【文档说明】2022-2023学年统编版高中语文必修下册11.1《谏逐客书》课件57张.pptx,共(57)页,6.730 MB,由小赞的店铺上传
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1、我国封建社会的形成开始于什么朝代?思考问题:2、中国历史上第一个使用皇帝称号的君主是谁?3、秦朝的第一位丞相是谁?秦朝秦始皇李斯李斯------•谏逐客书选自《史记李斯列传》1.了解本文的作者---李斯2.弄清秦王逐客的原因。3.认识
理解生僻字、积累文言基础知识。教学目标题目解说谏逐客书旧时称规劝君主或尊长,使其改正错误客卿:指的是那些在秦国做官的其他诸侯国的人上书、奏章,为古代臣子向君主陈述政见、逐条分析事理的一种公文文体“谏逐客书”,即就逐客一事
劝谏秦王而写的奏章。作者简介•李斯(?—前208),楚国上蔡(今河南)人•中国历史上著名的政治家、文学家、书法家•曾师从荀子,学帝王之术。•早年为楚小吏,后入秦,推行一系列加强君王专制的措施,官至丞相,助秦统一天下。•始皇死后,为赵高陷害而被腰斩。E:
\我的文档\MyPictures\文化\南越王墓出土精品\承露盘.jpg李斯流传于世的作品有《谏逐客书》《言赵高书》《狱中上书》等据《史记》记载,秦王逐客的导火线是“郑国渠”事件。秦为统一中国,广揽人才,韩国为削弱秦国势力,趁秦国招揽人才之机,派
水利专家郑国入秦,企图通过让秦国修灌渠来耗费财力,从而削弱秦国的军事实力。计谋败露之后,秦国宗室大臣污蔑客卿都不可靠,纷纷要求驱逐客卿。公元前237年,秦始皇下令逐客,李斯亦在被逐之列。在被勒令出境的途
中,李斯写下了《谏逐客书》一文,指出驱逐客卿是错误的,劝阻秦始皇不要逐客。秦始皇采纳了李斯的意见,收回了逐客令,并恢复了李斯的官职。写作背景秦王逐客仅仅是“郑国渠”事件吗?秦国逐客事件是秦国主张政治变革的力量与守旧贵族势力长期斗
争的结果,并不是某一单独事件造成的。接二连三的外国间谍活动、客卿把持朝政、宾客辩士势力坐大等事件,对秦国尤其是秦国守旧贵族构成威胁,秦宗室大臣利用这些事件劝说秦王下达逐客令。重要字音①鄢()②郢()③膏腴()④功施()⑤穰()侯⑥纤()
离⑦灵鼍()⑧犀()象⑨外厩()⑩()()⑪傅玑之珥()⑫击瓮()⑬搏髀()⑭黔()首赍()盗yānyǐngyúyìtuójuétíbìrǎngxīěrqiánxiānjiùwèngjī1、表明观点——开门见山
,反对逐客,以史实论证说明客卿对秦国做出了巨大贡献。3、说理论证逐客之弊与纳客之利4、归纳论证,进一步指出逐客必将造成秦国的危亡内容要点返回返回2、以秦王对异国之物和异国之人才态度的对比,说明逐客是错误的。文本分析听说错误翻译:臣听说一些官吏建议您驱逐
所有客卿,我私下里认为这样做是错误的。开门见山提出论点指出逐客是错误的。私下自谦之辞。诵读“臣闻吏议逐客,窃以为过矣”时,语气和重音应如何处理?为什么?语气:应和缓、委婉、谦恭重音:吏议、窃、过原因:李斯不言秦王下逐客令,而是把逐客说成“吏议”,目的在
于将矛头避开秦王,避免开始就激怒他。“窃”是商量的口吻,显得谦和而恭敬,使对方容易接受,而又态度鲜明的指出其“过”,也可以引起对方的深思。第二部分--以历史事实说明客卿对秦国作出的很大贡献▪昔缪公求士,,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋。此五子者,
不产于秦,而缪公用之,并国二十,遂霸西戎。寻求向西原为戎王的臣子古代对西部少数民族的称呼向东招致招揽生,出生兼并,吞并西取由余于戎状后于戎是取的状语西于戎取由余▪昔缪公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公
孙支于晋。此五子者,不产于秦,而缪公用之,并国二十,遂霸西戎。▪从前秦穆公寻求贤士,向西从西戎那里得到由余,向东从宛地得到百里奚,又从宋国迎来蹇叔,还从晋国招来丕豹、公孙支。这五位贤士,并不生在秦国,而
秦穆公重用他们,吞并了多个诸侯国,于是在西戎称霸。秦缪公广纳人才,不仅解除了秦国长期以来的西北之患,还使秦国拥有了雄厚的人才储备,为实现强国大计打下坚实的基础。穆公求士—广纳人才—并二十国遂霸西戎秦缪公广纳人才的影响?课堂检测1、作者李斯人楚国2、写作背景导火线:“郑国渠”事件3、谏逐客书上
书、奏章窃以为过矣私下错误不产于秦生、出生并国二十兼并、吞并课下作业:4、中心论点《步步高》71页任务活动一孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。改变殷实、富裕乐于为用攻克、占领安定强盛治:社会安定指战胜楚国、魏国的军队孝公用商鞅之
法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。秦孝公采用了商鞅的变法之策,改变了秦国落后的风俗,人民因此殷实兴盛,国家因此富强,百姓乐意为国效命,诸侯也亲近归服;又俘获了楚国、魏国的军队,占领了上千里的土地,国家
至今还政治安定、国力强盛。秦孝公广纳人才的影响?秦孝公在秦穆公的基础上,进一步吸引各国人才,坚定实施商鞅变法,废除世卿世禄制,奖励耕织,奖励军功,为实现富国强兵目标创造了良好的政治经济环境。惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢(yān)、郢(y
ǐng),东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之从zòng,使之西面事秦,功施(yì)到今。通“纵”,即合纵,指六国联合抗秦延续攻取指黄河、洛水、伊水吞并、囊括控制瓦解侍奉惠王用张仪之计,拔三川之地,西
并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢(yān)、郢(yǐng),东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之从zòng,使之西面事秦,功施(yì)到今。▪秦惠王采用张仪的计策,攻占了三川之地;往西吞并了巴、蜀,往北获取了
上郡,往南夺取了汉中,并吞了九夷的土地,控制住楚国的鄢、郢之地;往东占据了成皋这个险要的关口,割取了肥沃的土地。于是瓦解了六国的合纵联盟,使他们都向西事奉秦国,功效一直延续到现在。▪昭王得范雎(jū),废穰(rǎng)侯,逐华阳
,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉?向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。贵族豪门辜负假使通“纳”接纳王室堵塞封闭使...强大像蚕吃桑叶那样逐步吞食侵
占▪昭王得范雎(jū),废穰(rǎng)侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。昭王得到范雎,废掉了穰侯,驱逐了华阳君,增强、巩固了王室的权力,抑制豪门贵族的势力,像蚕吃桑叶那样逐步吞并诸侯,使秦成就了帝业。此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉?向使四君却客而不内,疏
士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。这四位国君,都是依靠客卿的力量才成就功业的。由此看来,客卿们有什么对不起秦国的地方呢?假使这四位国君拒绝客卿、闭门不纳,疏远贤士而不任用,那就将使国家失去了富庶的物质基础,秦国也不会有强大的威名了。课文探究
1.课文是如何用历史事实来说明客卿对于秦国发展的重要性的?秦穆公:采取非常措施搜罗人才,不仅解除了秦国长期以来的西北之患,还使秦国拥有了雄厚的人才储备,为实现强国大计打下坚实的基础。秦孝公:在秦穆公的基础上,进
一步吸引各国人才,坚定实施商鞅变法,废除世卿世禄制,奖励耕织,奖励军功,为实现富国强兵目标创造了良好的政治经济环境。秦惠王:面对山东六国组成的合纵抗秦阵线,重用张仪,用连横之策成功瓦解六国合纵图谋,实现了强国的初期目标。秦昭王:重用范雎,打击阻碍
秦国强国战略的旧贵族势力,实施“远交近攻”蚕食诸侯的策略,使秦能够成就帝王之业。此四君者,皆以客之功。此句承上启下,由摆事实转入讲道理由此观之,客何负于秦哉?这一强有力的反问,表达了作者强烈而深沉的情感,既是对重视客
卿的先君们的赞赏,也是在提醒秦王正视秦国当前国势强盛的由来和反省逐客之“过”。第二自然段——第二方面(待人与待物)▪1、就秦王所悦分析▪喜爱异国器物,美女、音乐〈色,乐,珠,玉无例外〉▪2、用人方面▪不问可否,不论曲直非秦者去,为客者留▪3.小结▪逐客绝非跨海内,制诸侯
之术今陛下致昆山之玉,有随、和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍(tuó)之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?通“悦”喜悦获得古骏马名树立宝珠名扬子鳄佩带悬挂陈设今陛下致昆山之玉,有随
、和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍(tuó)之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?▪现在陛下您收罗了昆山的美玉,拥有了隋侯珠,和氏璧这样的珍宝,垂挂着亮如明月的珍珠,身上佩带着太阿宝剑,
乘坐的是名贵的纤离马,树立的是以翠凤羽毛为饰的旗帜,陈设着用灵鼍皮蒙成的好鼓。这些宝贵之物,没有一种是秦国产的,可是您却很喜欢它们,这是为什么呢?今陛下致昆山之玉,有随、和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建
翠凤之旗,树灵鼍(tuó)之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?▪必秦国之所生而然后可,则是夜光之璧不饰朝廷;犀、象之器不为玩好;郑、卫之女不充后宫;而骏良駃騠(juétí)不实外厩;江南金锡不为用,西蜀
丹青不为采。供玩赏的宝物骏马名可以使用马棚必秦国之所生而然后可,则是夜光之璧不饰朝廷;犀、象之器不为玩好;郑、卫之女不充后宫;而骏良駃騠(juétí)不实外厩;江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。如果一定要是秦国出产
的东西才能用,那么能发光的壁玉就不能装饰在朝廷上;犀角、象牙雕成的器物也不会成为陛下的玩赏之物;郑、卫二地能歌善舞的女子,也不会充满后宫;而各种宝马良驹就不可能挤满外边的马棚;江南的金锡不会为陛下所用,西蜀的丹青也不
会作为绘画的颜料了。▪所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前;而随俗雅化、佳冶窈窕赵女不立于侧也。古代殿堂下放置礼品、站列婢妾的地方镶嵌着珠子的耳饰。傅:通“附”附着娴雅变化而能随俗古代齐国东阿所产的细绢娇美妖冶
使...快乐同悦,使...愉悦▪所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前;而随俗雅化、佳冶窈窕赵女不立于侧也。所以凡用来装饰后宫的、充做姬妾的、使人心意和耳目感到愉悦的东西,所有这些都要是
秦国出产的然后才可用的话,那么用宛地出产的珍珠做成的发簪,镶嵌着珠子的耳饰,用丝织成的衣服,锦绣的装饰,就都不会进献到您面前;而那些随着时尚变化,善于打扮自己的容貌艳丽、身材苗条的赵国美女就不会站立在您的身旁了。▪夫
击瓮叩缶,弹筝搏髀(bì),而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也。《郑》、《卫》、《桑间》、《昭》《虞》、《武》、《象》者,异国之乐也。今弃击瓮扣缶而就《郑》、《卫》,退弹筝而取《昭》《虞》,若是者何也?快意当前,适观而已矣。传说中的古乐名适于观听拍打大腿使...畅快的确、实在摒弃▪夫击瓮叩缶
,弹筝搏髀(bì),而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也。《郑》、《卫》、《桑间》、《昭》《虞》、《武》、《象》者,异国之乐也。今弃击瓮扣缶而就《郑》、《卫》,退弹筝而取《昭》《虞》,若是者何也?快意当前,适观而已矣。那敲击瓦盆、叩击瓦罐,
弹着秦筝,拍着大腿,呜呜呀呀地歌唱,使耳目感到快乐的,这是真正的秦国的音乐;那郑、卫一带的民间音乐,《昭》《虞》、《武》、《象》都是别国的音乐。如今陛下却抛弃了秦国地道的敲击瓦器的音乐,而取用郑、卫两国的音乐,废弃秦筝而要演奏《昭》《虞》,这是为什么呢?无非是把使人心意
感到快乐的东西摆在面前,选取最适于观赏的东西罢了。作者竭力陈述、渲染日常生活中秦王喜欢异国的奇珍异宝、器乐玩好、美色音乐,与下文其“非秦者去,为客者逐”的用人排外态度形成鲜明对照。▪今取人则不然,不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者,在乎色、乐、珠、玉,而所轻者,在乎人民也。
此非所以跨海内、制诸侯之术也邪正百姓驾驭制服今取人则不然,不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者,在乎色、乐、珠、玉,而所轻者,在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也可现在陛下对用人却不是这样,不问贤能与否,也不管这些人是好是坏,是正是邪,凡不是秦国的就要
离开,凡是客卿都要驱逐。这样看来,您所看重的只是美色、音乐、珠宝、美玉,而所轻视的,却是人才。这绝不是用来统一天下,控制诸侯的方法啊!▪举出大量事实,说明重物轻人决非一代英主所应为。第三段(逐客实为强敌国)▪臣闻地广者粟多,国大者
人众,兵强则士勇。是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。辞让、拒绝同释,舍弃成就推辞、拒绝丰裕繁盛因此▪臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山不让土壤,故能成其大;
河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。我听说地域广的国家,生产的粮就会多;国家强大的,人口就众多;武器精良,兵士一定就勇敢。因此泰山不拒绝细小的土壤,所以才能成为巍巍大山;大河大海不舍弃细小的溪流,所以才能成就它现在的深广;称王的人不抛弃(拒
绝)百姓,对民众一视同仁,所以才能表现出他的德行。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。所以,土地不论东西南北,百姓不论国籍,一年四季都富裕美好,鬼神也会来降福。这正是五帝、三王之所以无敌的原因啊!今乃弃黔首以资敌国,却宾客
以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。指平民、老百姓资助,供给使成就霸业同借借给送给、付与今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。现在您却要抛弃百姓,把他们送去帮助敌对
的国家,拒绝所有外来客卿,让他们为各诸侯国成就功业,使得天下的贤士退缩而不敢向西来,止住脚步不敢进入秦国,这就是人们所说的“借给敌人兵器,送给盗贼粮食”的做法啊。▪从理论上进一步阐明纳客与逐客的利害关系。总结全文▪夫物不产
于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。▪资:资助树怨:结怨▪损:减少夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得
也。许多东西并不产于秦,可值得珍爱的宝物却很多;贤士都不出生在秦国,可是愿意效忠秦国的却很多。现在您要驱逐客卿去帮助敌国,减少本国的百姓而增加仇人的实力,在内使自己虚弱,在外又和各国诸侯结怨,像这样做而想
使国家不陷于危境,这是不可能的啊!指出逐客必将造成秦国的危亡,总结全文,照应开头。结构分析1、开门见山的表明观点,指出逐客是错误。“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。”开门见山,语气谦和,切合日理万机的秦王的性格。二、史
实论证:客卿于秦有功•穆公求士———广纳人才———遂霸西戎•孝公用商鞅——变法治国———民盛国强•惠王用张仪——四面扩张———以横破纵•昭王得范雎——打击豪门———强化集权E:\我的文档\MyPictures\文化\南越王墓出土精品\承露盘.j
pg反问总结与反面假设▪此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负於秦哉?▪向使四君却客而不纳,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。E:\我的文档\MyPictures\文化\南越王墓出土精品\承露盘.jpg三、类比论证:重物轻人▪用异国物(客观事实与
反面假设)▪取物原则:快意当前,适观而已▪用人原则:非秦者去,为客者逐▪重物轻人:此非所以跨海内、制诸侯之术E:\我的文档\MyPictures\文化\南越王墓出土精品\承露盘.jpgE:\我的文档\MyPictures\文化\南越王墓
出土精品\承露盘.jpg四、理论概括:阐明纳客与逐客的利害▪正面:天道与圣王的做法▪反正:秦国目前的做法E:\我的文档\MyPictures\文化\南越王墓出土精品\承露盘.jpg五、总结分析:逐客必将造成秦国的危亡。
▪正面:士愿忠于秦国▪反面:逐客国危