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高二语文期中考试参考答案及解析1.C【解析】本题考查筛选并整合文中信息的能力O“为融合凝聚各族起到了文化核心和纽带作用"错，偷换概念。华夏民族融合发展的文化核心与血缘纽带是炎帝与黄帝，特别是黄帝，而不是龙本身。2.D【解析】本题考查筛选并整合文中信息的能力O“材料

二则基本否定了中国神话"错，作者否定的是哈佛教授的观点，不是否定中国神话本身。3.A【解析】本题考查分析论点、论据和论证方法的能力O神话历史化是应政治、宗族等的需要对神话进行的修改、分解与加工，以促进民族融合。B项体现的是民俗化，C项体现的

是仙话化，D项体现的是佛教化。4.（1）第②段是总—分—总式结构，先提出中国神话最大的缺点是缺乏足够的想象力，然后结合第①段中哈佛教授的观点进行反驳论证，最后回扣观点。（2）第②段主要采用驳论，通过批驳对方的论据来驳倒对方的论点；还采用了举例论证，

举西方潘多拉下嫁人间的神话来说明中西方神话中神的不同立场。（每点2分，意思答对即可）【解析】本题考查分析论证特点的能力O题目已经明确从行文结构和论证方法角度进行阐述。5.①共同的神话引导规范着先民的生产生活，有利于提高生产

力；②共同的神话使不同民族因对同一祖宗的认同而融合团结，有利于民族的壮大强盛；③共同的神话以其丰富的精神内涵滋养着民族的品格，引领着民族走向辉煌。（每点2分，意思答对即可）【解析】本题考查筛选并整合文中信息、概括中心意思的能力。答题区间在材料一中，

材料一摘编自闫德亮《古代神话定型与华夏民族形成》。6.D本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。D.“强调了八路军兵工厂的生产力低下”错误，由原文“用着没有膛线的步枪，每人只有几题子弹，……”确实写出了装备的落后，也能从侧面看出八路

军兵工厂生产力的低下，但这并不是作者要强调的内容。本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。7.A.“生动地写出了漳泽湖已成为长治的重要管辖区域”错误，漳泽湖和它的湖滨湿地，这里已成为

长治之肺，突出的是它们在提升长治的空气质量，维护长治优良生态环境方面的重要作用。{#{QQABKYKQogiIAABAAAgCEwGgCgIQkBACAIoOBEAIoAABwQFABAA=}#}8.①以游踪为线索，勾勒出漳泽湖及其湿地，驰八泉峡，停在黄崖山罅

。②以“一、二、三”领起文章三部分，节省了过渡的笔墨，使内容层次清晰，有助于读者理解内容。③先写纯粹的自然景观，再写人文景观，从而由形体入神，升华主旨。④语言优美，夹叙夹议，兼有描写和抒情。(答对一点两分，答对两点四分)9.①通过描绘黄崖洞山罅

的壮美景观，赞叹大自然的造化无极，突出太行山的精神不同凡响。②先写小战士，后写特务团，以八路军的英雄形象，揭示太行山魂魄的内涵，质朴刚毅，无私无畏，爱国爱民。③借写水墨画《太行铁壁》的描述和评论，使太行魂魄得到形象化的展现。10．BEH（口行相反B而欲贤者之至

E不肖者之退也H不亦难乎）11．A（A．转折，却／假设，如果。B．形容词作使动词，使·······明亮／形容词作动词，彰明。C．家庭／卿大夫的封地。D.高兴／取悦）12．C（“假如中行氏没有看轻不肖的人，不肖的人就不会产生仇恨，它就不会灭亡了”错误。由原文可知，中行氏灭亡的原因是中行氏

没有尊贤而贱不肖。）13．（1）贤能的人知道他不能重用自己而埋怨他，不贤之人知道他看不起自己而仇恨他。（“不己用”，宾语前置句，应为“不用己”；“贱”，看不起；“仇”，仇恨。采分点各1分，句意1分）（2）至于评论人物，能秉公直言，我近

来任用他所推荐的人，多数都能合我的心意。（“直道”，正道；比，近来；称，合乎，句意1分）14．①太宗知道马周有才能，于是授予他监察御史、中书舍人等官职，这体现了“知而用之”。②对马周推荐的人才，太宗都很满意，这体现出“任而信之”。（每点2分）参考译

文：材料一：君主的忧患，不在于不谈论任用贤人，而在于不能确实一定（坚决地）去任用贤人。谈论任用贤人，是口头上的；退却贤人，是行动上的。口头上和行动上相反，却想要贤能的人前来，不贤的人退去，不也是很难的吗？用火光照蝉捕捉的人，只要务求使他的火光明亮，摇动树身罢了；如果灯火不亮，那么即使

摇动树身，也毫无用处。现在君主中如果能够彰明自己德行的，天下就会归顺，像蝉归向明亮的火光一样。（节选自《荀子·致士》）材料二：齐桓公对管仲说：“我想使酒在酒器中变坏，内在砧板上腐烂，这样做对治国无害吧？”管仲说：“这种过分的做法虽然不

好，但对治国也无害。”齐桓公问：“怎么做会危害霸业呢？”管仲说：“不能识别人才有损于霸业；知道是人才却不能恰当地任用{#{QQABKYKQogiIAABAAAgCEwGgCgIQkBACAIoOBEAIoAABwQFABAA=}#}有损于霸业；任

用了又不肯信任有损于霸业；信任却又让小人从中掺和有损于霸业。”齐桓公说：“好的。”子路问孔子说：“怎样治理国家？”孔子说：“（治理国家的根本）在于尊重贤能的人，轻视那些没有才能的人。”子路说：“晋国的中行氏尊重贤能，

轻视那些没有才能的人，他的灭亡是什么缘故？”孔子说：“中行氏尊重贤能但是不能重用他们，轻视不贤之人却不能罢免他们；贤能的人知道他不能重用自己而埋怨他，不贤之人知道他看不起自己而仇恨他。贤能的人埋怨他，不贤之人仇恨他；埋怨和仇恨一起摆在他面前，中行氏即使想不遭受灭亡，能办得到吗？”（节选自《说苑·尊

贤》）材料三：马周是博州茌平人。贞观五年时，他到京师长安，住在中郎将常何家里。当时唐太宗李世民让文武百官上书讲政事的得失，马周替常何陈述了有利于国家百姓的二十余件事情，让常何上奏朝廷，事事都很符合太宗心意。唐太宗对此事感到很奇怪，就问

常何，常何回答说：“这些都不是我想出来的，都是属下的食客马周所提出的。”唐太宗当天就召见马周，马周没到达的期间，曾四次派遣属下去催促。等到马周前来拜见，与他谈话，太宗非常高兴，下诏让他入值门下省。第二年，又拜马周为监

察御史，马周接受了命令，并且很胜任这一职务，后来升迁到中书舍人。马周机敏善辩，擅长于陈奏，对事情了解得很清楚，所以讲的话都符合实际。太宗曾说：“我对马周只要一刻不见面，就很想念他。”贞观十八年，马周一直升迁到中书令，兼任太子左

庶子，身兼朝廷和东宫的官职，他处理事情公平允当，很受当时人赞誉。后来又兼代吏部尚书职务。太宗曾对侍从的大臣说：“马周看问题敏捷，办事慎重周到。至于评论人物，能秉公直言，我近来任用他所推荐的人，多数都能合我的心意。他既

然竭尽忠诚，亲近依附于我，我定要依靠他来共同地把政事办好。”（节选自《贞观政要·任贤》）靠马周来共同地把政事办好，这体现了管仲“任而信之”的观点。）15.C.“颈联写友与己分别处于胡地和越地”说法错误

。“胡越”此处是指两人相隔遥远，是一种比喻，并非指两人实际处于胡地和越地。16.“忆”是全诗的诗眼，也代表着诗人对朋友的思念之情。①诗人半夜难眠，灯火已尽而月隐身影，夜色寂静，更显得孤独，凸显对远方朋友的思念；②颔联写诗

人独立阶前，子规啼叫不休，这凄凉的景象愈发显得人的孤单寂寥，心中更是涌起思念之情；③颈联写诗人与心意相投的朋友，相隔如胡越般遥远的距离，难以见面，无奈又令人伤感；④尾联诗人直抒胸臆，诗人愿朋友与自己都保养好身体，“久长无白发”，以期能再相见。17．君子喻于义，小人喻于利天生我材必有用千金

散尽还复来春江潮水连海平海上明月共潮生18A救助遇险人员；B远程掌握现场情况{#{QQABKYKQogiIAABAAAgCEwGgCgIQkBACAIoOBEAIoAABwQFABAA=}#}19.①改为“具有操作智能、行驶稳定、救援高效的

特点”；③“提升了可能性”改为“增加了可能性”；⑥改为“能够在流速高达7米/秒的急流中稳定行进”。20．①（修辞上）运用比喻修辞，把菌子外形比作银元，突出圆整的特点；又把浅黄色的菌子比作鸡油，突出颜色上鲜嫩

可爱。②（语言上）使用口语“滴溜儿圆”，语言亲切活泼，强化了“银元”的比喻效果。（2分，共4分）21．同：两处叠用都包含了疑问和惊叹两种语气，情感强烈。（2分）异：第①处更侧重于疑问，“也能吃”即“怎么能吃”，突出了干巴菌外形上的

不中看；第②处更侧重于惊叹，突出了干巴菌经处理后令人惊叹的美味。（2分）22．①中的“一般”意思是“通常、普通”。（1分）②中的“一般”意思是“一样、同样”。（1分）23审题：这是一道引语式材料作文题。材料呈现了人们对待社会热点事件的不同态度。材料首先讲述刀郎的歌曲《罗刹海市》走红这一热点事

件，再列举了不同的人在这个事件上的表现。有人借此蹭流量，有人借此满足猎奇心，有人站在道德制高点指责他人，从列举的现象看，不同的人对这一事件采取了不同的态度和做法，但其都从这个事件上获得自我存在感。材料进一步指出，这个事件在火

爆之后又迅速降温，这些热门事件只是人们无聊生活中的饭后谈资，在经人咀嚼之后，变得索然无味，人们就会转而期待下一个热点，想借此为无趣的生活增添几分趣味。材料最后总结，在热点不断的社会，人们在热点漩涡中沉浮，“看上去很充实，存在感满满”，但实质是生活的索然无味，人生的没有意义，所以才想要在这些热点

事件上找寻生活调味剂。材料引导我们思考应当对社会热点事件、自我人生价值意义采取怎样的态度，我们不能把生活的充实感、自我的存在感寄托于网络热门上，向外去寻找生命的丰盈，而是应当充实自我的内心，不过度关注外界倏忽而过的热点。行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：存在感不

是刷出来的。接下来运用正反对比论证，先介绍存在感的含义，存在感是自我价值在社会中的体现，是外界对自我价值的认可。存在感不是靠参与热点事件的评论就能实现的，内心的空虚和孤寂，无法依靠刷热点事件来填满。再从正面进行论述，以家国情怀充实着自己的人生，用理想和实践丰盈内心，才能结出人生

的累累硕果。立意：1.“社会热点”要冷观。2.丰盈内心，充实人生。3.切莫陷入热点漩涡。{#{QQABKYKQogiIAABAAAgCEwGgCgIQkBACAIoOBEAIoAABwQFABAA=}#

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