【文档说明】重庆市渝中区重点中学2022-2023学年高三下学期二轮复习综合卷（一）语文试题 含解析.docx，共(21)页，42.973 KB，由小赞的店铺上传

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重庆市渝中区重点中学2023届高三二轮复习综合卷语文（一）第Ⅰ卷（阅读题）一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：我国古代小说到了唐传奇，创作才真正进入自觉与成熟。宋人赵彦卫在《

云麓漫钞》中说：“唐之举人，先藉当世显人，以姓名达之主司，然后以所业投献，逾数日又投，谓之‘温卷’，如《幽怪录》《传奇》等皆是也。盖此等文备众体，可见史才、诗笔、议论。”不仅道出了唐传奇的创作背景，更是精准地概括了它的文体特征与艺术特色。特别是诗意笔法的运用，形成了一种独特的诗化风格，使作

品洋溢着诗的审美意蕴。人物形象塑造的“诗笔”运用虚实相生是古代诗歌创作的重要艺术手段，这种“诗笔”移植到唐传奇的写作中，创造了众多个性鲜明、栩栩如生的人物形象。唐传奇塑造人物，通常是截取其重要生活片断，而把另外一些内容省略，留下大量空白让读者想象。如沈既济《任氏传》描写任氏

，仅有“容色姝丽”四字正面叙写，但其美貌却如在眼前，原因就在于作者又借侧面烘托，从虚处着笔，先写郑六一见钟情、不能自已；又写韦崟派遣家僮秘密察看之后两人的一段对话，先问之“容若何”，家僮答之“奇怪也！天下未尝见之矣！”简单的一问一答，让任氏的绝美之姿跃然纸上。这些

铺叙，全从虚处落笔，由虚入实，这正是诗歌意象创造中的虚实相生之法。其他像《莺莺传》《无双传》《虬髯客传》等作品，在人物形象的塑造上，也都充分利用了虚实相生之法，使人物形象生动饱满，具有强大的艺术感染力。叙事节奏的“诗笔”推动古代诗歌长于抒情，但不排斥叙事，它在叙事上讲

究取舍剪裁，追求“言有尽而意无穷”的策略。这样的“诗笔”体现在唐传奇的写作中，形成了中国古代小说独特的叙事节奏与韵律。具体说来，一是注重情境的营造，突显人物的性格特征，演绎人物的不同命运。如李朝威的《柳毅传》，当宫中得知龙女的遭遇后“皆恸哭”，洞庭君听了非常惊慌，赶紧

告诉左右的人：“疾告宫中，无使有声，恐钱塘所知。”钱塘君还没出场，其性格已宛然可见。接着写钱塘君离去，“语未毕，而大声忽发，天坼地裂……乃擘青天而飞去”。文辞华艳，极尽铺排，创设了一种惊心动魄的情境，有力烘托了钱塘君的勇猛。二是通过空间的交错与转换，创造出一种有别于历史叙事的节

奏美。比如《霍小玉传》，故事情节波澜起伏，高潮迭起，但其情节的组织和推进既非建立在线性时间链条上，也不是建立在人物性格发展变化的基础上，而是借助空间的交错与转换，在平行化的不同空间背景上，演绎人物不同的命运遭际，从而完成小说叙事的时空

转化。含蓄情感的“诗笔”表达唐传奇中“诗笔”的运用，同样体现出含蓄蕴藉的艺术追求，不论是小说中人物的痴情，还是创作主体的情思，都不是直露式的宣泄，而是充分体现出诗歌抒情的含蓄蕴藉之美。如李景亮《李章武传》对人鬼之恋的描写，感情真挚，催人泪下。王氏鬼魂与李章武相会之际的

一系列动作语言描写，极力烘托出王氏真挚热烈的感情。“与章武连臂出门，仰望天汉，遂呜咽悲怨。”“连臂”可见依依不舍，“呜咽”正显悲情难抑。用字不多，却言简意丰，含无尽的悲情于举手投足之间，读来让人悲不自胜。这样的含蓄之美正是“诗笔”艺术特色的体现。除了小说中的人物情感，作

者主观情思的表达也往往十分含蓄。比如皇甫枚的《王知古》对张直方残暴跋扈的刻画，采用了夸张的笔法，“洛阳四旁翥者走者，见皆识之，必群噪长嗥而去”。乌兽尚且如此惊惧，人民的水深火热也就可想而知。作者对张直方没有任何直接的

评判，但其感情态度显而易见，批判的锋芒因“诗笔”的运用而更显犀利深刻。总之，“诗笔”的运用，使唐传奇呈现出明显的诗化特征，而这一点是传奇小说最为独特的审美特征之一，并为后世文学的发展提供了丰厚的滋养。（摘编自韩伟《唐传奇中的诗

意笔法》）材料二：唐传奇中的所谓“诗笔”叙事，是指以诗歌穿插于小说叙事过程中，或对叙事活动进行干预，或成为塑造人物的重要手段，或进行环境氛围的渲染、情感的抒发等，具有很大的叙事作用。在很多传奇作品中，诗歌起着推动情节发展的作用。如《游仙窟》中，人物对话皆由酒令诗来完成，男女主人公以诗歌答

问，而故事的情节也在这一唱一答中，不断向前推进。诗歌还常成为塑造人物的手段。如《莺莺传》末尾，莺莺赋诗予张生，自叙别后为君消瘦。容颇憔悴，而今却又看见张生，复劝张生：“弃置今何道，当时且自亲。还将旧时意，怜取眼前人。”用情之深、却为情所伤又无可奈何的悲剧人物形象立现纸

上。诗歌的嵌入为唐传奇塑造了一批才情容貌俱佳、情感细腻丰富的人物形象。唐传奇中环境氛围的渲染也常借助诗歌来完成。《陈季卿》一文中，书生陈季卿归乡途中吟道：“霜钟鸣时夕风急，乱鸦又望寒林集。此时辍棹悲且吟，独向莲花一峰立。”以

诗写眼前所见之景物，这在客观上增强了唐传奇的艺术表现力。（摘编自石月清《唐传奇中的“诗笔”叙事简论》）1.下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.我国小说发展到唐传奇，开始运用诗意笔法，形成独特的诗化风格，推动创作走向了自觉与成熟。

B.《任氏传》《莺莺传》《无双传》等作品，都使用了虚实相生之法塑造人物，形象生动，个性鲜明。C.有些唐传奇善于借助空间的交错与转换创造叙事的节奏美，《霍小玉传》就是这方面的典型代表。D.在传奇中穿插诗歌，用以渲染环境

、塑造人物形象，这是唐传奇中诗意笔法运用的具体表现之一。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.赵彦卫认为唐传奇中“可见史才、诗笔、议论”，由此可推知，李朝威在《柳毅传》中描写的是真实的历史事件，并表达了自己的观点。B.《任氏传》中韦崟与家僮的对话，《柳毅传》

中“洞庭君听了非常惊慌”的描写，都属于侧面烘托，是虚实相生之法中“虚”的部分。C.在小说创作中，作者不宜有直露式的宣泄，所以唐传奇中的人物情感和作者主观情思的表达，都体现出诗歌抒情的含蓄蕴藉之美。D.小说《陈季卿》中借助诗歌来渲染作品的

环境氛围，有很强的艺术表现力，若换成其他方式进行景物描写，则无法取得理想效果。3.下列对材料一论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章引用《云麓漫钞》之语，指出唐传奇“文备众体”的特点，旨在引出其诗意笔法。B.文章

以大量的例子，从不同角度论证了“诗笔”的运用形成了唐传奇独特的诗化风格。C.文章在举例时，常常一边叙写事例，一边进行评述，使其“诗意笔法”得到准确阐释。D.文章整体为总分总结构，主体部分则从形象、叙事、抒情等方面层层递进地加以论述。4.材料一和材料二都论述唐传奇中的“诗

笔”，但侧重点有所不同，请具体分析。5.请结合两则材料的内容，对下面这篇唐传奇的“诗笔”的运用作简要赏析。博陵崔护，清明日独游都城南。得居人庄，扣门久之。有女子自门隙窥之，问曰：“谁耶？”以姓字对，曰：“寻春独行，酒渴求饮。”女入，以杯水至，开门，设床命坐。独倚

小桃斜柯伫立，而意属殊厚，妖姿媚态，绰有余妍。彼此目注者久之。崔辞去，送至门，如不胜情而还。崔亦眷盼而归。及来岁清明日，忽思之，径往寻之。门墙如故，而锁扃之。崔因题诗于左扉曰：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依

旧笑春风。”后数日复往寻之。闻其中有哭声，扣门问之。有老父出曰：“君非崔护耶？”曰：“是也。”又哭曰：“君杀吾女！吾女笄年知书，未适人。自去年以来，常恍惚若有所失。比日与之出，及归，见左扉有字，读之，入门而病，遂绝食数日而死。岂非君杀之耶！＂又持崔大哭。崔亦感恸

，请入哭之，尚俨然在床。崔哭而祝曰：“某在斯！某在斯！＂须臾开目，半日复活矣。父大喜，遂以女妻之。（《崔护》）【答案】1.A2.B3.D4.①材料一所说的“诗笔”侧重指与诗歌创作相通的艺术手段和艺术追求，如虚

实相生的手法、叙事的节奏与韵律、含蓄蕴藉的特色等；②材料二所说的“诗笔”，侧重指诗歌在小说叙事过程中所发挥的作用，如推动情节发展、塑造人物形象、渲染气氛、抒发情感等。5.①采用虚实相生之法，写女子之美仅用“妖姿媚态，绰有余妍”八字进行正面描写，然后从虚

处着笔，通过崔护的“眷盼”“径往寻之”等来侧面烘托，让读者感到女子美貌如在目前。②重视情境的营造，如崔护“复往寻之”，其痴情自见；老父哭诉“君杀吾女”“常恍惚若有所失”“遂绝食数日而死”，女子虽未出场，但其痴情

可见。③体现抒情的含蓄蕴藉之美，举手投足间喑含深情。如“彼此目注”“送至门”“眷盼”等动作、神态，体现了二人的一见钟情，人物情感的表达含蓄蕴藉。④小说中引用崔护的诗歌，既表现崔护的心理，又推动情节发展，于叙事作用甚大。【解析】【

1题详解】本题考查学生理解分析文章内容的能力。A．“开始运用诗意手法”错误，此意于文无据，材料一第一段只是说唐传奇使用诗意笔法，但无法看出是“开始运用”；“推动创作走向了自觉与成熟”错误，材料一第一段说的是“我国古代

小说到了唐传奇，创作才真正进入自觉与成熟”，是说创作进入“自觉与成熟”，并非唐传奇“推动创作……”。故选A。2题详解】本题考查学生概括分析材料内容的能力。A．“描写了真实的历史事件”错误，《柳毅传》写的是神话故事。C．“……所以……”错误，因果关系不成立，材料中说的是“……同样体现

出含蓄蕴藉的艺术追求，不论是小说中人物的痴情，还是创作主体的情思，都不是直露式的宽泄，而是充分体现出诗歌抒情的含蓄蕴藉之美”，二者之间并无因果关系；“人物情感”范围扩大，材料中是“人物的痴情”。D．“若换成其他方式进行景物描写，则无法取得理想效果”错误，材料

二最后只是说“以诗写眼前所见之景物，这在客观上增强了唐传奇的艺术表现力”，只能说明诗歌渲染氛围达到的效果，但无法说明其他方式进行景物描写旧无法取得理想效果。过于绝对。故选B。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力

。D．“层层递进”错误，原文主体部分是并列结构，形象、叙事、抒情是并列关系。故选D。4题详解】本题考查学生评价文本的主要观点和基本倾向的能力。材料一是总分总结构，由第一段“特别是诗意笔法的运用，形成了一种独特的诗化风格，使作品洋溢着诗【【的审美意蕴”和最后一段“总之，‘诗

笔’的运用，使唐传奇呈现出明显的诗化特征，而这一点是传奇小说最为独特的审美特征之一”可知，材料一主要是说“诗笔”手法在唐传奇中的运用；结合分说的三个部分来看，“虚实相生是古代诗歌创作的重要艺术手段，这种‘诗笔’移植到唐传奇的写作中，创造了众多个性鲜明、栩栩如生的人

物形象”“古代诗歌长于抒情，但不排斥叙事，它在叙事上讲究取舍剪裁，追求“言有尽而意无穷”的策略。这样的‘诗笔’体现在唐传奇的写作中，形成了中国古代小说独特的叙事节奏与韵律”“唐传奇中‘诗笔’的运用，同样体现出含蓄蕴藉的艺术追求，不论是

小说中人物的痴情，还是创作主体的情思，都不是直露式的宽泄，而是充分体现出诗歌抒情的含蓄蕴藉之美”，可见，材料一主要是说唐传奇中所运用的和诗歌创作相通的手法。材料二只有一段文字，材料先提出观点，然后列举例子进行证明。由一开始的观点“唐传奇中的所谓‘诗笔’叙事，是指以诗歌穿插

于小说叙事过程中，或对叙事活动进行干预，或成为塑造人物的重要手段，或进行环境氛围的渲染、情感的抒发等，具有很大的叙事作用。在很多传奇作品中，诗歌起着推动情节发展的作用。如……”可知，材料二中的“诗笔”是说诗歌在小说叙事过程中的具体作用。【5题详解】本

题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。由题干可知，可以先结合两则材料，分析唐传奇中“诗笔”的运用，然后结合所给材料进行分析。材料一提到唐传奇在人物形象塑造方面的“诗笔”运用——“虚实相生是古代诗歌创作的

重要艺术手段，这种‘诗笔’移植到唐传奇的写作中，创造了众多个性鲜明、栩栩如生的人物形象”，而这段材料在塑造女子形象的时候也使用虚实相生的手法，如对女子进行直接描写的语言“妖姿媚态，绰有余妍”，正面展现其美，这是实，如通过崔护的表现进行侧面烘托，崔护离开之时是“眷盼而归

”，到下一年清明之时又“径往寻之”，可见女子之貌美，这是虚。材料一提到唐传奇通过“诗笔”进行情境营造，“具体说来，一是注重情境的营造，突显人物的性格特征”，文段中写崔护第二年前去没有看到女子，留下诗作离开之后又“后数日复往寻之”，可见崔护之痴情；女子父亲向崔护哭诉“君杀吾女”，向崔护讲述女子“常

恍惚若有所失”“遂绝食数日而死”，可见女子的痴情。材料一提到唐传奇使用含蓄情感的“诗笔”表达，“唐传奇中‘诗笔’的运用，同样体现出含蓄蕴藉的艺术追求，不论是小说中人物的痴情，还是创作主体的情思，都不是直露式的宽泄，而是充分体现出诗

歌抒情的含蓄蕴藉之美”，文段中崔护和女子之间的情感大多通过动作、神态体现出来，如二人初见之时，“彼此目注”，崔护离开，女子“送至门”，崔护归去之时是“眷盼而归”，这些动作神态可以看出二人是一见钟情，情感表达含蓄。

材料二提到“唐传奇中的所谓‘诗笔’叙事，是指以诗歌穿插于小说叙事过程中，或对叙事活动进行干预，或成为塑造人物的重要手段，或进行环境氛围的渲染、情感的抒发等，具有很大的叙事作用。在很多传奇作品中，诗歌起着推动情节发展的作用”，这是

说引用诗歌在表现人物心理以及推动情节方面的作用，文段中崔护留在门上的诗歌既能体现出崔护再寻女子而未见的失落，又带出了下文女子看到诗歌而绝食而亡的情节。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。偷砖梁晓声春天来了。①春天，到底还是来了。某一个季节会姗姗来迟，却从没有哪

一个季节能蓄意不至。细想想，海誓山盟不大靠谱——沧海桑田往往也是瞬间之事，地老天荒可谓永恒，但物是人非、斗转星移，变化真是不可阻遏。春天是地球上所有生命期盼的季节，夏季烂漫热烈，牵着的可是春姐姐的手。踏春也是觅夏的

另一种说法。A市的春天比历年都来得迟，三月下旬居然降了一场大雪，有几天气温又冷到了零下二十四五度。那几天一过去，天气一下子变暖了。如同一列晚点的列车突然提速想要正点抵达终点站似的，人们还没从多雪寒冷的冬季缓过神来，春季便以猝然到眼前

的方式无言地宣布——我来了！从三月下旬到四月中旬，天气一日比一日暖和。A市冰雪融化的积水到处都是，对人们出行造成了极大妨碍。学生，都不得不穿上了夏季大雨后才穿的防水靴。光字片②的情形比往年更糟。光字片的泥泞程度，甚至超过了“二战”纪录片中德军曾

在苏联大地上经历的泥泞。光字片人家的大人和孩子，这二十多天里生活得也很狼狈。小孩子还好说，吃喝拉撒全在家里，不出门就是了。中小学生也好说，几所学校临时放假。大人们却不能不上班，一回到家里就不出门也太失家长的尊严。即使出门上厕

所，几处东倒西歪的公厕经过冰雪水灌，都满得忽悠忽悠的，上公厕对大人们来说也成了一件危险事。许多光字片的大人穿的防水靴那些日子里根本就没弄干净过，一出门全是泥靴。市政府调给共乐区几辆卡车，特批了一批砖。有些区干部跟着满载新砖的卡车到处转，

见着哪些地方泥泞得不成样子，便命车停住，指挥跟车的环卫工人往泥泞中垫砖。往光字片的泥泞中垫的砖最多，因为光字片的街道坑凹多，有的地方需要垫两层砖。共乐区的群众很感激。春天来了。严寒终于过去，天气逐渐暖和，人们的情绪

也变好了。至于泥泞，与刚刚度过的严寒相比，那又算得了什么呢？何况党和政府并没有坐视不管，而是在积极主动地想办法。一天，秉昆回到家里，郑娟背者两个儿子悄悄问他：“别人家一到了晚上就偷外边那些砖，咱家也把近的砖往住回搬几块行不行？”秉昆说：“

不许。别人家怎么样咱们不管，咱家人不可以那样。都那样，不是白垫了吗？不是又不好走了吗？”郑娟说：“可别人家不这么想啊！反正泥泞一干，那些砖也不会再有人拉回去了。下手晚了，都成别人家的了。”秉昆说：“现在泥泞还没干。”郑娟说：“都是新砖。”秉昆听得起疑了，沉下脸问：“你是不是已经往家搬

了呀？”郑娟只得承认，她和两个儿子弄回家了二三十块。秉昆问放哪儿了。郑娟就指——有的摞在桌子底下，有的垫在箱子底下，都用布帘遮挡着，还有的埋在煤堆里了。秉昆说：“难怪咱家有了一股不好闻的味儿。”郑娟说：“别人家那味道也好闻不了多少。”秉昆生气了，训道：“我再说一遍——别人

家是别人家，咱们家是咱们家，咱们没必要跟别人家照样学样。”秉昆生气另有原因。共乐区光字片的街道如此泥泞不堪，他无法再骑自行车上班，每天得提前一个小时出家门，回到家里也便晚了一个小时。区里派人往泥泞中垫砖，作为家住光字片

的人，他也心存感激。毕竟，区里起码把该做的事做在前边了。当下，也只能做到那个份上。有人把垫在泥泞中的砖往家里搬，他是知道的，甚至看见过，而且看见的不是别人，是春燕她二姐和二姐夫。他们被他见到了一点儿都不害臊，还厚着脸皮跟他打招呼呢。他当时说：“那样的砖弄回去多脏啊！”春燕她二姐夫却说：

“脏也是好东西，夏天用水冲冲就见新了。”他快到家时，一脚踩向白天明明垫着砖的地方，不料踩了个空，扑哧踩到泥泞中，险些跌倒。当时不由得对那些贪小便宜的人内心骂出了脏话，及至明白了是自己妻子带着两个儿子干的事后，他

自然生气。……这天晚上，由于妻子和两个儿子的行为，周秉昆觉得仿佛被一只无形的手扇了一耳光，连日来他的不良情绪再也掩饰不住了。他让正在写作业的楠楠放下笔，让正在给猫梳理毛的聪聪停下来，立刻把那些藏匿起来的

砖再搬出去，原先垫在哪儿还垫在哪儿。两个儿子不情愿地看着母亲。郑娟不以为然地说：“爸如果活着，那些砖就都是他眼里的宝。”秉昆没好气地说：“但我爸绝不会赞成你带着他的两个孙子干这种事！”（节选自《人世间》，中国青年出版社2017年年版）[注]①这是一九八八年春天。②共乐区光字

片是小说中周秉昆一家生活居住的平民区。6.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（）A.下了大雪之后天气骤然变暖，是造成泥泞的直接原因，这推动了下文情节的展开。B.郑娟认为政府铺的砖并没有计划收回，是公共服务的消耗，所以

自己不是在“偷砖”。C.家里“不好闻的味儿”其实并不存在，周秉昆是想借此喻指偷砖这一行为令人厌恶。D.两个儿子不情愿搬砖，是因为手中正有别的事情在忙，却忽然被父亲强行打断。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文中插叙周秉昆先前在回家路上踩到泥泞的情节，既补充说明了他

如此生气的原因，也说明了偷砖可能对他人造成的伤害。B.从周秉昆和郑娟的对话中，可以看出周秉昆过世的父亲艰苦朴素、诚实正直，他的为人也影响了周秉昆，成为家风的传承。C.小说开头写春天到来的温暖美好，与下文的泥泞麻烦形成对比，寓意生活总是

苦乐参半，困境之中更能凸显人性的光辉。D.本文围绕偷砖这一生活化的小事件来构建小说的矛盾冲突，展现主人公正直诚信的品质，于人间烟火处彰显了道义和担当。8.郑娟在承认已把砖搬回家之前与周秉昆有一段对话，请结合上下文分析对话双方当时的心理。9.

茅盾文学奖在《人世间》的授奖辞中称赞作者梁晓声“坚持和光大现实主义传统”，请根据你对现实主义文学的认识，谈谈这一评价在文中的体现。【答案】6.A7.C8.（1）郑娟知道“偷砖”不是光彩的事，但她看到别人家偷砖，内心有太多的委屈和不甘，希望偷砖一事得到丈夫的理解与支持。（2）周

秉坤心存对政府的感激之情，对偷砖一事态度坚决，后来起了疑心，开始生气。9.（1）生活的真实：周秉昆一家生活在A市的光字片，那里生活条件很差，春天的一场降雪使得道路泥泞不堪，造成了人们的出行困难。小说真实、客观地反映了

中国20世纪70、80年代当时生活的现状，当时的中国很贫穷。（2）人性的真实：很多人将市政府特批的一批垫在泥泞处砖搬回了家，据为己有。反映出恶劣生活条件之下，人们本能的自私的心理就暴露出来，把公家的财产据为己有，是当时很多小市民的做法。【解析】【6题详解】本题考查学生综合赏

析文学作品的思想内容的能力。的B.“所以自己不是在‘偷砖’”错误，由“别人家一到了晚上就偷外边那些砖，咱家也把近的砖往住回搬几块行不行？”“都用布帘遮挡着，还有的埋在煤堆里了”可知，周娟并没有否认自己是在“偷砖”。C.“其实并不存在”“周秉昆是想借此喻指偷砖这一行为令人厌恶”错，由原文

“那样的砖弄回去多脏啊！”可知，从泥泞街上搬回家的砖确实脏，有味儿是真实存在的，“喻指”之说是过度解读。D.“是因为手中正有别的事情在忙，却忽然被父亲强行打断”错，“两个儿子不情愿地看着母亲”，两个儿子不情愿，是

因为母亲郑娟没有放话。故选A。【7题详解】本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。C.“寓意生活总是苦乐参半，困境之中更能凸显人性的光辉”错，小说开头写春天到来，主要是说天气骤然变暖，造成街道泥泞，推动下文情节的展开。故选C。【8题详解】本题考查学

生分析作品的人物心理的能力。由“秉昆回到家里，郑娟背者两个儿子悄悄问他……”可知，郑娟知道“偷砖”不是光彩的事；“别人家一到了晚上就偷外边那些砖，咱家也把近的砖往住回搬几块行不行？”“可别人家不这么想啊”“下手晚了，都成别人家的了”“都是新砖”看

到别人家偷砖，郑娟内心有太多的委屈和不甘，非常纠结又拧巴，希望自己“偷砖”的行为得到丈夫的理解与支持。由“区里派人往泥泞中垫砖，作为家住光字片的人，他也心存感激”可知，周秉坤回到家时心存对政府的感激之情；“不许。别人家怎么样咱们不管，咱家人不可以那样”“现在泥泞还没干”周秉坤对偷砖一事态度坚

决；“秉昆听得起疑了，沉下脸问”“你是不是已经往家搬了？”他从妻子的话中听出了言外之意，起了疑心，开始生气。【9题详解】本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。在《人世间》中，梁晓声讲述了

一代人在伟大历史进程中的奋斗、成长和相濡以沫的温情，塑造了有情有义、坚韧担当、善良正直的中国人形象群体，具有时代的、生活的和心灵的史诗品质。他坚持和光大现实主义传统。现实主义文学侧重如实地反映现实生活，客观性较强

。它提倡客观地、冷静地观察现实生活，按照生活的本来样式精确细腻地加以描写，力求真实地再现典型环境中的典型人物。具体到“偷砖”这一情节：周秉昆一家生活在A市的光字片。那里生活条件很差，春天的一场降雪使得道路泥泞不堪，造成了人们的出行困难。为此，市政府特批了一批砖垫在泥泞处，方便

人们出行，改善生活环境。但很多人却将这些砖搬回了家，据为己有。周秉昆的妻子郑娟也动了心思，她带着儿子也把砖搬回了家……一是生活的真实：“A市冰雪融化的积水到处都是，对人们出行造成了极大妨碍”“光字片人家的大人和孩子，这二十多天里生活得也很狼狈”“即使出门上厕所，几处

东倒西歪的公厕经过冰雪水灌，都满得忽悠忽悠的”当时的中国很贫穷，光字片生活条件很差，小说真实、客观地反映了中国20世纪70、80年代当时生活的现状。二是人性的真实：“别人家一到了晚上就偷外边那些砖”“下手晚了，都成别人家的了”“有人把垫在泥泞中的砖往家里搬，他是知道的，甚至看见过，而且看见

的不是别人，是春燕她二姐和二姐夫。他们被他见到了一点儿都不害臊，还厚着脸皮跟他打招呼呢”可见，生活条件恶劣，人们本能的自私的心理就暴露出来，把公家的财产据为己有，是当时很多小市民的做法。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文字，完成下面小题。薛季宣，字士龙，永嘉人。起居舍人徽言之子也。徽言卒时，季宣始六岁，伯父敷文阁待制弼收鞠之。从弼宦游，及见渡江．．诸老，闻中兴经理大略。获事袁溉。溉尝从程颐学，既得溉学，于古井田、司马法之

制，靡不研究讲画，皆可行于时。时江、淮仕者闻金兵且至，皆预遣其奴而系马于庭以待。季宣独留家，与民期曰“吾家即汝家，即有急，吾与汝偕死。”民亦自奋。县多盗，季宣患之，会有伍民之令，乃行保伍．．法。官、士、富族皆附保，蠲其身，俾输财供总之小用。诸总必有圃

以习射，而许以武事角胜负，而赏其尤者不幸死者予棺，复其家三年。守计定，讫兵退，人心不摇。王炎荐于朝，召为大理寺．．．主簿。季宣进言曰“日城淮郡，以臣所见，合肥板干方立，中使督视，卒卒成之。臣行过郡，一夕风雨，堕楼五堵。历阳南壁阙，而居巢庳陋如故，乃闻有靡钱钱钜万而成城四十余丈者。然外事无

足道，咎根未除，臣所深忧。左右近侍阴挤正士而阳称道之。”又言近或以好名弃士大夫夫好特为臣子学问之累人主为社稷计唯恐士不好名诚人人好名畏义何乡不立帝称善，恨得季宣晚，除大理正。自是，凡奏请论荐皆报可。出知湖州，会户部以历付场务，锱

铢皆分隶经、总制，诸郡束手无策，季宣言于朝曰：“自经总制立额，州县凿空以取赢，虽有奉法吏思宽弛而不得聘。若复额外征其强半，郡调度顾安所出殆复巧取之民，民何以胜！”户部谯责愈急，季宣争之愈强，台谏交疏助之，乃收前令。改知常州，未上，卒，年四十。季宣于《诗》《书》《大学》《中

庸．．》《论语》皆有训义，藏于家。（节选自《宋史·薛季宣传》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.又言/近或以好名弃士大夫/夫好特为臣子学问之累/人主为社稷计/唯恐士不好名/诚人人好名畏义/

何乡不立/B.又言/近或以好名弃士大夫/夫好特为臣子学问之累/人主为社稷计/唯恐士不好名诚/人人好名畏义/何乡不立/C.又言/近或以好名弃士大夫/夫好特为臣子/学问之累人主/为社稷计/唯恐士不好名/诚人人好名畏义/何乡不立/D.又言/近

或以好名弃士大夫/夫好特臣子/学问之累人主/为社稷计/唯恐士不好名诚/人人好名畏义/何乡不立/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.渡江，意思是渡过长江，文中指北宋灭亡后宋高宗在南方

建立南宋王朝的历史事件。B.保伍，古代民人五家为伍，又立保相统摄，因以“保伍”泛称基层户籍制度。C.大理寺，古代的官署名称，掌管刑狱案件的审理，是后来各朝重要司法机构之一。D.《中庸》，儒家经典，本为《周易》中的一篇文章，后单独抽出成为“四书”

之一。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.薛季宣鼓励民众，武备保卫地方。官员们听说金人将至而准备逃跑，季宣招来百姓，约定同生共死；他施行保伍法，保护乡里不受劫掠，稳定了人心。B.薛季宣尽忠进谏，深得皇帝赏识。他向皇帝上奏，反对各地修筑城墙，更指出皇帝受到了身

边人的蒙蔽；皇帝赞成他的说法，提拔了他，并言听计从。C.薛季宣据理力争，反对户部苛政。他指出由经制总制二司管理财权的弊端在于严苛；他顶着户部的压力持续抗议，最终在言官帮助下让朝廷收回成命。D.薛季宣幼年丧父，学问颇有所成。他六岁时父亲过世，由伯父抚养长大，师从

袁溉学习了一套有用的学问；他对多种儒家经书理解深刻，并予以训诂。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）然外事无足道，咎根未除，臣所深忧。左右近侍阴挤正士而阳称道之。（2）郡调度顾安所出殆复巧取之民，民何以胜14.为什么要施行保伍法？施行保伍法期间薛季宣是

如何鼓励、安抚武装力量的？【答案】10.A11.D12.B13.（1）然而外面的事情或许不值得说，错误的根源没有消除，这才是臣所深深忧虑的。皇帝的左右侍奉之臣，暗中排挤士人而假装称道他们。（2）只是郡的调度费用从哪里出

呢？大概又只能从百姓那里巧取，百姓怎么能承受呢！14.原因：防备盗贼。措施：①薛季宣允许手下的武装组织较量比武，奖赏那些杰出的人：②对于那些战死的人，他给予棺木并免为除了死者家中三年的赋税。【解析】【10

题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：又说：“现在有人因为士大夫喜好名声就摒弃他们。但喜好名声仅仅是臣子们学问的负累罢了。君主为了社稷考虑，唯恐读书人不好名声才对。假如人人都喜好名声，看中仁义，什么风尚不能树立呢？”依据语

法结构，“人主”作“计”的主语，“为社稷”作“计”的状语，中间不能断开，排除CD；“唯恐士不好名”，省略主语“君主”，“唯恐”作谓语，“士不好名”做宾语，“诚”用于句首表假设，故应在“不好名”之后断开

，排除B。故选A。【11题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。D．“本为《周易》中的一篇文章”错误，《中庸》选自《礼记》。故选D【12题详解】本题考查学生理解文章内容，并筛选重要信息的能力。B．“反对各地修筑城墙”错误，分析错误，薛季宣不是反对到处各地修筑城楼，而是反对如

合肥“卒卒成之”的仓促修筑和“靡钱钜万而成城四十余丈者”过分修筑等行为，而“历阳南壁阙，而居巢庳陋如故”，可见历阳、居巢等地的城墙是应该修补的。故选B。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“然”，但是；“足”，值得；“咎”，错误

；“阴”，暗中；“阳”，通“佯”，假装。（2）“顾”，只是；“安”，哪里；“殆”，大概；“胜”，承受。【14题详解】本题考查学生分析和概括文章相关内容的能力。（1）依据原文“县多盗，季宣患之，会有伍民之令，乃行保伍法”可知，施行保伍法的原因是：防备盗贼。（2）

概括施行保伍法期间薛季宣鼓励、安抚武装力量的措施：依据原文“诸总必有圃以习射，而许以武事角胜负，而赏其尤者”可概括为：薛季宣允许手下的武装组织较量比武，奖赏那些杰出的人。依据原文“不幸死者予棺，复其家三年”可概括为：对于那些不幸战死的人，赐予棺材，免除他家中三

年的赋税。参考译文：薛季宣，字士龙，永嘉人。他是起居舍人薛徽言的儿子。薛徽言死时，季宣才六岁，他的伯父敷文阁待制薛弼收养了他。季宣跟着薛弼在外做官，在见到渡江时期的诸位老人时，听到了中兴国家的治国大略。后来能够侍奉袁

溉。溉曾经跟随程颐学习，季宣得到袁溉的学问后，对古代井田法、司马法的制度，没有不研究和讲论的，都可以在当时实施了。这时候江、淮间的官员们听说金兵要来了，都预先派遣家奴将马拴在庭院中等待。只有季宣留下家人，和百姓约定说：“我的家就是你的家，如果有紧急的情况，我和你们一起死。”

百姓也都受到了鼓舞。县中有许多盗贼，季宣担心，恰逢有武装百姓的命令，于是季宣施行保伍法。官员、士族和有钱人家都依附于保甲，免除他们亲自服役，让他们交纳财物供各统领的小花费。各统领必须有园圃来练习射箭，而且允许他们用武力来决胜负，并赏赐那些杰出的人；不幸死亡的人，赐予棺材

，免除他家中三年的赋税。守卫的计策确定，直到金兵退去，人心并不动摇。王炎在朝廷上推荐季宣，他被召为大理寺主簿。季宣向皇帝进言说：“现在每天都在修筑淮郡的城墙，以臣所见到的而言，合肥的筑板刚刚立起来，宫中的使者要去检查，便仓促修好了。臣经过那个郡的时候，一晚上刮风下雨就垮了

五座城楼。历阳的南墙缺损了，而且居巢的城墙还像以前的一样低矮简陋，竟然听说有地方花费数万钱来修成四十多丈高的城墙。然而外面的事情或许不值得说，错误的根源没有消除，这才是臣所深深忧虑的。皇帝的左右侍奉之臣，暗中排挤士人而假装称道他们。”又说：“现

在有人因为士大夫喜好名声就摒弃他们。但喜好名声仅仅是臣子们学问的负累罢了。君主为了社稷考虑，唯恐读书人不好名声才对。假如人人都喜好名声，看中仁义，什么风尚不能树立呢？”皇帝说好，对季宣相见恨晚，任命他为大理

寺正卿。从此之后，只要是季宣的奏请论荐皇帝都予以应允。到地方担任湖州长官，恰逢户部把账簿交给场务，要求一丝一毫的财物都分属经制司和总制司，各个郡束手无策，季宣向朝廷进言说：“自从经总二司制定了数额，州县都挖空心思来

收取利益，即使有守法的官吏想要有所宽限也不能如愿。如果又额外征收一大半税收，郡的调度费用又从哪里出呢？大概又只能从百姓那里巧取，百姓怎么能承受呢!”户部的责难越激烈，季宣的抗争就越强，言官们都交相上奏帮助他，于是朝廷收回了之前的命令。季宣

改任常州的长官，还未赴任就去世了，卒年四十。季宣对《诗径》《尚书》《中庸》《论语》等有训诂解释，其书藏在家中。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成小题。题宣州开元寺水阁，阁下宛溪，夹溪居人①杜牧六朝文物草连空，天淡云闲今古同。鸟去鸟来山色

里，人歌人哭水声中。深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风。惆怅无因见范蠡②，参差烟树五湖东。[注]①这首七律写于唐文宗开成年间，当时杜牧任宣州（今安徽宣城）团练判官。②春秋时范蠡曾辅助越王勾践打败吴王夫差，功成之后，为了避免越王的猜忌，乘扁

舟归隐于五湖。范蠡经商有道，号陶朱公。15.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）A.首联写登临览景，勾起古今联想：六朝的繁华已成陈迹；只是天淡云闲的景象，倒是自古至今，未发生什么变化。B.颔联飞鸟出没在山色

的掩映之中；人歌人哭，掺合着水声，随着岁月一起流逝。意在写“今”，写诗人一时所见之景。C.颈联写时间上并不连续却又使人难忘的景象：一是深秋时节的密雨；一是夕阳掩映着的楼台，在晚风中送出的笛声。D.前三联情与景交融，抒发了诗人历史兴亡、人世变迁之感；明朗与低回交

互作用，体现了杜牧诗歌的所谓拗峭的特色。16.与汪遵的《五湖》“已立平吴霸越功，片帆高扬五湖风。不知战国官荣者，谁似陶朱得始终”相比，两诗写到范蠡时，所表达的思想感情有何异同？【答案】15.B16.（1）相同：两首诗都表达了诗人对范蠡的仰慕（敬仰）之情。（2）不同：①杜诗表达了无因会见范蠡、无法

像他那样泛舟五湖的惆怅之意，这是诗人归隐之志的体现，诗人厌倦官场，寄情山水，向往隐士生活。②汪诗主要表达诗人对范蠡的“功成身退，善始善终”的做法的赞美之情。【解析】【15题详解】本题考查学生赏析诗歌内容、思想情感、表现手法等的能力。B.“意在写‘今’”“一时见闻”错误，似乎是写眼前景象，写“

今”，但同时又和“古”相沟通，既是写“今”，也是写“古”；“一时见闻”也有误，飞鸟在山色里出没，固然是向来如此，而人歌人哭也并非某一片刻的景象，这些景象都不是诗人一时之所见所闻，而是平时积下的印象，在登览时被触发了

。故选B。【16题详解】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。相同：本诗写范蠡“惆怅无因见范蠡，参差烟树五湖东”，作者因见不到范蠡而感到惆怅；汪遵写范蠡“不知战国官荣者，谁似陶朱得始终”，此处的“陶朱”就是

范蠡。两首诗都表达了诗人对范蠡的仰慕爱戴之情。不同：杜诗写“惆怅无因见范蠡，参差烟树五湖东”，表达了无缘会见范蠡、无法像他那样泛舟五湖的惆怅之意，结合诗歌内容及小注“当时杜牧任宣州（今安徽宣城）团练判官”，说明作者壮志难酬，表达了诗人厌倦官场，寄情山水

，向往隐士生活，这是诗人归隐之志的体现。汪诗写“不知战国官荣者，谁似陶朱得始终”，写战国时代仕途得志之人，谁也不像范蠡那样能够有个好的结局，诗歌主要表达诗人对范蠡的“功成身退，善始善终”的做法的赞美之情，表现作者对范

蠡一生命运的羡慕。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写下列句子中的空缺部分。（1）在《<论语>十二章》中，孔子用“____________”解释了颜渊什么是“仁”的疑惑，并强调一旦做到这一点，就能达到“____________”的效果。（2）在《李凭箜篌引》中，先

以声写声、后以形写声，从而描写了音乐震撼力的一联是“____________，____________”。（3）张若虚的《春江花月夜》融写景、抒情和哲理于一体，艺术价值很高。写春江花月之夜景，抒思乡孤

独之情，其中“____________，____________”这两句则渗透了人事变幻、江月永恒的哲理。【答案】①.克己复礼为仁②.天下归仁焉③.昆山玉碎凤凰叫④.芙蓉泣露香兰笑⑤.人生代代无穷已⑥.江月年年望相似【解析】【详解】本题考

查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字：焉、凤凰、芙蓉、已。第Ⅱ卷（表达题）三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共2小题，7分）阅读下面的文字，完成下面小题。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重

视和关心航天事业发展，①登高望远作出建设航天强国的重大战略部署。这是一个不平凡的十年。探月工程“三步走”圆满收官；“天问一号”实现从地月系到行星际探测的跨越；建设中国空间站开始全面实施，并开始有人长期驻留时代；运载火箭加快更新换代，形成陆地、海上多样化能力；通信、导航、遥感等空间基础设施进一步完

善；高分辨率对地观测系统形成体系能力……中国航天行稳致远，创新发展，不断刷新攀登航天科技高峰的高度，不断拓展航天科技应用服务的广度。目前，航天应用已广泛用于国土资源调查、环境保护、农业发展、林草监测、防灾减灾、气象预报、海洋开发、交通运输、教育医

疗、城乡建设等经济社会各个领域，衍生出的新技术已进入②家家户户，我们在日常生活中都可以感受到航天科技所带来的美好。中国航天的魅力不仅仅在于这些③引人注目的成就，还在于深厚博大的航天精神，培养造就了一批科技创新人才，一批有坚定理想信念、高昂爱国热情、强烈责任担当、良好

精神风貌的航天人才队伍。（摘编自国家航天局《牢牢把握创新发展的主动权》）18.请从句意和语体色彩的角度把文中画横线的三处词语替换成更恰当的成语。19.文中画横线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。

【答案】18.①高瞻远瞩②千家万户③举世瞩目19.中国空间站建设开始全面实施（或“建设中国空间站的计划开始全面实施”），并开启有人长期驻留时代；运载火箭加快更新换代，形成陆地、海上多样化发射能力【解析】【18题详解】本题考查学生

正确使用成语的能力。①处，登高望远：登上高处，看得更远。也比喻思想境界高，目光远大。语境用于习近平主席“作出建设航天强国的重大战略部署”，应强调站位高，目光远大，改为“高瞻远瞩”。高瞻远瞩：站得高，看得远。比喻目光远大。②处，家家户户：指每家每户。语境应强调多

，而不是包含所有，改为“千家万户”。千家万户：指众多人家。③处，引人注目：形容人或事物很具特色，引起人们的注意。语境指中国航天成就巨大，影响大，原词语意太轻，改为“举世瞩目”。举世瞩目：指全世界的人都注视着，形容影响很大。【19题详解】本题考查学生辨析并

修改病句能力。画线句语病有：一是搭配不当，“建设中国空间站开始全面实施”主谓不搭配，改为“中国空间站建设开始全面实施（或“建设中国空间站的计划开始全面实施”）”；二是搭配不当，“开始……时代”动宾不搭配，改为“开启……时代”；

三是成分残缺，“形成陆地、海上多样化能力”缺少必要的定语作修饰，改为“形成陆地、海上多样化发射能力”。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，13分）阅读下面的文字，完成下面小题。的由中央广播电视总台推出的大型文化节目《典籍里的中国》在央视综合频道开播后，以强大的思想穿透力和独

特的艺术感染力成为文化节目中的爆款，为此类节目树立起新的标杆。节目用一部典籍、一个人物、一个核心思想、一个文化故事的讲述方式，以及穿越古今的戏剧化呈现方式，向观众展示蕴含古人智慧的典籍以及典籍背后那些历史人物。作为一

档文化类节目，《典籍里的中国》独辟蹊径，聚焦《尚书》《论语》《红楼梦》《本草纲目》《诗经》《楚辞》等经典书籍，通过时空对话的形式，讲述典籍在五千年历史长河中的源起、流转及书中的闪亮故事。其中，穿越古今的戏剧化呈现方式，成为节目一大

亮点。节目牵引着观众的思绪和情感，让人们能够在收获知识的同时产生共情。《典籍里的中国》开创性地利用“戏剧+影视+文化访谈”的形式，在第一期中为我们展示了典籍《尚书》的精华。体现出艺术的匠心和创新的转化。伏生等历史人物故事的跨时空讲述，充分发挥了舞台艺术的创新

潜质，使艰涩难读的传统典籍通过舞台演绎完成了当代表达。《典籍里的中国》开播即成为文化类节目爆款，锦上添花的演员表演同样功不可没。从第一期伏生的饰演者倪大红，到第二期宋应星的饰演者李光洁，都是中国国家话剧院的实力派演员。20.下列各句中的引号和文中“戏剧+影视+文化访谈”的引

号，作用相同的一句是（）A.要充分听取社会各界的意见，确保第十六届精神文明建设“五个一工程”评选公平公正。B.从无数普通人坚守岗位的执着中，人们看到了“天下兴亡，匹夫有责”的责任感。C.所有的“重生”，都在诠释一个理念∶生命至上、人民至上。D.捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，

叫作"发扬国光"。21.请结合以上材料从两个角度谈谈如何才能创作出观众喜闻乐见的优秀文艺作品。22.如果给上述文字拟写标题，“《典籍里的中国》树文化节目新标杆”和“《典籍里的中国》创新开启古今对话，让厚重的典籍活起来”相比，你更喜欢哪个标

题请说明理由，不超过80个字。【答案】20.A21.①创新，借助高科技手段，积极创新表达方式；②匠心，发扬匠人精神，对节目（作品）精打细磨；③共情，节目牵引着观众的思绪和情感，让人们能够在收获知识的同时产生共情；④实力派

演员，实力派演员的表演同样功不可没。22.示例一：我喜欢第一个标题。该标题概括了文段的主要内容：《典籍里的中国》独辟蹊径，以强大的思想穿透力和独特的艺术感染力成为文化节目中的爆款。该标题使用“新标杆”的比喻修辞，语言既简洁，又生动。示例二：我喜欢第二个标题。该标题概括了文段的

主要内容：《典籍里的中国》独辟蹊径，以强大的思想穿透力和独特的艺术感染力成为文化节目中的爆款。该标题使用“古今对话”“让典籍活起来”的比拟修辞，语言富有文学性，更具有感染力。【解析】【20题详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。文中引号是特定称谓。A.表特

定称谓；B.表引用；C.表强调；D.表反语。故选A。【21题详解】本题考查学生语段压缩概括的能力。结合“穿越古今的戏剧化呈现方式，成为节目一大亮点”“伏生等历史人物故事的跨时空讲述，充分发挥了舞台艺术的创新潜质，使艰涩难读的传统典籍通过舞台演绎完成了当代表达”概括出：创新

，借助高科技手段，积极创新表达方式。结合“《典籍里的中国》开创性地利用“戏剧+影视+文化访谈”的形式，在第一期中为我们展示了典籍《尚书》的精华。体现出艺术的匠心和创新的转化”概括出：匠心，发扬匠人精神，对节目（作品）精打细磨。结合“节目牵引着观众的思绪和情

感，让人们能够在收获知识的同时产生共情”概括出：共情，节目牵引着观众的思绪和情感，让人们能够在收获知识的同时产生共情。结合“锦上添花的演员表演同样功不可没。从第一期伏生的饰演者倪大红，到第二期宋应星的饰演者李光洁，都是中国国家话剧院的实力派演员”概括出实

力派演员，实力派演员的表演同样功不可没。【22题详解】本题考查学生概括要点、拟写标题的能力。如果喜欢“《典籍里的中国》树文化节目新标杆”：内容上，结合材料“大型文化节目《典籍里的中国》在央视综合频道开播后，以强大的思想穿透力和独特的艺术感染力成为文化节目中的爆款，为此类节

目树立起新的标杆”来看，该标题对材料内容要点具有概括性；形式上，“新标杆”，比喻学习的榜样，运用比喻修辞，指出《典籍里的中国》的榜样作用，语言简洁生动。如果喜欢“《典籍里的中国》创新开启古今对话，让厚重的典籍活起来”：内容

上，结合材料“大型文化节目《典籍里的中国》在央视综合频道开播后，以强大的思想穿透力和独特的艺术感染力成为文化节目中的爆款，为此类节目树立起新的标杆”可知，该标题对材料内容要点具有概括性；形式上，“开启古今对话”“让厚重

的典籍活起来”运用了拟人修辞，把《典籍里的中国》这档节目人格化，体现其形式创新的特点，语言更富于文学性，感染力强。四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。荀子说“与人善言，暖于布帛。”口出善言，是我们在与人交往中

应该珍视的美德，善于说话亦即“善言”，也是为人处事之智慧，因此“善言”在写作、劝谏、冰释前嫌乃至化干戈为玉帛等情境运用中屡试不爽。鲁迅身处风雨如磐的年代，曾慷慨激昂地说过：“青年人先可将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地前行，忘掉一切利害，推开古人，将自己的真心话发表出来。”不难看出

，在关乎国运、解开蒙昧、推动社会进步等形势下，鲁迅先生更鼓励青年“敢言”。同学们很快就要投身社会、报效家国，你认为“善言”“敢言”哪一种对成长中的青年更重要？请比较“善言”“敢言”的益处，结合上述材料，联系实际，写一篇文章，体现你的权衡与思考。要求：题目自拟，自选角度，确定立

意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】略【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道任务驱动型材料作文题。作文的核心概念是“善言”“敢言”。材料第一段以荀子的话引出“善言”，并对

“善言”的含义以及价值做了解说；材料第二段以鲁迅的话引出“敢言”，并对“敢言”的意义进行了阐释。根据材料可知，“善言”应多指运用表达的技术和艺术让语言表达文通字顺，以便让听者理解重视、使闻者或听取采纳，或心悦诚服。“敢言”应多指言者不为私利，不谋私欲，不趋炎附势，敢于秉

持公心，说句公道话；言者有胆有谋不向声背实，敢于挑战权威，说句实话；言者深谋远虑，真才实学，敢于任事担当，说句惊醒世人的话。珍视“善言”这一美德，体现的是“为人处事之智慧”和“人文情怀，审美情趣”；重视

“敢言”，体现的则是“理性思维，批判质疑、勇于探究的科学精神”以及“责任担当”等意识。“同学们很快就要投身社会、报效家国”是写作的背景；“你认为‘善言’‘敢言’哪一种对成长中的青年更重要”“比较‘善言’

‘敢言’的益处”引导考生思考“善言”“敢言”对于成长中青年的价值。若写作善言，则可指出敢言可敬，善言可喜，各有其好。但初出茅庐的青年，还是先学会善言，把话说好，把话说对。须知，一番“善言”，恰若旭曰初升三各暖，也如吹面不寒杨柳风。但同时也应指出所谓善言，绝不是只说好听话、赞美话，不是

做老好人、骑墙派，而是善于表达，说到关键点上，说得熨帖得当，可能是以退为进，可能是以柔胜刚，从而使论述更全面。若写作敢言，则可借“千人之诺诺，不如一士之谔谔”等相关的名言，指出唯有“敢言”，才可能促使我们先破后立，精准剖析并修正他人或社会弊病，促进进步。行文构思上，可以借助名言引出观点

，也可以在对“善言”“敢言”的比较中明确自己的态度，如“我更钦佩‘鲁迅们’的言语，言众人不敢之言，言他人之不察之言，如刀如剑，似枪胜炮，揭开‘天灵’，启人心智”；接着阐释二者的概念，如“善言是为人处世灵巧的智慧，而敢言是远见卓识非凡的勇敢”；然后回顾历史，凸显历史上青年们的“敢言”，并联系当

下，指出当代青年也应敢言；最后发出呼吁。立意：1.敢言凸显赤胆忠诚。2.善言凸显人生智慧。3.“善言”如春风化雨。4.择事进言，善莫大焉。5.大胆言语，问心无愧。6.“敢言”不可少，“善言”更重要。