【文档说明】山东省德州市第一中学2022-2023学年高二下学期3月月考历史试题.docx，共(6)页，568.778 KB，由小赞的店铺上传

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高二年级3月份阶段性测试历史试题一、选择题1.周人在不动摇“天命”的前提下，强调人事的重要性。提出“顺乎天而应乎人”的观点，就是既要顺从天意，又要适应人心，才能维持“天命”。因此，天子既要“敬天”，又须“保民”。由此可知，西周时期（

）A.治国方略的理性成熟B.人本思想已初具雏形C.个体意识的普遍觉醒D.神权思想居统治地位2.下图为刘炜在（中华文明传真》中闻述佛教与儒家家对应观念的示意图。据此可知（）A.佛教积极融合本土文化B.儒学汲取佛学自我革新C.三教交融互补趋势明显D.儒学正统地位受到挑战3.据朝鲜半

岛的官修正史《三国史记》记载，新罗一个叫子玉的人被提拔做官，被人质疑其出身较低，无法胜任这个职位。有人告诉国君：“（子玉）虽不以文籍出身，曾入大唐为学生，不亦可用耶？”子玉终得重用。这反映出新罗（）A.政治制度存在缺陷B.学习唐朝选官制度

C.深受儒家文化影响D.国君心慕中华文化4.在古埃及，很多神是幻想出的人类和其他动物的合体。两河流域的神多以纯粹的人类形象出现，但也没有完全与动物脱离，一些画像中神的身旁都会出现动物，动物也标志着神对应的特征和能力。由此可知（）A

.世界文化发展具有地域特色B.西亚文化借鉴了古埃及文化C.神话是现实生活的真实反映D.认知动物水平体现文明程度5.古希腊智者安提丰说“‘蛮族’也罢，希腊人也罢，我们大家都是大自然所生，构造全是一样”。智者阿尔西达马说“神使人人生而自由，而自然则从未使任何人成为奴隶”

。这些思想A.符合古希腊民主的发展趋势B.表明人类自我意识觉醒C.成为当时社会的主流价值观D.闪耀着人文主义的光辉6.教会文学是中世纪欧洲的正统文学，主要内容是赞美上帝的权威和歌颂圣徒的德行。骑士文学在11世纪流行，大都是骑士们行侠仗义，建功立业和爱情至上的故事。这一时期骑士

文学的流行反映出当时（）A.对世俗生活的追求B.工商业阶层壮大C.人文主义广泛传播D.天主教会的衰落7.某校历史兴趣小组为了探究某一古代文明，利用假期考察了长达数千千米的驿道和位于安第斯山脉上的古城马丘比丘，观察了用于记事的结绳，收集了帝国如何管理四大政区的资料。该文明（）A.有目前所知最早的史诗

B.发明了“浮动园地”C.制定了太阳历和太阴历D.是欧洲文化的源头8.综合如图信息，最适合探究的主题应是（）A.中古时期的世界B.西方殖民体系的形成与演变C.整体世界发展D.世界各区域文明的多元面貌9.落后的游牧民族，在条件具备时，以暴力为开路手段，冲

入农耕世界，而后以定居或建立新王朝统治的方式，融入文明体系中。公元前后数百年间，这种情形在东西方都曾多次出现。以下属于上述情形的是（）A.罗马帝国征服希腊B.秦王灭六国一统天下C.亚历山大入侵波斯D.日耳曼人灭亡西罗马10.如图为

世界古代某一人类迁徙路线图。据图并结合所学判断，这是一幅（）的A日耳曼人迁移路线图B.印欧人早期迁移路线图C.大月氏人迁移路线图D.地中海东部“海上民族”迁移图11.从16世纪开始，欧洲殖民者将北美土著居民划分为“高贵的野蛮人”和“邪恶

的野蛮人”，20世纪以来，伴随着对多元文化与环境保护的重视，印第安人形象又变身为与自然和谐相处的“生态印第安人”。这种现象（）A.反映文化的剧烈冲突B.体现对印第安人的压迫逐渐根除C.基于长期的文化偏见D.说明对印第安人的认识趋向客观12.美国亨廷顿教授在《文明

的冲突与世界秩序的重建》中指出：1965年希望减少美国的移民的人只占美国人口的33%，1977年占42%，1986年占49%，在1990年和1993年占61%。20世纪90年代的民意测验持续表明60%或以上

的美国民众赞同减少移民人数。这种现象出现的主要原因是（）A.这一时期美国人口增长过快，财政负担加重B.移民增多导致美国社会贫富两极分化并严重对立C.大量移民与美国公众在文化和生活上的冲突扩大D.美国政府推行的歧视性移民政策的必然影响13.20世纪70年代末，新加坡发起了全国范

围的“文化再生运动”，融合进东方的儒家理念、印度人的气质、马来西亚人的风俗以及西方的理性精神，使得国内各民族的文化传统都能够在新加坡文化中有所体现。此举意在（）A抵制外来文化侵装B.维系移民社会安定C.消除不同民族差异.D.确立儒家正统地位14.张骞通西域后，从汉至隋

，中国与西域各国的乐舞交流频繁，中国乐舞融汇了大量西域因素。唐宋以后，中国与西域乐舞交流大为减少，却与东亚的日本、朝鲜等国交流日益频繁。这一变化（）A.说明唐宋与西域交往中断B.反映了东亚文化圈正式形成.在.C.推动了东西方文化的交流D.得益于海上丝路地位的上升15.荷兰是近

代欧洲最早输入茶叶的国家，从17世纪初开始，饮茶之风从贵族阶层发展到普通民众。饮茶成为全国时尚，许多富裕家庭都设有专门的“茶室”。这发映出A.文化交流的多样性特征B.商品流动促进了文化的传播C.文化发展的同质化趋势D.中西文化在相互借鉴中发展二、非选择题16.阅读材料，回答问

题。材料一秦皇汉武统一中国，建立南北统一的文化，以《诗经》为代表的黄河文化和以楚辞为代表的长江文化互相融合为一，构成我们中华民族古代文化的主体。汉武帝时“罢黜百家，独尊儒术”，儒家文化进一步系统化，成为统治阶级的意识形态，并经过长期的积累叠加，发展

成为汉民族的文化传统，决定着我们民族精神状况的内容和活动方向。到了西汉末年，佛教传入，与中原文化和长江文化的交融是依赖于政治的统一不同，佛教的传入是纯粹的文化运动。它与汉文化的区别如此之大，以至从佛教与

儒家的冲突直到合一，其间经历了近百年。——摘编自张国光《在历史的地平线上》材料二欧洲启蒙运动时期，正当法国进步思想家们从旧的神人关系向新的人人关系过渡，而急切寻求新的思想、新的视野的时候，中国文化恰恰被传教士们介绍过来，以儒学为核心的中国文化开始了对法国的传播，为启蒙思想家们在政治

上反对专制和特权，在思想上反对宗教神学，提供了重要的思想资料和极其有力的思想武器。法国资产阶级大革命中通过的《人权和公民权宣言》中便引用过孔子的格言“己所不欲，勿施于人”。——吴星杰《中法文化交流与儒学在法国的传播》

（1）根据材料一，概括中华文化发展的特点。（2）根据材料二并结合所学，概括中华文化传入欧洲的原因，并简析对近代欧洲产生的影响。17.阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。材料一《一千零一夜》又名《天方夜谭》，是一部阿拉伯民间故事集。故事来源现已无

从考查，一般认为是在波斯语的《一千个故事》的基础上逐渐吸收埃及、伊拉克和印度等国的故事而形成的。这些故事从8世纪起不断得到丰富和提炼，于16世纪定型，流传于世界各国。很多音乐、绘画、电影和文学作品都取材于这些故事，其中多

数故事是各国人民喜爱的优秀古典作品，有些故事甚至家喻户晓，成为人们生活中的日常话题。——摘编自《天方夜谭（译者序）》（中文版）材料二据考古发现，元上都宫城Ⅰ号建筑基址有一件石建筑构件，弧面阴刻有古阿拉伯文，内容与《古兰经》的部分章节中对穆罕默德的颂扬有关；现在在中国南方的泉州、扬州、杭州等

地，仍有许多元代所建的伊斯兰教教徒的“圣墓”。——摘编自张倩《试论蒙元时期的中西经济文化交流》材料三当欧洲文艺复兴时期的伟人们把知识的边界往前开拓的时候，他们之所以眼光能看得更远，是因为他们站在穆斯林世界巨人们的肩膀上。——

摘编自【美】尼克松《抓住时机——美国在只有一个超级大国的世界上面临的挑战》（1992年）（1）分别阐述每则材料对研究阿拉伯文化的价值。（2）综合上述材料，简述古代阿拉伯文化影响。（3）除上述材料之外，研究古代阿拉伯文化还可补充哪些类型的史料，请至少

列出两种。18.阅读材料，回答问题。材料一近代以来全球国际人口迁移表时间1500—1850年1850—1945年1945—2000年主要移出地欧洲、非洲欧洲、亚洲亚洲、非洲、拉丁美洲主要移入地美洲美洲西欧、北美洲、大

洋洲人口迁移数量至1850年，黑奴约为1500万，为白人移民的4—5倍1846—1924年欧洲移出4800万，1834—1941年亚洲移出1200—3700万1960年迁移人口为325万，1974年为947.5万，1985—1990年年增长率为2.59%——摘编自

邬沧萍《世界人口》材料二西班牙人和葡萄牙人的征服带来了伊比利亚的文化概念，他们认为自己比土著文化优越。同样，他们也认为非洲的宗教和文化比自己的低劣……印第安社会生存下来，并且在与西班牙和葡萄牙人互动的同时，维持着相对的自治性。同样，奴隶们在学习应

付他们的主人和适应新环境的同时，保持着非洲的宗教传统、信仰、习惯和语言。的——【美】斯基德莫尔、史密斯、格林著《现代拉丁美洲》（1）根据材料一并结合所学知识，请对近代以来全球国际人口迁移的趋势加以阐释。（2）根据材料二并结合所学知识，分析欧洲侵略者的殖民活动对美洲文

化有什么影响。19.汉唐时期，骆驼形象暗示着当时社会的变迁，成为“丝绸之路”的象征符号。阅读材料，回答问题。汉唐骆驼造型的演变材料一材料二汉代文物骆驼并不常见，西安沙坡村出土的西汉骆驼，没有任何装饰，比较写实。汉代的骆驼形象显得有些稚拙，特别是蹄子，与同时期塑像、画像上的马蹄无异，反倒与骆驼差距

很大。在汉代动物塑像中，骆驼大都混同在各类动物之中，没有数量上的优势和变化多样的姿态，显然与其他大量动物等同起来，没有明显的特别含义。到了唐代，唐墓中随葬骆驼数量剧增，有些是作为一般动物出现在各种类型的墓葬之中。北朝出现的驮载物品的

骆驼到唐更为流行，驮载物品的内容更多，骆驼的两侧挂有货袋、丝束、免皮、长颈瓶、胡瓶、扁壶、织物、毛毯等等，有时还有死鸟和活的狗、猴子。这种造型选择无声地讲述着丝绸之路上的生活状态。骆驼、货物及其人物的紧密结

合，进一步附加、升华了它们的精神含义，使这组文物凝聚了人与自然抗争、艰苦创业的情怀。——摘编自齐东方《丝绸之路的象征符号——骆驼》结合材料和所学知识，以“汉唐骆驼造型的演变”为题，写一则历史短文。