【文档说明】黑龙江省龙东五地市2023-2024学年高一上学期期中考试历史试题 Word版无答案.docx,共(11)页,1.900 MB,由小赞的店铺上传
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2023~2024学年度上学期龙东五地市期中联考高一学年历史试题考生注意:1.本试卷满分100分,考试时间75分钟。2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂
黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。4.本卷命题范围:人教版《中外历史纲要》(上)第一至三单元。一、选择题(本大题共40小题,每小题1.5分,共计60分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是
最符合题目要求的。)1.下面为公元前2900年中国部分新石器文化分布示意图。该图反映出()A.中华文明多元一体发展的基础坚实B.当时已进入邦国林立的国家初始形态C.区域文明发展具有孤立隔绝的特点D.中原地区文明发展水平处于领先地位2.某同学在研究“我国最早的奴隶制国家夏朝”
,这一课题时,查阅了《尚书》《礼记》等文献资。为更进一步研究,该同学还可以利用的资料有()A.《甲骨文研究资料汇编》B.《据古录金文》C.仰韶文化出土的文物D.二里头遗址资料3.下表为《尚书》中关于商周二朝的部分记载。由此可推知,当时()出处事件主要内容《汤誓》商汤灭夏夏氏有罪,予畏上帝
,不敢不正《泰誓》武王伐纣天佑下民,作之君,作之师,惟其克相上帝,宠绥四方。有罪无罪,予昌敢有越阙志A.封建迷信思想在社会根深蒂固B.神权在政治体系中处于主导C.统治者注重构建政权的合法性D.人文理性精神影响国家治理4.明堂,最早在传说时代出现,专门用来祭祀
。如图是根据《逸周书》绘制的,西周进行祭祀活动时,明堂内的位置安排图。此图可以用来说明当时()A.周天子天下共主的地位B.区域间相互交流频繁C.宗法礼乐制度得到贯彻D.早期国家结构的脆弱5.先秦时期,秦国被封于西北,长期与戎狄杂处;楚国地处江汉,周昭王曾三次率诸侯伐楚。但
秦人和楚人都称自己是颛顼(传说为黄帝之孙)的后代,并积极参加中原诸侯的会盟,楚武王甚至宣称楚国的先祖曾率领军队辅佐过文王。这一现象()A.体现了中华文明同源同向性的特征B.利于推动中国统一多民族国家的形成C.表明传统华夷
观念已退出历史舞台D.反映出诸侯争霸加速民族间相互交融6.春秋战国时期,楚国吴起主张“使封君子孙三世而收爵禄”“废公族疏远者,以抚养战斗之士”;秦国商鞅制定了二十等爵制,并规定“宗室非有军功论,不得为属籍。明尊卑爵秩等级……有功者显荣,无功者虽富
无所芬华”。这些举措()A.表明军功已成为入仕唯一的标准B.强化了中央对地方的控制C.标志着官僚政治已取代贵族政治D.利于推动社会制度的转型7.孔子认为:“兴于《诗》,立于礼,成于乐”,并强调“礼乐不兴”最终只会“民无所措手足”。墨子认为:“为乐”只会使“饥者不得食,寒者不得衣
,劳者不得息”,并指出:“其乐逾繁者,其治逾寡”。二者对“乐”的不同认识主要原因是二者()A.阶级立场的差异B.时代背景的不同C.人生经历的迥异D.治世理念的分歧8.下面为秦统一战争的示意图。在这一过程中秦
国所采取的策略是()A.合纵连横B.远交近攻C.声东击西D.先南后北9.秦始皇统一后,便迁徙天下豪富十二万户到咸阳,其中一部分人分散到巴蜀等地,又将全国犯逃亡罪的人及赘婿、小商贾征发为兵,取南方桂林、南海等郡,
并留下五十万人守五岭,与土著杂居。秦始皇的这些举措()A.折射出国家组织能力的强大B.意在缓和与边疆民族间的矛盾C.使统一多民族政权长治久安D.加强了区域间的经济文化联系10.陈胜、吴广在大泽乡起义后,“诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏,杀之以应陈涉……楚兵数千人
为聚者,不可胜数”。此外,在起义后不到三个月内,赵、齐、燕、魏等旧地,纷纷有人打着恢复六国的旗号,自立为王。这可用于说明当时秦朝()A.地方治理制度建设缺失B.六国贵族主导了秦末起义C.统一六国缺乏民意基
础D.统治严苛失去了社会支持11.下图反映的是西汉南方部分地区行政区划的变化情况。对这一变化解释合理的应是()A.朝廷与诸侯矛盾异常尖锐B.地方行政制度发生重大变革C.适应了大一统的时代潮流D.体现了因俗而治的治国原则1
2.汉武帝执政期间,经常从中央各机构中选拔一些资历较浅但有才能的官员,人宫侍从左右,并为其出谋划策,因此称为“中朝”或“内朝”。而以丞相为首的原有行政机关则称为“外朝”,并逐渐成为决策的执行机构。汉武帝的这一举措
()A.提高了中枢决策的效率B.推动了决策机制专业化发展C.完善了官员选拔的制度D.反映了封建君主专制的加强13.据史料记载,东汉的庄园“膏(肥沃)田满野,奴婢千群,徒附万计”“竹木成林,六畜放牧,鱼赢梨果,植棘桑麻,闭
门成市,兵弩器械,赀至百万。”由此可推知,东汉这类庄园的大量出现()A.实质上是汉代王国问题的延续B.侵蚀了王朝统治的经济基础C.强化了农民对国家的人身依附D.有利于社会经济结构的优化14.下表为西汉《九章算术》中例题的节选。由此可知,《九
章算术》具有()今有田一亩,收粟六升、太半升。今有田一顷二十六亩一百五十九步,问收粟几何。有妇三人。长者一日织五十尺,中者二日织五十尺。少者三日织五十尺。今织有攻(功)五十尺,问各受几何尺。今有卖牛二、羊五,以买十三豕,有余钱一千。卖牛三、豕三,以
买九羊,钱适足。卖羊六、豕八,以买五牛,钱不足六百。问牛、羊、豕价各几何。A.创新性B.系统性C.实用性D.理论性15.有学者指出:“如果没有一个成熟的、有力量、有影响的社会阶层即士族的存在,如果没有一个丧失了权威但尚余一定号召
力的皇统存在,如果没有民族矛盾十分尖锐的这样一个外部条件,都不会有江左百年的门阀政治局面。”该学者意在强调东晋门阀政治()A.是特殊条件下的政治变异B.使士族垄断了国家政治权力C.是对皇权专制的有益补充D.有效保障了东晋的政治统治16.关于江南地区,《史记》记载:“楚越之
地,地广人稀,饭稻羹鱼,或火耕而水耨……无积聚而多贫”;而《宋书》(南朝沈约著)则是:“江南之为国盛矣……地广野丰,民勤本业,一岁或稔,则数郡忘饥”。这一变化()A.得益于江南地区自然环境的改善B.体现了经济重心南移的
发展趋势C.源于人口南迁推动江南地区开发D.反映了南朝政府更注重农业发展17.据《魏书》载:“显祖(献文帝)平青齐(山东一带),徙其族望于代。时诸士人流移远至,率皆饥寒。”孝文帝即位后,则“选尽物望,河南人士,才学之徒,成见申擢”。自此,“平齐民”摆脱了卑贱
的地位,取得了入仕求宦的权利。孝文帝的这一举措最主要的目的是()A.扩大政权统治基础B.缓和鲜卑与汉的民族矛盾C.巩固北魏政治统治D.推动北魏政权封建化转型18.下面为西晋至隋的朝代变迁图。由此可知,下列对这一时期时代特征表述正确的有()A.文化多元和民族交融B.社会变革和华夏认同开始出现C
.军阀割据和政局动荡D.政权林立和经济重心完成南移19.汉末魏晋以来,战乱使关中灌溉设施长久失修,农业生产每况愈下。至隋立国,残破的经济逐渐无力支撑新政权庞大的官僚机构和日益繁盛的长安城的发展。隋政府对此的应对措施是()A.建立了义仓制度B.推广了曲辕犁C.将都城迁至洛阳
D.修建了大运河20.“隋末风云天下乱,强盛基业毁于旦。少年军从雁门关,果断英明才俊干。大唐开国建功章,扫挟群雄天下半……千年难遇圣明皇,文武双全凌烟赞。”诗中帝王所建立的盛世被后人称为()A.开皇之治B.贞观之治C.开元盛世D.元和中兴21.贞观四年,突
厥败亡,降唐者达10余万口。太宗决定"全其部落,顺其土俗,以实空虚之地"。遂把归降的突厥人口安置在幽州至灵州一带,于颉利故地置定襄、云中二都督府,以突利可汗等为都督分统其众。唐太宗的这一举措()A.利于维护边疆地区的安宁和稳定B.推动了少数民族的封建化
转型C.强化了内地与边疆的交流和联系D.削弱了中央对地方的控制力度22.下面为唐玄宗天宝十五年(公元756年)“出狩”剑南时,在普安郡(今四川剑阁)发布的诏书《幸普安郡制》(节选)。该诏书的发布()应须兵马、甲仗、器械、粮
赐等,并于当路自供。其诸路本节度、采访、度支、防御等使……其署官属及本路郡县官,并各任便自简择,五品以下任署置讫闻奏,六品以下任便授,已后一时闻奏。A.折射出专制皇权已开始衰落B.导致了外重内轻局面的出现C.反映了政治统治危机加剧D.
提高了地方政府的行政效率23.下表是汉代察举制的科目与内容。由此可知,汉代察举制()常科特科孝廉:察举孝子廉吏贤良方正;选拔公正、敢于直言之士。茂才(秀才)选拔奇才异能之士明经:选拔通晓儒家经典之人。明法:选拔通晓律令的人才。A.提高了官员的综合素质
B.利于选拔德才兼备的人才C.铲除了特权阶级的根基D.强化了中央对地方的控制的24.下面是东晋至北宋四个朝代的平民阶层在政府官员中所占比例图。这一变化反映出()A.制度革新消除了社会阶层固化问题B.平民入仕愿望日益强烈C.门阀士族仍具有
较强的政治影响力D.封建统治基础不断扩大25.《中国历代政治得失》中有:“(唐)中书省起草诏书后,呈送皇帝,画一敕字。经画敕后,即为皇帝的命令,然后行达门下省,待门下省加以复核。若门下省反对此诏书,即将原诏书批注送还中书省重拟。若诏敕获得门下
省同意,则送尚书省执行。”这一制度反映出唐朝()A.注重中枢决策的科学性B.皇帝专制权力遭到削弱C.践行了原始民主的传统D.中枢权力运转高效合理26.《资治通鉴》记载:“玄宗之末,民富者丁多,率为官、为僧以免课役,而贫
者丁多无所伏匿,故上户优而下户劳。至是,(杨)炎建议作两税法,唯以资产为宗,不以丁身为本。”由此可知,唐朝的赋税改革()A.有效缓解了贫民的赋税负担B.利于缓和社会阶级矛盾C.推动了社会关系平等化发展D.冲击了宗法氏族的特权27.传统佛典认为,子女对待双亲只需做应做的事情即可,
不必奉献一切。在中国,佛典则强调:"如汝于父母,恭敬修供养,现世名称流,命终生天上"。此外,佛教还发展了前世福报和轮转圣王思想,宣扬:"世俗帝王为出世的菩萨或者转轮王再世"。这反映出()A.三教合一趋势逐渐加强B.佛教注重对礼乐制度的传播C.宗教思想的时代性特点D.佛教传播采取务实主
义策略28.有书法家评价某一字体为“去繁存微,大象(书法之规律)未乱”;既有“婉若银钩”的刚,又有“漂若惊弯”的柔,既有“骇龙反踞”的劲猛,又有“凌鱼奋尾”的流畅。下列书法作品符合这一表述()A.王羲之《姨母帖》B.柳公权《金刚经碑》C.怀素《自叙帖》D
.汉《礼器碑》29.玉带板的制作始于唐,是当时官场礼服的重要组成部分。下面为台北故宫博物院收藏一枚唐代玉带板。该板通体以新疆白玉雕琢而成,刻画了一胡人盘腿坐于毡毯上,手执凤首壶(波斯一带流行的器物)的场景
。该文物可于说明唐朝()A.中西方存在经济文化交流B.社会风尚日益胡化C.各民族交融程度日益加深D.对外政策开放包容30.唐代岑参诗云:"功名祗向马上取,真是英雄一丈夫,。至宋代,世人多言:.娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。男儿欲递平生志,六经勤向窗前读。"这一变化出
现的背景是()A.选官制度出现革命性调整B.崇文抑武治国方针的推行C.大一统王朝巩固和发展D.程朱理学受到官方的尊崇31.宋太祖认为:“可以利百代者,惟养兵也。方凶年饥岁,有叛民而无叛兵,一遇凶岁……而
试其壮健者,招之去禁兵,“每募一人,朝廷即多一兵,而山野则少贼。”宋太祖这一主张()A.加剧了政府财政危机的隐患B.旨在缓和北宋社会阶级矛盾C.体现了强干弱枝的治国思想D.是北宋冗费问题出现的根源32.下面是王安石变法中的部分举措及其简介。这些举措()举措简介青苗法青黄不接时,农
民可自愿向政府贷款、贷粮,每半年取利息二分或三分,分别随夏秋两税归还。均输法根据生产情况和政府与宫廷的需要情况,按照“徙贵就贱,用近易远”的原则,统一收购和运输物资。市易法在东京设置市易务,出钱收购滞销货物,等市场短缺时再抛售。A.增加了中央
政府的财政负担B.利于推动农产品的商品化发展的的C.强化了政府的经济管理职能D.凸显了复古以革新的政治策略33.绍兴和议后,宋高宗将南宋中兴四将中的张俊、韩世忠和岳飞招人朝中,分任枢密使及副使,由其副将各统所部,并合并调整为统制御前军马,隶属枢密院。此后,
又置诸道总领军马钱粮官节制诸军,并参预军政。宋高宗的这些举措的实施()A.加速了统兵权和调兵权的分离B.有利于国防军事实力的提升C.体现了统治者偏安江南的思想D.意在维护皇权专制统治秩序34.辽国建立后,统治者选用汉人参与辽国的礼制建构,制定了吉礼、凶礼、军礼、嘉礼等。相比于
汉唐以来礼乐式微之势,辽礼更具完整性、礼仪性,可谓中原礼乐之重建。辽国此举()A.标志儒学已成为社会主流思想B.旨在强化政权的正统性和合法性C.适应了政权封建化转型的趋势D.加速了少数民族社会习俗的衰落35.有学者在评价某一制度时指出:它是一
个兼具生产、军事和行政的复合型体系,平居佃猎,战时从征的特性助推了其民族的迅速崛起;但与中原文明交融后,在新的经济形态冲击下,它又很快腐化,逐渐成为空壳般的组织形式。由此可推知,该制度应是()A南北面官制B.猛安
谋克制C.四时捺钵制D.行省制36.清人赵翼在评价《元史》中的人物时指出:贾塔尔挥本是冀州人,张巴图本是平昌(四川)人,刘哈喇布哈本是江西人,杨朵尔济本为宁夏人。该材料可用于说明元朝()A.华夷一体观念的增
强B.蒙古习俗已成为社会主流C.境内民族交融的加深D.边疆与内地管理的一体化37.北宋东京的内城除了各官署外,还有多条商业街,经营着酒楼、衣料铺、药铺、书籍铺、杂货铺等。此外,作为市民娱乐、消遣场所的瓦肆,在全城中更是星罗棋布,大的可容纳数千人,小的也能容纳数百人。北宋这些现象的出现()A.折
射出传统经济结构出现剧变B.反映了北宋抑商政策的废止C.表明商业繁荣拓展了城市空间D.源于社会生产力水平的提高38.在宋代,可供无常产者选择的职业较为多元:有契约制下的佃农,有小手工业者,有商品流通领域的小商贩,甚至出现身兼数业的“多种经营者”,如台州郑四客,为林通判家佃户,在农闲时经常外
出作丝织品的买卖。这主要反映出宋代()A.社会经济活力较强B.传统社会结构解体C.人身依附关系松弛D.资本主义萌芽出现39."关羽崇拜"作为一种全国性的文化现象始于北宋中叶以后。在宋代的讲史和戏剧中,他投降敌对阵营被解释成"降汉不降曹",为关羽的人格添加
了"义"的成分。宋代"关羽崇拜"的传播().A.是政教价值的时代选择B.体现了儒学教育平民化发展C.源于理学成为社会正统D.反映了市民阶层的政治诉求40.“古人铸鉴(镜子),鉴大则平,鉴小则凸。凡鉴凹则照人面大,凸则照人面小。小鉴不能全视人面,故令微凸,收人面令
小,则鉴虽小而能全纳人面。”这一材料最有可能出自()A.贾思勰的《齐民要术》B.沈括的《梦溪笔谈》C.裴秀的《禹贡地域图》D.郭守敬的《授时历》二、非选择题(本大题包括3小题,第41题14分,第42题14分,第43题12分,共40分。)41.阅读材料,完成下列要求。(14分)41.材料一汉武帝时期
儒学被定于一尊。在这种历史背景下,汉代儒学成为一种丧失了早期儒学中孔子“人学”思想特色的统治哲学。其中董仲舒的儒学更多地吸取了荀子从政治理论方面探讨人的思想,并利用阴阳家学说把思孟(子思和孟子)学派的天人合一论和荀
子的君主专制主义政治哲学结合在一起,为封建皇权装饰圣光,从而给儒学披上神学的外衣。在他的思想体系里看不到“和而不同”的观点。他所强调的是着重论证君臣、父子、夫妻之间三纲,论之不可移位。但历史现象是复杂的。如果说在伦理学的
范围,董仲舒的儒学丧失了理性主义,那在政治学的领域,他的“无辱宗庙,无羞社稷,君子生以辱,不如死以荣”,却推动了国格,观念的诞生。——摘编自张岂之《儒学思想的历史演变及其作用》材料二在唐代统治阶级思想中,他们既不能放弃儒学作为意识形态主流的作用,也不愿意对有助王化的佛教和道教
势力进行实际上的限制。至中唐时,道教空前兴盛,并从义理与人生哲学方面整合儒佛之学,倡导“性命双修,与理身理国”。佛教也因其由博而约、由繁而简的发展趋势,吸纳着众多信徒,抚慰着世人普遍不安的心灵。此时的儒学,因在意识形态与文化方面权威的失坠,而陷入
了治国无力、治心无门的窘境。虽然韩愈等人力排佛老、捍卫儒家道统,但直到以程朱为代表的宋代理学家的出现,儒学复兴运动才真正进入一个全新的阶段,他们既捍卫和发扬儒家内圣外王的思想传统,也从哲学义理的高度给予儒学
以系统的解释和说明。——摘编自刘亮红《唐代儒学权威失坠表现及原因分析》(1)根据材料一并结合所学知识,概括汉代儒学发展特点并分析其历史影响。(2)根据材料二并结合所学知识,简述唐代儒学陷入“治国无力、治心无门的窘境”的原因,并指出宋代“儒学复兴运动才真正进入一个全新的阶段”的表现。
42.阅读材料,完成下列要求。材料一宋代在地方行政制度上,规定地方长官由文官出任。地方行政架构为路—州—县三级制,其中,路一级不设最高长官,而是分设转运使(负责财政,将地方赋税转运中央),提刑使(负责司法),安抚使(负责军事)
等。地方财赋除少数外,大部分要转运中央。地方厢军中强壮者升入禁军,弱小者留厢的军。——摘编自曾凡亮《中国古代地方行政制度沿革》材料二忽必烈建元朝后,为了适应攻取南宋,中书省宰相被派往各地处理临时军政事务的形式频繁出现,并逐渐发展为固定的地方最高官府—行中书省。元代
行省掌军国庶务,统郡县,镇边鄙,与都省为表里……凡钱粮、兵甲、粮种、漕运、军国重事,无不领之,并在财政的上供和留用上实施三七分成的政策,但事无巨细,皆需咨文申禀中书省。元代行省实行的是种族交参和群官圆署制,即官员由是蒙古、色目、汉人交参任用,在决策上需集体参与,并以押署
的形式定议。行省下的地方官员需要定期接受朝廷的考核,受命于朝而后仕。行省的疆域划分上打破传统,重新整合,如:将四川汉中划入陕西行省管辖范围内,湖广行省管辖岭南、广西等区域。——摘编自乌云高娃《元代行省制度之现代价值》(1)根据材料一并结合所学知识,评析宋代地方行政制度。(2)根据材料二并
结合所学知识,概括元代行省制的其特点。综上所述材料谈谈你对地方管理制度的认识。43.阅读材料,完成下列要求。材料春秋战国至两宋治水活动的历史发展与地理分布统计表(部分)单位次朝代地区春秋战国(公元前722—公元前255年)秦汉(公元前255—220年)三国(220—265
年)晋265—420年南北朝(420年—589年)隋唐(589—618年)两宋北方五省548157412078南方五省878815131893——摘编自冀朝鼎《中国历史上的基本经济区和水利事业的发展》注:北方五省分别为
3陕西、河南、山西、河北、甘肃南方五省分别为:江苏、安徽、浙江、江西、福建根据材料并结合所学知识,自拟一个论题并予以阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑严密,表述成文。)