【文档说明】福建省龙岩市第一中学2023-2024学年高一上学期第三次月考语文试题（原卷版）.docx，共(10)页，154.697 KB，由envi的店铺上传

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龙岩一中2026届高一上学期第三次月考语文试题（考试时长150分钟试卷总分150分）一、现代文阅读（31分）（一）现代文阅读I（本题共4小题，15分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：“我才夹了一筷子，你就送我一

桌子”，在商业逻辑和算法系统的加持下，各类App的信息供给“投其所好”愈加单一同质，不少人担忧，如此下去受众将不知不觉受困于“信息茧房”。所谓“信息茧房”，形容的是信息传播中受众只关注喜欢的内容，陷入相似信息的“回音室”，久而久之如同蚕

一般作茧自缚。虽然学界对“信息茧房”的概念和危害仍存争议，但不可否认，资讯获取“越私人订制越封闭狭隘”的现象确实相当普遍。置身海量信息时代，大多数人已习惯从App中接收推送、获取信息，但长期沉溺于单一信道中“

看我想看，听我想听”，在不断重复和自我认证中强化固有喜好和偏见，不只再难接受异质信息与观点，甚至会加速群体极化、蚕食社会共识。互联网的意义本在促进信息互联、开放、多元、共享，如果陷入狭隘、单一、破碎、低质，显然

是背道而驰。每个人对信息各有其偏好，这本是人之常情，但如今盛行的“算法主导下的内容分发模式”则将正常偏好分化进一步放大。为吸引眼球、增强黏性，大量资讯平台的所谓“智能”，已沦为“迎合”“取悦”。“越来越懂你”的背后，是“流量为王”“逐利为上”的商业逻辑、资本逻

辑。平台收割“韭菜”，却使用户“营养失调”，舆论空间一地鸡毛，这显然不是信息传播的应有之态。因沉溺新技术而来的封闭狭隘，并非第一次出现。电视兴起之初，本被寄望呈现丰富多样的世界，然而大批“沙发土豆”却可能全然漠视窗外

的景色。社交网络遍布，沟通随时随处可及，却造就了无数“最熟悉的陌生人”。方寸之间的小小屏幕，“0”“1”构筑的数字平台，难以囊括这个复杂多样又鲜活生动的大千世界。网络固然神奇，但我们的生活不能异化为只通过屏幕与世界互联，各类App固然便捷，但

我们的所见所闻、所感所思不能全都根植于中。互联网大潮越是滚滚向前，越是关注科技伦理，越是有意识打破壁垒、广泛涉猎，才能拥抱更为广阔、理性的天地。“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”有人将网络比喻成看世界的

窗口和望远镜，而透过网络看世界，也得讲究“怎么看”。究竞是由我们主宰技术、享受感官的延伸，还是在日渐智能的产品中闭塞视听、作茧自缚，值得思考。（摘编自胡宇齐《别被算法困在“信息茧房”》）材料二：网络信息多样、开放、共享，而一味迎合受众的阅读偏好，计算方法简单，定向推送粗暴，让读者尤其是鉴别力、

自控力不强的青少年越“好”越“偏”。原本能够提供多样化精神食粮的手机App，却让人有一种“我才夹了一筷子，你就送我一桌子”的惊喜与尴尬，在不知不觉中受困于“信息茧房”。据专家介绍，用户爱看什么，就把什么送足喂饱，让人停留在舒适圈，看似浏览了很多信息，实则

信息非常单一，无法拓展知识面，这在传播学上被称为“信息茧房”。如此，孩子深陷其中就很难丰富知识结构，尤其一些平台的定向推送存在“泛娱乐化信息多，低俗内容多，未经核实内容多”的“三多”现象，更有可能给青少年身心健康成长带来不

良影响。防范青少年受困于“信息茧房”，一方面应加强对技术的监管，如，完善现有防沉迷系统功能，找到监管盲区，堵住技术漏洞；另一方面应强化对内容的监管审核，网信部门当对App的算法推送进行更加精细化监管审核，如规定具体类别信息的推送占比等，以规范互联网企业行为及推送内容。媒体调查显示，一些

短视频平台、社交媒体、新闻客户端的内容管理问题，固然是以算法推荐为核心的技术所致，但根源是业务导向遵从流量最大化的资本逻辑。对此，企业当少些不良逐利思维，须自觉守法行事，更应担负起社会道义，对不良内容加强甄别和监测，并形成

有效自查机制。应该认识到，新媒体对青少年日常生活的渗透性和嵌入性非常强，健全未成年人网络素养教育体系，提升青少年媒介素养，需要政府、社会、学校、家庭齐抓共管、形成合力。也唯有青少年能够正确使用网络，拥有辨别良莠不齐信息的能力，他们才能少受到网络伤害。明年6月1日起施行的未成年人保护法，就

对未成年人的父母或者其他监护人相关责任进行了明确。家长应承担起第一责任人的职责，督促孩子使用防沉迷系统，帮孩子提高甄别、屏蔽不良内容的能力，这也有助于他们的身心健康成长。（摘编自杨玉龙《别让青少年受困于“信息茧房”》）1.下列对材料相

关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.在商业逻辑和算法系统的共同作用下，App会不断推送受众关注的信息，受众易受困于“信息茧房”。B.“信息茧房”让人们陷入狭隘、单一等状态，是因为算法主导下的内容分发模式对正常偏好分化的放大。C.“信息茧房”一味地迎合受众的阅读偏

好，让人们浏览了很多信息，但是不能使人丰富自身的知识结构。D.材料一主要从理论上分析“信息茧房”的危害，材料二则针对不特定人群探讨避免危害的一些有效举措。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.为了通过互联网促进信息的互联、开放

、多元、共享，我们需要坚决摒弃人工智能算法。B.互联网大潮中，我们需要关注科技伦理，有意识地广泛涉猎，从而突破“信息茧房”束缚。C.提高信息鉴别能力，增强自控能力，才可能让互联网信息接受者主宰技术、享受感官延伸。D.要想避免青少年受困于“信息茧房”，需要政府、社会、学校、家庭和青

少年自身形成合力。3.依据材料内容，下列选项中描述的情形不属于“信息茧房”的一项是（）A.短视频App推送的内容大多和机主玩的某款游戏相关，连续滑动几个视频全与该游戏相关。B.有的用户看过突发事件类新闻，推送就充斥各种恶性事件内容，让人顿感“社会乱糟糟”。C.

某留守儿童沉迷于刷短视频，整天都待在家里看一些自己喜欢的短视频，家人劝说也不听。D.某同学在假期中依据学科教师和某教育APP的推荐阅读书目进行了课外阅读，并做了笔记。4.请简要梳理材料一的行文脉络。（

二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。俗世奇人之罐儿冯骥才①罐儿是码头最穷的人。他爹是要饭的，死得早，他娘靠给人家缝补衣服把他拉扯大。他娘没吃过一顿饱饭，省下来的吃的全

塞进了他的嘴里，他却依旧瘦胳膊瘦腿，胸脯赛搓板。打他会走的时候，就去街上要饭。十五岁那年白河闹大水，水往城里灌。城内城外所有寺庙都成了龙王庙，人们拿木盆和门板当船往外逃。他娘带着他跑出了城，一直往南逃难，连饿带累，娘死在路上。②他孤单一个

人只能再往下逃，可是拿嘛撑着，靠嘛活着，往哪儿去，全都不知道。这天下晌，来到一个村子，身上没多大劲儿了，他想进村找个人家讨口吃的。忽然，他看见村口黑森森大槐树下有个窝棚，棚子上冒着软软的炊烟，一股煮饭的香味儿扑面而来。③这

可是救命的气味儿！他赶紧奔过去，走到窝棚前，看到一个老汉正在煮粥。老汉看他一眼，没吭声，低头接着煮粥。的他站在那儿，半天不敢说话。忽听老汉说：“想喝粥是吗？拿罐儿来。”他听了一怔。罐儿是他的名字。他现在还不明白，爹娘给他起这个名字，

是叫他有口饭吃。他爹是要饭的，要饭的手里不就是拿个罐儿吗？可是，他现在两手空空，嘛也没有。老汉说：“没罐儿？好办。那边地上有一堆和好的泥，你去拿泥捏一个罐儿，放在这边的火上烧烧就有了。”罐儿看见那边地上果然有一堆泥，

他过去抓起泥来捏罐儿。可是他从小没干过细活儿，拙手拙脚，罐儿捏得歪歪扭扭、鼓鼓瘪瘪，丑怪之极，像一个大号的烂柿子皮。老汉看了一眼，没说话，叫他放在这边火中烧，还给他一把蒲扇，扇火加温，不久罐儿就烧了出来。老汉叫他把罐子放在一个木案上，给他盛粥。他把罐儿捧起来往案子上一放，只听“

咔嚓”一声，罐儿竟散成一堆碎块。他不明白一个烧好的罐儿，没磕没碰，怎么突然散了。老汉还是不说话，扭身从那边地上捧起一堆泥，放在案上，自己干起来。他先用掌揉，再用拳捶，然后提起来用力往桌上“啪、啪”地一下下摔，不一会儿这堆泥

就变得光滑、细腻、柔韧，并随着两只手上下翻卷，渐渐一个光溜溜的泥罐子就美妙地出现在眼前，好赛变戏法。老汉一边干活儿，一边说了两句：“不花力气没好泥，不下功夫不成器。”这两句话像是自言自语，又像是对罐儿说的。他没弄明白老汉这两

句话的意思，好像戏词，听起来似唱非唱。老汉捏好罐儿，便放在火中烧，很快烧成，随即从锅里舀一勺热腾腾香喷喷的粥放在里边，叫他喝。他扑在地上跪谢老汉，边说：“我一个铜子也没给您。”老汉伸手拦住他，嘴里又似唱非唱地说了两句：“行

个方便别提钱，帮帮人家不叫事。”等罐儿把热粥喝进肚里后，老汉对他说：“这一带的胶泥好烧陶。反正你也没事，就帮我把地上那些泥都捏成罐儿吧。你照我刚才的做法慢慢做，一时半晌做不好也没关系。”罐儿应声，开始捏罐。按照老汉的做法，一边琢磨一边做，做过百个之后，一个个开始像模像样起来。他回过头想对老汉说

话，老汉却不见了。窝棚内外找遍了，影儿也没找着，怎么找也找不着。窝棚里还有半锅粥，够他喝三天。原打算喝完粥接着往前走。可是他待在窝棚里这三天，慢慢把老汉那几句似唱非唱的话琢磨明白了——老汉不仅给他粥喝，救他一命，还教他做罐。④前边的两句话“不花力气没好泥，不下功夫不成器”，是教

他活下去的要领；后边两句话“行个方便别提钱，帮帮人家不叫事”，这是告诉他做人做事的道理。这个烧陶的棚子不是老天爷给他安排的一个活路吗？那么老汉又是谁呢？没人告诉他。多少年后，天津津南有个小村子，原本默默无闻，由于陶器做得

好，众人都知道了。这人专做陶盆陶缸陶碗陶盏。这地方的胶泥很特别，烧过之后，赤红如霞，十分好看；外边再刷一道黑釉，结实耐用，轻敲一下，其声好听，有的如磬，有的如钟，人人喜欢，渐渐闻名，连百里之外的人也来买他的陶器用。这人的大名没人知道，都叫他罐儿。

他铺子门口堆了一些罐子，那时逃荒逃难的年年都有，逃难路过这里，便可以拿个罐儿去要饭用，他从不要钱。有人也留在这里，向他学艺，挖泥烧陶，像他当年一样。又过了许多年，外边的人不知这村子的村名，只知道这村子出产陶器，住着一些烧陶的人家。家家门口还放着一些小小的要

饭用的陶罐，任由人拿。后来，人们就叫这村子“罐儿庄”或“罐子庄”。一个秀才听了，改了一个字，叫贯儿庄。这个字改得好，从此这个小村子就有了大名。（有删改）5.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.小说开头介绍罐儿父母先后去世的情况以及当

时的背景信息，写出了罐儿家庭的悲惨以及罐儿生长环境的恶劣。B.煮粥老汉说“想喝粥是吗？拿罐儿来”，运用了双关的手法，既指盛粥的罐儿，又暗示老汉知道罐儿的名字。C.在罐儿初次捏罐儿时，所捏的罐儿不仅外形丑怪，而且烧制后还很不中用，这符合罐儿的身份和现实逻辑。D.老汉在教会

罐儿捏罐儿之后，竟然不见了，这看似不合情理，其实正体现了小说“俗世奇人”的特色，耐人寻味。6.对文中画线句子分析与鉴赏，不正确的一项是（）A.句子①独立成段，点明主人公的最显著特点，突出文章的主旨，又易于引起读者注意。B.句子②承上文而来，写出了罐儿的“孤单”和走投无路，且“嘛

”富有一定的地域色彩。C.句子③中的“救命”，符合当时罐儿的心理状态，又以感叹号写出了罐儿的强烈感情。D.句子④两处引用老汉的原话，既写出老汉对罐儿的深刻影响，又明确罐儿的具体感悟。7.小说为什么详细描写了老汉捏罐儿的情形？请结合小说简要分析。8.小说讲述“俗世奇人”的故事，其中哪些

人“奇”？奇在何处？请结合文章内容简要分析。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，18分）阅读下面的文言文，完成下面小题。辛弃疾，表字．．幼安，齐之历城人。金主亮死，中原豪杰并起。耿京聚兵山东，称天平节度使，节制山东、河北忠义军马，弃疾为掌书记，即劝

京决策南向。僧义端者，喜谈兵，弃疾间与之游．。及在京军中，义端亦聚众千余，说下之，使隶京。义端一夕窃印以逃，京大怒，欲杀弃疾。弃疾曰：“丐我三日期，不获，就死未晚。”揣僧必以虚实奔告金帅，急追获之，斩其

首归报，京益壮之。弃疾斩其首归报，高宗劳师建康，召见，嘉纳之。时虞允文当国，帝锐意恢复，弃疾因论南北形势及三国、晋、汉人才，持论劲的直，不为迎合，以讲和方定，议不行。迁司农寺主簿，出知滁州，辟江东安抚司参议官。留守叶衡雅重之，衡入相，力荐弃疾慷慨．．有大略。

召见。寻知潭州兼湖南安抚。以湖南控带二广，与溪峒蛮獠接连，草窃间作，岂惟风俗顽悍，抑武备空虚所致。乃奏疏曰：“乞依广东摧锋、荆南神劲、福建左翼例，别创一军，以湖南飞虎为名，止拨属密院专听帅臣节制调度庶使夷獠知有军威望风慑服。”诏

委以规画，先以缗钱五万于广西买马五百匹，诏广西安抚司岁带买三十匹。时枢府有不乐之者，数沮挠之，弃疾行愈力，卒不能夺。议者以聚敛闻，降御前金字牌，俾日下住罢。弃疾受而藏之，出责监办者，期一月飞虎营栅成，违坐军制。如期落成，开陈本末，绘图缴进，上遂释

然。军成，雄镇一方，为江上诸军之冠。弃疾雅善长．短句．．，悲壮激烈，有《稼轩集》行世。（选自《宋史·辛弃疾传》，有删改）9.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。止拨属[A]密院[B]专听[C]帅臣[D]

节制[E]调度[F]庶使[G]夷獠知[H]有军威[I]望风慑服10.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.表字，也叫字，古人在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字。B.“游”在这里的意思是交游、交往，与“故国神游”中

“游”意思不同。C.“慷慨”，文中指胸怀大志，充满正气，与“慷慨赴义”中的“慷慨”相同。D.长短句，宋以后成为词的别称，辛弃疾一向擅长写词，与苏轼合称“苏辛”。11.下列对材料有关内容概述，不正确的一项是（）A.辛弃疾成长于金人入侵的战火之中，他胆识过人，曾经追杀叛逃的义端和尚，耿京认为他是

壮士。B.辛弃疾被宋高宗召见，他论述南北形势，用历史劝说皇帝，但因为当时虞允文擅权，建议未被采纳。C.辛弃疾在湖南任职时，建议设立飞虎军以平息当地獠人骚扰，尽管遇到阻挠，他最终还是完成任务。D.辛弃疾不仅是一代政治家、军事家，在文坛上更是以擅

长写豪放词而著称，有《稼轩集》流传于世。12.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）弃疾曰：“丐我三日期，不获，就死未晚。”（2）如期落成，开陈本末，绘图缴进，上遂释然。13.辛弃疾是怎样成功创建飞虎军的？请简要说明。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅

读下面这首宋诗，完成下面小题。有感三首张耒南风霏霏麦花落，豆田漠漠初垂角。山边夜半一犁雨，田父高歌待收获。的雨多萧萧蚕簇寒，蚕妇低眉忧茧单。人生多求复多怨，天公供尔良独难。14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确

的一项是（）A.诗的前两句用“麦花落”“初垂角”，写出了田家农作物的喜人长势。B.用“犁”来修饰夜半所下的“雨”，贴合田家身份，可见春雨的充足。C.田父为及时春雨高歌，蚕妇则因思亲而生寂寞孤单，两者形成对比。D.诗中的叠词“罪霏”“漠漠”“萧萧”，既形

象贴切，又富有音乐性。15.宋诗重理趣，往往借诗来表现人生哲理和生活道理。这首诗的最后两句表达了什么理趣？请结合诗句简要分析。（三）名篇名句默写（本题共8分，每空1分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（1）苏轼在《赤壁赋》中慨叹“人生短促，人很渺小”句子是：“_________

______，_______________。”（2）荀子在《劝学》中用“_______________”，却不如登到高处看得广阔的类比，强调了人们不能仅靠自身，还必须学会借助外力或工具。（3）《登泰山记》中的“__________，_________”两句，从云雾障

目和冰滑难登中突出了登山之艰险，把风雪中登山的特点进一步明朗了。（4）韩愈在《师说》中，用“___________”说出了年纪小的人也可以被他尊为师的理由。（5）在《赤壁赋》中，苏轼用“__________，_________”两句概括了曹操军队在攻破荆州后顺流而东下时的军容之盛。三、语言文字运

用（24分）（一）语言文字运用I（每题3分，共15分）17.下列各句中，没有通假字的一项是（）A.浩浩乎如冯虚御风B.纵一苇之所如C.须臾成五采D.石苍黑色，多平方，少圜18.下列句子中，加点词的古今意义相同的一项是（）A.凌万顷之茫然．．B.石苍黑色，多平方．．

，少圜C.杯盘狼籍．．D.白露．．横江19.对下列句子中加点词的活用情况的分类，正确的一项是（）①歌．窈窕之章②羽．化而登仙③不知东方之既白．④舞．幽壑之潜蛟⑤泣．孤舟之嫠妇⑥西．望夏口⑦济水东．流⑧顺流而东．也的⑨明烛．天南⑩侣．鱼虾而友．麋鹿A.①②⑧⑨

/⑥⑦/③/④⑤⑩B.①⑧⑨/②⑥⑦/③/④⑤/⑩C.①②⑧⑨/⑥⑦/③/④⑤/⑩D.①⑧⑨/⑥⑦/②③/④⑤⑩20.下列句子中，句式不同于其他三项的一项是（）A.而今安在哉？B.何为其然也？C.句读之不知，惑之不解D.此非孟德之困于周郎者乎？21.下列对相关文化常识的解说，

不正确的一项是（）A.既望：过了望日后的第一天，通常指农历每月十六日。既，已经。望，农历每月十五日。B.美人：所思慕的人。古人作品中常用“美人”来作为圣主贤臣或美好理想的象征。C.“戊申晦”中的“晦”指农历每月的最后一

天，即农历每月的三十。D.斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名，二十八宿中的两个。我国古代天文学家把天上某些星的集合叫宿。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，9分）阅读下面文字，完成下面小题。提及苏东坡，我们常常会产生这样的联想：一叶在

大江中________的小舟，一位才华横溢的诗人，再或是一个_______的浪漫主义者。但实际上，东坡，这个在民族的记忆深处烙下深深印记的名词，它与我们浪漫的想象竟是那么的遥远——在中国古代历史上，能接近土地的诗人并不少，

但在真正地步入仕途、成名成家后依然能走近土地的，就________了。苏轼当是其中的一位。虽然我们很难想象那双手拿惯了纸笔的是如何笨拙地使用锄头的，我们也确实可以从诗作中看到他很投入地参加了生产劳动。《东坡八首》记载

了一幅幅清新的画面：“崎岖草棘中，欲刮一寸毛。”诗人正准备薅除杂草。“喟然释耒叹，我廪何时高。”诗人正释耒长叹，由衷感慨耕作之不易。似乎是冥冥苍天特意安排了苏轼——这位民族的杰出子民——在_________了巨大冤屈之后，去完

成一项开辟宋代文学新纪元乃至中国文学新纪元的伟大创举。苏轼在黄州留给我们的不只是数亩开垦的农田，（）。当他的趾甲缝里塞满了东坡上的泥土、他的才情和黄州土地相融合、他的胸襟和赤壁之水相互激荡的时候，便意味着《赤壁怀古》和《赤壁赋》的诞生，意味着宋代文学走向了一个新的里程。22.依次填入文中横线

上的词语，全都恰当的一项是（）A.随波逐流无可救药微乎其微蒙受B.自由游弋无可救药凤毛麟角遭受C.随波逐流彻头彻尾凤毛麟角遭受D.自由游弋无可救药微乎其微蒙受23.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.虽然我们很难想象那双拿惯了

纸笔的双手是如何笨拙地使用锄头的，但我们确实可以从诗作中看到他很投入地参加了生产劳动。B.虽然我们很难想象那双拿惯了纸笔的双手是如何笨拙地使用锄头的，但我们确实可以从诗作中看到他很投入地进行了生产劳动。C.我们不但很难想象那双拿惯了纸笔的双手是如何笨拙地使用锄头的，我们也确实可以从诗作中

看到他很投入地进行了生产劳动。D.虽然确实我们可以从诗作中看到他很投入地参加了生产劳动，但我们很难想象那双拿惯了纸笔的双手是如何笨拙地使用锄头的。24.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A.也不只是一个美好故事B.也不只是一个凄美的故事C.还

是一个美好的故事D.更是一个凄美的故事四、写作（60分）25.阅读下面的材料，根据要求写作。“德”字始见于商代甲骨文，上图“德”字选自《说文解字》。“德”字左边的“彳”表行走，可引申为一种行为。右边由“直”和“心”构成，其中“直”字形像一只眼睛上面有一条直线，表示眼睛要看正；下加一个“心”，

表示直行者还要心胸坦荡。“德”在古代文献中也与“得”相通，表示得到。作为新时代的青年，以上材料对你有什么启示？请整体把握上述材料的内容和寓意写一篇文章。要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。的获得

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