【文档说明】【精准解析】陕西省西安市三中2021高一下学期期中语文试题(解析版).doc,共(23)页,89.500 KB,由管理员店铺上传
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1西安市第三中学2020-2021学年度第二学期高一年级期中考试语文试题命题人:审题人:一、基础知识(18分)1.下列加点字注音错误最多的一项是()A.暮砧.(zhān)庠.序(yǎng)负疚.(jiù)窈.(yāo)陷千载.(zài)B.畏葸.(sī)逡.巡(qūn)句读.(dòu)猿猱
.(róu)朔.(sù)漠C.潦.(liǎo)倒秦塞.(sè)栈.道(zhàn)嗟.叹(jiē)商贾.(gǔ)D.溯.源(sù)惘.然(mǎng)孝悌.(tì)曳.兵(yè)钿.头(diàn)【答案】A
【解析】【分析】【详解】本题考查学生识记常用字字音的能力。A.“暮砧”的“砧”读音为“zhēn”;“庠序”的“庠”读音为“xiáng”;“窈陷”的“窈”读音为“yǎo”;千载”的“载”读音为“zǎi”;B.“畏葸”的“葸”读音为“xǐ”;“猿
猱”的“猱”读音为“náo”;“朔漠”的“朔”读音为“shuò”;C.“潦倒”的“潦”读音为“liáo”;“秦塞”的“塞”读音为“sài”;D.“惘然”的“惘”读音为“wǎng”。故选A。2.下列各组词语没有错别字的一组是
()A.蛇蟮谪戌惘然放诞沸反盈天B.弩马喧豗蚕从聒噪微不足道C.鱼凫藩篱咨嗟蹵缩广袤无垠D.栅栏执拗锋镝湮没石栈钩连【答案】D【解析】【分析】2【详解】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。A.“蛇蟮”
的“蟮”应为“鳝”;“谪戌”的“戌”应为“戍”;B.“弩马”的“弩”应为“驽”;“蚕从”的“从”应为“丛”;C.“蹵缩”的“蹵”应为“蹙”。故选D。3.下列加点词的解释全都正确的一项是()A.鸟飞回.(往回飞)却.坐(退回)扪.参(摸)
何茫然..(前途迷茫的样子)B.四纪..(四十年)掩泣.(眼泪)仰胁.息(屏住)师道.(道理)C.君子不齿.(排列)耳暂.明(暂时)苦.恨(愁苦)洿.池(深)D.无贵.无贱(无论)长策.(马鞭)声声思.(悲伤)用.心(因为)【答案】D【解析】【
分析】【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.鸟飞回,鸟在急风中飞舞盘旋。回:回旋。何茫然,完全不知道的样子。茫然:渺茫遥远的样子。B.四纪,古人以木星绕日一周为一纪,时长十二年,四纪就是四十八年。师道,从师
的风尚。道:风尚。C.耳暂明,耳朵也顿时清明。暂:突然。苦恨,极恨,极其遗憾。苦,极。故选D。4.下列加点字,意义和用法不同的一组是()A.①涂有饿莩而.不知发②秦无亡矢遗镞之费,而.天下诸侯已困矣B.①其.可怪也欤②其.皆出于此乎C.①焚百家之言,以
.愚黔首②铸以为金人十二,以.弱天下之民D.①谪戍之众,非抗于.九国之师也②师不必贤于.弟子【答案】B【解析】【详解】本题考查学生理解文言虚词的能力。在解释词义时,要紧紧抓住上下文,结合具体语境理解。高考一般是课外文言文
阅读,可以联系课文中学过的有关语句中该词的用法来推断词义。A项,①②均是连词,表示转折,“却”;B项,①副词,表反问语气“难道”;②副词,表推测语气“大概”;3C项,①②均为表目的连词,“来”;D项,①②均为介词,
“比”。故选B。【点睛】虚词的辨析方法如下:一、关注词性差异。二、把握位置不同。很多虚词的用法和意义都会随其在句中位置的改变而改变,明确这一点,不仅能在学习的时候做到纲举目张,事半功倍,答题时也能给我们提供一个更为清晰而高效的思路。三、理解用法本质。应该说大多数虚词的用法都是
比较容易理解的,只要多积累,多总结,熟练掌握并不难,但对其中一些虚词的重要用法,如果没有准确、深刻的认识,只看表象而抓不住其本质特征,便很容易在做题时丢分。四、结合具体语境。考试答题时,面对试卷中陌生的语段,我们一定要根据“词不离句、句不离段”的原则,结合具体
语境,在准确理解句意的基础上判断相应虚词的用法和意义,切不可机械、盲目。5.下列句中加点词活用归类正确的一项是()①木直中绳,輮.以为轮②吾从而师.之③使人听此凋.朱颜④师.道之不传也久矣⑤焚百家之言,以愚.黔首⑥序八州
而朝.同列⑦而耻.学于师⑧假舟楫者,非能水.也⑨其下.圣人也亦远矣⑩秦孝公据崤函之固.A.①⑤/②④⑦/③⑥⑩/⑧⑨B.①③⑥/②④⑧⑨/⑤⑦⑩C.①③⑤⑥/②⑦/④⑧⑨/⑩D.①③⑥/②④⑦/⑤⑩/⑧⑨【答案】C【解析】【分析】【详解】本题考查学生对文言实词中的
词类活用现象的理解能力。①,使动用法,以火烘木,使其弯曲;②师,意动用法,以……为师;③凋,使动用法,使……凋谢;④师,名词作动词,从师;⑤愚,使动用法,使……愚昧;⑥朝,使动用法,使……朝拜;⑦耻,
意动用法,以……为耻辱;4⑧水,名词作动词,游泳;⑨下,名词用作动词,处于……之下,不如;⑩固,形容词作名词,险固地势。①③⑤⑥为使动用法,②⑦为意动用法,④⑧⑨为名词作动词,⑩为形容词作名词。故选C。6.下列各句的句式
类型归类正确的一项是()①然而不王者,未之有也②铸以为金人十二③其闻道也固先乎吾。④信臣精卒陈利兵而谁何⑤申之以孝悌之义⑥蚓无爪牙之利,筋骨之强。⑦则无望民之多于邻国也⑧身死人手,为天下笑者,何也?⑨蹑足行伍之间⑩南取百越之
地,以为桂林、象郡A.①②⑥/④⑧/③⑤⑦/⑨⑩B.①④/②⑥/③⑤⑦/⑧/⑨⑩C.①⑥/③⑤⑦/④⑧/②⑨⑩D.①②④/③⑤⑦/⑥/⑧/⑨⑩【答案】B【解析】【分析】【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。①未
之有也,宾语前置句,正常语序是“未有之也”;②金人十二,定语后置句,正常语序是“十二金人”;③固先乎吾,状语后置句,正常语序是“固乎吾先”;④谁何,宾语前置句,正常语序是“何谁”;⑤申之以孝悌之义,状语后置句,正常语序是“以孝悌之义申之”;⑥爪牙之利,筋骨之强,定语后置
句,正常语序是“利爪牙,强筋骨”;⑦多于邻国,状语后置句,正常语序是“于邻国多”;⑧身死人手,为天下笑,被动句,“为”表被动;⑨蹑足行伍之间,省略句,“蹑足(于)行伍之间”;⑩以为桂林、象郡,省略句,“以(之)为桂林、象郡”。故选B。7.下列选项中加点词语全都属于古
今异义的一项是()①吾从而..师之②用心..一也③只是当时已惘然..④是使民养生..丧死无憾也⑤谨庠序..之教⑥师不必..贤于弟子5⑦然而..不王者,未之有也⑧以致..天下之士⑨古之学者..必有师⑩学不可以..已A.①②④⑥⑦⑨B.⑤⑥⑦⑧⑨⑩C.③④⑥⑦⑧⑨D.②④⑤⑦⑨⑩【答案】A【解析】
【分析】【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。①从而,古:跟随并且;今:连词,表目的或结果;②用心,古:因为心思;今:读书用功或对某事肯动脑筋;③惘然,古今都是怅惘、失意的样子;④养生,
古:供养活着的人;今:保养身体;⑤庠序,古今都是学校;⑥不必,古:不一定;今:不需要;⑦然而,古:这样却;今:表转折的连词;⑧以致,古:以便、招致;今:表导致某种结果,多指不好的;⑨学者,古:求学的人;今:在学术上有所成就的人;⑩可以,古今都是可能或能够。故选A。8.下列语句中全部包含通假字
的一项是()A.瓮牖绳枢之子,氓隶之人所守或匪亲则知明而行无过矣则无望民之多于邻国也B.秦有余力而制其弊合从缔交涂有饿莩而不知发赢粮而景从C.鸡豚狗彘之畜,无失其时一夫作难而七庙隳輮以为轮颁白者不负戴于道路矣D.狗彘食人食而不知检信臣精卒陈利兵而谁何或师焉
,或不焉师者,所以传道受业解惑也【答案】B【解析】【分析】【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。A.“匪”通“非”,不是;“知”通“智”,智慧;“无”通“毋”,不要;B.“弊”通“敝”,困顿、失败;“从”通“纵”,联合抗秦;“涂”通“途”,道路;“景”通“影”,6名
词用作状语,像影子一样;C.“无”通“毋”不要;“輮”通“煣”,以火烘木,使其弯曲;“颁”通“斑”,斑白;D.“何”通“呵”,喝斥;“不”通“否”,不从师学习;“受”通“授”,传授。故选B。9.下列有关文学常识的表述,错误的一项是()A.李白与杜甫齐名,贺知章曾经说他“笔
落惊风雨,诗成泣鬼神”。相传白居易读罢《蜀道难》,“称李白为‘谪仙’”。B.“迁”在古代称调动官职,一般用“左迂”、“迁谪”来表示贬官远地,“迁客”指流迁或被贬谪到外地的官。C.万乘,万辆兵车。古时一车四马为
一乘。按照周制,天子地方千里,能出兵车万乘,因以“万乘”指天子。也指能出兵车万乘的大国。亦泛指国家。D.行伍,我国古代兵制,五人为伍,五伍为行,后用“行伍”泛指军队。【答案】A【解析】【分析】【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。A.“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”这句话不是
贺知章说的,是出自杜甫的《寄李十二白二十韵》“昔年有狂客,号尔谪仙人。笔落惊风雨,诗成泣鬼神。”故选A。二、文本阅读(一)(14分)阅读下面的文学类文本,完成文后题目。聚宴符浩勇下班的时候,阿炳打来电话说,让我到他的城南音像店去一下。我犹豫了,从我这儿到他的城南音像店几乎绕
大半个城,下班这当儿车流人河,我蹬自行车就得大半个小时呢。我说,有什么事就在电话里说吧。阿炳没有多说什么,只说来一下就知道了。随即,他挂了电话,那口气仿佛有什么不见面就不好说或不能说的。我了解他的执拗,知道跟他再说也不会有变,只好骑自
行车绕道城郊向着城南蹬去。7我和阿炳认识是在朋友的饭局上。席间,他几乎不动声息,比我的话还少。有好事者欺我不胜酒力,企图借势灌醉我,吵嚷之间,他竟横身夺过我的酒杯往他嘴里倒。这让我一下子就记住了他。那晚,阿炳送我回家,到了我楼下,有个孕妇跪在街边,面前摊着一张白纸,写着歪歪扭扭的字
,不用看也能猜出大概内容。我竟发现阿炳搀扶着我时,也不忘掏出五元钱丢在纸上……没想到,我绕道城郊走,路上行人并不稀疏,一条本不宽敞的小路被挤得更窄小了。丁字路口处,那堵围墙后破败的院落,是阿炳曾经上班的地方。阿炳告诉过我,他是参加工作三年后听人鼓弄下海去的
,却什么也没捞着。如今好不容易在城南租个小铺面开了一家音像店,赚利很薄,刚能抵上养家糊口。但阿炳乐在其中,按他的话说,别看音像店门脸小,声乐的世界可大着呢。我和他一来二往混熟后,不时就相邀小聚,大多是到郊外农家菜馆去,要几样应时的小菜。阿炳酒
量并不见好,独独喜欢三春椰酒,喝到醉眼朦胧时,便学着电视里的广告词,戏说你好我也好。由此我常常想起认识他的那个宴席上他为我挡酒,心里便陡增些许敬意。街边车水马龙,一个老汉沿街乞讨着。记不清多少次了,我和阿炳走在街边,见到乞丐或残疾人,他总是像准备好
了似的,悄然丢下三五元钱。我说,那些都是装出来的。有电视台采访一位在街边乞讨的孕妇,结果她拔腿就跑,原来大肚子是垫起来的。他听了只是笑笑。我知道他未必相信我的话,或者就不打算相信。有一次,我明知方能说服他,却还是说:“你就图
个心安?”他却说:“不是心安不安。只要他们高兴,而且这付出也是我能承受的。”也许这只是缘起。后来一件窝囊透顶的事,弄得我的心情很不平静,想必阿炳的心情也不会平静。那是朋友的朋友介绍的朋友的朋友,从贵州大山里赶来,办了一个小型慈善讲座。主讲人林山似乎还没有抖落从远山而来的疲惫,他给
我们看了九幅富有感染力的照片——木板钉成的墙壁、渴求的眼神、龟裂的手指等等,诉求贵州远山深谷里教育亟待拯救。他的演说声泪俱下,震撼了在场所有的人。现场募捐时,我掏了600元,阿炳捐了2000元。我知道那是他筹集的进货款。那时,他的音像店几乎没有进账。事后一个月,阿炳似乎还没有
从贵州的大山里走出来。他说,如果可能,真想去贵州支教,哪怕是一个月。于是我设法联系朋友的朋友,可是林山似乎人间蒸发了,倒是打听到那天在场41人捐了16.4万元。朋友的朋友找到朋友,说是林山的手机关了,他们也只是在一家网站上认识林山的。我特意上了那个网站,网站上有林山贴的很多图片,包括演
讲现场见到的那些照片;还有很多帖子,呼吁社会关注贵州大山里的孩子。林山失踪后,网站上的资料也就停止了更新。种种情况表明:我们受骗了。但阿炳并无失落,他始终相信他固执的直觉:林山深邃的眼眸里燃烧着诚意……一年过去,我和阿炳仍会在朋友
聚会小酌时相互关照,但我心里不觉有点儿生分,害怕他会提起因我的冒失而引致的尴尬结果。渐渐地,我甚至觉得他每一次对我的笑都意味深长。但阿炳像没有发生任何事一样,对捐助贵州大山的事只字不提。不时,我和他还是相约到郊外农家菜馆去,依旧是点几样应时小菜,酒还是熟识的三春椰酒,
却未见他再沉醉过。上周末,阿炳外埠的朋友来了,我还应邀到城郊农家菜馆去8赴宴;今天周四,他打来电话非让我去找他,究竟有什么事不能在电话里说呢?远远的,我听到从阿炳的音像店里飘出来天籁般的旋律,正想待在街边沐浴一番。不想阿炳从店里出来了,不容我迟疑,催我进屋。屋里不大的空间,摆了一张扁形饭桌,放
着一瓶贵州醇白酒,还有外买的几样小菜,却摆了三个座位。我机警地问:“还有谁?”只见阿炳抖出一张发皱的都市报,神情有些异样,他说:“还记得吗?那位贵州大山来的林山,他,他没有骗我们,他是在回贵州途中遭遇不测的……好在那个无意伤害
他的人发现了那些钱(捐款)的来路……最终那些钱用在山区小学的建设上了……”那晚,我和阿炳都喝得酩酊烂醉;那晚,我和阿炳畅游在音乐的浪潮里,我只记得阿炳的眼眸里好亮好亮。10.下列对这篇小说思想内容和艺术特
色的分析和鉴赏,最恰当的一项是()A.小说开头写阿炳叫“我”到他的音像店去,却不肯在电话中告诉“我”究竟有什么事,这一方面给读者留下了悬念,一方面也暗示阿炳想要告诉“我”的事情不同寻常。B.小说第五段将饭局上有些好事者对“我”的态度与初次见面的阿炳对“我”的态度进行对比,委婉地
批评了一些人不顾他人健康强行劝酒的不文明餐桌风气。C.小说第八段写“我”看到“一个老汉沿街乞讨”的场面,触景生情,不觉回忆起“我”与阿炳交往中的一些小事,并为阿炳屡屡不听“我”的提醒和劝告而感到遗憾。D.“我”冒失地鼓动阿炳把两千元的进货款捐给了林山,林山携善款失
踪后,“我”感到特别窝囊,心情很不平静,见到阿炳时感到不自在,怀疑他内心对“我”有所不满。11.小说中的阿炳是一个怎样的人?请结合文本简要分析。12.小说塑造了“我”这一人物形象,有哪些作用?请简要分析。【答案】10.A11.①豪爽仗义。初次见面时,看“我”被人灌酒,尽管自己酒量不行,仍
挺身为“我”挡酒。②心地善良,坚信人性的善良美好。看到乞讨者总是毫不犹豫地给钱;捐出筹集来的全部进货资金资助贵州山区教育;在林山带着捐款失踪,种种情况表明我们是受骗了的情况下,坚信林山不是骗子。③知足常乐。经营音像店利润微薄,仅够糊口,仍乐在其中。
12.①“我”作为小说中的叙事者,以切身的见闻和感受来讲述阿炳故事,增强了小说的真实性和抒情性,更加感人。②“我”作为小说中的线索人物,贯穿全篇。“我”应邀去阿炳家,一路上的所见所想使现实与回忆巧妙对接,使小说内容多而不乱,结构紧
凑。③“我”侧面烘托了阿炳的形象。“我”与阿炳对待乞讨者的不同态度形成鲜明对比,有力地反衬出阿炳的可贵品质。④“我”的形象丰富了小说的内涵。“我”有心行善但又总担心上当受骗,这种犹疑的心理代表了社会中很多人的真实心态,增强了小说
的现9实意义;“我”的转变表达了要相信善良的主题。【解析】【分析】【10题详解】本题考查学生分析鉴赏作品的内容和艺术特色的能力。B.“委婉地批评了一些人不顾他人健康强行劝酒的不文明餐桌风气”分析不正确,小说将饭局上有些好事者对“我”的态度和阿炳对“我”的态度
进行对比,突出了阿炳的正直善良和乐于助人的品质。C.“为阿炳屡屡不听‘我’的提醒和劝告而感到遗憾”理解不够准确,小说中“我”认为阿炳屡屡捐钱是为了“心安”,写阿炳屡屡不听“我”的劝告是为了表现阿炳的执着和对善良与爱心的坚守。D.
“‘我’冒失地鼓动阿炳把两千元的进货款捐给了林山”分析不正确,小说中并没有提到阿炳捐给林山两千元是受“我”鼓动的;“怀疑他内心对‘我’有所不满”分析不正确,小说中写“我”感到特别窝囊,心情很不平静,见到阿炳时感到不自在,是因为林山是朋友的朋友介绍来的,“我”认定由于自己的原
因导致阿炳受骗,因此内心里感到愧疚。故选A。【11题详解】本题考查学生鉴赏小说人物形象的能力。此类题目在解答时,一般首先要对小说的情节进行梳理,找出小说中关于该人物的相关描述,然后进行概括。“有好事者欺我不胜酒力,企图借势灌醉我,吵嚷之间,他竟横身夺过我的酒杯往他嘴
里倒”,由宴席上素不相识的阿炳为“我”挡酒”的情节,可分析出阿炳豪爽仗义;“我竟发现阿炳搀扶着我时,也不忘掏出五元钱丢在纸上……”“记不清多少次了,我和阿炳走在街边,见到乞丐或残疾人,他总是像准备好了似的,悄
然丢下三五元钱”“不是心安不安。只要他们高兴,而且这付出也是我能承受的”“现场募捐时,我掏了600元,阿炳捐了2000元。我知道那是他筹集的进货款。那时,他的音像店几乎没有进账”“但阿炳并无失落,他始终相信他固执的直觉:林山深邃的眼眸里燃烧着诚意……”,阿炳每次见到乞丐都会施舍,从来不考虑乞讨
的人是不是骗子。他把进货的款都捐给林山,一直不怀疑林山,认为林山是在为贵州山里的孩子奔走,而且希望自己能去贵州支教,尽微薄之力,从这些内容可概括出阿炳心地善良,他坚信人性是善良和美好的。“如今好不容易在城南租个小铺面开了一家音像店,赚利很薄,刚能抵上养家糊口。但阿炳乐在其中,按他的话说,别看音像店
门脸小,声乐的世界可大着呢”,虽然开音像店‘赚利很薄,刚能抵上养家糊口,但阿炳乐在其中,由此可概括出阿炳是一个知足常乐的人。10【12题详解】本题考查学生理解文中次要人物的作用的能力。次要人物即陪衬人物或线索人物,其作用一般有:①对主要
人物起陪衬作用;②贯穿全文的线索,特别是以第一人称叙述的“我”,多起到叙述和见证人的作用,增加小说的真实性;③同主要人物一同揭示或凸显主旨;④推动情节发展。“我”采用的是第一人称的写法,通过“我”的见闻感受来写阿炳,如“记不清多少次了,我和阿炳走在街边,见到乞丐或残疾人
,他总是像准备好了似的,悄然丢下三五元钱”等,这样增强了故事的真实性,;“我”贯穿小说的始终,文章开头写阿炳执意要“我”去他的音像店一趟,在去的路上,“我”回忆起了与阿炳相识的过程,还有我们交往的过程,尤其是突出阿炳对那些乞丐的
态度,重点写了“我”和他为贵州大山的孩子捐款,及“我”以为被骗而阿炳却深信林山等内容;然后写到了音像店,“我”得知林山遭遇了不测,那些钱真的用到了山里孩子的教育上。文中阿炳的故事通过“我”的所见所闻所感来展现,去
阿炳家一路上的所见所想使现实与回忆巧妙对接,使小说内容多而不乱,结构紧凑。因此“我”是线索人物,使文章情节紧凑;“我”烘托了阿炳的形象,比如我们对乞丐和林山的态度形成了对比,面对乞讨者,阿炳“见到乞丐或残疾人,他总是像准备
好了似的,悄然丢下三五元钱”,而“我”却充满怀疑和戒备,“那些都是装出来的。有电视台采访一位在街边乞讨的孕妇,结果她拔腿就跑,原来大肚子是垫起来的”,对于乞讨者的态度与阿炳的形成对比;对林山的态度也有对比,“林山失踪后,网站
上的资料也就停止了更新。种种情况表明:我们受骗了。但阿炳并无失落,他始终相信他固执的直觉:林山深邃的眼眸里燃烧着诚意……”,“我”能烘托主要人物阿炳的形象,更能突出阿炳的形象特点;“我”有同情心,愿意
行善,比如也曾给;林山捐款六百元;但又担心被骗,“那些都是装出来的。有电视台采访一位在街边乞讨的孕妇,结果她拔腿就跑,原来大肚子是垫起来的”“种种情况表明:我们受骗了”,这些体现出一般人的心理,让小说的主旨更丰富,更能反映社会普遍现象;阿炳特意叫“我”去告诉“我”林山并非骗子,让“我”也深受感动
,“那晚,我和阿炳都喝得酩酊烂醉;那晚,我和阿炳畅游在音乐的浪潮里”,这种转变体现了小说主题。(二)古代诗歌阅读(8分)阅读下面一首诗,然后完成下面小题。野望(唐)杜甫西山白雪三城戍①,南浦清江万里桥②。
海内风尘诸弟隔,天涯涕泪一身遥。11惟将迟暮供多病,未有涓埃③答圣朝。跨马出郊时极目,不堪人事日萧条。【注】①三城戍:西山三城的堡垒,三城,与吐蕃临界,为蜀边要塞。②南浦句:南浦,泛指送别之地。万里桥,在
成都杜甫草堂的东边。③涓埃:细流与微尘,比喻微小。13.下列对本诗的理解,不正确的一项是()A.首联由景人题,远望“西山白雪三城戍”,近看“南浦清江万里桥”,景象开阔辽远B.颈联写自己“迟暮多病”“未报圣朝”,含蓄地批判了皇帝昏庸无能,荒淫误国,抒发了自己报国无门的悲叹之情。C.
尾联照应题目——“野望”,抒发了作者深为民不堪命,世事日转萧条和自己年老多病,功业未就的隐忧。D.诗人虽身居草堂,然心忧家国,诗歌内容深广,意境雄浑,感情深沉,表情达意抑扬跌宕。14.颔联蕴含了诗人哪些思想情感?请
结合具体诗句加以赏析。【答案】13.B14.①忧国之情:“海内风尘”指安史之乱的连年战火,表现了诗人对国家局势的担忧。②对诸弟的思念:战乱频仍,诸弟分离,长期阻隔,诗人对亲人的无限思念之苦跃然纸上。③漂泊之悲:诗人流落天涯,一身飘零,“
一身遥”蕴含无限人世之悲,流离之苦。【解析】【13题详解】本题考查鉴赏古诗词的综合能力。应对此类试题,读懂诗歌是关键,同时要掌握常见的考查角度(内容的理解,情感的揣摩,手法的分析,结构的把握),将选项回归诗歌进行分析比较,特别要注意的
是,诗歌每一联的内容和情感都要结合全诗,不可孤立理解。B项,“含蓄地批判了皇帝昏庸无能,荒淫误国,抒发了自己报国无门的悲叹之情”错误,从诗中来看,无“批判和报国无门”之意,“惟将迟暮供多病,未有涓埃答圣朝
”,流露出“迟暮”“多病”,“未”贡微力,无补“圣朝”的内愧。杜甫时年五十,因此说已入“迟暮”之年。他叹息说:“我只有将暮年付诸给‘多病’之身,但“未有”丝毫贡献,报答‘圣朝’,是很感惭愧的。”故选B。【14题详解】本题考查了鉴赏诗歌思想感情的能力。解答此题要抓意象,挖内涵,意象是情感的载
体,意象所体现出来的色调是情感的反映;然后还要品诗句,悟感情,作者在诗词中常常会有情感的流露,这些自然流露的情感往往体现在只言片语上,要善于把握这样的词语,借此领悟感情。“海内风尘诸弟隔,天涯涕泪一身遥”意
思是“四海之内战火不断兄弟失散,只身远在天涯不禁涕泪涟12涟”,主要是叙事和抒情,由野望之景而触发有关国家和个人的感怀。“海内风尘”,指安史之乱导致的连年战火,流露出对国家局势的担忧;“诸弟隔”,表达对诸弟的
思念;“天涯”“一身遥”写自己身在天涯,独自飘零,流露漂泊之悲。总起来看,颔联由战乱推出怀念诸弟,自伤流落的情思。海内外处处烽火,诸弟流散,此时“一身遥”客西蜀,如在天之涯。诗人怀念家国,不禁“涕泪”横流。真情实感尽皆吐露不
由人不感动。(三)(16分)阅读下面的文言文,完成下面小题。孔颖达,字仲达,冀州衡水人。八岁就学,诵记日千余言,暗记《三礼义宗》。及长,明服氏《春秋传》、郑氏《尚书》、《诗》、《礼记》、王氏《易》,善属文,通步历。尝造同郡刘焯,焯名重海内,初不之礼,及请质所疑,遂大畏服。隋大业
初,举明经..高第,授河内郡博士。炀帝召天下儒官集东都,诏国子秘书学士与论议,颖达为冠,又年最少,老师宿儒耻出其下,阴遣客刺之,匿杨玄感家得免。补太学助教。隋乱,避地虎牢。太宗平洛,授文学馆学士,迁国子博士
....。贞观初,封曲阜县男,转给事中。时帝新即位,颖达数以忠言进。帝问:“孔子称‘以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚’,何谓也?”对曰:“此圣人教人谦耳。己虽能仍就不能之人以咨所未能己虽多仍就寡少之人更资其多内有道外若无中虽实容若虚。非特匹夫,君德亦然。故《易》称‘蒙以养正’,‘明夷以
莅众’。若其据尊极之位,炫聪耀明,恃才以肆,则上下不通,君臣道乖。自古灭亡,莫不由此。”帝称善。除国子司业,岁余,以太子右庶子兼司业。与诸儒议历及明堂事,多从其说。以论撰劳,加散骑常侍,爵为子。皇太子令颖达撰《孝经章句》,因文以尽箴讽。帝知数争太子失,赐黄金一斤、绢百匹
。久之,拜祭酒,侍讲东宫。帝幸太学观释菜,命颖达讲经,毕,上《释奠颂》,有诏褒美。后太子稍不法,颖达争不已,乳夫人曰:“太子既长,不宜数面折之。”对曰:“蒙国厚恩,虽死不恨。”剀切愈至。后致仕..,卒,陪葬昭陵,赠太
常卿,谥曰宪。初,颖达与颜师古、司马才章、王恭、王琰受诏撰《五经..》义训凡百余篇,号《义赞》,诏改为《正义》云。15.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.己虽能/仍就不能之人以咨所未/能己虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道/外若无/中虽实/容若虚B.己
虽能/仍就不能之人以咨所未能/己虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道/外若无中/虽实容若虚C.己虽能/仍就不能之人以咨所未能/己虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道/外若无/中虽实/容若虚D.己虽能/仍就不能之人以咨所未/能己虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道/外若无中/虽实容若虚16.下列对文
中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.国子博士,学官名,唐代设国子监总辖国子、太学、四门等学,其内设博士、祭酒等职,主管学政。13B.明经,汉朝出现之选举官员的科目,始于汉武帝时期,至宋神宗时期废
除。被推举者须明习经学,故以“明经”为名。C.古代官员正常退休叫作“致仕”,古人还常用致事、致政、休致、乞休、乞骸骨等名称,来指官员辞职归家。D.五经,《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》的合称,是我国保存至今的较为古老的文献,也是我国古代儒家的主要经典。17.下列
对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.孔颖达学问精湛,早年成名。他八岁从师学习,博学多才,在与国子秘书学士辩论中,表现突出,而且年龄最小,引起一些人的嫉妒,被人刺探行踪。B.孔颖达熟悉典籍,善于劝谏。他
在回答太宗的询问时,不只讲清楚了经典的内容,而且借题发挥,把道理引入执政之国之道上。C.孔颖达尽忠职守,不为身谋。作为太子的侍讲官,他见到太子不遵法度的行为,就直言其过,面对劝阻,也不改初衷。D.孔颖达一心为国,
颇得恩遇。生前,他多次得到加官晋爵的赏赐,死后也得到赠官赠谥的恩赏,甚至还享有陪葬太宗的殊荣。18.将下列句子翻译为现代汉语。(1)尝造同郡刘焯,焯名重海内,初不之礼,及请质所疑,遂大畏服。(2)若其据尊极之位,炫聪耀明,恃
才以肆,则上下不通,君臣道乖。【答案】15.C16.D17.A18.(1)(孔颖达)曾去拜访同郡的刘焯,刘焯名重海内,起初没有礼待他。等到他提出疑问请教后,刘焯就非常敬畏佩服他了。(2)如果凭借至尊的地位,炫耀聪明,依仗才能而肆意行
事,那就会上下不能通达,君臣之道互相背离。【解析】【分析】【15题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句子大意是:自己虽然有才能,仍能向没有才能的人去请教自己所不能的事情;自己虽然知识很多,仍能从知识少的人那里获
取自己所不懂的知识。内心有道,外表好像没有一样;里面虽然充实,表面就像空虚一样。“仍就不能之人以咨所未能”,“所未能”是“咨”的宾语,不能断开,排除AD;14“内有道”“外若无”“中虽实”“容若虚”句子结构一致,各自断开
,排除B。故选C。【16题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。D.“《乐》”不属于《五经》。五经,《诗》《书》《礼》《易》《春秋》的合称。把选项中的《乐》改成《易》。故选D。【17题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。A.“被人刺探行踪”错误,文章第
一段说的是“又年最少,老师宿儒耻出其下,阴遣客刺之,匿杨玄感家得免”,由此可知,孔颖达并非被人刺探行踪,而是被人刺杀,只因受杨玄感保护而幸免。故选A。【18题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)题得分点有:句首添加主语“孔颖达”;“造”,造访,拜访
;“初不之礼”,宾语前置句,应为“初不礼之”,“礼”意思是“礼待”。(2)题得分点有:“据”,凭借;“尊极”,至尊;“恃”,依仗;“肆”,肆意;“通”,通达;“乖”,背离。参考译文:孔颖达,字仲达,是冀州衡水人
。八岁就从师学习,一天能够诵记千余言,还能默读熟记《三礼义宗》。长大以后,通晓服氏的《春秋传》、郑氏的《尚书》、《诗经》、《礼记》,王氏的《易经》,擅长写文章,精通推算岁时节候的方法。曾去拜访同郡的刘焯,刘焯名重海内,
起初没有礼待他。等到他提出疑问请教后,刘焯就非常敬畏佩服他了。隋朝大业初年,考中明经高等,授任河内郡博士。隋炀帝把天下儒官召集到东都,下诏国子秘书学士参与议论,孔颖达最为突出,而且年龄最小,老师及有修养的儒士耻于在他之下,暗中派刺客
去刺杀他,他躲藏在杨玄感家中得以幸免。补任太学助教。隋朝末动乱,他到虎牢去避难。太宗平定洛阳,授任他为文学馆学士,升任为国子博士。贞观初年,封曲阜县男,转任给事中。当时太宗刚刚即位,孔颖达几次进献忠言。太宗问他:“孔子称许的‘有才能的人却向没有才能的人请教,知识多的人却向知识
少的人请教,有才能却像没有才能一样,知识渊博却像知识贫乏一样’,说的是什么意思?”他回答说:“这是圣人教导人们谦虚而已。自己虽然有才能,仍能向没有才能的人去请教自己所不能的事情;自己虽然知识很多,仍能从知识少的人那里获取自己所不懂
的知识。内心有道,外表好像没有15一样;里面虽然充实,表面就像空虚一样。不只是平民应该如此,国君的品德也是这样。所以《易经》上说‘在蒙昧中默养正道’,‘隐蔽聪明来治理百姓’。如果凭借至尊的地位,炫耀聪明,依仗才能而肆意行事,那就会上下不能通达,君臣之道互相背
离。自古以来,没有不是因为这个原因而灭亡的。”太宗称赞他讲得好。授国子司业,过了一年多,以太子右庶子兼司业。孔颖达和诸儒一起商议历法和明堂礼仪之事,大多采用他的意见。因为议论撰著有功,加授散骑常侍,赐予子爵。皇太子命令孔颖达撰著《孝经章句》,他借著书来尽力讽谏。太宗知道他多次直言批评太
子的过失,赐给他黄金一斤、绢一百匹。过了很久,拜祭酒,在东宫充任侍讲。太宗亲临太学参观学生入学时祭祀先圣先师的典礼,命令孔颖达讲经,讲经结束进献《释奠颂》,太宗下诏表扬他。后来太子稍有不遵法度的行为,孔颖达就直言批评不止,乳夫人说:
“太子已经长大了,不应该屡次当面批评他。”他回答说:“我蒙受国家厚恩,即使死了也不遗憾。”还是常来恳切规劝。后来退休了。去世后,陪葬昭陵,追赠太常卿,谥号为宪。当初,孔颖达和颜师古、司马才章、王恭、王琰奉召著《五经》义训共百余篇,号为《义赞》,皇帝下诏改为《正义》。(四)
古诗文默写(12分)19.默写下列诗句。(1)在《劝学》中,直接表明不断积累善行而形成的结果的语句是:“________________,________________。”(2)《蜀道难》中诗人先托出山势的高险,然后由静而
动写出水石激荡、山谷空鸣的场景的句子是“________________,________________。”(3)柳宗元曾说:“今之世不闻有师,有辄哗笑之。”这与韩愈《师说》中“________________,________________“所描述的现象是一样的。(4)李白在《蜀道难》
一诗中,运用夸张、衬托的手法来写蜀山之高险的句子有“________________,________________”,真是“物犹如此,人何以堪”!(5)《琵琶行》中用“________________,______
__________”两句说明偏僻之地粗俗的乡野音乐很难听,以此来表现琵琶女技艺的高超。(6)庙皇派遣大将蒙恬北逐匈奴获得胜利,使得匈奴长时间不敢南下进击中原。文中“________________,________________”两句就是对此事件效果的概括。【答案
】①.(而)神明自得②.圣心备焉③.飞湍瀑流争喧豗④.砯崖转石万壑雷⑤.曰师曰弟子云者⑥.则群聚而笑之⑦.黄鹤之飞尚不得过⑧.猿猱欲度愁攀援⑨.岂无山16歌与村笛⑩.呕哑嘲哳难为听⑪.胡人不敢南下而牧马⑫.士不敢弯弓而报怨【解析】【分析】【详解】
本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字的写法,如“喧豗、砯、壑、聚、猱、呕哑嘲哳、报”等,要理解字义去记忆。三、语言文字运用(12分)阅读下面的文字,完成下面小题。《红楼梦》是中国古今第一奇书,是中国古典小说的巅峰之作。鲁迅认为
:“自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了。”我们知道:封建社会把人不当人,尤其把女人不当人。《三国演义》是男人的世界,女人是附属品;《西游记》中女子无非是些点缀;而《水浒传》中女人或淫荡如潘金莲或粗暴如母夜叉孙二娘。唯有《红楼梦》让我们真正看到女人的精彩,
领略什么叫作“水做的骨肉”。豪迈如史湘云,(①);稳重如薛宝钗,(②);敏感如林黛玉,(③);而薄命如香菱,跟着黛玉学诗,竟取得突飞猛进的成绩,令人悲欣交织;即使风趣诙谐如王熙凤,她的精明强干、处变不惊、势利狠毒都值得欣赏,甚至令人喜欢。《红楼梦》与其他的作品相
比绝对是____的。这部不朽的文学巨作,曹雪芹_____,“披阅十载,增删五次”,才完成了前80回。我们在拜读时要认真研究,多方探讨,还要多读读红学家的言论,多看看其中对诗词歌赋的解读,多想一想才能明白其中的主旨,对的就接受,不对的就抛弃,_____是要不得的。20
.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.即使势利狠毒如王熙凤,她的精明强干、处变不惊、风趣诙谐都令人喜欢,甚至值得欣赏。B.即使精明强干如王熙凤,她的势利狠毒、处变不惊、风趣诙谐都值得欣赏,甚至令人喜欢。C.即使势利狠毒如王熙凤,
她的精明强干、处变不惊、风趣诙谐都值得欣赏,甚至令人喜欢。D.王熙凤势利狠毒,即使她的精明强干、处变不惊、风趣诙谐都令人喜欢,甚至值得欣赏。21.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A.①也有花间扑蝶的稚气②也有醉卧芍药的娇憨③才有掩埋
落花的幽情B.①也有醉卧芍药的娇憨②也有花间扑蝶的稚气③才有掩埋落花的幽情C.①也有醉卧芍药的娇憨②才有掩埋落花的幽情③也有花间扑蝶的稚气D.①才有掩埋落花的幽情②也有醉卧芍药的娇憨③也有花间扑蝶的稚气22.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的
一项是()A.出类拔萃呕心沥血囫囵吞枣B.与众不同处心积虑生吞活剥17C.鹤立鸡群呕心沥血囫囵吞枣D.卓尔不群处心积虑生吞活剥【答案】20.A21.B22.A【解析】【分析】【20题详解】本题考查学生辨析并修改病句的
能力。原文所给语句不合逻辑,“值得欣赏”的是王熙凤的“精明强干、处变不惊、风趣诙谐”,而“势利狠毒”则不值得欣赏,据此排除B、D项。另外,“值得欣赏”与“令人喜欢”语序不当,应该先是“令人喜欢”,继而“值得欣赏”,两句形成递进关系,据此排
除C项。故选A。【21题详解】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。解答时,要联系史湘云、薛宝钗、林黛玉的性格和故事。“醉卧芍药”体现湘云的“娇憨”,对应前面的“豪迈”;“花间扑蝶”体现宝钗的“稚气”,对应前面的“稳重”;而黛玉葬花则是大家熟知的故事情节,借花喻人,对应“幽情”
,据此得出答案,只有B项语序最恰当。故选B。【22题详解】本题考查正确使用成语的能力。第一空,卓尔不群:卓尔,突出的样子。不群,跟一般人不一样。优秀卓绝,超出常人。侧重指人的才华,多用于书面语。与众不同:跟大众不一样。多用于口语。出类拔萃:指超出同类。可以形容物。鹤立鸡群:比喻人的仪表才能超群脱凡
。句中指《红楼梦》优秀非凡,不同凡响,故用“出类拔萃”更恰当,这样排除B、C、D项。第二空,呕心沥血:形容费尽心思。褒义词。处心积虑:形容千方百计地谋算。多含贬义。句中指曹雪芹费劲心力创作,不能用贬义词,故用“呕心沥血”更恰当。第三空,生吞活剥:比喻生硬地接受或机械地搬用(别人的理论、经验方
法等)。圆囵吞枣:把枣儿整个儿吞下去,比喻读书等不加分析地笼统接受。句中指拜读《红楼梦》时,不能不加分析地笼统接受,故用“囫囵吞枣”更好。18故选A。23.下列各句中,表达得体的一句是A.真是事出意外!舍弟太过顽皮,碰
碎了您家这么贵重的花瓶,敬请原谅,我们一定照价赔偿。B.他的书法龙飞凤舞,引来一片赞叹,但落款却出了差错,一时又无法弥补,只好连声道歉:“献丑,献丑!”C.他是我最信任的朋友,头脑灵活,处事周到,每次我遇到难题写信垂询,都能得到很有启发的回复。D.我妻子和郭教授的
内人是多年的闺蜜,她俩经常一起逛街、一起旅游,话多得似乎永远都说不完。【答案】A【解析】【详解】本题考查语言表达得体的能力。应对这类问题,一要思索在某种特定的语境中能说什么,不能说什么;说什么好,说什么不好;怎样说有分寸,怎样说没有分寸;怎样说效果好,怎样说
效果不好。二要考虑说话人的地位、身份、文化素养、生活阅历等方面的差异;更要考虑听话人的诸多情况。三要根据不同的交际场合,选择不同的表达方式,做到有的放矢、准确得体、恰到好处。A项,表达得体。B项,献丑:谦辞,在展示自己作品或表现自己技能时,表示自己谦虚,称自己水平不高。此处用于“出了差错”“
道歉”,不合语境,可以改为“对不起”或“请原谅”。C项,垂询:敬辞,称别人(多指长辈或上级)对自己询问。此处用于自己询问别人,用错对象。D项,内人,对人称自己的妻子。此处用于称别人的妻子,用错对象。故选A。【点睛】所谓“得体”,就
是根据内部语境(上下文)和外部语境(语言交际的各种情境条件,如:时间、地点、场合、对象、目的、话题、使用语言流露出的情感色彩等)选用恰当的语句来表情达意。表达方式适合特定的语境,包括注意文体色彩、语体色彩(口语与书面语)、感情色彩(褒义与贬义)、交际目的、
交际场合、交际对象、交际手段的差异,还要注意敬词、谦词的使用(用语要注意礼貌的要求)、转述语言得体等等。24.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过45个字。日前,教育部印发《关于在疫情防控期间做好普通高等学校在线教学组织与管理工作的指导意见》(简称《指导意见》
),要求采取政府主导、高校主体、社会参与的方式,共同实施并保障高校在疫情防控期间的在线教学,实现“停课不停教、停课不停学”。各高校利用上线的慕课和省、校两级优质在线课程教学资源,依托在线课程平台、校内网络学习空间等,开展线上授课和线上学习等在线教学活动。《指导意见》强调,高校要择优选取符合本校实际
、与网络环境条件相匹配的方案,强化对课程内容、教学过程和平台19运行监管,以保障在线教学平稳运行。【答案】教育部印发《指导意见》,要求高校开展线上教学活动,保障在线教学平稳运行。【解析】【分析】【详解】本题考查学生压缩语段的能力。这种题一般是为学生
提供一个详细完整的信息材料,里面包含一个确切的信息术语,而与信息术语相关的信息,都在材料中。完成这种工作,作题者需首先提取相关信息,然后重新组合成连贯的语句表达出来。此题围绕疫情之下高校教学情况,第一句是关键句,“日前,教育部印发《关于在疫情防控期间做好普通高等学校在线教学组织与管理工作的指导意
见》(简称《指导意见》)”,内容是“要求采取政府主导、高校主体、社会参与的方式,共同实施并保障高校在疫情防控期间的在线教学”,目的是“以保障在线教学平稳运行”,即教育部印发《指导意见》,要求高校开展线上教学活动,保障在线教学平稳运行。【点睛】这是语段压缩题的常考形式,亦可称为定向概括。
做这类题的主要步骤是:理清层次、辨明主次、注意角度、决定如何取舍。理清层次,就是要切分语段层次,将原语段根据意思要点划分若干层次,画出每层重要词语、重要句子,归纳各层意思,梳理要点概括出每层大意;将各层意思归纳到一起组合成句。然后浓缩。再者还要辨明主次,根据不同文段文体特征,提取主要信息。最
后是考虑连贯,表达力求恰切。四、作文25.阅读下面的材料,根据要求作文。现在,有一个很奇怪的现象:睡前抖音熬半宿,早上头条看世界。全家微信学养生,好友全刷拼多多。小视频用户调查显示,抖音上的用户百分之九十都在二十四岁以下,这个年纪或在读书或刚刚进入社会、进入职场。为什么不断刷小视频?因为你在猎
奇,你总在等待着,还有更新鲜的事物呈现在你的面前。刷多了小视频之后,我们会形成一种惯性:没有耐心和精力去读一本书,没有精力去思考某一件事情。我们每个人的时间和精力都是有限的,如果只是选择靠这些软件去虚度时光,
那我们就没有更多的时间去提升自己了。尼尔·波兹曼曾言:“一切公众话语日渐以娱乐方式出现,其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。”读了以上材料,你有哪些认识和感想?请结合材料内容,写一篇议论文,体现你的认识与思考。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套
作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【答案】例文珍惜精力,为梦拼搏子曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”每个人的时间与精力都是有限的,而对于高三阶段的我们来讲,时间则显得更为宝贵。然而,部分同学依然难以抵御抖音等网络小视频的诱惑,在网络上耗费大
量时间。时光不容虚度,生命岂可空耗?我们应当珍惜有限的时间与精力,为梦想而拼搏。为此,我向同学们发出20以下倡议:珍惜时光,不断提升自己。刷多了小视频之后,我们会形成一种惯性:没有耐心去读书,没有精力去思考。如
果我们只是选择靠这些软件去虚度时光,那就没有更多的时间去提升自己。2018年度“感动中国”栏目中所介绍的程开甲院士,在生命历程中不放过每一个提升自己的机会,努力学习专业知识,经常挑灯夜读,后来投身大漠,为祖国的崛起提供战略保障。即便已年过
六旬,他依然坚持钻研,努力提升自己。“戈壁寒暑成大器,于无声处起惊雷”,同学们,身负国家未来与希望的我们,难道不应该向程老前辈学习,提升自我,完善自我,为国家奉献一份力量吗?我们一定要拒绝手机网络的诱惑,珍惜现在的时光,不断提升自己。静下心来,积蓄成长力量。尼尔•波兹曼曾
言:“一切公众话语日渐以娱乐方式出现,其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。”无数的事例证明,唯有耐下心来负重前行,才能有所成就,不负韶华。同学们,对于尚未真正成熟的我们而言,外面的世界广阔而神秘,我们的心中也充满着好奇。
但了解外界的前提是拥有辨别能力,不被外面的世界所裹挟。同学们,现在的我们正应该沉下心来,为成长积蓄力量。“百二秦关终属楚,三千越甲可吞吴”,曾有人卧薪尝胆,终功成名遂;曾有人凿壁借光,终金榜题名;曾有人忍辱胯下,终名震一方。为梦而
搏,规划学习时间。孟子论治国时曾说:“入则无法家弼士,出则无敌国外患者,国恒亡。”信息化、现代化高度发达的今天,大量的娱乐信息如潮水般涌来,我们若无节制、无目的地耗费生命,浏览这些信息,则无异于慢性自杀。正处于人生关键时期的我们,应当有一种忧患意识。合理规划自己的学习时间与
娱乐方式,养成良好作息习惯,在人生的关键点上打出漂亮的一仗,不要让日后的自己心怀懊悔。明天的你一定会感谢现在努力的自己。同学们,让我们从现在开始为梦而搏,为自己而奋斗吧!尼采曾说:“谁终将声震人间,必长久深自缄默。”同学们,我倡议大家合理规划自己的时间与精力,摒弃无节制的娱
乐。相信我们终有一天会“胸中有丘壑,勒马震山河”。【解析】【详解】审题:本题考查学生的写作能力。从题干来看,这是一则材料作文。对于材料作文,考生要先分析材料的类型接着分析材料表述的观点。明确了这些之后,再进
行立意写作。这道作文题是时评类作文题的变体。阐述当前一个热点现象,从而引发考生的思考。题中材料描述了一个奇怪的社会现象,正在读书或刚刚进入社会、进入职场的年轻人在不断地刷小视频,刷抖音、刷拼多多、刷头条、微信养生
……命题人由果溯因,说明这是猎奇心理在作怪。接着命题人指出刷多了小视频的危害:没有耐心去读书,没有精力去思考,没有更多时间去提升自己。材料又引用尼尔•波兹曼的“娱乐至死”理论,进一步指出选择靠这些软件去虚度时光的危害。这等于说,命题人已经对材料所述刷小视频的怪象设定好了立意方向,要求考生在这个
方向上深入反思批判这种现象,否定这种“娱乐至死”的生活,并提出具体的解决方案,考生不21可偏离题旨。题目要求写自己关于材料的认识和感想,如果考生能够由个人的成长发展、个人的精神物质需求,上升到社会主义核心价值观的构建和国家、民族的前途未来等,
文章就有了高度和深度。参考立意:1.抵制诱惑,提升自己2.多读书,少刷屏3.沉迷抖音,谈何风华4.娱乐要有度,人间有正道5.娱乐要监管,文化需规范6.何惧人生无路,只畏心陷娱乐7.在娱乐洪流中坚守本我8.关于重拾少年意气的倡议书9.青年风
华正茂时,读书惜时擎壮志10.拋浮躁娱乐之风,扬静以修身之气可用素材:1.一个没有任何娱乐的社会肯定不正常,过分严肃通常意味着刻板、专制与战战兢兢。娱乐是“开心一刻”,由于紧张因而板结的神经得到了松弛。这不仅是休闲,还可能
是制造“创新”的机遇。历史证明,某些大师的灵感和天才构思恰恰出现在精神松弛之际。然而,如果娱乐成为精神产品的主流,“娱乐至死”的主张在市场的掩护下席卷所有的传媒,那将造成另一种不正常。事实上,眼花缭乱的娱乐形式无法掩饰内在的单调与贫乏。娱乐垂青的主题显然是逗趣取乐,开颜一笑是娱乐的最高褒奖
。汹涌而至的各种喜剧——有趣的或者肤浅的——正在以无可匹敌的优势覆盖娱乐,这里包含了意味深长的动向。2.脱下沉重、刻板、僵硬的外衣,换上轻盈、生动、鲜活的步伐,历史的“轻松”背后是社会进步、思想解放的表现。然而,以戏说代替正说,以调侃代替中立,以消费历史代替认识历史,以娱乐历史代替思考历史
,可能就跌进了“泛娱乐化”的陷阱——历史变成了市场上的快消品、屏幕里的调味品,变成了抖一个个包袱、造一个个笑料。3.很多名篇名著,都是从历史中汲取灵感。远有《三国演义》演绎历史沉思天下大势,近有《故事新编》以古喻今反思社会现象,无论是“我注六经”还是
“六经注我”,都可以更好地让历史说话。而以通俗的方式、大众的视角讲“历史故事”,让公众在“悦读”“悦览”中有所悟、有所得,同样有利于传播历史。但是,无论怎样的“历史讲述”,都需要抱有对历史的“温情与敬意”,守住一条基本的底线,那
就是不能罔顾常识、颠倒黑白,更不能消解价值、解构意义。尊重历史而不是调侃历史,敬畏历史而不是消费历史,才是“再创造”时需有的历史观。“低俗不是通俗,欲望不代表希望,单纯感官娱乐不等于精神快乐”;国难娱乐化、国耻戏谑化,
这类现象“必须引起高度重视”。224.的确,随着物质生活质量的提高,享受生活、讲求娱乐的生活态度被广泛追求和认可。但是,过度娱乐化的现象却如“大水漫灌”式滋长,充斥着生活的各个角落。网络上,从快手到直播,“草根”娱乐遍地开花,形式多种多样,内容良莠不齐,热点频出;娱乐圈则更是如此,有内涵深刻、
情怀浓厚的文艺片,也不乏粗制滥造、内容低俗的“流量”网剧。现实生活中,国庆节的天安门广场,万人集聚“候场”等待升旗仪式,并不是出于爱国情怀,而是为了“凑热闹”:谈恋爱卿卿我我,三五成群斗地主、狼人杀,娱乐活动
“丰富多彩”,只为发个朋友圈或者现场直播,博得他人关注,刷存在感。然而,就在不远处的“闹市”外围,坐在轮椅上的革命老兵,虔心等待的神情,国旗升起时吃力而又铿锵的“起立、敬礼”,庄严而肃穆,才是参加升旗仪式的正确打开方式。5.娱乐本身是一种
增添生活乐趣的方式,它可以是一种“调味品”,但不宜当作“主食”。“娱乐至死”并不夸张,过度娱乐化会让人丧失对生活、人性、史实的基本尊重,社会主体的心理也会变得病态扭曲,社会风气愈发肤浅而浮躁,社会文明的发展进程出现停滞甚至倒退。因此,不分场合、“疯狂”娱乐的风气必须加以矫正,毫无节制的“戏
谑”应当被抨击、被批判。主流媒体要坚守正能量,网络平台应加强监管力度,文化创造者得稳住正向“三观”,人民群众需提高对娱乐化生活腐蚀性的警惕心。只有这样才能把握娱乐尺度,守住娱乐底线,让娱乐更好地服务于广大人民群众,支撑社会主义
核心价值观良好践行。6.早在20多年前美国媒体文化研究者和批评家尼尔•波玆曼就提出了“娱乐至死”的论调。他指出,“现实社会中的一切公众话语日渐以娱乐的方式出现,并成为一种文化精神。我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿成为娱乐的附庸。有两种方法可以让文化精神枯萎:
一种是让文化成为一个监狱,另一种就是把文化变成一场娱乐至死的舞台。参考结构:本文是一篇议论文,题目是“珍惜精力,为梦拼搏”。文章娓娓而谈,作者围绕“拼搏”这个关键词,正文部分开篇点题:“我们应当珍惜有限的时间与精力,为梦想而拼搏。为此,我向同学
们发出以下倡议”文章主体部分结合“刷小视频”“程开甲院士”“尼尔•波兹曼”“孟子”等事例畅谈“珍惜精力,为梦拼搏”的重要性,以便证明观点:“我倡议大家合理规划自己的时间与精力,摒弃无节制的娱乐。”文章结尾处再次总结:“同学们,我倡议大家合理
规划自己的时间与精力,摒弃无节制的娱乐。相信我们终有一天会胸中有丘壑,勒马震山河。”文章文笔细腻,语言流畅厚重,文意连贯紧凑。语言犀利中有一股哲理意味,确实是一篇不错的范文。23