湖南省岳阳市华容县2020-2021学年高一上学期期末考试语文试题 含答案

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【文档说明】湖南省岳阳市华容县2020-2021学年高一上学期期末考试语文试题 含答案.docx,共(9)页,46.672 KB,由小赞的店铺上传

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以下为本文档部分文字说明:

华容县2020-2021学年度第一学期期末考试试卷高一语文时量120分钟,满分150分。一、现代文阅读(共35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。材料一:从基层上看去,中国社会是乡土性的。那些被称土气的乡下人是中国社会的基层。我们说乡下人土气,这个土字用得

很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土,因为在乡下住,种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。农业直接取资于土地,种地的人搬不动地,长在土里的庄稼行动不得,土气是因为不流动而发生的。不流动是从人和空间的关系上说的,从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。

孤立和隔膜并不是以个人为单位的,而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土社区的单位是村落,从三家村起可以到几千户的大村。孤立、隔膜是就村和村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的,但是人口的流动率小,社区间的往来也必然疏少。我想我们很可以说,乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他

们活动范围有地域上的限制,在区域间接触少,生活隔离,各自保持着孤立的社会圈子。乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话,在人和人的关系上也就发生了一种特色,每个

孩子都是在人家眼中看着长大的,在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会,没有陌生人的社会。在社会学里,我们常分出两种不同性质的社会:一种并没有具体目的,只是因为在一起生长而发生的社会;一种是为

了要完成一件任务而结合的社会。用一位外国学者的话说,前者是“有机的团结”,后者是“机械的团结”。用我们自己的话说,前者是礼俗社会,后者是法理社会。生活上被土地所囿住的乡民,他们平素所接触的是生而与俱的人物,正像我们的父

母兄弟一般,并不是由于我们选择得来的关系,而是无须选择,甚至先我而在的一个生活环境。熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小磨擦里陶炼出来的结果。这过程是《论语》第一句里的“习”字。“学”是和陌生事物的最初接触,“习”是陶炼,“不亦说乎”是描写

熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中,我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩是“习”出来的礼俗。从俗即是从心。“我们大家是熟人,打个招呼就是了,还用得着多说么?”——这类的话已经成了我们现代社

会的阻碍。现代社会是个陌生人组成的社会,各人不知道各人的底细,所以得讲个明白;还要怕口说无凭,画个押,签个字。这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么?”乡土社会里从熟悉得到信任。乡土社会的信用并不是对契

约的重视,而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性。从熟悉里得来的认识是个别的,并不是抽象的普遍原则。在熟悉的环境里生长的人,不需要这种原则,他只要在接触所及的范围之中知道从手段到目的间的个别关联。在乡土社会中生长的人似乎不太追求这笼罩万有的真理。我

读《论语》时,看到孔子在不同人面前说着不同的话来解释“孝”的意义时,我感觉到这乡土社会的特性了。孝是什么?孔子并没有抽象地加以说明,而是列举具体的行为,因人而异地答复了他的学生。在我们社会的急速变迁中,从乡土社会进入现代社会的过程中,我们在乡土社会中所养成的生活

方式处处产生了流弊。陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。于是,“土气”成了骂人的词汇,“乡”也不再是衣锦荣归的去处了。(摘编自费孝通《乡土中国》)材料二:改革开放以后,乡村社会中的变化确实

如有些学者所观察到的,行政村中的村民之间相互认识而不熟悉,缺乏共同生活的空间,而大批青壮劳动力进城务工更是带来乡村社会普遍的空巢现象。尤其是随着城镇化的推进以及市场观念的不断深入,熟悉社会中的关系网络开始裂变

,既有的伦理观念、道德、价值等正在失去约束力。但是,这可以称之为物、周围环境的变化,而长期浸淫于熟悉社会而习得的“给予”和“亏欠”的人情传统以及思维方式和行为规则等还存在巨大影响。众多研究表明,生活在乡村社会的农民,虽受到外部条件变化影响,但依旧以亲情纽带和乡土圈子为核心,诚实相待,和谐共处,熟

悉社会的亲密关系也由此不断延续下去。而进城务工人员在城市中虽然遭遇到大量陌生关系,但在大多数情况下依靠血缘、亲缘、宗缘和地缘等,结成亲密的社会关系网络,并且依此确认其自我身份,进而形成一种新的“地方认同”。可以看出,熟悉社会已遭遇强烈冲击,但在日益变动

的社会结构中仍有影响。(摘编自黄锐《乡土社会是“熟悉社会”》)材料三:“熟悉的社会”是对乡村社会的地方性与整体性结构特征的一种概括,而非指微观的、个别的人际关系或社会网络状况。经历经济转型、社会与文化变迁之后,乡村社会中诸多微观结构与行动都可能已发生这样或那样的变化,其

中就包括人际关系和交往方式的变化。然而,村落共同体的地方性以及共同体的整体性特征依然留存。在村落共同体中,村民之间的关系是熟悉的。熟悉的关系并非指具体的两个个体间的交往情况和熟知程度,而是指村落社会关系是相互熟知的。熟悉的社会是一种信息非常对称的社会,也是一种信息透明的社会。信息对称指

的是自我与他人是知根知底的、相互能达成默契的。不论两个村民个体之间是否有直接的交往和互动,也不论一个人对其他个体具体情况的熟知程度如何,人们都能达到相互熟知或知根知底,因为村落共同体本身就是一个信息透明的社会。在一个固定的场域里,个人及其社会关系的信

息其实是有目共睹的,而且人们的行动信息也容易被村里人所知晓,并不一定需要专门的努力就能达到。熟悉关系仍代表着乡村社会的一种特质,因为这是与城市社会关系有着本质区别的。尽管在城镇化扩张和乡村劳动力流动的冲击下,乡村社会熟悉关系也处于

变迁之中,但在村落生活共同体依然存续的情况下,基于地缘和血缘而形成的熟悉社会关系的特征也就继续留存。(摘编自陆益龙《后乡土中国》)1.(3分)下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是A.乡土社会里,乡民是中国社会的基层,他

们以种地为基本谋生方式,从土地中获取生活资源,因此与土地分不开,为土地所束缚。B.人与人在空间排列上的不流动性,造成乡土社会里乡民个体之间、乡村之间的彼此关系的孤立与隔膜,所以才有三家村式微型村落的存在。C.乡村社会的农民,

以亲情纽带和乡土圈子为核心,诚实相待,和谐共处,而现在受到外部条件变化影响,熟悉社会的亲密关系很难延续下去。D.“熟悉的社会”是指个体的人际关系、交往方式和微观的社会网络状况;在村落共同体中信息对称,村民个体之间知根知底、能够达成默契。2.(3分)根据以上材料,下列说法不正确的一

项是A.乡土社会实际上就是熟人社会、礼俗社会,而现代社会是陌生人组成的社会、法理社会,两者的人际交往原则是有区别的。B.乡土社会中人们之间的信用,产生于对一种行为规矩熟悉到不假思索的可靠性,这种信用远胜于法理社会中的一纸契

约。C.在乡土社会中,人们从熟悉里获得的认知是个别的。《论语》中孔子因人而异地解释“孝”,能让我们体会到这种特性。D.材料二认为随着城镇化的推进以及市场观念的不断深入,熟悉社会中的关系网络开始裂变,与材料一的一些说法相近。3.(3分)下列说法中,不能作为

论据来支撑材料一观点的一项是A.“金窝银窝,不如家里的草窝。”B.“鸡犬相闻,老死不相往来。”C.“乌鸦反哺,羔羊跪乳。”D.“人无礼则不生,事无礼则不成。”4.(4分)材料一在论证上有哪些特点?请简要说明。5.(6分)为适应现代社会的发展,乡土社会需要做出哪些

改进?请结合材料谈谈你的看法。(二)现代文阅读П(本题共4小题。16分)阅读下面的文字,完成6~9题。秋天何其芳震落了清晨满披着的露珠,伐木声丁丁地飘出幽谷。放下饱食过稻香的镰刀,用背篓来装竹篱间肥硕的瓜果。秋天栖息在农家里。向江面的冷雾撒下圆圆的网,收起青鳊

鱼似的乌柏叶的影子芦蓬上满载着白霜,轻轻摇着归泊的小桨。秋天游戏在渔船上草野在蟋蟀声中更寥阔了。溪水因枯涸见石更清洌了,牛背上的笛声何处去了那满流着夏夜的香与热的笛孔?秋天梦寐在牧羊女的眼里。6.(3分)下列对本诗相关内容的理解,不正确的一项是A.

“震落了清晨满披着的露珠,伐木声丁丁地飘出幽谷”,营造了清静的意境,活化出秋之静美怡然。B.“放下饱食过稻香的镰刀”,写农人把镰刀挂在房檐上,回味着刚刚经历过的喜悦,享受着悠闲的时光。C.“向江面的冷雾撒下圆圆

的网,收起青鳊鱼似的乌柏叶的影子”,写出了渔人因为捕到的鱼少而懊恼。D.“芦蓬上满载着白霜,轻轻摇着归泊的小桨”意为江面荡漾着晨雾,渔人轻摇着船桨,写出了朦胧美。7.(3分)下列对本诗艺术特色的分析鉴赏,不正

确的一项是A.诗歌的第一小节的前三句,本是写农人,却只写了伐木声和镰刀,这更能体现农人丰收后的安然自得的心态。B.诗歌的第二小节运用比喻、拟人、夸张等手法,生动形象地写出了渔人和自然的亲近和谐,充满浓郁的生活气息。C.诗歌前两节以写

景为主,最后一小节以写情为主,景色又被情感浸润,层层展开,情景交织,意境深远。D.“秋天梦寐在牧羊女的眼里”中的“梦寐”一词写出了牧羊女因笛声消失而产生的一丝忧愁,略带甜蜜的清愁。8.(4分)如何理解“秋天栖息在农家里”?9.(6分)这是一首中国情

韵十足的秋之诗,诗人描绘了哪几幅画面?请简要概括。二、古代诗文阅读(共36分)(一)文言文阅读(本题共5小题,19分)阅读下面的文言文,完成10~13题。(甲)于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮

天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏

口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟

,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不

能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取,惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色;取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子

之所共适。”(节选自苏轼《前赤壁赋》)(乙)是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从予,过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱,人影在地,仰见明月。顾而乐之,行歌相答。已而叹曰:“有客无酒,有酒无肴。月白风清,如此良夜何

?”客曰:“今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状如松江之鲈。顾安所得酒乎?”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之需。”于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出。曾日月之几何,而江山不可复识矣!(节选自苏轼《后赤壁赋》)10.

(3分)下列句子中,加点词语释义全部正确的一组是()A.举酒属.客(劝人饮酒、劝请)羽化..而登仙(飞升成仙)B.倚歌而和.之(和谐)山川相缪.(“缭”,盘绕)C.知不可乎骤.得(突然)而卒.莫消长也(终究)D.相.与枕藉乎舟中(共同,

一起)洗盏更.酌(更替)11.(3分)下列文学文化常识解释不正确的一项是()A.美人,指他所思慕的人,古常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征,与《离骚》中的“灵修美人”寓意有相同之处。B.“子”意义丰富,既指“公侯伯子男”中的第四等爵位,又是古代对成年男子的

尊称。C.荆州,在今湖北、湖南一带,与冀州、兖州、青州、徐州、扬州、豫州、梁州和雍州合称“九州”。D.蜉蝣,一种水生植物,春夏之交生在水边,生存期很短,古人说它朝生暮死这里。用来比喻人生短促。12.(3分)下列对文言文内容的理解与分析,不恰当的一项是()A.甲文中的第二段

重在抒情,第三段重在说理。先凭吊历史人物的兴亡,感到人生短促,变动不居,因而跌入现实的苦闷;而后阐发变与不变的哲理,申述人类和万物同样是永久地存在,表现了旷达乐观的人生态度。B.甲文节选自《赤壁赋》,这是一篇游记散文,但作者绝不仅仅是为了记游,文章以文为赋,意象连贯,结构严谨

。作者依托于景物描写,抒情说理,因景生情,借物喻理,使文章的诗情画意与议论理趣完美统一。C.乙文前三段写泛游之前的活动,包括交待泛游时间、行程、同行者以及为泛游所作的准备。写初冬月夜之景与踏月之乐,有了良朋益

友、佳肴美酒,再游赤壁顺理成章,不多的几行文字,让写景、叙事、抒情融为一体。D.前后《赤壁赋》都写于被贬期间,虽用了主客问答的形式,但《前赤壁赋》重在记游、状景,字字秋色,宁静清幽;而《后赤壁赋》意在借景抒怀,阐发哲理,句句冬景,

清冷深幽。13.(10分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。(2)是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从予,过黄泥之坂。(二)古

代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成14~15题。秋晚登城北门①陆游幅巾②藜杖北城头,卷地西风满眼愁。一点烽传散关信,两行雁带杜陵③秋。山河兴废供搔首,身世安危人倚楼。横槊赋诗非复昔,梦魂犹绕古梁州④。[注]①城北门:成都城北门。②幅巾:当时读

书人闲居时的一种装束。③杜陵:在今陕西省西安市东南。诗中用杜陵借指长安,暗喻故都汴京。④梁州:古梁州州治在汉中,南宋西北边境上的重要关塞,南郑、大散关皆在此地,诗人过去曾在这里驻守。14.(3分)下列对这首诗歌的赏析,不正确的一项是A.首句

“幅巾藜杖北城头”描绘了诗人的装束和出游的地点,不但紧扣了诗题,而且写出了诗人当时闲散的生活和日趋衰颓的状况。B.颔联巧用“杜陵秋”来暗指宋朝故都汴京,寄寓着诗人对已逝美好生活的深情留恋,浸透着对关中失地和人民的关切与怀念之情。C.颈联的“山河”代

表国家,“身世”指所处的时代。诗人在登城“搔首”“倚楼”之时,心忧国家安危,感叹命途未卜,抒发了忧国深情。D.尾联“横槊赋诗”借指诗人“铁马秋风大散关”的戎马生涯,“非复昔”三字包含着对戎马生涯的怀念与对这些已成往事的感慨。15

.(6分)诗人的“愁”表现在哪些方面?请简要分析。_______________________________________________________________________(三)名篇名句默写(每空1分,共8分)16.补写出下列句子中的空缺部分。(1)中国人的老

话中有“春光难遇秋草”,但如果相遇了,便是一种奇迹,正如秦观《鹊桥仙》的两句“________,________”。其实我们每一个人,谁不期望与美丽相逢,“奇迹”到来。(2)人们在遇到和自己境遇相似的人时,往往产生同病相

怜的感慨,常用《琵琶行》中的“______,____”来表达生活的不如意。(3)韩愈在《师说》一文中,以为子择师和自己不从师作对比,直接点明自己的态度,认为这样做,最终导致的结果是:____________________,_

________________。(4)浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界,他在《梦游天姥吟留别》中,描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“_____________”和“_____________”。三、语言文字运用(共19分)阅读下面的文字,完成17~19题。一推开

窗,呀,漫天皆白,落雪了。难怪黎明窗上亮得早。今冬多雪,一场接一场,不厌其烦落下来。昨天预报似乎还是小雪,并未引人留意。因为多少次关于小雪的预报都落空了,有时只星星点点,飘下几粒,算是应付差事,地皮上不白不湿,太阳还淡淡地在天空,透露着一些讥讽似的不屑。这次,①,地上白茫

茫的一片,空中的雪仍扯棉絮一般飘落着。较起雨来,②。一种恬适、宁静、纯净、明朗的情感,一瞬间就随那雪浮动起来。站在窗前,望着远远近近的屋脊,白生生覆盖着棉被一样,先前那些黑黑白白、沟沟洼洼的差异,都被一只神奇的手,一夜间抹平了。道边

,光秃秃、黑黝黝的杨树也变得年轻丰满了。枝条上厚厚地堆着雪,也很像卷上了一层棉花。那样子,难免让人想到时尚的中年女士,多用了一些填充皱纹的粉底,多涂了一些增白皮肤的霜剂。白了,也嫩了。道路上也白了,是并不很实的白,时时裸露出一些遮掩不住的黑湿。17.(3分)文中使用了

哪些修辞手法()A.夸张、比喻、排比B.借代、比喻、排比C.比喻、叠字、比拟D.叠字、借代、夸张18.(4分)文中画波浪线的部分可改写成“站在窗前,望着远远近近的屋脊,覆盖着棉被一样,白生生的”,从语义上看二者基本相同,

但原文表达效果更好,为什么?_______________________________________________________________________19.(4分)请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。____

___________________________________________________________________20.(4分)下面文段有四处语言表达的问题,请指出有问题句子的序号并做修改,使语言表达准确流畅。①屠呦呦从《肘后备急方》等中医药古

典文献中给予灵感,②以身试药,③发明并提炼出了青蒿素,④为世界带来了一种全新的抗疟药。⑤经过屠呦呦带领团队艰苦卓绝的科研攻坚,⑥解决了疟疾机理研究等诸多科研难题,⑦将治疗疟疾的药物价格降低数倍,⑧让全球数亿人因这种“中国神药”而受益。21.(4

分)下面是某校一则请示初稿的片段,其中有四处不合书面语体的要求,请找出并做修改。我校油印室机子因出问题无法正常工作,经该机销售公司送至广州检查,发现该机主板已经坏掉,需要换掉主板,为保证油印室工作顺利开展,申请维修该机,费

用预计为800元。四、材料作文(共60分)22.阅读下面材料,根据要求写作文。随着新冠肺炎疫情的蔓延,网络上出现了许多谣言,如“饮用高度白酒能抵抗新冠病毒”“钟南山院士建议盐水漱口防病毒”“广东省中医院开具预防新冠肺炎药方”,不一而足。对于这些谣言,某微信群展开了激烈的讨论

。贵州敏敏:我觉得,只要是谣言就一定要封杀,要追究发布者的责任!河北锋哥:但是,人家的初心还是好的呢,还不是为了生命健康?重庆明亮:辨别谣言需要专业知识,不容易分辨啊!河南丽姐:老人家最爱转发这些谣言,我说了他们都不听的。湖北小

强:封杀谣言肯定是对的,初衷良好也需要方式正确……面对与疫情一起出现的网络谣言,你的态度是什么?你的做法又是什么?请写一篇文章,谈谈自己的看法。要求:明确态度,明确文体,自拟题目;不要套作,不得抄袭;不少于700字。2020-2021学年度第一学期期末考试试卷高一语文参考答案1−3.ABC4.①

开篇提出观点,开门见山,旗帜鲜明;②采用层进式的论证结构,层层深入,逻辑性强;③综合运用了多种论证方法,如例证法、引证法、对比法等。④论证语言通俗自然,深入浅出。5.①增加社区间往来,突破地域限制,走出孤立的社会圈子;②重视契约,增强法理意识;③突破狭隘思想,追求普遍真理(

或“普遍原则”)。6−7.CB8.①稻米丰收,瓜果成熟后被勤劳的农人用背篓装回家;②农人饱满的心因丰硕得到安宁。9.①诗歌第一节借露珠、镰刀、瓜果等意象,描绘了一排优先静美的农家田园秋景图;②诗歌第二节借网、

乌柏叶、芦蓬、白霜、船桨等意象,描绘了一幅朦胧柔美、充满生趣的清江秋景图;③诗歌第三节借草野、溪水、青石等意象,描绘了一幅安详、恬静的牧女秋景图。10−12.ADD13.(1)何况我同你在江边捕鱼砍柴,以鱼虾为伴以麋鹿为友,驾着一只小船,举杯互相劝酒。(“渔樵于江渚之上”,状语后置

句,在江边捕鱼砍柴;“侣”,意动用法,以……为伴侣。)(2)这一年十月十五日,我从雪堂出发,准备回临皋亭。有两位客人跟随着我,一起走过黄泥坂。(“是”,这;“望”,农历的每月十五;“步”,步行;“自”,从;“坂”,斜坡。)14.B15.①因登临而起的悲秋

之情。诗人登上北城门楼,深秋时节,西风劲吹,寒气袭人,眼前萧条凄凉的景象使诗人愁绪满怀。②山河沦陷、忧国伤时的叹惋。颔联和颈联抒发了诗人对关中失地的关怀,对沦陷的故都的怀念、忧虑之情。③身世遭际,前途未卜之愁。诗人瞻望自己的前途,身世安危未卜,令人搔首不安

,愁肠百结。④壮志难酬的悲愤。远望烽火,仰视雁阵,想到岁月空逝,兴复无期,而自己却报国无门,悲愁难耐。16.(1)金风玉露一相逢便胜却人间无数(2)同是天涯沦落人相逢何必曾相识(3)小学而大遗吾未见其明也(4)霓为衣兮风为马虎鼓瑟兮鸾回车17.C18.

①改后的句子语序发生变化,强调的内容由“覆盖”变为“白生生”。②下文的“抹平”与“覆盖”一脉相承,强调的也是形态,前后形成照应,原句表达效果更好。19.①小雪居然成了大雪②雪更能勾起人的诗情20.①“屠呦呦从……中给予灵感”主客

颠倒,改为“被给予灵感”或“获得灵感”;③“发明并提炼出了”语序不当,改为“提炼并发明了”;⑤“经过屠呦呦……科研攻坚”,介词掩盖主语,改为“屠呦带领团队经过艰苦卓绝的科研攻坚”;⑦“降低数倍”,“降低”不能与“数倍”搭配;可删掉“数倍”。

21.(1)机子—油印机或机器(2)出问题—故障(3)坏掉—损坏(4)换掉——更换22.略获得更多资源请扫码加入享学资源网微信公众号

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