四川省遂宁市射洪中学2022-2023学年高二上学期第一次月考试题(10月) 历史答案及解析(

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【文档说明】四川省遂宁市射洪中学2022-2023学年高二上学期第一次月考试题(10月) 历史答案及解析(.docx,共(4)页,22.398 KB,由管理员店铺上传

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以下为本文档部分文字说明:

射洪中学高2021级2022年下期第一次学月考试历史试题答案及解析1.C【详解】“暴其民甚,则身弑国亡;不甚,则身危国削”主张实行仁政,具有强烈的民本思想,符合儒家思想主张;“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之”体现了辩证法思想,是道家的

主张;“刑过不避大夫,赏善不遗匹夫”主张刑赏不搞特权,有主张法治的理念,是法家思想,C正确,排除A、B、D。2.B【详解】老子的思想含有辩证法成分,“贵柔为核心的辩证法的阐述”可知是老子的思想主张。老子还主张“无为”的治国理念,故B正确;A是儒家孟子的言论,排除;C是墨家墨子的主张,排除;D

是法家的思想主张,排除。故选B。3.B【详解】材料“今乃欲审尧舜之道于三千岁之前,意者其不可必乎”的意思是现在还要去考察三千多年前尧舜的思想,想来更是无法确定的吧,强调的是一种变革的精神,B选项符合题意;材料强调的是顺应社会发展而进行变革,ACD选项与材

料无关,未涉及,排除。4.C【详解】春秋战国礼崩乐坏,儒家强调道德是个人生存的意义和根基,通过规范个体来规范社会,意在通过道德塑造一个有序的社会,C正确;儒家强调道德的目的是重构社会,而非复古,排除A;儒家强调的是道德对个体的重要性,其目的并不

是直接指向社会变革,排除B;D只体现了儒家强调道德的一面,属于片面解读材料,排除。5.D【详解】陆贾主张“行仁义,法先圣”,而且强调人主无为,这是对儒学和道家思想的融合,得到了刘邦的赞声,意味着儒家思想在汉初一定程度上顺应了统治需要,为独尊儒术局面的出现奠定了基础,D正确;汉

初治国理政的指导思想是黄老无为,汉武帝时期以儒家思想为独尊,因此陆贾的思想在当时并未成为指导思想,排除A;专制主义中央集权学说是法家思想,陆贾的思想属于儒家思想,排除B;百家争鸣局面在秦朝统一后就结束了,排除C。6.D【详解】根据材料可知,汉武帝独尊儒

术之后,形成了先礼后刑的法律观念,而到了东汉末年,曹操主张根据具体情况来决定先用礼还是先用刑,这反映出东汉末年礼法并施的思想得到了发展,D项正确;当时儒学正统地位受到冲击,但是并未动摇,排除A;封建社会的法律为君主服务,且材料并未体现“以人为本”,排除B;儒学的哲学化倾向在唐中叶之

后逐渐显现,排除C。7.A【详解】董仲舒对夷夏之辨的理解是在“大一统”前提下进行的,即首先承认天下之人是君主的臣民,然后在此前提下通过王道、仁爱之心对待夷狄之民,这符合当时统治者的政治需要,A正确;题干与民本思想无关,排除B;题干主要

介绍的是董仲舒对夷夏之辨的理解,即对少数民族的态度,而非对地方诸侯的态度,而且观点本身不能削弱诸侯国实力,排除C;董仲舒承认夷夏之辨,说明其继承了先秦的民族理论,排除D。8.B【详解】根据“求而无度量分界,则不能不争。争则乱,乱则穷。”可知其强调人性本恶,这

是荀子的主张,结合所学可知,荀子主张“仁义”和“王道”,故B项正确;A项是道家的主张,C项是孟子的主张,D项是墨家的主张,故排除ACD项。9.C【详解】根据材料可知汉代儒学既为汉武帝加强权威及出击匈奴提供理论依据,又坚决反对盐

铁专营政策,表明汉代新儒学关注社会现实、积极干预政治,故C项正确;材料主旨不是强调儒学成为政治的附庸,故A错误;先秦儒学批判暴政而致力于建立理想化的社会秩序,排除B项;宣扬天人感应的学说不是材料的主旨,故D项错误。10.C【详解】材料“先鬼而后礼”意为重鬼神而轻视礼仪,“夫民,是以

圣王先成民而后致力于神”意为人民是神的主人,所以圣明的帝王都是先治理好人民而后才致力于神灵,通过材料翻译不难看出古代中国由最先强调“神”和“天”的作用,转而重视“圣王”和“民”,体现了天命神权下人文精神的发展,C项正确;材料内容主要

体现了古代中国由最先强调“神”“天”的作用,转而重视“圣王”“民”,体现出随着社会的发展,神权政治衰落,关注人的作用的世俗政治不断加强,体现了这时期天命神权下人文精神的发展,没有强调敬天保民的民本思想,A项错误;材料主要体现了这时

期天命神权下人文精神的发展,没有强调神权和王权的结合,B项错误;材料体现了先秦时期天命神权下人文精神的发展,不能表述为古人对天的认知已趋向理性,D项错误。11.B【详解】周王代替天子管理民间事务,但是天子对上天的请求却不是一个人的要求

,说明天子是公共利益的代表,故说明周王有“敬天保民”的天人观,蕴涵了民本思想,B正确;天人感应思想提出于汉代,排除A;周人的天人观,强化了周王地位的合法性与权威,排除C;周王尚未实现权力的高度集中,排除D。12.A【详解】从材料中的“天是自然,人是自然的一部分”“天是道德观念和原则的本原”等信息

可以看出,道家和儒家均提倡人与自然的和谐相处,A项与材料中的说法接近,故答案为A项;B项属于治国思想,C项强调道德伦理,D项主张民本思想,均与材料信息不符,排除。13.D【详解】材料说的是汉代法律逐渐受到了儒学影响,在司法实践中,引入儒家伦理作为断案的

依据,故选D;A与题意不符,排除;儒家思想逐渐成为正统是法律儒家化出现的背景,排除B;材料体现的是儒法结合的法制观念,排除C。14.B【详解】从商夏商的“天命”“天罚”到秦朝的法家思想,再到汉代的“引经入狱”,体现了古代中国法治思

想的演变过程,B正确;商周思想不同,但是属于同一社会形态,秦汉也一样,都属于封建社会,排除A;题干未体现出官僚政治,排除C;法家思想、“天命”“天罚”均不属于德治,排除D。15.B【详解】苏联工业在工农业总产值中所占比重占绝

对优势,并且比重还不断增长,说明苏联的国民经济比例严重失调,苏联经济攻策急需调整,故选B;材料反映苏联的国民经济比例严重失调,并非反映斯大林模式的成就,排除A;C材料信息无法体现,排除;材料信息没有涉

及农业资本投入信息,排除D。16.A【详解】材料“我感到党内和管理阶层官僚在强烈抵制,上面轰轰烈烈,下面却寂静无声”体现的是戈尔巴乔夫认为苏联的改革困难重重,对改革的前景持悲观态度,A正确;BCD与材料无关,未涉及相关信息,排除。故选A。17.B【详解】1932年正是苏

联第一个五年计划完成时期,这一时期工业为农业提供机械,同时“监督农庄执行国家生产计划,农庄则用农产品支付劳动报酬”,这体现了经济发展的计划性,B正确;通过题干无法判断当时农业是否完成机械化,排除A;新经济政策在斯大林上台后逐渐废止,排除C;题干信息无法与产业结构无关,而且结合所学知识可知

,苏联一五计划中优先发展重工业,产业结构失衡,排除D。18.C【详解】根据表格计算,消费合计/人口指数,可知这两个数据分别为133.8和170.109,两个年份比较人民消费水平增长明显,说明苏联两个五年计划提高了人民生活水平,C

正确;1928年起,新经济政策实际被停止,A错误;根据计算,人口增长并没有抵消工业化成就,何况苏联大部分工业品为重工业品,不能直接消费,B错误;材料看不出斯大林模式以重工业为中心,D错误。19.C【详解】战时共产主义政策显著特点排

斥市场和商品货币关系,不是向社会主义过渡的正确途径,因此根据材料“实行无产阶级专政以后我们立即消灭市场,从而立即消灭资本主义经济和立即实行计划经济,那么在这里我们是错了”可以判断出是战时共产主义政策,C正确;A

是十月革命后的土地政策,赢得了农民的支持,A排除;B是新经济政策的内容,排除;材料与农业集体化运动无关,D排除。故选C。20.B【详解】苏维埃政权建立初期,倡导人民进行公共的生活,这是受到共产主义理念的影响,是苏维埃政权建设的尝试,故B项正确;材料汉有表明社会

主义制度的建立,排除A项;材料并没有体现政府对民众的控制,排除C项;公共生活与民主平等无关,排除D项。21.A【详解】材料显示苏联通过改组地方党组织,形成”工业党”和“农业党”,对经济进行分权管理,以实现国家经济发展,A项正确;BCD三项与题意不符,排除。故选

A。22.C【详解】材料体现的是当时苏共利用农业的联合来为工业化积累资金,这种做法的结果就是推动集体农庄时代的到来,C正确;当时苏联尚未发生大规模战争,A排除;当时苏联的工业化尚未展开,B排除;苏联的粮食订购制侵害了农民的利益,D排除。故选C。23.A【详解】材料反映的是

列宁对富农态度的变化,结合所学知识可知,由于苏俄国内外形势的变化,1921年开始推行新经济政策,导致对富农态度发生变化,A正确,D项错误;1936年斯大林宣布“在农业方面已经没有富农阶级了”,排除B项;1925年12月苏联提出工业化方针,排除C项。24.D【分析】【详解】根据柱状图可以看出,从19

世纪六十年代至七十年代,苏联的社会总产值增长率在下降,结合所学知识可知,当时依然是计划经济体制,说明当时国民经济发展动力不足,D正确;从比例来看,农业和工业总产值差距并未有明显的扩大,因此不能认为失衡加剧,排除A;从柱状图来看,当时农业依然在发

展,只是增长率放缓,因此不能认为农村经济长期停滞不前,排除B;通过题干无法判断这是经济改革的结果,排除C。25.D【详解】材料信息“商品交换应当成为收集粮食的主要手段”“从国家资本主义转到由国家调节买卖和货币流通”说明列宁已经放弃战时共产主义政策,开始探索新经济政策,这是列宁在了解

国情基础上提出了发展社会经济的新观点,故D项正确;1921年苏联还未成立,A项错误;十月革命是马克思主义俄国化的开始的标志,排除B项;1921年3月,粮食税政策已经实行,排除C项。26.C【详解】苏联实行的“新经济体制”扩大了企业经营生产的自主权,加强经济杠杆和物质刺激的作用,一定程度上突

破了斯大林体制的束缚,是对社会主义改革的探索,C项符合题意;“新经济体制”不能等同于列宁时期的新经济政策,排除A;“新经济体制”并没有摆脱斯大林体制的束缚,排除B;“新经济体制”主要是扩大了企业经营生产的自主权,没有体现出以重工业为改革重点,排除D。故选C。27.B

【详解】根据“商业就是千百万小农与大工业之间唯一可能的经济联系”并结合所学可知,材料强调列宁推行新经济政策,其特点是利用商品货币关系发展生产,B正确;A项在材料中无法体现,排除;材料强调商品经济的作用,而不是工业品价格的问题,排除C项;材料强调的是强化小农与商业的关系,排除D项。28.D【详

解】苏(俄)联历史上对粮食政策即农村生产关系的几次较大规模的调整,反映出农业问题的复杂性和俄国农业发展的曲折历程,D项正确;巩固工农联盟不适用于粮食专政政策,A项错误;集体农庄基础地位无法体现整个题意,B项错误

;苏联的计划经济开始于1928年,C项错误。29.A【详解】1961年到2000年,联合国的发展目标先后经历了追求高增长率、建立国际经济新秩序、保护环境与发展协调一致,再到可持续发展战略的演变过程,反映了联合国国际发展战略的与时

俱进,A项正确;联合国的宗旨和主要职能始终是促进世界的和平与发展,B项错误;联合国维护的是整个国际社会的利益,不仅是发展中国家的利益,排除C项;材料不能说明联合国“国际协调能力”有所提高,排除D项。30.C【详解】“排斥外来民族

的政策”反映了贸易保护主义,再结合“去全球化”可知,它说明了贸易保护主义政策妨碍了经济全球化,C项正确;材料并不能说明国际政治经济旧秩序在逐渐瓦解,A项错误;经济全球化是不可逆转的趋势,B项错误;材料并没有反映发展中国家的经济发展状况,所以南北差距是否缩小无法判断,D项错误。31.C【

详解】本题考查经济全球化,考查学生获取和解读材料信息、运用所学知识分析历史现象的能力。解读漫画可知,欧美西方国家头顶“全球化”,坐在“火凳”上,热汗如蒸,说明全球化给欧美西方国家带来了不利影响,即冲击了欧美的国际地位,故选C项;漫画内容

体现不出南北发展差距缩小,故排除A项;漫画反映的是全球化对发达国家的不利影响,故排除B项;D项与漫画主旨不符,故排除D项。32.A【详解】题干主旨是经济全球化使公司、国家、民众关系及相互之间利益分配发生新的变化。这就对国

家的管理提出了新的难题,挑战了国家职能,故A项正确;材料体现不出原主要推动者的阻力,故B项排除;C项与史实不符,故错误;全球化最大的受益者仍是美国为代表的发达国家,故排除D项。33.D【详解】由材料“传统食品也建立起自己的快餐分店”说明印度传统食品借鉴西方快餐店的做法,

而材料“日本传统服饰形成了自己的时装业,它有一套典型的日本式审美标准”,说明日本是时装业没有摆脱日式审美标准,可见经济全球化可能导致本土文化复兴,故D符合题意;材料的主旨不是强调全球化趋势削弱了民族国家的特色,故A不符合题

意;东方各国本土文化并未被西方文明同化,故B不符合题意;材料没有体现文明冲突,故C不符合题意。故选D。34.D试题分析:本题考查学生获取解读信息的能力。结合材料并根据所学知识可知,欧盟合作程度较高,已经形成机体决策机制,结合“欧盟各国将基于本国利益”等语句

,我们可知D选项正确。因此本题选择D选项。35.A【详解】虽然美国禁止华为采购美国科技原料,但华为还是在全球电信设备市场占据了大幅份额,并获得了许多5G商业合同,究其根本在于华为掌握了大量具有自主产权的技术,由此说明依靠科技自力更生才是发展的

根本,故选A;公正合理的经济新秩序尚未建立,排除B;C项与题意主旨不符,排除;经济全球化对民族企业的发展是把双刃剑,并不仅仅是不利,也存在有利方面,排除D。故选A。36.D【详解】材料表明20世纪末到21世纪初发达国家和发展中国家平均关税不断减少,说明这些国家都在不断消除

贸易壁垒,反映世界经济全球化趋势不断加强,故D符合题意;关税税率下降不等于关税收入下降或增多,故AD不符合题意;材料无法反映国际贸易争端的信息,故B不符合题意。故选D。答案及解析:37.(1)目标:建立稳定有效的货币体制;消除通

货膨胀;保障经济恢复发展。(6分)(2)原因:社会主义经济建设理论方面的正确认识(或利用商品货币关系进行社会主义建设);执行意志坚决;新经济政策的实施准备了条件;改革措施得当(或有序合理的渐进过渡式的改革)。

(6分)答案及解析:38.(1)基本准则:资本的自由流动、安全与增值;给予他国最惠国待遇,逐步取消关税保护。(2分)重要影响:使世界经济交流更加理智,信用增强,标志着资本主义世界市场逐渐成熟;促进了资本主义世界市场的初步形成。(2分)(2)经济摩擦:

资本主义国家在全球范围内开展了经济战,使原有的世界货币体系四分五裂;世界经济秩序陷入混乱。(2分)政治上的紧张关系:为摆脱经济危机,资本主义国家选择不同的方式和道路,美国实行“新政”,对经济全面干预,保存资本主义制度;德日走上了建立

法西斯专政,实行对外侵略扩张的道路,加剧了世界局势的紧张,民主国家与法西斯国家之间的矛盾日趋尖锐。(2分)(3)变化:单轮次谈判时间拉长;参与国家和地区增多;谈判重点扩展;签订的双边协定数激增;20世纪60年代以后,多边贸易谈判变化尤

为激烈。(6分)趋向:一体化、自由化、体系化(2分)答案及解析:39.(1)历史因素:小农经济发展;宗教的出世思想与儒家的人世思想相悖.违背儒家伦理;中国较早形成了稳固的世俗权力体系,世俗政权高于神权

;儒家思想长期占据传统文化的主流.担心受到宗教神学的冲击;孔子等思想家个人喜好的影响。(6分)(2).示例一观点:以孔子为代表的儒家思想有“活的”精华,也有“死的”糟粕。阐述:儒学思想的精华主要在于:主张“仁义礼智信”“温良恭俭让”“致良知”‘讲信修睦”“己所不欲,勿施于人”,重视个体道

德修为,倡导文明、向善、诚信、尊重;推崇“和”“合”思想,宣扬“天下大同”“四海之内皆兄弟”,倡导团结、和谐、公平、平等;主张“为政以德”,倡导统治者以德治国、体恤民生;主张“孝、悌,忠、信、礼、义、廉、耻”,倡导忠孝、礼节、秩序、信义、清廉;主张“经世致用”,学问必须有益于国事,应以治事、救

世为急务,反对理学家不切实际的空虚之学。(4分。答出其中2条即可,有其它符合史实、人情人理的观点也可给分)儒学思想的糟粕主要在于:程朱理学强调“存天理,灭人欲”,主张以“三纲五常”‘忠孝节义”来维护封建的等级秩序和道德规范,压制人性与自

由;儒学坚持封建宗法制度、等级和尊卑观念,突出人治,为封建君主专制服务;从唯物主义视角看,不论是陆王心学(主观唯心主义),还是程朱理学(客观唯心主义),都与唯物主义格格不人;理学的空谈、不切实际在一定程度上脱离了社会现实。(4分。答出其中2条即可,有其它符合史实、人情人理的观点也可给分)总结

:学习偏家传统学说,应该吸取精华,弃其糟粕示例二观点:儒家思想(孔子)的“死去”与“活来”是维护封建统治的需要,儒学是封建统冶者可以随意丢弃又可以拿来利用的工具。阐述:春秋战国时期,儒家学说虽然兴起并广为传

播,却因为不符合治乱、争霸的政治需要,不受重视,无用武之地;秦始皇为加强思想控制、维护皇权专制而“焚书坑儒”,使儒学受到毁灭性打击;汉武帝时期,为了维护“大一统”的高度集权专制,实行“罢黜百家,独尊儒术

”,儒学地位急剧攀升,成为封建正统思想;东汉末年,政权更替频繁,社会动荡,儒学的权威性严重削弱;魏晋时期,随着玄学、清流等新思潮的流行,以及道教和佛教的广泛传播,儒学统治地位进一步削弱;唐统治者采取儒释道三教并行融合的文化政策,儒学复兴受到影响,但在唐中后期韩

愈等人提出儒家“道统”思想、致力于复兴儒学后,儒学开始复兴;两宋时期,在宽松的文化政策鼓励,以及“重文轻武”的“文官政治”制度体系下,儒学进一步复兴,适应维护纲常伦理、巩固中央集权需要的新儒学和理学兴起,儒学地位继西汉后,攀升至中国第二高峰;明清时期,仍居正统地位的儒

家思想对于强化专制集权起到了应有作用,但明末清初思想家挑战儒家正统、批判专制,以及清朝大兴文字狱使儒学受到了一定的冲击;清朝末年,康梁等维新派人士打着孔子的旗号抨击封建专制和纲常伦理,宜传维新变法思想,起到了思想启篆性用,冲击了儒学正统以及清王朝专制统治;北洋军阀统治时期,袁世凯、张勋妄图借用

儒家正统,以“尊孔复古”来复辟帝制,因违背民主共和潮流而失败;新文化运动中,陈独秀、李大钊、鲁迅等人批判尊孔复古、“三纲五常”、君主专制和封建礼教,宣传民主、科学、自由、平等思想,儒学糟粕进一步被荡涤。(8分。答出其中4条即可,其它能佐证观点的正确史实也可给分)总结:儒家学说在

中国古代、近代史上的起伏,见证了封建王朝的盛衰兴亡。儒学既是巩固封建专制的思想工具,也是反封建反专制思想运动所对准的矛头。示例三观点:在当今时代背景下,儒学已经死了,与世界潮流、普世价值追求和我国核心价值观

相悖。阐述:儒学是中国古代旧的小农经济的产物,不符合当今工业化、全球化、信息化、智能化、民主化、法制化、民本化的世界潮流;儒学为封建君主专制服务,突出人治,与现阶段我国与世界上其它国家建设民主法制国家的目标(或与

倡导法治的价值观)相悖;儒学坚持封建宗法制度、等级和尊卑观念,与追求自由平等、公平正义的核心价值观相悖;儒学压制人性,与倡导以人为本、民生至上的现代政治理念相悖。总结:儒学是为封建专制制度服务的思想体系,我们应予抛弃,应该构建符合我国

国情、符合时代潮流的现代化(或中国特色)思想理论体系。

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