【文档说明】云南师范大学附属中学2024届高三上学期高考适应性月考卷（四）语文.pdf，共(6)页，1.514 MB，由小赞的店铺上传

转载请保留链接：https://www.doc5u.com/view-2ad931c7eda71ad09bb01d2165da486b.html

以下为本文档部分文字说明：

枷语文试卷注意事项：1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

在试题卷上作答无效。3.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。满分150分，考试用时150分钟。一、现代文阅读(35分）（一）现代文阅读I(本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1-5题。材料一：你们来信常追问我：美是否纯粹是客观的或主观的？我曾经强调过这样从

抽象概念出发来对本质下定义的方法是形而上学的。要解决问题，就要从具体情况出发，而审美活动的具体情况是极其复杂的。现在就从节奏感这一方面来谈一谈。节奏是音乐、舞蹈这些最原始也最普遍的艺术所同具的一个要素。

节奏不仅见于艺术作品，也见于人的生理活动。人体中呼吸、循环、运动等器官本身的自然的有规律的起伏流转就是节奏。人用他的感觉器官和运动器官去应付审美对象时，如果对象所表现的节奏符合生理的自然节奏，人就感到和谐和愉快，否则就感到“拗”或“

失调”，就不愉快。例如听京戏或鼓书，如果演奏艺术高超，像过去的杨小楼和刘宝全那样，我们便觉得每个字音和每一拍的长短高低快慢都恰到好处，有“流转如弹丸”之妙。如果某句落掉一拍，或某板偏高或偏低，我们全身筋肉就仿

佛突然受到一种不愉快的震撼。这就叫做节奏感。为着跟上节奏，我们常用手脚去“打板”，其实全身筋肉都在“打板”。这里还有心理上的“预期”作用。节奏总有一种习惯的模式。听到上一板，我们就“预期“下一板的长短高低快慢如何，如果下一

板果然符合预期，美感便加强，否则美感就遭到破坏。在这种美或不美的节奏感里你能说它是纯粹主观的或纯粹客观的吗？或则说它纯粹是心理的或纯粹是生理的吗？节奏是主观与客观的统一，也是心理和生理的统一。它是内心生活的传达媒介。艺术家把应表现的思想和情趣表现在音调和节奏里，听众就从这音调节奏中体

验或感染到那种思想和情趣。节奏主要见于声音，但也不限于声音，形体长短大小粗细相错综，颜色深浅浓淡和不同调质相错综，也都可以见出规律和节奏。建筑也有它所特有的节奏，所以过去美学家们把建筑比作“冻结的或凝固的音乐”。一部文艺作品在布局上要有“起承转合”，这也是一种节奏。现在再来回答开头

时所提的那个问题。首先，美确实要有一个客观对象，要有“巧笑倩兮，美目盼兮”这样美人的客观存在。其次，审美也确要有一个主体，美是价值，就离不开评价者和欣赏者。如果这种美人处在空无一人的大沙漠里，或一片漆黑的黑夜里，她的

“巧笑倩兮，美目盼兮“能产生什么美感呢？凭什么能说她美呢？就是在闹市大白天里，千千万万人都看到她，都感到她同样美么？（摘编自朱光潜《谈美书简》）材料二：中国传统美学在“美”的问题上的一个重要的观点就是：不存在一种实体化的、外在于人的“美","美

”离不开人的审美活动。唐代思想家柳宗元有一个十分重要的命题：“夫美不自美，因人而彰。兰亭也，不遭右军，则清湍修竹，芜没于空山矣。”柳宗元这段话提出了一个思想，这就是，自然景物要成为审美对象，要成为“美"'必须要有人的审美活动，必须要

有人的意识去”发现“它，去”唤醒”它，去“照亮”它，使它从实在物变成“意象”。”彰",就是发现，就是唤醒，就是照亮。外物并不能单靠了它们自己就成为美的美离不开人的审美体验。这种体验，是一种创造，也是一种沟通，就是后未王阳明说的“我的心灵”与“天地万物”的欣合和畅、一气

流通，也就是后来王夫之说的“吾心”与“大化”的”相值而相取”。对于柳宗元的这个命题，我们可以从以下几个层面来理解：美离不开观赏者，而任何观赏都带有创造性。一般人之所以容易接受“美是客观”的观点，其中一个原因是他们看到物是客观的，因此他们觉得物的美

当然也是客观的。这座山是客观的，那么这座山的美当然也是客观的。这棵树是客观的，那么这棵树的美当然也是客观的。这里的错误是在于把“象”与“物“混淆起来了。在审美活动中，我们所面对的不是“物”，而是“象”。“象”，西方艺术家喜欢称之为”形式”，中国古代艺术家则常常称之为“物色”

或“景色”。在审美活动中，“物”的有用性以及它的自然科学属性是不被注意的。审美观赏者注意的是“象”在审美观赏者面前，“象”浮现出来了。一座山，它作为“物”，相对来说是不变的，但是在不同的时候和不同的人面前，它的“象”却

在变化。“象”不能离开观赏者。“物”是实在的世界，“象”是知觉的世界。竹子是“物”，眼中之竹则是“象”。“象”是“物”向人的知觉的显现，也是人对“物”的形式和意蕴的揭示。语文．第1页（共10页）•口一二口．．口语文·第2页（共10页）硬'-朱光潜谈美，总是一再强调指出，把

美看作天生自在的物乃是一种常识的错误。他指出，“象”不能离开“见”的活动，有“见”的活动，“象”才呈现出来，所以美的观赏都带有几分创造性。他说：“见“为“见者”的主动，不纯粹是被动的接收。所见对象本为生糙

零乱的材料，经”见”才具有它的特殊形象，所以“见”都含有创造性。美并不是对任何人都是一样的。同一外物在不同人面前显示为不同的景象，具有不同的意蕴。一般人之所以容易接受美是客观的观点，还有一个原因，就是按照他们的常识，美对任何人都是一样的，是不会变化的。

其实这种常识也是片面的。泰山的日出，它作为“物”，对每个观赏者都是相同的，但是，不同的观赏者，老人与小孩，诗人与音乐家，他们所看到的泰山日出的景象，往往很不相同。所以赫拉克利特说：“太阳每天都是新的。”费尔巴哈说：“每个行星都有自己的太阳。”卡西尔说：“如果我们

说，两个画家在画＇相同的＇景色，那就是在非常不适当地描述我们的审美经验。”（摘编自叶朗《美学原理》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分）A.在审美活动中，我们面对的是“象";在H常生活中，我们面对的

是“物”。B.中国古代艺术家称“象”为“物色”“景色”，西方艺术家则称之为”形式”。C."象”是知觉的世界，不能离开观赏者，是人对“物”的形式和意蕴的揭示。D."物”是实在的世界，随“象”的变化而变化，具有实用性和自然科学属性。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分）

A."词”又名“长短旬＂，它借助灵活的句式来传递我们内心的思想与情趣，这体现出生理与心理的统一。B.材料一从分析节奏感入手阐释美的本质，进而得出解决问题不能从抽象概念而要从具体情况出发的结论。C.一些人之所以认为美在客观，是因为他们把“物”与“象”相混淆，并且误认为美对任何人都是一

样的。D.朱光潜先生认为美的观赏都带有儿分创造性，可见“美不以人的意志为转移”这一说法具有一定片面性。3.下列选项中，最能支撑材料一观点的一项是(3分）A.世界并不缺少美，而是缺少一双发现美的眼睛。B.梅花的美在梅花本身，与人没有关系。C.

一千个人心中有一千个哈姆雷特。D.美是事物在人主观中的反映，是一种观念。4.如何创作一段节奏感美妙的音乐？请结合材料一谈谈你的看法。(4分）5.同样写枫林，杜牧觉得“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，王实甫却感慨“晓来谁染霜林醉？总是离人泪”。请结

合材料二对这一现象加以分析。(6分）（一）现代文阅读II(本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6-9题。雪山大地（节选）杨志军才让朝我家走来的那天是个阳光灿烂的日子。我正在巷口无聊地追逐自己的影子，发现无论我动作多快，右脚永远踩不上右腿的影子。

正在不甘心地胡乱踩踏，就见一片黑影叠加在了我的影子上，抬头一看，是个年轻的藏族人站在我面前，问道：“强巴家住在这里面吗？”还没等我回答，藏族人就惊喜得“啊嘘”了一声：“像得很嘛，你和你阿爸。”又说他是从沁多县来的。我转身就跑：“阿妈，阿妈。”母亲出现了。年轻藏族人递

过来一封信，就在母亲看信时，他从马背上抱下了一个藏族小孩。那孩子扎着红腰带，把皮袍全部堆在腰里，露出两只精赤的臂膀，头发披纷而下，红铜色的脸上皮肤显得很厚，就像戴了一层面具。他一手拽着垂下来的马暴，一手拉着年

轻藏族人同样下垂的皮袍，怯生生地望着我们。母亲看了信就有些泪汪汪的，上前摸着小孩的头说：“这就是才让吗？”才让忽地抬起头，眼睛星星一样眨了一下。年轻藏族人说：”才让的耳朵关门啦，舌头变硬啦，听不见也说不出啦。”母亲说：“我知道，他是个聋哑人。麻烦了，跑了这么远的路。”藏族人汉话不怎么流利，但表情

达意足够了：“不是我跑，是马跑，公家养活我就是为了送信，不麻烦。”母亲让他去家里坐，他执意要走，说他每次都住在阿尼玛卿州驻西宁办事处，去晚了就吃不上饭啦。又叮嘱道：”才让就留下啦，他今天就吃了拇指大的一块慢头，姐姐摸摸肚子就知道啦。”在藏族人拉马离开时，才让下意识地跟了过去。母亲

上前牵住他的手，对我说：“不知道你们两个谁大，看上去差不多。”我凑过去想跟他比个子。他吃惊地后退着，不知道我要干什么。一阵凤吹来，我的鼻子里顿时灌满了浓浓的酥油味。这是一个星期天，已经下午了。斜射的阳光把小巷分割成了阴阳两半，风也是一边凉一边热。才让走在阳光里

，望着两边高高的土墙和前面深深的门洞，好几次都想停下来。母亲牢牢操着他的手说：“你笫一次来西宁吧？现在这里就是你的家了。”后来才让对我说，他当时忐忑极了，就像一只小羊闯进了陌生的羊群。不不，他比小羊更不幸，小羊在陌生的羊群里会高声吽叫着寻找母羊和熟悉的

伴侣，他却只能一声不吭，连表示一下疑惑都不可能。他未自草原，对城市有一种本能的恐惧和抵触，所有迎面而来的，对他都是无法判断优劣好坏的巨大未知。语文．第3页（共10页）•口·口口--口语文·第4页（共10页）#{QQABTYEiABJAAQCEWACkMQk

BEACAGBBAAMAABBFABAA}#}我们进了院门，又进了我家居住的南房。姥姥惊讶地叫了一声：“这是谁家的娃娃，你怎么领进来了？＂母亲说：“他阿妈死了，洋洋他爸也差一点死掉。”然后拿着信念起来，还没念完，姥姥就哭了。她是一个谁死都会哭的人，何况是一个为救父

亲而死的人。她树动着小脚过去，一手抱住才让的头，一手摸着他的光脊梁：“没娘的娃娃太孽障（可怜），大夏天还穿着皮袍，光身子上连个衬衣也没有。”说着又哭。母亲也抹起了眼泪。姥爷长叹一声说：“这是恩人的娃娃，我们不能对不起。”我那时还不理解父亲信中的话，也不理解大人们的眼泪，只觉得家里来了

一个小藏族人，他已经没有阿妈了。我警惕地想：是不是他没有了阿妈，就来这里找阿妈？这里的阿妈是我的阿妈。才让一看姥姥摸他的光脊梁，就懂事地把堆在腰里的皮袍提起来穿在了身上，而且像汉族人一样两只胳膊都套进

了袖子。姥爷说：“别看他又聋又哑，心里明得像镜儿。”我走过去，站到姥姥跟前，想着姥姥的手也会放在我的肩膀上，但是姥姥没有。我于是解扣子脱衣服，也想露出光脊梁来。姥爷立刻制止了我。我哼一声，不服气地望着才让。晚饭后，

母亲开始翻箱倒柜寻找衣服，几乎把我换洗的衣服全部翻了出来。我拿了这件又抓起那件：这是我的，这也是我的。母亲夺过去说：“洋洋，懂事些，不能让才让光身子上裹皮袍，穿了热，脱了冷，没有衬衣和外衣怎么行？”才让知道在说他，一眼不眨地盯着母亲的嘴。母亲又摸摸他蓬乱的头发和结了垢痴的耳朵后面，进厨房烧水去

了。洗澡的时候，母亲要脱才让的皮袍，才让躲闪着。母亲说：“洋洋，你也脱。”我转眼精赤了，站到木盆里往身上撩水。才让看着，虽然还有些畏蔥，却没有拒绝母亲解开他的皮袍腰带。后来我知道，这是才让笫一次洗热水澡。接下来，才让遇到了许多笫一次：笫一次住在房子里，笫一次睡炕，笫一次穿上衬衣衬裤，第一次盖被子

，第一次需要去厕所方便。他把全部注意力集中在眼睛上，看别人怎么做，尤其会盯着我，我的所有举动对他都是一种示范。可我并不喜欢这样，不止一次地说：“你别学我。”母亲说：“为什么？＂我激着嘴说：“他是外人。”母亲失望地说：“你咋是这样一

个孩子？＂我也不知道我为什么会这样，在我对才让的排斥里，有一种孩子气的嫉妒：凭什么他得到了大人们那么多的关注，甚至超过了我？有一种可以用残忍来形容的优越和歧视：你不会说话，我会；你的耳朵是摆设，我不是；你没有阿妈，我有；你没有衬衣衬裤，我不仅有还可以多出来让给你。但才让并不是一无所有，我

懊恼地发现，其实他拥有的比我更多，我甚至都不能跟他平起平坐他有比我更明亮的眼睛，有比我更强壮的身体，有一件穿上去像个小大人的皮袍，有一双皮制的小靴子，有一种迅速理解对方的聪明和一学就会的本领。更重要的是，他有一股酥油味，皮袍上有，头发上有，肌肤上有，就算浑身上下洗了一遍，依然会

浓浓地散发出来，好像他是一个被酥油孕育的生命、一个从温热的酥油河里捞出来的孩子，那种甜丝丝的腥香浸透在骨头中和血肉里。我喜欢酥油味，我恨我没有酥油味，更恨才让拥有酥油味。就这样，才让成了我家的一员。（有删改）6.

下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分）A.文中两次写到才让到来那天是个阳光灿烂的H子，强调了那一天给“我“留下的深刻印象。B."他吃惊地后退着““好几次都想停下来”等细节，写出了才让初到我家时的紧张与抵触。C.才让身上浓浓的酥油味，他穿的皮袍，具有草原藏民的典型特征，也带着鲜明的时代色彩

。D."后来才让对我说，他当时忐忑极了"'暗示了之后才让与“我”之间的关系可能发生了改变。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分）A.小说善用语言描写刻画人物，年轻藏族人在文中着墨不多，但他不太会说汉话

、热情固执的形象让读者印象深刻。B."我”对才让的到来有些排斥，这反映了“我”害怕才让抢走阿妈，羡慕才让拥有很多优点等复杂的心理感受。C.小说以“才让朝我家走来“开篇，起笔虽稍显突兀，但具有聚焦的效果，同时与小说结尾照应，结构严谨。D.小说围绕才让来“我“家这一事件妮

妮道来，貌似平铺直叙，波澜不惊，实则饱含着作者深切真挚的情感。8.小说以孩子的视角进行叙述，这样写有什么好处？请结合文本简要分析。(4分）9.很多人用“质朴”一词评价《雪山大地》，请从语言和人物两个方面谈谈你的理解。(6分）二、古代诗文阅读(

35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10-14题。材料一：张良字子房，其先韩人也。大父开地，相韩昭侯、宣惠王、襄哀王。父平，相釐王、悼惠王。平卒，卒二十岁．，秦灭韩。良少，未宦事韩。韩破，良悉以家财求客刺秦王，

为韩报仇，以五世相韩故。良尝学礼淮阳，得力士，为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游，良与客狙击秦皇帝，误中副车。秦皇帝大怒，大索天下，求贼急甚。良乃更名姓，亡匿下郅。语文．第5页（共10页）•二一二二一一二语文·第6页（共10页）{#{QQABTYwEgg

ioABJAAQgCEwWACkMQkBEACAoGBBAAMAABgBFABAA=}#}良尝间从容步游下郅纪上有一老父至良所直堕其履纪下。顾谓良曰：＂孺子，下取履！＂良愕然，欲欧之为其老乃强忍下取履，因跪进。父以足受之，曰：“孺子可教

矣。后五日f叨，与我期此。“五日平明，良往。父已先在，怒曰：”与老人期，后，何也？去，后五日圣会。”五日，鸡鸣往。父又先在，复怒曰：“去，后五日复圣来。”五日，良夜半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”

出一编书，曰：“读是则为王者师。”遂去不见。（节选自《汉书·张陈王周传》）材料二：夫子房受书于纪上之老人也，其事甚怪。然亦安知其非秦之世有隐君子者出而试之。观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义。而世不察，以为鬼物，亦已过矣。且其意不在书。当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镁待天下之士

，其平居无事夷灭者，不可胜数。夫持法太急者，其锋不可犯，而其势未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞于一击之间。当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦危矣！千全之子，不死于盗贼。何哉？其身可爱，而盗贼之不足以死也

。子房以盖世之才，不为太公之谋，而特出于荆柯之计，以侥幸于不死，此纪上老人所为深惜者也。夫老人者，以为子房才有余，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。何则？非有平生之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇

之所不能惊而项籍之所不能怒也。（节选自苏轼《留侯论》）10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断旬，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给l分，涂黑超过三处不给分。(3分）良尝同区］从容匝］步尸］

游下郅坦上四］有一老父匡］至良所压］直堕压］其履国］坦下。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分）A.平明，指天刚亮时，与文中的“夜半”“鸡鸣”一样，代表十二时辰中的不同时间。B.期，指约定、约会，

与陶渊明《归去来兮辞》中“帝乡不可期”的”期”意思相同。C.微见，文中指微微显露，其中的“微”与成语“见微知著”中的“微”意思不同。D.爱，有珍惜、爱惜之义，文中“其身可爱”一旬，可以理解为“他们的生命宝主”只o12.下列对材料有关内容的概

述，不正确的一项是(3分）A.桥上老人给张良兵书这件事，其实具有圣贤相互提醒告诫的意义，但世人并不明臼其用意，把老人当作鬼神，这一想法是有些荒谬的。B.苏轼认为，张良和老人并无交情，却被要求做低贱之事，张良很自然，不以为怪，这就是秦始皇不能使他害怕，项羽不能激怒他的原因了。C.张良祖籍韩国，

他的祖父和父亲在韩国一共为五代君王做过宰相，后来秦灭了韩国，张良以全部家财寻求刺客刺杀秦王，为韩国报仇。D.老人与张良说好五日后平明时在下郅桥上相见，但张良却连续两次迟到，令老人非常生气，第三次他提前到达，才得到了老人的谅解。13.把材料中画横线的旬子

翻译成现代汉语。(8分）(1)良愕然，欲欧之，为其老，乃强忍，下取履，因跪进。(2)夫持法太急者，其锋不可犯，而其势未可乘。14.材料二中，苏轼认为坦上老人羞辱张良的原因有哪些?(3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这两首宋诗，完成

15-16题。题谷熟驿舍晁补之其一驿后新篱接短墙，枯荷衰柳小池塘。倦游到此忘行路，徒倚轩窗看夕阳。其二一官南北鬓将华，数亩荒池净水花。扫地开窗置书几，此生随处便为家。15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分）A.第一首

诗中诗人因倦游而迷失道路，只身久久凝望着远天那一抹秋日的夕阳。B.第二首诗中诗人扫净尘土，推开窗户，归置好书籍、桌椅，享受这闲暇时光。C.两首诗都题于谷熟驿站，都借“池塘”这一意象写出了眼前风物的荒芜静寂。D.诗

人借两首诗交代自己的境遇：疲倦不堪、漂泊不定、衰老将至，令人晞嘘。16.两首诗都写于作者在谷熟驿舍停留期间，但作者心境却有不同之处，请简要分析。(6分）语文·第7页（共10页）•二一二二．．二语文．第8页（共10页）{#{QQABTYwEggioABJAAQgCEwWACkM

QkBEACAoGBBAAMAABgBFABAA=}#}（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分）(1)《孟子·梁惠王上》里有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼＂

，与《礼运》中““两旬观点相通，都体现出了儒家文化的仁爱思想。(2)唐代诗人经常借“汉”来隐晦记叙本朝事件，如高适的《燕歌行》中开篇即以”“两句写出了开元年间的征戍之事。(3)"杜鹃”是中国古代诗词中的常见意象，古

人常借之以抒发哀怨凄凉之情，如｀＇三、语言文字运用(20分）阅读下面的文字，完成18-22题。夏日晚间，一帮小孩捉迷藏，夜深了也不归宿。这时，各家大人就会出来找。找着了，还赖着不肯回，大人出手就打。父亲也会出来找我，他号准我的脉，料定我会往哪儿躲，一下子就逮个正着。见了面，老远扬起右手，作狠抽狠

搂状。我晓得，那是唱戏的吹胡子(A)'父亲的巴掌不会落下，吓唬而已。父亲在家里，从来不发脾气；对外人，更是笑颜相对。四弟元气足，疯劲大，拳头硬，浑名“四乱子”，与小朋友玩耍，常常话不投机就“看家伙”。有的家长就找上门来，向我父亲告状。父亲总是千赔礼，万道歉，答应等“四乱子”回来，好生收

拾收拾。四弟察知有人告状，蹑手蹑脚斐回，躲在屋角，等着挨训。然而父亲故作视而不见状，仿佛啥事也没有发生。是CD吗？非也。“行要好伴，住要好邻”“恼个邻居瞎只眼”是他的口头禅。事后见了那曾被四弟欺负的小朋友，他总会

好言抚慰。父亲对四弟的“劣行“睁一只眼，闭一只眼，＠放任自流，＠他晓得四弟只是顽童意气，骨子里还是个仁义的孩子。父亲有句挂在嘴边的话是“牛大自耕田”，因此，对一时过错无须责打，重在＠），言传身教。果然，四弟上学后，各方面表现皆优。后来，我去北京念大

学，上学时因直言贾祸，陷入困境，只觉得脚板上钉钉一—(B)。我惶惑，写信给父亲，说不想念书了，干脆回家种田。父亲回信：“人都有七灾八难，捆起来经住打，牙打碎了往肚子里咽，挺一挺就过去了。大丈夫要能屈能伸，一根扁担能睡三

个人，天无绝人之路。”“一根扁担能睡三个人”，这句话给了我力量。我后来遇到过更大的苦境、逆境，也都是凭了这种信念，咬牙度过。18.下列句子中的”就”与文中加点的”就“，意义和用法相同的一项是(3分）A.夏日晚间，一帮小孩捉

迷藏，夜深了也不归宿。这时，各家大人就会出来找。B.恭喜你！我就知道你能成功。C.她们心不在焉地胡乱吃儿口，扔下碗就开始梳妆打扮。．D.包扎所就包扎所吧！反正不叫我进保险箱就行。19.下列选项中，与第一段”他号准我的脉”所用修辞手法相同的一项是(3

分）A.像鸽子笼一般地分得均匀，每边八排，每排五户，一共八十户一楼一底的房屋。B.在这个物欲横流、人心浮躁的世界，每个人都应该再读一遍鲁迅。C.从叶子演变成的、有白色茸毛的花朵，谦虚地掺杂在乱草的中间。D.月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。20.文中画波

浪线的语句富有表现力，请作简要赏析。(6分）21.请在文中画横线处填入恰当的关联词语或成语。(4分）22.歇后语由前后两部分构成，通常说出前半截，＂歇“去后半截，就可以领会和猜出它的本意。请将文中的歇后语补充完整。(4分）唱戏的吹胡子——脚板上钉钉

一四、写作(60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分）高三已至，有同学在教室黑板上写下“浩输的宇宙间，我看见叶的细节”这样一句话。这一情景引发了你怎样的感悟和思考？请写一篇文章，表达你的看法。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息

；不少于800字。语文·第9页（共IO页）一己一口二．．巳语文·第10页（共10页）{#{QQABTYwEggioABJAAQgCEwWACkMQkBEACAoGBBAAMAABgBFABAA=}#}获得更多资源

请扫码加入享学资源网微信公众号www.xiangxue100.com