【文档说明】甘肃省兰州市第一中学2020-2021学年高一下学期期中考试语文答案.pdf，共(6)页，291.411 KB，由小赞的店铺上传

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1兰州一中2020-2021-2学期期中考试试题高一语文参考答案1．AA项，“严羽认为，李白诗歌风格飘逸、万景皆虚，杜甫诗歌风格沉郁、万景皆实”错误，第二段“前人说李诗万景皆虚，杜诗万景皆实，固然未必十分确切，但从意象的虚实上看

，的确可以看出李杜风格的不同”，可知“万景皆虚”“万景皆实”是前人观点，并非严羽所述。故选A。2．CC项，“李白诗歌……实处用力”错误，第四段“杜诗的意象多取自现实生活，他善于刻画眼前真实具体的景物，表现内心感情的细微波澜。杜甫写诗往往

从实处入手，逐渐推衍到有关国家和人民命运的统摄全局的问题上”，可知“实处用力”是杜甫诗歌创作的特点，不是李白的创作特点。3．DD项，“故杜诗的艺术效果更胜一筹”错误，第五段“李白的《古风》其十九和杜甫的《悲陈陶》，都是写安史之乱的古体诗，但虚实的

处理不同。《古风》大半是写游仙，最后四句才写到安史之乱，也似乎不甚着力。但它给人留下的印象却是深刻的，诗人的忧虑和悲愤也流露在字里行间。《悲陈陶》则围绕着陈陶战役，官军、安史军和长安人民三个方面都写到了，犹如用诗写成的通讯报道，真实而深挚，是典型的沉郁之作”，可知两者各有千

秋。4．CA.“而不是传统文艺批评的对象”错。文中只是说“弹幕的评论对象往往是作品的一个短暂碎片，譬如一个角色的相貌，出场那一刻的步态，他或者她的服饰、表情、语调，一句台词，一个镜头，道具是否逼真，如此等等”，而没有提

到这些不是传统文艺批评的对象。B.“弹幕评论中没有严肃的反思与真知灼见”错。原文的表达是“弹幕评论带有明显的即兴意味，令人瞩目的是现场、此刻与交互性的狂欢气氛，而不是严肃的反思与真知灼见”，意思是弹幕注重的是现场交互性的狂欢气氛，不能由此认为弹幕评论中没有严肃的反思与真知灼见。D.“弹幕

不是真正的评论”错。原文是“尽管弹幕被纳入评论范畴，但是，弹幕文化与传统的文艺批评存在巨大的鸿沟”，可见它属于评论，只是不同于传统文艺批评。故选C。5．CC.“金圣叹、毛宗岗、张竹坡等人的评点式文学批评，就是古代的弹幕”错。原

文是“尽管金圣叹、毛宗岗、张竹坡等人擅长的评点式文学批评与弹幕存在某种相似的形式”，可见他们的评点只是与弹幕有某种相似，但不能被称之为古代的弹幕。故选C。6．本题4分，以下五点一点1分，答出任意四点即可满分。（1）弹幕碎片化状态缺乏对

作品的整体理解，让受众无法把握现象真正该有的内涵；（2）弹幕族享受狂欢性的体验的同时，很难理性思考相关法律问题；（3）弹幕可能分散参与者的注意力，使受众的关注点流于浅层和表面，不利于受众完整的审美体验质量的提高；（4）弹幕无压力的宣泄情感可能会引发网络暴

力，产生地域黑、群体黑、职业黑等现象；2（5）弹幕语言的低俗化及逆反化倾向不利于维护网络言论安全和构建网络和谐环境。7．BB项，“暗含作者对这些人爱占小便宜的人性弱点的讽刺”说法错误。文中说“这些小病症，是不好意思多收钱的，而且本地规矩，熟人

看病，都得要等“三节算账”——端午、中秋、过年”，可见这种付酬方式是当地的习俗，而且可以体现出王淡人与患者之间关系的融洽，并不是“爱占小便宜”，没有暗含作者的讽刺。故选B。8．①医术精湛，医德高尚。（1分）他为汪炳治好搭背，还管其吃住

；为人治病有时不收诊费甚至倒贴药钱；亲自炮制散药，药品足用，保质保量。（1分）②乐于助人，急公好义。（1分）从他冒着生命危险去救治被洪水围困的村民。（1分）③洒脱淡泊，富有生活情趣，甘于清贫。（1分）。他喜爱钓鱼、特地在庭院中种植扁豆、瓢菜，医室里挂着郑板桥写的对子

等。（1分）注：形象要点各1分；结合内容具体分析各1分（其他内容细节言之有理亦可）9．内容上：①交代背景，点明王淡人成长的家庭环境，王家世代行医，说明他家学深厚；（2分）②重点描述送给王淡人的那块匾，那是他“急公好义”的证明，

突出他热心助人，见义勇为的形象特点；（2分）结构上：③为下文叙述这块匾的由来埋下伏笔，设置悬念，吸引读者。照应了后文“水退之后，那个村里的人合送了他一块匾，就是那块‘急公好义’”，使文章结构紧凑。（2分）10.B“仆在京城八九年”中“

仆”是主语，“在”是谓语，“京城”是宾语，“八九年”是补语，意思完整，中间不能断开，据此排除A、D两项；“时月”做“度”的宾语，中间不能断开，据此排除C项。11.D孔姓错误。孔为氏。“孔子”，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国人，我国古代思想

家、教育家，儒家学派创始人。12.C“唯独自己能不受玷污，要找到安乐之所”错误。原文“子独安能使我洁清不洿，而处其所可乐哉”的意思是“您一个人怎能让我保持清洁不被玷污而得到一个我乐于接受的位置呢”。13.（1）我自己留在这里不离开的原因，

是因为他心中确实有爱惜我的意思。（其译作我/自己1分，所以译作……的原因1分，去译作离开1分，诚译作确实1分，共4分）注：此处“其”为句中第一个“其”。（2）天下人如同云一样聚集起来，回声似的应和他，担负着粮食如影随形地跟随陈涉，崤山以东的英豪俊杰于是一并起义，使秦王朝

灭亡。（嬴译作担负1分，景做状语译作像影子一样/如影1分，山东译作崤山以东1分，亡使动用法译作使……灭亡1分，共4分）（3）现在的一般人，他们的才智低于圣人很远，却以向老师学习为耻。（众人译作一般人1分，下译作低于1分，耻意动用法译作以……为耻1分，耻学于师状语后置调整

1分，共4分）译文：信使到了(我处)，您不嫌弃我给我写信，高兴和惭愧同时涌上来，心里都容不下了。啊!您的话都很对。我虽然善于辩解，怎么能够逃避责任呢？这都是你赏识我，关心我，我不考虑现在人们对待我的态度，只凭你对我的情义，就使我寄希望于入世(为官)。我家里本来很贫穷，又遭遇了劫难，衣服也得不到，生

活用品也没有，家里仅三十口人，带着他们把他们安置在哪儿呢？舍弃他们进入京城，不可以，带着他们一起去，也不行，您3将如何替我谋划呢?这是一件事。您认为我进入京城，有什么好处吗?我有儿子，其中还有不认识我的，现在的人能了解我吗？保持着我的信仰操守，让我辅佐公卿，

在大臣之间奔走，提供建议，能有跟我看法一致的吗？我在京城八九年，没有挣钱的地方，每天求人来生活，当时没有注意到，今天想起来，就像痛刚好了的人回想当初疼痛的时候，不知道如何面对自己。如今年龄又长了，再让我去老地方干这些事，

也很让我为难。京师被人看重的，不是上有贤明的天子，下有贤明的大臣，光是谈论道义的普通读书人就有多少吗？我在其中匆匆忙忙，能够使社会上层下层的人知道我吗？了解我的人本来就少，了解我并赏识我却不嫉妒我的人更少。我本身没有什么资质，外部也没有什么靠山，究竟能做什么呢？唉！

您责怪我的话很对，很关爱我，如今天下的人，有像您这样的吗？从尧舜以来，读书人有怀才不遇的吗？没有吗？您偏偏就能使我的品德保持清洁不被玷污，并生活在快乐中吗？并不是我不愿意做你说的那些事，是因为我的力量不够，形势不方便。我在这里难道是因为有人(指韩愈现在投靠

的人)是我的知己吗？其实他是跟在别人后面做事，盲目的追求潮流，饿了就吃饭，饱了就游戏。我留在这里没有离开的原因，是因为他诚心诚意的关爱我。但是关心我的少，不了解我的地方更多，我难道在这个地方很高兴吗？也是有所担心才暂时安定在这里。唉！您是很关心我，您责备我的

话确实很对，但是恐怕您有时候没空责备我却为我悲伤，没空为我悲哀却自责、自悲。靠近它就能够理解，但是实际去做就很难了。孔子称赞颜回说:“吃一碗干饭、喝一瓢白水，别人忍受不了这种贫苦生活的的忧愁，颜回却不改变心中的快乐。”

人，如果能依靠圣贤的人，并能有一碗饭吃一瓢水喝足以活下去，他不感到忧愁却很快乐，岂不是很容易!如果我没有依靠，没有饭吃，没有水喝，没有挣钱的地方，就会饿死，这也不难呀？您听了我的话也感到悲伤。14.B“借助贾谊、王粲的人生际遇，抒发了自己要像他们一样于逆境中振作精神，重

整旗鼓之志，意气风发，斗志昂扬”错误，从诗中来看，三、四句用两位古人的古事，来比自己的处境和心情，“王粲春来更远游”一句主要还是诗人的身世自况，以寄人篱下的王粲自比，情感没有那么积极。15.一点2分（情感1分，分析1分），答出三点即可给满分。（1）怀才不遇之

悲：作者借贾谊、王粲的典故来说自己像他们一样境遇困顿不得志；（2）建立功业之志：由“欲回天地”可知作者抱有挽回国家命运之志；（3）淡泊名利之心：“永忆江湖”“归白发”“入扁舟”是说自己等扭转国家命运的宏愿实现之后就归隐江湖；（4）坚守高贵品格，对猜忌小人无情嘲讽：借《庄子》惠子相梁

的寓言既正告他人不要妄加猜测，自己其实胸怀坦荡，不贪恋功名利禄，又奚落了那些捧住权位不放的官员。16.（1）此情可待成追忆，只是当时已惘然（2）空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹（3）锄櫌棘矜,非铦于钩戟长铩也（4）余嘉其能行古道，作《师说》以

贻之17.A本题考查字音字形，为课本当中基础知识。B项，句读（dòu）五彩斑斓；C项，璀璨；D项，窥（kuī）探。18.C本题考查字音字形，为课本当中基础知识。①因，凭借；②因，沿袭；③④徒，都是类的意思。419.D本题考查古今

异义，为课本当中基础知识。A项，于是，当时，在这时；B项，迁徙，被征发；C项，不必，不一定。20.A本题考查词类活用，为课本当中基础知识。包，名词作状语，像包裹一样……；履，名词作动词，登上；离，使动用法，使……离散；小，形容词作动词，变

小；朝，使动用法，使……朝拜；师，名词作动词，学习；耻，意动用法，以……为耻；师，意动用法，以……为师。A项，①名词做状语，②⑥名词作动词，③④形容词作动词，⑤使动用法；⑦⑧意动用法。21.BA项，“拨冗”指请对方百忙中抽出时间，不能用于自身

；C项，“内人”是对自己妻子的谦称。用在此处不当。D项，“家严”意为自己的父亲，谦辞，此处应该用“令尊”22.读者入馆阅览，阅毕后将书归还原处方可离馆；若需复印，须办理借印登记，印后办理归还手续，才可离馆。

（主线及两条分支各1分，字数超出格子扣1分）从图上来看，开始处是“读者到馆”，结束处是“读者离馆”，中间的具体过程是“阅读”和“归还”；双向延展处——“阅毕归还原处”和“提出复印要求”要格外注意，另外还要注意各个分支，要采用花开两朵先说一支的方式，比如“借印

登记处”和“读者离馆”，另外还要注意关联两个箭头的地方，这样的一定要看清箭头指向，分别表述清楚，要有逻辑性，有条不紊。23.本题考查任务驱动型作文写作能力。【审题】要点：本题材料都与老年人遇到“数字鸿沟”有关。第一段指

出老人被“二维码”“阻隔在了大门之外”，第二三段则用具体事例，展现出老人在科技面前的尴尬，以点带面，反映现实问题。要求学生对此有所思考，并表明态度。我们可以从“老人为何会遭遇数字鸿沟”“如何帮助老人跨越数字鸿

沟”“遭遇数字鸿沟的不止老人”等角度进行思考。从为什么的角度，我们可以分析：社会急剧变革，却没有留够文明的温度，社会不应该只看到年轻人，还要看到弱势群体，帮助他们跨越；对于老人来说，也应该保持终身学习的态

度，与时俱进，主动跨过“数字鸿沟”。从如何做的角度，我们可以分析社会的责任、服务人员的规范等，如老人不会用健康码，可以采用其他形式来处理，不必让他们一筹莫展；也可以从每个人的角度出发，帮助老人，就是帮助明天的自己，让社会拥有良好风

气。从拓展的角度来说，会遭遇社会忽视的又岂止老人呢？残疾人、病人等弱势群体，同样会在出行时遭遇到种种困难，我们应该关注这些问题的解决，提升整个社会对弱势群体的舒适度。任务：撰写一篇发言稿，在班级的“每周时评”讨论会上发言，以议论文体为佳，注意格式。【

立意】1.关注智能时代的“掉队”群体。2.技术与人文要相得益彰。3.规则之下应有温情。4.技术应当服务于社会。5.将传统与创新相结合，打破老年人“数字鸿沟”。【范文】跨越“数字鸿沟”，彰显文明温度5尊敬的老师、

亲爱的同学们：大家好！很高兴能在本周的“每周时评”上发表我的看法。我发言的标题是“跨越‘数字鸿沟’，彰显文明温度”。在这个“数字”潮生的时代，数字科技让我们的生活更加方便、快捷与多彩。可令我们感慨的是一些老人并未享受到数字科技带来的福祉。他们不知健康码

为何物，出门四处受阻心茫然；他们不会使用智能手机，面对线上政务办理心畏难……在我看来，“数字鸿沟”面前，老人更应被温柔以待，让我们以“数字反哺”彰显文明的温度。家庭反哺，给老人以勇敢跨越“数字鸿沟”的勇气。“篱笆那边，有草莓一颗。我

知道，如果我愿，我可以爬过。草莓，真甜。”艾米莉•狄金森的小诗令我们深思。“如果我愿”，这四个字似乎有千钧之重。我们应从鼓励家里的老人开始，从关爱身边的老人开始，多鼓励他们克服对数字化技能畏难情绪，让他们愿意跨越数字化的藩篱。我们一遍遍地教他

们练习，一次次地给予他们赞许，温情反哺，自会创造奇迹。如今，不少老人怀着一颗不老之心，已勇敢跨越了数字化的藩篱，他们刷微博、玩抖音，让自己的老年生活更加多彩。“老吾老，以及人之老”，温情反哺，会给予老人更多跨越“鸿沟”的勇气。科技助力，为老人跨越“数字鸿沟”提供更多便

利。人文与科技齐飞，更能彰显科技的魅力。数字化时代的科技研发应更个性、多样化，以帮助更多弱势群体跨越数字化的鸿沟。如今，不少国家和地区推出了“乐龄科技”，这种科技意在为老年人生活提供更为健康、舒适和安全的环境，如乐龄智能手机，乐龄智能轮椅，乐龄爬

楼梯机等，让老年人的生活更简单便利。上海市长宁区江苏路街道为独居老人安装智能水表，若12小时内读数低于0.01立方米就会自动报警，居委会工作人员会第一时间上门探视。老人原本清冷的空巢生活因为有了技术的“照拂”而暖意

融融。科技前景无限，人文关怀彰显，相信未来的科技发展会为老年人跨越“数字鸿沟”提供更多的便利。社会共管，为老人跨越“数字鸿沟”提供生生不息的力量。数字化时代，“数字反哺”的温度即是文明的温度。全社会联袂携手，共同努力，才能更快地打破老人与

数字生活的壁垒，提升老年人的体验感与幸福指数。新加坡发起“数字诊所计划”，帮助老年人融入数字化生活；欧盟不少国家开办老年数字学院，为老年人提供数字技能学习机会。对于我们这样人口老龄化程度严重的国家来说，应形成家庭、社区、社会的联动机制，从老年人互帮或跨代扶助，让老年人感受到融入数

字化生活的温暖与力量。在“冰塞川”“雪满山”的“数字鸿沟”当前，让我们用温情帮老人驱散恐惧，以科技帮老人走出茫然，以携手共进的能量为老人提供力量。你把我养大，我陪你翻越生活的篱笆。相信，有反哺之桥飞架南北，数字“天堑”终会变“通途”！获

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