【文档说明】四川省眉山市仁寿第一中学（北校区）2024-2025学年高一上学期11月期中考试语文试题 Word版含解析.docx，共(20)页，42.384 KB，由envi的店铺上传

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2027届高一上期期中考试语文试题满分：150分时间150分钟一、现代文阅读（34分）（一）阅读下面材料，完成各题。材料一：从基层上看去，中国社会是乡土性的。那些被称为土头土脑的乡下人是中国社会的基层。我们说乡下人土气，这个土字用得很

好。土字的基本意义是指泥土，乡下人离不了泥土，在乡下住，种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。农业直接取资于土地。种地的人搬不动土，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。不流动

是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。孤立、隔膜是以村与村之间的关系而

说的。孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间人们的往来也必然疏少，乡土社会的生活是富于地方性的。乡土社会在地方性的限制下成了生于斯，死于斯的社会，常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种

特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会；一种是为了要完成一件任务而结合的社会。用一位外国学者的话说，前

者是“有机的团结”，后者是“机械的团结”。用我们自己的话说，前者是礼俗社会，后者是法理社会。在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩不是法律，规矩是“习”出来的礼俗。从俗即是从心。换一句话说，社会和个人在这里通了家。现代

社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕口说无凭，画个押，签个字，这样才发生法律效力。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么？”乡土社会里从熟悉得到信任，乡土社会的信用并不

是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。在我们社会的急速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊，陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。于是，“土气”成了骂人的词汇，“乡”也不再是衣锦荣归的去

处了。（摘编自费孝通《乡土中国·乡土本色》）材料二：“乡土中国”是费孝通在“江村经济”和“禄村农田”的“微观社会学”研究基础上提炼出的一个理想型概念。乡土中国“并不是具体的中国社会的素描，而是包含在具体的中国

基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面。”费孝通构建的乡土中国理论，实际就是为了回答“中国乡村社会的基本性质是什么”这一问题，而对此问题的回答是：“从基层看去，中国社会是乡土性的”。因此，乡土中国即指中国基层乡村社会的基本性质是

乡土性的，确切地说，20世纪40年代的中国乡村社会的基本性质是乡土性的。从历史变迁的经验事实看，从20世纪40年代到今天，中国乡村社会已经经历了四次重大的历史变迁，即革命、改造、改革和市场转型。如今，乡村社会的“乡土本色”逐渐淡去，后乡土性色彩越来越明显。“后乡土中

国”是对“乡土中国”理论的发展，是对当下中国乡村社会的基本性质的理论概括和解释。用后乡土性来概括和解释当下的中国乡村社会，是要说明在现代化的大趋势下，中国乡村社会具有着自己的一些特质。正是这些特质，使得乡村变迁与社会现代化并行相随，而非被现代化所

取代。变迁之后的乡土性特征，突出地表现在村落所发生的巨大变化之上，那就是在改革开放后，乡村人口大量向外流动，如今的村落已演变为“流动的村庄”和“空巢社会”。由此看来，如今的乡村社会，虽然村落共同体依然存在和延续，但共同体内的主体构成以及主

体的社会行动都已发生了实质性的变迁。后乡土社会的另一个重要变迁就是农户生计模式的转型，尽管在乡村发展进程中，农业经济与粮食生产也在不断增长和发展，但是对于多数农户而言，农业却已经不再是主要的生计模式。多数农户的生计模式属于农业+

副业的兼业模式，而且越来越多农户的主要经济收入与生活来源是依靠外出打工或工商经营，从农业收入在农户总收入中所占比例来看，较多农户的主业其实已从农业转型为非农业。乡土文化在与现代性文化的交汇融合中走向分化和多元化。文化是人们在生活中形成的知识、规范和

价值系统，随着现代性文化不断向乡土社会的渗透，村民生活方式从单一的村落生活迈向乡——城两栖生活，社会经济的转型驱动着乡土文化的变迁。（摘编自陆益龙《后乡土中国的基本问题及其出路》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.以村落为单位的中国乡土社区，人口流动率小，人们的往来也

疏少，他们的生活富于地方性，三家村就是典型的相对孤立和隔膜的村落代表。B.在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会：礼俗社会和法理社会。这两个概念也可以称作“有机的团结”的社会和“机械的团结”的社会。C.“乡土中国”是指过去中国基层传统社会里的一种特具的体系，它支配着社会生活的各个方

面，是对中国传统乡村社会具体而生动的描述。D.“后乡土中国”是于乡土中国理论和中国乡村转型与发展经验而提炼出的一个概念，是对当下中国乡村社会的基本性质的理论概括和解释。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.中国社会的基层是被称为土气的乡下人，中国社会的乡土性来源于此。B.中

国传统社会的乡下人住在村落，只能靠种地生存，不会其他技能。C.种地是中国传统社会乡下人普遍的谋生办法，泥土的珍贵他们最懂。D.土地不流动，庄稼动不得，因此中国传统社会的乡下人不愿离开泥土。3.下列选项中不具有“乡土社会”特征的一项是（）A.问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。B.临溪而渔，溪深而鱼

肥。酿泉为酒，泉香而酒洌。C.昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。D.邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。4.请结合材料，简要概括中国乡村从“乡土社会”到“后乡土社会”特征变化。5.如何理解中国社会的乡下人“土气”？请结合材料一简要说明。【答案】1.C

2.B3.A4.①乡村人口大量向外流动，如今的村落已演变为“流动的村庄”和“空巢社会”。②农业已经不再是农民主要的生计模式。5.①土字的基本意义是指泥土，乡下人靠种地谋生，离不了泥土。②乡土社区间人口流动率小,气是因为不流动而发生的。③乡下人的生活方式、乡土社会的习俗难以适应现代

社会的节奏。【解析】【导语】本文通过费孝通的乡土性理论,分析了中国乡村社会从传统到现代的转变。材料一重点描述乡土社会的特征,如地方性、不流动性和礼俗性,并指出在现代化冲击下,乡土性逐渐被淡化。材料二则探讨“后乡土中国”的特征,强调乡村社会流动性增加、经济模式转型和文化多元化。整体上,文章

揭示了社会变迁对中国乡村的深刻影响,及其在现代化过程中逐步适应和转型的路径。【1题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。C.“是对中国传统乡村社会具体而生动的描述”说法错误。从材料二第

一段“在乡土中国‘并不是具体的中国社会的素描，而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面’”可知，“乡土中国”并不是具体的中国社会的素描。的故选C。【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。B.“只能靠种地生存，不会其他技能”错，材料一原文“乡下

人离不了泥土，在乡下住，种地是最普通的谋生办法”，种地是乡下人最普通的谋生办法，并没有说乡下人只能靠种地生存，不会其他技能。故选B。【3题详解】本题考查学生理解文章重要概念含义的能力。“乡土社会”特征包括：乡下人离不了泥土，在乡下住，种地是最普通的谋生办法；以住在一处的集团为单位的孤立和隔膜，但孤

立和隔膜并不是绝对的，人口流动率小，生活富于地方性，是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。A.“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”是与外界完全的隔绝状态，而根据材料一第二段“孤立和隔膜并不是绝对的”可知，乡土社会的隔绝不是绝对

的。故A不具有“乡土社会”特征。B.“临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌”体现了“乡土社会”的“乡下人离不了泥土”的特征。C.“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家”体现出“乡土社会”的“在乡下住，种地是最普通的谋生办法”的特征。

D.“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来”体现出以住在一处的集团为单位的孤立和隔膜。故选A。【4题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。①从材料二第五段“变迁之后的乡土性特征，突出地表现在村落所发生的巨大变化之上，那就是在改革开放后，乡村人口大量向外流动，

如今的村落已演变为‘流动的村庄’和‘空巢社会’……”可以总结出，首先，与传统的“乡土社会”相比，“后乡土社会”中乡村人口大量向外流动，如今的村落已演变为“流动的村庄”和“空巢社会”。②从材料二第六段“后乡土社会的另一个重要变迁就是农户生计模式的转型，尽管在乡村发展进程

中，农业经济与粮食生产也在不断增长和发展，但是对于多数农户而言，农业却已经不再是主要的生计模式。多数农户的生计模式属于农业+副业的兼业模式，而且越来越多农户的主要经济收入与生活来源是依靠外出打工或工商经营”可知，在“后乡土社会”，农业已经不再是农民主

要的生计模式，而变成了农业+副业的兼业模式，而且越来越多农户的主要经济收入与生活来源是依靠外出打工或工商经营。【5题详解】本题考查学生理解词语含义、概括要点的能力。①对于“土气”的理解，从材料一第一段“土字的基本意义是指泥土，乡下人离不了泥土，在乡下住，种地是最普通的谋生办法”

可以总结出：“土”字的基本意义是指泥土，乡下人靠种地谋生，离不了泥土。②从材料一第一段“农业直接取资于土地。种地的人搬不动土，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的”，第二段“不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系

上说就是孤立和隔膜”“孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间人们的往来也必然疏少，乡土社会的生活是富于地方性的”可以总结出：乡土社区间人口流动率小,土气是因为不流动而发生的。③从材料一最后一段“在我们社会的急速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所

养成的生活方式处处产生了流弊，陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的”可以总结出：乡下人的生活方式、乡土社会的习俗难以适应现代社会的节奏。（二）阅读下面材料，完成各题。门镜外的楼道迟子建每逢午后，我都能听到楼道里传来清理垃圾的声

音。①这声音自顶层的七楼渐次传下，有笤帚扫楼道的刷刷声，也有用铁撮子撮垃圾的哗哗声，还有收拢垃圾袋时的窸窣声。有一次这声音出现在我的门口时，出于好奇，我从书房走向门口，透过门镜去望那个清扫员。她穿一件蓝袍子，戴着白口罩，包一块土黄色的头巾，正弯着腰从我家的垃圾袋里往外捡着什么。透过

门镜所窥见的人被无限缩小了，她面色白而微黄，眼睑处堆积着或深或浅的皱纹，两颊几乎是塌陷的。②嘴唇与脸一样没有血色，让人觉得她的唇就是一朵枯萎了的花。垃圾袋里有一盒没有开封而过了保质期的饼干，她把它从中取了出来。我猜想楼道清扫

员发现这盒饼干后，一定认为这家的女主人是个败家子。她气力不济，隔着门，我能听见她沉重的喘息声。清理完毕，她一手握着撮子，撮子上横着笤帚，一手拖着两个袋子，吃力地离开我家门口，去另一户了。门镜后面的她和垃圾都消失了，我能看见的，是放垃圾处的上方的窗口，米黄色的木格窗将夏日的天空分成

均匀的几格，有的格里云彩浓些，有的则十分浅淡，还有的呢，干脆一丝云都没有。雨季过去后，一立秋，风就凉了。这时的天空无与伦比地晴朗。云彩很多，又很白，它们高高地飘在空中。我一般不舍得错过这时节的云彩，总要在阳台张望一刻。这样，我的日常生活又多了一项内容，除了窥视清扫员之外，还有望云彩。我发现

在傍晚的时候，云彩往往掺杂了夕照的橙黄颜色，使它显得格外妖娆，而清扫员恰恰在这个时候出现在楼道，这样我从门镜看她时，她背后的窗口泻进来的金色流云就把她映得格外明媚，她仿佛年轻了许多，也温柔了许多。我窥见她总是穿一双旧得磨出了洞的老绿色球鞋，就把一双半新的软皮

平底黑皮鞋扔在门口。为了使它像垃圾，不至于引起她的怀疑，我将一只鞋底前脸的胶皮用刀割去一小块，然后把光滑的鞋面划上几道刀痕，又用花盆的土使劲揉搓它，使之尘垢满面，这才把它们摆在门口。③她在捡鞋的时候把它们捧在手中，然后用身上的蓝

袍子蹭掉其上的灰尘，又摘下口罩运足一口气，朝它们身上吹了吹。她用一张旧报纸裹了那鞋，放进白色的编织袋中。我猜她营养不良，所以常把食用了一半的奶粉、核桃粉、枣糕以及鱼松和肉松丢掉。把这些食品当垃圾弃了，我也要挖空心思地打扮它们，既不能使它们惹上尘垢，又不能让它们过于鲜亮。于

是我就把食品袋看似随便地用猴皮筋勒住，以防灰尘进去。然后将包装袋的外观弄上点土豆泥或者粥汁，使之浑浊不堪，与垃圾的气息很接近。我从门镜望见她心疼地将这些吃的东西放进蓝袍子的大口袋里。那口袋胀鼓鼓的，好似一个人因患了牙痛而肿了脸。我想她肯定把

我当成了一个衣食无忧而又不会勤俭持家的女人，我只能让她这么以为了。天凉了，白昼短了，她出现在楼道的时间越来越晚了。开始时我以为她现在出来得晚，后来有一次我发现她拖着袋子从七楼下来，未等收六楼的垃圾呢，便累得一屁股坐在通向七楼的第一级台阶上，她这一歇就是一刻钟。她侧身对着我

的门，楼梯的栏杆将她的身影切割成几段，能听见她吃力的喘息声。她的力气越来越衰弱了，她就像一只垂垂老矣的绵羊一样充满了哀怜之气。看着夕照中的她，看着她枯树般的身影，看着她始终如一包着的那块土黄色的头巾，我的眼睛不由湿

润了。我多想帮助她清理一下垃圾，让她就这么歇下去，可我知道我不会长久做这件事，而她也不会允许我这么去做。腊月的一个午后，走廊里突然传来一阵悠扬的口哨声。跟着，哗啦哗啦的扫地声传了进来。我连忙奔向门口，出现在门镜后面的是一

个男青年，一边打着口哨一边扫楼道。我放在门口的垃圾，恰好有给老清扫员的半袋木耳。当小伙子扫完地，手伸向那个垃圾袋时，我打开门，迫不及待地问：“原来的那个呢？”“她呀，人家现在不用她了，让她回家了！”小伙子说完，快意地打了一声口哨。“为什么？”我有些愤怒了，“就因为她老

吗？”小伙子没答应，显然不想再耽搁时间，他提着聚集在一起的垃圾袋，去五楼了。小伙子收拾垃圾痛快多了，应该承认，这样的楼道清扫员看上去更舒服一些，因为他年轻、有力气，看他做活心里服帖，没有负疚感。以后我不用再透过门镜去观察楼道清扫员了，我的垃圾也是真正的垃圾了。只是当楼道响起悠扬的口哨声时，我有些

怅然若失。④春天就像个年轻而壮健的大脚女人，走得刷刷的，很快就从我眼前过去了。而漫长的夏天则似一个年老的小脚女人，一步三叹地来了。人的悲哀和同情心就像一枚枚被扔进河里的石子一样，一开始还有棱有角的，经过时间溪水的不间断冲刷，它也就渐渐被磨得圆润了。我沉迷在

写作中，只有偶尔在黄昏散步时会想起她来。想起她佝偻的身姿和苍白塌陷的脸，想起她转身时无限缓慢的动作和沉重的喘息声。（有删改）6.对文中画线句子的分析与鉴赏不正确的一项是（）A.句子①连用三个拟声词，写出了垃圾清扫工作的繁忙冗杂，为接下来清扫员的出场作了铺垫。B.句子②将清扫员没有血色的

嘴唇比喻成枯萎了的花，生动地写出了其衰老、疲惫的状态。C.句子③运用动作细节描写，细致入微地写出了清扫员对“被扔掉”鞋子的心疼和珍惜。D.句子④巧用比喻，写出时间流逝之快，表现了“我”在逐渐摆脱情感负累之后内心的

轻松。7.小说中的物象往往很重要，如《百合花》中的新被子和《哦，香雪》中的铅笔盒，请简要分析“门镜”这一物象在本篇中的作用。8.王蒙评迟子建的小说“有一种对烟火人间的兴致，有一种对喜怒哀乐的体贴”。请结合选文，谈谈你对此评

语的理解。【答案】6.D7.①门镜能让“我”在门后更细致窥见清扫员，并借此观察社会和生活，推进小说发展。②门镜反映了小说人物的性格和精神状态，如体现了“我”不求回报、不求被知晓的仁爱之心，体现旧清扫员的勤劳、悲苦以及衰老、疲惫的人物特征。③小说以借由门镜结识清扫员开始，

以门镜外的清扫员换了告终，门镜又在行文中多次出现，在叙事、结构上起到了串联、贯穿的作用。④门镜是现代社会才有的物象，小说的主体情节体现了在现代化的陌生人社会，人试图靠近、帮助另一个人的美丽而动人的诸般努力。8.①小说场景

设置是在一幢普通的居民楼，作家从自己的屋子通过门镜看向楼道，这样的空间选择体现作者日常真实的“烟火人间”的兴味。②作者侧重写“我”现实的、富有生活气息的一面，“我”是作家，对清扫员这个典型的底层劳动者予以关注，并施以援手，这反映了作者对小人

物的同情和关切。③作家对老清扫员的关心体贴以及在她离开后的怅然若失，种种幽微复杂的情感，被写得恰如其分。【解析】【导语】迟子建的《门镜外的楼道》通过细腻的描写和情感的克制，展现了城市生活中人与人之间的微妙关系。文章通过“我”对老清扫员的观察和帮助，

表现出对底层劳动者的同情与尊重。门镜作为观察的媒介，象征着人与人之间的隔阂与窥探。新清扫员的出现，带来了年轻与活力，但也引发了“我”对老清扫员的怀念，反映了对时间流逝和人情冷暖的感慨。整体风格温暖而略带忧伤，体现了对人间烟火的深切关注。【6题详解】本题考查学生体会重要语句的

丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。D.“摆脱情感负累之后内心的轻松”错误，由原文第十一段“人的悲哀和同情心就像一枚枚被扔进河里的的的石子一样，一开始还有棱有角的，经过时间溪水的不间断冲刷，它也就渐渐被磨得圆润了”，可知句子④含蓄表现了“我”对清扫员的同情心易逝的

感叹，并不是“内心的轻松”。故选D。【7题详解】本题考查学生理解分析文章内容、鉴赏文章艺术形象的能力。物象作为一种象征，可以从小说情节、人物形象、结构、主旨等几个方面来考虑。①从情节来看，由原文第一段“出于好

奇，我从书房走向门口，透过门镜去望那个清扫员”、第三段“门镜后面的她和垃圾都消失了，我能看见的，是放垃圾处的上方的窗口”、第五段“我从门镜望见她心疼地将这些吃的东西放进蓝袍子的大口袋里”，可以概括出门镜能让“我”在门后更细致窥见清扫员，并借此观察社会和生

活，推进小说的发展。②从人物形象来看，由原文第二段“她面色白而微黄，眼睑处堆积着或深或浅的皱纹，两颊几乎是塌陷的”、第四段“我窥见她总是穿一双旧得磨出了洞的老绿色球鞋，就把一双半新的软皮平底黑皮鞋扔在门口。为了使它像垃圾……这才把

它们摆在门口”，体现旧清扫员的勤劳、悲苦以及衰老、疲惫的人物特征。而“我”出于同情，在通过门镜窥见她的身体状态后，不断通过“制造垃圾”的形式帮助她，体现了“我”不求回报、不求被知晓的仁爱之心，可以概括出门镜反映了小说人

物的性格和精神状态。③从结构来看，原文第二段“她穿一件蓝袍子，戴着白口罩，包一块土黄色的头巾，正弯着腰从我家的垃圾袋里往外捡着什么”、第七段“出现在门镜后面的是一个男青年，一边打着口哨一边扫楼道”，小说以借由门

镜结识清扫员开始，以门镜外的清扫员换了告终，中间多次写“我”通过门镜观察清扫员，门镜又在行文中多次出现，在叙事、结构上起到了串联、贯穿的作用。④从主题来看，“门镜”隔开了“我”和清扫员，是现代社会人与人隔阂的象征，而隔着门镜，“我”窥视清扫员，同情她，想方设法帮助她

，小说的主体情节体现了在现代这个陌生的社会，一个人试着去帮助另一个陌生人的努力。【8题详解】本题考查学生探究作品的意蕴的能力。①这篇小说的场景设置是一幢普通的居民楼，作家从自己的屋子通过门镜看向楼道，看到了清扫楼道的清扫

员，看到了她的容貌、穿着，看到了她的贫困生活，也看到了清扫员心疼地捡起我放在门口的各种垃圾——鞋子、奶粉、核桃粉等“垃圾”，这样的空间选择体现了作者对日常、切实的“烟火人间”的兴致。②作者侧重写“我”生活中富有生

活气息的一面。如“我从书房走向门口，透过门镜去望那个清扫员”、第十一段“我沉迷在写作中，只有偶尔在黄昏散步时会想起她来。想起她佝偻的身姿和苍白而塌陷的脸，想起她转身时无限缓慢的动作和沉重的喘息声”。“我”关注的清扫员是典型的底层劳动者，且“我”对清扫

员格外关注并施以援手，也反映了作者对这些人世间的小人物的兴趣和关切，③文中的“我”想方设法装扮各种食物、鞋子，期望帮助老清扫员，表现出对底层劳动者的同情与尊重，体现了“我”对老清扫员的关心、体贴；“我有些愤怒了：‘就因为她老吗？’”表达了“我”对老清扫

员的同情和关切；第九段“只是当楼道响起悠扬的口哨声时，我有些怅然若失”，体现了“我”内心的怅然；原文最后一段“我沉迷在写作中，只有偶尔在黄昏散步时会想起她来”，表达了“我”对新清扫员工作的默认，对人之同情心易逝的感叹等种种复杂幽微的情感。这些情感细致入微，体现迟子建的小说

中“有一种对喜怒哀乐的体贴”。二、古诗文阅读（35分）（一）阅读下面的文言文，完成小题。孔子生鲁昌平乡陬邑。及长，尝为季氏史，料量平；尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空。已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈蔡之间。孔子长九尺有六寸，人皆谓之“长人”而异之。鲁复善待，由是反鲁。鲁昭公之二十年，齐景公与

晏婴来适鲁，景公问孔子曰：“昔秦穆公国小处辟，其霸何也？”对曰：“秦，国虽小，其志大；处虽辟，行中正。”景公问政孔子，孔子曰：“君君，臣臣，父父，子子。”景公曰：“善哉！”他日又复问政于孔子，孔子曰：“政在节财。”景公说。鲁昭公卒，定公立。定公十四年，孔子由大司寇行摄．相事。与闻国政三月，粥

．羔豚者弗饰贾，男女行者别于涂，涂不拾遗；四方之客至乎邑者不求有司．．，皆予之以归。孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：“今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野不得

行绝粮从者病莫能兴孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”孔子：“君子固．穷，小人穷斯滥矣。”孔子之时，周室微而礼乐废，《诗》《书》缺。追迹三代之礼，序《书传》，上纪唐虞之际，下至秦穆，编次其事。故《书传》《礼记》自孔氏。古者诗三千

余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义，上采契、后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺。三百五篇孔子皆弦歌之，以求合《韶》（武）《雅》（颂）之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。孔子晚而喜《易》，读《易》，韦编三绝。曰：“假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣。”孔子在位听讼，文辞有可与人共者

，弗独有也。至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一辞。孔子年七十三，以鲁哀公十六年四月已丑卒。（选自《史记·孔子世家第十七》，有删节）9.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.于是乃相与发徒役／围孔子于野／不得行／绝粮从者／病莫能兴／孔子讲诵弦歌不

衰B.于是乃相与发徒役／围孔子于野不得／行绝粮／从者病／莫能兴孔子／讲诵弦歌不衰C.于是乃相与发徒役围孔子于野／不得行／绝粮／从者病／莫能兴／孔子讲诵弦歌不衰D.于是乃相与发徒役围孔子于野／不得行／绝粮从者／病／莫能兴孔子／讲诵弦歌不衰10.

下列对文中加点词语解说，不正确的一项是（）A.粥：通“鬻”，卖。B.有司：指主管某部门的官吏，泛指官吏。C.摄：代理，暂代官职。D.固：固执。11.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.孔子有着极高的政治热情。他为了宣传自己的政治主张，周游列国，奔走游说，即使遭到打击、排斥，甚至受

到围困，仍执着追求。B.孔子有着很强的治国能力。鲁定公十四年，他由大司寇代理相国的职务，参与国政三个月，民风大变，社会清明，各地宾客有归家之感。C.孔子知识渊博，勤奋刻苦。他整理和编纂了《诗》《礼》《书》《春秋》等古代儒家文化典籍，

对古文献的传播和保存作出了杰出贡献。D.孔子治学严谨，一丝不苟。他编写《春秋》时，该写的内容一定要写上去，应当删去的内容一定要删掉，但子夏等人不赞同他的这种写法。12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）孔子长

九尺有六寸，人皆谓之“长人”而异之。鲁复善待，由是反鲁。（2）孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣。13.齐景公向孔子问政，孔子的三次回答分别体现了他怎样的治国理念？【答案】9.C10.D11.D12.（1）孔子身高九尺六

寸，人们都称他为“长人”，认为他奇特。鲁国再次善待他，因此他返回鲁国。（2）如果孔子被楚国重用，那我们陈、蔡两国掌政的大夫就危险了。13.①志向远大，施政恰当；②遵循礼治，注重秩序；③节约开支，杜绝浪费。【解析】【导语】这篇文言文节选自《史记·孔子世家第十七》，简要介绍了孔子一生的概况及其思想

成就。文章重点描绘了孔子在政治和学术方面的贡献。孔子尽管在政坛历经艰辛，却始终坚持以礼治国的理念，并积极推广其思想。文章还展示了孔子在整理、传承古代文化典籍方面的伟大成就，以及他对《易经》的浓厚兴趣和治学精神，

突显其在儒家文化发展中的重要地位。整体行文简洁，富含历史价值和人物形象的立体展现。【9题详解】本题考查学生文言文的断句能力。句意：于是双方共同派人把孔子围困在荒野上，不能行动，粮食也断绝了。随行弟子饿坏了，没

有一个人能够站得起来。孔子却照样不停地讲他的学，朗诵他的书，弹他的琴，唱他的歌。“徒役”是“发”的宾语，又是“围孔子于野”的主语，“于是乃相与发徒役围孔子于野”是一个兼语句，中间不可断开，排除AB；“病”的主语是

“从者”，主谓之间不可断开，排除D。故选C。【10题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及文言一词多义的能力。A.正确。句意：贩卖羊和猪的商人就不敢哄抬物价。B.正确。句意：来到鲁国的城邑各地的旅客，用不着向官员们求情送礼。C.正确。句意：孔子由大司寇代理国相职务。D.错误。固：坚守

。句意：君子遭到困穷时能够把持自己。故选D。【11题详解】本题考查学生概括分析文章内容的能力。D.“子夏等人不赞同他的这种写法”理解错误。文中说“子夏之徒不能赞一辞”，“不能赞一辞”的意思是文章写的很好，不能增删一句话，并非选项表

述的不赞同他的这种写法。“赞”应该是“添加”，选项望文生义。故选D。【12题详解】本题考查学生理解并翻译文中的句子的能力。（1）“异”，形容词的意动用法，以……异，认为……奇特；；“由是”，因此；“反”，通“返”，返回。（2）“于”，被；“则”，那么；“用事”，执政。【13题详解】本题考查学生

筛选并整合文中信息的能力。孔子第一次回答是“秦，国虽小，其志大；处虽辟，行中正”，意思是秦国虽小，志向却很大；所处地方虽然偏僻，但施政却很恰当。据此概括为：志向远大，施政恰当。孔子第二次回答是“君君，臣臣，父父，子子”，意思是

国君要像国君，臣子要像臣子，父亲要像父亲，儿子要像儿子。据此概括为：遵循礼治，注重秩序。孔子的第三次回答是“政在节财”，意思是为政在于节约财物。据此概括为：节约开支，杜绝浪费。参考译文：孔子出生在鲁国昌平乡陬邑。等到长大成人，曾经做过季氏手下的官吏，管理统计准确无误；又曾做过司职的小吏，使牧养

的牲畜繁殖增多。由此出任司空。不久离开鲁国，在齐国受到排挤，被宋人、卫人所驱逐，在陈国、蔡国之间受困。孔子身高九尺六寸，人们都称他为“长人”，认为他奇特。鲁国再次善待他，因此他返回鲁国。鲁昭公二十年（前522），齐景公带着晏婴来到鲁国，景公问孔子

说：“从前秦穆公国家小而又处于偏僻的地方，他能称霸的原因是什么呢？”孔子回答说：“秦国虽小，志向却很大；所处地方虽然偏僻，但施政却很恰当。”齐景公向孔子询问政事。孔子回答说：“国君要像国君，臣子要像臣子，父亲要像父亲，儿子要像儿子。”景公说：“好啊！

”改日齐景公又向孔子询问政事，孔子说：“为政在于节约财物。”景公很高兴。鲁昭公去世，定公即位。鲁定公十四年（前496），孔子由大司寇代理国相职务。孔子参与国政三个月，贩卖羊和猪的商人就不敢哄抬物价，男女行人都分开走

路，掉在路上的东西也没人捡走；来到鲁国的城邑各地的旅客，用不着向官员们求情送礼，都能得到照顾，使其满意而归。孔子迁到蔡国的第三年，吴国进攻陈国。楚国前来救陈。军队驻扎在城父。听说孔子住在陈蔡两国的边境上，楚国就派了专人来聘请孔子。孔子正打算应聘前去见礼，陈蔡两国的大人就商议说：“现在的楚，是个强

大的国家，却来礼聘孔子；楚国如果真用了孔子，那我们陈、蔡两国掌政的大夫就危险了。”于是双方都派了人一起把孔子围困在荒野上，动弹不得，粮食也断绝了，随行弟子饿病了，都打不起精神来。孔子却照样不停地讲学、诵书、弹琴，唱歌。子路懊恼地来见孔子，说道：“君子也会有这样困穷的时候吗？”孔子

说：“君子遭到困穷时能够把持自己，小人遭到穷困就什么事都做得出来了。”孔子的时代，周王朝衰微，当时礼崩乐坏，《诗》《书》残缺不全。孔子考查夏、商、西周三代的礼仪制度，编定了《书传》的篇次，上起唐尧、虞舜之时，下至秦穆公，依照事情的先后，加以整理编排。所以《书传》《礼记》

都是孔子编定的。古代留传下来的《诗》有三千多篇，到孔子时，他把重复的删掉了，选取其中合于义的用于礼义教化，最早的是追述殷始祖契、周始祖后稷，其次是叙述殷、周两代的兴盛，直到周幽王、周厉王的政治缺失。三百零五篇诗孔子都将其演奏歌唱，

以求合于《韶》（武）《雅》（颂）这些乐曲的音调。先王的礼乐制度从此才恢复旧观而得以称述，王道完备了，孔子完成了被称为“六艺”的《诗》、《书》、《乐》、《易》、《春秋》的编修。孔子晚年喜欢钻研《周易》，

他读《周易》，刻苦勤奋，以致把编穿书简的牛皮绳子也弄断了多次。他说：“再让我多活几年，这样的话，我对《周易》的文辞和义理就能够充分掌握理解了。”孔子任司的寇审理诉讼案件时，文辞上有可与别人商议的时候，他从不独自决断。到了写《春秋》时就不

同了，应该写的一定写上去，应当删的一定删掉，就连子夏这些长于文字的弟子，一句话也不能给他增删。孔子享年七十三岁，在鲁哀公十六年(前479)四月的己丑日去世。（二）阅读下面的诗歌，完成各小题。旅夜书怀杜甫细草微风岸①

，危樯②独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。①岸：指江岸边。②危樯（qiáng）：高高的船桅杆。14.下面对这首诗的赏析，不正确的一项是（）A.第一、二句写近

景：微风吹拂着江岸上的细草，竖着高高桅杆的小船在月夜孤独地停泊着。B.第三、四句写远景：明星低垂，平野广阔；这两句写景雄浑阔大，历来为人所称道。C.本首诗表现出诗人心中的不平，同时揭示出政治上失意是他漂泊、孤寂的根本原因。D.本首诗以借景抒情的

方式表达诗人淡淡的忧伤之后又满怀希望，他想飞翔天际之间。15.本诗首联和颔联的意象有什么不同？试分析这样写的艺术效果。【答案】14.D15.首联细草、微风、危樯、独舟渺小脆弱；颔联星、平野、月、大江雄浑浩大。艺术效果：产生强烈的反差与对比，使人更加感觉危樯、独

舟的渺小脆弱，意在表现独舟上的诗人更加渺小孤苦。【解析】【导语】杜甫的《旅夜书怀》通过细腻的自然描绘与内心情感的升华，表达了诗人旅途中的孤独与失落。首联的近景细致而微妙，铺垫了夜晚的寂静。颔联的远景则

展现出辽阔壮丽的天地，抒发了诗人生命的渺小与无依。诗人投身于天地沙鸥般的意象中，揭示了生命孤独漂泊的哲思与不甘心的惆怅。【14题详解】本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。D.“淡淡的忧伤之后又满怀希望，他想飞翔天际之间”错，诗人最后一句“天地一沙鸥”表

明自己漂泊无依的状态，并非有飞翔的希望之意。故选D。【15题详解】本题考查学生鉴赏诗歌意象和艺术效果的能力。本诗首联和颔联分别从近景和远景两个层次展示意象。首联写江夜近景，刻画了孤舟月夜的寂寞境界。首联的细草、微风、江岸、独舟营造

了一种静寂而孤独的气氛，表现诗人的孤寂与漂泊。颔联写远景，雄浑阔大。颔联的星垂、平野、月涌、大江则刻画了广阔浩渺的自然图景，“星垂”烘托出原野之广阔，“月涌”渲染出江流的气势，呈现出一种宏大的景象。首联和颔联形成远与近，渺小与阔大的对比，这种对比不仅凸显了诗人内心的孤独与天地的辽阔

，反映出诗人他孤苦伶仃的形象和凄怆心情，还增强了情感的层次感和丰富性。（三）名篇名句默写（6分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫《登高》一诗中，描绘出一幅精美的图画，将视觉、听觉融为一体，使风、天等六种意象自然成对的诗句是：“_________，_________

。”（2）白居易《琵琶行》中“_________，_________”常被用来表达生活不如意的人在遇到和自己境遇相似的人时而产生同病相怜的感慨。（3）苏轼《念奴娇（大江东去）》中“_________，_________”两句

，描写了骇浪搏击江岸的壮丽景色。【答案】①.风急天高猿啸哀②.渚清沙白鸟飞回③.同是天涯沦落人④.相逢何必曾相识⑤.惊涛拍岸⑥.卷起千堆雪【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词：猿、啸、哀、渚、沦落、涛。三、语言文字运用（一）阅读下面的文字，完成各小题。①

1945年毛泽东赴重庆与蒋介石谈判，《新民报·晚刊》发表了他的《沁园春·雪》，轰动山城，一时间洛阳纸贵．．．．。人们纷纷赞叹毛泽东的气魄、胸襟、豪情与才情。②在重庆的一次聚会上，诗人徐迟见到毛泽东，便向他请教如何写诗，毛泽东没说什么，只是在徐的小本子

上写下“诗言志．．．”三个字。③这三个字出自《尚书·尧典》，概括了诗词最本质的特征，被历代诗人们奉为吟诗填词的圭臬．．。“志”，即志向、志气，信仰、理想，精神、情怀。“志”有大小，（1），大则天下之忧乐。在毛泽东的诗

论中，“志”和“气”是统一的，有“志”而不能达，则“气”生。司马迁认为《诗》三百篇皆圣贤发愤之所为作，毛泽东引申开来解释到，“发愤之所为作，心里没有气，他写诗？”他还说，司马迁写《史记》、曹雪芹写《红楼梦》，都不是因为稿费、版税，（2）。④“气”是内心的愤懑、怨恨、怒气，都属于“志”，或是“志

”的表露、“志”的延伸。当然，这“志”在毛泽东那里，既包括抑郁不平之气，（3）。有气则有了《诗经》，有气便有了《离骚》，有气而有了毛泽东惊世骇俗、气壮山河的诗篇，诗自然也就成了毛泽东独具威力的战斗武器。17.下列说法正确的一项是（）A.①句中加点的成语“洛阳纸贵”可以

换成“蔚然成风”。B.②句中的“诗言志”，引号在文中起到了特殊含义的作用。C.③句中加点词语的读音为guīniè，在文本中意为准则或法度。D.④句中“‘志’的表露”与“‘志’的延伸”两个短语可以调换顺序。18.关于尾段内容，下列理解赏析

不正确的一项是（）A.本段中“惊世骇俗”“气壮山河”两词间的顿号应该改为逗号，因为这两个词语中均含有动词，且这两个词语间是并列关系。B.本段先用了排比手法，句式整齐，突出强调了“志”“气”在诗歌创作中的重要作用。C.本段将毛泽东的诗比喻成独具威力的

战斗武器，生动形象的突出了毛泽东诗歌慷慨豪迈的气势和震撼人心的力量。D.“惊世骇俗”一词的情感色彩可褒可贬。赞扬能力非凡、见解超俗时，它是褒义词；讽刺某种不合常理的言行时，它是贬义词。本段中的是褒义。19.请在文中横线处补写恰当的语句，使得整段句子完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过1

0个字。【答案】17.C18.A19.（1）小则一己之悲喜（2）而是因为有满腹火气（而是因为心里有气）（3）也包括慷慨豪迈之气【解析】【17题详解】本题考查学生正确使用成语、标点以及理解词语、识记常用字字音的能力。A.①句中“洛阳纸贵”和“蔚然成风”不能互换。洛阳纸贵：比喻著作有价

值，流传广。蔚然成风：事物盛极一时，成为风气。语境是说《沁园春·雪》流传广，不能用“蔚然成风”。B.③句中的“诗言志”，引号起强调的作用。D.“志”的表露与“志”的延伸两句语意有递进关系，顺序不应该调换。故选C。【18题详解

】本题考查学生赏析语句表达效果的能力。A.“两词间的顿号应该改为逗号”说法有误。二词并列充当定语，应该使用顿号。故选A。【19题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一空，根据前文“‘志’有大小”，再结合后文“大则天下之忧乐”可知，这里应是说“小”的方面和个人

方面，所以可填“小则一己之悲喜”。第二空，根据前文“毛泽东引申开来解释到，‘发愤之所为作，心里没有气，他写诗?’”可知是说心里有气而写诗，又联系后文“司马迁写《史记》、曹雪芹写《红楼梦》，都不是因为稿费、版税”，可推断此处应是以“而是”引领的并列分句，所以可填“而是因为有满腹火气（而是因为心里有气

）”。第三空，根据前文“这‘志’在毛泽东那里，既包括抑郁不平之气”，可看出此处应是以“又”“也”的词开头的并列分句，而毛泽东在诗词中表现更多的是豪迈之气，所以可填“也包括慷慨豪迈之气”。（二）阅读下面的文字，完成小题。在我国的传统文化中，兔虽然是十二生肖之一，还被赋

予了生育、祥瑞、长寿等，是具有吉祥寓意的多重瑞兽。由于兔被赋予多种祥瑞之义，其本身也具有灵巧敏捷等特质，古代民间女子还常缝制以兔为形的衣饰物品，如兔儿枕、兔形香包、兔形布玩具、兔形挂饰等，一针一线中寄托了对生命的呵护与期

许。在北方一些地区还有制作兔儿鞋的习俗，鞋前端似兔子头，绣鼻唇、红眼睛，鞋口两侧缀附兔耳造型，口沿后端则缀绣带以象征兔尾。中秋节给儿童穿兔儿鞋，其意义不言而喻，希冀幼儿如小兔般腿脚灵活。现在，中国探月工程举世瞩目，中国科

学家把探测月球的人造卫星和探测器命名为“嫦娥”，把月球车称为“玉兔”。他们将美丽的神话变成了科学的现实，将具有中国文化特色的美好投诸中国乃至世界现代航天研究中。20.下列句子中的“等”和文中画横线处的“等”，意义

和用法相同的一项是（）A.中国有长江、黄河、黑龙江、珠江等四大河流。B.竟有血溅白练、六月飞雪这等异事！C.老家的院子里，种了梅花、海棠、桃花等五种花。D.周代王与诸侯的高级长官均称卿，分上、中、下三等

。21.文中画波浪线的部分有三处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。【答案】20.C21.改为：在我国的传统文化中，兔不仅是十二生肖之一，还被赋予了生育、祥瑞、长寿等文化内涵，是具有多重吉祥寓意的瑞兽。【

解析】【20题详解】本题考查学生理解词语在不同语境中的含义的能力。原文的“等”表示列举未尽。A.表示列举后煞尾。B.表示种、类C.表示列举未尽。D.表示等级。故选C。【21题详解】本题考查学生辨析并修改病句

的能力。画线句子有三处语病：一是关联词搭配不当，“虽然”不能与后面的“还”搭配，可把“虽然”改成“不仅”，表示语意递进；二是成分残缺，“被赋予”应接相应的宾语中心语，如文化、内涵等；三是语序不当，“多重”应

该修饰“寓意”，数量词放在形容词“吉祥”前面。故修改为：在我国的传统文化中，兔不仅是十二生肖之一，还被赋予了生育、祥瑞、长寿等文化内涵，是具有多重吉祥寓意的瑞兽。四、作文（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。《百合花》中的小通讯员是一位英雄，

为掩护担架员，他扑向“冒着烟乱转”的手榴弹，受伤牺牲。而香雪是一个平凡的乡村女孩，内向腼腆，淳朴善良。她想用鸡蛋换回铅笔盒而被留在火车上。为此，她在夜间走了三十里，回到台儿沟。有同学说，她也是英雄。学习了第一单元的两篇小说，你对于“英雄”有什么新的认识和理解？请根据自己的认识

和理解写一篇记叙文，塑造一位你心目中的“英雄”。要求：自拟标题，注重细节描写，字数不少于800字。【答案】例文：我的平凡英雄有一句古话是：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。我爸爸所在的岗位其实很平凡，他所做的每一件事也都是平凡的小事。比如送人一杯热水，给司乘人员购买一

个汽车小零件。这些都是任何人都能做的事情。。对于我的爸爸来说，虽然他只是一位普普通通的高速公路管理局路政工作者，可是只要他力所能及，并且能够服务这个社会，哪怕事情再小，他也一定去做。我的家里挂着这样一张照片，照片上，我的爸爸面色黝黑，微笑着双手接过最高领导人颁授的荣誉奖章，

这枚奖章在灯光照耀下格外耀眼，熠熠生辉。我记得爸爸戴着这枚奖章回家的时候，激动得泪如雨下，直说那枚奖章沉甸甸的，分量实在是太重了。那一次，我看着那枚闪闪发亮的奖章，问爸爸，这枚奖章授予他的原因是什么。爸爸却也说不清道不明，只说或许源于他在全国交通运输系统第一个创建

“学雷锋爱心执法车队”，抑或源于他第一个创建河北交通高速路政“搭把手”服务队，并创建“学雷锋私家车队”、电影普法宣传队……但我却觉得，这枚奖章的背后是爸爸的爱心执法之路，它或许从我知道的那件送上一杯热水的事情开始。有一次，我周末无事，便到爸爸的办公室去玩。那时候，爸爸的同事叔叔讲

过这样一件事：在一个气温骤降的清晨，他和同事在高速公路上例行巡逻，发现一位驼背老人独自在高速路上徘徊。他并没有立刻上前，呵斥老人离开，而是慢慢地停住车，拿出暖瓶，倒了一杯热水，然后才走向老人。“这么冷的

天，大爷您先喝杯热水暖暖身子，咱们到外边来，这里不安全……”那一次，叔叔们还跟我说起爸爸的“八个一”：办理案件一次性告知当事人，一个敬礼服人，一张笑脸迎人，一句您好感人，一杯热水动人，一片坦诚待人，一张名片帮人，一声再见送人。“有难

必帮，有险必救，有困必扶，有警必助，这是路政员的承诺，意气风发的路政队员，情愿将青春奉献……”听完这个故事，我不禁想起爸爸和同事创作的《路政员之歌》的歌词。其实，我的普普通通的爸爸，像爸爸一样普通的路政员

，何尝不是英雄呢？其实，爸爸的英雄事迹还真不少：遇到车辆在高速公路抛锚的情况，爸爸会主动帮忙购买零件。车修好后，车主询问价格，他会摆摆手说：“没多少钱，快赶路吧。”高速公路上车速快，发生的事故多为大事故，性命攸

关。遇到这种情况，即使环境再危险，他也从没有犹豫、退缩过，而是勇敢上前帮忙。所以，我相信，这枚五一劳动奖章，是对爸爸工作的肯定。我也相信，这同样也是对我这个后辈今后人生道路的鞭策。今后，我也要把自己定位成蒲公英，不管走到哪里，都要把爱的力量放大，把奉献的种子传播，做好每一件平凡的小

事。我对爸爸说，他是我心中的英雄。可爸爸却只是不好意思地摸摸头，腼腆地笑着说：“其实，我只是一个普普通通的服务者罢了，哪是什么英雄呢？”【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道任务驱动类材料作文题。材料结合教材第一单元的两篇课文，向我们展现了“平凡

英雄”的风姿。小通讯员之所以被认为是英雄，不仅仅在于他为救人而英勇牺牲的无畏，也在于他能以一份最淳朴、纯洁的感情去面对那些需要他保护的百姓。所以，他的故事告诉我们，英雄也是凡人，也有普通人的纯洁美好的情感。同样，材料中之所以认为香雪是英雄，是因为她虽生在闭塞、落后的山村台儿沟

，却能对知识、对探索更广大的世界怀有极大的向往。为此，她能以走三十里夜路的艰辛付出来换取一只铅笔盒。所以，香雪的故事告诉我们，英雄就是她有一颗强烈的求知之心，在于她敢于吃苦的毅力。小通讯员和香雪，都是我们生活中平平常常的小人物

，但他们却都以极大的热情对待生活，对待他人，所以，他们是平凡英雄。试题要求在写作中展现自己对于“英雄”的新的认识和理解，以谈谈自己心目中的“英雄”。这里的“新的认识和理解”，就在于他不是我们以往认知中那些力拔山兮气盖世，力挽狂澜改变历史的大英雄、大豪杰；而就是那些“生活虽痛吻我，

我亦报之以歌”，能够展现其中一两个灵魂闪光点的普通人。引导语要求考生写一篇记叙文，塑造一位你心目中的“英雄”。考生可以以自己生活中熟悉的人作为“英雄”，描绘他在生活中的哪些习惯，或在哪件事情中的什么行为，让我看到了他的灵魂光芒，感受到心灵的滋润或升华，以至于让“我”对他既

亲近，又尊敬。也可以写与自己只有一面之缘的陌生人，或历史上的某些小人物，重点记叙某一件特殊事件，让“我”对他改观，发觉他虽普通，却也可以称之为英雄。叙述过程中注意重点描绘主人公那一两个能体现性格闪光点的言行。立意：1.一盏灯的英雄。（叙述自己没有上学的外婆年近70还仍然想学写字，

然后通过细节描写、动作描写和神态描写刻画外婆在灯光下拿笔练习的“笨拙”的样子。我看着这样的场景，觉得那一刻的外婆像极了英雄呢。然后对外婆的这一行为阐述自己感悟。英雄的可爱之处就在于，他们本就与你我一样平凡，拥有人性的现实，但面对现实他们尝试反抗，尝试去寻找

自己未来的可能性，尝试与他们觉得不正义的世界抗争，尝试点燃自己的灯。）2.英雄本色。（叙述一位环卫工人林伯伯坚守岗位，任劳任怨的具体事迹。通过细节描写和动作描写刻画他在一年四季，周而复始的劳动中，用自己的汗水和辛苦，维持这街道的干净整洁。并通过“我”和林伯伯的一次对话，引

出我对英雄的真谛的感悟——英雄并非只是那些在战场上英勇杀敌、建功立业之人，他们更可以是那些在平凡生活中默默坚守、无私奉献的人。正如林伯一样，他虽然没有惊天动地的壮举，但他的坚守和付出却让我们的生活变得更加美好和幸福。）

3.我的英雄父亲。（阐述自己的父亲是一位普普通通的高速公路管理局路政工作者，家里摆着他获得的很多奖牌奖状。然后叙述自己从父亲同事口中得知自己父亲的一次爱心执法的故事——在大冬天收留一位在高速路上徘徊的驼背老人，并最后将其送回家的暖心

故事。然后概述父亲这些年来的许多“暖心”事迹。最后，总结观点，父亲就是一位平凡的英雄，尽职尽责，不管走到哪里，都要把爱的力量放大，把奉献的种子传播，做好每一件平凡的小事。）