【文档说明】湖北省武汉市蔡甸区汉阳一中2020-2021学年高二3月月考历史试卷 含答案【武汉专题】.docx，共(9)页，318.823 KB，由小赞的店铺上传

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2020——2021学年度下学期3月月考高二历史试卷命题学校：考试时间：2021年3月29日上午10:20—11:35试卷满分：100分一、单选题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项

中，只有一项符合题目要求。1．赵翼在《廿二史札记》中：“数千年世侯世卿之局，一时亦难遽变，于是先从在下者起，游说则范雎、蔡泽、苏秦、张仪等，徒步而为相；征战则孙膑、白起、乐毅、廉颇、王翦等，白身而为将，此已开后世布衣将相之例。”这反映出，春秋战国时期（）A．变法图强已成为历史潮流B．实现了社会各

阶层关系的流动和转变C．门阀士族的等级不复存在D．部分社会下层的政治地位呈上升趋势2．下图为汉代“车马过桥”画像砖，画面为二马拉一轺车，一骑吏在车的右后侧跟随。画像砖中的情境（）A．体现了浪漫主义的创作风格B．全面再现了汉初社会风貌C．说明中外文化交流成果显著

D．反映了礼制对社会的影响3．董仲舒以儒家“公羊春秋学”为基础，以阴阳五行思想为框架，融合法家、黄老、墨家、阴阳五行等诸家思想，建立了一个新的以“天人感应”为轴心的思想体系。该体系后来取代黄老之学成为新的官方意识形态。促成这一

结果的主要原因是（）A．新儒学适应了大一统政治需要B．神学体系有利于加强君主专制C．社会政治经济发展呼唤思想变革D．黄老之学无力应对新的社会问题4．宋代的服饰色彩一反唐代浓艳鲜丽色，形成了淡雅恬静之风，风格趋于修长、纤细、朴

素无华，在朝服上仍十分重视旧有传统基础上，体现等级的饰品与图案也更多、更加严格。这反映了宋代（）A．理学影响社会审美B．商品经济异常活跃C．科举制度臻于完善D．等级秩序受到冲击5．春秋战国时期，孔子奔走列国，求天下安定之道，孟子主张民贵君轻。明清之际，顾炎武实地考察许多州县，写成巨著《天下郡国利

病书》，王夫之抨击孤秦陋宋。材料意在说明（）A．儒家思想传统道德的继承发扬B．儒家思想强化了君主专制C．时代巨变下儒学家的担当精神D．儒学的启蒙作用效果显著6．明代思想家李贽曾说道：“前三代，吾无论矣，后三代汉、唐、宋是也，中间千百余年而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非

，固未尝有是非耳。”还说道：“仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。”这表明李贽（）A．呈现出鲜明的叛逆色彩B．力图推动儒学回归本原C．否定了社会主流价值观D．排斥孔子的“圣人”地位7．梭伦告诉人们：“许多不应富的人富了，而品德较佳者仍贫困。但我们不会用我们的品德换他们的财富，因为

道德永远芳香，而财富经常易手。富人的财富并不比仅有肠胃、心肺和双足的人更伟大。”这一言论反映出当时雅典（）A．人文主义思想萌发B．贫富差距现象严重C．工商业发展道德沦丧D．经济改革势在必行8．古希腊的哲学家们善于滔滔雄辩，推崇

理性思辨的结果，却很少亲自动手制作仪器工具、亲自观察自然现象，对各类手工作业更不愿问及。由此可知古希腊（）A．城邦公民教育日益盛行B．哲学家践行意识比较淡薄C．科学发展缺乏理性色彩D．哲学家具有阶级歧视色彩9．一西方学者对近代

的某个历史事件作了如下描述：“没有丰富多彩、全面发展的人格，就没有灿烂的文化。个人主义造成了高度和谐的个性……另一方面也淋漓尽致地展现出它一切丑恶的方面。”该事件是（）A．文艺复兴B．宗教改革C．启蒙运动D．工业革命10．下列时间轴示意图表明了14-19世纪欧洲发生的

重大事件或现象，它们共同反映出欧洲历史发展的趋势是（）A．动荡变迁中的思想解放B．民族国家正在形成C．城市发展推动欧洲进步D．国际交往方式多样11．启蒙运动中，一些思想家提出，“世界可以根除一切邪恶，因为任何邪恶的存在……仅仅是不良环境的产物，而这种环境

是人类创造的，人类也可以改变它”。这反映出他们已经理性地思考（）A．宗教改革运动的缺陷B．社会的改造问题C．科学的价值与作用D．人类与环境的辩证关系12．秦汉时期，简册书写不便，更因形体繁重，运输保管不易，户籍只能在乡制作，副本仅呈报至县。魏晋之际纸张代替简册后，户

籍上移至县廷制作，造好的户籍需要上报郡、州，直至中央户部。这根本上反映了（）A．书写载体影响户籍管理方式B．技术进步有利于加强中央集权C．书写载体已发生革命性变化D．书写载体与户籍制度相伴相生13．明清以来，佛山戏剧类剪纸日益繁荣，它一般采用粤剧舞台场景设置、舞台服装设计、剧中

角色造型来表现，画面生动有趣，创造了剪纸艺术的新风格。据此可知，佛山戏剧类剪纸（）A．拥有广泛的社会影响力B．体现了市井风情和文人意趣的融合C．促进了粤剧艺术的繁荣D．反映了艺术审美与史料价值的统一14．下表所示为部分唐代医学成就简介唐高宗时期宰相长孙无忌等人

主持、苏敬等人参与修订《新修本草》唐玄宗时期敕令郡县长官精选《开元广济方》于村坊要塞榜示宣传唐德宗时期制定《贞元集要广利方》，颁行州县据表推断，唐代（）A．理论化医学开始萌发B．政府积极推动医学发展C．中医学得到系统总结D．医学知识已实现了普及15．有学者认为，（某种）书法成

为文人的艺术，部分是因为书法的线条成为书写者身体动作的一种直接延展，它下笔可以很快，但随后演化为一种灵活的、动态的艺术形式，让每个书写者都能够发展自己的风格。下列作品特征与之相符的是（）A．《仇锷碑》B．《会稽刻石》C．《松风阁》D．《自言帖》16．京剧脸谱是根据某种性格、性情或某种特殊类型的

人物而采用某些色彩的，具有“寓褒贬、别善恶”的艺术功能。如红色脸谱表示忠诚耿直、热情吉祥；黑色脸谱表示豪爽粗暴、刚正不阿。由此可知，京剧脸谱艺术（）A．注重人物性格多样性B．具有社会教化的功能C．折射了社会伦理秩序D．表明了

京剧艺术成熟二、非选择题：本题共4小题，共52分。17.古代治国思想（14分）材料一故明主使其群臣不游意于法之外，不为惠于法之内，动无非法……故以法治国，举措而已矣。法不阿贵，绳不挠曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争。刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。故矫上之失，

诘下之邪，治乱决谬，一民之轨，莫如法。厉官威民，退淫怠，止诈伪，莫如刑。——《韩非子·有度》材料二《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭

息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。——《汉书·董仲舒传》（1）依据材料一概括韩非子的治国理念，结合所学说明该理念是如何应用的。（8分）（2）依据材料二指出董仲舒的治国思想，结合所学分析出现这种思想的原因。（6分）

18．阅读材料，完成下列要求。（14分）材料一明末清初，天主教耶稣会士来华传教。在传教的同时，除了向中国朝廷和士大夫进献一些新奇工艺品外，还介绍了某些科学知识。面对西学的冲击，中国开明的知识分子才真正意识到，原

来自己的国家，自己的文明，并不是这世间唯一先进优越的，这些耶稣会士“货真价实的代表了欧洲的智慧，迫使他们的东道主承认在自己的文明之外，还存在有一种假如不相等，但也是可以钦佩的文明”。然而，传教士们在传教之时，只是把学术作为一种笼络人心的工具，在传

播时也加以保留。因此，这种中西文化的交流在当时的实际效果是很有限的。——吴于廑、齐世荣《世界史·近代史》（上卷）材料二从利玛窦为代表的西方传教士的角度来看，他们的最初目的，是在中国传播天主教。但是他们很快发现，僧侣在中国的地位并不怎么高，至少不如他们在欧洲的时候一般德高望重受人敬重。而中国人，已

经在“天朝上国”的繁荣强大之下受用了几千年，对一切的外来文明都似乎不屑一顾。而当时中国的专制主义中央集权也走向空前的强化。正统儒家文化需要对中国社会保持一种极为严格的思想控制。经历数千年的发展，儒家文化在中国已经形成了一套严密的理论体系，绝不容许任何其他宗

教在此完整体系上打开哪怕是一个缺口。——吴于廑、齐世荣《世界史·近代史》（1）根据材料一和所学知识，概括早期西学东渐对中国产生的影响。（8分）（2）根据材料一、二和所学知识，分析早期西学东渐在当时的中国没有产生实际效用的原因。（6分）19．阅读材料，回答问题。（12分）材料一早在14、

15世纪，资本主义已经出现在意大利沿海城市，这个时期产生的文学、艺术作品都鲜明地表现出新的时代精神。如文艺复兴初期“三杰”之一的彼特拉克就在作品中写道：“你就应该是你自己的主宰”“我只是凡人，我只希望得到人世间的幸福”。16世纪中期到17世纪初，文艺复兴开始在西班牙和英国等国盛行，特

别是在莎士比亚的戏剧中达到它的顶峰。人的伟大和卓越在莎士比亚的笔下得到最崇高的颂扬：“人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限！多么文雅的举动！……宇宙的精华！万物的灵长！”——摘编自徐新《西

方文化史》等材料二从15世纪的最后几十年起，欧洲人开始拓展他们已知世界的前沿。向外拓展的理由是复杂的：寻找新的商业航线以及对冒险的追求……也是知性文化（它使文艺复兴显得非同寻常）变化的产物。阅读希腊文和学习古代

科学及数学课本能力的恢复，激发了人们对宇宙和地球问题的新的大讨论。这些讨论使人意识到：不仅东方——中国、日本和盛产香料的岛国的财富可以通过西向航行而得到，而且其间的距离也可以被测算出来。最终，他们在大洋的另一边找到了无以计数的财富。——摘编自【美】玛格丽

特·L．金《欧洲文艺复兴》（1）根据材料一和所学知识，写出文艺复兴的先驱，比较初期“三杰”与莎士比亚歌颂人性的不同表现形式。（6分）（2）根据材料二和所学知识，指出15世纪欧洲最早“拓展他们已知世界”前沿的两个国家。人文主义的

核心内容是“人”的价值观，请分析新“商业航线”的开辟对文艺复兴时期“人”的价值观的积极影响。（6分）20．阅读下列材料，回答问题。（12分）材料《袁氏世范》为南宋孝宗五年时任乐清县令的袁采所作，阐明了家人族属和睦相处的各种准则。初名《俗训》，立意“训俗”，即“使田夫野老、幽怨妇女皆晓然

于胸”，“庶几息争省刑，俗还醇厚”。后来，其同窗好友刘镇在序言中认为，此书可以“远诸四海”“垂诸后世”，成为“世之范模”，建议将此书改为“世范”。《袁氏世范》由此而得名。表1《袁氏世范》内容摘选卷别内容睦亲人之孝行，根于诚笃虽繁文末节不至，亦可以动天地、感鬼神。若父兄言行之失若，显然不可

掩，子弟只可和言几谏。若以曲理而加之，子弟尤当顺受而不当辩。为父兄者通情于子弟，而不责子弟之同于己。为子弟者仰承于父兄，而不望父兄惟己之听。处己言忠信，行笃敬，乃圣人教人取重于乡曲（注：乡里）之术。凡人行己公平正直者，可用此以事神

，而不可恃此以慢神；可用此以事人。如不能为儒，则医卜、星相、农圃、商贾、使术，凡可以养生而不至于辱先者，皆可为也。治家贫富无定势，田宅无定主。有钱则买，无钱则卖。买产之家当知此理，不可苦害卖产之人。异居分析之初，置产、典买之际

，尤不可不仔细。至于分析，止凭阄书（分家的契书），典买止凭契书（注：契约、契据）——据袁采《袁氏世范》根据材料并结合所学知识，你如何看待《袁氏世范》，请提出自己的观点，并予以说明。（要求：看法应具体明确，说明须史论结合）历史答案一、单选题12345678DDAACAAB9

10111213141516ABBBDBDB二、非选择题17.【答案】（1）理念：君主应该用严刑峻法来管理国家。（2分）应用：秦国采用法家治国理念；通过商鞅变法，实现了富国强兵；统一六国，建立了统一的多民族国家。（6分）（2）思想：罢黜百家，独尊儒术。（

2分）原因：汉武帝时期，社会稳定，国力强盛，为大一统奠定基础；汉武帝加强中央集权需要思想上的统一；董仲舒的思想适合统治者的需要。（任意2点4分）18.【答案】（1）影响：引入西方的某些自然科学技术，丰富了中国的传统科技；促进了中西文化的交流与融合；在中西文化交流史上具有积极意义；开阔了中国人的眼界

，部分有识之士看到了中国与西方的差距，开始对中国传统和现状进行反思；（3点6分）但实际效果有限，没有触动中国专制统治的思想体系。（2分）（2）原因：传教士在传播西方文化时存在缺陷；中西两种文化理念的差异；中国传统“天朝上国”理念的阻碍；明清时期专制主义空前强化；传统儒家思想的严格控制和排他性（

任答3点6分）。19.【答案】（1）先驱：但丁。（2分）形式：初期“三杰”主要以诗歌小说的形式，莎士比亚主要以戏剧的形式。（4分）（2）国家：葡萄牙和西班牙。（2分）影响：证明了人具有认识自然界的伟大力量；把人的

注意力转移到现实世界中来；激发了人们探索科学的热忱。（4分）20.【答案】【示例1】看法：《袁氏世范》既受儒家传统伦理思想影响，又有对传统伦理思想的突破。（3分）说明：宋代儒学复兴，儒家思想走向普及化和世俗化。士大夫将传统伦理用于日常修身治家中，如该书“睦亲”要求子弟要孝悌

，“处已”中要求注重忠信公正等道德修养。另一方面，宋代进入平民社会，社会经济繁荣，一些新的伦理观念开始出现。所以，《袁氏世范》又突破儒家传统伦理的古板正统，体现出适用和近人情的特点，如提倡父子兄弟相互体谅，为

父者也应反思自己过错，家族子弟可以从商等。可见，《袁氏世范》在遵从儒家传统伦理的基础上，同时又在一定程度上突破了传统伦理。（9分）【示例2】看法：《袁氏世范》反映了宋代商品经济的发展。（3？分）说明：宋代商品经济快速发展，商业活动

更加普遍，商人地位提高，“农本商末”的传统观念受到了冲击。因此，该书“处己”中认为家族子弟读书致仕之外还可以从事工商业在内的其他行业，“治家”中也涉及到经商原则和商业道德的表述。可见，宋代商品经济的发展，不

仅改变当时人们的经济生活，也催生了新的经济观念。（9分）【示例3】看法：《袁氏世范》宣扬子弟要顺从父兄。（2分）说明：该书“睦亲”中强调“人之孝行，根于诚笃”提倡孝道。这体现了儒家孝顺、真诚等思想，是按照儒家的道德标准来规范家庭成员的行为。这是因为，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术

”以来，儒家思想成为了古代中国社会的主流思想，影响到包括家庭在内的社会生活的方方面面。（6分）（此示例，仅针对表中一条信息提出表浅的看法予以说明，未从整体上提炼看法，最多给8分）（其他看法举例：（袁氏世范）体现了儒家

道德标准；《袁氏世范》对基层治理有重要意义；《袁氏世范》中的传统文化精华对和谐社会构建有积极意义等）获得更多资源请扫码加入享学资源网微信公众号www.xiangxue100.com