【文档说明】2022-2023学年统编版高中语文选择性必修下册1.1《氓》课件32张.pptx,共(32)页,247.630 KB,由小赞的店铺上传
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《诗经.氓》聆听三千年华夏先民吟唱感受公元前东方文明辉煌诗经简介《诗经》是我国最早的诗歌总集,收集了从西周到春秋中期的305首诗歌,反映了500年间的社会生活。《诗经》分为“风”(即15国风,大多为民间歌谣)、“雅”
(又分“大雅”、“小雅”,多为贵族创作的宫廷乐曲歌词)、“颂”(宗庙祭祀乐歌)三大类。《诗经》开创了我国现实主义的文学创作道路。《诗经》的作者、年代《诗经》中各篇诗歌的作者,绝大部分已不可考,这是因为那些民歌多属民间集体创作,最初在民间
口耳相传,在流传中又不断加工、修改,根本无所谓是那个人的作品。《诗经》中各篇的年代,也难以具体指明,根据它们所反映的内容和作品风格看,现在也只能划一个大致的轮廓。一般说“周颂”时代最早,产生于西周初年,“
大雅”西周前、“小雅”后,“国风”大部分产生系周末年和春秋时期。《诗经》的表现手法➢《诗经》以四言诗为主,普遍采用“赋”、“比”、“兴”的艺术手法。➢“赋”:陈述铺叙的意思。➢“比”:就是比喻,对人或事物加以形象
的比喻,使其特征更加鲜明突出。➢“兴”:借助其他事物作为诗歌的发端,以引起所要歌唱的内容。卫风.氓写作背景《氓》是春秋时的一首民歌,春秋时期封建的生产关系尚处于萌芽阶段,封建思想意识还没有形成完整体系,当时青年男女
交往比较自由。郑、卫一带风俗更是浪漫,桑涧濮上、城隅河畔,青年男女幽期密约、投李报桃,并常以诗歌互表衷肠。《卫风.氓》表现女主人公从恋爱、结婚到被遗弃的生活经历和怨恨感情,鲜明的塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象。全诗六章,以“我”(女主人公)的口
吻叙述,采用对比写法。匪:fēi愆:qiān将:qiāng载:zài于:xū说:tuō徂:cú汤:shāng裳:cháng靡:mǐ隰:xí角:jiǎo结合课文注释注意某些字词的读音和意思朗读原文氓之
蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食
桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴
矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!诵读提示:四言诗的诵读,一般读成“二、二”节拍,即读二字后稍作延长或停顿。注释译文和简析第一章氓
之蚩蚩,抱布贸丝。[氓:民,男子。蚩蚩:忠厚老实的样子。一说戏笑的样子。布:货币。一说布匹。贸,换,买。]那汉子满脸笑嘻嘻。抱着布匹来换丝。匪来贸丝,来即我谋。[即:靠近。谋:商量。]换丝哪儿是真换丝,悄悄儿求我成好事。送子涉淇,至于
顿丘。[顿丘:地名。涉,渡诃。]那天送你过淇水,送到顿丘才转回。匪我愆期,子无良媒。[匪,非。子,你。愆(音qiān):过,错误。]不是我约期又改悔,只怨你不曾请好媒。将子无怒,秋以为期。[将:愿,请。]我求你别
生我的气,重订了秋天好日期。第二章乘彼垝垣,以望复关。[乘,登上。垝垣(音guǐyuán):破颓的墙。复关:诗中男子的住地。]到时候城上来等待,盼望你回到关门来。不见复关,泣涕涟涟。[复关:借代复关地方的那个男子]左盼右盼不见你的影,不由得泪珠滚过腮。既见复关,
载笑载言。[载……载……:一边……一边……]一等再等到底见你来,眼泪不干就把笑口开。尔卜尔筮,体无咎言。[体:卜筮的卦象。咎:灾祸]只为你求神问过卦,卦词儿偏偏还不坏。以尔车来,以我贿迁。[贿:财物,
这里指嫁妆]我让你打发车儿来,把我的嫁妆一起带。1-2章,追叙恋爱生活。姑娘既痴情,又温柔,充满幸福的憧憬。第三章桑之未落,其叶沃若。[沃若:新鲜润泽的样子]桑树叶儿不曾落,又绿又嫩真新鲜。于(xū)嗟鸠兮,无食桑葚![于:通“吁”。叹息声
]斑鸠儿啊,见着桑椹千万别嘴馋!于嗟女兮,无与士耽![耽,沉迷。]姑娘们啊,见着男人不要和他缠!士之耽兮,犹可说也。[说,通“脱]男人们沉溺于爱情,说甩马上甩;女之耽兮,不可说也。女人们沉溺于爱情,摆也摆不开。总说自己的生活教训。“桑之未落,其叶沃若”
使用了“兴”的手法。第四章桑之落矣,其黄而陨。[陨:坠落。]桑树叶儿离了枝,干黄憔悴真可怜。自我徂(cú)尔,三岁食贫。[徂尔:往你家,嫁与你。徂,往]打我嫁到你家去,三年挨穷没怨言。淇水汤汤(shāng),渐(jiān)车帷裳。[渐:浸湿
]一条淇水莽洋洋的水,车儿过河湿了半截帷。女也不爽,士贰其行。[爽:差错。贰:有二心]做媳妇的哪有半点错,男子汉儿口是心又非。士也罔极,二三其德。[罔,无。极,准则。德,心意。]十个男子九个行不正
,朝三暮四哪儿有个准。概说自己的不平遭遇。“桑之落矣,其黄而陨”使用了“兴”的手法。第五章三岁为妇,靡室劳矣;[靡:没有。室劳,劳苦的家务活]三年媳妇说短也不短,一家活儿一个人来担。夙(sù)兴夜寐,靡有朝矣。[夙兴:早起]起
早睡迟辛苦千千万,朝朝日日数也数不完。言既遂矣,至于暴矣。[言,句首助词。遂,满足心意]一家生活渐渐兜得转,把我折腾越来越凶残。兄弟不知,咥(xì)其笑矣。[咥:讥笑。]亲弟亲哥哪晓我的事,见我回家偏是笑得欢。静言
思之,躬自悼矣。[言:音节助词。躬,自己。]前思后想泪向肚里咽,自个儿伤心不用谁来怜。本章细诉自己的不幸遭遇和内心痛苦。3---5章追叙婚后的不幸生活。其中的3、4两章采用了“兴”的手法,与后文诗意相连,含有隐喻。第六章及尔偕老,老使我怨。当初说过和你过到老,这样到老那才真够
冤,淇则有岸,隰则有泮。[淇:淇水。隰:当作湿,水名,即漯河。泮(音判):通畔,岸,水边。]淇水虽宽总有它的岸,漯河虽阔也有它的边。总角之宴,言笑晏晏。[总角:古时儿童两边梳辫,如双角。指童年。宴,欢聚。晏晏,欢乐之状。言,音节助词。
]记得当年我小他也小,说说笑笑哪儿有愁烦。信誓旦旦,不思其反。[信,真实;旦旦,诚恳;反,违反]当年你许愿多诚恳,从未想过你会违反。反是不思,亦已焉哉![是,这。已,了结。焉哉,了吧。]你违背这誓言想都不想,只好跟你
了结了吧!第六章,写她决心与他决裂,表现她清醒刚烈的性格。“淇则有岸,隰则有泮”,反衬男子的反复无常。结构图:第一章:男子求婚,女子许婚(赋)第二章:男女恋人相思、结婚(赋)第三章:劝诫女子不要痴情(比、兴)第四章:控告男子移情别恋(比、兴)第五章:补叙多年的苦楚和处境(赋)第
六章:今昔对比的怨恨和痛苦(赋、比、兴)恋爱婚变决绝热情幸福沉痛怨恨清醒刚强情节感情基调鉴赏要点之一融叙事、抒情、议论为一体《卫风·氓》融叙事、抒情、议论为一体的诗体格局,是它的最大特色,对我国后世诗歌创作,有至为重要的影响,是《诗经》中最杰出的作品之一。这首诗的主要思想意
义就在于它生动具体地写出了劳动妇女的实际处境和遭遇,使人们对于社会制度所决定的男女不平等,以及这种不平等给妇女造成的损害,有一个富于感性的、形象的认识。鉴赏要点之二对比的写法《氓》是在女主人公的回忆中叙事抒情的,回忆中运用了对比写
法。女主人公婚前:生活幸福,性格热情、温柔、纯真。婚后:受尽屈辱,性格刚烈,认识清醒。氓婚前:“氓之蚩蚩”、“信誓旦旦”婚后:“二三其德”、“至于暴矣”鉴赏要点之三比、兴艺术手法的运用第三章“桑之未落,其叶沃若”,第四章“桑之落矣,其黄
而陨”既引起联想,增强意蕴,引发下文,有以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱情生活由幸福而至痛苦。产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。提问:这首诗讲述了怎样一个爱情故事?明确:这首诗是一个被弃女子的自述,她叙述了自己从恋爱、结婚到被遗弃的过程,对负心的丈夫充
满着怨恨,最后她从痛苦中醒悟过来,表示要坚决同他一刀两断!恋爱(1、2)婚变(3,4,5)决绝(6)①第一章讲述什么内容?(明确:男子求婚,女子许婚。)(明确:男子脾气有些暴躁,“将子无怒”;女子率直
、善良、温柔。)②推测两人的性格?③猜测在婚期到来的这段时间,两人各有什么样的表现?从这章中我们能不能对当时的社会风俗习惯有所了解?明确:1.当时的商业活动是物物交换—“抱布贸丝”2.占卜文化—“尔卜尔筮,体无咎言”3.婚姻需要父母之命、媒妁之言—“匪我愆期子无良媒”提问:①本
章讲述了什么内容?②既然是劝诫女子不要痴情,为何又要说“桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚”是否多余?以及第四章中“桑之落矣,其黄而陨也同样提到了桑叶,有何特殊含义?(明确:劝诫女子不要痴情。)明确:不多余。使
用的是比兴手法。以桑叶新鲜润泽的自然情状喻女子年轻貌美之情状,也指两人恋爱时情意浓密;以桑叶枯黄掉落的自然情状比喻女子年老珠黄之情状,也指氓变心感情枯竭。同时由桑树引发对自己年长色衰,惨遭遗弃的叙述,这是“兴”。整体看有以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱情生活
由幸福而至痛苦。比兴手法可以激发联想,增强意蕴,产生形象鲜明,诗意盎然的艺术效果。①女子婚后生活如何?(明确:女子嫁给男子后辛勤劳作,任劳任怨,尽妻子的职责,而男子却“至于暴矣”“二三其德”“士贰其行”,且女子家人“咥其笑矣”。)②兄弟为何嘲笑她?(学生讨论)总结:(情景想象,女子
回家后会对兄弟说什么话?)a无父母之命,媒妁之言。私定终身,违背当时礼节。b兄弟认为女子不懂得顺从丈夫。③推测当时社会女子的地位和命运?(由于社会政治历史原因,女子将一生所有的幸福寄托在爱人身上,这本身就是一个悲剧。联系现实,不要丧
失自我个体的独立性。)④面对男子的背弃,女子是否是忍声吞气,苦苦哀求男子回心转意?①女子面对男子的背弃是什么样的态度?明确:女子想到了过去要与他偕老的愿望,而这愿望如今让她生怨恨之气。男子的背信弃义斩断了女子对过去美好生活的回忆,决心要与之断绝关
系,即决绝。②“淇则有岸,隰则有泮”有何含义?(比兴)1.反衬男子的变化无常2.女子的痛苦没有尽头3.女子的忍耐是有限度的讨论:(一)《氓》反映了当时怎样的社会生活画卷?总结:1当时的商业活动是物物交换。“抱布贸丝”2占卜文化。“尔卜尔筮,体无咎言。”3婚姻
需要父母之命、媒妁之言。“匪我愆期,子无良媒。”4女子在古代的地位。5发型与年龄。总角指十一二岁至十三四岁的少年古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称总角。垂髫是三四岁至七八岁的儿童。髫,古代儿童头上下垂的短发。。豆蔻是十三四岁至十五六岁。豆
蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少年时代为豆蔻年华。束发是男子十五岁。到了十五岁,男子要把原先的总角解散,扎成一束。弱冠是男子二十岁。古代男子二十岁行冠礼,表示已经成人,因为还没达到壮年,故称弱冠。而立是男子三十岁。立,“立身、
立志”之意。不惑是男子四十岁。不惑,“不迷惑、不糊涂”之意。知命是男子五十岁。知命,“知天命”之意。花甲是六十岁。古稀是七十岁。耄耋指八十岁。期颐指一百岁。(二)本诗的写作特色1对比手法的运用。2比兴的运用。3叠词的使用。
4心理描写细腻。通过本诗的学习,我们了解了几千年前的一首爱情悲歌,他们由相恋到婚变再到决绝,诗歌用简单的几句话准确勾勒出女子的心理变化,仿佛那千年的故事就真切发生在我们身边。希望大家回去仔细阅读全诗,揣摩女子的心理,尝
试用语言把它描述出来。改写《氓》为一篇爱情故事,注意心理描写。