【文档说明】黑龙江省龙东五地市2023-2024学年高一上学期期中考试历史试题 Word版无答案.docx，共(11)页，1.900 MB，由小赞的店铺上传

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2023～2024学年度上学期龙东五地市期中联考高一学年历史试题考生注意:1.本试卷满分100分,考试时间75分钟。2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。3.考生作答时,请将答案答在答

题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。4.本卷命题范围:人

教版《中外历史纲要》（上）第一至三单元。一、选择题(本大题共40小题,每小题1.5分,共计60分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)1.下面为公元前2900年中国部分新石器文化分布示意图。该图反映出（）A.中华文明多元一体发展的基础坚实B.当时已进入邦国林

立的国家初始形态C.区域文明发展具有孤立隔绝的特点D.中原地区文明发展水平处于领先地位2.某同学在研究“我国最早的奴隶制国家夏朝”,这一课题时，查阅了《尚书》《礼记》等文献资。为更进一步研究，该同学还可以利用的资

料有（）A.《甲骨文研究资料汇编》B.《据古录金文》C.仰韶文化出土的文物D.二里头遗址资料3.下表为《尚书》中关于商周二朝的部分记载。由此可推知，当时（）出处事件主要内容《汤誓》商汤灭夏夏氏有罪，予畏上帝，不敢不正《泰誓》武王伐纣天佑下民，作之君，作之师

，惟其克相上帝，宠绥四方。有罪无罪，予昌敢有越阙志A.封建迷信思想在社会根深蒂固B.神权在政治体系中处于主导C.统治者注重构建政权的合法性D.人文理性精神影响国家治理4.明堂，最早在传说时代出现，专门用来祭祀。如图是根据《逸周书》绘制的，西周进行祭祀活动时，明堂内的位置安排图。此图可以用来说明

当时（）A.周天子天下共主的地位B.区域间相互交流频繁C.宗法礼乐制度得到贯彻D.早期国家结构的脆弱5.先秦时期，秦国被封于西北，长期与戎狄杂处；楚国地处江汉，周昭王曾三次率诸侯伐楚。但秦人和楚人都称自己是颛顼(

传说为黄帝之孙）的后代，并积极参加中原诸侯的会盟，楚武王甚至宣称楚国的先祖曾率领军队辅佐过文王。这一现象（）A.体现了中华文明同源同向性的特征B.利于推动中国统一多民族国家的形成C.表明传统华夷观念已退出历史舞台D.反映出诸侯争霸加速民族间相互交融6.春秋战国时期，楚国吴起主张“使封

君子孙三世而收爵禄”“废公族疏远者，以抚养战斗之士”；秦国商鞅制定了二十等爵制，并规定“宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级……有功者显荣，无功者虽富无所芬华”。这些举措（）A.表明军功已成为入仕唯一的标准B.强化了中央对地方的控制C.标

志着官僚政治已取代贵族政治D.利于推动社会制度的转型7.孔子认为：“兴于《诗》，立于礼，成于乐”，并强调“礼乐不兴”最终只会“民无所措手足”。墨子认为：“为乐”只会使“饥者不得食，寒者不得衣，劳者不得息”，并指出：“其乐逾繁者，其治逾寡”。二者对“乐”的不同认识主要原

因是二者（）A.阶级立场的差异B.时代背景的不同C.人生经历的迥异D.治世理念的分歧8.下面为秦统一战争的示意图。在这一过程中秦国所采取的策略是（）A.合纵连横B.远交近攻C.声东击西D.先南后北9.秦始皇统一后，便迁徙天下豪富十二万户到咸阳，其中

一部分人分散到巴蜀等地，又将全国犯逃亡罪的人及赘婿、小商贾征发为兵，取南方桂林、南海等郡，并留下五十万人守五岭，与土著杂居。秦始皇的这些举措（）A.折射出国家组织能力的强大B.意在缓和与边疆民族间的矛盾C.使统一多民族政权长治

久安D.加强了区域间的经济文化联系10.陈胜、吴广在大泽乡起义后，“诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉……楚兵数千人为聚者，不可胜数”。此外，在起义后不到三个月内，赵、齐、燕、魏等旧地,纷纷有人打着恢复六国的旗号，自立为

王。这可用于说明当时秦朝（）A.地方治理制度建设缺失B.六国贵族主导了秦末起义C.统一六国缺乏民意基础D.统治严苛失去了社会支持11.下图反映的是西汉南方部分地区行政区划的变化情况。对这一变化解释合理的应是（）A.朝廷与诸侯矛盾异常尖锐B.地方行政制度发生重大变革C.适应了大

一统的时代潮流D.体现了因俗而治的治国原则12.汉武帝执政期间，经常从中央各机构中选拔一些资历较浅但有才能的官员，人宫侍从左右，并为其出谋划策，因此称为“中朝”或“内朝”。而以丞相为首的原有行政机关则称为“外朝”，并逐渐成为决策的执行机构。汉

武帝的这一举措（）A.提高了中枢决策的效率B.推动了决策机制专业化发展C.完善了官员选拔的制度D.反映了封建君主专制的加强13.据史料记载，东汉的庄园“膏（肥沃）田满野，奴婢千群，徒附万计”“竹木成林，六畜放牧，鱼赢梨果，植棘桑麻，闭门成市，兵弩器械，赀至百万。”由此可推知，东

汉这类庄园的大量出现（）A.实质上是汉代王国问题的延续B.侵蚀了王朝统治的经济基础C.强化了农民对国家的人身依附D.有利于社会经济结构的优化14.下表为西汉《九章算术》中例题的节选。由此可知，《九章算术》具有（）今有田一亩，收粟六升、太半升。今有田一顷二十六亩一百五十

九步，问收粟几何。有妇三人。长者一日织五十尺，中者二日织五十尺。少者三日织五十尺。今织有攻（功）五十尺，问各受几何尺。今有卖牛二、羊五，以买十三豕，有余钱一千。卖牛三、豕三，以买九羊，钱适足。卖羊六、豕八，以买五牛，钱不足六百。问牛、羊、豕价各几何。

A.创新性B.系统性C.实用性D.理论性15.有学者指出：“如果没有一个成熟的、有力量、有影响的社会阶层即士族的存在，如果没有一个丧失了权威但尚余一定号召力的皇统存在，如果没有民族矛盾十分尖锐的这样一个外部条件，都不会有江左百年的门阀政治局面。”该学者意在强调东晋门阀政治（）A.是特殊条

件下的政治变异B.使士族垄断了国家政治权力C.是对皇权专制的有益补充D.有效保障了东晋的政治统治16.关于江南地区，《史记》记载：“楚越之地，地广人稀，饭稻羹鱼，或火耕而水耨……无积聚而多贫”；而《宋书》（南朝沈约著）则是：“江南之为国盛矣……地广野丰，

民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥”。这一变化（）A.得益于江南地区自然环境的改善B.体现了经济重心南移的发展趋势C.源于人口南迁推动江南地区开发D.反映了南朝政府更注重农业发展17.据《魏书》载：“显祖（献文帝）平青齐（山东一带），徙其族望于代。时诸士人流移远至，率皆饥寒

。”孝文帝即位后，则“选尽物望，河南人士，才学之徒，成见申擢”。自此，“平齐民”摆脱了卑贱的地位，取得了入仕求宦的权利。孝文帝的这一举措最主要的目的是（）A.扩大政权统治基础B.缓和鲜卑与汉的民族矛盾C.巩固北魏政治统治D.推动北魏政权封建化转型18.下面为西晋至隋的朝代变迁图。由此可知,

下列对这一时期时代特征表述正确的有（）A.文化多元和民族交融B.社会变革和华夏认同开始出现C.军阀割据和政局动荡D.政权林立和经济重心完成南移19.汉末魏晋以来,战乱使关中灌溉设施长久失修,农业生产每况愈下。至隋立国,残破的经济逐渐

无力支撑新政权庞大的官僚机构和日益繁盛的长安城的发展。隋政府对此的应对措施是（）A.建立了义仓制度B.推广了曲辕犁C.将都城迁至洛阳D.修建了大运河20.“隋末风云天下乱，强盛基业毁于旦。少年军从雁门关，果断英明才俊干。大唐开国建功章，扫挟群雄天下

半……千年难遇圣明皇，文武双全凌烟赞。”诗中帝王所建立的盛世被后人称为（）A.开皇之治B.贞观之治C.开元盛世D.元和中兴21.贞观四年,突厥败亡,降唐者达10余万口。太宗决定"全其部落,顺其土俗,以实空虚之地"。遂把归降的突厥人口安置在幽州至灵州一带,于颉利

故地置定襄、云中二都督府,以突利可汗等为都督分统其众。唐太宗的这一举措（）A.利于维护边疆地区的安宁和稳定B.推动了少数民族的封建化转型C.强化了内地与边疆的交流和联系D.削弱了中央对地方的控制力度22.下面

为唐玄宗天宝十五年（公元756年）“出狩”剑南时，在普安郡（今四川剑阁）发布的诏书《幸普安郡制》（节选）。该诏书的发布（）应须兵马、甲仗、器械、粮赐等，并于当路自供。其诸路本节度、采访、度支、防御等使……其署官属及本路郡县官，并各任便自简择，五品以下任署置讫闻奏，六品以下任便授，已后一时

闻奏。A.折射出专制皇权已开始衰落B.导致了外重内轻局面的出现C.反映了政治统治危机加剧D.提高了地方政府的行政效率23.下表是汉代察举制的科目与内容。由此可知，汉代察举制（）常科特科孝廉：察举孝子廉吏贤良方正；选拔公正、敢于直言之士。茂才（秀才）选拔奇才异能之士明经：选拔通

晓儒家经典之人。明法：选拔通晓律令的人才。A.提高了官员的综合素质B.利于选拔德才兼备的人才C.铲除了特权阶级的根基D.强化了中央对地方的控制的24.下面是东晋至北宋四个朝代的平民阶层在政府官员中所占比例图。这一变化反映出（）A.制

度革新消除了社会阶层固化问题B.平民入仕愿望日益强烈C.门阀士族仍具有较强的政治影响力D.封建统治基础不断扩大25.《中国历代政治得失》中有：“（唐）中书省起草诏书后，呈送皇帝，画一敕字。经画敕后，即为皇帝的命令，然后行达门下

省，待门下省加以复核。若门下省反对此诏书，即将原诏书批注送还中书省重拟。若诏敕获得门下省同意，则送尚书省执行。”这一制度反映出唐朝（）A.注重中枢决策的科学性B.皇帝专制权力遭到削弱C.践行了原始民主的传统D.中枢权力运转高效合理26.《资治通鉴》记载：“玄宗之末，民富者丁多，率为官、为僧

以免课役，而贫者丁多无所伏匿，故上户优而下户劳。至是，（杨）炎建议作两税法，唯以资产为宗，不以丁身为本。”由此可知，唐朝的赋税改革（）A.有效缓解了贫民的赋税负担B.利于缓和社会阶级矛盾C.推动了社会关系平等化发展D.冲击了宗法氏族的特权27.传统佛典认为,

子女对待双亲只需做应做的事情即可,不必奉献一切。在中国,佛典则强调:"如汝于父母,恭敬修供养,现世名称流,命终生天上"。此外,佛教还发展了前世福报和轮转圣王思想,宣扬:"世俗帝王为出世的菩萨或者转轮王再世"。这

反映出（）A.三教合一趋势逐渐加强B.佛教注重对礼乐制度的传播C.宗教思想的时代性特点D.佛教传播采取务实主义策略28.有书法家评价某一字体为“去繁存微，大象（书法之规律）未乱”；既有“婉若银钩”的刚，又有“漂若惊弯”的柔，既有“骇龙反踞”的劲猛，又有“凌鱼奋尾”的流畅。下列书法作品符合

这一表述（）A.王羲之《姨母帖》B.柳公权《金刚经碑》C.怀素《自叙帖》D.汉《礼器碑》29.玉带板的制作始于唐，是当时官场礼服的重要组成部分。下面为台北故宫博物院收藏一枚唐代玉带板。该板通体以新疆白玉雕琢而成，刻画了一胡人盘腿坐于毡毯上，手执凤首壶（波斯一带流行的器物）的

场景。该文物可于说明唐朝（）A.中西方存在经济文化交流B.社会风尚日益胡化C.各民族交融程度日益加深D.对外政策开放包容30.唐代岑参诗云:"功名祗向马上取,真是英雄一丈夫,。至宋代,世人多言:.娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。男儿欲递平生志,六经勤向窗前读。"

这一变化出现的背景是（）A.选官制度出现革命性调整B.崇文抑武治国方针的推行C.大一统王朝巩固和发展D.程朱理学受到官方的尊崇31.宋太祖认为：“可以利百代者，惟养兵也。方凶年饥岁，有叛民而无叛兵，一遇凶岁……而试其壮健者，招之去禁兵，“每募一人，朝廷即多一兵，而山野则少贼。”宋太祖这一主

张（）A.加剧了政府财政危机的隐患B.旨在缓和北宋社会阶级矛盾C.体现了强干弱枝的治国思想D.是北宋冗费问题出现的根源32.下面是王安石变法中的部分举措及其简介。这些举措（）举措简介青苗法青黄不接时，农民可自愿向政府贷款、贷粮，每半年取利息二分或三分，分别随夏秋两税归还

。均输法根据生产情况和政府与宫廷的需要情况，按照“徙贵就贱，用近易远”的原则，统一收购和运输物资。市易法在东京设置市易务，出钱收购滞销货物，等市场短缺时再抛售。A.增加了中央政府的财政负担B.利于推动农产品的商品化发展的的C.强化了政府的经济管理职能D.凸显了复古以革新的政

治策略33.绍兴和议后，宋高宗将南宋中兴四将中的张俊、韩世忠和岳飞招人朝中，分任枢密使及副使，由其副将各统所部，并合并调整为统制御前军马，隶属枢密院。此后，又置诸道总领军马钱粮官节制诸军，并参预军政。宋高宗的这些举措的实施（）A.加速了统兵权和调兵权的分离B.有利于国防军事实力的提

升C.体现了统治者偏安江南的思想D.意在维护皇权专制统治秩序34.辽国建立后，统治者选用汉人参与辽国的礼制建构，制定了吉礼、凶礼、军礼、嘉礼等。相比于汉唐以来礼乐式微之势，辽礼更具完整性、礼仪性，可谓中原礼乐之重建。辽国此举（）

A.标志儒学已成为社会主流思想B.旨在强化政权的正统性和合法性C.适应了政权封建化转型的趋势D.加速了少数民族社会习俗的衰落35.有学者在评价某一制度时指出：它是一个兼具生产、军事和行政的复合型体系，平居

佃猎，战时从征的特性助推了其民族的迅速崛起；但与中原文明交融后，在新的经济形态冲击下，它又很快腐化，逐渐成为空壳般的组织形式。由此可推知，该制度应是（）A南北面官制B.猛安谋克制C.四时捺钵制D.行省制36.清人赵翼在评价《元史》中的人

物时指出：贾塔尔挥本是冀州人，张巴图本是平昌（四川）人，刘哈喇布哈本是江西人，杨朵尔济本为宁夏人。该材料可用于说明元朝（）A.华夷一体观念的增强B.蒙古习俗已成为社会主流C.境内民族交融的加深D.边疆与内地管理的一体化37.北宋东京的内城除了各官署外，还有多条

商业街，经营着酒楼、衣料铺、药铺、书籍铺、杂货铺等。此外，作为市民娱乐、消遣场所的瓦肆，在全城中更是星罗棋布，大的可容纳数千人，小的也能容纳数百人。北宋这些现象的出现（）A.折射出传统经济结构出现剧变B.反映了北宋抑商政策的废止C

.表明商业繁荣拓展了城市空间D.源于社会生产力水平的提高38.在宋代，可供无常产者选择的职业较为多元：有契约制下的佃农，有小手工业者，有商品流通领域的小商贩，甚至出现身兼数业的“多种经营者”，如台州郑四客，为林通判家佃户，在农闲时经常外出作丝织品的买卖。这主要反映

出宋代（）A.社会经济活力较强B.传统社会结构解体C.人身依附关系松弛D.资本主义萌芽出现39."关羽崇拜"作为一种全国性的文化现象始于北宋中叶以后。在宋代的讲史和戏剧中,他投降敌对阵营被解释成"降汉不降曹",为关羽的人格添加了"义"的成

分。宋代"关羽崇拜"的传播（）.A.是政教价值的时代选择B.体现了儒学教育平民化发展C.源于理学成为社会正统D.反映了市民阶层的政治诉求40.“古人铸鉴（镜子），鉴大则平，鉴小则凸。凡鉴凹则照人面大，凸则照人面小。小鉴不能全视人面，故令微凸，收人面令小，则鉴虽小而能全纳人面。”这一材料最有可

能出自（）A.贾思勰的《齐民要术》B.沈括的《梦溪笔谈》C.裴秀的《禹贡地域图》D.郭守敬的《授时历》二、非选择题(本大题包括3小题,第41题14分,第42题14分,第43题12分,共40分。)41.阅读材料,完成下列要求。（14分）41.材料一汉武帝时期儒学被定于一尊。

在这种历史背景下，汉代儒学成为一种丧失了早期儒学中孔子“人学”思想特色的统治哲学。其中董仲舒的儒学更多地吸取了荀子从政治理论方面探讨人的思想，并利用阴阳家学说把思孟（子思和孟子）学派的天人合一论和荀子的君主专制主义政治哲学结合在一起，为封建皇权装饰圣光，从而给儒学披上神学的外衣。在

他的思想体系里看不到“和而不同”的观点。他所强调的是着重论证君臣、父子、夫妻之间三纲，论之不可移位。但历史现象是复杂的。如果说在伦理学的范围，董仲舒的儒学丧失了理性主义，那在政治学的领域，他的“无辱宗庙，无羞社稷，君子生以辱，不如死以荣”，却推动了国格，观念的诞

生。——摘编自张岂之《儒学思想的历史演变及其作用》材料二在唐代统治阶级思想中，他们既不能放弃儒学作为意识形态主流的作用，也不愿意对有助王化的佛教和道教势力进行实际上的限制。至中唐时，道教空前兴盛，并从义理与人

生哲学方面整合儒佛之学，倡导“性命双修，与理身理国”。佛教也因其由博而约、由繁而简的发展趋势，吸纳着众多信徒，抚慰着世人普遍不安的心灵。此时的儒学，因在意识形态与文化方面权威的失坠，而陷入了治国无力、治心无门的窘境。虽然韩

愈等人力排佛老、捍卫儒家道统，但直到以程朱为代表的宋代理学家的出现，儒学复兴运动才真正进入一个全新的阶段，他们既捍卫和发扬儒家内圣外王的思想传统，也从哲学义理的高度给予儒学以系统的解释和说明。——摘编自刘亮红《唐代儒学权威失坠表现及原因分析》（1

）根据材料一并结合所学知识，概括汉代儒学发展特点并分析其历史影响。（2）根据材料二并结合所学知识，简述唐代儒学陷入“治国无力、治心无门的窘境”的原因，并指出宋代“儒学复兴运动才真正进入一个全新的阶段”的表现。42.阅读材料，完成下列要

求。材料一宋代在地方行政制度上，规定地方长官由文官出任。地方行政架构为路—州—县三级制，其中，路一级不设最高长官，而是分设转运使（负责财政，将地方赋税转运中央），提刑使（负责司法），安抚使（负责军事）等。地方财赋除少数外，大部分要转运中央。地方厢军中强壮者升入禁军，弱小者留厢的军。—

—摘编自曾凡亮《中国古代地方行政制度沿革》材料二忽必烈建元朝后，为了适应攻取南宋，中书省宰相被派往各地处理临时军政事务的形式频繁出现，并逐渐发展为固定的地方最高官府—行中书省。元代行省掌军国庶务，统郡县，镇边鄙，与都省为表里……凡钱粮、兵甲、粮种、漕运、军国重事，无不领之，并在财政的上供和

留用上实施三七分成的政策，但事无巨细，皆需咨文申禀中书省。元代行省实行的是种族交参和群官圆署制，即官员由是蒙古、色目、汉人交参任用，在决策上需集体参与，并以押署的形式定议。行省下的地方官员需要定期接受朝廷的考核，受命于朝而后仕。行省的疆域划分上打破传统，重新整合，如：将四川汉中划入陕西行

省管辖范围内，湖广行省管辖岭南、广西等区域。——摘编自乌云高娃《元代行省制度之现代价值》（1）根据材料一并结合所学知识，评析宋代地方行政制度。（2）根据材料二并结合所学知识，概括元代行省制的其特点。综上所述材料谈谈你对地方管理制度的认识。43.阅读材料，完成下

列要求。材料春秋战国至两宋治水活动的历史发展与地理分布统计表（部分）单位次朝代地区春秋战国（公元前722—公元前255年）秦汉（公元前255—220年）三国（220—265年）晋265—420年南北朝（420年—589年）隋唐（589—618年）两宋北方五省548157412078

南方五省878815131893——摘编自冀朝鼎《中国历史上的基本经济区和水利事业的发展》注：北方五省分别为3陕西、河南、山西、河北、甘肃南方五省分别为：江苏、安徽、浙江、江西、福建根据材料并结合所学知识，自拟一个论题并予以阐述。（要求：论

题明确，史论结合，逻辑严密，表述成文。）