【文档说明】安徽省六安第一中学2022-2023学年高三上学期第二次月考语文试题 含解析.docx，共(9)页，129.037 KB，由小赞的店铺上传

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六安一中2023届高三年级第二次月考语文试卷时间：150分钟满分：150分一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。任何一种文化类型的产生，都离不开特定的自然条件和社会历史条件。这就是在特定自然地理环境下的物质生产方式和社会组织结构。在中国

，半封闭的大陆性地域、农业经济格局、宗法与专制的社会组织结构，相互影响制约，孕育了伦理型的中国传统文化。中国文化是一种以德摄智的文化。在对待人与自然的关系上，中国文化十分注重二者和谐统一，几乎到了有一种伦理关系在其中的地步：人

，出于自然，以天地为父母，以万物为朋友，其精神可与天地相通。人的“德”亦出自于天地自然，人与天地自然可以“合其德”。因此中国古代有“天命有德”的观念。把人伦的观念，贯彻到天地万物之中，这正典型地代表了中国文化的伦理型特色。因此我们也可以说，中国

古代文化是一种天地合德的伦理类型。中国文化的伦理型特征，在社会根源上，主要源于中国古代社会宗法体系的完善及其影响的长期存在。与世界各国不同，中国是在血缘纽带解体不充分的情况下步入文明社会的，从而形成了独特的宗法体系。与之相联系，血亲意识，即所谓“六亲”“九族”的观

念继续构成社会意识的轴心，经过历代统治者及其士人的加工改造，宗法体系下的血亲意识有的甚至转化为法律条文（如“不孝”成为犯法的“首恶”），更主要的是形成宗法式的伦理道德，长久地左右着人们的社会心理和行为规范。在社会心理方面，中国人向来对血缘关系格外注重，其语言表现是亲属称谓系统的

庞杂精细。这一系统不仅如同世界诸多民族一样纵向区分辈分，而且在父母系、嫡庶出、长幼序等等横向方面也有极严格的规定。与此相联系，中国人往往怀有浓烈的“孝亲”情感，所谓“百善孝为先”。在中国文化系统内，孝道被视为一切道德规范的核心和母体，忠君、敬长、尊上等等，都是

孝道的延伸。作为社会心理状况的理论升华，伦理道德学说当仁不让地成为中华学术的首要重心。在古希腊、罗马，人们关注的重心不是人际伦常关系，而是大自然和人类思维的奥秘，主体与客体二分、心灵与物质对立的观念深入人心，宇宙理论、形而上学得到

较充分的发展。到近代，西方以“求真”为目标的学术范式一脉相承，宇宙论、认识论与道德论各自独立发展，虽有联系，但从未混淆不分。中国则不同，人伦效法自然，自然亦被人伦化，天人之间攀上了血亲关系，君王即“天子”从而形成

了天人合一、主客混融的观念。中国古代的知识论从未与道德伦理学说明晰地区分开，为学的目标固在于求“真”——探索自然奥秘，而更在于求“善”——追求道德觉悟。外在的自然界既未被当作独立的认知对象与人伦相分离，以外物为所究对象的科学便遭到冷遇和压抑

，自然科学、分析哲学因此难以获得充分的发展，伦理道德学说却延绵不断，甚至成为众多学科门类的出发点和归宿。宗法社会特定的伦理型文化，自有其正面的积极效用。其强调道德面前人人平等，都肯定凡夫俗子也可通过道德修

养达到最高境界。伦理型文化对包括君主在内的统治者也可以形成道德制约和严格要求。自周朝开始，帝王死后有谥号，群臣根据其德行政绩加一概括语。这种人格评判式的道德制约，在缺乏分权制的古代中国，所发挥的社会调节功能不可低估。伦理型文化在特定历史条件下，还能鼓舞人们自觉维护正义，忠于国家民族，抵御外来侵略

，保持高风亮节。当然，伦理型文化也有其消极的一面。它将伦理关系凝固化、绝对化，以致在某种程度上又成为人身压迫、精神虐杀的理论之源。我们要对它进行具体分析，批判地继承其中优秀的文化遗产，剔除其糟粕，创造性地建设中国的新文化。（摘编自张岱

年、方克立《中国文化概论》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）A．中国古代有“天命有德”、人与天地自然可以“合其德”的观念，因此人们开始注重与自然的和谐统一，认为人的精神可与天地相通

。B．古代为加强对后世帝王的道德制约，发挥伦理型文化的社会调节功能，在帝王死后，群臣通过加封谥号的方式对其进行人格评判。C．在学术研究上，近代西方以“求真”为目标，而中国以“求善”为目标，这是由中西方不同的文化特征决定的。D．历代统治者出于政权考虑，将一些血亲意识加工改造，转

化为法律条文，加深了其对人们社会心理和行为规范的影响。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）（3分）A．文章首先提出中国文化的伦理型特征这一论题，继而着重分析其形成的社会根源。B．文章通过中西学术研究的比较，

论证了宗法社会伦理道德学说严重阻碍中国学术发展的观点。C．尾段从正反两面论证伦理型文化的影响，进而引至如何对待的问题，具有辩证性与现实性。D．论证过程中，文章使用“几乎到了”“主要源于”等表述，用词严谨周密。3．根据

原文内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）A．中国文化注重人与自然和谐统一，将人伦观念贯彻于天地万物，这种伦理型的文化特征与中国半封闭的大陆性地域、农业经济格局等因素有关。B．英语中的uncle和aunt，在汉语中却有伯父母、舅父母等多种对应，这种汉语语言表现的背后是宗法式的伦理道

德对社会心理的影响。C．在当下时代，我们如果能继承伦理型文化，将其中的正面积极效用发挥出来，就能创造性地建设中国的新文化。D．“首孝悌，次见闻”，“弟子入则孝，出则悌……行有余力，则以学文”，这种德育居首的教育理念与中国道德伦理学说的绵延有很大关系。（二）实用类

文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4~6题。在材料一：北京时间2022年6月5日10时44分，搭载神舟十四号载人飞船的长征二号F遥十四运载火箭在酒泉卫星发射中心点火发射，约577秒后，神舟

十四号载人飞船与火箭成功分离，进入预定轨道，飞行乘组状态良好，发射取得圆满成功。这是我国载人航天工程立项实施以来的第23次飞行任务，也是空间站阶段的第3次载人飞行任务。飞船入轨后，将按照预定程序，与空间站组合体进行自主快速交会对接。后续，航天员将进驻天和核心舱，开启为期6个月的在轨驻留，开

展空间站平台维护与照料、机械臂操作、出舱活动、舱段转移等工作以及空间科学实验、技术试验。(摘编自《神舟十四号载人飞船发射取得圆满成功》)材料二：建造中国空间站，是几代航天人的梦，也是千千万万中国人的梦。神舟十四号飞行任务期间，问天实验舱、梦天实验舱、天舟五号

货运飞船、神舟十五号载人飞船将先后与天和核心舱对接，形成三舱三船组合体，全面完成空间站的在轨建造。其中，以天和核心舱为控制中心，问天、梦天实验舱为主要实验平台，将组建成为国家太空实验室。国家太空实验室可以支持开展单学科或多学科交叉的空间科学实验，预期将有力推动重

大前沿科学问题的突破，更好地引领和带动多领域先进技术发展。在轨期间，乘组将面临构型多、状态新、任务密等挑战，对乘组执行任务能力提出了很高要求。航天探索是勇敢者的事业，但中国航天人从来不惧挑战，越是艰险越向前。探索浩瀚

宇宙，发展航天事业，建设航天强国，是我们不懈追求的航天梦。从“嫦娥”揽月到“羲和”逐日，从“天和”遨游星辰到“悟空”“慧眼”探索宇宙奥秘，一个个科技创新成果，见证着我国从航天大国迈向航天强国的铿锵步伐，谱写着中华民族飞天梦想的崭新篇章。航天科技是科技进步和创新的重要领域，航天科技成就是国家科

技水平和科技能力的重要标志。党的十八大以来，我国航天事业创新发展不断加速，科技自立自强水平持续提升，航天梦引领着中国航天人奋力奔跑、勇敢逐梦。对无止境的宇宙探索来说，建成空间站不是终点，而是未来征程中的一个起点。中国航天人将继续探索，打

开更多星空的奧秘。(摘编自《神十四出征，飞天梦伸向更远天际》)材料三：路透社5日报道称，曾担任空军飞行员的陈冬、中国第一位进入太空的女航天员刘洋以及首次执行太空任务的蔡旭哲，将见证问天实验舱和梦天实验舱与天和核心舱的交会、对接和结合。此外，他们还将在空间站内外安装设备，并进行一系列科学研究。报道称

，建成后的中国空间站可容纳多达25个科学实验机柜，每个都是一个微型实验室，可用于科学实验。其中，问天实验舱将配备支持空间生命科学研究的设备，而梦天实验舱将专注于微重力科学研究。《联合早报》援引中国载人航天工程新闻发言人

、中国载人航天工程办公室副主任林西强的话说，三名航天员将与地面配合，完成天和核心舱及问天、梦天实验舱的交会对接和转位，实现中国空间站在轨组装建造，进驻两个实验舱建立载人环境并安装10余个科学实验机柜。此外，还将

为两舱组合体、三舱组合体等进行功能测试，并利用问天实验舱的气闸舱实施两至三次出舱活动，以及开展“天宫课堂”太空授课等公益活动。(摘编自《外媒聚焦神舟十四号载人航天任务》)4．下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（）（3分）5．下列对

材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）A．材料一在报道神舟十四号载人飞船与火箭成功分离距离发射的时间时，用“秒”来计算，非常醒目，体现了数据运用的精确性。B．神舟十四号载人飞船执行的是我国空间站阶段的第3次飞行任务，意义非常重大，它将独

立、全面完成空间站的在轨建造任务。C．有力推动重大前沿科学问题的突破，更好地引领和带动多领域先进技术发展，是将要组建完成的国家太空实验室预期发挥的巨大作用。D．材料二第二段既有对我国探索浩瀚宇宙、建设航天强国取得的巨大成就的概括描述，又有对我国航天事业未来发展的美好期许。6．根据外媒报道，“神舟

十四号”三名航天员除了完成天和核心舱及问天、梦天实验舱的交会对接和转位外，还要完成哪些任务?请结合材料简要概括。（6分）答：（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成7~9题。材料一：距离于博奎县在文化中心举办干部职工书画展，三天过后，来看展览的人日渐稀少。突然，文

化中心的张主任接到了县政府办通知，说明天副县长常膺耀要来参观。张主任很高兴，开幕式上县里倒是来了几位领导，但那纯粹是走形式，讲几句话就走了。常副县长这会儿来，看得出他对展览是关心和重视的。张主任特意召开会议，布置好明天的工作，又亲自通知参展的几

位知名书画家能来的尽量来。县公安局看守所的民警陶来也接到了通知。不是陶来知名，也不是他有作品参展，而是大家都知道常副县长最初也是一名人民警察，还在东风派出所干了很长一段时间。陶来没到看守所之前，与空间站组合体交会对接一直在东风派出所，这就说明他和常副县长并肩

战斗过。对于此事，陶来也不避讳，甚至在公开场合骄傲过。你说常膺耀常副县长？熟悉呀，以前在一个卫生间一起“排除”了三年呢。说完，陶来脸上显出自豪感。第二天上午九点，听说常膺耀副县长到了，张主任几个人跑到

楼下去接。参加画展的几位书画家在画作前浏览着，也不时向楼梯口瞟一眼。陶来站在楼梯口，他在专门等常膺耀。虽然两个人在一个派出所工作过，但常膺耀进步快，自从调到局办公室，便一年一大步，几步就甩开了与他们的距离．．。常膺耀当上副县长后，陶来因为小舅子家的孩子上学问题曾专门去县政府大院找过常膺耀，但

没见到，秘书说常县长下乡了，有什么事情请和他说，他一定转告常县长。那天晚上，常膺耀的秘书给陶来打来电话说常县长得知他的事，很着急，也和教育局徐局长联系了，他可以去找徐局长。只要是符合条件，一定给办。学生上学是全

社会关注的问题，违反原则的事常县长也不能破例。后来，孩子真的就近入学了，不知道是不是常膺耀的力量，但陶来在岳父家的地位却直线上升了。陶来想请常膺耀吃饭没有请成，因为常副县长真是没时间和他吃饭。办这么大的事一点儿表示没有，陶

来很是感动，也有些歉疚。昨天接到张主任的电话，陶来挺激动，决定今天要和常膺耀握下手，说上几句。陶来想着和常副县长握手的那一刻应该是什么样子，是常副县长拍着他说，老陶，好多年没见了；是张主任等人投来的羡慕的目光；是那几位知名书画家惊讶的神色，原来陶来真和常副县长关系不错，好

吧，等常副县长参观结束哥们儿几个去德兴楼吧。到底是什么样子呢？陶来想，握下手，点个头，说句话，一分钟之内的事，肯定没有什么问题。想到这儿，陶来竟自言自语起来——真该喝一顿。楼下传来脚步声和说笑声，常膺耀的声音最响亮。他说他是顺便路过，其实他也是书画爱好者，等以后退休了也要和书画

圈的人混混。说着，常膺耀露头了，陶来居高临下看到了他的秃顶，接下来看到了他的脸。常膺耀也看到了陶来。陶来冲常膺耀发出柔软而热烈的目光，而常膺耀只是眨了一下眼睛，目光始终成直线，射过陶来，落在对面墙壁上一幅葡萄画上，说道，传神啊，我仿佛闻到了葡萄的清香味儿。陶来轻轻地说了一句，常县长。常

膺耀没听见，依旧盯着画，迈着大步直奔那幅画而去。在走到陶来身前时，陶来不由自主地拉了他下，依旧红着脸说，常县长。但常膺耀一点儿也没有受到干扰，他的心神和目光都被那幅画牢牢地吸引住了，一米七的陶来就像根本不存在一般。常

膺耀在陶来面前如风而过，几步奔到画前，驻足观看。一帮人呼啦啦围过去，说着笑着。陶来仿佛被人猛扇了一记耳光，脸上火辣辣的，他尴尬地僵立在那儿，一动也没动。半晌，他抬头望去，看画的常膺耀只距离．．他不足三米，但他觉得常副县长是站在那个半球上。德兴楼这顿饭黄了。没人告诉陶来去吃饭。倒是陶来挨个儿请人家

了，可人家都说今晚有约了，改日吧。陶来怎么也想不明白自己哪里做错了，以至于常副县长连看都没看他一眼。后来他实在憋不住，和一个好哥们儿说了。好哥们儿并不惊讶，说你太自以为是了，人家堂堂一个副县长凭什么和你握手，你把人家放在什么位置上了！这不是给你难看，这是你不

懂得一个词语。什么词？距离。陶来低头不语。一年以后，陶来调到了安北监狱。他终于解决了和妻子两地分居的问题。三年后，陶来负责的监区新来了一个犯人。陶来一见，立刻张大了嘴巴，但他很快跑了上去，伸出手，常膺耀，啊不常副县长，你？穿着囚服的常膺

耀低下头，涨红着脸，垂着手，一句话也没有说出来。陶来伸出双手把常膺耀的手握住，晃了晃，嗯，膺耀，你这手还和在派出所时一样，就是没劲了。常膺耀看了一眼陶来，想了一会儿，说，你能不能给我弄点儿水笔和宣纸？陶来问

他啥时候练字了，常膺耀点头，从现在开始，就练两个字——距离．．。（摘编自《啄木鸟》2021年第11期）材料二：小小说不是可以由短篇小说压缩而成的。它们是不同的文学品种，有着不同的特性与规律，不同的标准，不同的取材与创作的思维。小小说是小说家族海洋中的一朵浪花，这朵浪花是从真实生活中跳跃出来的

。在成功的小小说的结构中，往往会把重要情节放在结尾部分，好像相声抖包袱。这样做的一个重要目的是为了“余味”，在小说结束后，往往还能让人继续联想，留下回味。小小说篇幅有限，只有余味可以无限。小小说不仅要把“余味”

拿来作为艺术追求，也要作为自己重要的特征。小小说还有一个重要的特征，就是视语言为生命。小小说受篇幅短小的制约，文字必须简洁精当，讲究方块字的使用和审美意蕴。正为此，才可能成为一种精美的文本。（摘编自冯骥才《小小说特立独行》）7．下列对材料一相关内容和艺术

特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A．常副县长到来时的场景与小说开头的“来看展览的人日渐稀少”形成反差，凸显了文化中心对“大人物”到来的重视程度。B．在画展上，陶来的热盼握手与常副县长的冷漠无视形成对比，在沉重的打击下，他不知所措，不明白出现这种情况

的原因。C．小说的细节描写精彩，如“陶来不由自主地拉了他一下，依旧红着脸说”，表现出陶来想和常副县长握手而未能如愿的尴尬。D．小说综合运用动作描写、神态描写、心理描写等手法，把常膺耀陶醉于被前呼后拥的心

态写得惟妙惟肖，使人物形象更丰满。8．文中三处加点的“距离”的内涵有何不同？请结合小说简要分析。（6分）答：9．从材料二的内容中选择一个角度，对《距离》一文进行赏析。（6分）答：二、古代诗文阅读（34分）（一

）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10~13题。孔奂，字休文，会稽山阴人也。好学，善属文，经史百家，莫不通涉。沛国刘显时称学府，每共奂讨论，深相．叹服，乃执奂手曰:“昔伯喈①坟素悉与仲宣②，吾当希彼蔡君，足下无愧王氏。”所保书籍，寻以相付。州

举秀才，射策高第。京城陷，朝士并被拘絷，或荐奂于贼帅侯子鉴，子鉴命脱桎梏，厚遇之，令掌书记。时侯景军士悉恣其凶威，子鉴景之腹心，委任又重，朝士见者，莫不卑俯屈折，奂独敖然自若，无所下。寻遭母忧，哀毁过礼。时天下

丧乱，皆不能终三年之丧，唯奂在寇乱中守持法度，以孝闻。及景平，司徒王僧辩先下辟书，引奂为左西曹掾。梁元帝于荆州即位，征奂及沈炯并令西上，僧辩累表．请留之。帝手敕报僧辩曰:“孔、沈二士，今且借公。”其为朝廷所重如此。高祖③受禅，迁太子中庶子。永定二年，除晋陵太守。奂清白自守，妻子并不之官唯以

单船临郡所得秩俸随即分赡孤寡郡中大悦号曰神君曲阿富人殷绮见奂居处素俭乃饷衣一袭毡被一具奂曰:“太守身居美禄，何为不能办此?但民有未周，不容独享温饱耳。劳卿厚意，幸勿为烦。”性耿介，绝．请托，虽储副之尊，公侯之重，溺情相及，终不为屈。后主④时在

东宫，欲以江总为太子詹事，令管记陆瑜言之于奂。奂谓瑜曰:“江有潘、陆之华，而无园、绮之实，辅弼储宫，窃有所难。”瑜具以白后主，后主深以为恨，乃自言于高宗。高宗将许之，奂乃奏曰:“江总文华之人，今皇太子文华不少，岂藉．于总!如臣愚见，愿选敦重之才，以居辅导。”其梗正如此。至德元年

卒，时年七十。赠散骑常侍，本官如故。(节选自《陈书·孔奂传》)【注】①蔡伯喈:蔡邕，字伯喈，东汉文学家、书法家。②仲宣:王璨，字仲宣，东汉文学家。③高祖:指陈高祖陈霸先。④后主:指陈后主陈叔宝。10．下列对文中画波浪线部分的断句，正

确的一项是（）（3分）A．妻子并不之官/唯以单船临郡/所得秩俸/随即分赡孤寡/郡中大悦/号曰神君/曲阿富人殷绮见奂居处素俭/乃饷衣一袭/毡被一具/B．妻子并不之/官唯以单船临郡/所得秩俸/随即分赡孤寡/郡中大悦/号曰神君/曲阿富人殷绮见奂居处素俭/乃饷衣一袭/毡被一具/C．妻子并不之官/唯以单船临

郡/所得秩俸/随即分赡孤寡/郡中大悦/号曰神君/曲阿富人殷绮见奂/居处素俭/乃饷衣一袭/毡被一具/D．妻子并不之/官唯以单船临郡/所得秩俸/随即分赡孤寡/郡中大悦/号曰神君/曲阿富人殷绮见奂/居处素俭/乃饷衣

一袭/毡被一具/11．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A．“深相叹服”与“蹑履相逢迎”(《孔雀东南飞》)两句中的“相”字含义相同。B．“累表请留之”与“臣具以表闻”(《陈情表》)两句中的

“表”字含义不同。C．“绝请托”与“非能水也，而绝江河”(《劝学》)两句中的“绝”字含义相同。D．“岂藉于总”与“相与枕藉乎舟中”(《赤壁赋》)两句中的“藉”字含义不同。12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）A．孔奂是会稽山阴人，爱好学习，擅长写文章，涉猎广泛，沛国刘显经

常跟他探讨议论学问，对他很是赞赏佩服，并将自己收藏的书籍赠与他。B．京城陷落，包括孔奂在内的朝臣遭受拘禁，在炙手可热、气焰嚣张的侯子鉴面前，其他朝臣莫不卑躬屈膝，只有孔奂傲岸不挠，不卑下。C．在天下大乱的年代，人们在父母去世后，不能守孝三

年，而孔奂在母亲去世后，却能坚守传统礼法，为母亲守孝三年，以行孝道而闻名。D．陈叔宝做太子时，打算让江总担任太子詹事一职，便派人征求孔奂的意见，孔奂认为太子已经拥有才学，没有必要让无才学的江总来辅佐。1

3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）或荐奂于贼帅侯子鉴，子鉴命脱桎梏，厚遇之，令掌书记。（5分）答：（2）但民有未周，不容独享温饱耳。劳卿厚意，幸勿为烦。（5分）答：（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成14~15题。春晴

怀故园海棠二首（其一）杨万里①故园今日海棠开，梦入江西锦绣堆。万物皆春人独老，一年过社燕方回。似青似白天浓淡，欲堕还飞絮往来。无那②风光餐不得，遣诗招入翠琼杯。【注】①杨万里，江西吉水人，做此诗时他正离家宦游，在广州任内。②无那：无奈

。14．下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（）（3分）A．“锦绣堆”形容海棠花团锦簇，如堆锦织绣。这一片繁花似锦的美丽景象并非眼前的实景，为虚写。B．诗人从春日海棠开花、万物春回，联想到自己老了，生机勃勃的春景与人的衰飒老气形成了对比。C．诗

中虽然写“梦入”，但诗人其实并没有做梦，是诗人看到今日春风和煦，春暖花开，感觉恍若梦境。D．“万物皆春”明点“春”，“一年过社”说的是春社，暗点“春”。海棠花开燕子飞回，使人感到花也春，鸟也春。15．这首诗抒发了诗人哪些情感？请简要分析。

（6分）答：（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16．补写出下列句子中的空缺部分。（1）《劝学》中，荀子将“___________，_________”和千里马一跃也达不到十步构成对比，强调了积累的重要性。（2）《谏太宗十思疏》中，魏征针对“用人纳谏”，提出了“____________，___

_________”策略，这也成为初唐的治国方略，为“贞观之治”打下了基础。（3）苏轼在《赤壁赋》中写希望与神仙相交，与明月同在的句子是“__________，__________”。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共3小题，10分）阅读下面的文字，完成下面小

题。只有中国这样的国家、这样的政治制度，宁可牺牲一段时间的经济，也要对人民负责，对世界负责。中国人民怀着强烈的家国情怀，__________，共战疫情。世卫组织总干事谭德赛感叹，由于中国为世界防疫事业设立了新标杆，而为国际社会共同对抗疫情创造了一个宝贵的窗口期。实际上，西方对中国

的文化偏见一直都在。只不过这次突然暴发的疫情，给了他们一个落井下石的新机会。不过，这一次他们被整个中国模式给震撼了，14亿人同时戴口罩，可以一起宅在家里渡过这个难关，一批一批的医务人员、解放军、志愿者冲到前线，这在西方是__________的。其实今天的世界经济早已是密切联系的一个整体，一损俱损，

一荣俱荣。湖北是全球汽车供应的关键区域，因为新冠疫情，全球汽车产业掀起了一场停产危机，从日产到韩国，现在都因为中国供应的零部件短缺而受重创。德国近三分之一的企业遇到供货问题，连美国的药品供应也出现了危机。在这个意义上，中国抗疫模式，就是构建人类命运共同体的实际行动。这和美国那种美国优先、极

端自私、__________、零和博弈的模式截然不同。从短期来看，中国模式意味着中国一国承担更多的责任和代价。但中国人相信“天下为公”，相信“得道多助，失道寡助”。中国推动着对整个人类负责的抗疫模式，必将赢得更多的朋友与更广泛的共同利益。俄罗斯政

治学者马尔科夫说，从中国的表现可以看出，这是一个真正伟大的国家，它独自承受了打击，保护了全人类。17．请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）答：①②③18.文中划横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。（4分）

答：19．下列各句中的引号和文中画波浪线句子的引号作用相同的一项是（）（3分）A．2000年，阿根廷的马拉多纳被国际足联评选为“世纪球王”。B．南京本地有句谚语：“小雪腌菜，大雪腌肉”C．人们总是喜欢把生命的时间用“度日”来概括。D．还有几位“大

师”捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路挂过去，叫作“发扬国光”。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分）阅读下面的文字，完成下列小题。随着科技的发展，各种电子产品占据了人们的生活，由此产生的社会生活噪音对人们耳部的危害不容忽视。有时我们坐地铁可以

清楚地听见旁边陌生人耳机里播放的音乐，这说明①__________________，若长此以往，他很可能会出现耳部暂时性阈移的情况。英国一项研究也表明，长时间戴耳机听歌，有可能导致耳聋提前到来。听力损失不像其他疾病一样②_

_________________。这种噪音性听力损失（噪音性聋）最初听力损失的频率在4000Hz（高频），这一频率的听损对我们日常生活影响小、不易被发觉；随着噪音的持续伤害，其他频率的听力会出现下降，最终导致“噪音性聋”，需佩戴助听器来解

决。噪音性听力损失可分为暂时性听阈移和永久性听阈移。暂时性阈移也叫听觉疲劳，是一种暂时性的听力损失，脱离噪音环境，③__________________。永久性阈移是指在噪声作用下不可恢复的听力损失，爆震性（急性）或噪声性（

慢性）声损伤都可发生。20．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）答：①□□□□□□□□□□□□□□□②□□□□□□□□□□□□□□□③□□□□□□□□□□□□□□□21．请根据文段内容，为“噪音性聋”下定义。要

求句子简洁流畅，不超过40个字。（4分）答：□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□四、写作（60分）22．阅读下面的材料，根据要求写作。①后生可畏，焉知来者之不如今也?——《论语》②人之洗濯其心以去恶，如沐浴其身以去垢。——朱熹③唯有

民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。——鲁迅④人不能没有批评和自我批评，那样一个人就不能进步。——毛泽东⑤社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生[挪威]⑥这个世界穿透一切高墙的东西，它就在我们的内心深处，那就是希望。——《肖申克的救赎》[美]对上面六句话，你有怎样的感触

与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇发言稿，作为学生代表在今年学校召开的“十八岁成人礼”上发言。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得出现学校名称；不少于800字。。六安一中2023届高三年级第二次月考语文试卷参考答案1．D（A.“因此人们开始注重

与自然的和谐统一，认为人的精神可与天地相通”错误，因果颠倒。原文说的是“人们注重与自然的和谐统一，认为人的精神可与天地相通”是原因，“‘天命有德’的观念”是结果。。B.“在帝王死后，群臣通过加封谥号的方式对其进行人格评判”错误

。原文说的是“帝王死后有谥号，群臣根据其德行政绩加一概括语”，而不是“群臣通过加封谥号的方式对其进行人格评判”。C.“中国以‘求善’为目标”错误，于文无据。由“为学的目标固在于求‘真’——探索自然奥秘，而更在于求‘善’——追求道德觉悟”可知，原文没有否定“求真”的目标

，所以不能说中国以“求善”为目标）2．B（B.“论证了宗法社会伦理道德学说严重阻碍中国学术发展的观点”错误。由原文可知，伦理道德学说却延绵不断，甚至成为众多学科门类的出发点和归宿，说明宗法社会伦理道德学说并没有阻碍中国学术发展。）3．C（C.“就能创造性地建设中

国的新文化”错误，说法绝对。原文说的是“批判地继承其中优秀的文化遗产，剔除其糟粕，创造性地建设中国的新文化”，并没有说“就能创造性地建设中国的新文化”。）4．D（三框两箭头上的内容关系不准确，材料二第一段说的是:以天和核心舱为控制中心，问天、梦天实

验舱为主要实验平台，将组建成为国家太空实验室。即控制中心和实验平台共同组建成为国家太空实验室，而D项表示为问天、梦天实验舱在天和核心舱的控制下组建成国家太空实验室。）5．B（“独立”完成说法错误，根据材料二“神舟十四号飞行任务期间，问天实验

舱、梦天实验舱、天舟五号货运飞船、神舟十五号载人飞船将先后与天和核心舱对接，形成三舱三船组合体，全面完成空间站的在轨建造”，而非“独立”完成。）6．①在空间站内外安装设备，并进行一系列科学研究;②为两舱组合体、三舱组合体等进行功能测试;③利用问天实验舱的气闸舱实施两至

三次出舱活动;④开展“天宫课堂”太空授课等公益活动。(每点2分，答出任意三条即可)7．D（没有心理描写）8．①第一次：常膺耀晋职快，升为副县长，甩开与过去同在东风派出所当人民警察的陶来的距离。这是地位悬殊产生的距离。②第二次

：看画的常副县长距离陶来不足三米，陶来却觉得他站在那个半球上。表面上写他们之间的空间距离，实际上是写心理距离之大。③第三次：身着囚服的常膺耀请求纸笔用来练习“距离”二字，表明他想要反思自己成为阶下囚的原因，这是履职与守法之间的距离。

（每点2分，答满三点得满分）9．角度一：具有艺术真实性。要点参考：①人物有生活的真实感，如县公安局看守所的民警陶来想象着与常副县长握手及周围人反应的情形，十分生活化。②事件有生活的真实感，如陶来去找常膺耀帮忙解决孩子上学问题的情节；陶来调动

工作，解决和妻子两地分居的问题。事件十分典型，极具普遍性。③社会背景具有生活的真实性。在依法治国背景下，官员执政为民与否是当下十分关注的大问题，一位副县长成为阶下囚，背后的原因是什么？引人深思，小说时代感强。角度二：结

尾富有余味。要点参考：①小说以常膺耀羞赧地说从现在开始练写“距离”二字结尾，与其前面的煊赫情形构成反差；②这种既在意料之外，又在情理之中的结尾，具有“欧·亨利式”的风格特点；③如此结尾使平淡的故事陡生波澜

，能撞击读者的心灵，启发思考，意蕴无穷。角度三：语言精当、有意蕴。要点参考：①运用修辞，富有表现力。如“我仿佛闻到了葡萄的清香味儿”，运用通感的手法，既写出画作的逼真形象，也凸显出常副县长的无比兴奋。（

如答“夸张”“双关”也可以）②语言口语化。如“一帮人呼啦啦围过去”“德兴楼这顿饭黄了”“倒是陶来挨个儿请人家了”，把人们的簇拥情形和陶来的内心失落、低三下四的形象鲜明地写了出来。③语言内涵丰富，富有意蕴。如“嗯，膺耀，你这手还和在派出所时一样，就是没劲了”

，其中“没劲”二字把常膺耀当前手的特点与之前作对比，写出常膺耀身体状况及精气神已大不如前。（可选任意一个角度，每点2分）10．A（“之官”意为到官府，中间不能断开，排除B、D两项;“奂”与“居处”都是

“见”的宾语，“见奂”后面不能断开，排除C、D两项。原文标点:妻子并不之官，唯以单船临郡，所得秩俸，随即分赡孤寡，郡中大悦，号曰“神君”。曲阿富人殷绮，见奂居处素俭，乃饷衣一袭，毡被一具。）11．C（该项中“绝请托”

的“绝”是拒绝、谢绝的意思;“而绝江河”的“绝”是横渡的意思。A.两个“相”都指动作偏指一方，有指代作用，代指“他”。B.“累表请留之”的“表”是上表(动词)的意思，“臣具以表闻”是表章(名词)的意思。D.“岂

藉于总的“藉”是凭借的意思，“相与枕藉乎舟中”的“藉”是垫着的意思。）12．D（“无才学的江总”错，文中孔奂只是认为江总是文笔华丽之人，无东园公绮里季的德行，并不是“无才学”。而且太子文笔也很好，就不必让江总来辅佐了。）13．（1）有人向叛军首领侯子鉴推荐孔奂，侯子鉴下令解下他的镣铐，优厚

地对待他，让他执掌书记之职。[“或”“贼帅”“厚”“令(之)”各1分，句意1分]（2）只是老百姓没有得到周济，容不得我独享温饱罢了。谢谢你的好意，希望没有给你添麻烦。(“但”“周”“厚意”“幸”各1分，句意1分)[参考译文]孔奂，字休文，会稽山阴人。他爱好学习，擅长写文章，经文史籍，

诸子百家，无不通览。沛国人刘显当时在学府很有名气，每次和孔奂一起讨论，很是佩服他，于是拉着孔奂的手说:“从前蔡伯喈在读古籍方面都要与王仲宣看齐，我应该向蔡伯喈看齐，先生可与王氏媲美。刘显不久把所藏书籍送给孔

奂。州里选拔秀才，孔奂应试高中。京城陷落后，朝中官员都被拘禁，有人向叛军首领侯子鉴推荐孔奂，侯子鉴下令解下他的镣铐，优厚地对待他，让他执掌书记之职。当时侯景的士兵都放纵凶恶的威势，侯子鉴是侯景的心腹，又身居高职，朝中官员看见他，没有人不卑躬屈膝，只有孔奂坚强

不屈，像平常一样，不卑下。不久孔奂遭遇母亲去世，他伤心过度，毁伤身体，超过了常礼。当时天下大乱，人们都不能服满三年的丧期，只有孔奂在乱世中遵守礼法，以行孝道而闻名。等到侯景之乱平定，司徒王僧辩先下征召令，任孔奂为左西曹椽。梁元帝在荆

州继位后，诏令孔奂和沈炯一起西上江陵，王僧辩多次上表奏请留下他们。元帝亲自写诏令回复王僧辩说:“孔奂、沈炯二人，现在暂且借给你。”孔奂被朝廷重视到这种程度。高祖即位，提拔孔奂任太子中庶子。永定二年，孔奂被任命为晋陵太守。孔奂清廉自守，他的妻儿都不去官府，只有孔奂乘独舟

去郡，他所得的薪俸，随即就分给孤儿寡母，郡内百姓非常高兴，称他为“神君”。曲阿富人殷绮，见孔奂住所朴素俭约，便送给他一套衣服，一床毡被。孔奂说:“太守本身有很高的薪俸，怎么不能置办这些呢?只是老百姓没有得到周济，容不得我独享温饱罢了。谢谢你的好意，希望没有给你添麻烦。”孔奂品性耿直，谢绝私下

请托，即使是位尊太子、官高公侯之人，如果是隐情相求，他也始终不从。后主做太子时，想任江总为太子詹事，让管记陆瑜告诉孔奂。孔奂对陆瑜说:“江总具有潘岳、陆云的文采，而无东园公、绮里季的德行，辅佐太子，实在难为他。”陆瑜如实禀告后主，后主感到很遗憾，便自己告诉高宗。高宗想答应他，孔奂

便上奏章说:江总是文笔华丽之人，现今皇太子文笔不错，不用再跟从江总学习!以臣之拙见，应选择厚道之人，来辅佐太子。”孔奂耿直就像这样。至德元年孔奂去世，时年七十岁。朝廷追任散骑常侍，原职不变。14．C（“故园今

日海棠开，梦入江西锦绣堆”，诗句中是诗人真的梦见了家乡的海棠，抑或诗人假托梦境表达思念之情，并非见眼前之景感觉恍若梦境，“海棠开”并非眼前所见之景。）15．①故园之思（怀乡之情）。写故园海棠花开、眼前燕回絮飞的美好春色，寓情于景，抒

发思乡之情；②爱春、惜春之情。春光明媚，诗人爱之欲餐，抒写爱惜春天之意；③年华老去，愁对春光的孤寂之情。诗人在春光中孤独地老去，抒发枉抛光阴之叹。（每点2分）16．（1）驽马十驾功在不舍（2）简能而任之择善而从之（3）挟飞仙以遨游抱明月而长终17、（3分，每空1分）17

.①众志成城②不可思议③以邻为壑（第一空，此处根据语境“中国人民怀着强烈的家国情怀”“共战疫情”，应使用表示决心的词语，可填“众志成城”。“众志成城”是指万众一心，像坚固的城墙一样不可摧毁，比喻团结一致，力量无比强大。第二空，语境是中国人在疫情面前的团结勇敢在西方国家是

难以理解的，可填“不可思议”。“不可思议”原有神秘奥妙的意思，现多指无法想象，难以理解。第三空，根据语境“美国优先、极端自私”，可知美国是只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人，可填“以邻为壑”。“以邻为壑”指拿邻国当做大水坑，把本国的洪水排泄到那里去

，现比喻只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。三个空填近义词亦可，但要符合语境要求，语法正确，逻辑连贯。）18、（4分，修改正确一点得2分）中国不仅为国际社会共同对抗疫情创造了一个宝贵的窗口期，也为世界防疫事业设立

了新标杆。（原句语序不当，两个分句的主语都是“中国”，“中国”应放在最前面。“为国际社会共同对抗疫情创造了一个宝贵的窗口期”谈中国举措对世界抗击疫情提供的短期帮助，意义相对较小；而“为世界防疫事业设立了新标杆”谈中国

举措对世界防疫事业起到的典范作用，意义相对较大。所以本句应该是递进关系复句，可见原句关联词语使用不当，应选择表递进关系的关联词“不仅……而且……”或者“不仅……也……”。）19．B（3分）(文中引号表示直接引

用；A.表示特定称谓；B.表示直接引用；C.表示突出强调；D.表示反语讽刺。故选B。)20、①他的耳机音量已非常大了②容易被察觉和重视③即可在一定时间内恢复（6分，每句2分）21、噪音性聋是由于长期受噪音刺激而发生的一种暂时性或永久性听力损失。（4分）22、审题要点：这是一道材料作文题。材

料由毛泽东、朱熹、易卜生等六个伟人的名言组成。我们首先要读懂每则材料的大意，然后采取求同存异的原则进行重新组合。第①句：后生可畏，焉知来者之不如今也?说明了青年是社会的生力军，前途不可限量。第②人之洗濯其心以去恶，如沐浴其身以去垢。这句话

强调人要不断地激浊扬清，不断地自我完善。第③句：唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。该句强调中国的进步有赖于民族魂的弘扬。第④句说明：个人的进步，需要批评与自我批评。第⑤句说明：个人要掌握本领，要有责任担当的意识。第⑥句说明：拥有希望或

梦想的意义和作用。根据题干将二至三句话进行组合成一个话题，进行立意即可。同时，要注意发言稿的形式要求。立意角度：1.不断进步，超越自我。2.革故鼎新，激浊扬清，才能真正进步。3.弘扬民族魂，中国才能真正进步。4.个人有进步，民族有希望。获得更多资源请扫码加入享学资源网微信公众号www

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