2024届高考二轮复习语文课件(老高考旧教材) 小题抢分练22 语言文字运用 文言小题 名篇名句

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以下为本文档部分文字说明:

小题抢分练22语言文字运用+文言小题+名篇名句一一二二三三一、语言文字运用(2023山东威海高三5月模拟)阅读下面的文字,完成1~3题。(12分)每到假期,不少旅游景点都是游人如织。大部分游客能够自觉维护环境卫生、爱护公

共设施,但仍有个别不文明行为出现,很“煞风景”。良好、文明的环境不是自发形成的,好的习惯固然要靠教育引导,①。对待不文明行为,管理部门应(A),通过告知、规劝、处罚等手段予以纠正,有约束才能更好地建设文明

。而各地旅游部门也有必要(B),做好预案,防止“乱”随“热”来。一一二二三三文明出游需要他律,②。要想在旅途中看到最美的风景、获得最佳的体验,离不开游客们的共同努力,“入乡随俗”,对于法律、法规明文规定要遵守的事项,必须(C)地严格执行。

同时,文明素养的提高更需要每个人从自身做起,传承好中华民族传统美德,摒弃陋习,做遵纪守法的代言人。外出休闲、旅游,备好大包小包的同时,③,一起做文明出游的行动派,让自己的旅途成为另一道亮丽的风景。一一二二三三1.请在文中括号处填入恰当的成语。(3分)A.B.C.示例A.多管齐下

B.未雨绸缪C.不折不扣一一二二三三2.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过12个字。(6分)①②③参考答案①但也要靠管理与约束②更需要自律③也请带上“文明”的行囊一一二二三三3.全面理解材料内容,拟写一则“文明出游”的标语

。要求:内容简明,表达生动,不超过15个字。(3分)示例文明出游,守法守纪守道德。一一二二三三二、文言小题训练阅读下面的文言文,完成4~5题。(6分)司城子罕相宋,谓宋君曰:“国家之危定,百姓之治乱,在君之行赏罚也赏当则贤人劝罚得则奸人止赏罚不当,则贤人不劝.,奸人不止,奸邪比周,欺上蔽

主,以争爵禄,不可不慎也。夫赏赐让.与者,人之所好也,君自行之;刑罚杀戮者,人之所恶也,臣请当之。”君曰:“善,子主其恶,寡人..行其善,吾知不为诸侯笑矣。”于是宋君行赏赐,而与子罕刑罚。国人知刑戮之

威,专.在子罕也,大臣亲之,百姓附之,居期年,子罕逐其君而专其政。故曰:“无弱君而强大夫。”老子曰:“鱼不可脱于渊,国之利器不可以借人。”此之谓也。(节选自《说苑·君道》)一一二二三三4.文中画波浪线的部分有三处需要加句读,请在相应位置

画斜线进行标注。(3分)在君之行赏罚也赏当则贤人劝罚得则奸人止赏罚不当答案在君之行赏罚也/赏当则贤人劝/罚得则奸人止/赏罚不当解析“也”为句尾语气助词,其后断开;“赏当则贤人劝”与“罚得则奸人止”结构一致,在它们

前后分别断开。故在“也”“劝”“止”后加句读。一一二二三三5.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)A.“则贤人不劝”与“且举世誉之而不加劝”(《逍遥游》)两句中的“劝”字含义相

同。B.“夫赏赐让与者”与“如惠语以让单于”(《苏武传》)两句中的“让”含义相同。C.寡人,寡德之人,即“在道德方面做得不足的人”,是古代君主、诸侯王对自己的谦称。D.“专在子罕也”与“衣食所安,弗敢专也”(《曹刿

论战》)两句中的“专”字含义相同。B解析两句中的“让”含义不同。“夫赏赐让与者”的“让”意思是“禅让,推让”,“如惠语以让单于”的“让”意思是“责备”。参考译文司城子罕做宋国的国相,对宋国的国君说:“国家的危险和安定,百姓的安定和动荡,在于国君实行的赏罚制度。赏赐得当则可勉励贤能的

人,惩罚得当则可杜绝奸邪的人;赏罚不得当,那么就无法勉励贤能的人,也无法杜绝奸邪的人,奸邪的人结党营私,欺骗蒙蔽君主,来争夺爵位俸禄,不可以不谨慎啊。那奖赏、恩赐、推举之类的事,是人们喜欢的,国君自己可以推行;惩处杀伐之类的事

,是人们厌恶的,我请求承担它。”宋国国君说:“好,您掌管人们厌恶之事,我来做人们喜欢之事,我能力就不会被诸侯耻笑了。”于是宋国的国君推行赏赐,而交给子罕施以刑罚。国人知道了刑罚杀戮的权力独霸在子罕手中,大臣亲近他,百姓依附他,过了一年,子罕驱逐了宋国国君而掌握了政事。所以说:“不可削弱君王的

威仪而使大夫强势专横。”老子说:“鱼不可以从深潭中脱离,国家的权柄不可以借给他人。”说的就是这件事啊。一一二二三三一一二二三三三、名篇名句默写6.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)李商隐《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己

的惆怅苦痛,让人为之哀惋不已的句子是“?”。(2)李煜《虞美人》(春花秋月何时了)中以水喻愁的名句,将抽象的情感形象化的句子是“?”。(3)刘禹锡的《陋室铭》中,用与文人雅士交往来表现陋室主人高雅脱俗的句子是“,”。此情可待成追忆只是当时已惘然问君能有几多愁恰似一江春水向东流谈笑有鸿儒往来无白丁

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