【文档说明】上海市浦东新区南汇中学2020-2021学年高一下学期期末考试语文试题 （教师版） 含答案.docx，共(10)页，47.766 KB，由小赞的店铺上传

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上海市浦东新区南汇中学2020学年第二学期高一期末试题(解析版)一积累应用10分1．按要求填空。（5分）（1）_如其礼乐_，以俟君子。（《论语》）（2）杜牧《阿房宫赋》中用夸张笔法写出豪华奢靡的阿房宫瞬

息毁于起义军战火的句子是是“___楚人一炬__，__可怜焦土____”。（3）苏洵《六国论》认为六国灭亡的原因在于“赂秦”，并补充了没有直接“赂秦”的国家亦不能守护国家成果的原因在于：“__盖失强援___，___不能独完_

__”。2．按要求选择。（5分）（1）下列句中加粗词语解释有误的一项是(C)（“六国之从”指六国联合对抗秦国的合纵政策。）（2分）A．臣闻吏议逐客逐客：驱逐在秦做官任事的非秦国籍人。B．惠王用张仪之计张仪之计：指张仪为秦制定的连横之计。C．遂散六

国之从从：即六国服从秦国的政策。D．昔穆公求士穆公：即春秋五霸之一的秦穆公。（2）下列各句中，加点字词的解释有误的一项是(C)强：勉强（2分）A．窃以为与君实游处相好之日久游处：交游相处B．重念蒙君实视遇厚视遇：看待C

．虽欲强聒，终必不蒙见察强：加强D．未能助上大有为，以膏泽斯民膏泽：施加恩泽（3）下列各句从句式角度看与其他三项不同的一项是(D)D为陈述句。其余为介后。（1分）A．某则以谓受命于人主B．议法度而修之于朝廷C．客之美我者，欲有求于我也

D．举先王之政二阅读50分（一）阅读下文，完成第3-7题。（10分）文明的调停者——全球化进程中的中国文化定位李泽厚①全球化首先是由经济或物质生活带动的。全球化之所以不能抗拒或“大势所趋．．．．”不在于超级大国或跨国公司如何阴险毒辣和厉害，当然也有这些因素，但主要在于

全球化能令大多数人生活有所改善。因为全球化是与工业化、现代化连在一起的，现代化使大多数人的整体生活素质有所提高尽管它也迅速地和极大地造成了贫富悬殊和各种异化，但两相比较，前者毕竟还是主要的。20年来的中国情况就是如此。②我经常举欧盟的例子。欧洲本来是非常多事的地方，两次世界大战是在那个

地方开始的，马克思号召的无产阶级国际革命指的也是那个地方。但是一百多年后，资产阶级、管理科研人才、知识分子却联合起来，排除了语言、文字、文化、宗教种种歧异和矛盾，通过全民投票，实现了经济上的多元统一，十分了不起。③当然

，历史总是在悲剧中行进，任何进步，总带来很多负面因素，如道德堕落、“人心不古”，如自然环境的破坏等，物质生活的趋同，也带来精神生活的趋同，传统文化不可避免地将有所丧失，汉堡包、牛仔裤无处不在，电影压倒戏曲，流行音乐胜过古典音乐，如此等等。当然也不会全部丧失，

特别是深层的东西，相反可以在全球化、现代化过程中创新，以保持自己的特色。④例如，中国没有像犹太教、基督教或伊斯兰教那样的宗教，便是中国文化的深层特色。中国的神明是非常世俗的，关帝、妈祖等都是由人而神的，没有那种唯我独尊的超验的绝对权威感。中国宗教信仰着眼于现阶段的幸福求神拜佛是为了

家宅平安、消灾祛病，不只是拯救灵魂。对死后的期望，也是希望跟现世一样，从远古的冥器到今天的冥钞，都希望死者仍能享受现民的幸福。孔子不是神，梁武帝把佛教定为国教，唐代佛教地位很高，孔子在佛陀之下，也没有什么不可以，不像上帝或安拉、基督或先知，不可以降低一点地位。中国有烈士，有许多志士

仁人慷慨捐躯、为民喋血，但大概很难有为关帝或孔子去自杀献身的，也许中国人过分讲求实际效用了。⑤有学者说，中国要现代化，非要学习基督教不可；也有学者说，要有伊斯兰教的殉教精神。我以为恰恰相反，注重现世生活、历史经验的中国深层

文化特色在缓和、解决全球化进程中的种种困难和问题，在调停执着于一神教义的各宗教、文化的对抗和冲突中，也许能起某种积极作用，所以我曾说，与亨廷顿所说（注，指《文明的冲突》）相反，中国文明也许能担任基督教文明和伊斯兰文明冲突中的调停者。当然，

这要到未来中国文明的物质力量有了巨大增长之后。⑥中国文化有很大的包容性、变异性和坚韧性很注重人的主动性。天地人三才，人可以参天地化育，这在许多宗教是不可思议的，人怎么可以做上帝的事情呢？中国人很勤快，强调坚持不懈的韧性奋斗，即使在逆境中也相信只要努力，便可

“时来运转”，所以重视经验的合理性，不依靠和强调超验的上帝或先验的理性，历史意识非常强。我想对这种深层文化的东西，应好好了解，对其优劣作一些分析。对中国现代化物质文明的发展而言，这是很好的思想资源，而且未来也能

在全球化的国际文明中起某种作用。例如中国文化中的阴阳观念，既不同于波斯势不两立的阴暗善恶，也不同西方的矛盾、冲突，它强调的是矛盾互补。中国文化中人的地位很高，另一方面又非常尊重甚至崇拜自然，因而并不是人类中心论。人类中心论恰好是从神至高无上、以神为中心发展出来的，今天，将中

国深层文化的这些观念应用到现实层面，例如在环境保护和工业发展的问题上，在对待贫富分化问题上，等等，都非常有用。⑦又如全球化问题，既为大势所趋，便应积极对待，但又要允许反对声音充分表达，以有益于及时处理各种危

机和问题，允许两种力量、两种意见并存，作良好的互动，通过“度的艺术”取得平衡，以有益于社会的稳定和发展。这不是依靠绝对的神明、先验的理性，而是从具体实践总结出来的经验合理性，即实用理性。它如能渗透到政治、经济、社会等各个方面，便可以使中国在物质生产以及文化发展上不必步西方的后尘，走出一条自己

的路，进而影响全世界。（有删节）3.第①段中加点词“大势所趋”在文中具体是指全球化的趋势不可阻挡。（1分）4.简析第③段的作用。（2分）承上启下的过渡作用，承上辩证指出全球化趋势带来的负面因素，引出下文关于中国文化深层特色的论述。5.根据文意做出的推断正确的一项是（C

）（2分）A.全球化造成贫富悬殊和各种异化需要均衡和调停。B.欧盟是资产阶级、管理科研人才、知识分子联合起来全球化的结果。C.中国深层文化特色决定了中国文明能担任其它文明的调停者。D.中国人过分讲求实际效用可能影响了并调停着全球化的进程

。6.第⑥段画线句推断出中国人“历史意识非常强”这一结论的理由是（B）（2分）A.韧性是奋斗的基本精神。B.奋斗积累的经验给人启示。C.中国人奋斗了五千年。D.奋斗使中国人不怕逆境。7.概括本文的论述思路。（3分）本文首

先从全球化是大势所趋、利大于弊说起，并举“欧盟”为例加以论证；继之举例辩证地指出了全球化带来的负面因素和趋同性，强调创新可以保持自己的深层东西；接着从中国人对于神明世俗的现象，概括出了注重现世生活、历史经验的中国深层文化特色；重点论述了中国文化的包容性、

变异性和坚韧性，尤其是人的主动性；最后得出结论：强调实用理性能够发挥作用，使中国走出一条自己的路并影响全世界。（二）阅读下文，完成第8-11题。（10分）重回日本记（节选）凌叔华①到京都后一连看了好几处的寺院，也许因为我对一切宗教向来不热心，所以未免感到有点沉重的气息，又因是

冬季没有香客游人，到处冷凄凄的，有一点令人寡欢。我于是决定先到岚山游玩一天。女青年会书记叹口气说：“这样冷天，你去岚山吗？②去岚山有京福山电车，不到一小时即到了。这电车也小也旧，但却准时到。车资很便宜。③我在电车中曾

站起数次，以为是要到了，很显得兴奋，但我始终不肯问人，现在知道唐人所说的“近乡情更怯，不敢问来人”诗句之美了。④岚山是在我童年即深深的爱上的一座山，非但它青翠的山色，时萦梦寐，那绿酒似的保津川，回想时还十分醉人，还有那唐朝样式的渡月桥和那小渡月桥——我们只须听那迷人的名儿，也就够令人想念的

了。⑤我居然又看见岚山了！电车到站时我对自己说。先是走到一条专售纪念品的小街，五颜六色的摆满路之两旁，冷清清的很少顾客，大约因早晨有点雾吧。我约五分钟后，已出了小街，望见那条渡月桥，对面就是岚山了？我迷迷糊糊的走上长

长的木桥，纵目四望。⑥“啊！这真是岚山了？”我问自己。每次我到了所爱的山水胜地时，我就想起司空图的《诗品》：“若有真境，如不可知，水流花开，清露未晞，要路愈远，幽行为迟①。”我这时的心境，确是“如不可知”，没有别的话语可以描写得再逼真的。⑦岚山

仍是那样温柔甜静，它似乎用一双像蒙那丽莎那样的妙目对着我！它的晨妆是翠绿轻纱的袍子，头上披了白的薄绡，微风吹着，远远飘来晨鸟歌唱。⑧川上的游船静悄悄的泊在树荫下，船身长长的两头微翘起来，上面有个玲珑的木

棚，象明代的“西湖十景”所描的楼船或花船格式。堤边芦苇都黄了，有些上面还留着白的花，迎风摇曳，岸上的松树有几处虬曲伸向溪流，有几株三五成疏落的槎峨的松杉，似乎是几个舞蹈者的造像，塑在沙滩上。⑨到处有一二幽雅款式的茶寮及白石灯点缀着，细看，还有尚未结花的老樱树点缀水边及山

坡上。⑩我拿了速写本尽意描下风物的一些影子，一边走过桥的那头。过了小渡月桥，到了山脚下，再望对岸风光，那边风姿很美的树木，参差的配着楼台屋宇，房屋上时有白的炊烟上升着，背后是透明的如蝉翼的高高山影，川上的水很浅，大石块均

露出来，有几只山鸟在石上水边幽闲的游戏。⑪桥上不见一个人，在远远的堤上有晨露遮掩，我更意味到“要路愈远，幽行为迟”的意境，这也是东方山水画的意境吧？山水至高的“逸格”，就是“以幽为工，虽离方遁圆②而极妍尽态”。这是恽南田题山

水时明说的。⑫我走上小渡月桥，望到一二家柴门轻掩，幽径两边有梅花及竹丛及天竹间有奇石成堆点缀着。这些描画下来，就是一幅宋元山水画，也都可代表美的唐诗。此时我不禁想到王孟端的题画诗：“诗情画思两飘然，笔有烟霞腕有烟，何

必远征关董③笔，但饶风韵便堪传。”这也是说我们只须领略到当前风物的诗情画意，腕上便会有神助，不必再要什么了。⑬渐渐的桥上走来两三个人，他们不一会就消失在山道上，我提了画囊也转过山道去。那里在往昔的春时，上面开着绚烂的樱花，水边的茶棚里都铺着猩红的毡子，炉边

的女人也打扮得象一些蝴蝶飞来飞去的送茶送点，游人大都悠然歌着，真有“熏风吹得游人醉，直把杭州作汴州”，谁也不想回家了。此时呢，山上树木及一切正静静的在期待着春的回来。⑭我又描下了几幅画稿，独自坐在空茶棚的木床

上也有点悠然自得。我忽然悟到惟有独游惟有冷清清的所在我们才容易找到山水真趣，所谓“大好湖山归管领”只是给一个独游的人享受的。[注释]①要路愈远，幽行为迟：似乎距离主要通道更远，同在幽径缓步而行。②离方遁圆：离开方去说方，离开圆去

说圆。指文学创作不拘泥事物表象，充分发挥想象。③关董：五代画家关全、董元的并称。8.文章开篇①②③段是怎样表现作者对岚山的情感？（3分）以对寺院的不热心反衬自己对岚山的向往；以女青年疑惑侧面表现作者对岚山的特殊情感；去岚山的电车不到一小时的行程，而作者多次站起身来，表现自己的热切

兴奋之情；借用古诗句表达快到岚山时的激动心情。（答到一点给1分）9.阅读⑦⑧⑨三段，赏析作者如何有层次展现岚山美景的。（4分）先写远景，总写岚山的温柔恬静之美，以远处鸟声来烘托岚山晨景。接着由远及近，先写近处的川流，以河中的游船作为画面的主体，再写堤边的芦苇白花、岸上松树虬枝、沙滩上疏落的松杉；最

后写优雅的茶寮建筑以及点缀其中的老樱树。景物描写先主后次，由远及近，分层次地体现岚山的画面之美。（三个层次景色特点各1分，总结1分）10.第⑬段作者追忆当年春天的情景，结合上下文分析其作用。（3分）绚烂的樱花、猩红的毡子、炉边的女人、悠然的游人等，勾勒出往昔春天欢快热闹的气氛，与眼前寒冷冷清的

气氛形成了鲜明的对比，表达了作者对当年岚山的美好回忆与深切的怀念，对春天的向往之情。（2分）同时，冷清清的冬天让作者领略了岚山幽静的意境，独游的乐趣，作者将过去与眼前、未来交织在一起，丰富了岚山之美，更表达作者的热爱之情。（1分）（三）阅读下面的作品，完成第11-13题。（7分）闻角

［唐］章孝标边秋画角①怨金微②，半夜对吹惊贼围。塞雁绕空秋不下，胡云著草冻还飞。关头老马嘶看月，碛里疲兵泪湿衣。馀韵袅空何处尽，戍天寥落晓星稀。【注】①画角：古管乐器，传自西羌，形如竹筒，表面有彩绘；发声哀厉高亢，古时军中多用以警昏

晓，振士气，肃军容。②金微：山名，即今阿尔泰山。11．下列对本诗题材判断正确．．的一项是（C）。（1分）A．羁旅B．咏史C．边塞D．咏物12．对本诗评价适合．．的一项是（D）。（2分）A．慷慨激昂B．雄奇瑰丽C．平实质朴D．深

沉悲壮13．本诗围绕“闻角”展开，层层渲染，步步推进，请对这一写法加以赏析。（4分）首联从半夜闻听角声写起，直接表现角声带来的凄厉悲凝的心理感受；中间两联通过“塞雁”绕空盘旋不下、“胡云”触草畏冻而飞、“老马”望月

嘶鸣、“疲兵”泪落湿衣，由物及人，侧面渲染角声的悲凉凄切，突出广大士卒因久戍不归，闻听角声而产生的强烈的悲怨之情；尾联以景结情，通过在寒空中盘桓飘绕的角声，把“闻角”悲伤的情感推向高潮；全诗每联都紧扣“闻角

”，层层渲染，弥漫着一种低徊哀伤的气氛，读之令人悲怆。（四）阅读下文，完成第14—19题。（13分）①道童，字石岩，高昌人。以世胄入官，授直省舍人。调信州路总管，移平江。②平江征夏丝二万二千余斤，岁立三限收之，吏衎缘为奸。道童

改定旧法，甫六月，而夏税已竣，吏弊遂除。岁旱，道童遣属吏勘灾，戒之曰：“吾辈为民父母，听其啼饥，可乎？既履亩，必以实阅。”廉访使朵歹闻而贤之。有与道童不合者，告其以妄言凶岁诳朝廷。于是遣御史乘传至，鞫其虚实。时道童已擢江淮等处财赋都总管府达鲁花赤，逮至平江，御史按其事，则告者皆妄语，乃谴告者，复还

道童官。③至正十一年，诏仍以平章政事行省江西。是年，江州土贼蜂起，道童素不知兵事，仓皇无措。左右司郎中普颜不花曰：“今贼势冲突，城中无备，万一失守，奈何？有章伯颜左丞者，致仁居抚州，其人知军务宜礼请之使署

本省左丞事专任调遣军旅庶几事可济。”道童从其言，伯颜亦欣然为起曰：“此正我报国时也。”至则设守御计甚悉。④明年正月，湖广陷。二月，普颜不花将兵援江州，至石头渡遇贼，战败。道童闻之大恐，即怀省印遁走。普颜不花还，与章伯颜婴城固守。后

数日，道童始自南昌民家归。三月，贼围城，道童素恤民，故多为之用。又用章伯颜计，密召死士，面涂青，额抹黄，布衣，黄衣为前锋。别选精锐数千为中军，命万户章妥因卜鲁哈歹领之。夜半，开门击贼，贼惊以为神，遂败走。章伯颜寻以疾卒。⑤十八年夏四月，陈友谅复攻江西，时平章政事火尔赤与道童不相能

，又贪忍，不得将士心，见城且陷，遂夜遁。道童亦弃城退保抚州，贼追至，遂为所害。⑥事闻，赐谥。14.写出下列加框字在句中的意思（2分）⑴甫六月__刚、才_⑵与章伯颜婴城固守__围绕_15.为下列句中加框字选择释义正确的一项。（2

分）⑴御史按其事（D）（1分）A.控制B.巡视C.安置D.查究⑵又贪忍（C））（1分）A.忍耐B.蛮横C.狠心D.容忍16.用“/”为第③段画线部分断句。（2分）其人知军务宜礼请之使署本省左丞事专任调遣军旅庶几事可济其人知军务/宜礼请之/使

署本省左丞事/专任调遣军旅/庶几事可济17.把第②段画线的句子翻译成现代汉语。（4分）有与道童关系不和睦有过节的人（1分），用谎称荒年欺骗朝廷来告发道童（1分），于是朝廷派御史乘驿车前来（1分），审问事情的实际情况（1分）。18.选出下列谥号中最适合填入文本第⑥段中的一项是

（A）（1分）A.忠烈B.文正C.忠武D.文恭19.概括道童这一人物的特点，并结合具体内容加以分析。（2分）（答到一点给一分）管理有方：改旧制，除吏弊；一心为民：勘灾情，关心灾民疾苦；不懂军事：遇到军情紧急只能暂时躲避；善于用人和

听取好的意见：平定江州土贼、江州用计突围等。（五）阅读下文，完成第20—23题。（10分）送武进龚明之官序南唐徐铉①古人有言，士君子志竟既立，名誉不闻，盖朋友之过也。呜呼！予於龚生有之。始予居献纳之地，生已为赤县尉。尝窃议谓生宜

参谏垣宪府之任，而未果拔茅之志，遽为赋鵩之行。生不旋踵亦左授天长用武之地。朝廷置建武军于其所，使为将者治之，习兵与儒，其志不通也。处长与佐，其势不钧也。军市之征，日困於民。王泽之流，不被于俗。及生之至，官联始举。删烦革弊，丕变旧风。逾年告归，举邑之民，相率遮道不听去。

乃潜匿佛庙室中，耆耋辈索而获焉，扶之上车，拥之而还，竟不得已中夜而遁。异哉！遗爱之风若此，考功之吏弗闻。丙寅岁，予避兵于池阳，遇生侍亲郡中，勉之东下。是时甘泉有烽火之急，天子下哀痛之诏。予谓生必自致青云之上，以解天下之倒悬。而出入三年，始为武进宰。噫

！非朋友之过乎？②尝试论之曰：才不才在我，用不用在时。道之所存，其人乃贵。功名宠禄，何足算哉！苟泽及于民，教被於物，则百里之广，千室之富，斯可矣。与夫扬孟之徒，坎坷闾巷，垂空言于後世者，不犹愈乎？行矣龚生，苟有良田，何忧晚岁。赠言之要，其过此乎？20.可填入第①段方框处

的虚词是（D）。（1分）A.乎B.也C.焉D.矣21.对文章内容理解正确的一项是（C）。（2分）A.一个人立下远大志向，但是声名没有得到很好地传扬，大概是因为在交朋友上有过失。B.龚明任期满了之后，按照惯例归去，但是当地百姓不舍得他离开，最后

他选择留任。C.作者认为龚明以实干恩泽百姓，比“扬孟之徒”更有意义价值，不必在意声名显赫。D.作为一篇赠序，作者对自己的写作水平非常自信，认为没有其它的赠序能够超越它了。22.从句式角度赏析文章第②段。（3分）整散结合（反问句式）（

1分），强调只要自己有才华，追求自身品德的高洁，不必在意那些功名富贵，只要是对百姓有益的，不必在意官位有多大多高，实干比空言好，表达了作者对龚明的赞赏和前往任职的美好祝福与鼓励。（1分）读来有音韵美和节奏感，朗朗上口。（1分）23

.概括本文的写作意图（4分）表达对龚明为官才能和政绩的肯定与赞赏；对龚明远行任职的祝福与鼓励；对自己未能尽到朋友之力的遗憾与自责；对真正有才能和高尚德行的人得不到重用的不满与愤慨。三写作40分24．作文。成语中有“以邻为壑”，俗语中有“远亲不如近邻”等说法。任何人、

任何单位、任何组织、任何国家等都有与之接近、靠近或者紧密联系的“邻”。“邻里关系”本质上是不可回避的社会关系，如何认识、处理是需要每个人好好思考的。要求：请根据以上材料，选择一个角度，写一篇不少于800字的文章，题目自拟。获得更多资源请扫码加入享学资源网微信公

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