【文档说明】河北省衡水市第十四中学2020-2021学年高一上学期四调考试语文试卷.docx，共(13)页，118.520 KB，由小赞的店铺上传

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-1-2020～2021学年度上学期高一年级四调考试语文试卷一、现代文阅读（35分）(一）现代文阅读I(本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1〜5题。材料一：自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后，儒家思想便成为中国传统社会的统治思想，“家国一体”思想随之成为国家架构与治理的重

要理论来源之一。政治上的理念深刻影响着社会的文化习俗与价值取向，使得中国社会弥漫着浓浓的家国情怀，个人、家庭（族）、国家三者均受其影响。第一，从个人来说，在家尽孝、为国尽忠是人生价值的核心。在家尽孝，不仅是外在的道德约束

，更是个人内在的道德自觉。其实，“孝”早已成为中国人内心自发衍生出的一种情感。这种发自内心的“孝”被后世儒家推崇到极高的地位，在儒家的推崇与统治者的宣传下，“孝”就不再是外在强加的道德约束，而成为个人发自内心的情感

表达和自觉的价值追求。为国尽忠，是在家尽孝观念的扩展，是个人面对国家这个大“家”时的价值情怀。班固谓“爱国如饥渴”，道出了个人对国家最朴实、最真挚的情感。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”道出了身居高位者，必须为国担当，为民请命，不考虑个人之利弊祸福。“位卑未敢忘忧国”，天下兴亡，匹夫

有责。平民布衣，也应有担当意识，在家国危难之时，敢于挺身而出。每一次抗击外来侵略，都有无数人的浴血奋战和奉献牺牲。第二，从家庭（族）来说，助个人成才，助国家治理，是家庭的价值核心。传统社会的家庭(族)，都将儒家

思想作为家规族训的指导思想，将抚育儿女、凝聚社会和尽忠报国作为其存在的价值所在。家对于中国人而言，实在有太多的内涵和无限的意蕴。个人对家的眷恋和奉献，除了血缘亲情的因素外，还与家庭（族）倾力培养、扶持个人成长有密切关系。家庭（族）为个人的生存、成长不遗余力地提供支持、帮助

，个人与家庭（族）荣辱与共，休戚相关。在家国思想影响下，传统家族文化的主流，均将国家利益和中华大一统摆在首位。许多族训中均强调“国难尽忠”，当家族利益与国家利益发生冲突时，选择舍家报国。第三，从国家来说，民为邦

本，君人者以天下之心为心，成为治国理政最基本的指导思想。从家国思想出发，“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”。与此同时，作为天下最大“家”的操持者，治国理政者必须对天下人负责，为天下人谋福。也就是说，君主也必须受到相应制约：必须以民为本；必须

严于律己，做天下人榜样；必须以天下为公，公私分明。上述三方面对统治者的道德诉求与制约，是中国古代最具特色的政治思想之一。然而，由于历史的局限和封建专制文化的禁锢，在中国传统文化的视野里，对“国”的概念主要理解为两点：一是“疆土”，二是“君主”。而第二种理解往往使人

们把“君”和“国”连在了一起，君是国的代表和象征。两千多年的封建统治，不断宣扬和强化这种认识，统治者打着家国同构的幌子，强调“忠君”即是“爱国”，不仅要求民众对君主从理性上绝对服从，而且-2-诱使民众作感情上的父权认同。这种君主一体的理念，把

“国”的真正意义异化了。（摘编自刘紫春《家国情怀的传承与重构》）材料二：“家是最小国，国是千万家”。几千年斗转星移，家国情怀如同一条奔腾不息的情感长河，始终贯穿于中华民族栉风沐雨、砥砺奋进的历程中，流淌在炎黄子孙生生不息的血

脉里，成为中华民族战胜艰难险阻、不断取得巨大成就的精神动力。进入新时代，实现宏伟蓝图，需要我们大力弘扬家国情怀，自觉将个人前途与国家命运紧密相连，努力投身到实现民族复兴的伟大事业中去。“天下之本在国，国之本在家”。习近平总书记强调：“没

有国家繁荣发展，就没有家庭幸福美满。同样，没有千千万万家庭幸福美满，就没有国家繁荣发展。”历史和现实告诉我们，家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连。只有家庭和顺美满，整个国家社会才能和谐稳定；只有实现中华民族伟大复兴的中国梦，每一个家庭的梦想才有最

坚实的依靠。“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让”。家不只是人们身体的住处，更是人们心灵的归宿。家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会。正所谓“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”。弘扬家国情怀，要求我们注重家风建设，弘扬优良家风，自

觉将家庭情感与爱国情感共融互通，以千千万万家庭的好家风涵养全社会的好风气。天下兴亡，匹夫有责。为了国家富强、民族振兴、人民幸福，每个人都要敢于担当，主动奉献，至死不渝，这是一种对于国家、民族的大爱，也是真正的家国情怀。千百

年来，多少英雄豪杰秉持这种家国情怀，恪守兴国之责，舍小家为大家，让中华民族历经磨难而不衰，饱尝艰辛而不屈。无论是霍去病“匈奴未灭，何以家为？”的壮志豪情，还是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的舍生取

义，都生动诠释了家国情怀的内在要义，体现出中华儿女对祖国的拳拳赤子之心，激励着无数后来者为改变国家和民族命运前仆后继，奋斗不止。在新时代，创造中华民族新的更大奇迹，需要更多的人敢于负责，勇于担当，善于作为。新时代是属于奋斗者的时代，是

心怀梦想、奋力追梦的时代。作为新时代的追梦人，我们要响应习近平总书记的号召，大力弘扬家国情怀，奋力担当兴国之责，勇立潮头，奋勇搏击，让自己的人生在为国家、为人民的服务奉献中焕发更加绚丽的光彩。（摘编自陈洁《在

全社会大力弘扬家国情怀》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）A.“孝”作为民族文化精髓，经过儒家思想的持续推崇和统治者的积极宣传，逐渐成为了中国人内心的一种情感。B.“爱国如饥渴”“国难尽忠”都直接表现了当家族利益与国家利益发生冲突时，应当将国家利益摆在首

位，舍家为国。C．抚育儿女、凝聚社会和尽忠报国都为儒家所提倡，因此它们都成为传统社会的家庭（族）的家规族训的指导思想。D．个人前途与国家命运紧密相连，从个人来说，要做到为国尽忠；从国家来说，治国理政者要天下为公，以民为本。2.根据材料，

下列说法不正确的一项是（）（3分）A．历史上无数人为了改变国家和民族命运前仆后继，可见，无论是高位者还是位卑者，都需要勇于担当，尽职履责。-3-B．作为大“家”的主政者，应超越一家一族的利益，以天下为家。如此，君主才能得到天下的拥护，实现治国平天下。

C．家庭扶持个人成长，个人以孝回报家庭，就会形成和睦的家庭氛围，这样一来，社会的良好风气也就形成了。D．“孝”培育感恩情怀，“忠”体现担当精神。今天，“孝”与“忠”表现为做新时代的追梦人，建设好小家，服务好大家。3.根据材料，对下列古诗文名句的理解不正确的一项是（）（3

分）A.“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”：韩愈不顾惜自己的身体，愿意为国家效劳，表现出个人对国家朴实而又真挚的情感。B.“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”：诗人表面上是在批评“商女”，实际上谴责了只关心家庭幸福美满而漠视国家前途命运的达官显贵。C.“乌鸟私情，愿乞终养”：李密通过乌鸦反

哺的典故委婉表达了报养祖母的愿望，晋武帝被李密的孝心感动，这表明“孝”是中国人普遍认同的情感。D.“民为贵，社稷次之，君为轻”：君主在国家中并无至高无上的地位，治国理政者只有为天下人谋福才会得到百姓的拥护，这体现了孟子的民本思想。4．请结合材料内容，给“家国情怀”下一个简要定义。（4分

）5.学期结束，学校将举行以“家国情怀，感动2020”为主题的校园活动，拟邀请疫情期间驰援武汉的医护人员参加。请你据此写一段抒情性文字，作为活动宣传海报的一部分。要求：主题明确，感情真挚；内容不超过答题卡上本题的答题区间。（6分）（二）文学类文本阅读（本题共4小题，16

分）阅读下面的文字，完成6-9题。拜年李国明整个夜晚，噼噼啪啪的鞭炮声就没有停歇。看完春晚，一家人都睡下了，他一个人倚在被子上想心事：上一年和四叔打下的心结，一定要借拜年时解开，重新看见四叔脸上的笑容。大年初一，李家屯时兴拜年

仪式。年少的给年老的磕头，晚辈给长辈磕头。拜年的队伍浩浩荡荡，行进在村子的大街小巷。有道是初一的头，遍地流；见面无语，先叩头。“今年你还想给四叔拜年?门儿都没有！”刚进腊月门，他妻子就约法三章。妻子说这话时，言辞坚决。妻子说完，他说：“不过，这事儿，得让我想想，到时候再做

定夺。”“有啥好想的?以后在我们这个家，就不能提‘四叔’这个字眼儿。”他说：“这是干吗呢?别忘了，打我的是四叔，又不是洋鬼子，别太无情。”他夺门而出，故意把门摔得山响。夜里，妻子又堵在他耳边叨叨：“四叔就算是长辈，你也是四十大几有儿有女有孙子的人了，他抬手就

把你打个超起，这算啥?初一不能给这号人拜年！”他转过身，说：“这事你还是少掺和，拜年和四叔打我，本来就是两码事。咱爹去世早，四叔毕竟是我家长辈，一家人意见不合，打打闹闹，就像两口子过日子，勺子碰碰锅沿儿

，得过且过。”“得过且过？你刚选上村主任就挨了打，这都能得过且过？以后在李家屯，连孩-4-子都敢冲你扔砖头。”“没那么严重吧！任何事你都要往长远看，往大处想。四叔为啥打我?还不是他那炮使脾气被我点燃啦？有句话说得好，世上没有无缘无故的恨，也

没有无缘无故的爱，万事皆有因果。当初，四叔来找我要宅基地，我要是把他门前长春大爷那块耕地许给他，他肯定就得意了。他高兴了，可长春大爷又火了，他会骂我这昏官，叫镇长来评评这个理儿。那我这个村干部营私舞弊，给亲属谋利益，被撒了

不说，四叔多占的耕地还得如数退还。可四叔偏偏一根筋，油盐不进。他以为成当了村主任，他就能横着走路，好像集体的一种一瓦，一草一木就全归了李家似的。”唉！在李家屯，偏偏就出了这么一个搅局的四叔。初一到了，来拜年的人一拨儿接一拨儿。妻子用异样的眼

神看着他说：“今天，你走到哪儿。我跟到哪儿，就是不能给四叔拜年。”他说：“听你的还不行呀！我不给四叔拜年，可总得给二叔，三叔拜年，，总得叫我出门吧！”给三叔拜年的路上，他猛回头，见妻子紧跟其后。他就寻思，用啥办法才能把这个熊娘儿们给甩

了。他看到有两支拜年队伍迎面走来，一支是女子方队，一支是男子方队。他对妻于说：你瞧瞧，就算是咱当上了村主任，也不能搞独立吧？本来咱是他们当中的一员，让你这一弄，咱们被分离出来，你猜这叫啥?”“叫啥?”“

往小里说，叫不随群：往大里说，叫脱离群众。两顶帽子，哪一顶都不能戴不是?”“那你也不能去给四叔拜年！”他说，“你赶紧随女子方队去吧，再晚了，你就真的被孤立了。我随男子方队给二叔、三叔拜完年就回家。”妻于望望他：“哼！看你这膝盖长没长骨头！”他冲地使个鬼脸，一转身就

混入了拜年的大军。借着路两旁灯笼的亮光，只见拜年的队伍绵绵长长，路上尘土飞扬。踏进四叔的院子，庭院被人们塞得满满当当。“四叔，给您拜年啦！”喊声落地，“扑通”一片。四叔忙在众人中寻找着什么。突然他的手机响了.四叔循着手机铃声把他从人群中提溜出来笑着说，“你小子藏起来，以为我就找不到?我早给你烫好一

壶好酒，等你小子来呢！”四婶说：，“你四叔这几天茶不思饭不进，后悔拉了你的后腿，还打了你。”四叔冲四婶脸一沉，说“哪个后悔?从小我不知打过俺侄儿多少次屁股蛋子呢，你说是吧?”他说，“俺哪能忘呢??打小你就疼俺。俺偷吃过四叔晒的腊肉，四叔提鞋子追俺?四叔哪有俺跑得快，追了几步，就被玻璃

扎了脚。还是俺跑去卫生室，给你买来的创可贴呢。”四叔点着头，眼里湿漉漉的。初一，他在四叔家喝高了，回到家时，妻子横眉冷对地望着他。他吞吐吐地检讨：“都磕头那会儿，俺藏在队伍里，额头都挨着地皮了，要不是你打那个电话响铃，说啥俺也不让四叔寻见呀!”他脑门子被妻子的食指猛戳了一下：“你呀你，再抵赖也是磕

了!”6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）(3分)A.“有道是初一的头，遍地流；见面无语，先叩头”反映了这里民风淳朴，人与人之间相处虽难免发生矛盾，但讲究和睦友好。B.文章面线句子表明“他”也认识到自己不该惹四叔生气，塑造出“他”敢于担当、勇于承-5-认错误的形象。C.“我早给你烫好一

壶好酒，?等你小子来呢”表明四叔心中早已消除对侄子的不满，期待叔侄之间的和好。D.“你四叔这几天茶不思饭不进，后悔拉了你的后腿，还打了你”借四婶的话侧面表明四叔认识到了自己的错误。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）(3分)A小说的开头“上一年和四叔打下的心结，

定要借拜年时解开”一句以既点明了丈夫的心理活动，又设置了悬念。B.“大年初一”是小说放事发生的特定时间，而“李家屯时兴拜年仪式”既是社会环境，又是文中各个人物的联系纽带。C.小说以人物之间的对话为主，在人物对话中完成了故事情节的构建与人物形象的塑造，语言极具口语化。D.小说

结尾很简洁，但画面感强，“猛戳了一下”这一对妻子动作的描写表现了妻子子对“他”不遵守诺言的真切的愤怒。8.小说中“妻子”这一人物有什么作用？请简要分析。(4分)9.小说离不开情节，情节离不开矛盾冲突。这在

本文中也有鲜明明的体现，请简要分析。(6分)二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10-14题。李纲，字文纪。少慷慨，尚风节。仕周为齐王宪参军事。宣帝将杀宪，召僚属诬左其罪，

纲矢死无桡辞。及宪诛，露车载尸，故吏奔匿，纲抚棺号恸，为瘗讫，乃去。事隋为太子洗马。太子勇宴宫臣，左庶子唐令则奏琵琶，又歌《武媚娘曲》。纲曰：“令则官调护，乃自比倡优，进淫声，惑视听，诚使上闻之，岂不为殿下累乎？臣请正其罪。”勇曰：“置之，我欲为乐耳！”后勇废，文帝切让，官属无敢对，纲独曰

：“陛下不素教，故太子至此。太子资中人，得贤者辅而善，得不肖导而恶，何特太子罪邪？”帝曰：“朕过矣！”擢尚书右丞。时杨素、苏威用事，纲据正不诡迎随，素等多憾。会大将军刘方讨林邑，素言林邑多珍赀，非纲不可任，遂署行军司马。方揣素指，数危辱之，几殆。

军还，不得调。稍除齐王府司马。复诏出南海，应接林邑。久不召，乃身入奏。威劾纲擅去所部，以属吏。会赦免，屏居鄠。大业末，贼帅何潘仁劫为长史。高祖受禅，拜礼部尚书兼太子詹事。齐王元吉为并州总管，纵左右攘夺，民愁苦，宇文歆谏，不听。刘武周入太原，元吉惧，弃军奔京师，并州陷。帝怒，谓纲曰：

“王年少，不习事，故以歆及窦诞佐之。太原，兴王地，兵十万，粟支十年，奈何一旦弃去？歆建此计，我当斩于军。”纲曰：“王过恶，诞养成之。歆事王浅，有阙必诤。今赖歆计，使陛下不失爱子，且有功，又可加罪乎？”翼日，帝悟，于是释歆。太子建成浸狎亡赖，猜间

朝廷。纲频谏不见听，遂乞骸骨。帝骂曰：“卿为潘仁长史，而羞朕尚书邪？”纲顿首曰：“潘仁，贼也，志残杀，然每谏辄止，为其长史，故无愧。陛下功成，厚自伐，臣言如持水内石，敢久为尚书？且臣事东宫，东宫又与臣忤，是以上印绶。”帝谢曰：“知公直士，幸卒辅吾儿。”乃拜太子少保，尚书、詹事如故。帝以纲隋名臣，

手敕未尝名。贞观四年复为少师每听政必诏纲与房玄龄王珪侍坐纲发言陈事毅然不可夺。及疾，帝遣-6-玄龄至家存问。明年卒，年八十五，赠开府仪同三司，谥曰贞，太子为立碑。（选自《新唐书》第九十九卷，有删改）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的

一项是（）(3分)A．贞观四年/复为少师每听/政必诏/纲与房玄龄/王珪侍坐/纲发言陈事/毅然不可夺B．贞观四年复为/少师/每听政/必诏纲与房玄龄/王珪侍坐/纲发言陈事毅/然不可夺C．贞观四年复为/少师每听/政必诏/纲与房玄龄/王珪侍坐/纲发言陈事毅/然不可夺D．贞观四年/

复为少师/每听政/必诏纲与房玄龄/王珪侍坐/纲发言陈事/毅然不可夺11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）(3分)A．受禅（禅让制），中国上古推举部落首领的一种方式，由部落各人表决。B．乞骸骨，自请退职，请求使骸骨故乡，回老家安度晚年。与下车、致仕同。C．顿首，

中国古代的一种交际礼节，即拜跪于地，以头叩地再举而不停留。D．印绶，官印和系印的绶带，亦作官印的统称，古时治事命官须颁有印绶。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）(3分)A．李纲为人刚正，重视情义，曾担任齐王宇文宪的参军事，宣帝想要宇文宪的僚属编造罪名杀害宇文宪，李

纲誓死不屈从。B．隋时，李纲任太子洗马，尽职尽责教导太子。他劝太子不要沉溺于靡靡之音，并请求太子将进献倡优的左庶子唐令则治罪。C．齐王李元吉使并州沦陷这一件事，让高祖大怒，于是准备在军前杀了宇文歆，经过李纲的劝说，最后，高祖释放了宇文歆。D．李纲拒绝逢迎，遭到打击。他

不肯曲意逢迎当权者杨素等人，被派任行军司马，刘方迎合杨素，多次加害侮辱李纲。13.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（共8分，每小题4分）（1）太子资中人，得贤者辅而善，得不肖导而恶，何特太子罪邪？（4分）（2）齐王元吉为并州总管，纵左右攘夺

，民愁苦，宇文歆谏，不听。（4分）14.李纲做了太子詹事并得到太子赏识，为什么要“乞骸骨”？请简要说明。(3分)（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成15～16题。咏田家聂夷中二月卖新

丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，只照逃亡屋。15.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）(3分)A.一、二句写农民忍痛割爱：二月还不曾养蚕，就预卖新蚕丝；五月始插秧，就预卖新谷子。B.首联“二、五”相应，抓住时间的反差；“

丝、谷"对举，意象精当；两次言“新”，令人欣喜。C.三、四句以“眼前疮”喻农民眼下衣食无着的处境，以“心头肉”喻丝、谷等心上之物。D.最后两句中作者以“绮罗筵”与“逃亡屋”作对比，深刻地揭示了当时的社会矛盾。16.这首诗表达了作者怎样的思想感情

?请简要概括。(6分)-7-（三）名句名篇默写（6分）17.（1）荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习和每天反省来提升自己的句子是：，。（2）浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界，他在《梦游天姥吟留别》中，描写云

中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“_______”和“________”令人叹为观止。（3）《赤壁赋》中，苏子认为，清风与明月，不但可听可看，而且“________，_____”，是自然界无穷无尽的宝藏，谁都可以共同享受

。三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成18-20题。秋天的天空是特别高的，看，那一块块巨大云团，像狂怒的海潮，吞没了条条山沟，冲击着道道山梁。不一会儿，一些高耸的山脊只剩下一个个小的山头，就像茫茫大海上的一些孤岛。渐渐地，云退去，天也显得亮一些了。还未散去的雾霭，在山谷中轻轻

游动，像一块蒙在少女脸上的纱巾。一座座亭台楼阁，若隐若现。一些勤快的小鸟，也对着山谷放开了歌喉。啊，多么美的景色呀！我就像来到了神话中的仙境，不由得产生一种飘飘然的感觉，仿佛我这个凡夫俗子，此刻也已脱胎换骨了。“日出！”日

出时有人激动地叫喊。我定了定神，朝东面望去。但见在天地交界处，有几片云彩悄悄换上了金色衣服，显得异常美丽。那游动的雾霭也好像猜出人们的心理，知趣地躲到一边。此时，整个空气像凝固了一样。起初，太阳在几片朝霞中间，露出一点儿细缝，像一根红线。接着

，那根红线逐渐膨大，不久就变成一个鲜红的橘瓣儿。现在，我们可以看到太阳的半边笑脸，它仿佛十分费劲儿，一纵一纵，摆脱一切阻碍它前进的“绊脚石”。终于，它从霞光中跳出来，发出灿烂的光芒。18.下列各项中的引号，与“摆脱一切阻碍它前进的‘绊脚石

’”中的引号用法相同的一项是（）(3分)A.可是一查黄河近2000年来的“表现”，却叫人大吃一惊。B.上海市公安局发布消息，长三角地区户籍类证明统一调整名称为“户籍事项证明”。C.中国有句俗话叫“不入虎

穴，焉得虎子”，说的是要做事须得有大无畏的精神。D.在父亲刚喊出“三”的时候，小孩把头往下一扎就跳下了水。19.比喻具有相似性，请据此对文中画横线的句子所用比喻进行简要分析。（4分）20.将文中加点的词语改成“淹没”，两者表达效果有

何不同？请简要分析。（4分）21.根据材料信息，将“社会变迁”过程的流程图补充完整，每空不超过8个字。（4分）社会变迁常是发生在旧有社会结构不能应付新环境的时候。新的环境发生了，人们最初遭遇到的是旧方法不能获得有效的结果，生活上发生了困难。人

们不会在没有发觉旧方法不适用之前就把它放弃的。旧的生活方法有习惯的惰性。但是如果它已不能答复人们的需要，它终必会失去人们对它的信仰，守住一个没有效力的工具是没有意义的，会引起生活上的不便，甚至蒙受损失。另一方面，新的方法却又不是现存的，必须有人发明，或是有人向别种文化去学习，输入，此外，还得经

过试验，才能被人接受，完成社会变迁的过程。（《乡土中国·名实的分离》）-8-22.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过70个字。（5分）2020年12月8日，中国和尼泊尔两国领导人互致信函，共同宣布珠穆朗玛峰高程。一年多来

，两国团队克服种种困难，扎实开展工作，最终确定了基于全球高程基准的珠穆朗玛峰最新雪面高程为8848.86米。此次测量，我国首次将5G和北斗结合，利用通信专网和北斗数据信息化管理平台等技术；同时，中尼首次联合构建珠峰地区全球高程

基准，峰顶大地水准面差距仅相差7.2cm，因而科学性、可靠性、创新性较2005年明显提高。作为世界最高峰和最年轻山峰之一，珠峰造山运动仍在持续。专家表示，珠峰需要进行定期测量，理论上10到15年重测一次比较理想。四、作文（60分）23.

阅读下面材料，按要求作文。材料一：自律，指在没有人现场监督的情况下，通过自己要求自己，变被动为主动，自觉地遵循法度，拿它来约束自己的一言一行。材料二：美国总统罗斯福曾说：有一种品质，可以使一个人从碌碌无为的平庸之辈中脱

颖而出。这个品质不是天资，不是教育，也不是智商，而是自律。材料三：因新冠疫情而隔离在家的这段时间成为一道分水岭，有的人逆流而上，占据高地，有的人不经意间，早已被冲刷到了末游。养成自律的习惯，收获的不仅仅是一个好成绩，而是一个受用终身的强大

助力。读了上面的材料，你有怎样的感触？请将这几则材料联系起来思考，写一篇作文。要求：使用对偶式题目、并列式结构，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。语文试卷答案1.D（A逻辑错误，原文“‘孝’早已在屡中国人内心自发衍生出的

一种情感”；B“爱国如饥渴”体现的是个人情感，没有“直接表现……”；C曲解原文，指导思想应为“儒家思想”）-9-2.C（“形成和睦的家庭氛围，这样一来，社会的良好风气也就形成了”错，原文“自觉将家庭情感与爱国情感共融互通，以千千万万家族的

好家风涵养全社会的好风气”）3.B（讽刺达官显贵贪图个人享乐，跟家族无关）4.家国情怀是根植于儒家思想（1分），贯穿于中华民族的奋斗历程中，以个人尽孝尽忠，家族扶人成才、助国理政，治国者天下为公为要义（1分），对国怀有高度认同感、责任感（1分），能凝聚

力量、振奋精神，对修养自身、和谐家庭与振兴国家具有重要意义的文化习俗与价值取向（1分）。5.抒情对象：援鄂医护人员（2分）；思想主题：疫情中体现家国情怀（2分）；语言风格：抒情性文字、感悟真挚（2分）。6.B理解小说内容要结合具体情节，这是对妻子的功导话，因而不能说是“认识到自己不该想四叔

生气”及“勇于承认错误的形象”)7.D(“表现了妻子对‘他'不遵守诺言的真切的愤怒”“慎怒”语意过重。从下文“你呀你”的语气以及全文天妻之间的表现来看。这一动作应是妻子对丈夫低头服软的埋怨与嗔怪以及心疼丈夫挨了打还服软)8.①推动了情节的发展。妻子三番五次不赞成丈夫给四叔拜

年，并且一再告诫丈夫，于是丈夫想方设法摆脱妻子的监视给四叔拜年，从而丰富了小说内容，使情节进一步发展。②烘托了人物形象。妻子不同意丈夫给四叔拜年所体现出来的固执烘托了丈夫的宽容大度等优秀品质。(每点2分，其他答案言之有理亦可酌

情得分)9.①妻子找出各种理由再三要求丈夫不准去给打他的四叔拜年，还一整天跟着丈夫；而丈夫则极力说服妻子好让其同意自己去给四叔拜年，最后不得不心生一计摆脱妻子的监视达成愿望。一个不准，一个想去，针锋相对，冲突不断。②四叔因为地基事情让当村主任的侄儿徇私为其要门前

长春大爷那块耕地，侄儿不同意，于是四根打了侄儿：作为村主任的他虽是四叔的侄儿，但坚决不同意，于是两者产生了冲突，二人心中有了心结，而妻子对于这件事更是恼怒。坚决不同意与四叔和好。③这两个冲突构成了小说的主体内

容，在冲突中也完成了主要人物形象的塑造，从而揭示了小说的主题，(每点2分，其他答案言之有理亦可酌情得分)10．答案D11．B(本题考查考生对文化常识的了解。B项中的“下车”指官员到任，见《张衡传》一文。)12．B（本题考查考生对浅易文言文的理解和筛选文中的信息的能力，注意将题干与

原文进行对比。B项“进献倡优”错，原文为“令则官调护，乃自比倡优”。）13、(1)太子的资质如一般人，（如果让）贤良的人辅佐就能变好，（如果让）不正派的人引导就会变坏，为什么只是太子的罪过呢？（“中人”“不肖”“特”各1分，语句流畅1分）(2)齐王李元吉任并州总管，放纵身边的人四处掠夺，

百姓忧愁苦恼，宇文歆劝谏，李元吉不听从。（“左右”“攘夺”“愁苦”各1分，语句流畅1分）14．①太子亲近无赖,与朝廷有隔阂。（2分）②不听从李纲劝谏。(1分)【参考译文】李纲，字文纪。少年时代意气风发，崇尚高风亮

节。在周朝任齐王宇文宪的参军事。宣帝准备杀宇文宪，召来他的僚属诬陷编造罪名，李纲誓死没有屈从的言辞。等到宇文宪被杀后，李纲用没有帏盖的车子载着宇文宪的尸体。宇文宪生前的属吏都躲得远远的，李纲扶着棺材嚎啕恸哭，为他安葬之后才离开。李纲侍奉隋朝担

任太子洗马。太子杨勇宴请东宫臣子，左庶子唐令则弹奏琵琶，又唱《武媚娘曲》。李纲说：“唐令则是调教辅佐太子的官员，却将自己当作歌伎，进献淫声，惑乱太子的耳目，如果让皇上知道了，岂不是要连累殿下吗？臣请求对他治罪。”太子杨勇说：“你别管这事，是我自己想听音乐而已

！”后来杨勇被废黜，文帝严词谴责，东宫里的官吏僚属没-10-人敢插话，惟独李纲说：“陛下平常不教育太子，所以才到了今天这种地步。太子的天资跟普通人无异，如果让贤良的人辅佐他就能从善，如果让不正派的人诱导他就会向恶，为什么只是太子一个人的罪过呢？”皇帝说：“是朕的过失啊！

”提升李纲为尚书右丞。。当时杨素、苏威把持朝政，李钢坚持正义不愿巧言逢迎，杨素等人产生了怨恨。恰逢大将军刘方讨伐林邑，杨素对文帝说林邑有很多珍宝财物，不是李纲这样廉正的人不能担任司马，于是任命李纲为代理行军司马。刘方秉承杨

素的吩咐，多次冤屈侮辱李纲，差一点儿整死。部队回朝后，他不被任用。后来任命为齐王府司马。又派他到南海县，同林邑周旋。长时间不调他回京城，他就自己回京城汇报情况。苏威又弹劾他擅离职守，交主管官吏处理。恰逢遇到赦免隐居到鄠县。大业末年，贼帅何潘

仁强迫他出任长史。高祖受禅即位后，任命李纲为礼部尚书兼太子詹事。齐王李元吉任并州总管，放纵身边的人四处掠夺，百姓忧愁苦恼，宇文歆劝谏，李元吉不听从。刘武周攻入太原，李元吉害怕，扔下军队逃回京城，并州陷落。皇帝发怒，对李纲说：“齐王年龄小，不

熟悉政事，因此我派宇文歆和窦诞辅助他。太原，是我大唐王朝兴起的地方，陈兵十万，粟米可支付十年，为什么这么快就丢了？宇文歆建议齐王丢下军队逃跑，我应当在军中杀了他。”李纲说：“齐王有罪过，是窦诞一手造成的。宇文歆侍奉齐王的时间很短，

齐王有过失他必定直言规劝。如今幸亏宇文歆这个计策，才使陛下没有失去爱子，不但无罪而且有功，怎么能加罪呢？”第二天，皇帝醒悟过来了，于是释放了宇文歆。太子建成渐渐开始亲近无赖，胡乱猜忌与朝廷有了隔阂，李

纲频频进谏不被听从，于是请求退休。皇帝骂道：“你能担任何潘仁的长史，却羞于担任朕的尚书郎吗？”李纲叩头说：“何潘仁，是贼帅，志在残杀，然而臣每次进谏他都能停止杀戮，任他的长史，所以心中无愧。陛下大功告成，常常自以为是，臣说的话就好像拿石头扔进水里，我敢长期担任尚书郎吗？而且臣侍奉太子，太

子又不听臣的劝告，所以要上交官印。”皇帝道歉说：“朕知道你是个正直的人，希望你能自始至终辅助我的儿子。”于是授予李纲太子少保之职，让他仍旧担任尚书郎、太子詹事。皇帝认为李纲是隋朝的名臣，亲自写敕令时从来没有直呼过他的名字。贞观四年，李

纲又任太子少师。每次皇帝临朝听政，必然令李纲与房玄龄、王珪陪同坐在身边。李纲发表言论陈述事理态度坚决不可改变。后来患病，皇帝派房玄龄到他家里慰问。第二年去世，享年八十五岁，朝廷追赠他开府仪同三司，谥号为“贞”，太子为他立碑。15.B“令人欣喜”错误，联系全诗来看，应为“令人悲酸”。16.①形

象地提示了农民的深重苦难，表达诗人对广大农民的深切同情。②表达了希望君王能够明察与体恤百姓苦难的良好愿望。③在希望之中饱含着失望和愤懑的情绪的情绪，委婉地指出了君王昏聩不明，世道不公。17.（1）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（2）霓为衣兮风为马，虎鼓瑟兮鸾回车（3）取之无禁

用之不竭18.A19.①雾霭尚未散去，呈现出若有似无的朦胧感，这与纱巾的轻柔，朦胧相似；②太阳升起后山谷变得秀丽起来，这与少女的脸有相似之处。20.“吞没”运用了比拟手法，表现了云团飘动的动感，给人充满力量的感觉，更能表现

“巨大云团，像狂怒的海潮”的气势。用“淹没”无法体现巨大云团飘动的动感，缺少了一种气势。21.①不能应付新环境（新的环境发生）；②学习、输入；③经过试验；④被人接受22.①2020年12月8日，②中尼两国政府共同宣布③珠峰最新

雪面高程为8848.86米。④这是用最新科技方法测出的⑤最精准的数据。⑥珠峰仍在增高，需定期测量。（6分，每点1分，表达不流畅酌情扣1-2分）23.作文-11-纵有疾风起，人生需自律《中庸》有言：“莫见乎

隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”慎独，即自律。这是一种沉潜于渊薮的静美，是一种至高的境界。能“降伏其心”，返璞归于赤子，方能“降伏于世”，不染这一世纷杂。她以自律为帆，抵达梦想的彼岸。任菜市场人来人往，她却岿

然不动，以案板下面窄小潮湿的空间描绘属于自己的精彩未来。七岁的柯恩雅在上网课时那全神贯注的神情，让我感动。尽管周围充斥着烟火气息、嘈杂人声，她却能不受影响，专心于学习，这种高度的自律是多少青少年，乃至成年人所缺乏的啊。正如《围炉夜话》中所说：“粗粝

能甘，必是有为之士；纷华不染，方称杰出之人。”她用坚定的神情诠释了——自律成就未来！她以自律为曲，奏响奇迹的歌。豫剧表演名家马金凤，为保护嗓子，呈现最好的舞台效果，在漫长的演艺生涯里，从未喝过一次酒。“我真想知道葡萄酒是什么滋味，但我还

是不能喝”，自律的她在80岁寿宴上笑着推走手中的酒。如果没有这种自律，就不会有央视春晚上她字正腔圆、声音清亮的《穆桂英挂帅》。松下幸之助曾说：“登峰造极的成就源于自律。”她用数几十年如一日的坚持诠释了——自律创造奇迹！他以自律为光，照亮成功的路。“我见过凌晨四点的洛杉矶”，当黑夜还未退去

，科比便已奔驰在篮球场上，用汗水点燃希望，用信念成就梦想。他总是那么“不顾一切”，一日如此，日日如此。若是没有他持久的自律，哪会有“NBA总冠军”的成就？哪会有影响一代人的“黑曼巴精神”？一个人最自律之时，便是他最接近成功之日，塞尼卡曾说：“一个有自制力的人才是最强有力的人。”

他用留给黑夜的背影诠释了——自律处筑造成功！看，菜市场繁华依旧，她却以踏上未来的征途；听，葡萄酒芳香依旧，她却不饮不尝、展现歌喉；感，四点的凌晨依旧黑暗，他却已成战将、荣耀而归。《淮南子·说山训》中有言：“兰生幽谷，

不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不浮。”人立于世，不为莫见而不律。而吾辈青年皆须怀有一份自律的赤子之心，以坚定无畏、以自信洒脱，书写自己的一世芳华！优秀范文2愿君慎其独，看尽长安花美国总统罗斯福曾言：“有一种品质，可以使一个人从碌碌无为的平庸之辈中脱疑而

出，这个品质不是天赋，不是教育,也不是商智商，而是自律。”此言无差。自律，使君如她般：气度非风，成就一番事业，实现个人梦想。著名豫剧演员马金凤老师曾经说道：“我很想知道葡萄酒是什么滋味，回我还是不能喝。”为了保护噪子,以更好的状态展现在现众面前，她一生忌辛辣刺激的食物。她的成功

固然和她的勤奋与天赋密不可分,可成功的背后有一种“自律”的暗箭在“逼迫”她这样做。于是她成功了,她的个人梦实现了,她扬着“自律”这面旗帜，“直挂云帆济海沧海”！她那令“东船西舫悄无言”的念唱声，不正是自律的旋律？自律,使君如他般：沉着冷静，有着“何妨吟啸且徐行”的乐观豁

达。在《中国诗词大会》中平平无奇的外卖小哥雷海为，在人才济济的比赛中脱颖而出，一时火爆朋友围。他送外卖时背诗,等接单时背诗，就连回到宿合里,舍友们都在闲聊琐事时，他还在背诗。这便是自律，纵有疾风起,君子慎其独。乔布斯道“自

由源于自信，自信源于自律”，是啊，无论雷海为在赛场上遇到的是无名之辈还是清北才子，他总用微笑，用他那自信，用他多年的自律来击溃对手。面对每天枯燥的生活，雷海为并没有发出“独自怎生得黑”的-12-哀怨，而是手握“自律”的利刃，“一蓑烟雨任平生”。自律，使君如他们般：掌据命运巨轮的方

向盘，驶向成功的对岸!“衡量一个人力量的大小，应看他的自制力如何。"因新冠疫情在家的我们，因自律能力的不同，有人逆流面上，占据高地，有的人却已被冲刷到末流。在这残酷的高中学习中,自律无疑成为我们成功的关键，那些成功的人，他们靠的就是自律，在我们流浸在游戏的世界里无法自拨，美

名曰“休闲一会儿，娱乐片刻”时，他们靠着自律认真上网课，在我们与同学们嬉笑打闹还不知悔改时，他们靠着自律“两耳不闻窗外事，一心只读圣闲书“，于是，他们拥有成功的资本，看，那海上乘风破浪,驶向成功的巨轮

，不正是自律者在掌舵吗？诸君，莫再为“多歧路，今安在”而发愁,若我们手握“天知、神知、我知、子知”的自律密钥，慎独慎微,定能“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”！优秀范文3自律以扣，慎独以行美国总统罗斯福曾说：“有一种品质，可

以使一个人从碌碌无为的平庸之辈中脱颖而出，这个品质不是天资，不是教育，也不是智商，而是自律。”正如松下幸之助所言：登峰造极的成就源于自律！鲁迅曾说过：“我们自古以来就不缺少为民请命的人。”而我想说：我们自古以来就不缺少自律慎独的人。古有祖逖闻鸡起舞，最

终身怀武艺，北伐报国；今有柯恩雅案下读书不受闹市影响，专心治学。疫情期间，七岁的柯恩雅不能照顾自己，而跟随妈妈每天到菜市场学习，即使伏身案下，条件艰难，即使身处闹市，环境恶劣，她却始终自律以学。从她那求知若渴的眼神中，我看到了小小年纪的她却有着那么强大的自律意识，正如闻鸡起舞的

祖逖。她用行动告诉我们：坚持自律，可以成就自我！《劝学》有云：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”而我想说：吾尝终日而思矣，不如自律以束己也。古有宋濂“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。”今有外卖小

哥雷海为“舍友玩乐不参与，一心只读圣贤书”。很多人也许都记得那个曾因诗词积累震惊国人的外卖小哥雷海为，他执自律之刃，在别人玩乐时读书，最终拔得《中国诗词大会》头筹。当他在送外卖之余，还要进行诗词背诵，他不累吗？当他在舍友玩手机打游戏时学习，

他不寂寞吗？但他用实际行动告诉我们：坚持自律，可以与众不同！唐太宗曾说：“以人为镜，可以明得失。”而我想说：以自律为镜，可以不平凡。古有苏秦头悬梁、锥刺股，最终实现合纵策略，一个人身披六国相印；今有毛泽东战乱时不忘学习，最终实现新中国成

立梦。在那个兵荒马乱的年代，毛泽东却对书情有独钟。当枪炮声在头顶上轰鸣时，他在读书；当身处人群、四周闹嚷时，他在读书；当夜幕降临、他人酣睡时，他在读书。终于，他的自律，吟出了“书生意气，挥斥方遒”，诵出了“中流击水，浪遏飞舟”。他用行动告诉我们：坚持自律，可以卓尔不凡！新时代领路人曾说：“要扣

好人生的第一粒扣子。”我们不是正处于这样一个阶段吗？让我们一起行动起来，在想要偷懒的时候，在想要放弃的时候，在想要玩乐的时候，用自律扣好人生第一粒扣子，用慎独成就本不平凡的我们。13获得更多资源请扫码加入享学资源网微信公众号