【文档说明】湖南省新高考教学教研联盟2022-2023学年高一下学期5月联考语文试卷含答案.docx,共(14)页,291.425 KB,由小赞的店铺上传
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2023年湖南新高考教学教研联盟高一5月联考语文时量:150分钟满分:150分一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成1~5题。材料一艺术创造不能完全脱离以往的传统基础而独立,即使突然接受一种崭新的形式,受外来思想的影响,也仍然能
表现本国精神。如南北朝的佛教雕刻,或唐宋的寺塔,都起源于印度,可结果仍以中国风格造就成熟的中国特有艺术。但现在许多建筑却片面地求新求异,照搬照抄西方建筑,完全失去了传统精神。一个东方古国的城市,在建筑上,如果完全失掉自己的艺术特性,在文化表现及观瞻
方面都是大可痛心的。因这事实明显地代表着我们文化衰落,至于消灭的现象。今后为适应科学动向,我们在建筑上虽仍需采用西洋方法,但一切为自觉的建设。世界建筑工程对于钢铁及化学材料之结构愈有彻底的了解,近来应
用愈趋简洁。形式为部署逻辑,部署又为实际问题最美最善的答案,已为建筑艺术的抽象理想。今后我们自不能同这理想背道而驰。我们还要进一步重新检讨过去建筑结构上的逻辑;如同致力于新文学的人还要明了文言的结构文法一样。表现国家精神的途径尚有许多,“宫殿式”只是其中之一而已。要提炼旧建筑中所包含的中
国质素,我们必须增加对旧建筑结构系统及平面部署的认识。构架的纵横承托或联络,常是有机的组织,附带着才是轮廓的钝锐,彩画雕饰及门窗细项的分配诸点。这些工程上及美术上的措施常表现着中国的智慧及美感,值得我们研究。许多平面部署,大的到一城一市,小的到一宅一园,都是我们生活思
想的答案,值得我们重新剖视。我们有传统习惯和趣味:家庭组织、生活程度、工作、游憩以及烹饪、缝纫、室内的书画陈设、室外的庭院花木,都不与西人相同。这一切表现的总表现曾是我们的建筑。现在我们不必削足就履,拿自己的生活来将就欧美的部署,或张冠李戴,颠倒欧美建
筑的作用。我们要创造适合于自己的建筑。在城市街心如能保存古老堂皇的楼宇,夹道的树荫,衙署的前庭,或优美的牌坊,比较用洋灰建造卑小简陋的外国式喷水池或纪念碑实在合乎中国的身份,壮美得多。且那些仿制的洋式点缀,同欧美大理石富
于“雕刻美”的市心建置相较起来,太像东施效颦,有伤尊严。因为一切有传统的精神,欧美街心伟大石造的纪念性雕刻物是由希腊而罗马而文艺复兴延续下来的血统,魄力极为雄厚,造诣极高,不是我们一朝一夕所能望其项背的。我们的建筑师在这方面
所需要的是参考我们自己艺术藏库中的遗宝。我们应该研究汉阙、南北朝的石刻、唐宋的经幢、明清的牌楼以及零星碑亭、泮池、影壁、石桥、华表的部署及雕刻,加以聪明地应用。艺术研究可以培养美感,用此驾驭材料,不论是木材、石块、化学混合物或钢铁,都同样地可能创造有特殊富于风格趣味的建筑。世界各国在最新法结
构原则下造成所谓“国际式”建筑,但每个国家民族仍有不同的表现。英、美、苏、法、荷、比、北欧或日本都曾造成他们本国特殊作风,适宜于他们个别的环境及意趣。以我国艺术背景的丰富,当然有更多可以发展的方面。(节选自梁思成《我国建筑今后新表现的趋
势》,有删改)材料二中国的建筑是独具特色的,不仅因为其历史悠久,还由于其人文和历史环境的独特,形成了与西方完全不同的体系与类型。近些年来西方世界提倡生态、低碳、人性的理念,而中国建筑出现伊始就尊重自然,讲究“天人合一”。中国人造房子一开始就是用木结构,早在六千年前,浙江余姚河姆渡村的先民们创建的
木屋,用卯榫结构造成的屋架、梁、柱,就能抵御地震的灾害,从而庇护了成千上万的中国先民;而丽江和汶川的大地震,也印证了中国木结构房屋的减震效果。可是,我们现在都丢弃了,现今学建筑的学生也很少有人去学习和研究木结构的技术了。如果说中国的皇家宫
殿以及寺庙形式都有些相像,那么,各地的民居则特别丰富多彩。还有一个重要的特色,就是中国的传统民居,无论是北方的四合院,还是江南的厅堂以至上海的石库门,它们的平面布局,都有堂屋、两厢、前厅、后房。堂屋是不放床的,是礼
仪和会聚的场所,这是阖家团聚的需要。住房中都有天井,讲究上有天,下有地,房屋用墙围合起求得安全,但不能没有天地。西方人所追求的是物化了的概念——“住宅是居住的机器”,只注重个人的物质需求。中国人崇尚人与人之间的和睦相处,四合院相连而成胡同,宅院组合有街巷,上海的石库门排列
在一起就是里弄。它们虽然没有间距、密度、绿地率等的指标,在过去人口不是那么膨胀的情况下,却能让入住者安居乐业,邻里融洽。四合院的温馨、街巷风情以及里弄亲情,住过这些老居民区的人们会有那些美好的回忆。而现在套用西方模式建造的新公房、居住小区、别墅群,似乎很先进、很科学,邻里关系却要
冷漠和功利得多。这些年,中国建筑的博大精深以及传统的技术和艺术中的精彩似乎逐步被人们遗忘。所以,我们要呼唤中国建筑的回归,回归中国建筑中蕴藏着的许多优秀的传统——在这些年造了这么多房屋之后,本也该好好地反思一下。(节选自阮仪三
《呼唤中国建筑内涵的回归》有删改)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)()A.在最新法结构原则下,无论何种材料都可能创造出富于风格趣味的“国际式”建筑。B.中国讲究个人的安居和与他人的和谐
相处,不同于西方只注重个人的物质需求。C.中国建筑比西方建筑更抗震,是因为中国人造房子用的卯榫结构具有减震功能。D.现在用西方模式建造的许多民居虽然很先进、很科学,但没有了温馨融洽的邻里关系。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)()A.材料一
运用多种论证方法,采用举例论证、假设论证等手法,论证具有说服力。B.我们的传统习惯和趣味有很多表现方式,这些表现方式可以在建筑上呈现出来。C.材料一既驳斥了现在许多建筑片面模仿西方的错误做法,又强调了应该坚持传统精神。D.只要增加对旧建筑结构系统及平面部署的认识,就能提炼其中包含的中国质素。3.
根据材料内容,下列各项中符合材料二观点的一项是(3分)()A.天都城是一处位于杭州市余杭区的房地产小区,内有按照1:3比例缩放设计建造的埃菲尔铁塔。此外,“法国小镇”内还设计有仿建的“香榭丽舍大街”和“巴黎式花园”。B.广东省开展不规范建筑名称清理整治工作,要求去洋名。如“保利拉菲小区”“
圣地亚哥公馆”等都在要求整改之列。C.广西玉林境内,有座宫殿名叫云天文化宫。在很多细节方面,都是很讲究的。以珍宝、雕塑和民俗为特色。还有不少的罗汉松等,配合宫殿的形状,营造出一种神奇的景象。一草一木。连石头的摆放,都有讲究。D.山西临汾斥巨资修建了外貌逼真的“天安门”,还在尧
庙广场建造了高50米的华门,当地人称之为“天下第一门”。4.请简要梳理材料二行文脉络。(4分)5.为发展旅游业,当地政府想要打造一个特色建筑群,请你为政府出谋划策,结合两则材料和梁思成的《中国建筑的特征》谈谈你的看法。(4分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,18分
)阅读下面的文字,完成6~9题。琴腔常小琥秦学忠很独,他的京胡就和别人不一样,份大的琴师讲究用上等黑紫竹或染竹打成担子,跟在角儿身后,提上场,有里有面儿。这种档次的琴,须在琴行定做,要等很久才能拿到。秦学忠不是,他的琴居然是自己来做,选材还是次一等的凤眼竹,这种竹子虽也耐用,但
烤成担子总不大好使。年底剧团放幕盲考,角儿都不在,几位老琴师聚在后台扯闲篇。烟气如薄雾般氤氲在化妆间里,正挂着笑靥缓步爬升。资历浅的都拎着琴,挤在门外候着,头把琴徐鹤文被围在人堆里,一眼就瞅见秦学忠的这把担子,他把头一扭,笑着要借过来试,而秦学忠坐朝过道,做闭气凝神状
,没搭理他。在身边同行异样的眼光中,老徐咧着嘴,摇了摇头,说“这孩子挺各色,家伙有点儿年头,就是琴轴偏了,还是枣木的料,意思不大”几乎在他语毕的同时,这老先生的脸也拉了下来。此时,没人再言语。大多数琴师都爱拉《柳摇金》和《夜深沉》熟,可刚到一半,团长刘荣就坐不住了。“没一个是活着的!”他细密的
眼睛透出刀片般的缝隙,眉心朝小何使劲一拧,“还是板,暮气重,跟放糟了的面条似的,再来一个还这样就算了。”直到小何蹑手蹑脚地从后台传话回来,幕后还是没有声音传出,急得她直磕鞋后跟。台上台下,静如空寂。她留心瞄到团长却比之前要平
静,似乎在等什么。当一阵急切的快板过门骤然从幕后窜出来的时侯,小何着实被惊了一下,她立刻又扫了一眼团长。团长已经跟起板式敲着膝盖,一曲《斩马谡》虽不复杂,快板也少,但简里有繁,光是音准的严丝合缝,包括追求气氛时用劲够足,这就不像其他人那么发干、发涩。当拉到“快将马谡
正军法”结尾时,三弓三字,不揉弦,一股肃杀之气,渗过幕前,弥漫到观众席,他禁不住地哼唱起来。“这人琴中有话,不光包得紧,还能透出诸葛亮悲悯的心境,该阴之处,如虫潜行,该阳之时,也有拆琴之势。这次我捡到宝了?”刘荣跟自己说到这,眼睛眯了下来。“刘团长您看……”小何不明就里地侯在一旁,不知哪句
话该接。“就他吧,直接办正式的编制,先让他住进来,你安排一下。”“秦学忠!拿好东西跟我走!”小何这声尖嗓,直接砸向后台。秦学忠面无表情,夹着琴箱忙找退路,也没跟在座的几位老师傅打个招呼就撤了,令在场的诸位脸上都有点儿挂不住,臊得慌。很快,
一双懒汉鞋在锃亮的地面上,蹭出冷飕飕的“刺啦刺啦”声,且渐行渐远。“没大出息”老徐掸掸裤腿上的线头,嘟囔一句。大院里还是有些闹心,尤其整个剧团,上上下下,都在传一个没评级的琴师,直接被刘团看中,但不知会给哪条出路,扰得秦学忠无所适从。傍晚,他穿着一件藏蓝色的粗布棉褂,独自走
在黑窑厂街过道上,阵阵阴风顺着两个袖口往胳肢窝里直灌。躲在戏曲学院传达室里的大爷,死活不让他进去,气泡管灯在屋里忽亮忽灭,伴着院墙里依稀传来的单薄的胡琴声,射放出一股绿釉色的照影。时间有点紧,他还要穿过车流芜杂的虎坊路,顺着骡马市走回剧团。顾不上食堂人多嘴杂
,咬牙吃完就走便是了。铝制的饭盒就跟一块冰坨没有两样。秦学忠闷头从食堂折回宿舍,溜着墙根,一排挺拔平展的油松,裸露着肥厚的鳞盾,晦明交替间,树影随着晚风汩汩摇曳,伸拉出苍劲的黑褐色叶鞘,如带刀侍卫般交错在他的脸颊上。(有删改)6.下列对小说相关内容的理解,不正确的
一项是(3分)()A.与专用定制京胡的份大的琴师不同,秦学忠选用次一等凤眼竹来自制琴,这正体现了他“很独”的一面。B.老琴师在后台抽烟闲聊,资历浅的琴师只能站在门外,这是一种论资排辈的现象。C.秦学忠拉《斩马谡》音准出色,不干不涩,
“琴中有话”,该放则放,该收则收,刘荣对他的琴声很满意。D.秦学忠一举拿下剧团盲考的名额,取得开门红,离场时不辞而别,说明他不讲礼貌,“一双懒汉鞋在锃亮的地面上,蹭出冷飕飕的‘刺啦刺啦’声”,说明他不修边幅。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3
分)()A.小说开头介绍秦学忠的京胡和份大的琴师的京胡不一样,暗示他主人公的身份,也为他在下面应聘琴师中能否胜出,设置了悬念。B.第一段运用拟人的手法,描写化妆间氤氲的烟气,赋予其神态、动作,生动形象地写出了几位老琴师闲散傲慢、自鸣得意的神态。C.小说擅用对比。有
份大的琴师和秦学忠各自所用的胡琴对比;有盲考时,大多数琴师和秦学忠演奏的对比;有团长刘荣对不同人拉胡琴感受和评价的对比。D.作者以内行的语言描述京剧琴艺,于怀旧情绪中生发出对传统艺术的感慨。8.文末描写了黄昏中的一排油松,请结合文中相关内容简要分析其作用。(6分
)9.请谈谈本文是如何来塑造秦学忠这个人物形象的。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10~14题。景公问晏子曰:“吾欲服圣王之服,居圣王之室,如
此,则诸侯其至乎?”晏子对曰:“法其节俭则可,法其服,居其室,无益也。三王..不同服而王,非以服致诸侯也,诚于爱民,果于行善,天下怀其德而归其义,若其衣服节俭而众说也。夫冠足以修敬,不务其饰;衣足以掩形御寒,不务其美。身服
不杂彩,首服不镂刻。古者尝有处橧巢○1窟穴而不恶,予而不取,天下不朝其室,而共归其仁。及三代作服,为益敬也。服之轻重便于身,用财之费顺于民。其不为橧巢者,以避风也;其不为窟穴者,以避湿也。是故明堂..之
制,下之润湿,不能及也;上之寒暑,不能入也。土事不文,木事不镂,示民知节也。及其衰也,衣服之侈过足以敬,宫室之美过避润湿,用力甚多,用财甚费,与民为仇。今君欲法圣王之服,不法其制,法其节俭也,则虽未成治,庶其有益也。今君穷台榭之高极污池之深而不止务于刻镂之巧文章之观而不厌则亦与民而
仇矣若臣之虑恐国之危而公不平也。公乃愿致诸侯,不亦难乎?公之言过矣”景公禄.晏子以平阴与棠邑。晏子辞曰:“吾君好治宫室,民之力弊矣;又好盘游玩好,以饬女子,民之财竭矣;又好兴师,民之死近矣。弊其力,竭其财,近其死,下之
疾其上甚矣!此婴之所以不敢受也。”公曰:“是则可矣。虽然,君子独不欲富与贵乎?”晏子曰“婴闻为人臣者,先君后身,安国而度家,宗君而处身,曷为独不欲富与贵也!”公曰:“然则曷以禄夫子?”晏子对曰“君商渔盐,关市②讥而不征;耕者十取一.焉;弛刑罚,若死者刑,若刑者罚,若罚者免。若此三言者,
婴之禄、君之利也”公曰“此三言者,寡人无事焉,请以从夫子”公既行若三言,使人问大国,大国之君曰;“齐安矣”使人问小国,小国之君曰“齐不加我矣”(节选自《晏子春秋》有删改)【注】①橧(zēng)巢:用柴薪搭建的巢形住所。②关市:指设在关卡的集市。10.下列对文
中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)()A.今君穷台榭之高/极污池之深/而不止务于刻镂之/巧文章之/观而不厌/则亦与民而仇矣/若臣之虑/恐国之危/而公不平也B今君穷台榭之高/极污池之深而不止/务于刻镂之/巧
文章之/观而不厌/则亦与民而仇矣/若臣之虑/恐国之危/而公不平也C.今君穷台榭之高/极污池之深而不止/务于刻镂之巧/文章之观而不厌/则亦与民而仇矣/若臣之虑/恐国之危/而公不平也D.今君穷台榭之高/极污池之深/而不止务于刻镂之巧/文章之观而不厌/则亦与民而仇矣/若臣之虑/恐国之危/而公不平也11
.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()A.三王:夏、商周三代之明君,多指夏禹、商汤、周文王(或周武王)。B.明堂:宣明政教、举行大典的地方,明堂的主要意义是借神权布政,宣扬君权神授。C.禄:本义是指福。引申为官吏的俸给、给
予俸给之义,还引申为食物、赏赐物等义。在这里是动词,赐给的意思。D.“耕者十取一焉”与“六王毕,四海一”巛阿房宫赋》两句中的“一”字含义相同。12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)()A.晏子认为古代圣王诚心诚意地爱护百姓,实实在在地对百姓行善,因此天下的人都感念其德义而归附他们
。B.本文采用对话的方式,批评了景公治理国家的错误观点和做法,阐明了晏子的政治主张。C.面对景公的封赏,晏子并不领情,他毅然决然地予以拒绝,并且指出了景公穷奢极欲与穷兵黩武的危害性。D.晏子认为要想治理好国家,
使天下归附,最重要的不是取法已过时的古圣王制度,而是效法他们的节俭风尚。13.把文中画横线和课文《谏太宗十思疏》中的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)弊其力,竭其财,近其死,下之疾其上甚矣!(4分)译文:(2)虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。(4分)译文:14.请
用自己的话阐明晏子的政治主张。(3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋词,完成15~16题。水调歌头①黄庭坚落日塞垣②路,风劲戛③貂裘。翩翩数骑闲猎,深入黑山头。极目平沙千里,惟见雕弓白羽,铁面骏骅骝④。隐隐望青冢,特地起闲愁。
汉天子,方鼎盛,四百州。玉颜皓齿,深锁三十六宫秋。堂有经纶贤相,边有纵横谋将,不减翠蛾羞。戎虏和乐也,圣主永无忧。【注】①当时北宋的情况是君王纵乐、文恬武嬉,边备废弛。②塞垣:边防城池。③戛(jiá):敲击。④骅骝:周穆王的八骏之一,这里代指强壮的骏马。15.下
列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分)()A.古人每以“猎”指称战事,“闲猎”实际就是进行军事操练。落日、劲风渲染出紧张的战斗氛围。B.落日西沉,长风呼啸,开头两句动静结合,描绘了边塞景象,意境苍凉。C.上片主要是实写,
凸显了边地骑兵军事操练的飒爽英姿,奠定了全词的基调。D.词人在下片以大段的讽刺抒怀,与上片的理想之境构成强烈对比。16.对于昭君和亲,清代女诗人郭润玉曾说:“琵琶一曲干戈靖,论到边功是美人”著名历史学家翦伯赞也右诗句:“何如一曲琵琶好
,鸣镝无声五十年”这首词又是如何看待这件事情的?请结合词句简要分析。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子不以年长自居,循循善诱,用“,?”这
个疑问句使三个弟子毫无顾虑地说出各自的志向。(2)魏征《谏太宗十思疏》中,概括历代君王能创业却不能守业的普遍规律的句子是:“,”(3)《阿房宫赋》中,表现秦统治者对人民疯狂掠夺和剥削,而又大肆挥霍的暴
行的句子是:“,?”三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I(本题共3小题,11分)阅读下面的文字,完成18~20题。世界竹子看中国,中国竹子看安吉。安吉是当之无愧的“中国第一竹乡”。安吉的中国竹博园更是竹子文化的集大成者,包括融竹文化、竹工艺
于一体的中国竹子博物馆和亚洲规模最大的安吉竹种园。中国竹子博物馆占地约12000平方米左右,分历史厅、资源栽培厅、文学艺术厅等8个展厅,展示我国悠久而丰富的竹历史、竹资源和竹文化。一踏进博物馆,呈现在眼前的便是巨幅的竹编《清明上河图》它是竹子博物馆的镇馆之宝,由
6名能工巧匠辛勤合作,历经一年手工编织而成。画面上数百人物、动物①活灵活现。此外,展厅里还陈列着②的竹工艺珍品,有竹席、竹椅、竹杯、竹篮、竹车、竹衣等,令人叹为观止。占地1200亩的竹种园内遍植竹子389种,有紫竹、斑竹、方竹、筇竹、凤尾竹、毛竹,还有变异的龟背竹、元宝竹等,其种类之多,形态之奇
,让人③。置身其间,仿佛走进了竹的海洋,连空气中都弥漫着竹子的清香。微风拂过,竹叶沙沙作响,简直就是一支美妙动人的小夜曲。18.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)19.文中画横线的句子有语病,请进行修
改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)20.画波浪线的句子使用了比喻的修辞请简要分析其构成及表达效果。(4分)(二)语言文字运用II(本题共2小题,9分)阅读下面的文字,完成21~22题。因此,古人诗句咏及树的形象,
或用“木”,或用“树”,而不大可能有林先生所说的那么多差别和讲究,本来并不复杂的道理,我们不必想得那么深奥,“木叶”和“树叶”在形象上并没有什么差别。①笔者认为可以这样解释:首先,“木”“落”“叶”在古代汉语中都是
入声字,入声是一个短促的调子,“木叶”或“落木”读起来朗朗上口,有种掷地有声的铿锵的韵律美;再次,②“树”字在口语中用得较多,“木叶”就比“树叶”庄重些;更为重要的是,“木叶”最初出现于屈原的作品中,“诗骚”向来被奉为经典,加上“袅袅兮
秋风,洞庭波兮木叶下”这一句,优美动人,意境浑然,被誉为“千古言秋之祖”(胡应麟语),“木叶”也便成为一个意味深厚的意象原型了。后人写诗文用“木叶”不仅显得古雅,③。(摘编自李睿《也说“木叶”》)21.下列各句中的引号,和文中画波浪线
处的引号作用相同的一项是(3分)()A.所谓“形散”,主要指散文的取材广泛自由,不受时间和空间的限制。B.我们的“大蜻蜓”已经稳稳当当地飞上了天空。C.人,不能低下高贵的头,只有怕死鬼才乞求“自由”。D.一边的对联已
经脱落,松松地卷了放在长桌上,一边的还在,道是“事理通达心气和平”。22.在文段的横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过18个字(不包括标点符号)。(6分)四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)据报道,有些孩子在暑假期间沉迷于短视频等
无法自拔,甚至有个别孩子因此不想学习而想当“网红”,家长们对此忧心忡忡。一份调查报告显示,使用过短视频软件的未成年人占总体的65.6%。20%的青少年“几乎总是”在看短视频。“你看那些‘网红’,他们没读过什么书,个个受人喜欢,挣的钱是大学毕业生的几十倍、几百倍,我现在学着他们拍
视频、做直播,将来肯定要比读书强得多”中学生陈同学告诉记者,自己不少同学也是这么想的。首都师范大学教育学院教育政策与法律研究院副院长蔡海龙认为,优秀的短视频作品可以作为某种形式的教育资源,对青少年的成长和发展起到积极作用,而长期沉迷于短视频难免会对青少年
的身心健康带来不利影响。你如何看待“青少年网红热”这件事情?请根据材料写一篇议论文,表明你的态度,体现你的思考。要求:结合材料,选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少
于800字。2023年湖南新高考教学教研联盟高一5月联考语文参考答案1.B(A项,“无论何种材料”错误,原文是“艺术研究可以培养美感,用此驾驭材料,不论是木材、石块、化学混合物或钢铁,都同样地可能创造有特殊富于风格趣
味的建筑”。C项,“中国建筑比西方建筑更抗震”于文无据,原文是“中国人造房子一开始就是用木结构,早在六千年前,浙江余姚河姆渡村的先民们创建的木屋,用卯榫结构造成的屋架、梁、柱,就能抵御地震的灾害,从而庇护了成千上万的中国先民;而丽江和汶川的大地震,也印证了中国木结构房屋
的减震效果”,没有同西方比较。D项,“虽然很先进、很科学”错误,原文是“似乎很先进、很科学”,且“没有了温馨融洽的邻里关系”言过其实。)2.D(“只要……就”错误,原文是“要提炼旧建筑中所包含的中国质素,我们必须增加对旧建筑结构系统及平面部署的认识”。)3.C(材料二的观点是“呼唤中国建筑
的回归,回归中国建筑中蕴藏着的许多优秀的传统”。A项,生硬模仿西方建筑。B项,名称的整改与建筑内涵无关。D项,生硬模仿传统建筑,不符合当地风格。)4.①首先,文章开宗明义地指出中国建筑独具特色,与西方的体系和类型完全不同。②接着,从尊重自然的角度指出西方是
近来提倡而中国是自古便有,并指出现今中国建筑丢弃了传统木结构技术的问题。③然后,通过对中国传统民居与西方或套用西方模式的民居的建造理念和形制的比较,再次强调中国建筑的人文关怀。④最后,说出了现今中国建筑的困境,呼吁中国建筑内涵的真正回归。(每点1分)5.①批判继承,古
为今用:提炼旧建筑中所包含的中国质素,回归中国建筑中蕴藏着的优秀传统。如以木料为主要构材,以斗拱为结构之关键来打造特色建筑群。②立足本来,保持特色:中国建筑独具特色,历史悠久,人文和历史环境独特,各地民居丰富多彩,具
有独特优势。如北方的四合院、江南的厅堂以及上海的石库门,可以在特色建筑群中加入各地特色民居的元素,不可盲目模仿而丢了特色。③以人为本,文化底蕴:充分挖掘中国建筑的人文内涵,在与时俱进的同时,不能丧失了人文关怀。特色建筑群的建造要充分挖掘中国建筑的环境思想等
人文底蕴,并从游客的角度思考,真正将人文关怀落到实处。(一点1分,两点3分,三点4分,其他答案言之成理亦可)6.D(D项,由原文第八段“秦学忠面无表情,夹着琴箱忙找退路,也没跟在座的几位老师傅打个招呼就
撤了”可知,秦学忠行事风格与众不同,作为没有评级的琴师,丝毫没有与老琴师们打好关系的想法,依然我行我素;由“一双懒汉鞋在锃亮的地面上,蹭出冷飕飕的‘刺啦刺啦’声,且渐行渐远”可知,秦学忠不拘小节,不在意自己的形象,在盲考的正式场合,也只是穿着一双懒汉鞋。A项,
由原文第一段“秦学忠很独,他的京胡就和别人不一样,份大的琴师讲究用上等黑紫竹或染竹打成担子……秦学忠不是,他的琴居然是自己来做,选材还是次一等的凤眼竹,这种竹子虽也耐用,但烤成担子总不大好使”可知,秦学忠并不像其他琴师一样要用上好的黑紫竹或染竹来制作胡琴,而是自己动手,选
用次一等的凤眼竹来自己做京胡,体现了其与众不同的特点。B项,由原文第一段“几位老琴师聚在后台扯闲篇……资历浅的都拎着琴,挤在门外候着”可知,资历较深的琴师们才可以进入化妆间闲聊等待,资历较浅的琴师们只能手里拎着琴站在门外等候,体现了琴师根据资历的深浅来决定地位的现象。C项,由原文第四段“一曲《
斩马谡》虽不复杂,快板也少……光是音准的严丝合缝……这就不像其他人那么发干、发涩。当拉到‘快将马谡正军法’结尾时,三弓三字,不揉弦,一股肃杀之气渗过幕前,弥漫到观众席”及第五段“这人琴中有话,不光包得紧,还能透出诸葛亮悲悯的心境,该阴之处
,如虫潜行,该阳之时,也有拆琴之势。这次我捡到宝了”可知,秦学忠演奏技艺高超,音准好、收放自如、气势足。)7.B(“生动形象地写出了几位老琴师闲散傲慢、自鸣得意的神态”中“傲慢”一说错误,结合第二段烟气的特点和老琴师的举止来看,应是
写出老琴师的“自负”,“傲慢”一说太过。D项,由原文第一段“份大的琴师”“担子”“角儿”及原文第四段“快板也少,但简里有繁,光是音准的严丝合缝,包括追求气氛时用劲够足,这就不像其他人那么发干、发涩”三弓三字,不揉弦”可知,作者采用内行的语言来描写琴师与拉奏京胡的技法,颇显熟练。文章讲述了剧团以
盲考的方式选拔琴师的故事,故事内容具有怀旧感;由原文第十段“他穿着一件藏蓝色的粗布棉褂”“气泡管灯在屋里忽亮忽灭,伴着院墙里依稀传来的单薄的胡琴声,射放出一股绿釉色的照影”可知,文中描写了一些具有时代特点的物品,使得
文章整体具有怀旧色彩,作者在对老旧物品的描写中,抒发了其对传统京胡艺术的感慨。)8.①塑造人物形象,暗示秦学忠如油松般坚韧,永不屈服。②烘托人物心理,表现秦学忠面对人生境遇重大变化时的无所适从。③深化作品主旨,抒发了需要像秦学忠那样挺起腰板努力传承京胡技艺这样的传统文化。(每点2分)【解析
】步骤1:审题干。文末描写了黄昏中的一排油松,请结合文中相关内容简要分析其作用。步骤2:理思路。从人物形象角度分析,由原文第十一段“一排挺拔平展的油松,裸露着肥厚的鳞盾……伸拉出苍劲的黑褐色叶鞘,如带刀侍卫般交错在他的脸颊上”可知,文章借油松的“挺拔”“苍劲
”来表现秦学忠的性格特征,暗示其性格如油松一般坚韧挺拔,展现了人物清高倔强、永不屈服的性格。从人物心理角度分析,由原文可知,此处的环境色调是秦学忠内心情感的映照;结合原文第十段内容可知,秦学忠此时正处于非议之中,他自己也不知道剧团对他的安排是怎样的,内心十分彷徨不安,文章
借油松的“晦明交替”“汩汩摇曳”“黑褐色叶鞘”表现其面对人生境遇重大变化时“无所适从”的心理。从文章主旨角度分析,文章讲的是有关传统文化——京胡技艺,结合原文“挺拔平展”“苍劲”“带刀侍卫”可知,在传承传统京胡技艺的路上需要像秦学忠这样的人努力奋斗。步骤3;组织答
案,规范作答。结合步骤2的分析,从人物形象、人物心理和文章主旨三个角度组织答案,分三点作答。9.①侧面衬托,文章通过团长刘荣听到琴师们所拉二胡声的反应,衬托出秦学忠技艺高超。②动作描写,如“夹着琴箱忙找退路,也没跟在座的几位老师傅打
个招呼就撤了”秦学忠闷头从食堂折回宿舍”写出了秦学忠的倔强、行事风格与众不同的性格特点。③外貌描写,如“做闭气凝神状,没搭理他”面无表情”“一双懒汉鞋”等表现了他的孤高和不拘小节的性格特征。(每点2分,如有其他答案,言之成理即可酌情给分)【解析】本
题考查学生分析和概括刻画人物手法的能力。10.C(首先从不同的点段处筛选出两组。然后选出句意较容易处进行判断,“不止务于刻镂之巧文章之观而不厌”根据结构对称的原则和文意,可知应是“刻镂之巧”文章之观”,可以排除A、
B。再根据后文的“文章之观而不厌”可以推断出前面应该是“极污池之深而不止”,从而排除D.)11.D[D项,第一个“一”为数词,意为“一”;第二个“一”为动词,意为“统一”:二者含义不同。A项,三王是对夏禹、
商汤、周文王(或周武王)这三位帝王的尊称。夏禹:夏是指我国古代的夏朝,禹是指夏朝的开国帝王夏禹。商汤:商是指我国古代的商朝,汤是指商朝的开国帝王商汤。周文王:商末周族领袖姬昌。周武王:西周王朝的建立者姬发。B项,明堂是古代帝王宣明政教的地方,宣扬君权神授,常用作朝
会诸侯、发布政令、秋季大享祭天,并配祀祖宗。]12.D(“最重要的不是取法已过时的古圣王制度,而是效法他们的节俭风尚”曲解文意。由原文第二段“今君欲法圣王之服……庶其有益也”可知,晏子认为效法古圣王的节俭,对治理好国家是有益的,但并没有说节俭是
最重要的。A项,由原文第一段“三王不同服而王……衣服节俭而众说也”可知,夏商周三王诚心爱护人民,果断地行善,从而使天下人归附他们。B项,由原文“景公问晏子曰……婴之禄、君之利也”可知,文章通过晏子与景公的对话,表明晏子建议景公把减少赋税、减轻刑罚作
为对自己的赏赐,体现了晏子仁政爱民的思想。C项,由原文第二段“吾君好治宫室……此婴之所以不敢受也”可知,晏子认为景公穷奢极欲、穷兵黩武,所以拒绝了景公的封赏。)13.(1)使他们的力量疲困,使他们的钱财竭尽,使他们接近死亡,民
众痛恨他们的君主很深了!(“弊”为使动用法,意为“使……疲困”;“疾”为动词,意为“痛恨”;“上”为名词,意为“君主”。每点1分,句意1分。)(2)即使用严酷的刑罚督察人民,用盛怒来威吓人民,(他们)最终只是苟且免于刑罚,但是并不会怀念(皇上的)仁德,表面上恭顺,内心里却不服气。(“虽”,即使
;“董”,督察;状语后置句,“董之以严刑,振之以威怒”。每点1分,句意1分。)14.①效法先王法制。②效法节俭风尚。③重商业。④轻赋税。⑤轻刑罚。(一点1分,共3分,不能照抄原文,言之成理即可)15.
C(“隐隐望青冢,特地起闲愁”两句写由王昭君的青冢引起的“闲愁”,体现的是对国运的深长忧思,前后情感基调并不一致,故不能说“奠定了全词的基调”。)16.①同情王昭君的命运。如“隐隐望青冢,特地起闲愁”(隐隐约约竟仿佛望见了夜色里的昭君陵,心里波澜起伏),“深锁三十六宫秋”(被
关在深宫里度过凄凉的春秋,秋是凄凉冷寞的象征)。②批判汉代和亲政策。“汉天子,方鼎盛,四百州”“堂有经纶贤相,边有纵横谋将”,写出拥有贤臣良将和广阔疆土的强大的汉天子,不应当让王昭君这个弱女子蒙羞出塞。③讽刺宋朝边备废弛、求和苟安。词作借古讽今,结尾两句运用反语,表面上是
歌功颂德,实则是对当朝执政者的软弱进行了辛辣讽刺。(每点2分)17.(1)如或知尔则何以哉(2)有善始者实繁能克终者盖寡(3)奈何取之尽锱铢用之如泥沙(每句1分,多字、错字、漏字则该句不给分)18.示例:①栩栩如生②精彩
绝伦(精美绝伦)③大开眼界(大饱眼福)(每处1分,其他答案言之成理亦可)【解析】第①处,根据语境中“画面上数百人物、动物……活灵活现”,可填“栩栩如生”。栩栩如生:形容艺术形象生动逼真。第②处,需要填一个成语修饰竹工艺珍品,后面有表达参观展览厅的美好感受是
叹为观止,加上上文的语境是画面上的人物活灵活现,所以这儿应填有关非常精妙的成语,可填“精彩绝伦”“精美绝伦”等词。精彩绝伦:指精彩美妙到了极点。第③处,形容竹种园的竹子种类繁多,奇特无比,让人增长见识,可填“大开眼界”大饱眼福”。大开眼界:指大大地扩
展见识的广度。19.中国竹子博物馆占地12000平方米左右,分历史厅、资源栽培厅、文学艺术厅等8个展厅,展示我国悠久的竹历史、丰富的竹资源和灿烂的竹文化。(每处1分)或者:中国竹子博物馆占地12000平方米左右,分历史厅、资源栽培厅、文学艺术厅等8个展厅,展示我
国丰富的竹历史、竹资源和竹文化。(全对得满分)【解析】第一处“约”和“左右”重复,任意去掉一处即可。后面主要是要注意搭配问题,“悠久的竹历史”“丰富的竹资源”和“灿烂的竹文化”;或者直接删去“悠久而”。20.①比喻句的本体是“竹叶的沙沙声”,喻体是“一支美妙动人的小夜曲”。
(2分)②生动形象,有助于突出竹叶被风吹动的声音的悦耳动听、美妙动人,能带给人以美好的想象。(2分)【解析】修辞手法的构成:本体和喻体。效果:说明竹叶被风吹动的声音很美妙;带给人们美好的想象。21.D(D项与文中画波浪线的引号都表示引用,
A项表示强调,B项表示特定称谓,C项表示特殊含义,即对国人送去主义的讽刺。)22.示例:①至于古人喜欢用“木叶”或“落木”而不用“树叶”②可能是因为“木”字在书面语中用得较多③而且增添了诗歌的文化内涵(每处2分)【解析】第一处,根据横线所在的位置,这是一个总领性的句子,再根据上一段和这
一段的主要内容可以知道,这两段主要讲的都是关于“木叶”和“树叶”,因此可以推测这一处的补写内容是:至于古人喜欢用“木叶”或“落木”而不用“树叶”。第二处,画横线的句子和后面的句子同属于一个层次,再根据横线后的句子“‘树’字在口语中用得较多”可以推测画横线处补写的是“木”字在
“书面语”中的运用情况,补写内容是:可能是因为“木”字在书面语中用得较多。第三处,根据前句的关联词语“不仅”想到后文与之搭配的应该是“而且”,再加上对选文内容的理解,这里应该是更进一层的内容,补写内容是:而且增添了诗歌的文化内涵。23.【审题指导】本题考查的是一篇现实性材料作
文,考生要根据对材料的理解确定立意。文字材料首先展示了调查结果:一些青少年沉迷短视频无法自拔的现象。由此看来,很多青少年沉迷于此。第二段表明很多孩子都认同把“网红”当成以后的职业取向。文字材料的末尾,是有
关教育专家对短视频的看法,认为优秀“短视频”有一定的积极作用,但长期沉迷于此则会带来不利影响。题目的任务指令相当明确,要求考生回答如何看待青少年网红热”这件事情,根据材料阐述看法和理由。就本题而言,任务指令作文这一作文题型的创新性和开放性,恰恰体现在这条要求语中。因此,考生在写作时必
须紧紧围绕此点要求进行立意,脱离了这些要求的立意,便是偏题、离题立意。另外,要体现出思维的深刻性,不仅要吃透材料的含意,更要有联系现实生活的意识。学生的立意可以是反对“青少年网红热”,也可以是理性对待“青少年网红热”。写作时不能一棍子打死
,如果能联系到优秀“短视频”有一定的积极作用这一点的话,就有了更广阔、更深刻的时代背景和社会意义。由此,考生自然能站在更高的思想高度上写出更有思维深度的作文。考生可以分析青少年“不想学习想当网红”的原因:可能是现在大学毕业生难以立竿见影地改变生存状态,与之对照的是少数没接受
过高等教育的“网红”名利双收,被成功焦虑裹挟,社会化不够充分,内心世界不够强大的青少年难以抵挡“走捷径”的诱惑(深层次的心理原因);也可能是不了解看不见的幕后,“网红不为人知的痛苦与艰辛”……亦可以联系现实谈谈青少年应该理性选择,将命运牢牢掌握在
自己手中。【参考立意】不要被“幸存者”的偏差蒙蔽;“网红”虽诱人,投身需谨慎;读书虽辛苦,努力终有报;理性【参考译文】德大化景公询问晏子说“我想穿上古代圣王的衣服,居住圣王的宫室,像这样,或许那些诸侯会来朝吗?”晏子回答说“
效法古圣王的节俭就可以,效法他们穿衣服,居住他们的宫室,没有益处。夏商周三王穿不同的衣服称王,不是因为衣服使诸侯归附的,(是因为三王)诚心爱护人民,果断地行善,天下人都心怀他们的恩德而归附于他们合乎正义的行为方式,这就是他们的衣服节俭而人民高兴的原因
。那帽子足够用来表示端肃就行了,不要致力于装饰;衣服足够用来掩盖身体抵御寒冷就行了,不要致力于华美。身上穿的衣服不要色彩杂陈,头上戴的帽子不要镂刻花纹。况且古代曾有住在用柴薪搭建的巢形住所和洞穴而不厌恶的人,给予宫室而不拿,天下人
不是朝拜他们的宫室,而是共同归顺于他们的仁爱。到了三代制作衣服,是为了增加敬肃之意。衣服的轻重在于使身体方便,使用钱财的多少在于顺从民意。后来不住柴草搭建的棚屋的人,是因为要避风雨;不挖洞穴居住的人,是因为要避开潮湿。因此修建明堂的原则是,地下的潮湿,不能浸出;天降的寒暑,
不能侵入。土建筑物不能纹饰,木建筑物不能镂刻,指示民众知道节俭。等到这种风气衰败的时候,衣服的奢侈已超过足以敬肃的程度,宫室的壮美已超过避开潮湿的程度,使用人力很多,使用钱财很浪费,这是与百姓结为仇敌。如今君主想要效法圣王的衣服,不效法他们的制度,(如果
)效法他们的节俭,那么虽然还没有成就治世,大概还是有益的。如今君主穷尽楼台亭榭的高耸、竭尽水池的深度而没有止境,致力于刻镂雕花的工巧、花纹彰显的外观而不厌倦,那么就是与百姓为敌了。就像我的忧虑的那样,担心国家陷入危险,而主公您也不太平呀。主公希望招揽诸侯,不也很难吗?主公的话错了。”景
公赐给晏子平阴和棠邑。晏子推辞说:“我的国君喜欢修筑宫室,百姓的力量十分疲困了;又喜欢游乐与珍宝,装饰女子,百姓的钱财都用光了;又喜欢发动战争,百姓离死亡很近了。使他们的力量疲困,使他们的钱财竭尽,使他们接近死亡,民众痛恨统治者很深了!这就是我不敢接受的原
因。”景公说“这样就算了。即使这样,君子难道就不奢求富贵吗?”晏子说“我听说做人的臣子的人,先国君而后自身,安定国家后才考虑自己的家,尊重国君才能安身,怎能说唯独不想富贵呢!”景公说:“既然这样,那么我用什么封赏你呢?”晏子回答说:“
君王您让打鱼的人、晒盐的人可以到处去贩卖,集市只检查而不征税;对耕地的人收取十分之一的租税;减轻刑罚,如果是犯死罪的人就判刑,如果是该判刑的就罚款,如果是该罚款的就免除。这三条,就是对我的赏赐,也符合君王的利益。”景公说“
这三条,我没有什么说的,就听从先生的吧。”景公按照这三条去做了,派人去问大国,大国的国君说:“齐国安定了。”派人去问小国,小国的国君说:“齐国不会欺凌我们了。”获得更多资源请扫码加入享学资源网微信公众号www.xiangxu
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