【文档说明】2024届高考一轮复习语文课件（宁陕蒙青川）必修2 单篇梳理　基础积累 课文3　游褒禅山记.pptx，共(44)页，3.362 MB，由小赞的店铺上传

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《兰亭集序》《赤壁赋》《游褒禅山记》必修2单篇梳理基础积累课文3游褒禅山记一、基础夯实(第1段)褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华

山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。1.解释加颜色的词语①庐冢()②乃()③文()④漫灭()⑤文()⑥谬()墓旁的小屋表示判断，有“为”“是”的意思碑文模糊，磨灭碑

上残存的文字错误2.翻译画线的句子译文：________________________________________________________________________________________________________________________唐代和

尚慧褒当初在这里筑舍定居，死后葬在那里；因此后人就命名此山为“褒禅”。(第2段)其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有

怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。3.解释加颜色的词语①侧()②窈然()③拥()④怠()⑤且()⑥十一()从旁边深远幽暗的样子持，握，拿懈怠将要十分之一盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，

火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。⑦加少()⑧方()⑨明()更少当，正在照明4.翻译画线的句子译文：___________________________________________________________

_____________________________________________________________已经出洞，就有人责怪那想要退出的人，而我也后悔自己跟着他出来而未能尽享游洞的乐趣。

(第3段)于是余有叹焉。①古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。②而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有

志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。5.解释加颜色的词语①叹()②幽暗()③昏惑()④相()感慨幽深昏暗迷乱帮助然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能

讥之乎？此余之所得也。⑤其()难道，表示反问语气6.翻译画线的句子①译文：_______________________________________________________________________________________

_______________________________②译文：______________________________________________________________________________________________

_______________________________________________________________________________________古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所收获，(是)因为他们探究、思考得深入而且广泛。但世上的奇妙雄伟、珍贵奇特、不

平凡的景象，常常在那险阻僻远的地方，而这些地方又是人们很少到达的地方，所以，没有志向的人是不能到达的。(第4段)余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深

思而慎取之也。(第5段)四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。7.解释加颜色的词语①悲()②谬()③名()④胜()感叹弄错，使……错识其本名，说出尽8.翻译画线的句子译文：_________________________

_______________________________________________________________________________________________这就是研究学问(或“治学

”)的人不可不深入地思考、谨慎地采取的缘故了。二、重点梳理1.120个实词积累、识记(1)盖蓋蓋盖小篆隶书繁体楷书简体楷书“盖”本来写作“蓋”，是形声字，小篆从“艸”部(即艹)，盍声(古音相近)。表示用芦苇或茅草编的覆盖物。义项例句①今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也②盖将自其变者而观之(

《赤壁赋》)③员径八尺，合盖隆起(《张衡传》)④力拔山兮气盖世(《项羽本纪》)⑤天似穹庐，笼盖四野(《敕勒歌》)⑥伞今已亭亭如盖矣(《项脊轩志》)承接上文，解释原因，有“大概”的意思表示假设语气器物上的盖子胜过，超出遮盖“盖”，原为茅草编织物，用来盖屋或遮蔽身体

，引申出“一般的器物的盖子”和“车盖”。作动词时即为“遮蔽，掩盖”之义。把别人“盖”住自然就是“胜过，超过”别人。【识记方法】[解释加颜色字]姚鼐游泰山，路有树，枝枝相覆盖()，其叶如盖()。登之愈难，忆前人登山意气盖()世，遂又登之。越

半日，举首望山顶，盖()已行三成路矣。【迁移小练】遮盖超过伞盖大概(2)阳陽陽阳小篆隶书繁体楷书简体楷书“阳”本来写作“陽”，是形声字，小篆从“阜”部(即左阝)，昜(yánɡ)声。表示山向阳的南坡。义项例句①所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也②斜阳草树，寻常巷陌(辛弃疾《永遇乐·京口

北固亭怀古》)③表面上，假装是以箕子阳狂，接舆避世(《汉书》)山的南面或水的北面太阳，阳光“阳”的本义是“山南或水北”。这个地方正是阳光照得到的地方，故又引申出“日光，阳光”之义；后又借作“佯”，意义是“表面上，假装”。【识记方法】[解释加颜色字]暮，斜阳()横照

，大雁长飞，声断衡阳之浦，衡阳以其乃衡水之阳()名之也。【迁移小练】太阳，阳光指山的南面或水的北面(3)奇奇奇小篆隶书楷书“奇”是形声字，小篆从“大”部，可声(古音相近)。表示奇特的、奇异的。义项例句①其进愈难，而其见愈奇②大将军邓骘奇其才(《张衡传》)③今日违情义，恐此事非奇(《孔

雀东南飞》)④若兵来则出奇兵击之(《三国演义》)⑤余数，零数舟首尾长约八分有奇(《核舟记》)⑥命运不好，运气不好以为李广老，数奇(《史记·李将军列传》)奇特，罕见，不平常意动用法，认为……奇特，看重美好，合宜出人意料

的(措施、计谋)“奇”的本义是“异乎寻常”。“异乎寻常”说明是与众不同的，独特的，故有“单数，不成双”之义。在战争上，则特指“军事上或斗争策略上出人意料的措施”。其意动意义则是“以……为奇”。由“不成双”又引申出“命运不好”之义。【识记方法】[解释加颜色字]有人见一舟，约七分有奇()，甚奇()之

，叹曰：“天下奇()才多矣！”【迁移小练】余数认为……奇特特殊的(4)得得得甲骨文小篆隶书楷书“得”是会意字，甲骨文上边是“貝”字(即贝)，表示钱财，下边是“又”字，像人手。合起来指手持钱财。表示取得、获得。义项例句①而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也②此余之所得也③当其欣于所遇，暂得于己(《

兰亭集序》)④积善成德，而神明自得(《劝学》)⑤吾得兄事之(《鸿门宴》)⑥此言得之(《六国论》)⑦所识穷乏者得我与(《鱼我所欲也》)能够收获得意，满足取得，得到应该对，正确通“德”，感恩“得”的本义是“得到”。“得到

”就有“收获”，也说明“能做到”“实现”目标，此外还可表达“事情做对了，正确”的意思。由“正确”义引申出“得当，合适”，进一步虚化为“应该”。【识记方法】[解释加颜色字]一书生游学得()古籍一册，乃先贤所著。曰：“吾得()珍宝视之。

”读之，快然自足，多有所得()，以为先贤所言得()之。【迁移小练】获得应该心得得当2.通假字例句本字及意义长乐王回深父通“甫”，中国古代对男子的美称，多用于表字之后3.古今异义词例句古义解析(古今义)①非常而世之奇伟、瑰怪、非常之观

，常在于险远古义：_______今义：副词，十分、极②学者此所以学者不可以不深思而慎取之也古义：_________________今义：在学术上有一定成就的人不平凡求学的人，读书人4.多义实词词语例句义项(1)名①以故其后名之曰“褒禅”②后世之谬其传而莫能名者

③阴知奸党名姓(《张衡传》)④家君作宰，路出名区(《滕王阁序》)⑤本图宦达，不矜名节(《陈情表》)命名识其本名，说出名字有名的，著名的名誉(2)然①有穴窈然②然视其左右，来而记之者已少③河东凶亦然(《寡人之于国也》)④不以为然形容词词尾，……的样子然而，但是如此，这样正确，对的5.词类活用例句活

用类型及释义①始舍于其址②有泉侧出③而其见愈奇④盖其又深，则其至又加少矣⑤后世之谬其传而莫能名者⑥问其深，则其好游者不能穷也名词作动词，筑舍定居名词作状语，从旁边动词作名词，见到的景象动词作名词，到达的

人动词作名词，流传的文字形容词作名词，深度⑦而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远⑧至于幽暗昏惑而无物以相之⑨好游者不能穷也⑩火尚足以明也⑪不得极夫游之乐也⑫后世之谬其传而莫能名者形容词作名词，险远的地方形容词作名词，幽深昏暗、叫人迷乱(的地方)形容词作动词，尽，达到尽头形容词

作动词，照明形容词作动词，尽，这里有尽兴的意思形容词作动词，弄错、使……错6.文化常识(1)《游褒禅山记》记：古代一种_______体裁，可叙事、写景、状物，抒发情怀、抱负，阐述某些观点。(2)唐浮图

慧褒始舍于其址浮图：梵语(古代印度语)音译，也写作“浮屠”或“佛图”，本意是____________，文中指和尚。“浮图”也可用来指佛寺和佛塔。散文佛或佛教徒(3)今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也庐冢：古时为了表示孝敬父母或尊敬师长，在他们死后的服丧期间，为守护坟墓而盖的屋舍，也称

“______”。文中指慧褒的弟子在慧褒墓旁盖的屋舍。(4)以其乃华山之阳名之也阳：山南水北为_____，山北水南为_____。我国许多地名与此有关，如“江阴”“淮阴”“汉阳”“汉阴”“华阴”“河阳”等。《愚公移山》：“指通豫南，达于

汉阴。”“汉阴”指汉水______。庐墓南面阳阴(5)临川王某记某：古人作文起稿，写到____________，往往只作“某”，或在“某”上冠姓，以后誊写时才把姓名写出。根据书稿编的文集，也常保留“某”的字样。(

6)比好游者尚不能十一十一：十分之一。古代汉语中表示分数的方法很多，最常见的就是课文中这种“______＋_______”的形式。有时，分母与分子之间也可加“_____”字。例如：“此为害于心术者大，而蹈之者常十之八九。”(清·刘开《问说》)自己的名字之分母分子【特别小练】阅

读下面的文言文，完成文后题目。朱熹尝论安石“以文章节行高一世，而尤以道德经济为己任。被遇神宗，致位宰相，世方仰其有为，庶几复见二帝三王[注]中之盛。而安石乃汲汲以财利兵革为先务引用凶邪排摈忠直躁迫强戾使天下之人嚣然丧其乐生之心卒之群奸嗣

虐，流毒四海，至于崇宁、宣和之际，而祸乱极矣。”此天下之公言也。(节选自明·张溥《宋史论》)注二帝三王：唐尧、虞舜及夏禹、商汤、周文(武)王。1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.而安石乃汲汲以财利兵革为先/务引用凶邪/排

摈忠直/躁迫强戾使/天下之人/嚣然丧其乐生之心/B.而安石乃汲汲以财利兵革为先务/引用凶邪/排摈忠直/躁迫强戾/使天下之人/嚣然丧其乐生之心/C.而安石乃汲汲以财利兵革为先/务引用凶邪/排摈忠直/躁迫强戾

/使天下之人/嚣然丧其乐生之心/D.而安石乃汲汲以财利兵革为先务/引用凶邪/排摈忠直/躁迫强戾使/天下之人/嚣然丧其乐生之心/√“先务”是指“首要事务”，作“为”的宾语，中间不能断开，排除A、C两项；“使”的主语是王安石的做法，不能跟“躁迫强戾”断

到一起，应在“使”前断开；“天下之人”是“使”的宾语，不能断开，排除D项。故选B。2.下列对文中加颜色的词语及相关内容的解说，不正确的一项是A.“以文章节行高一世”与“行比一乡，德合一君”(《逍遥游》)两句中

的“行”字含义相同。B.“致位宰相”与“何意致不厚”(《孔雀东南飞》)两句中的“致”字含义相同。C.“二帝三王中之盛”与“俯察品类之盛”(《兰亭集序》)两句中的“盛”字含义不同。D.“道德经济”中的“经济”指经世济民，与今天的“经济”含义不同。√B项达到/招致，招来。A项均为品行。C项强

盛/繁多。【参考译文】朱熹曾评论王安石“以文章、节操品行享誉一世，更突出的是以崇尚道德、经世济民为己任。承蒙宋神宗恩遇，官至宰相位，世人才有机会得以景仰他的才干作为，本来，社会或许可以重新见到唐尧、虞舜及夏禹、商汤、周文(武)王时期的那种强盛。而王安石竟迫不

及待地将财物货利、征战作为国家首要的事务，任用凶邪小人，排挤忠良正直之士，狂躁冒进，致使天下的人忧愁不安，丧失了安居乐业的平和心态。最终导致众多奸邪小人相继为虐，贻害社会(毒害流传天下)，到了崇宁、宣和年间，祸乱达到了极点。”这种观点是社会共识。