【文档说明】天津市耀华中学2022-2023学年高三上学期第二次（11月）月考语文试题含答案.docx，共(10)页，359.582 KB，由管理员店铺上传

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天津市耀华中学2023届高三年级第二次月考语文试卷本试卷考试时间150分钟，总分150分。第Ⅰ卷一、（9分）阅读下面一段文字，完成各题。庄子与这个世界做了长久的厮守，故而有了最绵缈的缠绵。他对世界那种既恼又怜的丰富神情简直使人（）。他对世界，在极端的蔑视里有细致的（）与回忆，在极端的怜惜里有失望与

无奈。他仿佛当众把一切都掷在脚下，（）给我们看，并遏制不住地冷笑；______。1.依次填入括号内的词语，最恰当的一组是（）A.不可理喻体察踩踏B.捉摸不透体谅踩踏C.捉摸不透体察作践D.不可理喻体谅作践2.在选文中横线

处填入句子，表述最恰当的一项是（）A.而当众人散去，又收拾起这一切，他把它们拥在胸前失声痛哭B.当众人散去，而他收拾起这一切，又把它们拥在胸前失声痛哭C.而当众人又散去，他收拾起这一切，把它们拥在胸前失声痛哭

D.而当众人散去，他又收拾起这一切，把它们拥在胸前失声痛哭3.庄子对后世影响深远，开创了许多典故和词汇，下列哪一项与庄子无关（）A.千里之行，始于足下B.一死生，齐彭殇C.切中肯綮D.得鱼忘筌二、（9分）阅读下面的文字

，完成各题。材料一：Z世代，也称为“网生代”“互联网世代”“二次元世代”“数媒土著”，通常是指1995年至2009年出生的一代人，他们一出生就与网络信息时代无缝对接，受数字信息技术、即时通信设备、智能手机产品等影响比较大。20世纪90年代中期至21世纪前十年，中国经济处于高速增长区间，这一阶段可

类比美国二战后的经济繁荣和日本经济高速发展的三大景气时期，居民进入大众消费时代，家庭耐用品逐渐实现普遍覆盖，国家生育政策下家庭规模继续缩小。这一时期80—94一代大多已是青少年，而Z世代正值童年，因此相比80—94一代，整体而言，Z世代出生以来家庭

的基础物质条件相对丰富，成长在城镇的比例也更高，其消费更多聚焦于个体的、升级类的需求满足，“随性购买”的比例也更高。Z世代成长于互联网快速普及的千禧年代，在移动互联网技术广泛应用的2010年后步入成年，

是中国移动互联网原住民。他们习惯使用互联网渠道搜集和分享消费信息，关注社交媒体，重视各类平台的消费者反馈，是“种草”“拔草”式消费的重要参与者；他们注重消费的社交圈层属性，以消费为社交货币，实现个性化表达。材料二Z世代大多刚刚走上工作岗位或还在学

校学习，社会阅历不足，面对社会上形形色色的促销手段和虚假宣传缺乏足够的辨识能力，容易在消费中被误导或上当受骗。向往精致生活，陷入炫耀式消费。“喝杯咖啡、看场演出、买新款电子产品、抢购限量版球鞋，都是生活必需”“收入不

高，也要对自己好一点”……很多Z世代向往一些自媒体文章中描绘的“衣着时尚、生活精致”，不管自己是否能力所及，宁愿借贷，也要实现那些基于美好想象的生活图景，不少人陷入“精致穷”、炫耀式消费的怪图。崇尚个性

、兴趣多元、喜爱社交的Z世代，偏向圈层消费，而圈层中不同阶层的爱好者身份是存在区隔的，并且形成一条鄙视链。站在鄙视链最高端的是金钱，即谁消费水平最高谁便最有地位，不少人力图通过炫耀式消费来实现自我认知和圈层划分。很多Z世代被炫耀式消费带来的虚幻快感和美好想象所裹挟，攀比消费等助长了所谓“先

花后挣”的享乐主义消费观，亟须进行合理引导。（《消费新力量年轻新态度——Z世代消费行为分析与思考》，《光明日报》2022年2月21日）材料三消费是社会再生产的最后环节，“Z世代”催生更加个性化、多元化的消费需求，对生产的调整和升级具有“风向

标”价值。某购物平台发布“虎年春节十大新年货”，分别为洗地机、大厨预制年菜、滑雪服、剧本杀、低卡零食、春节智能手机壳、创意春联、年宵花抱抱桶、虎头帽、宠物新年衣服。由此可见，“Z世代”的消费观念和消费行为，让更多“小而美”的细分市场迎来广阔空间，为中国经济活力焕发注入了宝贵动能。对企业而言，

为产品找准精确的消费群体至关重要。正像是知名餐饮店推出自热锅、速食米线等产品，为的是迎合年轻人宅家消费的需求；正像是“如虎添翼”黄金饰品、“鸿运升升”服装饰品等国潮年货产品之所以能强势“圈粉”，原因就在于紧扣了弘扬国粹、回归国产的时代潮流。识别人群、找准用户，持续为消费者提

供产品服务，企业才能在商海起伏中行稳致远，消费需求也才能健康持续提振起来。（节选自《“Z世代”引领消费市场新潮流》，九派新闻，2022年2月15日）4.下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.Z世代目前都正值童年，比80—94一代家庭物质条件更加丰富，对个体的、升级类需求的关

注度更高，更喜欢随性购买。B.四个国家的数据统计显示，只有中国的Z世代中倾向于个性化产品与定制服务的人数占比过半，其次分别是韩国、澳大利亚和日本。C.Z世代与全网用户相比，在移动互联网使用时长及App使用个数方面更长、更多，表明他们在消费上更习惯使用互联网。D.Z世代了解商品的第一渠道是朋

友口头推荐，表明他们注重消费的社交（圈层）属性，爱把消费作为社交媒介。5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（）A.年龄偏低、对促销手段和虚假宣传缺乏足够的辨识能力，使Z世代成为在消费中被误导和上当受骗的主要人群。B.圈层消费存在区隔，也形成了鄙视

链，消费水平最高的人站在鄙视链的最高端，而这些人的金钱大多通过借贷得来。C.“Z世代”的个性化、多元化的消费需求引发了市场的新变化，而这些新变化也给中国经济的进一步提振带来契机。D.所有企业应针对“小而美”细分市场，大力开展生产，因为

“Z世代”的个性化、多元化的消费需求就在这里。6.下列对材料的分析与推断，不正确的一项（）A.“Z世代”的消费存在着隐患，需要被合理引导，同时“Z世代”的消费也带来了机遇B.“Z世代”非常依赖互联网，他们的社交往往通过消费的方式，借此表达个性。C.图3中“电

视广告”占比最小，可见“Z世代”更喜欢手机电脑等设备，而排斥传统的电视。D.“Z世代”引领了消费市场的新潮流，商家也需要不断转型，进行更加精细化的服务。三、（15分）阅读下面的文言文，完成各题。周维城传[清]张惠言嘉庆元年，余游富阳，知县恽侯请余修县

志，未及属稿，而恽侯奉调，余去．富阳。富阳高傅占，君子人也，为余言周维城事甚具，故为之传，以遗后之．修志者。周丰，字维城，其先绍兴人，徙杭州，世为贾，有资。父曰重章，火灾荡其家，流寓富阳。重章富家子，骤贫，抑郁无聊，益跅弛不问生产，遂大困，寻死富阳。丰为儿时，当天寒，父中夜自外归，又

无所得食，辄引父足怀中以卧。十余岁，父既卒，学贾。晨有老人过，与之语，奇之，立许字以女。丰事母，起坐行步，尝先得其所欲；饮食必亲视，然后进。事虽剧，必时时至母所，视问辄去，去少顷，即又至，母脱．有不当

意，或端坐不语，丰大惧，皇皇然若无所．容，绕膝盘旋，呼“阿母”不已，声悲慕如婴儿。视母颜色怡，乃大喜；又久之，然后退。其子孙言其寝将寐，必呼“阿母”，将寤又如之，殆不自觉也。丰年四十二，时未有子，病几死。过吴山，有相者

睨之良久，引其手指之曰：“是文如丹砂，公殆．有隐德，当有子。富寿康宁，自今始矣。”丰贾致富，有子三人、孙六人，年八十四卒。丰于．乡里，能行其德，有长者行。尝与同贾者归，丰既资之。已而或检其装，有丰肆中物，以告丰。丰急令

如故藏，诫勿言，其来，待之如初。的高傅占言曰：“富阳人多称丰能施与好义。”然丰尝曰：“吾愧吴翁、焦翁。”吴翁者，徽州人，贾于富阳。每岁尽，夜怀金走里巷，见贫家，嘿．置其户中，不使知也。焦翁者，江宁人，挟三百金之富阳贾。适江水暴发，焦急呼渔者，拯一人者，与一金。凡数日得若

干人留肆中饮食之俟水息资遣之归三百金立罄。二人者，今以．问富阳人，不能知也。丰又尝言：“吾生平感妇翁知我。”呜呼！市巷中固不乏士哉！7.对下列句中加点词语的解释，不正确．．．的一项是（）A.余去．富阳去：离开B.母脱．有不当意脱：如果C.公殆．有隐德殆：大概D.嘿．置其户中嘿：通

“黑”，在夜晚8.下列各句中加点虚词的意义和用法，相同的一组是（）A.以遗后之．修志者屈平之．作《离骚》，盖自怨生也B.皇皇然若无所．容非独蜀之人士，及二州牧伯，所．见明知C丰于．乡里，能行其德此非孟德之困于．周郎者乎D.今以．问富阳人不赂者以．赂者丧

9.下列句子编为四组，全都能够表现周维城优良品质的一组是（）①益跅弛不问生产②丰大惧，皇皇然若无所容③富寿康宁，自今始矣④丰急令如故藏，诫勿言⑤吾愧吴翁、焦翁⑥拯一人者，与一金A.②④⑤B.②③④C.①③⑥D.①⑤⑥10.文中画波浪

线的句子，断句最合理的一项是（）A.凡数日得若干/人留肆中/饮食之俟/水息资遣之归/三百金立罄B.凡数日/得若干人/留肆中饮食之/俟水息/资遣之归/三百金立罄C.凡数日/得若干人留/肆中饮食之/俟水息/资遣之归三百

/金立罄D.凡数日得若干/人留肆中饮/食之俟水息/资遣之归三百/金立罄11.下列对原文的理解与分析，不恰当的一项是（）A.周维城祖上本为富人，后来家中发生火灾，周家资产荡尽。十余岁时父亲离世，他开始学习经商，并因经

商而致富。B.作者并没见过周维城，从他人的转述中了解到他的许多事迹。在作者看来，周维城虽是商人，但身上具有士大夫的优秀品质，值得称赞。C.当富阳人称赞周维城时，周维城却说自己比吴翁、焦翁差远了。可惜吴焦二人几乎被

富阳人遗忘了。D.文章最后周维城说“感妇翁知我”，可见他对富阳老百姓的感念，从中也可以看出富城百姓之间相助相知，民风淳朴。12.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。。.（1）其子孙言其寝将寐，必呼“阿母”，将寤

又如之，殆不自觉也。（2）已而或检其装，有丰肆中物，以告丰13.本文除了有对周维城的正面描写外，还有侧面描写，请用自己的话列举两例。第Ⅱ卷四、（26分）14.阅读下面这首诗词，按要求作答。思远人[北宋]晏几道红叶黄花秋意晚，千里念行客。飞云过尽，归鸿无信，何处寄书得？泪弹不尽临窗滴，就砚旋研

墨。渐写到别来，此情深处，红笺为无色。（1）下列对这首诗词的理解和赏析，不恰当．．．的一项是（）A.思远人，是词牌名。一般的词牌名限定了词作的韵律、句式以及内容风格。B.黄花，一般指菊花，与李清照“满地黄花堆积”中的“黄花”相同。C.本词借用“鸿雁传书”的典故，而

归鸿无法传信，别出心裁，更能表达相思之苦。D.“千里念行客”，指思念千里之外的行客，直接点明本词主旨。（2）试分析开头“红叶黄花秋意晚”一句的作用。（3）结合词句分析“红笺为无色”的原因。15.补写下列名篇名句中的空缺部分。（1）____________，枉用相存。（曹操《短歌行》）（2）浴乎沂，

_____________，咏而归。（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）（3）钉头磷磷，____________。（杜牧《阿房宫赋》）（4）问君能有几多愁，____________。（李煜《虞美人》）（5）___

_________，便胜却人间无数。（秦观《鹊桥仙》）（6）《六国论》中苏洵认为齐人没有赂秦，却也灭亡，原因是：___________。五、（20分）阅读下面的文章，完成各题。风把手艺刮进了天堂葛水平谁把打铁声摁在了文明的宣．嚣深处？此时的雨覆盖了这个山村的各个部位。那个叫铁匠铺的地方

，蛛网上粘着许多小虫子，我能想象出当年铺子里的热闹，所有的人都是顶着雨声到来的。铁匠铺永远都是一个动词，动在雨声的浸淫之下，它的持续时间是那么久。红钢从烈火中钳制到铁砧．上，锤起锤落，叮当磅．礴，小锤点击，大锤紧跟。铁匠对于铁是一场浩劫般的惊扰

。。铁匠铺的热闹为什么总是在雨天里？因为雨胶住了农人的鞋。当然，更多的热闹是在冬季。真正的冬天开始了，北风呜呜吹过，一路卷起干枯的树叶和草根。农人看在眼里的活计都拾掇完了，那么收拾好残缺的农具，沿着蜿蜒曲．折的路走进铁匠

铺。一个长长的冬季，锄头、镢头、铁钎、镰刀，日出或日落的声音，对于敏锐听觉的农人，大锤小锤的声音都是奢望，都是天籁，都是比时间要重要得多的。来年春暖河开，轧．钢淬火，好铁匠的声名是一把镢头能刨几亩地，钢

水好，能出活。铁匠是农耕文明的先驱，也是土地本身的选择。铁匠的另一生活是给马蹄钉蹄铁。牵马人站在铁匠铺门前，铁匠揽住马腿，削平蹄底的老皮。只见那铁匠把一排铁钉含在口中，肩膀顶紧马后胸，抱紧弯曲朝上的马腿，把蹄铁合紧马蹄，钉子穿入蹄铁的孔眼，那一片唾沫湿，随蹄铁直接钉入马蹄深处。铁匠此时有可能抬头看

一下远处，廊外斜依的青山，风姿万千的杨柳，时光无时不在，无处不存，目无所视，手有所触，寸寸光阴，都只在盈手之间。那双手，就那么优雅而琐碎地生动着。那是一个打铁的镇子，每年的农历九月十三，一年一度的庙会开

始。铁匠们聚集在集市上，搭起炉灶，燃起炭火，拉起风箱，将烧红的铁块放在砧子上，抡起铁锤，甩开臂膀，叮叮当当，各自施展本身的绝艺，吸引四外八省的商人前来交易，空气里弥漫着烧红的铁锈味，这气味又随着热风，浸入一

切开放的空间。热浪一阵紧似一阵，像潮汐，奔来涌去。镇子上因为交易铁货，所有的木门、木窗户都钉了密麻麻的铁钉。嘎．吱作响的铁门用劲推开时，门头上挂着南瓜大一个铁铃铛，如现代人的门铃。人勤的时候，铁铃铛像一树花，开得肆无忌惮，随风微颤，这家的热闹仿

佛要挥霍尽铁匠最后的元气。铁门上的“铺首”给岁月古拙．沧桑之感。铺首上兽首衔环，作为龙的九子之一，其“形似螺蛳．，性好闭，故立于门上”，包含在形式里的内容，即以螺之闭来强调门之闭。“守御”慎闭塞．，闭藏周密。铺首将一种精神，在朱漆的黑漆的门扇上展示了几千年，它透露着属于“中华门文化”精髓．的东西，

由铁匠铺锻打出形。铺首造型之精美，以庙宇皇宫大门所饰用者为华贵。铺首在朱漆宫门上，同金色门钉相互映衬，显示出皇家建筑的帝王气派。汉代司马相如《长门赋》“挤玉户以撼金铺兮，声噌吰而似钟音”，描写了叩响门环时玉户金铺的视觉效果和金属碰撞的听觉效果。皇家流落到民间的东西少，尤其是金子做的，如果

不是含了足量的铜，那响声能否出得来还是两说。我喜欢民间的铁铺首，轻叩门环的响在夜静的时候是压得住黑暗的，可以使走向村子的东西远远停住，也可以让它们悄无声息地融进墙影尘土里不再出现。在民间，更多的是铁匠铺里的手艺，也只有铺首可以抬高铁匠的文化素养。我在夜空下看到过最壮丽的铁花，

化开的铁水由匠人拍打进夜空，那是堪与秋日丰收无垠的繁华相媲美的一种壮观，一种极为阔大的气象，看的人和被看的人嘴都咧开很大，铁花承载．了他们的笑脸，如此夺目。我喜欢铁匠，喜欢铁匠铺子里的雨声。大锤小锤的击打声，仿佛天地间万物生出无数的口子，它们从隐处进入显处，我看到铁匠手中的铁精巧灵活，它们构成

了人生凡世，让我看到了人间奇迹。铁匠，铁匠铺子，我一想到它，我手心就有了热气。我把铁匠铺子想得过于富有了，只想用文字的方式去理解他们，但毕竟是一个远去了的把文明活在骨子里的年代。如今的村子里再没有铁匠铺子里打铁的声音

，没有了铁匠铺子，似乎整个村子里都没有了声音。铁铺首全锈烂了，铁钉子换成了膨．胀螺栓，五毛一斤的旧门板买了用去烧木炭。当下，我们丧失了许多滚滚红尘中大汗淋漓的辉煌，恰恰可能是有关生命最高秘密的隐喻和福

音。我不能知。在衰败中，唯一不想放弃的是想入非非。若干年后，我不知道，我还有没有能力拥有这个成语。16.下列文中加点字的读音和写法完全正确的一项是（）A.宣．（xuān）嚣铁砧．（zhēn）磅．礴（páng）B.曲．（qū）折轧．（zhá）钢嘎

．（gā）吱C.古拙．（zhuó）闭塞．（sè）螺蛳（sī）D.精髓．（suí）承载．（zài）膨．（péng）胀17.下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是（）（）A.作者把铁匠当作农耕文明的代表，通过表现

铁匠与农民生活的紧密关联，写出了铁匠在农村中的存在价值。B.文中描写铁匠安装马蹄情景，“目无所视，手有所触”一句暗用了《庄子·庖丁解牛》的典故，表现了铁匠的超然物外。C.文中引用司马相如《长门赋》中的句子，表现了铺首造型精美、历史悠久，

也表现了铁匠手艺中所蕴含的文化成分。D.第二段说铁匠铺永远是个“动词”，形象地表达了铁匠铺的繁忙和铁匠对于农人的重要。E.文章结尾，作者感叹许多年后可能不再拥有“想入非非”这个成语，表现作者了对语言文化缺失的感叹和惋惜。18.分析文章第一段的作用。19.请赏析文中画

线句子。20.结尾段说“我把铁匠铺想得过于富有了”，请回答“富有”体现在何处，而“过于”又具有怎样的内涵。六、（11分）21.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）我感觉陈寅恪先生常在文字活泼上下工夫，有时兴之所至，还会故作“戏言”

。______。更由于表述者和读者之间文字修养和意趣的差异，有时甚至出现弄巧反拙的结果。的①更引柳宗元“排又非圣人之所弃”的见解，将此类“文备众体”兼具“史才、诗笔、议论”的表述方式上升到“有益于世”的高度。②不曾领

会者，自难莞尔，致失逗趣之初衷，也是有的。③他曾撰文为韩愈之“以文为戏”辩，以为“若就文学技巧观之”，韩愈那几篇语涉神怪之谈、“邻于小说家”的文章，“实韩集中最佳作品”。④不过他在试图活泼之时，仍不忘文

字之工拙，无意为大众说法；其出语半庄半谐之间，往往隐含深意，甚至故意考校读者的解悟能力。⑤这样的眼光，或可视为陈先生活泼文字的注脚。A④②①③⑤B.⑤①④②③C.③①⑤④②D.②③⑤①④22.阅读下面材料，按要求完成答题。（1）上回书说到，大观园发生了瘟疫。已经过去一月有余，园中的多位

主仆依然处在隔离状态。宝玉百无聊赖，制作了几幅扇面欲送与他人，请回答下列扇面分别是送与何人的。第一幅：桃花树下放着一本《西厢记》—（）第二幅：大石头上落满了芍药花—（）第三幅：红梅枝下有一盖绿玉斗—（）第四幅：只

写了四个大字“撕了解闷”—（）（2）随着疫情减退，大观园逐渐解封，最后只有四人尚需单独隔离，他们是：贾宝玉、林黛玉、探春、袭人。一日，金陵的名医送来一副特效药，吃了此药便可以远离瘟疫，但是此药十天才能制成一副，这四人不能同时吃预防药，只能排序，谁越早吃药，谁就越安全

，于是贾母召来贾政商量。你认为他们商量的吃药顺序依次是什么？如此排序，肯定有多方面的考虑，但总体上能反映中国传统的社会观念，请结合费孝通《乡土中国》里的概念加以分析解读。（）—（）—（）—（）七、（60分）23.阅读下面的材料，根据自己的体验和感悟，写一篇文章。“气”，是中国人非常

看重的概念。《庄子》曰：“人之生，气之聚也。”先哲认为人是由气构成的。人的种种表现可以用“气”来形容。人的举止要有气度，待人要有气量，做事要有气概，在日常生活中要讲和气，在民族大义上要有气节；要大气，不要小气；可以有一身书卷气，也可以有一身英雄气；每个人的气质会影响一个社会的风气，而一个国

家的大国气象也可以给国人充足的底气……要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。.获得更多资源请扫码加入享学资源网微信公众号www.xiangxue100.com