四川省宜宾市兴文县第二中学校2023-2024学年高一上学期11月期中语文试题

DOC
  • 阅读 7 次
  • 下载 0 次
  • 页数 11 页
  • 大小 48.601 KB
  • 2024-10-30 上传
  • 收藏
  • 违规举报
  • © 版权认领
下载文档3.00 元 加入VIP免费下载
此文档由【管理员店铺】提供上传,收益归文档提供者,本网站只提供存储服务。若此文档侵犯了您的版权,欢迎进行违规举报版权认领
四川省宜宾市兴文县第二中学校2023-2024学年高一上学期11月期中语文试题
可在后台配置第一页与第二页中间广告代码
四川省宜宾市兴文县第二中学校2023-2024学年高一上学期11月期中语文试题
可在后台配置第二页与第三页中间广告代码
四川省宜宾市兴文县第二中学校2023-2024学年高一上学期11月期中语文试题
可在后台配置第三页与第四页中间广告代码
试读已结束,点击付费阅读剩下的8 已有7人购买 付费阅读2.40 元
/ 11
  • 收藏
  • 违规举报
  • © 版权认领
下载文档3.00 元 加入VIP免费下载
文本内容

【文档说明】四川省宜宾市兴文县第二中学校2023-2024学年高一上学期11月期中语文试题 .docx,共(11)页,48.601 KB,由管理员店铺上传

转载请保留链接:https://www.doc5u.com/view-11f48be95f150016493d5d7dc887555b.html

以下为本文档部分文字说明:

兴文二中高2023级高一上期中考试语文试题本试卷共8页,23小题,满分150分。考试用时150分钟。注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。2.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将答题卡交回,试卷自己保管好。一、现代文阅读(35分

)(一)非连续性文本阅读(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:作为坐拥“青少年”和“粉丝”两种身份的社会个体,青少年粉丝富有主动创造的激情,却又被打上了叛逆浮躁的标识;他们既是媒介化社会中积极主动的弄潮儿,却又经常在媒介技术的迅速扩张下演变为被动无意识的“群氓”。对

青少年粉丝而言,偶像崇拜几乎是其成长过程中必经的一个心理阶段,在某种意义上弥补了特殊时期内青少年的一些心理缺失,起到了一定的积极作用。然而,伴随着粉丝的扩张,我们也看到,诸如情感冲动、心理偏执、消费狂热等负面行为也充斥于青少年粉丝行为中,对青少年粉丝而言,他们对媒介所传递的信

息和所呈现的现实缺乏辩证的认识和思考,很容易“跑偏”。要想对青少年粉丝进行引导,就必须借助媒介素养教育来实现这一目标。媒介化社会来临后,媒介素养被誉为是与“科学文化素质和道德素质相比肩的另一种重要的公民素质”

。对青少年粉丝的引导,既要着重培养青少年粉丝对媒介中偶像的分析能力和批判意识,还要引导他们积极广泛地参与到媒介传播中来,参与多元化的媒介实践。首先,学校是媒介素养教育的主要阵地。学校应该把媒介素养纳入基础的正规教育体系,根据小学

、中学以及大学学生的不同情况,分阶段、有重点地开展媒介素养教育,以此提高学生对媒会世界中偶像的批判认知能力。譬如,可以在分析信息这一授课环节加强对偶像文本的分析,教师可以与学生一起观看偶像的作品、访谈、广告等,在共同的讨

论中帮助学生从媒介分析的角度理解偶像,对偶像做出更为客观的判断,全方位地认识偶像。其次,家庭也应参与媒介素养教育。家长在面对拥有粉丝身份的孩子时,应在跳出“保护主义”倾向的前提下,充分了解孩子的心理状态,全面认识孩子

所崇拜的对象。家长可以让孩子多接触媒介中所呈现的正面的、积极的形象,为其讲解这些偶像人物是如何通过艰苦奋斗而获得成功的,以此激发孩子的上进心;同时,家长也可以让孩子了解社会上已发生的不良追星“惨剧”,让孩子能够真正体会到过度追星行为的

负面影响;此外,父母与孩子的媒介使用行为,制定合理的媒介使用时间表,同时鼓励孩子进行多样化的媒体参与,逐步培养并发展孩子的多元兴趣,防止偶像成为孩子生活的“主旋律”。最后,媒体也是开展媒介素养教育、引导青少年粉丝的重要力量。对媒体而言,媒体在塑造偶

像时应更加注重他们的道德品质,树立一些勤奋、乐观、坚强向上的榜样,消解偶像的神秘色彩;应通过宣传明星所从事的公益活动来倡导一种积极、健康的人生观;媒体也不应忽视对科学家、学者、作家等杰出人物的报道,使这些人

也能够成为青少年效仿的对象。(摘编自蔡骥《媒介素养教育与青少年“粉丝”的引导》)材料二:对于年轻人来说,“粉"什么、怎么“粉”就非常关键,需要看到,不少人对粉丝群体还有着相对负面的印象,将其等同于“缺乏理性”。在现下,也有少数粉丝因

对明星的狂热追捧而做出不良行为,如漠视隐私、扰乱秩序等。这提示我们,对社会来说,要提高包容度,接纳和规范粉丝文化的发展,引导年轻人去追积极阳光、富有内涵的“星”;对纷丝群体来说,形成健康的粉丝文化,有赖于每个人用理性的行为、礼

貌的举止、文明的语言要求自己。给粉丝文化以正面引导,需要在深入了解这一群体的基础上,放大其积极的一面。有人指出,相较以往,今天的扮丝群体是一种“参与式”“陪伴式”的追星。对这一热情加以正面引导,有利于鼓舞年轻人通过对标偶像,增添“变成更好的自己”的动力。有调查显示,以90后、00后为主体的粉丝群

体,受教育水平更高、自律性更强。一个粉丝有可能是一名勤奋的公司职员,也可能是一位专业的摄影师、一位充满想象力的绘画设计师。近年来,在各类粉丝群体中,粉丝们都表现出文明有序的自制力和良好的秩序感。在社会层面,从关爱听力障碍的儿童到改善贫困山区儿童的学习环境,从为城市的

清洁工们送上免费午餐到捐赠爱心图书,粉丝们带来的正能量逐渐呈现和放大,得到了人们的认可,“让‘爱豆’(粉丝对偶像的称呼)和我们一起变得更美好”。粉丝们的心声,也要求明星用更高的标准要求自己,真正成为年轻人在

各方面的“偶像”。比如,有的明星鼓励粉丝多读书、读好书,使阅读成为越来越多年轻人的习惯,也让名人名著被更多年轻人喜爱;有的明星带动粉丝学习中华传统文化,使传统文化被年轻群体熟知和传播;还有的粉丝在明星的带动下,参与到环保、公益等公共事业中去,让人们感受

到充满温暖和阳光的粉丝群体力量。期待更多粉丝借由共同喜爱的偶像聚集在一起,营造更多彩的娱乐景观、形成更丰富的文化生态。(摘编自周珊珊《营造健康向上的粉丝文化——粉丝群体如何贡献正向价值》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项

是()A.若对媒介传递信息和呈现的现实缺乏辩证的认识和思考,青少年粉丝容易因对明星狂热追捧而做出不良行为。B.青少年粉丝富有主动创造的激情,因此在媒介化社会中容易产生情感冲动、心理偏执、消费狂热等负面行为。C.对于青少

年粉丝而言,随着时代发展,追星方式也在变化,有“参与式”“陪伴式”,人们可以此为的契机正面引导。D.近年来,青少年粉丝有文明自制力,讲究良好秩序,积极参与社会公益事业,传递正能量,如此种种,值得点赞。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(

)A.在某种程度上,偶像崇拜有一定合理性,也许弥补了特殊时期内青少年的一些心理缺失,我们不能对粉丝群体持完全否定的态度。B.学校开展媒介素养教育要根据学生的不同年龄、不同学历,分阶段、有重点地进行,以此提高学生对

媒介中偶像的批判认知能力。C.有些明星对自己严格要求,他们正确的行为、善良的举措感染了粉丝,使粉丝培养了好的习惯,营造出好的氛围,形成了良性粉丝文化。D.对粉丝加以正面引导,鼓励他们对标偶像,提高自己

,他们就会变得勤奋、专业、充满想象力,逐渐成为对国家、社会有用之才。3.下列各项中,不适合用来对青少年粉丝群体进行媒介素养教育的一项是()A.钟南山院士敢医敢言,勇于担当,在非典型肺炎和新冠肺炎疫情防控中,挽救了无数生命,做出巨大贡献,荣获“共和国勋

章”。B.中国女排运动员朱婷胸怀梦想,刻苦训练,顽强拼搏,率队夺得女排世界杯冠军,并蝉联世界杯MVP,成为家喻户晓的明星。C.某自媒体平台为了吸引粉丝和流量,同时追求经济利益,邀请网红明星代言产品,大量粉丝崇拜“爱

豆”,不惜重金打赏购买。D.3月12日这一天,周润发、黄晓明等影视明星带领粉丝们一起植树造林、美化环境,阳光帅气的样子在劳动时更加有魅力。4.如果你是一名粉丝,请结合材料二的相关内容,谈谈你希望你的偶像在哪些方面展现出正面形象?这些正面形象对

粉丝会产生怎样的积极影响?5.在对待“粉丝”的态度上,材料一和材料二的侧重点有什么异同?请结合材料谈谈你的看法。(二)文学类阅读-单文本(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成小题。青春之歌(节选)

杨沫道静从严重的创伤中苏醒过来了。她微微睁开眼睛呻吟一下,脑子里朦胧地、混沌地浮现出各种梦幻似的景象。一个温柔亲切的声音轻轻地飘到她耳边:“醒过来啦?真叫人急坏啦。”的道静向送过声音的那面侧过头去,在黯黑的发着霉臭的囚房里,就着铁窗外透过来的薄暗的微光,她看见她旁边的床上躺着

一个苍白而消瘦的女人。“我还活着吗?你……”那个女人一见道静能够讲话了,且不答应她,却冲着窗外用力喊道:“来人!来人啊!这屋里受伤的人醒过来啦!”她冲着窗外喊罢了,这才回过头来对道静带着鼓动的热情低声说:“

叫他们来给你治疗——我们要争取活下去!”道静目不转睛地凝视着那张苍白、热情的脸。这时,她才看出,这是个非常美丽的女人。年纪约莫二十六七岁。她的脸色苍白而带光泽,仿佛大理石似的;一双眼睛又黑又大,在黯淡的囚

房中,宝石似的闪着晶莹的光。“希腊女神……”一霎间,道静的脑子里竟闪过这个与现实非常不调和的字眼。她衰弱、疼痛得动也不能动,只能勉强对这个同屋难友轻轻说道:“谢谢!不要治啦——反正活不了……”看守打开门上的铁锁进来了,那同屋的女人躺在她

旁边的床上还在热情地注视着她;狱医拿着一个小药箱站在她床前,他看着道静,对那个女人说:“这次也许不至于再昏迷了。放心!她的身体还挺不错呵……”他回过头又对道静笑了笑,“他们叫我给你治,我就治吧。没有伤到骨头,你会很快好起来的。”又过

了半天,喝了一点稀米汤,道静年轻的生命真的复活了。她望着她床边的年轻女人,凝视着她美丽的脸庞,忽然好奇地想到:“她是个什么人呢?共产党员吗?”“好,不要紧啦!多吃点东西很快就会好起来的。”年轻女人对她轻轻笑道。屋里另外还有一个也受了刑伤的女学生,这个女人就对她们两个絮

絮地说着。她似乎有病,躺在冰硬的木板床上,动也不能动,但她却用眼睛和嘴巴不停地照顾着道静和那个小女学生。囚室外的小走廊里,时常可以听到她低微的喊声:“看守,来呀!她们要喝水!”“来呀!看守!看守!”“看守,”她

对走进来的女看守说,“你们该给这位受重刑的弄点东西吃。”看见端进来的是一块发黑的窝头、一碗漂着几片黄菜叶的臭菜汤,她皱着眉说:“这怎么能吃呢,你想法弄点好些的——我们以后不会忘记你的!”那位瘦瘦的女看守说来也奇怪,她似

乎很听这个女人的话,她支使她,她差不多都能瞒过其他警卫和看守照着去办。小女学生,约莫有十五六岁,细长脸,长得机灵而清秀。她受刑不太重,还能勉强下地走几步。但是她被恐怖吓住了,一句话不说,成天躺在木板床上哭。夜间道静听见她在睡梦里惊悸地喊道:“妈妈!妈

妈!我怕,怕呀!……”这时候,那个女人还没有睡觉,她伸出手拉住女孩子的手,在黑夜中轻声说道:“疼吗?我猜你一定是想家、想妈妈,对吗?……不要哭啦!小妹妹,哭,一点用也没有的。”她喘口气,歇歇,听见小姑娘不哭了,又接着说下去,“我十五岁的时候,那在上海,也被捕过一次。那时我吓

得哭呀,哭呀,哭起没完。可是我越哭反动派就越打我,越吓唬我;后来我一赌气,就一声也不哭了。我就向我同牢的大姐姐们学——跟反动派斗争,跟他们讲理。这些反动家伙们都是雷公打豆腐,专捡软的欺。等我一厉害起来,他们反倒不打我了……”说到这里,她轻声地笑了,道静和

那个女孩子也笑了。“你是做什么的,为什么被捕?”第二天晚上,卫兵查过夜之后,那个女人这样低声问道静。“我不知道为什么。”道静衰弱地低声回答。“我是个失学的学生,我相信共产主义,相信共产党——也许就为这个把我捕来的吧。我还不是个党员,可是我希望为党、为人类最崇高的事业献出我的生命。——

我想这个日子是到了。我什么也不想,就准备这最后的时刻。”那个女人静静地听着道静的话,神情变得冷峻而严肃。半晌,她才慢慢地仰起头,在昏暗的灯光下凝视着道静说:“不要以为被捕就是你生命的终点,就一定是死。不是的!共产主义者到任何地方——包括在

监狱里都要做工作,也都可以工作的。我们要工作到最后一分钟,最后一口气。我们要亲眼看到共产主义在中国的实现,快乐地迎接这个日子。”说到这里,她看看道静又侧过头去看看小女学生,黑眼睛里突然闪耀着幸福的光彩。道静听着,吃惊地望着她。啊,多么美丽的大眼睛呵,那里面荡漾着多么深邃的智慧和

摄人灵魂的美呵!道静忽然觉得心里是这样温暖、这样舒畅,好像一下子飞到了自由的世界。(有删改)6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是()A.刚从昏迷中醒来,道静疼痛难耐,虽感受到“那个女人”的鼓舞,但她依旧悲观绝望。B.因为害怕其他看守听见

,“那个女人”时常小声地喊瘦瘦的女看守,以求得一点吃的。C.面对残暴冷血的反动派,“那个女人”始终温和热情地安慰、鼓励道静和小女学生。D.“这个日子是到了”与前文“不要治啦”呼应,表明道静为革命事业早已做好牺牲准备。7.下列对

小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.和《百合花》中新媳妇的出场方式不同,本文中“那个女人”出场,“未见其人,先闻其声”,给读者留下遐想。B.本文运用动作、神态、心理、细节等描写手法,详略得当,刻画了身处黑暗监狱的青春革命女性的群像。C.小说擅长从侧面塑造人物,瘦瘦

的反动派女看守转而支持革命,侧面体现了“那个女人”善于拉拢人心。D.本文情节集中在有限的空间展开,故事看似平淡,但却呈现了一幅特殊历史年代里感人至深的青春画卷。8.本文在叙述上匠心独运,试简要分析其特色。

9.陈独秀说,“青年如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃新发于硎。”青春宝贵,也常迷茫,人生当中这段最宝贵的时期,我们究竟应如何度过呢?本文中“那个女人”的话给我们很多启示,请具体举例谈谈你的理解。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题

共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成下面小题。文段一:太祖武皇帝,沛国谯人也,姓曹,讳操,字.孟德。公少机警,有权数,而任侠放荡,不治行业,故世人未之奇也;惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓公曰:“天下将乱,非

命世之才不能济也,能安之者,其在君乎!”年二十,举孝廉为郎,征拜议郎。建安二年,张绣等降,既而悔之,复反。公与战,军败,为流失所中,长子昂遇害。公乃引兵还舞阴,绣将骑来抄,公击破之。公谓诸将曰吾降张绣等失不便取其质以至于此吾知所以败诸卿观之自

今已后不复败矣遂还许。初,公举魏种孝廉。兖州叛,公曰:“唯魏种且.不弃孤也。”及闻种走,公怒曰:“种不南走越、北走胡,不置汝也!”四年春,生擒种,公曰:“唯其才也!”释其缚而用之。以魏种为河内太守,属以河北事。初,公为兖州

牧,以东平毕谌为别驾。张邈之叛也,邈劫谌母弟妻子;公谢遣之,曰:“卿老母在彼,可去。”谌顿首..无二心,公嘉之,为之流涕。既出,遂亡.归吕布。及布破,谌生得。众为谌惧,公曰:“夫人孝于其亲者,岂不亦忠于君乎!此吾所求也。”以为鲁相。(摘编自《三国志•魏武纪》)文段

二:建安十五年春,下令曰:“自古受命及中兴之君,何尝不得贤人君子与之共治天下者乎!今天下尚未定,此特求贤之急时也。若必廉士而后可用,则齐桓何以霸世!诸子其佐我明扬仄陋,唯才是举,吾得而用之。”十六年,令曰:“夫有行之士未必能进取,进取之士未必

能有行也。陈平岂笃行?苏秦岂守信邪?而陈平定汉业,苏秦济弱燕。由此言之,士有偏短,庸可废乎!有司明思此义,则士无遗滞,官无废业矣。”(摘编自曹操《求贤令》)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.公谓诸将曰/吾降/张绣等失不便取其质/以至于此/

吾知所以败诸卿/观之自今已/后不复败矣/遂还许/B.公谓诸将曰/吾降张绣等/失不便取其质/以至于此/吾知所以败诸卿/观之自今已/后不复败矣/遂还许/C.公谓诸将曰/吾降/张绣等失不便取其质/以至于此/吾知所以败/

诸卿观之/自今已后不复败矣/遂还许/D.公谓诸将曰/吾降张绣等/失不便取其质/以至于此/吾知所以败/诸卿观之/自今已后不复败矣/遂还许/11.下列对文中加粗词语相关内容的解说,不正确的一项是()A.字,人的表字,在本名外另取的和本名意思是相同相近关

系的称谓。B.“唯魏种且不弃孤也”中“且”与短语“且战且退”中“且”含义不同C.顿首,旧时一种礼节。跪而头短暂叩地。通常用于下对上及平辈间敬礼。D.“遂亡归吕布”中的“亡”与成语“亡羊补牢”中的“亡”含义不相同。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.曹操善于反省,知错

就改。曹操深受张绣投降又反叛之害,自己中箭,长子被杀,他当众检讨剖析错误,并承诺不再犯错。B.曹操年少有,为人看重。曹操年少时尚义任侠,机灵能干,善于随机应变,受到当时人追棒认可,尤其被桥玄、何颙看重。C.曹操重视人才,尊重人才。魏种和毕谌都曾离开过曹操,在将

两人活捉后,曹操出于对人才的重视,不计前嫌,对两人继续重用。D.《求贤令》和《短歌行》中均表达了曹操的“求贤若渴”之情,但二者在表达方式上有较大不同,前者多直接表达,后者多用典故委婉含蓄地抒发。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)夫人孝于其亲者,岂不亦忠于君

乎!此吾所求也。(2)若必廉士而后可用,则齐桓何以霸世!14.文段二中,对“有行”和“上进”的关系,曹操的观点是什么?他举了哪些例子去证明?请概括回答。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成下面小题。和舍弟题书堂杜荀鹤【注】兄弟将知大自强,乱时同葺读书堂。岩

泉遇雨多还闹,溪竹唯风少即凉。藉草醉吟花片落,傍山闲步药苗香。团圆便是家肥事,何必盈仓与满箱。【注】杜荀鹤,字彦之,自号九华山人。他出身寒微,中年始中进士,仍未授官,乃返乡闲居。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.首联照应标题,并交代了作此诗的背景:感受到了自

我提升的机会来临,所以修缮读书堂。B.颔联描绘了读书堂附近的风景,一个“闹”字生动地体现了泉水流动的声音之大。。C.颈联描写诗人“藉草”“傍山”,或“醉吟”,或“闲步”,置身自然,闲适自得D.尾联运用设问手法,表达出即使不能“盈仓与满箱”,能团圆也是美好之事。16

.这首诗表现出诗人哪些思想感情?请简要概括。(三)情景默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《梦游天姥吟留别》中表现文本主旨和诗人高尚节操的诗句是:“______,______?”(2)《琵琶行(并序)》中描写音乐间歇时诗人感受的诗句是:“______,__

____。”(3)苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中,用“______,______”两句,表达了岁月虚度、只能借酒浇愁的无奈之感。第II卷表达题(80分)三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下面小题20世纪以来,不断发生的违背生存发展和大自然平衡的

种种事件令人痛心。这些问题直接关系到人类是否能够生存发展,环境急剧恶化、局部冲突不断、贫富差距拉大、过度追求物质享乐等等,这不能不促使人们警觉:地球怎么了?未来路在何方?是继续沿着彼此对抗、唯物质享乐是求的旧路走下去,还是改弦易辙,走上包容和谐、

互尊互利的康庄大道?这是急需全人类共同思考的现实命题,也是不同文明共同面对的严峻挑战。尼山世界文明论坛大会2016年明确提出:我们尊重不同文明,我们向往天下大同,我们共享人类命运共同体。面向世界和未来,大会发出开展不同文明

间的互动和交流的倡议,最终目标是推动构建“________”“美美与共”的人类命运共同体。现代社会人们对物质财富的追求湮没了对精神的追求,国与国、人与人之间缺乏________导致彼此不信任,造成了世界的不平静。这样,现实离人类的美好理想渐行渐远。在当下这样一个大格局大______

__的形势下,()。社会的发展、国际的挑战、中外对比的现状启示我们,中华文化的弘扬已经到了________的时候,应该自觉地让中华传统文化在新的人类社会秩序构建中发挥重要作用。18.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.和光同尘沟通演化刻不容缓B.和而不同沟通演变刻不

容缓C.和光同尘勾通演变迫在眉睫D.和而不同勾通演化迫在眉睫。19.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.20世纪以来,种种不断发生的违背生存发展和大自然平衡规律的事件令人痛心。B.20世纪以来,种种不断发生的违背生存发展和大自然平衡的事件令人痛心。C.20世纪以来,

不断发生的违背生存发展和大自然平衡规律的种种事件令人痛心。D.20世纪以来,令人痛心的违背生存发展和大自然平衡的种种事件不断发生。20.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A.中华文化要有自信和勇气,要敢于直面大国霸权主义,

提出具有东方智慧的中国方案。B.中华文化要有自信和勇气,要提出具有东方智慧的中国方案,敢于直面大国霸权主义。C.中华文化要提出具有东方智慧的中国方案,要敢于直面大国霸权主义,要有自信和勇气。D.中华文化要提出具有东方智慧

的中国方案,要有自信和勇气,要敢于直面大国霸权主义。(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,11分)阅读下面的文字,完成下面小题。《乡土中国》是中国社会学奠基人费孝通的经典著作对于“社会学”这个名词,大家可能有些发怵,其实,①,而是相对通俗易懂

。作者从日常生活中的细节讲起,比如写他自己初次出国时,奶妈偷偷地把一包灶上的泥土塞进他的箱底,嘱咐他如果水土不服,可以用它来煮一点汤吃。②比如用“捆柴”来比喻西洋社会的“团体格局”,用石头击水产生的“波纹”比喻中国乡土社会的“差序格局”,读来生

动形象,妙趣横生。再有,作者还通过比较来说明中国传统社会的特点。比如,在西洋社会,一位朋友说“带了他的家庭”去做客,③;而在中国社会,“阖第光临”虽然很常见,但很难说清楚“第”究竟有哪些人。在《乡土中国》中,费孝通先生抓住了理解中国传统社会特征的核心——“土地”,一步一步推

演出中国传统社会形成的过程。他认为直接靠农业来谋生的人是黏着在土地上的,“土”是他们的命根。以农为生的人,世代定居是常态,迁移是变态除非大旱大水,连年兵乱,可以使一部分农民抛井离乡,即使像抗战这样大事件所引起的基层人口的流动也是微乎其微的。同

时,乡土社会常态的生活是终老是乡,在人和人的关系上也就发生了一种特色,每个孩子都是在人家眼中看着长大的,在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会,没有陌生人的社会。21.请在文中划横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过12个字。22.请

结合材料第二段简要概括乡土社会的基本特征。四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。材料一:史铁生说:“纪念的习俗或方式可以多样,但总是要有。而且不能简单,务要复杂些才好。……从复杂的过程看生命艰巨的处境,以享隆重与壮美。”材料二:现代社会有不少人主张极简主义,即

在生活中拥有尽量少的东西,只保留我们真正不可或缺的东西,让我们将更多的精力用于对我们来说真正重要的东西或有意义的东西。与此类似理念,还有“断舍离”:断,断绝不需要的东西;舍,舍弃多余没用的东西;离,脱离对物质的执念。作为新时代高中生,对

此又有怎样的看法呢?请以“复杂与简单”为话题写一篇文章,表达你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。的获得更多资源请扫码加入享学资源网微信公众号www.xiangxue100.com

管理员店铺
管理员店铺
管理员店铺
  • 文档 485618
  • 被下载 24
  • 被收藏 0
若发现您的权益受到侵害,请立即联系客服,我们会尽快为您处理。侵权客服QQ:12345678 电话:400-000-0000 (支持时间:9:00-17:00) 公众号
Powered by 太赞文库
×
确认删除?