【文档说明】2023新教材高考语文二轮专题复习专题五写作第一部分守得云开见月明热点一新材料作文课件.pptx，共(92)页，318.948 KB，由小赞的店铺上传

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热点一新材料作文新材料作文一直是高考作文命题的主要趋势，其材料类型灵活多样，但不管是何种类型的材料，其主题虽然明确，思考角度却并非唯一。这也是为什么针对同一类型的材料，考生能写出观点不一、各具特色的文章。这也要求考

生要整体分析材料、全面认识问题，避免写作视角的片面性。写好新材料作文，关键是熟练掌握其审题立意的方法技巧。一、理解材料的含意、辨清创设情境、清楚写作任务三要素中，“材料的含意”主要关涉材料本身，“创设的情境”主要关涉材料本身和引导语，“写

作任务”则关涉材料本身、引导语和写作要求。看到作文题后，首先，要读懂材料，弄清事实，抓住材料核心；其次，确定创设的情境，明确题目将“自己”带入怎样的交际环境、特定氛围、时空地点或处境中写作；最后，确定写作任务，这需要明确写作者的身份、写作对象、写作目的、文章主题

、文体等。典例1[2022·新高考Ⅰ卷]阅读下面的材料，根据要求写作。“本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。对于初学者而言，应该从本手开始

，本手的功夫扎实了，棋力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手。本手是基础，妙手是创造。一般来说，对本手理解深刻，才可能出现妙手；否则，难免下出俗手，水平也不易提升。以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体

现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【立意解析】这是一则材料作文题。材料首先介绍了围棋的三个术语，然后分别对三个术语进行解释，接着指出初学者入门的途径和常见的错误做法，最后简单

阐释本手、妙手和俗手的关系。可见材料意在让考生阐释本手、妙手和俗手之间的关系，具有哲理意味，考查的是学生的思辨能力。在围棋中，本手是最基本的下法，虽简单，却是必不可少的学习内容和入门途径，是起步，是基础，是前提，是根源

。妙手是在本手的基础上的巧思妙想、灵活运用和高瞻远瞩，是创造，是探索，是提升，更是智慧。只有对本手掌握全面，理解深刻，才可能出现妙手。俗手是没有本手做根基的无所适从，没有妙手做依托的盲目迷茫，既无技术含量，也无妙

思可言，只会满盘皆输，是既无本手，也无妙手的结果，是没有胜算可言的，是最不可取的。据此考生可以引申到学习、工作、做事甚至治国，可以由个人、国家延伸到社会层面。只有扎扎实实学好基本功，做好充分的准备，埋头做实事，干好基层的民生工作，奠定牢固

的基础，不投机取巧，不偷工减料，不敷衍潦草，才能搞好学习，干好工作，做好事情，治好国家。只有在夯实基础的前提下，才能渐入佳境，灵活变通，妙手绘蓝图，巧手筑高楼。否则，便只能以俗手将一手好牌打烂，以败局收场。从“感悟和思考”可知，文体是议论文。考生可以从学习、工作、做事、治国中选择一个方面阐释

其中两者或三者的关系，也可以运用层进式结构从个人到国家层面谈如何用好本手，避开俗手，达到妙手境界。注意观点要明确，脉络要清晰。【立意参考】1．夯实基础，欲速则不达。2．本手过硬，方可妙手绘春。3．学好本手，不以俗手造败局。4．用好本手，避开俗手，致妙手境界。范文示例本手过硬，方可妙手绘春在

下围棋的三种术语中，本手虽简单质朴，却是根基；妙手虽出神入化，却是以本手为依托。正所谓，世上没有无源之水、无本之木，没有过硬的本手技能，便只能以俗手入局，落得满盘皆输的结果。其实，人生如棋，世界亦如棋，小小棋局，方正之间的哲学也道出了人世间一个普遍的真理，那就是唯有本手过硬，方可妙手绘胜

景。从个人层面来讲，放眼天下，治学者谁不是废寝忘食，刻苦攻读，终以过硬的基本功，达满腹经纶之境？朱熹曾言：“问渠那得清如许？为有源头活水来。”这活水便是根基，这清澈便是妙境。做学问亦如此。只有经历了冬练三九、夏练三伏的磨砺，将所有技能烂熟于心，才能具有扎实的功底，

灵活地组合运用各种手法，从而跻身游刃有余、目无全牛的妙手之林。君不见，古有苏秦，以刺股之痛，习纵横之术，终挂六国相印，捭阖天下；君不见，今有江梦南，以无声之苦，学唇语之技，终至交流无碍，问鼎名校；君不见，外

有达·芬奇，以乏味之烦，练画蛋之法，终成绘画大师，名满全球……正因为练就了过硬的本手之法，这些人才能以妙手之技，登峰造极，创造辉煌。否则，便只能如揠苗者，以俗手造败局，白费力气；如方仲永者，以俗手转人生，欲速则不达。

从国家层面来讲，纵观古今，治国者孰不是脚踏实地，励精图治，终以牢固的根基，至国富民强之盛？孟子曾说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”对一个国家而言，最重要的根基不是权力和金钱，而是民心和民生。只有脚踏实地为百姓做实事，

解决最基本的民生问题，才能用民心托起国家这艘大船，才能劈波斩浪，扬帆远航。反观中华民族的历史，我们可以看到，古有唐太宗，他以载舟覆舟的本手理论和实践，终用妙手开创了贞观之治，也成就了千古美名。今有党和国家，为国为民，不遗余力，从“三农”政策，到医疗教育改革，从精

准扶贫，到伟大复兴梦，无一不是以民生为主，以民心为念，于是百姓安居乐业，幸福满满。正是得益于这种夯实根基、踔厉矗立奋进的本手理念，我们的党和国家才具有了坚不可摧的群众基础，从而在至今仍未结束的抗疫战争

中步调一致，万众一心，以妙手之法为世界抗疫积累了丰富经验，创造了一个又一个神话。同时，我们的党和国家秉持着天下大同、美美与共的大胸怀，小国不欺，大国不媚，友爱互助，赢得了良好的睦邻关系和国际口碑。令人欣慰的是，从古至今，由内到外，我们从未放弃做人做事的根本，一直老老实实践行

本手之法，从无俗手之念，方至今日妙手之境。反观如今的国际局势，有些国家为了达到一方独大或几方共荣的目的，刻意制造贸易摩擦，甚至不惜挑起争端，借此耗费他国金钱，削弱他国实力。眼前似乎一时得意，殊不知这种一味投机取巧、自私狭隘的俗手之法，

只是缘木求鱼，与妙手之境背道而驰罢了。所以，无论怎样的奇思妙想，无论怎样的巧计绝招，都需要过硬的基础为大厦奠基，方能创造奇迹。否则便只能是偷工减料、敷衍潦草的俗手之辈，只会弄巧成拙。下棋如此，治学如此，治国更是如此。让我们凭着这腔融入了民族本分做人、踏实做事的基因的热血，练就过硬的本手之技，汇成亮

眼的妙手之招，去描绘出无边的春色吧！固“本”夯基，“妙”手生辉深圳徐晓花初学围棋者，需从本手始，打牢基础；渐入佳境，再求妙手；既不可学俗手，因小失大，也不因热衷妙手，舍本逐末。围棋之道启示我们：凡事需固“本”夯基

，才可“妙”手生辉，登堂入室，至于佳境。围棋入正规，必先学本手。本手是基础，妙手是创造。可偏偏世人都想先入奇招，热衷速成，急于成为妙手，殊不知没有扎实基本功，哪来奇招？于是有人妙手不成，反而下出俗手，甚至恶手。可见，围棋之道，本于中正，夯于基础，只有掌握了合乎棋理的正

规下法，才可在柳暗花明处生出出人意料的精妙下法。围棋如此，人生之理何不如此？由棋入学，道理一样：求学之道，贵在夯实基础，渐入佳境，才可登堂入室有所创造。古今中外，凡有大学问者，莫不遵循此道。“问渠那得清

如许？为有源头活水来”。这“活水”便是贾岛的“两句三年得”，孟郊的“拈断数茎须”，杜甫的“语不惊人死不休”，李白的口吐莲花，钱钟书的学贯中西，这些“妙手”之独创无不得益于早年“本手”之学习。“文章本天成，妙手偶得之”。可见，求学之道如围棋之道，学好本手，方有妙手，此乃正道。本手促

成妙手，妙手起于本手，遵循求学规律，才能达到妙手天成之境界。凡不懂规律行事者，因小失大，必将自食“恶果”。当下，一些所谓学者无专业功底，却急于出书成名，散布谬误，贻害一方；一些焦虑家长为了孩子不输在起跑线，幼儿、小学时便学超阶知识，反而得不偿失，害娃不浅；一些流量

明星，胸中无墨，却在大众面前为文化代言，误导青少年三观。无“本手”之功，怎能出现“妙手”？如此，方知为何世间多“俗手”？求学之道如此，世间万事，盖莫例外，夯实基础，才生创造，乃万物准则。“君子务本，本立而道生”，一个人为人处世，做好仁德之本，才能立

于世间，无“本”之德行，便无“道”之人生；《尚书》有言“民惟邦本，本固邦宁”，治国之道以民为本，本固才有国富兵强，才有政治、经济、文化的繁荣昌盛，反之亦然。时值当下，新时代的青年们应谙此道：求学应练好基本功，夯实基础，

才能学有所成，“妙手生花”；为人应立德为本，才能立于天地之间，获得精彩人生；为国坚守本心，不忘初心，为大众谋福利，才能实现中华民族复兴梦。切忌急于求成，本末倒置，热衷“妙手”，导致失去求学立德的大好时机；更不可为“妙手”而失“本手”，因小失大，下出“俗手”，害人亦害己！棋道亦人道，固“本”夯

基，才可“妙”手生辉！二、整体分析命题材料新材料作文题的命题材料的内容具有多元化特点，包括历史典故、名人名言、时政热点、社会百态等；材料呈现形式有漫画式、图表式，单则材料式、多则材料式等。面对新材料作文题，考生需要仔细阅读命题材料，整体把握命题材料的含意，切中命题材料的中心和实质，

不要只抓住其中的只言片语，以局部代替整体。典例2[2022·全国乙卷]阅读下面的材料，根据要求写作。北京：双奥之城2008年奥运会、残奥会2022年冬奥会、冬残奥会比赛成绩中国奥运代表团名列金牌榜第一，奖牌榜第二；残奥代表团名列金牌榜第一，奖牌榜第一。均

创历史最好成绩中国冬奥代表团名列金牌榜第三，奖牌榜第十一；冬残奥代表团名列金牌榜第一，奖牌榜第一。均创历史最好成绩群众体育全民健身事业蓬勃发展“三亿人参与冰雪运动”成为现实科技亮点世界跨度最大钢结构场馆“鸟巢”；场馆污水处理再生利用率达100%智慧场馆和智慧服务；“分钟级”“百米级

”精准气象预报双奥之城，闪耀世界。两次奥运会，都显示了中国体育发展的新高度，展示了中国综合国力的跨越式发展，也见证了你从懵懂儿童向有为青年的跨越。亲历其中，你能感受到体育的荣耀和国家的强盛；未来前行，你将融入民族复兴的澎湃春潮

。卓越永无止境，跨越永不停歇。请结合以上材料，以“跨越，再跨越”为主题写一篇文章，体现你的感受与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。交通支持全国第一条高铁京

津城际铁路开通，助力奥运京张智能高铁冬奥列车开行；全国高铁运营里程超4万公里，居世界第一国家经济国内生产总值：31.4万亿元(2008年)国内生产总值：114.4万亿元(2021年)【整体分析】本题为任务驱动型作文题，明确了写作主题“跨越，再跨越”。(1)结合背景材料，“跨越，再跨越”指的是北

京作为“双奥之城”，2008年和2022年两次奥运会的成功举办，代表着中国体育事业发展的新高度，两次“跨越性”的发展成就，让我们感受到“体育的荣耀和国家的强盛”，也让我们懂得民族的伟大复兴绝不是梦想。(2)审读材料内涵要把握其中暗含的因果逻辑，如“中国的体育

事业为什么能实现跨越式的发展？”“为什么说体育兴则国兴，体育强则国强？”“体育事业对国家发展和民族复兴有何重要意义？”据材料中的图表可知，两次奥运会中，中国都取得了辉煌的成绩；成绩固然重要，但更为重要的是中国的体育事业真正发展成为全民性质的事业，而不是少数人的运动或是“贵族运动”。一个国家的发展与

民族的强大，最根本的保障就是有着强健体魄的国民，而非“东亚病夫”，历史已经给我们留下过惨痛的经验教训，我们自然不能重蹈覆辙。而中国体育事业之所以能实现跨越式发展，一是因为国家政策的扶持和促进，二是国民的觉醒和生活水平

的改善。当然，最根本的还是因为国家经济的高速发展，无论是经济实力还是科技实力，都已经走在世界前列。这也证明了我们坚持“以经济建设为中心”这一基本国策的正确性。(3)当然，我们更要明白，体育事业关乎我们每个国民，体育事业的发展要依靠我们全体国民的共同努力和支持，所以

，“未来前行”，我们要把自己“融入民族复兴的澎湃春潮”。考生写作，不宜就奥运只谈奥运，就体育只谈体育，思考要呈现出阶梯式的高度，如由双奥之城闪耀世界，体会到中国体育事业的跨越式发展，进而联想到体育事业

在中国的群众化发展趋势，而这恰恰是衡量一个国家体育实力的最重要的标准，再进一步思考体育事业与国家经济实力、科技水平之间的关系。文章要充分体现中华儿女的自豪感、家国情怀和责任意识，要认识到自己的利益与国家的命运荣辱与共，休戚相关。写作思维还可以具体化到个人的成长以及自我价值的实现等方面，思

考针对新时代的青年个体，我们如何实现自我的“跨越，再跨越”，从而避免作文陷入“唱高调”的怪圈。【立意参考】1．中国在不断的“跨越”中走向兴旺发达。2．跨越无止境，民族正复兴。3．跨越的根本是经济实力和科技水平。4．体育兴，则国

兴；体育强，则国强。5．在跨越前行中，我们与国家同步调。范文示例“跨越”，显盛世荣华体育是媒介，奥运是桥梁，“双奥之城”北京以绝世的风华闪耀世界，让国人也让世界感受到体育和奥运的魅力，以及和平与发展的要义。两次奥运，两度跨越，跨越，再跨越

，这不仅是中国体育事业的发展态势，也是以经济与科技实力为核心的综合国力的兴盛态势。体育兴，则国兴；体育强，则国强。“东亚病夫”的世纪之辱犹在眼前，帝国主义列强的枪炮隆隆声仍在耳畔。在上无片瓦遮身，下无立锥之地，中无颗粟果腹的年代里，先不奢谈体育事业的发展，就连

国民的身体素质也无法得到保障。羸弱的躯体，怎能担负起国家解放和民族独立的重任？所以，我们要发展经济，解决穿衣吃饭的问题，还国民一个健康的体魄。在迈向中华民族复兴的征程里，我们坚持“以经济建设为中心”的基

本国策，大力发展国民经济，并千方百计地进行科研创新，努力提升科技水平；因为邓小平说过“科技是第一生产力”，而且在当今的国际舞台上，国与国的竞争已经提升为以科技实力为核心的综合国力的竞争。而今，双奥之城，双星闪耀，两度“跨越”的辉煌，今昔对照，正

是我国综合国力高速发展的明证。由“东亚病夫”到体育大国，这是了不起的跨越；同样的，由“精英体育”到“群众体育”更是一个了不起的跨越。我们曾经历过“唯金牌”的时代，我们曾把成败得失看得比性命还重，但“双奥会”让我们，也让世界认识

到一个不一样的中国。赢了，我们热烈欢呼；败了，我们永不言弃。参赛了就是胜利，拼搏了就是冠军。成亦英雄，败亦英雄。所有拼搏的运动健儿们都是我们青年的偶像和榜样，各项体育运动开始大众化，就连以往小众的冰雪运动也在民间蓬勃兴起。这才是体育以及奥运的真正要义，这

才是体育事业兴旺发达的真正标志，也是我国由“体育大国”向“体育强国”的一个巨大的跨越。在“跨越”和“再跨越”中，我们见证了中国体育事业的发展之路，也见证了国家的发展兴盛之路。当然，我们也见证了自己由懵懂儿童到有为青年的成长之路。我们是新时代的青年，未来

前行，征途漫漫，前方尚有无数的关隘险阻正等候着我们去跨越。国家的跨越，需要以综合实力做保障；个人的跨越，同样需要个人实力来支撑。而且，我们需要明白的是，个人的跨越要与国家的跨越同频共振，国家的跨越更需要我们无数有为青年共同努力。在跨越中，我们的人生

走向光明；在跨越中，我们的国家走向辉煌。典例3阅读下面材料，按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。每个人都生活在特定的时代，每个人在特定时代中的人生道路各不相同。在同一个时代，有人慨叹生不逢时，有人只愿安分随时，有人深感生逢其时、时不我待……请以“论生逢其时”

为题目，写一篇议论文。要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。【整体分析】2021年北京卷议论文以简驭繁，言简意赅，直面时代，回扣个体，在大时代中寻找个人位置。(一)限制性1．真实情景的限制。题目以一段富有哲理性的语段为背景，

引发学生关于时代、关于自我的深度思考。每个人都生活在特定的时代，每个人在特定时代中的人生道路各不相同。人之于时代洪流，或得意，或失意，总会有不尽的感慨。考生于行文中对三种“有人……”的观点表达自己的认识和思考。2．典型任务的

限制。任务要求以“论生逢其时”为题目，考生不可改变题目；“论生逢其时”为关系型题目，要写出个人与时代的关系；虽然是命题作文，但题目是在材料基础上产生的，考生写作时必须关联材料。任务要求“写一篇议论文”，考生要凸显文体特征，写成规范的议论文。3．

价值判断的限制。考生对于个人与时代的关系要进行深度思考，体现十八岁考生对时代的极大关注，认识到个人与时代的辩证关系，不能自怨自艾，也不能空喊口号，大唱赞歌。要写出自己对这个时代的个性化表达，体现出考生正确的世界观、人生观和价值观。

在这个伟大的时代里，做一个奋发有为的青年，走好属于自己的长征路，在这一片广阔天地里可为有为。(二)开放性1．立意角度开放。本题立意角度是发散性、多角度的。三个“有人……”便是三个角度，考生针对此或赞成或反对，或寻找该思想形成的原因，由此可以形成不同侧重点的立意角度。2．

联想和思想是开放的。考生可以想到重要的历史事件，表达自己对过往的深度思考，某些人在特定历史时代的委屈与哀怨，如鲍照、陶潜；某些人在乱世的苟且偷安，不及太平犬的惶恐与不安；某些人在和平时代的春风得意、意气风发。考生也可以关照到现在，做个性化的自我表达，向后

可以想到未来。考生于行文中要选用典型、丰富的素材，体现对时代的关注以及广阔的阅读视野和深厚的文化积淀，要综合运用多种论证方法，增强议论文的说理性。(三)解题本题目是材料＋命题式任务驱动型材料作文，除考查价值观，引导青年学子思考

时间、历史、初心等问题，更注重培养考生独立思考、批判质疑的思维能力，体现了一体四翼的要求。材料有诗意，有哲理，考生都有话可说，有感可发。范文示例论生逢其时历史长河星汉灿烂，无数英雄人物留名其间。然而，并不是每个有志之士都能实现自己的抱负。功败垂成

、含恨而终者，从来不绝于史书。能够生逢其时，获得合宜的机遇，对个人成就而言至关重要，反之亦然。不论是成功的经验还是失败的教训，我们在历史上都能找到大量案例。生逢其时，首先意味着个人的天赋与位置能够获得时代的垂青，进而获得特定的发展路径。刘邦生于草莽之间，本是一亭长，却因秦末乱世，赶上了风云际会的

时代，最终在群雄之中胜出，奠定数百年的汉朝基业。朱元璋出身更加寒苦，若非遇上元末变局，恐怕只能和当时很多底层百姓一样颠沛流离，不可能造就非凡帝业。其实，大到国运兴衰，小到个体命运，都离不开时代背景。13世纪初期的花剌子模国是中亚一霸，正处于强势上升期。但是，花剌子模国却生

不逢时，遇到了同期更加强悍的蒙古帝国。在成吉思汗西征的铁骑下，花剌子模国被碾碎，一度强盛的大国短期内土崩瓦解。具体到个体命运上，生不逢时的故事更加多见。且不说普通人，即便是古代帝王，也时常会有对时运的慨叹。南唐后主李煜若在太平年代，吟诗作赋，或能做个太平帝王。但是，生逢乱

世，他只能沦为亡国之主，落寞地写下“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”。明末的崇祯帝，若论勤勉程度，实在不似亡国之君，但其能力无法应对明末积重难返的局面，最终只能吊死煤山。这些故事，听起来似乎有些悲观。我们无法选择自

己的出身，也很难改变大的时代背景。但是，我们无疑可以努力在既有的基础上做到最好。“好风凭借力，送我上青云”，是很多人理想中的人生轨迹。但面对现实的困境，我们也不能忘了“穷且益坚，不坠青云之志”。生逢其时是幸运的，但没能遇到适合自己的好环境，也并不意味着彻底的失

败。能够以平常心看待一时的困顿，未尝不是智慧的态度。尤其是我们年轻人，更不能以消极悲观的态度面对人生的艰难。更何况，此时此刻，中国正逢“百年未有之大变局”，年轻人面对的时代机遇非同寻常。中华民族正在努力接近伟大复兴的宏伟目

标，世界也逐渐看到中国的力量。虽然每个年轻人的起点不同，但追寻美好生活的目标是相似的。对多数年轻人而言，这是一个能够更好地帮助他们实现梦想的时代。我们需要做的，就是抓住机遇，执着地向前奔跑。(来源：中国青年报客户端)论生逢其时文/柳宇霆每个人的生命只

有一次。每个人都希望生在一个最美好的时代，但现实是，一些人总会感叹自己生不逢时，如果生逢其时人生又会如何，云云。活得不顺，闲来发几声牢骚，抒发心中愤懑，也是人之常情。但是，将理想的破灭、人生的失败，统统归结为时代的原因，不去脚踏实地学习、工作和生

活，却幻想着有朝一日“时来运转”，不费吹灰之力便重启梦想、实现抱负，恐怕又是一位不合时宜的“祥林嫂”。时代是舞台，每个人都是演员。人生的这场戏，离不开时代的舞台。精彩的舞台让人“如鱼得水”，破败的舞台让人“束手缚脚”，但演

得怎么样，效果好不好，终究还是看演员的“技巧”和本事。至今回味经典电视剧《山海情》。贫瘠的闽宁镇之所以脱贫致富，党和国家大力扶贫攻坚、建立东西部帮扶机制只是外因，内因还是扎根黄土地的人们共同奋斗。感叹“生不逢时”，盼着“生

逢其时”，放大了“时”的客观作用，却忽视了“人”的主观能动性。不能说，演出大获成功了，所有光环、鲜花、掌声都献给演员个人，一旦失败了，却要埋怨舞台不给力，寻思着换个地方更出色。时代是画卷，每个人都是画家。时代不是空洞的概念，每一

代人都有每一代人的梦想，每一代人也都有每一代人的使命。时代是属于每个人的时代，我们所处的这个时代，更是全体奋进者的时代。以梦想为马，以奋斗为笔，以足迹为墨，在时代的恢弘画卷上，每个人都能勾勒出最美的图案。一个个图案汇聚起来，便是这

个时代的样子。多年前，梁漱溟发出世纪之问：这个世界还会好吗？答案其实是肯定的。但是，光靠幻想“时光倒流”，光靠埋怨“生不逢时”，盼望“生逢其时”，丝毫也改变不了时代。实干改变时代、前推时代，唯有起而行之，真抓实干，新时代的画卷才会“苟日新”“又日新”，才会美轮美奂。坐等“生逢其时”当休矣！“一万年

太久，只争朝夕。”最好的奋斗是当下，最好的时代也是当下。【点评】作者深入浅出，从现实中生活的琐事、生活现象开始谈起，强调时代是画卷，人是画家，强调人的主观能动性，强调最好的奋斗是当下，最好的时代也是当下。文笔诙谐幽默，生动有趣，对生活观察细致，给读者很深的触动。若能对材料中安分随时的一种生活态度

有所涉及，更能突出“真抓实干，前推时代”这个主题。三、抓住材料中的关键词句，精准立意命题材料中的一些高频词句，如关涉影响、原因、对策等内容的提示词或限制词，关联词前后的句子，以及论述性的语句等，通常指向材料的主旨，抓住这些词句，并将其作为

审题立意的突破口，往往能事半功倍。典例4[2022·新高考Ⅱ卷]阅读下面的材料，根据要求写作。中国共产主义青年团成立100周年之际，中央广播电视总台推出微纪录片，介绍一组在不同行业奋发有为的人物。他们选择了自己热爱的行业，也选择了事业创新发展

的方向，展示出开启未来的力量。有位科学家强调，实现北斗导航系统服务于各行各业，“需要新方法、新思维、新知识”。她致力于科技攻关，还从事科普教育，培育青少年的科学素养。有位摄影家认为，“真正属于我们的东西，是民族的、血脉

的，永不过时”。他选择了从民族传统中汲取养分，通过照片增强年轻人对中国文化的认同。有位建筑家主张，要改变“千城一面”的模式，必须赋予建筑以理想和精神。他一直努力建造“再过几代人仍然感觉美好”的建筑作品。复兴中学团委将组织以“选择·创造·未来”为主题的征文活动，请结合以上材料写一篇文章，体现你的认

识与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【适用文体】没有限定文体，偏向议论文。【审题立意】本题为情境任务型作文题。材料关键句：“他们选择了自己热爱的行业，也选择了事业创新发展的方向，

展示出开启未来的力量。”这句话提纲挈领，以培育和弘扬社会主义核心价值观为出发点，紧扣题目中的关键词“选择、创造、未来”，指明了文章写作的方向——围绕个人选择，立足奋斗创新，建设辉煌未来；并引导考生在实现中华民族伟大复兴中国梦的新征

程上进行关于对职业规划、奋斗目标、历史使命的思考。材料由两段话构成。第一段整体介绍了微纪录片中的一组在不同行业奋发有为的人物，点明了他们的共同特点：都将自己热爱的行业视作不二选择，都将专注事业、力行创新作为奋斗方向

，都展示出开启未来、创造辉煌的精神力量。材料第二段分别列举了科学家、摄影家、建筑家选择的奋斗目标以及各自不同的信念、理想。科学家致力于科技攻关和科普教育，摄影家致力于增强年轻人对中国文化的认同，建筑家致力于建造经得起时间考验

的作品，虽然三者的职业目标、践行理念各不相同，但都共同指向了时代背景下的大国命运，都将个人目标与国家前途紧密结合，都将个人理想和奋斗融入了中华民族的复兴伟业。因此，题目中将征文活动的主题定为“选择·创造·未来”，即是引导考生思考个人理想与国家命运的关系，引导考生牢牢把握

住个人选择的高度与方向，深刻意识到强国复兴有我的责任和担当，体现出让个人梦与中国梦同频共振的时代主题。作文时，考生应充分理解到，热爱、使命、担当是个人选择的标尺，奉献、奋斗、智慧是创造辉煌的基石，初心、理想、信念是开启未来的前提，并联系时代背景和生活实际，呈现出自己对职业选择的认知和对融入实现中

国梦的壮阔奋斗的意愿，展望与时代共鸣、与国家共进的未来美好愿景。【立意参考】1．小我融入大我，热爱伴航理想。2．立足个人理想，承担未来使命。3．选择引导梦想，创造开启未来。4．融入时代大潮，奉献青春力量。范文示例扎根沃土，创造未来假若将社会比作一台庞大复杂的机器，你我就

只是其中的一颗螺钉；假若将社会比作汪洋大海，你我就只是其中的一颗水滴；假若将社会比作广袤原野，你我就只是其中的一颗砂砾。然而，若无螺钉的牢固坚毅、水滴的奋力凝聚、砂砾的静默拥簇，何来机器的完美运作、大海的波涌浪

卷、原野的一望无际？作为新时代的青年，我们理应扎根沃土，各尽所能，倾己之力，脚踏实地，创造未来。选择了扎根沃土，即是选择了最无华的生活，甘做深谷中的流泉、繁花下的灰泥。扎根者从事着毫不起眼的劳动，重复着单调

无味的工作，没有可供炫耀的赫赫声名和亮眼夺目的骄人成绩，在普通的岗位上默默无闻，在喧嚣的人潮中难觅踪迹。扎根的时候无人知晓，扎根的过程枯燥煎熬，扎根的声音少力微弱，扎根的岁月难有收成。选择扎根，正如张桂梅选择了走遍大山，朱彦夫选

择了回乡扶贫，江梦南选择了学习唇语，毛相林选择了凿路绝壁，即使时光漫长，历程艰辛，孤木独支，乏人问津，扎根者也能以这种沉静的姿势、踏实的态度、恬淡的心境来对抗寂寞，奋力前行。根向下扎，枝叶却是往上生长。扎根者以难以撼动的力量在沃土中立足，以坚忍

不拔的意志在地面上昂首，以不问归途的姿态在阳光中舒展。选择扎根，即是选择了将热血浇灌热土，将奉献呈送世人，将梦想捧向未来，将白发留给回忆。选择扎根，即是选择了以拼搏测量极限，以开拓追求佳境，以孤勇攀登巅峰，以创造叱咤风云。七测珠峰，两下南极，多人牺牲，国测一大队以创造之力写就生命传奇；以身犯险，

危难逆行，坚守困境，抗疫工作者以创造之志铸就坚实防线；嫦娥探月，神舟逐梦，北斗环宇，航天追梦人以创造之勇树就不凡伟绩；拼搏不息，低谷奋起，笑对强敌，中国女排以创造之行绘就民族缩影。扎根于坚忍大地，创造于沃土万里，所有事业的突破，无不得益于扎根者

积年累月的不懈奋斗；所有成绩的取得，无不源于创造者点滴日常的艰苦努力。作为新时代青年，我们扎根于中国每一寸土地，创造于每一个岗位、每一种职业、每一处领域。我们的根脉牢牢地附着于厚土，我们用勤劳的双手尽情描绘着属于自己的梦想画卷，热烈地倾诉着属于未来的灿烂前景，不断地弹奏出属于

时代的生命强音。无论是致力于科技攻关，还是要建造出经得起时间考验的作品，都需要扎根创造，忘我奉献。让我们以扎根承载个人事业，以砥砺献礼人生逆旅，以创造支撑民族伟业，以梦想致敬时代使命。借得科创羊角力，挟山超海向未来刘小俊“北斗”专家锐意“创新”，助力科研攻关；摄

影师借助相机，凝聚文化认同；建筑师主动求变，为建筑塑魂。见贤思齐，时代先锋们敬业乐业的态度和创新精神为我们指明了奋斗方向；使命在肩，当代青年正当踔厉有为。作为共青团团员，我更希望借助科技创新的伟力，实现传统文化在当今的蓬勃复兴。传统文化“式微”已绵亘百年，

其赖以存在的经济基础已荡然无存。然而，无论是营造和谐友爱、生气蓬勃的文化氛围，还是坚定文化自信，增强文化认同，都少不了优秀传统文化的浸润和濡染作用；而实现民族振兴的宏伟目标，增强文化软实力，传统文化的浴火新生更是势所必然。是的，传统文化鼎盛期的封建王朝灭亡已久，其核心载体的文言文已为陈迹，

但值此经济繁荣、社会安定、人民乐业的盛世，有科技创新赋能，基于优秀传统文化和典范白话文载体创造全新民族文化的历史时机已经成熟。今天的传统文化类综艺节目、歌舞艺术舞台表演等丰富多样的新形式，为传播优秀传统文化、挖掘传统文化新内涵提供了新的选择。这些为观众所喜

闻乐见的节目，为广大人民提供了基于理解、热爱而非功利的接受渠道。欣赏舞蹈诗剧《只此青绿》，我们的心灵为这“独步千载”的画作的创造性演绎颤动不已。通过《中国诗词大会》，我们发现奔波繁忙的快递职业与雷海为对古

典诗词发自心底的热爱并不冲突；热爱，也可以如他一样纯粹。央视纪录片《藏着的武林》解答了“传统武术到底能不能打”的疑惑。依靠新的传播形式，优秀传统文化让规模空前的中华儿女感动至深。通过各种网络新媒介，我们可以传播优秀传统文化资源，将分散在全国的传统文化同好聚集到同一个网络空间，在碰撞交流中

形成新的合力。焦循曾经为买《通志堂经解》卖掉几十亩良田，而今天通过网络，动动手指就可以轻松地将古籍收入“囊”中。古人“独学无友”枯坐书斋时或许只能“神交古人”，而如今通过各种兴趣论坛，足不出户就能与另一个相似的灵魂畅快问难。当然，文化创新不能只追求形式的

热闹；科技赋能，更要解决优秀传统文化学习、理解、创造过程中的种种难题。如古籍数据库、检索系统等的建设，大大降低了爬梳考索的难度；有声读物，让书斋外沉潜经典更加便捷。余英时先生说：“儒家价值不在多言，顾力行如何耳！”让我们的科技创新之力，挟山超海，为传统文化的新

生贡献涓滴之力，一起向未来。典例5[2021·全国甲卷]阅读下面的材料，根据要求写作。中国共产党走过百年历程。在党团结带领人民进行的伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，已经深深融入我们的血脉和灵魂。我们过的节日如“五四”“七一”“八一”“十

一”，我们唱的歌曲如《义勇军进行曲》《没有共产党就没有新中国》，我们读的作品如《为人民服务》《沁园春·雪》《荷花淀》《红岩》，我们景仰的革命烈士如李大钊、夏明翰、方志敏、杨靖宇，我们学习的榜样如雷锋、焦裕禄、钱学森、黄大年，等等，都给予我们精神的滋养和激励。我们心中有阳光，我们脚下有力量

。我们的未来将融汇于中华民族伟大复兴的新征程，我们处在一个大有可为的时代……请结合材料，以“可为与有为”为主题，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【立意解

析】2021年全国甲卷作文题中，“可为与有为”是关键句子，然而什么是“可为”，什么是“有为”，如何理解“可为与有为”？这些问题考倒了不少考生。有许多人认为，“可为”就是与“不可为”相对，《孟子》卷八离娄章有云：“人有不为也，而后可以有为。”人生在世，有些事是在任何情况下都不可做的，就

是所谓的原则问题。有些事不能做，相反的，有些事就可以去做，这就是“可为”，而“有为”更多的是“有所为，有所不为”之后的结果，也就是获得成果。然而，“可为与有为”的内涵并不仅仅局限于此。如今社会发展迅速，查尔斯·狄更斯说：“这是最好的时代，也是最坏的时代

。”年轻人生活压力巨大，许多人称自己生不逢时。但这个时代也是最好的时代，因为遍地都是机会，年轻人大有“可为”。当然，的的确确有年轻人抓住机会，实现了自己的人生价值，称得上是年轻“有为”。了解自己有什么“可为”，回报社会和国家使自己“有为”，这就是当代青年的责任

与担当。国家对年轻人虽然有着较高的要求，德智体美劳全方面发展，但对年轻人也有很大的宽容度。支持年轻人创业政策就是一个很好的例子，免收行政事业性收费、提供小额担保贷款、享受职业培训补贴、享受更多公共服务等政策为当代年轻人创业减少了不少困难。降低年轻人创业门槛，允许年轻人失败，使当代年轻人在社会大

舞台上有了大展身手的机会。如今互联网、教育和培训、农业、传媒等各个行业都是以年轻人为主力，年轻人大有“可为”。在年轻人大有“可为”的今天，不少年轻人早早就抓住机会，走在了时代的最前沿，做到了年轻“有为”。38岁的魏思已经是科大讯飞研究院副院长，他领导着一个被称为“超脑小组”的团队，将人工智能中

的语音智能，做成了“全球无敌”；纸贵科技区块链公司的创始人兼CEO唐凌在22岁时便作为区块链行业代表人物，入选《福布斯》网站发布的2018年度“亚洲30岁以下杰出青年”榜单；国防科技大学毕业的周承钰25岁，现担

任文昌发射场指挥员，在嫦娥五号探测器发射任务中，她担任火箭连接器系统指挥员。随着时代的发展，我国逐渐涌现出许多有志青年，他们负责任、有担当，在各自的行业发光发热。今后也将会有更多的年轻人前赴后继，为国家、民族献出自己的力量，这是对“可为与有为”最好的解读。范

文示例胜人者有力，自勤者强“自信人生二百年，会当水击三千里。”掩卷覃思，不由想到了主席的江畔高歌。再看“弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强”之语，深以为然。在到中流击水的途中，体魄上的强弱关系会因勤惰之行而转换，而这一道理又岂限于体育之中？因此

，请允许我谈一谈：胜人者有力，自勤者强。勤自锻造，助个人“直挂云帆济沧海”，搏击巨浪。在个人的成长过程中，天赋高低之差无法避免，但“如切如磋，如琢如磨”的自勤精神则可以帮助起始的弱者迎难直上，逆转命运。正如西晋左思，本“貌寝，口讷”，天资平庸，但他从未放弃勤勉奋进，为赋三都，便

“门庭藩溷，皆著笔纸，遇得一句，即便疏之”；反观年少成名的陆机，却从未动笔，只懂得嘲笑左思道：“须其成，当以覆酒瓮耳。”终于，左太冲《三都赋》出，洛阳纸贵，陆机也只能拜服搁笔了。于个人，莫叹黄河冰塞川，且凭自勤济沧海。勤自锻造，助集体“直向金刚水际行”，横跨怒涛。众人聚为集体，或许在初始

阶段尚显弱小，可只要拥有自勤精神，便拥有了“为山者，基于一篑之土，以成千丈之峭”的可能。君不见东林学派，起于无锡书院，却凭自勤而对抗宦寺，终成“一支重整道德的十字军”；君不见西南联大，组于昆明绝徼，却凭自勤

而弦诵不绝，终兑“便一成三户，壮怀难折”之理想；君不见中国共产党，成于南湖红船，却凭自勤而筚路蓝缕，终领人民击破铁屋，走出“万家墨面墨蒿莱”的莽原。于集体，莫叹出没风波里，且凭自勤水际行。勤自锻造，助民族“舳舻千里旌蔽空”，撕裂狂潮

。艰难困苦，玉汝于成，能帮助一个民族屹立于世界之林的，唯有不惧坎壈的自勤精神。遥想新中国成立之时，积贫积弱，百废待兴，正是凭借着一代代华夏子孙的勤奋努力，民族之轮才最终啸傲万洋。看，那是月球表面的悠悠倩影，是自勤让嫦娥五号在月桂树下

“起舞弄清影，何似在人间”；听，那是137亿光年外的电磁之声，是自勤令中国天眼在贵州山谷中“南修窝凼落星辰”；触，那是横越55公里的跨海大桥，是自勤教港珠澳大桥在伶仃洋上“长桥卧波，未云何龙”。于民族，莫叹惊涛拍岸

卷，且凭自勤旌蔽空。行文至此，再览主席“生而弱者不必自悲也”之勉励，不由深深振奋。各位同胞，何必唏嘘自己肩膀尚稚，无须在意他人初始领先，愿我辈都可以高扬自勤之帆，无视巨浪、怒涛、狂潮，默默努力，化扁舟为艨艟，去驶向那自我

超越的横流沧海，纵涌波涛。能胜人者谓有力，可自胜者真曰强。“可为”与“有为”自古以来，人们就对“时势造英雄”还是“英雄造时势”，争论不休。诚然，每个有理想的人，都希望自己有一天可以成为“英雄”，做一个“有为”之人。但一个人能不能最终成功，在自己所处的时代有

所“作为”，其实需要有多个角度的“条件”，方能“可为”。首先，个人能力，须有“可为”之处。司马迁在《史记》中曾经谈过“纸上谈兵”的典故，这让我们明白，成功不是用嘴巴“说”出来的，而是需要用真才实干“做”出来的。磨刀不误砍柴工，在实现“有为”的

结果之前，更多的是“漫长的能力储备过程”。一屋不扫，何以扫天下？我们需要耐心打磨自己的个人能力，从自身出发，构建“可为”之势。其次，客观条件，须有“可为”之处。人们常说：“理想很丰满，现实很骨感。”纵有“天纵之才”

，也要等待“时机成熟(客观条件符合)”之时。赤壁之战，万事俱备，只欠东风，最后的成功，等的就是“东风”这个客观条件。所以，要成为“有为之人”，需要理性思考自己所面对的“客观条件”，在所有客观条件成熟时

再努力“为”之，方可成功。再次，时代趋势，须有“可为”之处。老子在《道德经》中特别提及“上善若水，水善利万物而不争”。水的特征就是“顺势而为”，永远从高处流向低处，而不会从低处反流高处。人生如水，要善于审时度势，洞察时代发展的趋势，顺着“可为”的方向走下去，才能走得更远，笑到

最后。互联网经济便是其中的典型例子，顺势的可为模式，最后都成就了各种“独角兽”企业。逆势的不可为模式，最后都消失在人们的记忆之中。最后，民心所向，须有“可为”之处。前面三个“可为”，皆为“成功之条件”。这最后一个“可为”，则是“成功

之良知”。如果一个人的成功，是为了实现多数人的幸福，这就是民心所向，善意的“可为”之处。如果一个人的成功，带来的是多数人的灾难，这便是民心所背，恶意的“可为”之处。今天的世界，发展与和平，已是世界之主旋律。我们伟大的祖国坚持和平崛起的民族复兴模式，与世界各

族人民和谐相处，推动构建人类命运共同体，共创大同世界。中宜教育戴斌老师认为今天的我们真的很幸福，生活在祖国繁荣昌盛的“可为时代”，我辈当为中华之崛起而读书，努力成为“有为青年”，实现“中国梦”与“世界梦”！“可为”与“有为”余于近人，最服左文

襄公，“身无半亩心忧天下，读破万卷神交古人”，这位晚清重臣39岁在长沙一战成名，能力和脾气一般大，乃有“国不可一日无湖南，湖南不可一日无左宗棠”之举荐。后来，左宗棠战马尾、平陕甘、收新疆，居功至伟，成为那个时代“

高考落榜人”屌丝逆袭的巅峰。评其一生，扛起棺材率部收复新疆，就没打算活着回来，大有“明知不可为而为之”的豪气，因为有了这股豪气和锐气，才奠定了他在西北的大有作为。在“可为”与“不可为”之间，是抉择。人的一生，贵在选择，也难在选择，成败也在选择。林则徐的

“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，就选择了不因个人祸福而规避为国献身；鉴湖女侠秋瑾的“谁言女子非英豪，夜夜龙泉壁上鸣”，就选择了非同一般相夫教子的女子生活，以血荐轩辕；谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，就选择了“各国变法，无不从流血而成，今

中国未闻有因变法而流血者。此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始”……无数的先哲先烈，“生当作人杰，死亦为鬼雄”，若惧生死，可“不为”，不惧生死，活成了这个民族的一束光。去年武汉保卫战中逆向而行、白衣执甲的医护人员，出发前一封封按满手印的请战

书，诠释着我想“有为”，可放下生死而作为。正如电影《无问西东》中透射出的每一代人都有每一代人的良知、情怀和担当。坊间有一句俗话：“人不要脸，百事可为。”在“为”与“不为”之间，要有底线、有界限，“法无授权不可为”，可为的

一定是符合法律和公序良俗，否则当不去为之。“廉者不受嗟来之食，志士不饮盗泉之水”，就是中国传统读书人的底线，即“知耻”。做“可为”之事方能“有为”，否则就是胆大妄为。时逢百年未有之大变局，风云激荡，世界越来越充满不确定性。有人说西方文化的核

心是自由，东方文化的核心是秩序，事实已经宣告福山的《历史的终结》并未终结。那么，形式上的摧枯拉朽后，那些珍藏在人类历史长河中的优秀品格依然熠熠生辉。伟大的时代，我们当积极有为，大有可为，大有作为，对全人类、对

我们共同生活的这个星球的一切生命充满共情，一起去成为不导致雪崩的雪花。四、运用思维，仔细分析，准确立意思维分析法包括联想分析法、因果分析法、辩证分析法、求同求异分析法、层层深入分析法等，采用这些方法，能快速从命题

材料所叙述的现象、表现中分析出事物的本质，进而快速立意。典例6[2022·全国甲卷]阅读下面的材料，根据要求写作。《红楼梦》写到“大观园试才题对额”时有一个情节，为元妃(贾元春)省亲修建的大观园竣工后，众人给园中桥上亭子的匾额题名。有人主张从欧阳修《醉翁亭记

》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；贾政认为“此亭压水而成”，题名“还须偏于水”，主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字，有人即附和题为“泻玉”；贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅，贾政点头默许。“沁芳”二字，点出了花木映水的佳境，不落俗套；也契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全。以上

材料中，众人给匾额题名，或直接移用，或借鉴化用，或根据情境独创，产生了不同的艺术效果。这个现象也能在更广泛的领域给人以启示，引发深入思考。请你结合自己的学习和生活经验，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露

个人信息；不少于800字。【审题立意】本题为记叙型材料作文题。材料的核心事件是给大观园的亭子匾额题名，“翼然”“泻玉”“沁芳”三个题名的由来，各有其法，各呈其妙。“翼然”是直接移用欧阳修《醉翁亭记》，“泻玉”是借鉴化用经典名句，而“沁芳”则是根据亭子周围的环境氛围独创所得，既合“境”又契“

情”，情境俱妙。材料并没有对三个名字进行褒贬。考生审题立意要把思考的重心放在三个亭子的命名之法上，即“直接移用”“借鉴化用”和“根据情境独创”。给匾额题名的例子正好说明中国传统文化的博大精深和鲜活灵动。通过不同的艺术手

段可以获得不同的艺术效果，充分体现了中国优秀传统文化的魅力。中华文化之所以灿若星河，源远流长，一个重要原因就是多变的艺术手法。“移用”“化用”和“创造”，既是相对独立的关系，也呈现出艺术方法上的“低级”“

中级”到“高级”的进阶层级，当然，这三者之间更是一个密不可分的整体。考生审题立意，不要在《红楼梦》的相关情节里打转，要注意题目引导语的暗示，“这个现象也能在更广泛的领域给人以启示”，这就在提醒考生把思维从《红楼梦》给亭子题

名的情节方面上升到文化领域，进而延伸到文化以外的广阔天地，比如，经济领域、科技领域、思想领域、教育领域……无论哪个领域，“移用”“化用”“独创”都是其发展的重要方法和手段，缺一不可。材料仅是个思考的“引子”，积极联想、拓展思维

、深化思考才是关键。另外，题目虽然没有“结合时代背景”之类的思维暗示，但考生也应该赋予其以新时代的意义。比如，将“移用”“化用”“创造”与科技发展结合起来思考。能够从别处直接移用过来的技术，我们大可以如鲁迅先生所言“大胆地拿来”，为我所用，而不必缩头缩脑

，畏手畏脚；对于不能直接搬过来的东西，我们则“借鉴化用”；对外来的东西或是继承下来的东西，加以筛选、加工，使之变成我们自己的东西，“化用”并不简单，也考量着我们的勇气和智慧；当然，我们要想在科技上取得独立的地位，甚至领先于世界强国，我们就必须超越“移用”“

化用”阶段，破除科技“藩篱”，根据我国现有国情和经济实力走科技创新之路。中国的航空航天科技，中国的量子卫星技术，中国的桥梁船舶和生物医药技术，正是以“独创”为主终至成功的明证。“移用”“化用”到“独创”，可谓中国科技的发展壮大之路。具体行文，议论说理要体现出思辨性色彩，要能全面地看待

“移用”“化用”“独创”三者之间的关系，还要能用历史的发展的眼光来思考我国的现代化建设事业。论述要全面深刻，不要在作文中呈现出一种厚此薄彼，或者非此即彼的简单化思维。“结合自己的学习和生活经验”，其实就是提醒考生不要泛泛地议论，要有真实的有个性的见解，无论是议

论，还是叙事，都应是有“我”之文。【立意参考】1．以移用为基，以化用为翼，以独创为魂，中华文化恒久远。2．移用、化用固然重要，但唯有独创才是发展的根本和灵魂。3．勇敢地拿来，大胆地鉴别，积极地创新，这是中国发展的必由之路。4．中国的现代化事业要走适合国情

的创造性发展之路。5．成功无法复制，人生有无数种可能，适合自己的才是最好的。范文示例在传承中锐意创新在《红楼梦》“大观园试才题对额”的情节中，众人给匾额题名有着不同的做法。有人直接移用欧阳修《醉翁亭记》中“翼然”二字；有人借鉴化用“泻出于两峰之间”中的“泻”字，并题名为“泻玉”；也有人根据情

境独创“沁芳”二字。三种题名皆有不同艺术效果，“翼然”“泻玉”“沁芳”，对优秀传统文化或“直接移用”，或“借鉴化用”，或“根据情境独创”，即创造性地传承。如果说中华文化是一座大厦，那么“移用”与“化用”的文化就是水泥，是大厦成型的基础，而“独创”的文化则是钢筋，是使大厦永葆活力、处于不

倒之境的关键。时代发展如江河奔涌向前，我们既要有“移用”“化用”这类简单直接的文化传承，也要有“独创”这类创造性的传承。在传承中锐意创新，方能稳步前行，方能跟上时代的步伐。文化要发展，传承是必经之路。“移用”为基，“化用”为翼，中华文化固若金汤。德·

斯宾格勒说：“一个失去了自身文化的民族，是一个漂泊无根的民族。”文化是民族之基础，国家之根本。假如一个国家缺乏文化的传承，那么民族精神与个体灵魂便会无所依托，便会逐渐走向虚无。正是因为走着文化传承之路，我们才能在《诗经》中感受先秦百姓的生

活，才能在《离骚》中体会屈原的爱国情怀，才能在《史记》中了解上至传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史……若无传承，《醉翁亭记》便无人知晓；若无传承，文化大厦便不复存在。文化要发展，

创新是必备技能。“独创”为魂，中华文化历久弥新。传承是文化的延续，创新是时代的呼唤。上海戏剧学院学生边靖婷，与同学一起通过线上平台向大家展示宣传传统京剧戏腔，让戏腔走出剧院，走上网络，为更多人所了解；故宫，不

止步于传统的展示，与现代科技互联网深度融合，积极展现自身的文化魅力。现在故宫已向腾讯平台开放了很多展品，比如，《十二美人图》《韩熙载夜宴图》《海错图》……故宫的创新不仅吸引了无数年轻人关注传统文化，更使无数人自发成为传承者。罗兴连曾说：“古老传统文化

如果不走向现代生活，那它就永远只是停留在故纸堆中的一堆符号而已。”我们既要传承传统文化，又要在传承中锐意创新，让更多人了解优秀传统文化，为文化大厦注入活力。在传承中锐意创新，不限步于文化领域。在中医药

领域，疫情期间，无数医者传承中医药精华，锐意创新，使得中药在抗击疫情中发挥了重要作用；在航天领域，从“神舟”一号到十四号，从“嫦娥”奔月到“天问”探火，从“北斗”造福人类到空间站开门纳客，如此成就，与一代代航空人“移用”“化用

”“独创”技术密不可分……在现实生活中，在学习方面，我们也需做到在传承中锐意创新。比如，在语文学习中，我们常常害怕写作，总是觉得难以下笔，究其根本，不过是因为我们缺少传承，极少去阅读经典，难以“移用”“化用”一些语言，更不要提“独创”言语。因此，我们要在传承中锐意创新，先大量

阅读与积累，再将知识融会贯通，“独创”属于自己的表达。没有传承，再新的“独创”也不过是无源之水；没有“独创”，再好的传承也不过是一潭死水。让我们在学习中踏实传承，在传承中锐意创新，为社会主义现代化建设积蓄力量，为实现中国梦奋力前行。典例7[2020·上海卷]阅读下面文字，根据要

求作文。世上许多重要的转折是在意想不到时发生的，这是否意味着人对事物发展进程无能为力？请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。要求：①自拟题目；②不少于800字。【思路解析】这道作文题立意的核心是回答材料中的问题，分析个体、社会乃

至国家在发展进程中的“转折”，引导考生思考“转折”所发挥的重要作用。考生在写作时要想对“转折”有深刻的“认识和思考”，可以将联想分析法和层层深入分析法结合起来进行挖掘。首先，明确“世上许多重要的转折”涵盖哪些方面。其次，要注意这些“转折是在意想不到时发生的”，由此可以联想到此次波及全球的新

冠肺炎疫情，对个人、社会、国家乃至全球的各个领域来说，都是意想不到的重要“转折”。最后，思考“这是否意味着人对事物发展进程无能为力”，思考人对事物发展进程是无能为力的还是大有可为的。这样，可以确定立意方向：面对世界上意想不到的转折，人是可以

有所作为的，人是能够改变和影响事物发展进程的，人在转折中是能发挥重要作用的。当然，还可以运用辩证分析法，探寻“可为”与“不可为”的辩证关系，论述在“不可为”或“难以为”的境遇面前，应勇敢为之。范文示例蚍蜉与大树上海考生面对普鲁士军队有可能已前去夹击拿破仑的形势，格鲁希

沉思了一秒，拒绝了下属调军的请求，最终毁掉了拿破仑在叱咤风云的20年间的一切建树，也掀开了史书崭新的一页。这是决定历史进程的一个意想不到的重要转折，而影响它的，不过是早已掩埋在历史的车辙下，那微不足道

的一个人。在2020年新冠肺炎疫情期间，一句曾经流行过的话再次“刷屏”：“明天和意外，你永远不知道哪一个先到来。”这突如其来的意外与转折，几乎将我们压垮。在这神秘莫测的宇宙间，个体乃至人类都显得过于渺小，命运就像扼住每

个人喉咙的那只手，无数人挣扎、反抗，最终还是难逃被湮灭的结局。于是，众声叹息：“人命由天定。”这种宿命论，难道是真的吗？不。君不见，百年前华夏青年街头呐喊唤醒国人；君不见，当代疫情之下万人逆行力挽狂澜……追溯古今，每一只欲图撼动大树的蚍蜉，都曾留

下声音。意想不到的事件袭来，却无法将心怀希望的人们打倒，一点一滴的个体力量汇聚成最坚实的钢铁长城。诚然，人之渺小，如尘，如土，然而创造新陆地的，从不是那滚滚的江河，而是它底下细小的泥沙。“楚虽三户，亡秦必楚。”从陈胜、吴广起义开

始，历代王朝的覆灭大多与小人物有关。在意外的转折面前，在生死攸关的转折面前，无数普通人的揭竿而起，就像扇动翅膀的蝴蝶。回顾世界近代史，无论是美国的独立，还是中华人民共和国的诞生，开创新天地的都是星星之火聚成的燎原之光。那些人都因时代的局限性被看作离经叛道者，但明知不可为

而为之，恰恰是打破命运牢笼、打败“无能为力论”的最好姿态。还记得那个爆红网络的餐馆女老板吗？疫情期间，她坚持免费为医院送餐，并鼓动家人参与。她无数次出入疫区，冒着极大的风险，却总是“明知山有虎，偏向虎山行”。那些毅然决然签下“请战书”的医务工作者如是；那些放弃安稳生活接送疫区工作

人员的司机如是；上溯至百年前，那些摒弃名利、抨击腐败的文人墨客如是……明知不可为而为之的涓涓细流，汇成了时代的滚滚洪流。我们有太多的成语与寓言来表达顺从天命，也有太多的神话与现实来弘扬反抗天命。在意想不到的命运转折面前，或许看似无用的蚍蜉撼树，依旧有

滴水穿石的威力。【点评】开篇引用故事，新颖而又有深度，奠定了文章的基调。联系疫情，深有感触，也能引起共鸣。结尾表明观点，说理透彻。怎样面对人生中的转折上海考生人们常说，人生就是一条长路，每经过一个路口都会是经历一次转折。此时此刻，我就站在人生的一个转折处，茫然与彷徨使我

的心如蝶翼般颤动。微风摩擦着耳鼓，我听见冥冥中一个声音：“这个转折，你会如何去面对？”转折的出现是偶然的，战场上，骑兵主将马蹄铁上的一个螺钉的脱落或许会让这位主将丧命，进而让他的部队溃散；商场上，一位公司经理在酒店吃饭时或许会无意中听到竞争对手的机密，从而让他找到挤垮对手的绝招；

官场上，有人酒后失言或许会得罪上司，于是从青云直上到落魄江湖……生活中有很多细微的变化会带来巨大的转折，小到影响一个人的命运，大到决定一个国家的兴衰存亡。既然如此偶然，我们怎么趋利避害？很简单，“事无巨

细，处处留心”可矣！心细的人自然会滴水不漏，不犯偶然的小错，也不放过任何一个希望渺茫的机会。小事情往往就促成了大转折！了解了转折的必然性，我们就该认识到：平日多修美德，即使处境不顺，也会有个转折在不定什么时候帮助我们；如若不能防微杜渐，严于

律己，即使处于顺境地，也会有一次大转折，将我们推入深渊。人生的转折也许并不多，但每一个转折的影响都会很大。这些转折也许是因为自身的成长和经验必经的路口，也许是生活中无辜遭遇的突变，但毫无疑问的是，都需要我们去面对。抓不住的岁月的鸟翼，被火光映在手掌；每一

次转折，都形成一道深深的掌纹，比羽毛还要清晰。我多希望，在我们走到长路尽头的时候，那每一道掌纹还能让我们感受到不息的生命力；我多希望，在每一个转折的路口，都留下我们顽强的身影和从容不迫的笑容。记得席慕蓉的一句话：“每一条走过来的路都有不得不这样跋涉的理由，每一条要走下去的路都有不

得不这样选择的方向。”而在这“走过”与“走下去”的转折路口，待我以最充溢的信心和活力，去感受灵魂舞蹈如花之绰约；待我用最坚实的心灵和意念，去创造人生烂漫如霞之辉煌。五、文中要有“我”，不能脱离特定的实际作文其实不难，只要做到四个字：真、情、

理、我。即，表露自我的真情，写出对生活的独到感悟，发表自我独立宣言，张扬自我语言风采。这样，就可创作出一篇与众不同的出彩作文。所以，文章要“出彩”，达到“发展等级”的高度并不难，只需文中存“我”，则魅力尽显。(一)文中存“我

”，则凸显真实。很多大家的叙事文中都有“我”的存在，使文章显得情真事真，感染力无穷。鲁迅先生的很多文章都采用第一人称的写法，通过“我”的独到视角，反映生活的真实，《祝福》中“我”是祥林嫂初到鲁镇并一直到死的见证者，祥林嫂一生命运的波折、肖像的变化

、情感的折磨都通过“我”的所见所闻一一道来，给人很强烈的真实感。《孔乙己》《一件小事》也都有“我”的存在。而我们学生在写作中，往往“我”在文外，编造一个“小A”“小B”“小强”“小明”等什么的，一读就给人一种虚假感，一种编造的痕迹，试想，同样的事情，采用第一人称来写，“我”在文中一现，

则会真实感倍增，这与作文要求中的“感情真挚”相符，作文的分值不就无形中提高了吗？(二)文中存“我”，则感悟独到。同为写“秋”的美文，如果别人“逢秋悲寂寥”，你却能言“秋日胜春朝”，写出你对“秋”的与众不同的感悟，则会让人耳目一新，爱不释手。同为写“雨”，别人写雨的凄冷

，你写雨的热情，别人写淋雨的狼狈，你写淋雨的欢畅，不也尽现独到的风采吗？故有“我”的独到感悟，则“彩”出无穷。(三)文中存“我”，则见解独到。高考作文中，很多学生囿于思维定势，人云亦云，没有“我”的见解，这样很难做到与众不同，很难给人鹤立鸡群之感。要使文章有新意，需有“我”的

独到见解。议论文中有“我”存在，有“我”的独到见解，才能有“我”独特的魅力。此外，文中存“我”，还要有“我”的独到语言，别人嚼过的馒头不香，别人用过多次的语言也丧失了新意，丧失了活力，所以，学生们在写作中要用心地组织自己的语言，创出“我”的语言，突出“我”的风格。当然，要把“我”融入文中

，做到“我手写我口，我手写我心”，写出真情实感，必须学会自己观察，体验，感悟，亲身经历自然界中的人、事、物、景，写出的文章才会有血有肉有灵气，才能真正打动别人。典例8[2020·全国Ⅲ卷]阅读下面的材料，根据要求写作。人们用眼睛看他人、看世界，却无法直接看到完整的自己。所

以，在人生的旅程中，我们需要寻找各种“镜子”、不断绘制“自画像”来审视自我，尝试回答“我是怎样的人”“我想过怎样的生活”“我能做些什么”“如何生活得更有意义”等重要问题。毕业前，学校请你给即将入学的高一新

生写一封信，主题是“如何为自己画好像”，与他们分享自己的感悟与思考。要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【思路解析】2020年全国Ⅲ卷作文

题中设定了“毕业前，学校请你给即将入学的高一新生写一封信”这一写作情境，设定了考生的写作身份为该校即将毕业的高三学生，考生必须在这一前提下立意行文。然而，写作身份虽然被设定，但是考生立意时仍要有“我”，在

围绕“如何为自己画好像”这个主题进行写作时，可以通过“画像”，正确地审视自我，正确地看待自我、认识自我，分享自己的感悟；可以写对“我是怎样的人”“我想过怎样的生活”“我能做些什么”“如何生活得更有意义”等重要问题的思考，还可以从自己的个人品质、个人生活、个人理

想等角度切入，着手写作。范文示例审视自我，行稳致远毛玉凤亲爱的高一新同学：你们好！今天，我踏上人生新征程，挥手与母校深情告别；明日，你们接续我的奋斗路，与母校同行共进。在祝贺你们经过砥砺奋进开启崭新的高中旅程时，我更希望你们能早早将内心归于平静，找

准人生之镜，冷静审视自我，行稳致远。德行之镜常照，丰韵自我灵魂，为自我的画像染就温润的底色。章炳麟曾言：道德衰亡，诚亡国灭种之根基。你们是新时代新青年，国之未来必将握于你们手中，你们定不会任由德行的洪流于民族的血脉中沉静消亡。你当以执获女犯而不逾矩的明代狱吏曹鼎为“镜”，慎独自律；你当以“

举家食粥酒常赊”，批阅十载，增删五次乃成《红楼梦》的曹雪芹为“镜”，坚忍不拔；你当以疫情在前，不恤年之将衰的钟南山为“镜”，勇毅无畏……《论语》有曰：德不孤，必有邻。我想说：邻有德，你们也可在与邻的对照中，找到道德的高标，常借有德之人审视自我，接芳邻，

成大德。才华之镜常照，厚植人生基座为自我的画像勾勒宏阔的基调。亲爱的新同学，欲求画像好，必须才华装点。君不见，残缺如李娟，虽仅有脖子以上某些部位能动，但她硬是用嘴衔起了战斗的笔，于磨难中求学不止，提高能力，成长为带动乡亲

脱贫致富的电商CEO；君不见，平凡如大妈李文荣，虽已至古稀却不甘庸碌，一边摆摊卖馒头，一边静心自学写诗和散文，用智慧熔铸成一本有生命厚度的散文集；君不见，显达如袁隆平，虽已是成就惊艳世界，荣耀满满无尽，但他仍将才华之井深掘，将“禾下乘凉”美梦续写。你们的画像

也想如他们一般画面宏阔，那就要以他们为“镜”，常照常省，并请记住：最是才华能致远。请你如鹏鸟一般，借书香积蓄扶摇青天之风，方可人生基座厚实，画像自然壮美。责任之镜常照，培植大爱情怀，为自我的画像晕染高光

的亮点。责任之镜是什么？它不正是将责任扛肩头的那一团火红，用弱小的身躯，与肆虐的火舌抢夺木里镇那一方翠绿；它不正是责任记心间的那一抹橄榄绿，用血肉之躯，为被洪水淹没的子民筑起了生命的大堤；它不正是责任融入血脉的那一片

纯洁，用点滴力量的汇聚，为中华撑起了万家灯火……你们是“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的读书人，“穷则独善其身，达则兼济天下”的读书人，自今日起，只有明确角色、勇担己责，并且在互照互鉴中将责任意识融进血液，呈现于行动，世界才能更美丽，个体的人生画像才可画得更好。放眼当下，有不少年轻人在“自我

欣赏”中迷失于道德的下游，在“葛优躺”的舒适中忘了充电，在“人人为我”的高调中忘却了责任。而我亲爱的新同学，你们素有凌云之志，请不要跟随浊流，而要勇毅行在正途，处处“照镜”，时时自省，丰韵灵魂，提升才能，担好责任，一路高歌猛进，如此自我画像必可画好。祝前程似锦！你的校友：程君2020年7月7

日新材料作文审题立意时的4大误区1．混淆概念，观点不清。不能准确把握作文材料中所涉概念蕴含的基本义、引申义或比喻义等，从而对这些概念的内涵和外延界定不清，导致混淆概念。或立意时替换了作文材料原本的核心词或关键词，导致观

点不清晰。2．只看表面，立意宽泛。审题时，只看到命题材料的表面意思就盲目立意，未能深入挖掘材料的核心内涵，导致立意宽泛，没有切中命题材料的核心。3．审题不清，偏题跑题。没有全面把握命题材料，或对命题材料分析不到

位，导致文章立意偏离主题，甚至跑题。4．主题杂糅，难以分清。由于审题不准，在写作时，一篇作文内出现了两个或两个以上的写作主题，让人难以分清哪个是作文的核心主题，使得文章中心不集中，主题不鲜明。