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参考答案ACCBCADABBDABBBCDAABBBBACCBBCC31.【答案】（1）文艺复兴时期:教会和人文主义者共同推动；主要在社会上层传播；带有强烈的宗教色彩；呈现出人神共存的局面(或者新旧交替的特征)。启蒙运动时期:世俗化、平民化；知识分子和平民共同参与；

新思想传播更加畅通。（12分）（2）资本主义的发展水平；资产阶级力量和城市平民力量的强弱；思想解放的程度；时代环境的影响。（13分）32.【答案】示例补写内容：秦汉，中国文化的成长时期：儒家思想逐渐成为主流思想、民族间交往增多等。（6分

）理由：秦汉时期以封建经济政治制度为基础，以汉民族形成和各民族交往的加强为背景，确立了以儒家思想为核心的多民族统一的文化格局。秦始皇坚持法家路线，但没有成功，强制性的文化统一没有产生与封建政治共同发展的作用。汉武帝顺应历史发展的客观需要，确立罢黜百家、独尊

儒术的国策，以政权力量树立起儒家的权威。在儒家思想影响下，汉武帝在政权建设和现固多民族国家统一方面努力进取，扩大了封建大一统政权的政治影响，使西北、西南各少数民族加强了与内地的联系。儒家统领文化的格局确立后，哲

学、史学、文学、教育、科学技术以至社会风俗等领域，日益浸润着儒家思想的影响。封建大一统文化表现出了巨大的发展潜力。（9分）示例补写内容：宋元，中国文化的渐变时期：都市文化兴起、人文精神不断发展、程朱理学成为主导思想、科技发达等。理由：宋代租佃经济和商品经

济不断发展，南宋完成了经济重心的南移。都市文化的兴起，反映了新兴的市民阶层对精神文化的需求；人文精神不断发展，体现出的是一种开阔的视野与清醒意识。宋元文化的核心是理学，它强调万物一理，天理支配宇宙变动、历史兴衰和人事得失。程

朱理学的地位在南宋后期不断上升，逐渐成为占统治地位的学术，深刻影响了封建社会后期的政治、社会生活的各个层面。程朱理学也为亚洲儒学圈的形成寞定了基础。指南针等科技的发明和传播影响了世界历史的进程。与此同时，外域文化的传入也为华夏文化注入了新的因素。（“示例”仅

供参考，不作为评卷唯一标准。也可以补写近代，中国文化的转型与谋求复兴时期：逐渐深化学习西方文化、传统文化结构发生变动、观念习俗也随着经济发展而变化、政治制度也发生了改变等。言之有理即可。）