【文档说明】《七年级语文下册期末考点大串讲（部编版）》专题13 文言文阅读（课内+课外）（ 知识清单）.docx，共(33)页，74.677 KB，由管理员店铺上传

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专题13文言文阅读（课内+课外）知识清单第一部分课内文言文知识梳理第4课孙权劝学一、字词梳理1.选自《资治通鉴》，题目是编者加的，是北宋司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了战国到五代共1362年间的史事。司马光（101

9-1086），字君实，陕州夏县（今属山西）人，北宋政治家、史学家。2.孙权，字仲谋，吴郡富春人（今浙江富阳）人，三国时吴国的创建者。吕蒙，字子明，汝南富陂（今安徽阜南东南）人，东汉末孙权手下的将领。3.卿：古代君对臣的爱称。朋友、夫妇间

也以“卿”为爱称。4.当涂：当道，当权。5.辞：推托。6.务：事务。7.孤：古时王侯的自称。8.治经：研究儒家经典。经，指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。9.博士：专掌经学传授的学官。10.邪（yé）：语气词，后写作“耶”。11.但：只，只是。12.涉猎

：粗略地阅读。13.见往事：了解历史。见，了解；往事，指历史。14.及：到，等到。15.过：经过。16.寻阳：古县名，治所在今湖北黄梅西南。17.今者：如今，现在。18.才略：才干和谋略。19.非复：不再是。20.吴下：指吴县，今江苏苏州。21.阿蒙：吕蒙的小名。阿

，名词词头。22.更：重新。23.刮目相看：拭目相看，用新的眼光看待。刮，擦拭。24.大兄：长兄，这里是对朋友辈的敬称。25.见事：知晓事情。二、通假字孤岂欲卿治经为博士邪：“邪”通“耶”，语气词。相当于“吗”三、古今异义1.但当涉猎但古义：只；今：转折连词，但是。2.孤岂欲卿治经

为博士邪治古义：研究；今：治理。3.孤岂欲卿治经为博士邪！博士古义：当时专掌经学传授的学官；今：学位名称。4.见往事耳往事古义：历史；今：过去的事。耳古义：语气词，罢了；今：耳朵。5.孤岂欲卿孤古义：古时王侯的自称；今：孤独。6.及鲁

肃过寻阳及古义：到了……的时候；今：以及。7.即更刮目相待更古义：重新；今：更加。四、一词多义1.以：以军中多务用自以为大有所益与“为”译为“认为”2.当：当涂掌事掌管但当涉猎应当3.见：见往事耳了解大兄何见事之晚乎！认清4.事：卿今当涂掌事事务见往事耳历史何见事之晚乎

事情五、成语1.吴下阿蒙：比喻人学识尚浅。2.刮目相待(看)：指别人已有显著进步，不能再用老眼光看待。六、重点字词解释1.卿今当涂．．掌事（当道，当权）2.蒙辞．以军中多务（推托）3.孤．岂欲卿治经．．为博士邪（古时王侯的自称）（研究儒家经典）4.但当涉猎．．（粗略地阅读）5.见往事．．耳（历史）

6.蒙乃．始就学（于是，就）7.及．鲁肃过．寻阳（到了……的时候）（到）8.卿今者才略．．（军事方面或政治方面的才干和谋略）9.即更刮目．．．相待（重新）（擦擦眼）10.大兄何见事．．之晚乎（认清事物）七、重点句子翻译1.卿今当涂掌事，不可不学！你现在当权管事了，不可

不学习!2.蒙辞以军中多务。吕蒙以军中事务多来推辞。3.孤岂欲卿治经为博士邪！我难道想要你钻研经书当博士吗!4.但当涉猎，见往事耳。只应当粗略地阅读，了解以往的事情罢了。5.蒙乃始就学。吕蒙于是开始学习。6.卿今者才略，非复吴下阿蒙！以你现在

的才干、谋略来看，你不再是原来那个吴下阿蒙了!7.士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！士别三日，就要重新另眼看待，长兄知道这件事太晚了啊!八、用原文回答（1）孙权为什么要劝吕蒙学习？卿今当涂掌事，不可不学（2）表明吕蒙自己治学的毅力和自信心的

语句是哪句？士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！（3）孙权现身说法劝吕蒙读书的句子是哪个？卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。九、内容及写法理解1.本文主要写孙权的善于劝学和吕蒙的惊人长进。采用对话的方式来刻画人物形象的。2.通过鲁肃对吕蒙的“议论”

来表现吕蒙的惊人长进。采用了侧面描写的手法来证明。3.句子品味：（1）当涂掌事，不可不学：指出“学”的必要性。（2）卿言多务，孰若孤：指出“学”的可能性。（3）卿今者才略，非复吴下阿蒙：情不自禁的赞叹，表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进

。（4）士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎：三日，形容时间很短；刮目，擦拭眼睛，表示十分惊奇、难以置信的样子。吕蒙以当之无愧的坦然态度，表明了自己才略长进之快之大。4.说明文中三个人物的身份，并根据文意，说说各自的性格特点（1）孙权：三国时吴

国国君，对部下既严格要求，又能循循善诱，耐心教导（2）吕蒙：吴国名将知错就改，有军人的坦诚豪爽（3）鲁肃：吴国谋士文人雅士，豪爽而不失风度，对朋友的进步十分高兴。5.用“‖”将文段分为两层，并概括层意。“蒙乃始就学”前划开。第一层写孙权劝学，第二层写吕蒙治学并学有所成（鲁肃赞学）6.文中最

突出的描写方法是什么？对话（语言）描写7鲁肃为什么与吕蒙结友？表现了他什么特点？因为鲁肃被吕蒙的才略所折服而与之深交，表现了鲁肃敬才、爱才的特点。进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。8．本文叙事简练，

全文只写了孙权劝学和鲁肃“与蒙论议”两个片断。孙权劝吕蒙读书的理由是：当涂掌事，吕蒙不读书的原因是：军中多务。9．你认为孙权所说的话中，哪一句最能说服吕蒙？为什么？“卿言多务，孰若孤？”孙权以自身的例子使吕蒙的推辞无立足之地。10．孙权是怎样劝学的？

从中可以看出孙权有什么特点？孙权劝学，先一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞，“乃始就学”。从孙权的话中，既可以看出他的善劝，又可以感到他对吕蒙的亲近、关心、期望，而又不失人主的身份。11．

哪些语句表明吕蒙读书进步之快之大？这属于什么描写？包含了鲁肃怎样的感情？你有什么体会？“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”侧面描写，赞叹之情。重任在身不可不学。（学习能提高自身素质；不断学习能增长才干）12．文中吕蒙与鲁肃的对话生动、传神，请作简要分析。鲁肃

的话是情不自禁的赞叹；吕蒙的话表露出他颇为自得的神态，两人风趣的对话表现了吕蒙就学后才略的惊人长进。13仔细阅读语段，谈谈吕蒙的变化对你有什么启示。（３分）示例：①读书学习非常重要。（学习对成长的重要性）②人的成才和天赋没有很大关系，先天的不足完全可以通过后天的努力弥补。不管天赋

怎样，只有努力学习才能学有所成。③一个人即使基础差，只要端正态度，刻苦努力，就一定能学到东西，提高自己的认识水平和办事能力。④告诉我们“开卷有益”的道理。读书有益于人的发展和完善。⑤要虚心听取别人的正确

意见。14.对比方仲永和吕蒙的变化，你得到什么启示？吕蒙“当涂掌事”后，经孙权劝说“乃始就学”，其才略很快就有了惊人的长进；《伤仲永》写出了方仲永幼年聪慧过人，却因其父“不使学”而“泯然众人”。两文的内容都和学习有关，却一正一反

，一是年长好学，学有所成，一是幼年不学，毫无所成。从不同的方面说明了学习的重要性。从中我们可以知道，不管一个人天赋如何，后天学习是成才的根本途径。（内容比较）（写法比较：本文以对话为主，言简意丰，《伤仲永》叙议结合，借事说理。）15．请结合本文与《伤仲永》谈谈你对成才条件的看法

。成才与天资虽然有关系，但更重要的是靠后天的学习。16.古今中外有许多表现劝学内容的名句，请写出一句。少壮不努力，老大徒伤悲第九课木兰诗一、字词梳理1.唧唧：叹息声。2.当户织：对着门织布。3.机杼（zhù）声：织布机发出的声音。杼：织布的梭子

。4.惟：只。5.何所思：想什么。6.忆：思念。7.军帖（tiě)：军中的文告。8.可汗（kèhán）大点兵：可汗大规模地征兵。可汗：我国古代西北地区民族对最高统治者的称呼。9.军书十二卷：征兵的名册很多

卷。军书，军中的文书，这里指征兵的名册。十二，表示多数，不是确指。下文的“十二年”，用法与此相同。10.爷：和下文的“阿爷”一样，都指父亲。11.愿为市鞍(ān）马：愿意为（此）去买鞍马。为，介词，为了。其后宾语省略。市，买。鞍马，泛指马和

马具。12.鞯（jiān）：马鞍下的垫子。13.辔（pèi)头：驾驭牲口用的嚼子和缰绳。14.旦：早晨。15.溅溅：水流声。16.黑山：和下文的“燕山”，都是当时北方的山名。17.胡骑（jì）：胡人的战马。胡，古代对北方少数民族的称

呼。18.啾啾（jiūjiū）：马叫的声音。19.万里赴戎机：不远万里，奔赴战场。戎机：战事。20.关山度若飞：像飞一样地越过一道道关寨山岭。度，越过。21.朔(shuò)气传金柝：北方的寒气传送着打

更的声音。朔，北方。金柝（tuò），古时军中用的来烧饭，夜里用来打更的器具。22.铁衣：铠甲，古代军人传的护身服装。23.明堂：古代帝王举行大典的朝堂。24.策勋十二转(zhuǎn)：记最大的功。策勋，记功。转，勋位每升一级叫一转，十二转为最高的勋级。25.

赏赐百千强：赏赐很多的财物。强，有余。26.问所欲：问（木兰）想要什么。27.尚书郎：尚书省的官。尚书省是古代朝廷中管理国家政事的机关。28.愿驰千里足：希望驰骋千里马。驰，赶马快跑。29.郭：外城。30.扶将：扶持。31.红妆（zhuāng）：指女子的艳丽装束。32.霍霍（huòh

uò）：磨刀的声音。33.著(zhuó)：穿。34.云鬓（bìn）：像云那样的鬓发，形容好看的头发。35.帖（tiē）花黄：同“贴”。36.花黄：古代妇女的一种面部装饰物。37.火伴：同伍的士兵。当时规定若

干士兵同一个灶吃饭，所以称“火伴”。38.雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离：据说，提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只前脚时时动弹，雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易辨认。扑朔，动弹。迷离，眯着眼。38.双兔傍地走，安能辨我是雄

雌：雌雄两兔贴着地面跑，怎能辨别哪个是雄兔，哪个是雌兔呢？傍，靠近，临近。走，跑。二、通假字（1）对镜帖．花黄（“帖”同“贴”，粘贴）（2）著．我旧时裳（“著”同“着”，穿）（3）出门看火．伴（“火”同“伙”，伙伴

）三、古今异义（1）木兰当户．织户：古义：门今义：窗户（2）从此替爷．征爷：古义：父亲今义：爷爷（3）但．闻黄河流水鸣溅溅但：古义：副词，只，仅仅今义：但是，表转折关系的连词（4）策勋十二转．转：古义：勋位升一等叫一转今义：转动（5）出郭．相扶将但：郭：古义：外城今义：姓氏（6）双

兔傍地走．走：古义：跑今义：行走四、一词多义（1）帖：昨夜见军帖（名词，文告）对镜帖花黄（动词，“帖”同“贴”，粘贴）（2）市：愿为市鞍马（买）东市买骏马（集市）（3）策：策勋十二转（记）策之不以其道（用马鞭打，这里是驱使、

驾驭）《马说》执策而临之（马鞭）《马说》（4）强：赏赐百千强（有余）余强饮三大白（尽力）《湖心亭看雪》项为之强（强同“僵”，僵硬）《幼时记趣》（5）安：安能辨我是雄雌（怎么）风雨不动安如山（安稳）《茅屋为秋风所

破歌》五、词类活用愿为市．鞍马（名词用作动词，买）策．勋十二转（名词做动词，记载在策书上）六、重点语句翻译1．不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。译文：听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河“溅溅”的流水声

。2．万里赴戎(róng)机，关山度若飞。译文：（木兰）疾行万里，奔赴战场。像飞一样越过关隘山川。3．朔气传金柝，寒光照铁衣。译文：北方的寒气中传来打更声，清冷的月光映照着将士们的铠甲。4．将军百战死，壮士十年归。译文：将士们经过无数次出生入死的战斗，有些壮烈牺牲了，有些凯旋而归。5．策勋十二

转，赏赐百千强。译文：（天子给木兰）记很大的功勋，还赏赐很多财物。6．当窗理云鬓，对镜贴花黄。译文：在窗前梳理云一样的头发，对着镜子在脸上贴上花黄。7．雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。译文：雄兔的脚乱扑腾，雌兔的眼眯缝着。8．双兔傍地走，安能辨我是雄雌。译文：当雄雌两兔一起挨着奔

跑的时候，怎能分辨得出哪个是雄兔，哪个是雌兔呢？七、重点句子默写1．《木兰诗》中写木兰出征前紧张准备的句子是：东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。2．《木兰诗》中描写木兰不远万里，奔赴战场

的诗句是：万里赴戎机，关山度若飞。3.《木兰诗》中运用对偶写边塞夜景和军营苦寒：朔气传金析，寒光照铁衣。4.《木兰诗》中从侧面描写木兰功勋卓著的句子是：策勋十二转，赏赐百千强。5.《木兰诗》中描写战争旷日持久，战斗

激烈且概括了木兰多年征战经历的名句是：将军百战死，壮士十年归。6.《木兰诗》中从“归来见天子”一段里你揣摩一下木兰希望过什么样的生活？木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。7．表现木兰恢复女儿身之后爱美之情的诗句是当窗

理云鬓，对镜贴花。8．《凉州词》诗云：“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”《木兰诗》中有相似的两句诗是：将军百战死，壮士十年归。9.出自《木兰诗》的成语“扑朔迷离”形容事情错综复杂，不容易看清真相。其原话是：雄兔脚扑朔，雌兔眼

迷离。八、重点问题梳理1．《木兰诗》的情节结构？①停机叹息，决定从军；②出征准备，奔赴沙场；③征战沙场，凯旋回朝；④建功封赏，还朝辞官；⑤解甲还乡，亲人团聚；⑥双兔难辨，隐喻作结。2.诗歌语言的修辞。①比喻：雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，

安能辨我是雄雌？②顶真：归来见天子，天子坐明堂。军书十二卷，卷卷有爷名。出门看火伴，火伴皆惊忙。③对偶：朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。脱我战时袍，著我旧时裳。……④排比：东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长

鞭。……⑤互文：东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头将军百战死，壮士十年归。开我东阁门，坐我西阁床。当窗理云鬓，对镜帖花黄。3．文中用了两个“旦辞……，暮宿（至）……，不闻……，但闻……”重复句式，这样写的好处是什么？答：

以反复的修辞手法表现木兰行进的神速、军情的紧急、心情的急切，使人感到紧张的战争氛围。4．写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”目的是什么？答；衬托了木兰的思乡、思亲之情。5.全诗最后一段有什么特点？这样结束全诗好不好？答：使用比喻（隐喻）作结。这样结束全诗，不但十分形

象地解释了“火伴”们的惊讶，还表明了木兰富有机趣智慧而又充满自豪的神态表情，丰富了木兰的形象；同时使全诗锦上添花。6．木兰是一个怎样的女子？从文中哪些诗句可以体现出来？答：⑴勤劳善良：唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。⑵深明大义

，既爱家也爱国：阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。⑶坚毅勇敢：朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。⑷淡泊名利：（向往和平宁静的生活）木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。⑸机智谨慎：出门看火伴，火伴皆惊忙：

同行十二年，不知木兰是女郎。7．《木兰诗》对木兰的从军缘由、离别、辞官还乡和家人团聚的内容都写得比较详细，对出征前的准备和十年军旅生活则写得比较简略。全诗详略得当，为什么这样安排？答：因为本诗的重点不在于在表现

木兰驰骋沙场、克敌制胜的英雄气概，而是重在表现木兰深明大义、孝敬双亲的女儿情怀。在内容上，突出木兰的儿女情态，表现她的内心世界，丰富了木兰的英雄性格，使得人物形象真实感人。在结构上，详略得当，使全诗显得

简洁紧凑。8．举出你所知道的我国的其他巾帼英雄。答：穆桂英、梁红玉、秋瑾……9.出自本文的两个成语：扑朔迷离：形容事情错综复杂，不容易看清真相。磨刀霍霍：常用来形容为做好某一件事而提前做充分的准备、跃跃欲试的样子。

也形容敌人在行动前频繁活动。第13课卖油翁一、字词梳理1.选自《归田录》，题目是编者加的，作者欧阳修（1007-1072），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，谥号文忠，吉州永丰（今属江西）人，北宋政治家、

文学家，唐宋八大家之一。2.陈康肃公：即陈尧呰，字嘉谟，谥号康肃，阆州阆中（今属四川）人，北宋官员。公，对男子的尊称。3.善射：擅长射箭。4.自矜：自夸。5.圃：园子6.释担：放下担子。释，放下。7.

睨：斜着眼看。文中形容不在意的样子。8.但微颔之：只是对此伟伟点头（意思是略微表示赞许）。但，只。颔，点头。之，指陈尧咨射箭十中八九这一情况。9.无他：没有别的（奥妙）。10.但手熟尔：只是手熟罢了，熟，熟练。尔，同“耳”，相当于“罢了”。11.忿然：气愤的样子，然：表示“……的

样子”。12.安：怎么。13.轻吾射：看轻我射箭的本领。轻，作动词用。14.以我酌（zhuó）油知之：凭我倒油（的经验）知道这个（道理）。以，凭、靠。酌，舀取，这里指倒入。之，指射箭也是凭手熟的道理。15.覆：盖。16.徐：慢慢

地。17.杓：同“勺”。18.沥之：流入（葫芦）。沥，下滴。之，指油。19.遣之：让他走。遣，打发。二、古今异义尝射于家圃（古义，曾经；今义，吃一点试试；辨别滋味。）尔安敢轻吾射（古义，怎么；今义，平安；安全。）但手熟尔、但微颔之（古义：只，只是。今义：转折连词，

但是。）公亦以此自矜（古义：夸耀；今义：慎重、拘谨。）三、一词多义射：1.尝射于家圃射箭，动词2.尔安敢轻吾射射箭的本领，名词尔：1.尔安敢轻吾射你，人称代词2.但手熟尔语气词，同“耳”，罢了以：1.以此自矜凭借，介词2.以我酌油知之凭、靠

，介词3.以钱覆其口用，介词4.徐以杓酌油沥之用，介词而：1.释担而立连词，表顺承2.久而不去表修饰，可译“地”。3.而钱不湿表转折，可译“可是”。4.康肃笑而遣之连词，表修饰。其：1.见其发矢十中八

九；代词，指陈尧咨2.以钱覆其口；代词，指葫芦之：1.有卖油翁释担而立，睨之；代词，代指陈尧咨2.以我酌油知之；代词，代指射技精湛的道理3.徐以杓酌油沥之；代词，代指葫芦4.康肃笑而遣之；代词，代指卖油翁四、词类活用①但微颔之名词用作动词，原指下巴颏，这里是“点头

”的意思②吾射不亦精乎动词用作名词，射箭的本领③尔安敢轻吾射形容词用作动词，轻视④陈康肃公善射；动词用作名词，擅长五、通假字1.但手熟尔；尔：同“耳”，语气词，罢了2.徐以杓酌油沥之；杓：同“勺”，勺子。六、文学常识1.《卖油翁》选自《归田录》，作者欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一

居士，谥号文忠，北宋政治家、文学家，唐宋八大家之一。2.唐宋八大家按朝代划分为：唐代：韩愈、柳宗元；宋代：苏轼、苏洵、苏辙，王安石，曾巩，欧阳修3.本文的题材是笔记小说。笔记小说的特点是：根据一件事情、一句话或一个举动等生活中的小细节，以小见大，得出深刻道理。一般篇幅短

小，语言生动，有完整的故事情节和具体的人物形象。它兼有“笔记”和“小说”特征。七、内容梳理1.文章主要写了哪两件事？从文中可以看出陈尧咨和卖油翁的什么形象特点？答：①文章主要写了陈尧咨善射和卖油翁的两件事；②陈尧咨：自命不凡、不可一世，骄横无礼的狂者形象；卖油翁：沉着自信、不动声色

、技艺高超、谦逊朴实的智者形象。2.陈尧咨对卖油翁的态度前后有何变化？原因是什么？答：态度变化：反感忿然（恼怒）佩服变化原因：他看到了卖油翁酌油的技术很娴熟，却并不“以此自矜”。3.本文通过对卖油翁自钱孔

滴油技能的描写，意在说明什么道理？答：说明了熟能生巧的道理。4.本文通过陈尧咨因自矜而受挫于卖油翁的故事，说明了熟能生巧的道理同时也从另一方面答：说明了不应恃技而骄的道理。5.“有卖油翁释担而立，睨之久而不去。”句中“睨”字有何表达效果？答：“睨”表示斜眼看，表现出

卖油翁对陈尧咨的射箭技艺并不在意6.卖油翁对陈尧咨善射的本领是怎样评价的？他凭什么坐出这样的评价？答：无他，但手熟尔。是凭借他倒油的经验做出这样的评价的（或“以我酌油知之”）7.读了本文，你认为一个人应该如何看待自己的长处？又应该如何看待

他人的长处？答：“尺有所短，寸有所长”，每个人都有自己的长处和短处，不能因为自己有什么长处而骄傲自满。对于他人的长处要虚心学习，要谨记“三人行，必有我师焉”。8.从第一句可以看出陈尧咨是一个怎样的人？此句在文中有怎样的作用？答：从“善射”“自矜”可以看出陈尧

咨是一个擅长射箭，骄傲自大的人。既点明了陈尧咨的性格，又为卖油翁出场埋下了伏笔。9.“睨之”“但微颔之”分别是对卖油翁的什么描写？有什么作用？答：“睨之”是神态描写，表现了卖油翁不以为然的态度；“但微颔之”是动作描写，说明了卖油翁“见其发矢十中八九”

后略表赞赏。10.第二段连用两个问句表现了陈尧咨怎样的性格特点？答：一疑问，一反问，语气盛气凌人。一是对卖油翁态度的不满；二是言语之间不乏轻蔑和责问之意，“自矜”之状跃然纸上。11.卖油翁的回答表明了什么？陈尧咨的反应又如何？答：卖油翁的回答镇定自若、不慌不忙，表明了对陈尧咨的射

技不以为意的态度。陈尧咨的反应是“忿然”，表现了陈尧咨受到轻视后的愤怒之态。12.陈尧咨的“笑”有何内涵？答：一是对卖油翁技艺的赞赏，表现他知“矜”而改的态度；二是在事实面前无话可说的尴尬，有解嘲的意味。13.课文为什么对陈尧咨的善射写

得简略，而对卖油翁的酌油情况却写得比较详细？答：因为故事要说明的道理是熟能生巧，并不是陈尧咨的善射，所以只用“当世无双”“十中八九”来描写他箭术的精湛，而对卖油翁的记叙比较详细，这样使叙事清楚，同时又突出了重点。14.“睨之久而不去”中的“睨

”改为“看”或“观”是否合适？为什么？答：不合适；“睨”表示斜眼看，充分地表现出卖油翁对陈尧咨的射箭技艺并不在意，用“看”或“观”则不能表现出这种意味，所以不合适。15.康肃公由“忿然”到“笑而遣之”说明了

什么？答：通过卖油翁的表演，他认识到自己的不足，技术是无止境的。16.为什么要详写卖油翁“酌油”这段文字？答：为了刻画人物和表达中心的需要，详写卖油翁沥油技艺的高超，突出他以理制暴、以“酌油”技艺制胜对方的形象；对陈尧咨恃技骄横则无较详细的描写。突出

了各自的性格，文章中心也十分突出。第17课短文两篇一、知识梳理陋室铭1.选自《刘禹锡集》，陋室，简陋的屋子。铭，古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文学，后来成为一种文体。2.名：出名，有名。3.灵：灵验。4.斯是陋室，惟吾德馨：这是简

陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。斯，这。馨，能散布很远的香气，这里指德行美好。5.苔痕上阶绿，草色入帘青：苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使得=室内染上了青色。6.鸿儒：博学的人。鸿，大。7.

白丁：平民，指没有功名的人。8.调素琴：弹琴。调，调弄。素琴，不加装饰的琴。9.金经：指佛经（佛经用泥金书写）。10.无丝竹之乱耳：没有世俗的乐曲扰乱心境。丝，指弦乐器。竹。指管乐器。11.无案牍之劳形：没有官府公文劳神伤害身。案牍

，指官府文书。形，形体，躯体。12.南阳诸葛庐：诸葛亮隐居南阳住的草庐。13.西蜀子云亭：扬子云在西蜀的屋舍。西蜀，今四川。子云，即扬雄（前53-后18），字子云，蜀郡成都（今属四川）人，西汉哲学家，文学家。14.何陋之有：语出《论语·子罕》：“子曰：‘君子居之，何陋之有’”意思是，有什么简陋的

呢？爱莲说1.选自《周敦颐集》卷三。周敦颐（1017-1073），字茂叔，道州营道（今湖南道县）人，北宋哲学家。著有《太极图说》《通书》等。2.蕃：多。3.陶渊明（365-427）：一名潜，字元亮，浔阳柴桑（今江西九江附近）人，东晋诗人。4.

独：只。5.李唐：指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以成为“李唐”。6.淤泥：河沟、池塘里积存的污泥。7.染：沾染（污秽）。8.濯清涟而不妖：经过清水洗涤但不显得妖艳。濯，洗。涟，水波。妖，过分艳丽。9.中通外直：这里描写的是莲的茎。10.不蔓不枝

：不横生藤蔓，不旁生枝茎。蔓，枝，都是名词作动词。11.香远益清：香气传得越远就越清幽。益，更加。12.亭亭净植：洁净地挺立。亭亭，耸立的样子。植，竖立。13.亵玩：靠近玩弄。亵，亲近而不庄重。14.焉：语气词。15.隐逸：隐居避世，这里是说菊花不与别的花争

奇斗艳。16.噫：叹词，表示感慨。17.鲜有闻：很少有传闻。鲜，少。18.同予者何人：像我一样的还有什么人呢？19.宜乎众矣：人应当很多了。宜，应当。二、《陋室铭》相关知识1.文学常识刘禹锡（772—842），字梦得，洛阳（今属河南）人，唐代文学家。和柳宗元交谊甚厚，世称

“刘柳”；晚年与白居易唱和，世称“刘白”。白居易称之为“诗豪”。有《刘梦得文集》传世。著名的诗作有《竹枝词》《西塞山怀古》《秋词》《江南春》《浪淘沙》等。2.文体知识铭：是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，

后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。文辞精炼，有韵，读来铿锵有力。座右铭：座右铭的铭文比其他铭文更为简短，有的只是一两句话或格言，置于座位的旁边，用以自警。座右铭的内容是勉励自己，鞭策自己，或约束自己行为的准则。3.主题思想本文是古代散文中的名篇，以其

立意鲜明、文句精美而脍炙人口，久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对室居情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。4.重点字音德馨．（xīn）鸿儒．．（hóngrú）苔．痕（tái）案牍

．（dú）5.重点词义笑有鸿．儒（古义：大；今义：鸿雁）无案牍之劳形．（古义：形体、身体；今义：形状）山不在高，有仙则名．（名词做动词，出名，著名）水不在深，有龙则灵．（名词做动词，显出灵异）惟吾德馨．（名词做形容词，品德高尚）无丝竹之乱．耳（形容词的使动用法，使

……受到扰乱）无案牍之劳．形（形容词的使动用法，使……感到劳累）不蔓．不枝．（名词做动词，长枝蔓；生枝杈）香远．益清．（形容词做动词，远播，远远地传送出去；显得清芬）亭亭净植．（古义：立；今义：栽种）。斯是．陋室（判断动词，是）菊，花之

君子者也（结构助词，的）陶后鲜有闻（读xiǎn，少）可远观而不可亵玩焉（形容词做状语，从远处）6.特殊句式倒装句：何陋之有（宾语前置，即“有何陋”）7.省略句予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖（“出”“濯

”的后面省略介词“于”）8.句子翻译：（1）原文：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。译文：没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。（2）原文：斯是陋室，惟吾德馨。译文：这是间简陋的房子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了。）（3）原文：苔痕上阶绿，草色入帘

青。译文：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里.（4）原文：孔子云：何陋之有？译文：孔子说：“有什么简陋的呢？”9.重要问题（1）文中哪句话统领全文大意？斯是陋室，惟吾德馨。（2）作者是怎样引出这一主旨句的？运用比喻（或类比、对比

）的手法，将“山、水”来比作“陋室”；将“仙、龙”来比“德”；用“名”和“灵”来比“馨”，从而引出主旨句。（3）在文章最后引用了孔子的话，作用何在？画龙点睛，总结全文，与篇首的“惟吾德馨”相呼应，有力表现甘居陋室，不以为陋的高尚品

质。（4）文章借写“陋”室不“陋”，表现了作者怎样的情操？这是什么写法？高尚傲岸的节操和安贫乐道的情趣。这是托物言志的写法。（5）“山不在高”、“水不在深”类比什么？“有仙则名”、“有龙则灵”暗喻什么？前两句类比“陋

室”，后两句暗喻自己。（6）“苔痕上阶绿，草色入帘青”一句妙在何处？“上”、“入”二字生动传神，以静为动，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情，我们可以想象出这是一个多么幽静

安宁的环境。（7）“往来无白丁”包含什么感情？清高自赏。（含轻视劳动人民的思想，作者的阶级局限性所决定）（8）全文首尾句有何关系？首句用了比兴手法，尾句与首句互相呼应。三、《爱莲说》相关知识1.文学常识周敦颐（1017—1073），字茂叔，道州营道（今湖南道县）人

，北宋哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。他用故乡营道濂溪给自己的书堂命名为“濂溪书堂”，世称“濂溪7.句子翻译：先生”。与李宽、韩愈、张栻、黄干、朱熹、李士真，并称为“石鼓七贤”。著有《周元公集》《太极图说》《通书》等。《爱莲说》选自《周敦颐集》。2.文体知识“说”

的文体特点。说，是古代的一种议论性文体。大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，3.主体思想本文通过对莲可贵品格的赞美，含蓄地表达了作者的人生态度：既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功

名富贵，而是要在污浊的世间独立不移，永远保持清白。4.重点音义甚蕃（fán）淤泥（yū）濯（zhuó）清涟（lián）蔓（màn）亵玩（màn）噫（yī）颐（yí）鲜有闻（xiǎn）隐逸（yì）5.重点问题（1）作者喜欢莲花的什么？（请用文中的语句回答）答：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中

通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远（2）这几句话从哪几个方面说莲花的品格？答：生长环境、体态香气、风度气质。（3）作者写这篇文章仅仅是为了写对莲花的喜爱吗？这是一种什么写法？答：作者写莲花是为了写人，用莲花的高洁

品质来象征君子高尚的品质。托物言志的写法。（4）作者写莲花，可是文章开头并没有从莲花写起，在写莲花之前，作者写了什么？人们对这些花的态度，分别是怎样的？答：水陆草木之花（可爱者甚蕃）、菊（陶渊明独爱）、牡丹（世人甚爱）。（5）“菊”和“牡丹”分别有什么

特征？作者在这里为什么先写它们？答：菊：迎寒斗霜，清高避世，品格高洁，超凡脱俗；牡丹：花色艳丽，雍容华贵，贪慕富贵，追逐名利。用牡丹反衬莲，以菊花正衬，突出莲的高贵品质。（6）作者把“莲”比作君子，而将“菊”和“牡丹”分别比作什

么人呢？作者对它们的感情态度又是怎样呢？答：菊——隐逸者——惜；牡丹——富贵者——厌。（7）本文表达了作者怎样的思想感情？答：既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。第25课河中石

兽一、字词梳理1.选自《阅微草堂笔记》卷十六，题目是编者加的。纪昀（1724-1805），字晓岚，直隶献县（今属河北）人，清代学者、文学家。2.河干：河岸。3.山门：佛寺的外门。4.圮：倒塌。5.阅：经过，经历。6.求：寻找。7.竟：终了，最后。8.棹数小舟：划着几只

小船。棹，划（船）。9.曳铁钯：拖着铁钯。曳，拖。铁钯，用于除草，平土等。10.设帐：设馆教书。11.尔辈不能究物理：你们这些人不能探求事物的道理。尔辈，你们这些人。究，研究，探求。物理：事物的道理，规律。12.是非木杮：这不是木片。是，这。木杮，削下来的

木片。13.湮：埋没。14.耳：语气词。相当于“罢了”。15.颠：精神失常，后来写作“癫”。16.众服为确论：大家很信服，认为是正确的言论。17.河兵：巡河、护河的士兵。18.失石：丢失的石头，这里指落入水中的石头。19.反激

之力：河水撞击石头返回的冲击力。20.啮（niè）：咬，这里是侵蚀、冲刷的意思。21.坎穴：坑洞。22.不已：不停止。23.遂：于是。24.溯（sù）流：逆流。25.据理臆断：根据某个道理就主观判断。臆断，主

观地判断。二、通假字1.求之下流，固颠。通“癫”可译为“疯狂”2.钯通“耙”耕地的农具。三、词类活用1.棹：名词用为动词船桨，这里指划(船2.暴涨：动词用为名词，洪水四、古今异义1.渐沉渐深耳耳：古义：罢了。今义：五官之一，用来听声音。2.尔辈不能究物理物理：古

义：事物的道理，规律。今义：一种学科。物理学。3.二石兽并沉焉并：古义：一起。今义：并列。4.阅十余岁阅：古义：经过，过了。今义：阅读5.是非木柿是：代词，这。今义：表肯定判断的动词。6.盖石性坚重盖：古义：发语词，因为。今义：

器物上有遮蔽作用的东西。7.但知其一但：古义：只。今义：表转折，但是8.求石兽于水中求：古义：寻找。今义：请求、要求。9.转转不已已：古义：停止。今义：已经。10.沧州南一寺临河干干：古义：水边，河岸。今义：跟“湿”相对。五、一词多义（一）“之”的用法和意思1.

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰。（代词，它，这件事）2.岂能为暴涨携之去？（代词，代石兽）3.沿河求之，不亦颠乎？（代词，代石兽）4.一老河兵闻之。（代词，讲学家的话）5.当求之于上流。（代词，代石兽）6.其反激之

力。（助词，的）7.至石之半。（助词，的）8.求之下流，固颠。（代词，代石兽）9.求之地中。（代词，代石兽）10.然则天下之事……（助词，的）（二）“其”的用法和意思1.其反激之力（代词，水）2.但知其一，不知其二者多矣（其中）（三）“为”的用法和意思1.岂能为暴涨携

之去（介词，被）2.众服为确论（动词，认为）3.必于石下迎水处啮沙为坎穴（动词，成为）（四）“于”的用法和意思1.山门圮于河（介词，在）2.求石兽于水中（介词，在)3.湮于沙上(介词，在)4.当求之于上流(介词，从，到)5.必于石下迎水处(介词，在_6.果得于数里外(介词，在)六

、特殊句式1.省略句（1）一讲学家设帐(于)寺中（2）求之(于)地中（3）(僧)棹数小舟（4）如其言，果得(之)于数里外2.倒装句：(1)求石兽于水中(状语后置)(2)当求之于上流(状语后置)3.被动句岂能为暴涨携之去(“为”表被动)七、阅读探究1.寺僧、讲学家

、老河兵寻找石兽，为什么只有老河兵的方法是对的？答：寺僧：原先没考虑流水、石兽、泥沙的关系；后来只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙。讲学家：考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。老河兵：既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系。2.在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学家犯了什么错误？为什么只有老河兵

提出了正确的办法？答：庙僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断的错误。老河兵则从实际经验出发，综合考虑各方面因素，因此能提出正确看法。3.文章中写到了两次“笑”，你怎么理解其中的意味？答：讲学家的“笑”，是自以为懂得“物理”，笑别人不具备这方面的知识。老河兵的“笑”，则是因为富于实际经验，笑讲学家主观

臆断。4.如何理解庙僧、讲学家、老河兵这三个人物形象？答：在打捞石兽一事上，庙僧显得考虑不周，忽而原地打捞，忽而沿河而下，代表的是不深思熟虑而盲目行动的态度；讲学家空谈事理，不切合实际，代表的正式“据理臆断”的态度；唯有老河兵能综合考虑各种现实

因素，提出符合实际的结论，代表的是实事求是的作风。5.这个故事说明了一个什么道理？找出文中说明这个道理的原句。答：道理：遇到问题，要具体问题具体分析，实事求是，不能主观臆断。原句：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据

理臆断欤？6.你从文中得到什么启示？答：示例：(1)不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。(2)生活或学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家。(3)实际经验有时比书本知识更可靠。7.如何理解“然则天下之事，但只知其一，不知其二者多矣，可

据理臆断欤？”答：①总结全文，点明中心。②嘲讽了那些据理臆断，自以为是的人；③用反问强调要根据实际经验，综合考虑各方面的因素，不能主观臆断。第二部分课外文言文方法指导【实词释义】文言文绝大部分具有多义性，这类

词不仅要靠积累，还需掌握一定的推断技巧。一、直接迁移法又称“联想推断法”，即联系已学课文中有关该词的用法推断词义。如：“过而能知，可以为明”中的“过”字，如果能联想到《生于忧患，死于安乐》中“人恒过，然后能改”的“过

”的意思，就能理解该句中“过”的意思为“犯错”。二、语境推断法解释词义时，要紧紧抓住上下文，结合具体语境理解。如：河北中考出现课外文言句“使者及门”的“及”，结合上下文语境可知“及”应为“到”的意思。三、组词推断法将文言文中的词语进行扩充，组成现代汉语中的词语，然后再根据

具体语境确定文言实词的词义。如：“杂然而前陈者”中“陈”字的字义推断，大家可以把“陈”组成几个词语，从中作选择：陈列、陈旧……通过筛选不难找到“陈列”这个意思。四、成语印证法成语中保留着大量的文言词义，可以用熟知的成语来推断文言文中的实词词义，如河

北2015年真题中“而己有饥色”中的“色”，可联系成语“面不改色”的“色”来理解，意思为“脸色”。【虚词释义】文言文的猜读，不仅实词管用，虚词也相当给力。文言虚词大多“身兼数职”、灵活多变，因此理解起来难度较大。这就需要考生在平时加强朗读、背诵，培养文

言文语感的同时，探寻规律，掌握一定的文言虚词用法和意义的推断技巧。以下八法，谨供参考。一、代入筛选法这是我们最常用的方法。如果我们熟记某个虚词的基本用法和意义，在阅读和解题时，就可将它的每个用法代入句子，挑选其中讲得通的一项，从而获得正确的答案。以“而”为例，其主要用法有：连词，译为“又

”、“而且”、“就”、“却”、“如果”“因而”；代词，译为“你”、“你的”；动词译为“好像”等。若要在①“蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者”②“置之地，拔剑撞而破之”③“青，取之于蓝，而青于蓝”④“诸君而有意，瞻予马首可也”⑤“君子博学而日参省乎

己”⑥“某所，而母立于兹”中找出与其他各句不同用法的句子，在一一代入进行理解和筛选后，就不难确定应为作代词“你的”解释⑥了。二、语境推断法文言文阅读离不开具体的语境，常见的虚词大多有多种用法，词性和词义的变化较为复杂，要确定其具体意义和用法，必须结合上下文，利用

文意解题。此法对起关联词语作用的虚词特别有效。如“怀王以不知忠臣之分，故內惑于郑袖”，用“故”是“所以”的意思推断，前后句意为因果关系，“以”应为表原因的“因为、由于”。三、词性界定法有些文言虛词有多种词性，根据上下文的语境，只要能推断出其词性不一样，那么，其用法肯定

也不同。如“吾将以身死白之”“险以远，则至者少”，前句“以”用在名词“身”前，又处在动词“死"前，可以推断“以”应该是介词，与“身”组成介宾短语做“死”的状语；后句中“以”用在“险”和“远”两个形容词中间，应该是表示“并列

”的连词，所以两句用法不同。四、句位分析法一些虚词在句中的位置不同，所起的作用也就不同。如“其”，在句首，一般是语气副词，表揣测，相当于“恐怕”“或许”“大概”“可能”，如“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？”；在句中，动词后一般是代词。如“秦王恐其（代荆轲）

破璧”；名（代）词后一般是语气副词，如“尔其（一定）无忘乃父之志”“吾其（还是）还也”。又如“焉”，在句首，如“焉有仁人在位，罔民而可为也”，哪里；在句中，如“杀鸡焉用牛刀”，何必；在句末，如“以俟夫观人风者得焉”，代词，相当于“之

”。尤其需注意，在句末动词后，有时是兼词“于此”，如“风雨兴焉”；在句末形容词后，为形容词词尾“……的样子”，如“盘盘焉"。五、全句关照法许多文言虚词不存在实际意义，在句中主要起一定的语法或语气作用，因此，只有依靠对全句的分析和把握才能准确理解它。如作语气助词的“也、矣、焉

、哉”，在疑问句末助疑问语气，在感叹句末助感叹语气，在陈述句末助陈述语气，它们始终是与全句“息息相关”的。以“也”为例：①“城北徐公，齐国之美丽者也”（表判断）；②“若无罪而就死地，故以羊易之也”（表陈述）；③“雷霆乍惊，宫车过也”（表解释）；④“公子畏死邪？何泣也？

”（表疑问）；⑤“古之人不余欺也”（表感叹）；⑥其闻道也亦先乎吾（句中表舒缓语气或停顿）；⑦“攻之不克，围之不继吾其还也”（表祈使）。六、标志确认法有些虚词是构成文言特殊句式的标志，如能牢记课文中出现过的这些有代表性的词，便有助于快速解题。文言句式有两大类：特殊句式和固

定句式。特殊句式，除较易识别的判断句、被动句外，重点是倒装句。如：主谓倒装：“……矣，……”（“甚矣，汝之不惠。”）；定语后置：“……之，……者”（“马之千里者，一食或尽粟一石”）；状语后置：“……以……”（“覆之以掌

”）。固定句式较多，须熟记的如：不亦……乎（“学而时习之，不亦乐乎？”）；无以……（“军中无以为乐”）；何……为？（“多多益善，何为为我擒？”）如……何？若……何？奈……何？（“如太行、王屋何？”）；所以……（“师者，所以传道受业解惑也”）。七、语法

分析法很多文言虚词在句子结构中有着特殊的语法功能，因而，据此也可推断出虚词的用法。比如，要判别①“吾妻之美我者，私我也”②“久之，能以足音辨人”③“夫晋，何厌之有”④“均之二策”诸句中“之”字的意义，可根据语法知识鉴别它的用法，从而找到突破口。①中“

吾妻”是主语，“美”是形容词的意动用法，作谓语“我”是宾语，由此可确定“之”介于主谓间，取消句子独立性。②中“久”是时间副词，充当句首状语，因此紧随其后的“之”可有可无，只不过起了调整音节的作用，是音节助词，无义，不译。③中“晋”是主语，“有”是谓语动词，可知本句是宾语前置句，“之"起提

宾作用。④中“均”是动词，作“权衡”，解“二策”是名词，由此断定“之”与“二策”一起为“均”的宾语，作代词“这样”解。可见，抽主干、析结构、判功能，不失为简便的虚词推断方法。八、成语联想法成语是用简洁精辟的固定词组或短句，绝大多数源于古诗文，因此，其中许多虚词的含义与用法和文言文中的完全相同

。根据这一特点，利用自己熟悉的成语来推断文言虚词的含义，也是一种行之有效的好办法。如“急急乎唯进修是求”一句中“是”的意义和用法，就可根据我们熟悉的成语“惟命是从”、“惟利是图”来推断，应是助词，宾语前置的标志。又如“善战者因其势而利导之”，可用“因

势利导”“因地制宜”等成语来推断，这里的“因”是介词“依照、根据”之意。若能灵活地综合运用以上八种推断技巧，就会起到事半功倍的效果，大大增加答题的正确率。当然，要想彻底攻克文言虚词这一“堡垒”，关键还在于平时的积累

。【句子翻译】一、紧抓关键词文言文句子翻译给分点往往是翻译句中的关键字词，关键字词如果没有准确翻译出来，就会失分。如“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”，翻译为：他们自己说他们祖先（为了）躲避秦时战乱，带领妻子儿女和

乡人来到这个与世隔绝的地方。二、翻译特殊文言句式（1）判断句古汉语判断句一般用名词或名词性短语对主语进行判断，不用判断动词“是”。其基本形式是“……者，……也”“……，……者”“……，……也”。另一种是用“则”“皆”“乃”“为”“即”“非”等判断词，表示肯定或否定判断。还

有一种情况是不用判断词，要根据上下文进行判断：①“则”表肯定判断，可译为“是”。例：此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)②“是”作动词，表肯定判断。例：斯是陋室，惟吾德馨。(《陋室铭》)（2）倒装句常见的倒装句有以下四种：①主谓倒装。在感叹句或疑问句中，为了

强调谓语而将它放到句首位置，以加强感叹或疑问语气。例：“甚矣，汝之不惠！”正常语序应是“汝之不惠甚矣”。谓语前置，表强调的意味，可译为“你太不聪明了”。②宾语前置。否定句中代词充当宾语、动词或介词的宾语以及用“之”字或“是”字作为提宾标志时，宾语通常都要前置。

例：“何陋之有”即“有何陋之”的倒装，可译为“有什么简陋的呢”。③定语后置。古汉语中有时为了突出修饰语，将定语放在中心词之后。例：“予谓菊，花之隐逸者也。”句中“花之隐逸”是“隐逸之花”的倒装，可译为“具有隐逸气质的花”。④介宾结构后置。A.用介词“于”组成的介宾短语在文言文

中大都后置，译成现代汉语时，除少数译作补语外，大多数都要移到动词前作状语。例：“能谤讥于市朝。”为介宾结构后置，正常语序应为：“能于市朝谤讥”，将介宾结构“于市朝”后置。B.介词“以”组成的介宾短语后置，翻译时，一般都前置作状语。例：愿陛下托臣以讨贼兴复之效。将介

词短语后置做状语，原句应是“愿陛下以讨贼兴复之效托臣”。（3）省略句常见的有主语省略、谓语省略、宾语省略和介词省略，有时也省略数量词和定语等。①省略主语。如：渔人甚异之……（渔人）便舍船，从口入。(《桃花源记》)②省略谓语。如：择其善者而从之，（择）其不善者而改之

。（《论语》）③省略宾语。如：人不知（之）而不愠。(《论语》)④省略量词。（文言文中数词后常省略量词）。如：一（张）桌，一（把）椅，一（把）扇，一（块）抚尺而已。(《口技》)⑤省略介词。如：有时朝发（于）白帝，暮到江陵。(《三峡》)（4）固定

句式初中常见的文言文固定句式有：①“不亦……乎”：相当于“不是……吗”。如：“有朋自远方来，不亦乐乎？”（《论语》）②“以……为……”：相当于“把……当作……”。如：以丛草为林，以虫蚁为兽……即：“把丛草当作树林，把虫蚁当作禽兽……。”（《童趣》）③“何……为”：相当于“为什么要……呢

”“为什么会……呢”。如：“此何遽不为福也？即“为什么不会变成福呢？”（《塞翁失马》）④“何以……”：相当于“凭借什么……”。如：“何以战？”（《曹刿论战》）（5）被动句被动句主要有两种情况：一是用“于”“为”“为……所……”“见”字表被动；二是没有被动词，但意思隐含被动，要根据上下文语意去

推断。三、牢记翻译基本方法“留、换、调、增、删”是文言文翻译的基本方法。“留”是保留原文中的词语；“换”是替换词语，如“此则岳阳楼之大观也”中的“观”用“景象”替换；“调”是调整语序，如“何陋之有”翻译为“有什么简陋的？”；“增”是增

补词语或句子的成分，“夫大国，难测也”翻译为“大国的虚实是难以推测的；“删”是删去不译的，如“陈胜者，阳城人也”中的“……者……也”不译。【文意理解】一、文意理解（1）阅读文言选段，把握主要内容。先通读全文，明确文中的时间、地点、人物、事件和

作者的看法；接着排除不需要翻译的人名、地名、官名等，分析其关系，以便能更准确地理解。（2）分析题目要求，锁定答题区域。就题目要求来反复阅读相关文字，找准答题的切入点，依次思考答案；同时还要注意文段的出处和注释，依次寻找突破口。（3）一一对应，仔细分

辨。在找准信息点后，将选文与信息点一一对应，认真弄清原文内涵，琢磨内容要点，分析文章哪一句可以涉及题干的内容。（4）抓住重点，准确翻译。在分析信息点时，要注意准确翻译，当然并不是完全都翻译过来，此时需抓住重点，即对文意理解容易产生分歧的地方

要仔细阅读。（5）联系全文，整体分析。站在全文的高度综合理解文意，整体分析，不可以偏概全。（6）表述正确，文字简练。在做答时要注意语言文字的总结概括，结合主要词句，用简洁的语言准确地概括出文章题干所问问题。二、拓展延伸（1）异中求同，同中求异。“

异中求同”是指通过比较阅读，抓住重点句段，进行甄别、筛选和提炼，找出两文的共同特点，解释一般规律。如“概括两个选段中百姓对他们的举动分别有什么反应，并说说有何作用。”那么在文段中筛选提取有关两人的事迹信息，然后再“同中求异”。注意从表象入手，

要结合当时的写作背景剖析材料，理清各自表达的深层意义，揭示个性特征。（2）鉴赏分析类。这类题目要求说出两文所表达的思想感情的不同。这就要求考生首先要读懂两篇文章内容，然后在此基础上找出两文所表达的思想感情的异同之处

。解答此类题目时，要着重从文章本身出发去思考其思想内容和艺术特色。（3）议论评价型。解答此类题时，要把握正确的方向，不能违背正确的价值观；并且考生在作答时要有自己独到的见解，并能对自己的观点进行简要地阐述。

（4）启示感悟型。此类题目的解答，要求考生既要发掘出文章所蕴含的意义，又要结合自己的思想和生活实际来谈。答题要求：①紧扣问题，寻找依据；尊重原文，深入发掘。②依据原文，了解情感；熟悉作者的情感态度，解剖分析。③注意答题层次。启示感悟类题目，往往

设计问题时都有“你得到什么启示”“你是如何看的”“谈谈你的看法”等等，因此在解答时，先回答“我得到什么启示”“我认为……”等，再按顺序写出自己的几点感受或理由。（5）建议献策型。此类题目要求考生仔细阅读文段内容，从文段内容出发，再联系生活实际来谈。（6）形象分析型。从正

面和侧面描写入手，从人物的外貌、神态(表情)、语言、心理、行为、动作等方面入手，结合当时的时代背景，对两文人物的性格特点进行整体对比分析，再得出两篇文章中人物形象的异同点。【文言文断句】给文言文断句，首先要研读短文，理解文段的大意。熟读精思，理解內容是正

确断句的前提。因为读不懂就点不断，不理解就点不准。我们在大致掌握了文章意思之后，凭语感把确有把握、容易分辨的地方先断开来，逐步缩小范围，然后再集中分析难断的句子。下面这些语言标志，可以帮助我们断句：1.文言文在叙述人物

的对话时，经常用“曰”“云”“言”等字，所以遇到“曰”“云”“言”等字，如果它是表示“说”的意思时，后面应断开，如“其乡人曰/”等。2.句首的语气词“其、盖、唯、夫、且夫、若夫”等前面可断句；常用于句首的相对独立的叹词，如“嗟夫、嗟乎、呜呼”等，

前后都可断。3.句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句。“乎”作介词用，相当于“于”时除外，如：“生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，吾从而师之。”4.有些常用在句首的关联词，如“苟、纵、是故、于是、乃、向使、然而、无论

、是以、继而、纵使、然则”等前面大多可以断开。5.常用在句首的时间词，如“顷之、向之、未几、已而、既而、俄而”等，前面应当断开，后面有时也可断开。6.文言文的一些习惯句式，如“何……之有”（宋何罪之有？）、“如……何”（如太行王屋何？）、“不

亦…乎"（不亦说乎？）、“得无…乎”（得无异乎？）等，可在其前后断句。7.文言文习惯上较为固定的结构（词组），如“有所、无所、有以、无以、以为、何所、孰若、至于、足以、得无、无乃、何以、于是、然则”等，不要把它们拆开。

一些专有名词，如官名、地名、人名等，中间也不能断开。8.相同词语紧相连，如果不属于形容词、名词的重叠形式，一般说来，它们分属两句话，应当从中间点断，如：“汝心之固，固不可彻”，“子又生孙，孙又生子，子又有子，子又有孙”等。9.名词、代词经常做主语或宾语，如

果判断这个名词或代词做主语，就在它的前面断开；如果判断这个名词或代词做宾语，就在它的后面断开。动词的前后往往都不能断开，因为它前面往往有主语，后面往往有宾语。10.古人写文章，很多时候讲究对仗工整，多用对偶句、排比句、反复句。利用这一特点，也

可以帮助我们提高断句的准确率。题目做完后通读一逼，凭借语法知识和语感，来检验断句是否正确合理：点断后的句子是否讲得通，是否符合情理、符合逻辑。要想提高文言文断句的能力，我们平时就要注意学好课本中的经典文言课文，掌握实词、虚词、句法、词法，

培养扎实的文言功底；熟读部分经典的古文，培养语感；适当做一些专题练习，加强运用。这样，正确断句的能力就会在阅读和实践中形成。【信息筛选】一、命题规律信息筛选题的题干都会规定信息筛选指向，这些指向往往是阅读材料的中心，或者是人物的主要品行、行为、观点，或

者是文章的主要观点、论据，或者是作者的写作意图和态度。待选项均为文中语句，其中有些是干扰项。二、误区剖析（1）混淆人物近年来文言文阅读试题的选文多为人物传记类文段，史传类文言选段一般都是多个人物、多个事件的综合，而题干要求往往就其中确

定人或几人进行考查，命题者在设计干扰项上，就常常采取“张冠李戴”的方法，把不同人物所为之事混杂在一起，胡乱“嫁接”给某一人，造成人物与事件不对应。（2）混淆“品性”一些史传类选文往往会贯穿着弘扬民族美德的宗旨，文中主要人物一般都是民族英雄、清官

、廉吏、义士、孝子等，以此引导考生的价值取向。传记中作者往往会横向罗列多个细小事件来反映主人公多方面的美德与成就，命题者却常常就其中的某一点设题，如果答题时不仔细读懂题干，检索有效信息，就会造成人物品性的错位，误入陷阱。（3）混淆事理命题

人故意混淆题干要求和选项语句之间的逻辑关系，以此来检测考生这一方面的辨析能力。主要表现在混淆片面与全面、混淆未然与已然、混淆观点与事实、混淆直接与间接等方面的设误。三、答题技巧筛选文中信息，主要是要求学生会整体把握文意，概括文章

事件善于在复杂的信息区域内，明确题干中筛选信息的指向，依据情理分清主次，排除干扰，正确答题。具体来说，就是应该做到以下几点：1.把握题干要求，明确解题方向：题干信息是我们筛选文中信息的出发点和归宿，它给我们筛选信息指明了方向。只有把握

了应对指向，才能行之有效地筛选信息。解答时，首先要看清题干要求，准确把握题干的关键词，尤其是内涵丰富的概念。其次要弄清所考查的设问方式，如是“正确"还是“不正确”，是“直接表明”还是“间接表明”等，这是解答信息筛选题的前提和关键。2.结合原文信

息，紧扣具体语境：解答文言文考题的前提是理解，筛选信息题也不例外。不少题目若孤立地局限于选项思考，往往会造成理解的困难和判断的失误。“词不高句，句不高段，段不离篇”应是阅读理解的原则，也是解题、答题的关键。因此，考场答题只有树立结合原文内容、紧扣具体语境去思考的意识，才能正确理解、准

确判断词义和句意。不少选项孤立地看，很难判断其是否符合题干要求，但只要一结合其具体语境来思考判断，则不难得出答案。3.仔细对比遴选，排除方法优先：掌握一种好的方法和技巧，对于正确筛选信息尤为重要，其中最重要的方法之一就是排除法。一般来说，

题目所给的信息选项中总会掺杂些迷惑性很强的错误信息，要想筛选出正确的就必须对所给信息句进行认真比较，仔细遴选，明白每一个信息句之所以对或之所以错的原因，且拿定哪一个信息句与题干要求不相符时，就可排除包含该信息句的选项，这样就降低了选择难度。如此去伪存真的方法可

让我们更快更准地筛选出正确的信息，得出正确的答案。【翻译十误】一、翻译要求翻译文言文要做到信、达、雅三个字。信是指译文要准确无误，就是要使译文忠于原文，如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。达是指译文要通顺畅达

，就是要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯，字通句顺，没有语病。雅就是指译文要优美自然，就是要使译文生动、形象，完美地表达原文的写作风格。二、翻译原则在翻译过程中，必须遵循字字有着落，直译、意译相结合，以直

译为主的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不高词，词不高句。如果直译后语意不畅，还应用

意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。三、失误方式（1）不需翻译的强行翻译在文言文中凡是国名、地名，人名，官名、帝号，年号、器物名、度量衡等，在翻译时，可以原封不动地保留下来，不用翻译，因为这些词一般都无法与现代汉语对译。如：晋

侯、秦伯围郑，以其无礼于晋。译成：晋国侯王和秦国霸主句围郑国，因为郑国对晋国无礼。（2）以今义为古义有的词语随着社会的发展，意义已经变化了，有的词义广大，有的词义缩小，有的词义转移，有的词感情色彩变化，有的

名称说法改变。因此，要根据原文的语境确定词义，且不可以今义当古义。下面几例翻译均是不妥的：1.是女子不好得要求好女。《西门豹治邺》译成：这个女子品质不好应该再找个品质好的女子。2.使者大喜，如惠语以让单于。《苏武传》译成：使者听了很高兴，按照常惠说的来辞让单于

。3.（虎）断其喉，尽其肉，乃去。译成：老虎咬断驴子的喉咙，吃完驴子的肉，才到树林中去。4.先帝不以臣卑鄙。译成：先帝（刘备）不认为我卑鄙无耻。这四句翻译均犯了以今义译古义的毛病。例1.的“好”属于词义扩大。在古代是指女子相貌好看，而现在指

切美好的性质，对人、对事、对物都可以修饰限制。译句应改成：这个女子长得不漂亮。例2.的“让”属于词义缩小，在古代汉语中既可以表辞让、谦让之意，又可表责备之意，而现在只用于辞让、谦让的意思。译句中的“辞让”应改为“责备”。例3.的“去”是词义转移，由古义离开某地的意思，后来转移为到某

地去。意义完全相反。译句中的“才到树林中去”，应改为“才离开”。例4.的“卑鄙”属于感情色彩变化。在古代这个词是中性词，指地位低下、见识浅陋。现在是贬义词，指人的行为或品质恶劣。译句中的以今义当古义，应改为古义。（3）

该译的词没有译出来例如：以相如功大，拜上卿。译成：以蔺相如的功劳大，拜他为上卿。译句没有把“以”译出来，应当译成“因为”，也没有把“拜”译出来，应当译成“任命”才算正确。（4）词语翻译得不恰当例如：不爱珍器重宝肥饶之地。译成：不爱惜珍珠宝器肥田沃土。译句中把“爱”译成“爱惜”不当，爱有爱惜

之意，但在这个句子中是吝啬的意思。（5）该删除的词语仍然保留例如：师道之不传也久矣。译成：从师学习的风尚也已经很久不存在了。译句中没把原句中的“也”删去，造成错误。其实原句中的“也”是句中语气助词，起到舒缓语气的作用，没有实在意义。在翻译时

，完全可以去掉。在文言文中有些只表示停顿、凑足音节，或者起语气作用的助词，或者起连接作用的虚词，它们没有实在的意义，虽然在原文中是必不可少的，但在翻译时，因为没有相当的词可以用来表示它，应该删除不译。比如表示判断的“……者和……也”或者“……也，……者……也”，

在翻译时应该将其从译句中去掉，并在适当的地方加上判断词“是”。（6）省略成分没有译出文言文中，有的省略成分没有必要翻译出来，但也有的省略成分必须翻译出来语意才完全如：权以（）示群下，莫不响震失色。（司马光《赤壁之战》）译成：孙权给群臣看，没有谁不吓得改变了脸色的。句中的“以”后

面省略“之”，指代曹操的书信，而译句中没有译出来，应该在孙权的后边加上把曹操的书信，语言才显得清晰完整。（7）该增添的内容没有增添在翻译时，有时为了文句符合现代汉语习惯，必须增添一些内容才算恰当，如：今刘表新亡，二子不协。译成：现在刘表刚刚死亡，两儿子不团结。在数词两后边加上量

词“个”，语气才显得流畅。再如：由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。译成：因此，先主刘备就去拜访诸葛亮，总共去了三（次），才见到他。译句中在数词“三”后加上量词“次”字。（8）无中生有地增添内容一般说来，文言文翻译必须要尊重原文的内容

，不能根据个人的好恶增添一些内容，以至违背原文的意思。否则，就会造成失误。例如：人行，必有我师焉。译成：很多人在一起走，肯定有品行高洁，学有专长，乐于助人并且可以当我老师的人在里面。译句中的“品行高洁、学有专长，乐于助人的人”

原句中没有这个内容是翻译者随意加进去的，应删去，才符合原句的意思。（9）应当译出的意思却遗漏了没有把全句的意思说出来，只说出了一部分意思。例如：子日：学而时习之，不亦乐乎？译成：孔子说：“学习后要复习

，不也是很高兴的事吗？”译句把“时”的意思漏掉了，应该在“复习”前加上“按时”二字，才是意思完整的译句。（10）译句不符合现代汉语语法规则在古代汉语中，有一种倒装句，这种句子在翻译时，一般说来，要恢复成现代汉语的正常句式，例如：求人可使报秦者，未得。译成

：寻找人可以出使回报秦国的，没有找到。这个句子翻译的不妥，因为原句是定语后置，在翻译时必须把定语放回到中心词前边。正确的翻译是：寻找可以出使回报秦国的人，却没有找到。再如：蚓无爪牙之利，筋骨之强。译成：蚯蚓没有爪子和牙齿的锋利，筋骨的强壮。这个译句没有按定语后看的特点来译，正

确的翻译应该是：蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，强壮的筋骨。