【文档说明】四川省绵阳南山中学2020-2021学年高一下学期开学考试语文试题.docx，共(9)页，64.199 KB，由小赞的店铺上传

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2021年3月绵阳南山中学2021年春季高一入学考试语文试题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。汉字是中华文化的基石——它既是中华文化流传和发展的载体，自身的结构中又保存着很多中华文化的信息｡什么是文化？“文化

是人类在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的物质与精神存在的总和”，这是《中国文化概论》中的定义｡“文化即是长时期的大群集体公共人生”，这是钱穆先生在《中国文化精神》一书中的定义｡这个定义更加简捷､形象，文化就是同一个历史时代､同一个地理环境中大家共同的生活方式与生活状态｡我们知道，有

了文字之后，人类的文化创造才能被记录下来｡中华民族的文化，也是在有了汉字之后才被记录下来的｡在汉字之前，虽然也会有古老的文化，但由于它不能被完整地记录下来，也就没有得到充分的保留｡汉字是表意文字，它不但能记录文化，在它的构形中，也蕴积了很多的文化信息｡它是中华文

化绵延不息的见证者，可以和历史记载相互印证｡当我们学习汉字的时候，在惊叹造字者的创造力和想象力的同时，更能充分领略中华民族五千年历史文化的辉煌｡汉字给我们留下了多少典籍？我们以《四库全书》为例进行说明｡《四库全书》是中国历史上最大的丛书，包括经､史､子､

集四部，一共收入3461种书目，79039卷，每部«四库全书»装订为36300册，6752函，总字数近10亿，真可谓超级文化大典｡《四库全书》规模浩大，但也并非传世古籍的全部｡在国家图书馆，仅善本就有34万册，普通古籍有160多万册，数量更远远超过《四库全书》｡用汉字记录

下来的古籍有这么多，真可谓浩如烟海。我们由此可知，汉字在保存中国文化､保存历史上，起到了何等重要的作用｡汉字是历史文化的产物，它应文化的需要而产生，并沐浴在文化洪流中演变发展｡我们既可以通过汉字记载的文献来了解中华历史文化，也可以通过解析汉字的结构和系统，来捕捉中华文化的

精神，追溯中华文化的种种原生态！在一些汉字中，我们能看到人和各种动物近距离的接触和精细的观察，如在古文字中，“鹿”强调它枝杈般的犄角，“虎”强调张开的巨口与獠牙，“象”突出它的长鼻，“兔”突出它的短腿和短尾巴等｡古人对动物之间的区别特征的准确把握，足

以让我们看到，在早期人类文化中，人和动物的关系极其密切｡随着原始游牧时代向农业时代的发展，人和草木植物的关系日益紧密｡进入农耕时代，农耕文化的特点也充分地体现在汉字中｡在《说文解字》中，《草部》《木部》《竹部》《禾部》是表示植物的四大部首，这四个部首的辖字总数达到了

1227字，约占《说文解字》总字数的12%，这是因为中原地区在秦汉时期已经进入了农耕为主的生产模式，汉字的造字取象也开始向植物发展，充分体现出植物对于古人的重要性｡（摘编自王宁《汉字是中华文化的基石》）1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一

项是（）（3分）A.作者对“文化”的两种定义进行比较，认为钱穆先生的理解更简捷更有价值｡B.《四库全书》是中国最大的历史丛书，其规模浩大，包括经､史､子､集四部｡第1页共8页2021年3月C.汉字在记录中国文化､保存历史上起着重要作用，这可从历史记载得到印证｡D.作者认为汉字应文化之

需而产生，并在文化洪流中发展，文化比汉字更重要｡2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）（3分）A.文章开门见山提出观点，认为汉字是中华文化的载体，也蕴含着丰富的文化信息，是中华文化的基石｡B.文章以«四库全书»为例，通过数据表明中华文化典籍类型多样，数量庞

大，汉字保存了辉煌的文化｡C.文章分析了汉字具有记录文化的功能后，进一步论述了通过解析汉字可以追溯中华文化原生态的观点｡D.文章结尾以古文字为例分析不同时代文化特征，意在阐明汉字在原始游牧时代和农耕时代的重要作

用｡3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）A.汉字是中华文化的载体，如果没有汉字，中华文化就难以获得完整记录和充分保留｡B.早期人类文化中，人和动物的关系极其密切，所以那时产生的汉字都是和动物有关｡C.汉字是表意文字，它不仅体现出造字者的创造力和想象力，也可透视人类

文化生态｡D.《说文解字》中表示植物的四大部首辖字总数较多，可见汉字取象受到农耕文化影响。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：所谓弹幕，是指用户在观看视频或直播时，将自己的想法或情绪以文字的方式打在屏

幕上而产生的评论性字幕。每一条字幕犹如子弹般从屏幕的一端滑到另一端，其他用户也会在屏幕上看到密集文字移动的幕布效果。发弹幕这种新潮的互动方式使视频用户从“旁观者”变成了“参与者”，弹幕甚至直接成为视频作品的重要组成要素。通过弹幕，受众可以

实现对原始视频内容的“二次加工”，弹幕淡化了视频创作者与受众之间的界限。（摘编自《年轻人为何享受弹幕狂欢》，《中国青年报》2020年6月19日）材料二：弹幕能够让观众边看视频边把即时感受、情绪和看法用文字直接在视频上发表出来，不仅能与相关视频细节构成图文对话关系，还能够与其他观看者进行实时讨论与

交流。在视频播放到某一节点时，观众讨论剧情、品评人物、聚焦细节，形成热烈讨论的氛围，营造出虚拟会客厅的效果。观众借助对视频内容的参与式对话，或展示知识储备、或寻求文化认同、或制造相互陪伴的氛围。可以说，弹幕是对过去客厅式集体观剧、闲聊式社交文化的虚拟化转换，

是一种新型网络社交文化。得益于参与式的社交评论文化，弹幕既向年轻一代普及历史文化，又把年轻观众熟悉的流行文化与文化经典、主流价值相对接，打开网生代通向经典作品的新入口，推动文化和价值的代际传承。对影视生产和制作者而言，

观众对人物设置、角色表演以及剧情合理性的即时性讨论，可以督促创作者不断提高创作质量。此外，弹幕还经常以集体智慧的创造力，对影视内容进行二次阐释，使影视内容与当代流行文化、当下现实生活产生连接，从而孕育影视创新契机

。（摘编自《用好弹幕优化内容》，《人民日报》2020年7月17日）材料三：第2页共8页2021年3月“弹幕”这个词形象地表明了碎片化的状态：电光石火，只言片语，率真，机智，反讽，偶尔一两句奇思异想，还有相当一部分表态式的感叹。碎片化状态缺乏对作品的整体

理解。严格地说，作品的整体理解并非弹幕的即时评论愿意考虑的问题。尽管弹幕被纳入“评论”范畴，但是，弹幕文化与传统的文艺批评存在巨大的鸿沟。传统的文艺批评来自阅读之后的深思熟虑，对作品的整体观照与解读、分析、阐释构成了其基本的工作

方式。尽管金圣叹、毛宗岗、张竹坡等擅长的评点式文学批评与弹幕存在某种相似的形式，但是，对文本的细读以及品鉴、沉吟、揣摩仍然是不可或缺的操作程序。弹幕评论带有明显的即兴意味，令人瞩目的是现场、此刻与交互性的狂欢气氛，而不是严肃的反思与真知灼见。我们没有理由否认弹幕文化的狂欢气氛

，若干小创意甚至让人耳目一新。然而，也没有理由否认另一个事实：众声喧哗的表象不是来自思想的真正激荡，而是来自互联网新型文化套餐的事先设计。（摘编自《弹幕：一个奇特的屏幕现象》，《光明日报》2020年5月13日）材料四

：近日，中国网络视听节目服务协会发布《网络短视频平台管理规范》和《网络短视频内容审核标准细则》，对短视频的发布者和平台方提出详细要求，其中一大亮点是将弹幕划入“先审后播”的范围，进行“实时管理”。对弹幕实施严厉监管，恐怕与弹幕文化兴盛及其逐渐失范有关。当下很多视频的火爆，依赖于弹幕

发送者带来巨大流量。对于直播，弹幕的作用更强，它为观看者带来互动感，大大增强观影黏性。弹幕已不再是小众事物，而是成为网络时代独特的文化现象，记录着时代变迁。然而，日渐普及的弹幕，有时会因监管不力而成为低俗信息的传播渠道。毫无疑问，缺乏约束的肆意发展不利

于新兴事物成长。弹幕文化方兴未艾，其蓬勃发展的步伐不会被审核规则阻拦，而是一种相互磨合和促进。当外部监管力度与互联网的宽松自由达到良好平衡时，才能确保短视频行业可持续发展。（摘编自《将弹幕划入先审后播范围是一大亮点》，《人民日报》2020年2月15日）4.下列对“

弹幕”相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A.弹幕是用户观看视频或直播时打在屏幕上的评论性字幕，具有如密集子弹飞过般的幕布效果。B.弹幕成为视频作品的组成部分，与相关视频细节构成图文对话关系，提升了视频受众的参与度。C.弹幕与评点式文学

批评形式上存在某种相似，但其即时性决定了它无需对作品进行整体而深入的理解。D.弹幕可以即时表达丰富内容，涉及讨论剧情、品评人物、角色表演以及剧情合理性等诸多方面。5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的

一项是（）（3分）A.视频内容是弹幕产生的基础，它能引发话题、触发感受，观众可以针对视频内容进行即时交流。B.材料一和材料二都提及弹幕的互动性特征，并从相同的角度对弹幕互动性的具体表现进行了阐释。C.网络视频与直播的涌现，以

及互联网技术的日渐成熟，助力弹幕成为一种新型网第3页共8页2021年3月络社交文化。D.有关行业组织将弹幕划入先审后播的范围，进行实时管理，这是对弹幕文化长远发展的支持和保护。6.我们应该如何辩证看待“弹

幕”这一文化现象，请结合材料简要分析。(6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成下面小题｡条案之痛阎连科一张条案告诉我：有的人一见他，你就会自卑；有的人一见他，你就会自傲。陈乐民叔叔和他夫人资中筠阿姨，每每见到，都让我局促不安，宛若侏儒到了巨者面前｡资阿姨的学识与

气度，常常对我有一种震慑之功，每次和她相处——尽管她总是和善地微笑，都让我觉得在她的善良与笑容中，有着正气之凛然，反倒比那种被权势支撑的威严，更有某种力量和征服感。而对于陈乐民叔叔，并未那么具体熟悉，只知他原是中国社科院的欧洲专家，英语法语都极为练精，关

于欧洲政治、外交、文化的著作，洋洋海海，有十几卷。多年前他所演讲集成的《欧洲文明十五讲》，至今还是研欧学子的必备教材。第一次见他时，他在他家狭窄的客厅里，坐在轮椅上，瘦削、洁净、沉稳。他的病已经相当严重，必须每周两次往复于医院透析。有一次，我陪陈叔叔去医院透析，扶他上车、下车间，他望着北京崇

文门那儿的楼厦变化，脸上平静淡然，仿佛望着一隅失落的世界，说了一句悠长平静的话：“变化这么快，难说是好事坏事。”他的语调轻缓，近于自语，但他的语句，让人体会到他对世事和世界绵长的担忧。也就是那次透析时，我与资阿姨

约好，一道去通州的高碑店一趟，为陈叔叔买一张他满意的条案书桌。因为，他们终于搬了家。去年夏天，他们的女儿从法国回来，快刀斩乱麻地用半个月的时间，把她家两三处的碎房换成了一套大舍。所谓的大舍，只是那些小套的集中，然无论如何，这对中国最为硬骨气节的知识分子，终于有了相对宽敞的住处，有了他们各自的书

房。书房对于普通的读书人，似与土地之于农民一样。而书房对于他们夫妇，则似危急中的空气和水。他们一生研究、著述、翻译，家里却从来没有过宽敞高大的书架；一生思考这个世界的境遇，却永远都在拥挤屈身的斗室之间。大家为这一处新居高兴，为可以满足各自一生并未显得不可或缺

，却一生都挂在心上的某种基本的愿念而感谢世界。陈叔叔希望能有一张宽敞的写字台，让他摆上同生命一样珍贵的笔墨纸砚。而对这写字台的要求，不是老板桌的现代式样，而是那种带有传统古旧气息的书桌｡我们去了趟高碑店的仿旧家具街。时候是去年十月，阳光和静温煦，一家挨一家仿旧的家具店铺，似乎把

时光拉回到了明清时期。我知道，陈叔叔是非常“西化”的学者，对欧洲文化之通达，宛若一个人熟悉自己的指纹条理。可那天在明清古旧家具街上走转时，他的神情一直兴奋光彩，步履轻便，仿佛一个完全健康的老人。我们看书架，看书桌，最后终因他卧室的空间有限，没有买到恰如其分的书桌，但把理想压缩之后，还是看上了

几张可以取而代之的条案。那一天，我在陈叔叔的身后，体会了一个西学甚好的老人，为什么又那么热爱传统，通达国学；为什么爱喝咖啡又酷爱书法、绘画，可以把自己的余生，放到国学及书法和国画上去。“治西学者不谙国学，则飘浮无根；治国学而不懂

西学，则眼界不开。”这样对东西方文化的认识，怕是只有他这样东西通达的人，才能感悟和体味得到，才能写出那些第4页共8页2021年3月以西见认识中国，以国学感悟世界的真正厚重的书籍。而如我这样号称作家，有一大堆故事、文字的人，在他和他的学识面前，也只有羞愧和沉默则更为得当。然而，就是那

次陪他去了高碑店的旧街之后，他的双腿很快变得软弱无力，似乎连呼吸的力气也都耗尽去了。慌慌地住进医院，让体力、心力得到了一些恢复。为了让他从医院出来，在新居家里看到他心仪的那张条案，我们特意地再次去了高碑店的那条旧街，把反复看过的那张棕色栗木条案，

不由贵贱地买将回去，让它在陈叔叔的卧室一侧，得体安静地立着等待最需要它的人从医院回来，在它光滑暗亮的案面上写字、绘画，记下他对中国和世界的比较与思考。然而，条案如期所愿地摆在了那儿，它的主人——那位最需要它的学者，却再也没有从医院走出来

。现在，在终于拥有的那张可以书写、绘画的条案上，摆了他的遗像、骨灰和笔墨。一个少有的西学的专家，永远地和中国传统的条案相厮相守在了一起。他们每天都在以他们的清寂交流、对谈着各自的命运和对西方、东方的认识与理解，思考着一个民族在世

界中的扩展与扭曲，舒展与未来。而留在条案上和条案周围空白、清寂的疼痛，则每天每时都在言说、记录着一代知识分子对世界认识、表达的渴望和无奈。（有删改）7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）(3分）A.作者多次写到自己面对陈乐民夫妇时的感受，以“

局促不安”“羞愧”等词语表达对他们的敬仰。B.陈乐民叔叔热爱中国传统文化，担心其会在城市发展变化中衰退，对城市的现代化发展并不认同。C.书房是读书人的必需品，将书房比作“危急中的空气和水”突出了陈乐民夫妇对拥有书房的渴望。D.结尾将条案拟人化，作者想象它在与陈乐民叔叔终日交流对谈

，字里行间寄托了自己绵长的哀思。8.结合上下文，分析文中画线句的含意。(6分）9.“条案之痛”是文章的题目，作者为什么“痛”？请结合文章简要分析。(6分）二、文言文和诗歌阅读（34分）（一）文言文阅读（

本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成下面小题。李勉字．玄卿，郑王元懿曾孙．也。勉幼勤经史，长而沉雅清峻，宗于虚玄。以近属陪位，累授开封尉。时升平日久，且汴州水陆所凑，邑居庞杂，号为难理。勉与联尉卢成轨等，并有擒

奸搪伏之名。至德初，从至灵武，拜监察御史．。时关东献俘百余，诏并处斩，囚有仰天叹者，勉过问之，对曰：“某被胁制守官，非逆者。”勉乃哀之，上言曰：“元恶未殄，遭点污者半天下，皆欲澡心归化。若尽杀之，是驱天下以资凶逆也。”肃宗遽令奔骑宥释，由是归化日至。肃宗

将大用勉，会李辅国宠任，意欲勉降礼于己，勉不为之屈，竟为所抑。大历四年，除广州刺史，兼岭南节度观察使。番禺贼帅冯崇道、桂州叛将朱济时等阻洞为乱，前后累岁，陷没十余州。勉至，遣将李观与容州刺史王翎并力招讨，悉斩之，五岭平。在官累年

，器用车服无增饰。及归，至石门停舟，悉搜家人所贮南货犀象诸物，投之江中。十一年，诏加勉汴州刺史、汴宋节度使。建中四年，李希烈反，以他盗为名，悉众来寇汴州。勉城守累月，救援莫至，谓其将曰：“希烈凶逆残酷，若与较力，必多杀无辜，吾不忍也。”遂潜师溃围，南奔宋州。诏以司徒平章事征。既至朝廷，

素服．请罪，第5页共8页．．．．．2021年3月优诏复其位，勉引过备位而已。无何卢杞自新州员外司马除澧州刺史给事中袁高以杞邪佞蠹政贬未塞责停诏执表遂授澧州别驾他日，上谓勉曰：“众人皆言卢杞奸邪，朕何不知！卿知其状乎？”对曰：“天下皆知其奸邪，独陛下不知，

所以为奸邪也。”时人多其正直，然自是见疏。累表辞位，遂罢知政事，加太子太保。贞元四年卒，年七十二。（节选自《旧唐书·李勉传》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）(3分）A.无何/卢杞自新州员外司马/除澧州刺史给事中/袁高以杞邪佞蠹政/贬未塞责/停诏执表/遂授

澧州别驾/B.无何/卢杞自新州员外司马/除澧州刺史给事中/袁高以杞邪佞蠹政/贬未塞/责停诏执表/遂授澧州别驾/C.无何/卢杞自新州员外司马除澧州刺史/给事中袁高以杞邪佞蠹政/贬未塞责/停诏执表/遂授澧州别驾/D.无何/卢杞自新州员外司马除澧州刺

史/给事中袁高以杞邪佞蠹政/贬未塞/责停诏执表/遂授澧州别驾/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确一项是（）(3分）A.字，又称表字。如《鸿门宴》中“籍何以至此”，“籍”即项羽的字。B.曾孙，亲属称谓，指孙子的儿子。口语中多将“曾孙”说成“重孙”。

C.监察御史，官职名，官阶不高而权限广，可以直接向皇帝弹劾官员。D.素服，本色或白色的衣服，遭遇凶丧事时所穿，也指日常穿的便服。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）(3分）A.李勉善良仁厚，眼光长远。他同情俘虏，认为那些反叛者都是受人胁迫，应该给

他们洗心归顺的机会，否则只会助长敌人势力。B.李勉为官清廉，严于律己。他做官多年都没有增加自己的车服用具；在离任时，他将家人贮藏的贵重财物尽数搜出，投进江中。C.李勉尽忠职守，勇于担责。他曾派遣将领平定了五岭之乱；

在李希烈造反时，他守城数月，最后不得已突围，回朝后主动请罪。D.李勉直言进谏，不恋官位。他向皇帝指出卢杞让皇帝看不出他的奸邪正是其奸邪之处，在被皇帝疏远后，他屡次上表辞去职位。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分）（1）时升平日久，

且汴州水陆所凑，邑居庞杂，号为难理。（2）会李辅国宠任，意欲勉降礼于己，勉不为之屈，竟为所抑。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首元诗，完成下面小题。过沙沟店王恽高柳长涂送客吟，暗惊时序变鸣禽。清风破暑连三日，好雨依时

抵万金。远岭抱枝围野色，行云随马弄轻阴。摇鞭喜入肥城①界，桑柘阴浓麦浪深。【注】①肥城，地名、在山东。14．下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（）（3分）第6页共8页2021年3月A．首联用“长涂”和“客”点明诗人正身处他乡，“暗惊”一句，真切生动地写出了诗人对于季

节变化的感受。B．颔联化用杜甫“好雨知时节”“家书抵万金”诗句，通过对“风”和“雨”的描写突出了旅途气候的变化莫测。C．颈联用字巧妙，一个“抱”字形象描绘出山岭与树枝亲密和谐的神态，一个“弄”字，赋予了行云无限的活力。D．全诗层次鲜明，颇有意境，巧妙化

用他人诗句，自然流畅。诗风清新典雅，温醇雍容，平淡蕴藉，感染力强。15．这首诗抒发了诗人怎样的思想感情？请结合诗句简要分析。（6分）（三）､名篇名句默写（6分）16.补写出下列句子中的空缺部分｡（1）《沁园春•长沙》中，毛泽东伫立橘子洲头，回忆过往，以“，”两句表现了青年人意气风发、劲头

正足的状态。（2）《荆轲刺秦王》中，“”一句通过景物描写渲染了离别的悲怆，并用“”一句表现了荆轲登车离去时不曾回头的决绝。（3）必修二《氓》以桑叶的枯黄飘落，比喻女子的憔悴和被遗弃的句子是：，。三、语

言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成下面小题。自古以来，中医的传承方式主要是师傅带徒弟，采取的方法传承医术。民间中医能够生存下来，大多是因为有一技之长。随着《执业医师法》的实施，当医生的门槛越来越高。民间中医虽然看得了病，却未必能考得上证，一纸执业证书挡住了他们的行医

路。于是，有的被迫放弃行医，有的无奈流落海外，于是中医技法渐渐。中医是经验医学，大量的经典验方和独特技法至今仍藏在民间。民间中医的“草根”属性，正是其生命力之所在。目前，许多疑难杂症无法治愈，事实上，既生斯疾，必有斯药。不少治病方法的特效

深埋于民间千百年，我们的清理发掘往往会成为重大科技创新成果。今天，中医教育以院校教育为主体，靠书本知识来传承，注重教材的现代化、语言的标准化，而中医师承体系日渐衰落。尽管有一些源自民间的中医从草根变成名家，但毕竟只是。院校教育和师承教

育是两种不同的培养模式，如同生长在不同土壤里的种子，用统一的应试标准来衡量其成败，不利于优秀中医人才脱颖而出。降低民间中医执业门槛，（）而是保存民间濒临失传的中医药种子，。期盼给民间中医一席之地，让中医瑰宝更好地造福人类。17.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是

（）（3分）A．口诵心惟年久失修凤毛麟角兴废继绝B．口诵心惟年久失修沧海一粟推陈出新C．口传心授年久失传沧海一粟推陈出新D．口传心授年久失传凤毛麟角兴废继绝18.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）（3分）A．不少有特效的治病方

法，深埋于民间千百年，一旦被整理发掘，往往会成为重大科技创新成果。B．不少治病方法的特效深埋于民间千百年，一旦被清理发掘，往往会成为重大科技第7页共8页2021年3月创新成果。C．不少有特效的治病方法，深埋于民间千百年，我们的清理发掘往往会

成为重大科技创新成果。D．不少治病方法的特效深埋于民间千百年，我们的整理发掘往往会成为重大科技创新成果。19.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）（3分）A．并不仅仅是解决“准入难”和民间中医薪火难续的问题B．给草根中医一席之地，不仅是一种医疗改革和成果创新C．不是保护落后，也不是给“

伪中医”以可乘之机D．并不是要保护落后，并给“伪中医”以可乘之机20.请在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过16个字。建设法治中国，不仅需要法治手段的保障，①

____________。法治观念侧重于人们对法治的理性认知，而法治精神则浓缩了法治思想和感情的精华。因此，②_____________，必须大力加强法治精神培育。我们弘扬法治精神，其目的不仅在于发挥法“禁于已然之后”的功效，③____________，帮助人们从思想上树立法治思维，自觉

依照法治精神处理问题，真正使法治精神得到弘扬。21.阅读下面的材料，完成后面的题目｡（5分）2020年12月4日，国家航天局公布了嫦娥五号探测器在月球表面国旗展示的照片｡这是中国国旗第一次在月表实现动态展示｡据介绍，嫦娥五号上的国旗

能够在月表实现独立展示，主要依靠国旗展示系统辅助｡国旗展示系统布置在嫦娥五号着陆器舱外，环境条件恶劣，来自中国航天科工集团的研制团队十年攻关，从系统设计､材料选用､加工工艺等各个方面进行大胆创新和科学验证，一一攻破国旗月表展开难题，圆满完成了这一光荣的任务｡（1）请将这则材料

改写成一句话新闻，不超过25个字｡（3分）（2）为表达对奋战在一线的航天工作者的敬意，请你补写完成下面的对联｡（2分）上联：九天揽月嫦娥国旗展下联：四、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。家乡是一本厚重的书，书中有名山大川、古建遗存，有寻常巷陌、小桥人家，也有传统技艺、

民俗风情……这些物质或者非物质的风物构成了独特的家乡文化。家乡文化的精华滋养了人类个体的成长，也促进了社会文明的发展；当然家乡文化中可能还有一些消极的东西禁锢着人们的思想，阻碍着社会文明前进的脚步。生于斯长于斯，我们对家乡拥有许多鲜活的记忆、难以割舍的情感，也有独

特的体验、感悟和深刻的思考。请结合自己在家乡的成长经历，以“我和我的家乡”为话题写一篇不少于800字的记叙文。要求：①结合材料，选准角度，确定立意，自拟标题；②思想健康，中心突出，内容充实，综合运用多种表达方式；③语言流畅，书写清晰；④不得套作、抄袭。第8页共8页获得更

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