【文档说明】河南省南阳市邓州市一中2022-2023学年高一上学期考前第一次拉练语文试题 .docx，共(14)页，36.228 KB，由小赞的店铺上传

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以下为本文档部分文字说明：

2022年秋期期中考前拉练语文试题一、现代文阅读(一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。中国传统诗的历史表明，文学吟诵乃是伴随着近体律诗的成熟而成熟起来的。当最好的近体诗人出现时，真正意义上的文学

吟诵才得以诞生。杜甫是公认的唐代最好的律诗作者，他不仅“吟”出了人间最好的律诗，同时也给后人提供了一把量尺，帮助我们从良莠不齐的诗歌遗产当中，选择出最好的诗来承传文学的吟诵。然而，杜甫绝不会仅仅因其律诗的成就卓绝就能站上传统文学吟诵典范诗人的高位，这归结于杜诗与《诗

》教文化传统的对接和传承。朱东润先生曾指出：“吾尝读杜诗，观其想象之丰富，不如李白，措语之工丽，不如李商隐，即论实大声宏，群推为盛唐诗之特征者，亦不能胜王维、岑参等同时诸人，然而巍然为诗坛之宗主，千载而下，终不敢置一辞者，则其性情之真挚，为独得《诗》三百五篇之遗则故也。”诗艺为次，诗教为高。因为

杜诗“性情之真挚”，才使其“独得”《诗》教文化的“真传”。从中国诗歌发展史上来看，最先大力揭示杜诗与《诗》教精神之根脉联系的当是宋人。宋代的江西诗派认杜甫为“诗祖”，将仿效学习的重点放在杜诗的“声调格律”上，显然，这

有违《诗》教传统。当这种偏重形式的诗学之路愈走愈远之际，本于《诗》教传统的批评便必然地发生了。南宋的张戒在《岁寒堂诗话》里明确地宣称：“杜子美、李太白，才气虽不相上下，而子美独得圣人删诗之本旨，与三百五篇无异，此则太

白所无也。”“杜律”之所以成为文学吟诵成熟的标志，成为最具传统文化魅力的典范，从吟诵的实践以及杜诗自身来说，主要原因在于杜甫的“吟”呈现了“作诗”“改诗”“赏诗”的全过程，展示了融三者为一体的诗意的人生状态。请看杜甫诗句中“吟”的所指义。“何限倚山

木，吟诗秋叶黄”，是说面对满山的秋叶吟诗，触景生情，因情赋诗，赏景与吟诗同步；“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”，强调令别人激赏的佳句都是在苦吟中得到的；“赋诗新句稳，不觉自长吟”，说在吟咏当中修改诗的情形，此处的“长吟”，即边吟咏，边琢磨，都是为了让诗的

声律更加妥帖；“我有新诗何处吟，草堂自此无颜色”，说的是诗成之后的赏读。同时，杜甫的吟诗生活，包括对诗艺的精求，以“吟诗”为乐的人生态度和实践等，对后人产生了深远的影响。杜甫逝世后中晚唐的诗坛就形成了一个人

数众多的“苦吟”诗派。如果说在初盛唐的时代里，一般文人热衷吟诗包含着求取功名利禄的考虑，那么，到了中晚唐及其以后，“吟诗”开始转变成为一种文人内心需求之事。“苦吟”原本是指对诗歌语言的刻苦锤炼，精益求精。但到了“苦吟”诗派这里，就不仅止于诗艺，而且演变成安顿生活、托付生命

的唯一。与后来的苦吟诗人相比较，杜甫吟诗却是“乐感”充溢，从容不迫，在“吟味”之中享受那不断涌来的快乐。（摘编自陈向春《文学吟诵与诗人杜甫》）1.下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A.随着近体律

诗的成熟，文学吟诵成熟起来，杜甫的律诗是文学吟诵成熟的标志。B.宋代江西诗派尊崇杜甫，认为学习杜诗的重点放在“声调格律”上违背《诗》教传统。C.“苦吟”诗派的“苦吟”不是锤炼语言，而是作为安顿生活、托付生命的

形式。D.杜甫及中晚唐的“苦吟”诗派把“吟诗”看作艰难生活中释放内心苦痛的一种需求。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章阐述了文学吟诵与杜甫律诗的关系，并指出杜甫吟诗反映的生活态度。B.文章引用朱东润和张戒的话，都强调了杜

诗能够传承《诗》教文化的原因。C.文章引用杜甫诗句，意在说明杜甫“吟”的含义，展示他诗意的人生状态。D.文章结尾通过比较，分析了杜甫与中晚唐的苦吟诗人在吟诗上的不同。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（

）A.要从良莠不齐的中国传统诗歌遗产当中选择出最好的诗来承传文学的吟诵，可以参考杜甫创作出来的好的律诗。B.杜甫成为传统文学吟诵的典范诗人，与其律诗的卓绝成就有关，但主要是因为杜诗与《诗》教文化传统的对接和传承。C.杜甫的“吟”呈现了“作诗

”“改诗”“赏诗”的全过程，使得杜甫的律诗成为最具传统文化魅力的典范。D.从孟郊“如何不自闲，心与身为仇”和贾岛“知音如不赏，归卧故山秋”中可以看出，这种“吟诗”是文人寻求内心安宁的生命托付。（二）实用类文本阅读阅读下面的文字，完成各

题。材料一：最新农情调度显示，今年秋粮面积稳中有增，长势总体不错。尽管今年局部早涝灾害较重，但灾后生产恢复及时有效，东北地区和黄淮海地区秋粮长势普遍好于上年。国家实施粮食安全新战略，对维护粮食安全始终保持战略定力。曾几何时，面对国内粮价高

于国外粮价的情况，有人提出“自己产粮不如从国外买粮”；面对粮食产量逐年增加，收购和仓储面临“甜蜜的烦恼”，有人提出“种粮储粮越多，财政负担越大”。在这些议论面前，中央始终重视粮食生产，没有改变支持粮食生产稳定发展的政策取向。从长远来看，

粮食安全面临的挑战依然存在。一是，耕地保护形势比较严峻。未来工业化、城镇化进程势必将占用部分农田，要加强耕地保护、落实好占补平衡政策，发力建设高标准农田，实施“藏粮于地”战略。二是，粮食单产提高面临瓶颈。这就要求不断攻关占

领科研高地，不断推广新技术，把成果送进田间，实施“藏粮于技”战略。三是，种粮比较效益低影响农民积极性。要降低生产成本、提高农业效益，让农民种粮有必要的利益激励，培育一批新型经营主体和新型职业农民。（摘编自乔金亮《把粮食安全这根弦再细紧些》，《经济日报》2020年8月31日）材料二：“节

约粮食，浪费可耻”是人人都懂的道理，但一些人往往难以做到。有的觉得点菜必须满满一桌才“够排场”，有的认为“光盘”会被瞧不起，还有的感觉打包食物“跌份儿”……在“面子文化”的驱使下，“吃什么”成了身份的象征，“点多少”有了攀比的意味，助长了浪费现象。事事顾“面子”，难

免丢“里子”。点一桌菜、铺张浪费并不是餐桌礼仪的一部分。相反，勤俭节约、合理消费才是现代文明的题中应有之义。杜绝餐桌上的浪费，四川成都一些餐馆开展了“光盘”即送优惠券的活动，陕西西安将存在浪费严重的单位列入“黑名单”并通过媒体曝光。多措并举，树立起让浪费者丢面子、让节约者有面子的新理念

，必将推动形成反对浪费、节约粮食的好氛围。（摘编自孟祥夫《破除面子文化》，《人民日报》2020年8月21日）材料三：法治是解决食物浪费、树立节约新风的重要方式。必须加强防治食物浪费立法，通过建立健全法律法规，为全社会确立餐饮消费、日常食物消费的基本行为准则，减少和杜绝粮食收

储过程中和食品加工，运输、销售等环节中的浪费现象，以法治方式进行综合治理，坚决制止餐饮浪费行为和各相关环节中的粮食、食物、食品浪费行为，改变餐饮消费陋习，倡导以节约节俭为核心理念和价值导向的文明消费方式、生活方式。这是贯彻落实习近平总书记重要指示精神和党中央要求的必然要求

和实际行动，也是得民心、顺民意之举，有利于保障国家粮食安全，有利于弘扬社会主义核心价值观和中华民族传统美德，有利于在全社会形成反对餐饮浪费、树立勤俭节约的文明新风尚。（摘编自《人民日报》，2020年8月27日18版）4.下列对“粮

食安全”相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.今年我国秋粮面积稳中有增，长势总体不错，东北地区和黄淮海地区秋粮长势普遍好于上年，即使如此，粮食安全这根弦也需要再绷紧一些。B.保障粮食安全是国家战略之一，在国内外一些不当议

论面前，中央始终重视粮食生产，从来没有改变支持粮食生产稳定发展的政策取向。C.从长远看，粮食安全面临诸多挑战，可以实施两战略；一是保护耕地，实施“藏粮于地”战略；二是推广新技术，实施“藏粮于技”战略。D.以习

近平同志为核心的党中央坚决实施粮食安全新战略，不论形势如何变化，对维护粮食安全始终保持战略定力，其战略眼光可见一斑。5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.因未来工业化、城镇化进程势必将要占用部分农田，所以我国耕地保护形势依然严峻，对此，除了加强对耕地保护外，还要发力

建设高标准农田。B.目前，农民种粮积极性不高，国家要降低农业生产成本，提高农业效益，让农民种粮有必要的利益激励，并培育一批新型经营主体和新型职业农民。C.“破除面子文化”需要多措并举，除了公民自身加强修养外，媒体也可以对浪费严重的现象予以曝光。使得

全社会形成反对浪费、节约粮食的氛围。D.法治是解决食物、树立节约新风的重要方式，是得民心、顺民意之举，是弘扬社会主义核心价值观和中华民族传统美德，树立文明新风尚的重要途径。6.如果学校开展“节约粮食，浪费可耻”的倡议活动，你打算如何响应学校的倡议？请结合材料简要分析。(三）文学类文本

阅读阅读下面的文字，完成下面小题。暮鼓铁凝日落之后，天黑以前，她要出去走路。一天的时光里，她尤其喜欢这个段落。日落之后，天黑以前，是黄昏。她穿上薄绒衣和哈伦裤，换上走路的鞋，出了家门。她有些自嘲地暗想，她要保持整体的青春感。至于下巴的松

懈或者鼻梁旁边的几粒雀斑，其实无碍大局。当一个六十岁的女人敢于穿着质地柔软、裤角裹腿、裤裆却突然肥坠以模糊臀部的哈伦裤出行时，谁还会注意她脸上的雀斑呢？她走上柿子林边的这条小马路时，发现马路对面，一个老者几乎正和她齐

头并进。老者拖着一把平头铁锨，铁锨和柏油路面摩擦出刺拉、刺拉的让人起鸡皮疙瘩的噪音。他为什么不把铁锨扛在肩上呢？她心里有点抱怨，由不得偏过脸扫了一眼老者——这老头！她心说。路灯及时地亮起来，在她斜后方的老头停住脚，从衣兜里摸出一包烟和火柴，仿佛是路灯提醒他抽烟。他将铁锨把儿夹在胳肢窝底下，

腾出手点着一支烟，狠狠吸了一大口。借着路灯和老头点烟的那一忽儿光亮，她看见老头的齐耳短发是灰白色的中分缝，皱纹深刻的没有表情的脸木刻一般。他咳着喘着向路边半人高的冬青树丛里吐着痰，确切地说，是向那树丛吼着痰，费力地把喉咙深处的痰给吼出来。那吼是疙疙瘩瘩低沉、粗粝的吼，犹如老旧的轮胎隆隆碾轧

着碎石。为她闻见一股子花椒油炝锅的白菜汤味儿，网球馆工地正在开饭。她看见一个体型壮实的工人正朝她和老头这边张望，望了一阵，就扑着身子快步朝他们走来。当他和他们相距两三米的时候，她看出这是个二十多岁的年轻人。只听他急切地高喊起来：“妈！妈！”他喊着，“妈，快点儿！菜汤都凉了！”她下意识地扭头向后看

，路上没有别人。他是在喊她吗？他错把她当成了自己的妈？或者她竟然很像这位施工队成员的妈？这个端着空饭盆的年轻工人，就见他很确定地走到老头跟前，从他手里接过铁锨，又叫了一声“妈”，他催促说：“快点儿！菜汤都凉了！

”“老头”低声嘟囔了一句什么，不急不火的，由着儿子接过了铁锨。她从年轻人浓重的中原口音里，听出焦急和惦记。他的头发落满了白灰和水泥粉末，接近了老头——不，应该是他的妈那齐耳乱发的颜色。那么，他没有把身穿哈伦裤的她错认成自己的妈，他是在管那老头

叫“妈”；那么，她一路以为的老头并不是个老头，而是个老太太，是——妈。年轻人扛着铁锨在前，引着他的妈往一盏路灯下走，那儿停着一辆为工地送饭的“三马子”，车上有一笸箩馒头和一只一抱粗的不锈钢汤桶，白菜汤味儿就从这桶里漾出。母子二人舀了菜汤，每人又各拿两个大白馒

头，躲开路灯和路灯下的“三马子”，找个暗处，先把汤盆放在地上，两人就并排站在路边吃起晚饭。她佯装在近处溜达，观察着从容、安静地嚼着馒头的这对母子，怎么看也更像是一对父子。路边的年轻人很快就把饭吃完，从地上

端起妈那份菜汤递到她手上。妈吃完馒头喝完汤，拍打拍打双手，在裤子两侧蹭蹭，从肥大中山式上衣的肥大口袋里掏出两只壮硕的胡萝卜，递给儿子一只，另一只留给自己，好比是饭后的奖赏。她看见儿子拿着萝卜，和妈稍做争执，要把自己手中那个大些的塞给妈，换回妈手里那个小一点的。妈伸出举着萝卜的手挡了挡

儿子，便抢先咬下一大口，很响地嚼起来。儿子也就咬着手中那大些的萝卜，很响地嚼起来。在路灯照不到的暗处，那两根在他们手中晃动的胡萝卜格外显出小火把似的新鲜光亮，和一股脆生生的精神劲儿，让她想起在她的少年时代，夜晚的交通警察手中那发着荧光的指挥棒。会所传来一阵鼓声，是某个庆典或者某场欢宴开

始了。会所的承包商早年是太行山区农民鼓队的鼓手，村里的喜事，镇上县上的赛事都少不了那鼓队。如今他将一面一人高的牛皮大鼓引进美优墅会所金碧辉煌的大堂，屏风似地竖在一侧，让擂鼓成为一些仪式的开场白，让仪式中身份最高的人手持鼓槌击鼓，如同证券交易所开市的鸣锣。她对

会所的鼓声并不陌生，她和家人都在会所举办或者参加过这种仪式。虽然，和旷野的鼓声相比，圈进会所的鼓声有点喑哑，有点憋闷，好比被黑布蒙住了嘴脸的人的呐喊。但鼓声响起，还是能引人驻足的。她望望那路边的母子，他们仍然站在黑暗中专注地嚼着胡萝卜，对这

近切的鼓声充耳不闻。她迎着鼓声往回家的路上走，尽可能不把自己的心绪形容成无聊的踏实。也许鼓声早已停止，她听见的是自己的心跳。世间的声响里，只有鼓声才能让她感觉到自己的心在跳。（有删改）7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说善于运用

细节描写塑造人物，如儿子“从地上端起妈那份菜汤递到她手上”这一平常细节，把儿子对母亲的孝心刻画得淋漓尽致。B.小说运用暮色中坚强有力、催人振奋的鼓声，烘托了母亲虽然已近暮年却仍然不屈服于现实的坚强品格，同时也使小说韵味无穷。C

.母子二人衣着寒碜、饮食粗陋、工作繁重，而她却“穿上薄绒衣和哈伦裤”“要保持整体的青春感”，对比中批判了她的奢华腐朽。D.小说虽然没有曲折离奇的情节，文字也朴素平实、简约凝练，但字里行间散发着生活的味道，传递出宝贵的精神，有极强的艺术魅力。8.小说中多次写到路灯，有什么作用？请简要

分析。9.“她”在小说中有什么作用？请结合文本加以分析。二、古代诗文阅读(一）文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。太祖武皇帝，沛国谯人也，姓曹，讳．操，字孟德，汉相国参之后。太祖少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也；惟梁

国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓太祖曰：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎！”年二十，举孝廉．．为郎，除洛阳北部尉，迁．顿丘令，征拜议郎。十四年春三月，军至谯，作轻舟，治水军。辛未．．，令曰：“自顷已来军数征行

或遇疫气吏士死亡不归家室怨旷百姓流离而仁者岂乐之哉不得已也其令死者家无基业不能自存者，县官勿绝廪，长吏存恤抚循，以称吾意。”十五年春，下令曰：“自古受命及中兴之君，曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎！及其得贤也，曾不出闾巷，岂幸相遇哉？上之人不求之耳。今天下尚未定，此

特求贤之急时也。若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？二三子其佐我明扬区陋，唯才是举，吾得而用之。”十六年，公至孟津。天子命公置旄头，宫殿设钟虡。是年乙未，令曰：“夫有行之士未必能进取，进取之士未必能有行也。陈

平岂笃行，苏秦岂守信邪？而陈平定汉业，苏秦济弱燕。由此言之，士有偏短，庸可废乎！有司明思此义，则士无遗滞，官无废业矣。”又曰：“夫刑，百姓之命也，而军中典狱者或非其人，而任以三军死生之事，吾甚惧之。其选明达法理者，使持典刑。"于是置理曹掾属。（节选自陈寿《三国志·魏书·武帝纪》，有删改）1

0.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.自顷已来/军数征行/或遇疫气/吏士死亡不归家/室怨旷/百姓流离/而仁者岂乐之哉/不得已也/B.自顷已来/军数征行/或遇疫气/吏士死亡不归/家室怨旷/百姓流离

/而仁者岂乐之哉/不得已也/C.自顷已来军/数征行/或遇疫气/吏士死亡不归家/室怨旷/百姓流离/而仁者岂乐之哉/不得已也/D.自顷已来军/数征行/或遇疫气/吏士死亡不归/家室怨旷/百姓流离/而仁者岂乐之哉/不得已也/11.下列对文中加点词语的相

关内容的解说，不正确的一项是（）A.讳，避讳，指古人说话、写文章时遇到君主或尊亲名字不直接说出或写出，以表尊重。B.孝廉，即“孝顺亲长，廉能正直”，原是察举制的一种科目，明清时也用作对举人的雅称。C.迁，古代的官职调动，一

般指升级，包括升级、降级、转调三种。文中的“迁”即升级。D.辛未，干支组合之一，古人以十天干和十二地支相配，用以纪年、月、日，文中为纪年。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.曹操与众不同。他年少时能随机应变，机智

敏锐，但放浪形骸，因此桥玄、何颙等认为他非同常人。B.曹操重视人才。他认为如今天下尚未平定，正是需要贤才的时候，执政者应该去寻访贤才，唯才是举。C.曹操仁爱士兵。他下令官府要慰问救济无基业、难以维持生活的

战死士兵家庭，不得停止供应食粮。D.曹操重视军法。他认为把将士的生死大权委任给不通晓法律的人是可怕的，因此设置理曹掾属之职。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！（2）二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。(二）古代诗

歌阅读阅读下面这首宋词，完成下列小题。定风波·席上送范廓之游建康辛弃疾听我尊前醉后歌，人生无奈别离何。但使情亲千里近；须信：无情对面是山河。寄语石头城下水：居士①，而今浑不怕风波。借使②未如鸥鸟伴；经惯③，也应学得老渔蓑。（注）①居士：指未作官的士人，彼时

稼轩正罢官家居，故聊以自称。②借使：即使。③经惯：经历一段自我修养。14.下列对本词的理解和分析，不正确的一项是（）A.本词为送友人范廓之而作，起句点明离宴，叹人生离别本属无可奈何之事。B.“但使”句，上承离别之情又有转折，情深意厚，与“无情”句形成对比。C.

词人寄语建康水，自己归退不再怕“风波”，“风波”双关，暗指政治风波。D.词人无“鸥鸟伴”，深以为憾，但能效仿“老渔蓑”生活，也人生幸事。的是15.本词写送行而不流于感伤，全词“似悲实旷”，请结合诗句谈谈你的理解。(三）名篇名句默写16.补写出下列句子中的空缺部

分。（1）杜甫《登高》中的“______________”这一句和白居易《琵琶行》中“_______________”一句，都是用猿猴的悲鸣来烘托诗人悲凉的心境。（2）苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中写了周瑜作为儒将的便装打扮，接着以“________________，_

_____________”两句，描绘了他在赤壁之战时的英气勃发。（3）《永遇乐·京口北固亭怀古》中辛弃疾认为北伐抗金应当做好充分准备，如果像宋文帝刘义隆那样草率出兵，虽有“________________”

之雄心，也只怕会是“____________________”的结局。阅读下面的文字，完成下面小题。苏轼一生并未退隐，也从未真正“归田”，（），却比前人任何口头上或事实上的“退隐”“遁世”要更深刻，更沉重。正是这种对整体人生的空幻、淡漠感，求超脱而未能，欲排遣反戏谑，使

苏轼奉儒家而出入佛老，谈世事而颇作玄思；于是，_________，初无定质，嬉笑怒骂，皆成文章。苏轼在美学上追求的是一种朴质无华、平淡自然的情趣韵味，一种退避社会、厌弃世间的人生理想和生活态度，反对_________和装饰雕琢，并把这一切提到某种透彻了悟的哲理高

度。无怪乎在古今诗人中，就只有陶渊明最合苏轼的标准了。只有“采菊东篱下，悠然见南山”“此中有真意，欲辨已忘言”的陶渊明，才是苏轼所愿顶礼膜拜的对象。终唐之世，陶诗并不______________，甚至也未遭李、杜重视。直到苏轼这里，才被抬高到独一无二的地步。苏轼发

现了在极平淡朴质的形象意境中陶诗所表达出来的美，看作人生的真谛，艺术的极峰。千年以来，陶诗就一直以这种苏化的面目流传着。尽管苏轼不断地进行自我安慰，时时流露出______________的“乐观”情绪，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，但其中总深深地

埋藏着某种要求彻底解脱的出世意念。无怪乎朱熹、王船山不喜欢苏轼，他们都感受到苏轼这一套对当时的社会秩序具有潜在的破坏性。17.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A.他的诗文表达出那种人生空

漠之感B.但他那种人生空漠之感是通过诗文所表达出来的C.但他通过诗文表达出那种人生空漠之感D.但他通过诗文所表达出来的那种人生空漠之感18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A.笔走龙蛇虚张声势显达随遇而安B笔走龙蛇矫揉造作显赫随波逐流C.行云

流水矫揉造作显赫随遇而安D.行云流水虚张声势显达随波逐流.19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.苏轼发现了在极平淡朴质的形象意境中陶诗所表达出来的美，把它看作人生的真谛，艺术的极峰。B.苏轼发现了陶诗在极平淡朴质的形象意境中所表达出来的美，把它

看作人生的真谛，艺术的极峰。C.苏轼发现了陶诗在极平淡朴质的形象意境中所表达出来的美，是人生的真谛，艺术的极峰。D.苏轼发现了陶诗在极平淡朴质的形象意境中表达出了美，被看作人生的真谛，艺术的极峰。20.在文中横线处补

写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。工匠精神有着丰富的内涵。工匠精神首先是①________。劳动是人类赖以生存的根本，同时也为个人提供了实现人生价值的舞台和空间，故而工匠精神是一种热爱劳

动、专注劳动、以劳动为荣的精神。其次，工匠精神是②________。千百年来工匠以技艺为立身之本，无私地奉献自己的全部心血。干一行爱一行，在平凡的岗位干出不平凡的业绩，就是工匠精神的体现。再次，工匠精神是③________。我国古代工匠制

造的无数精美工艺品，是古代工匠智慧的结晶，也是中国工匠对细节完美追求的体现。现代机械工业尤其是智能工业更是对细节和精度有着十分严格的要求。21.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过70个字。9月22日，2020年中国农民丰收节河南省主会场活动在开封市

祥符区西姜寨村举行。省委书记王国生一行和农民群众一起学习习近平总书记在第三个中国农民丰收节到来之际作出的重要指示精神，与大省委书记王国生一行和农民群众共话农事、共庆丰年，征求大家对“十四五”期间“三农”工作的意见建

议，向全省广大农民和工作在“三农”战线上的同志们致以节日问候。四、作文。22.阅读下面的材料，根据要求写作。对于劳动的认识，古代有“劳心者”“劳力者”之分。在今天，人们可以把“劳动”理解为：春种秋收、清扫卫生、洗衣做饭、救死扶伤、教书育人、科学实验等不同职业的体力劳动或者脑力劳动等

。劳动创造价值，劳动者最美。面对辛勤朴实的劳动者，我们会产生敬意和感动。请根据日常观察，写一个你熟悉的劳动者。要求：1.写人时要关注典型的细节；2.体现你对劳动者的感情；3.写记叙文，题目自拟；4.不少于800字。附加

题：课下完成23.下面这首诗曾获某杂志主办的征文大赛一等奖，请品读该诗，说明获奖理由。要求：不少于3点理由，100字左右。你还在我身旁戴畅瀑布的水逆流成上蒲公英的种子成远处飘回，聚成伞的模样！太阳从西方升起，落向东方！子弹退回枪膛运动员回到起跑线上我交回录取通知书，忘了十年寒窗！厨房里飘来饭

菜的香！你把我的卷子签好名字关掉电视，帮我把书包背上。你还在我身旁！阅读下面文字，。完成下面小题。蒿儿梁孙犁一九四三年，敌人冬季“扫荡”开始了，杨纯医生带着五个伤员，和一个小女看护，名叫刘兰，转移到素特五台交界地方，住在北台脚下的成果庵里。五台山有五个台

顶，北边的就叫北台。这是有名的高山，常年积雪不化，六月天走过山顶，遇见风雹，行人也会冻死。这几天情况紧急，区委书记夜里来通知杨医生、叫他往山上转移，住到蒿儿梁去。他的身上，东西已经不少。一支大枪，三十粒

子弹，五个手榴弹，一个皮药包。两条米袋像围巾一样缠在他的脖子里。背上，他自己的被包驮着刘兰的被包。他挺身走着，山底子鞋拍啦啦沉重地响着。“杨医生，我们的药棉又不多了。”刘兰跟在后面说。“到蒿儿梁、我们做。”“怎么着弄个消毒的小锅吧，

做饭的大锅，真不好刷千净，老百灶也不愿意叫使！”“这也要到蒿儿梁想办法。”刘兰又问：“伤号光吃莜麦不好吧？”“到蒿儿梁，弄些细粮吃。”“蒿儿梁、蒿儿梁！列了蒿儿梁，我们找谁呀？”“找妇救会的主任。区委书记没说她叫什么名字，只说一打听女主任，谁也知道。”她不

过二十五岁，披着一件男人的深黑面的黑羊皮袄，紫色的圆顶帽子装饰着珠花。她嘻嘻地笑着跑到南屋里来。她的相貌，和这一带那些好看的女人一样，白胖胖的脸，鲜红的嘴唇和白牙齿。杨纯说：“你就是主任呀？我们把你的房子占了。”“不要紧！”主任说，“老头子说你们来了、我真高兴。”她转身走了

，踢着露上的雪和石子。转过山坡，她好像又想起了什么，转身回来，喊道：“杨同志，我们当家的病了，你去给他看看吧！”杨纯问：“什么病呀？”“准是受了风寒，你给他点洋药吃吧！”她那清脆的声音，在山谷里，惊起阵阵的回响。隔了一天，老人的病好了，可是情况更紧了，他

和杨蚀商量，在附近山里，找个严实地方，预备着伤员们转移。吃过晌午饭，他带着杨纯，从向西的一条山沟跑下去。到了山底，他们攀着那突出的石头和垂下来的荆条往上爬，半天才走进了那杉树林。他找着那条陡峭的小路，杨纯紧紧跟上去，身上反倒暖和起来，流着汗。主任的丈夫转脸告诉他：把你的

扣子结好，帽子拉下来，到了山顶，你的手就伸不出来了。杨纯站在山顶上，他觉得是站在他们作战的边区的头顶上。千万条山谷，纵横在眼前。那山谷里起起伏伏，响着一种强烈的风声。冰雪伏藏在她的怀里，阳光照在地的脊梁上。瀑布，是为了养育她的儿女，永远流不尽的乳浆，现在结了冰，一直垂到她的脚底！忽然，主任

的丈夫喊：“不好，你来看，敌人到了成果庵吗？”杨纯看见，在远远山脚下面，成果庵那里点起火，他断定敌人到了那里，天气还早，敌人可能还要往上赶，到蒿儿梁。他隐隐约约听见了山的下面有枪声，那是放哨人的警号！他们慌忙寻找下山的道路，主任的丈夫跑在前边。他们

从雪上往下滑，石头和荆条撕碎了他们的衣裳，手上流着血。当他们跑进那通到村里去的山沟，他们迎见了主任！她满脸流着汗，手拉着踉跄跑来的刘兰！在她旁边是由蒿儿梁老少妇女组成的担架队，抬来了五个伤员。她们把伤员抬到了杉树林的深处，安置在地窖里。她们还抬来

主任从川里弄来的粮食和菜蔬，妇女们也都带了干粮来。夜晚，飘起雪来，妇女们围坐在地窖旁边，照顾着伤员。杨纯到前面放哨，主人和刘兰在杉树林的边缘站岗。她们靠在一棵杉树上，主任把羊皮大衣解开，掩盖着刘兰的头。主任紧紧抱着刘兰。在她们头上，不久掩没了她们的脚：雪飘在她们脸上，但立刻就融化了。刘

兰呼吸着从她的胸怀放散的热气，这孩子竞有些困倦。主任望着前面，借着地的好眼力和雪光，她看见杨纯，那个青年人，那个医生，那个同志，抱着一支大枪，站在山坡一块突出的尖石上。他那白色毡帽，成了一顶雪帽，蓝色的大棉袄背后，也落上一层厚雪。杨纯站在那里，尖着耳朵，听

着山谷里的一切声音。不久，他跺一跺脚上的雪，从石头上轻轻跳下来，走到主任的面前说：“蒿儿梁什么声音也没有，敌人想是在成果庵过夜了，看黎明的时候吧！”主任说：“要紧的时候，我们就转移到山顶上去，原班人马都在这里！”又说：“刘兰睡着了，就叫她这么着睡一会吧！”

杨纯说：“你们帮助了我们！”“我们不是自己人？”主任笑着问。“这就叫鱼帮水，水帮鱼吧！”杨纯也笑着说。主任问：“谁是水，谁是鱼？”“老百姓是水，我们是鱼！”杨纯说。“你这比方打错了！”主任说，“老百姓帮助你们，情愿把心掏给你们，为什么？这为的是你们把我们救了出来！”24.下列对小

说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说的开头直接交代了故事发生的时代背景，并简要描绘恶劣的自然环境，使得人物和后文情节的展开显得合情台理B.对蒿儿梁女主任的刻画，小说采用了正面描写与侧面播

写相结合的方式。“区委书记说打听女主任，谁也知道”就是典型的侧面描写。C.文中画线的句子运用比喻、拟人等多种修辞手法描幕山谷秀美风光，既有客观描绘，也有主观感受，表现了杨纯登上山顶后轻松愉悦的心情。D.结尾部分，两个人物关于“鱼”和“水”的关系的讨论，一方面为作品增添了轻

松的格调，另一方面也揭示了军民鱼水情深的小说主题。25.小说塑造了以杨纯医生，女主任及主任文夫为主的蒿儿梁抗日后方菜雄群像，请简要分析这三个人物的个性特征。26.孙犁的“诗化小说”，风格清新自然，和《百合花》《哦，香雪》

在审美取向上有相同的诗美效果。请结合文本具体分析这一风格体现在哪些方面。27.阅读下面材料，根据要求写作。材料一：“民亦劳止，汔可小康”是“小康”一词的最早出处。作为一种社会模式。“小康”在西汉初期的《礼记·礼运》中得到系统阐述，成为仅次于“大同”的理

想社会模式。材料二：1979年12月6日，邓小平同志在会见时任日本首相大平正芳时，根据我国经济发展的实际情况，第一次提出在20世纪末我国要进入“小康社会”的构想。材料三：的2020年是我国全面建成小康社会的收官

之年。这一年，我们每位中国人都会体会到小康社会的美好图景。学校举办“我身边的小康故事”征文活动，请你根据自己的经历、见闻、感受写一篇记叙文。要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。