【文档说明】福建省福州市第一中学2024-2025学年高一上学期10月月考试题 历史 Word版含解析.docx，共(14)页，392.315 KB，由小赞的店铺上传

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2024-2025学年第一学期福州第一中学第一次月考高一历史（完卷时间：75分钟；满分：100分）一、单选题（每小题3分）1．考古发现位于长江下游的良渚文化，玉器雕刻和装饰技术十分先进，其装饰技法在商周时期的玉器

上得到了广泛的使用。夏商周时期流行的镶嵌玉技术，也源于良渚。这说明（）A．中原率先成为中华文明核心B．华夏认同开始出现C．良渚文化已经具备国家形态D．南北文化存在交流2．隋朝时期，西域高昌国（统治中心在今新疆吐鲁番一带）兴办学校，教学内容“有《毛诗》《

论语》《孝经》，置学官弟子，以相教授”。唐蕃和亲后，松赞干布“仍遣酋豪子弟，请入国学以习诗、书，又请中国识文之人典其表疏”。这些现象的出现（）A．有利于促进各民族政权的友好交往B．得益于中原王朝开明的民族政策C．是中原文化对外来宗教传播的回应D．加快了儒学成为

正统思想的进程3．下图所示为宋代磁州窑白底黑花缠枝牡丹纹枕，枕侧有竖式“张家造”款。考古发现，“张家造”并非出自同一个窑场，还有一部分纹饰相同，但落款为“张家枕”“张大家造”的瓷枕。由此可知，宋代（）A．经济发展推动艺术繁荣B．官营作坊分布地域广泛C．瓷器多为世俗生活用品D．市民商业品牌意识

较强4．战国时期，各国官营手工业都有一定数量的雇佣工匠，而秦朝建立后，官营手工业中的劳动者是服役的工匠，刑徒和奴婢。这反映了（）A．战国手工业水平相对领先于秦朝B．秦朝经济政策阻碍了手工业进步C．秦统一后强化了重农抑商

的政策D．大一统国家加强了对人口的控制5．《史记》记述周幽王“烽火戏诸侯”之事时，基本以《国语·郑语》为其叙事依据，但并未采信《国语》中褒姒是祸害周室、流毒三代的“龙漦妖子”的说法，也未采纳《诗经》中“赫赫宗周，褒姒灭之

”“乱匪降自天，生自妇人”的评论，反而认为西周灭亡主要是周幽王的责任。司马迁的这一看法反映了（）A．汉代儒家以人为本的价值观B．历史认识与现实的有机联系C．开放包容的大一统时代气象D．主流意识形态影响

治史精神6．人类在采集狩猎时期，就对昼夜交替、星象变化以及寒来暑往、植物荣枯、动物出没等自然节律有了一定的认识。《夏小正》把一年分为12个月，并把各月的天象、物候和农事对应起来，它体现了从观测物候定季节的物候历阶段向观测天象定农时的观象授时阶段的过渡。这表明（）

A．早期天文历法诱导了原始农业的产生B．农业生产发展对天文学形成强大推力C．由原始粗放农业转变为精耕细作农业D．我国天文观测及历法制订领先于世界7．朱熹说：“天下之物莫不有理，而其精蕴则已具于圣贤之书，故必由是以求之。”以下与这句话核心观点最接近的是（）A．“宇宙便是吾

心，吾心便是宇宙。”B．“饮食者，天理也；要求美味，人欲也。”C．“如麻麦稻梁，甚时种，甚时收；地之肥，地之硗，厚薄不同，此宜植某物，亦皆有理。”D．“且如今为此学而不穷天理、明人伦、讲圣言、通世故，乃兀然存心于一草木、一器用之间，此是何学问？”8．《汉官仪》记载，东汉时期

，百官在每年年尾会获得一笔“腊赐”（类似“年终奖”），其中大将军、三公能得到钱20万（一说30万）牛肉200斤、粳米200斛，几乎相当于他们一年的官俸。这一做法易导致（）A．世家大族势力膨胀B．高官贵胄贪腐成风C．社会等级秩序崩溃D．阶级矛盾走向激化9．如表为中

原地区二里头遗址发现的铜器与玉石器统计。这表明（）期段铜礼器其他铜器玉石器一期无刀绿松石牌二期无铜铃龙形器、柄形器三期铜爵铜铃、兽面牌饰璋、钺、圭四期爵、盉、鼎等戈、钺、斧、圆牌等戈、刀、壁、钺、圭、石磐等A．民营手工业规模扩大化B．青铜冶炼

占据主导地位C．早期政治文明有所发展D．早期礼乐制度渐趋成熟10．出于对农业的重视，西周王室设置了层层农官管理农业生产，各诸侯国也仿照王室，有一套类似的农业管理职官体系。农官对农业生产进行直接管理，如农田规划、给农夫提供农具、协

调劳动力的安排、指导与监督农夫耕种等。这种管理方式（）A．有利于维护中央集权B．适应了当时生产力水平C．加速了井田制的瓦解D．促进了小农经济的发展11．大禹是我国史前传说时代（处于公元前2000左右）的著名英雄

人物，平治水土，建立夏朝，其人其事是否可信，至今未能取得共识，下列材料用于这一问题证实或证伪的研究，按其价值从高到低排列正确的是（）①众多的古环境材料及其研究结果表明在距今约4000年前后的一段时期，我

国有一明显的气候异常时期，气候异常现象带来了全国范围内的降温和大洪水等灾害②西周中期青铜器豳公X铭文有大禹治水的记载③《孟子》《史记》等古代经典文献中与大禹治水的记载④这一时期考古出土的材料A．①②③④B．②①③④C．④①②③D．④③①②12．秦朝时，儒家的政治思想对法家来说当然应予强烈

谴责。可是儒家的社会和道德价值观念在秦始皇统治期间似乎非常成功地与法家思想并存。这一历史现象表明（）A．法家思想是官方意识形态B．秦朝的统治体现务实精神C．秦朝统治者选择儒法融合D．儒家道德观念被秦朝沿用13．秦王嬴政每征服一国，就把诸侯后代、原国内的贵族和豪门大户迁往他

处，或迁往秦统治中心，或迁往边远地区。嬴政统一全国后，又“徙天下豪富于咸阳十二万户”。由此可见，嬴政的大规模移民政策（）A．旨在促进区域经济均衡发展B．有利于贵族等级制的重构C．消除了地方割据势力的基础D．为推行郡县制创造了条件14．元朝改造了大运

河，改变隋唐时迁回曲折的航线，大大缩短了航程，以便将南方财赋顺利北运。元朝还创造性地开辟了长途海运航线，主要任务是运输江南的粮食。这说明元朝（）A．对外贸易成为重要财政来源B．北方经济出现了严重衰退C．区域经济差异推动长途贩运D．南方的经济地位日益重要15．关于《

满江红·怒发冲冠》词作者是不是岳飞，史学界长期存在争议。上世纪30年代，著名学者余嘉锡首次提出《满江红》的作者不是岳飞，主要理由有二：一是该词首见于岳飞死后300多年后的明代中期，岳飞儿孙编写的岳飞诗文集《金佗粹编》未收入该词；二是词中“踏破贺兰山缺”

的贺兰山位于甘肃、宁夏境内，当时属于西夏，远离宋金交锋主战场。1983年在浙江江山发现了《须江郎峰祝氏族谱》，该族谱记载了岳飞在1133年赠送给祝允哲的《满江红·与祝允哲述怀》词作：“怒发冲冠，想当日、身亲行列。实能是、南征北战，军声激烈。百里山河归掌握，一统士卒捣巢穴。莫等闲、

白了少年头，励臣节。靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破金城门阙。本欲饥餐胡虏肉，常怀渴饮匈奴血。借君行、依旧奠家邦，解郁结。”这一发现，让历史的真相（）A．变得清晰，明代版《满江红》不是岳飞所作，因与江山族谱

版差异很大B．变得清晰，明代版《满江红》应为岳飞所作，在流传过程中产生过变异C．更加迷离，学者须对《须江郎峰祝氏族谱》的版本、年代多加考量D．更加迷离，证实了余嘉锡对明代版《满江红》作者的考证是正确的16．秦统一六国后，郡县制最终推向

全国。在郡县制基础上形成上计制度、选官制度、俸禄制度，郡县之下基层组织也有发展，上下一体，中国政治结构形成网状模式。这有利于（）A．秦王朝对地方监察实现了长治久安B．察举选官制度的出现和逐步推行C．刺史监察意识在中国社会逐渐强化D．中国政治文化大一统格局的形成二

、材料分析题17．阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。（12分）材料一唐代以来，饮茶风尚日盛，茶叶几乎成为跟食盐一样成为生活中不可或缺的东西。“榷茶法”是北宋沿袭自唐朝的制度，规定南方各地所产茶叶只能由政府专

卖专卖，禁止民间私蓄、私贩，凡违禁者治罪。但是，“私藏盗贩，犯者实繁”，而且官茶滞销，获利极少。北宋中期，在一部分重臣的呼吁下，宋廷下令废除榷茶法，但当时内外大小官员对此并没有达成共识，议论纷纷。——摘编自邓广铭《北宋改革家王安石》材料二国家罢榷

茶之法，而使民得自贩，于方今实为便，于古义实为宜；而有非之者，盖聚敛之臣将财利于亳末之间，而不知“与之为取”之过也……彼区区聚敛之臣，务以求利为功、而不知与之为取，上之人亦当断以义，岂可以人人合其私说然后行哉……是以国家之势，苟修其法度以使本盛而末衰，则天下之财

不胜用，庸讵而必区区于此哉。——王安石《议茶法》材料三南宋以后多数论者对王安石“理天下之财”的口号提出了严厉批评。例如顾炎武就赞成批评王安石“趋利而不知义”的说法。朱元璋也极度反感王安石，称“昔汉武帝用东郭咸阳、孔僅之徒为聚敛之臣，

剥民取利，海内苦之。宋神宗用王安石理财，小人竟进，天下骚然，此可为戒”。——摘编自李华瑞《王安石变法研究史》(1)根据材料一并结合所学，分析北宋政府废除榷茶法的历史背景。(2)根据材料二、三并结合所学，概括王安石与后世多数论者理财观念的差异，并谈谈自己对这种差异的认

识。18．阅读材料，回答问题。（11分）材料于志宁（588—665年），字仲谧。隋炀帝大业末年，于志宁为冠氏县长。当时山东农民起义爆发，时局混乱不安，他遂弃官归里。后唐高祖李渊入关，了解到于志宁很有才气，授给他银青光禄大夫的职务。李世民封秦

王、任天策上将时，他被任命为天策府从事中郎，因此常常随从李世民一同征伐。于志宁慧眼识才，曾在俘虏中辨别出褚亮这一英才，并极力举荐。贞观年间，历任中书侍郎、散骑常侍、太子左庶子等职。当时太子承乾日益奢侈放纵，

于志宁为此撰写《谏苑》二十卷，进行劝谏。……晋王李治被立为太子后，唐太宗再次任命于志宁为太子左庶子。李治即位后，于志宁被任命为光禄大夫，晋封燕国公，并监修国史。他雅爱宾客，曾与司空李勣修订《本草》并绘制图形。6

65年，于志宁病逝，被追赠幽州都督。《新唐书》中指出：“于志宁速太子承乾，几遭喊杀，然未芸惧，知太宗之明，虽匕首椹胸不愧也。及武后立，不敢出一言，知高宗之昧，虽死无益也。”——摘编自白寿彝主编《中国通史》

(1)根据材料，概括于志宁对唐王朝的贡献。(2)根据材料并结合所学知识，分析于志宁身上体现的精神品质。19．历史上重大改革回眸（18分）材料一安史之乱以后，唐朝经济遭到严重破坏，刘晏疏通大运河，改善漕运，整顿盐务，控制货币，以常平法平抑物价，“官获其利，而民不乏盐”

，使唐朝在安史之乱后社会经济能够恢复，大历年间天下财政收入为1200万贯，而盐利占其大半，唐朝也依赖东南经济又支撑了100多年。刘晏在实践中总结了这样一条经验：“王者爱人，不在赐予，当使之耕耘纺织，常岁平敛

之，荒年补救之。”“晏常以办众务，在于得人，故必择通教精悍廉劲之士而用之。”他认为：“士陷赃贿则沦弃于时，名重于利，故士多清修；吏虽洁康，终无显荣，利重于名，故吏多贪污。”材料二刘晏财政改革更多的是技术层面的，不太涉及政治之争和利益的分割，

阻力比王安石小得多。就变法者本身的理念而言，刘晏比王安石有高明之处。王安石变法为富国强兵，富国强兵本身没错，但这个口号本身隐藏了些许急躁的心态，王安石本人也性格急躁，喜欢看得见的成绩，结果就会给小人可乘之机，在操作过程中变味。本

来是给予，却变成索取。例如青苗法本来是一种借贷行为，后来却变成政府的强制贷款。导致王安石那场声势浩大的变法以失败告终。（1）依据材料和所学知识，概括唐朝刘晏改革与王安石变法的异同。（2）从两次改革中你能得出哪些启示

？三、论述题（20分）20．日本学者内藤湖南提出的“唐宋变革说”有着极其广泛的影响，引起许多学者的共鸣，也有学者对此提出质疑。阅读材料，完成下列要求。材料一唐和宋在文化的性质上有显著的差异，唐代是中世的结束，而宋代则是近世的开始，其间包含了唐末至五代

一段过渡期。中国中世和近世的大转变出现在唐宋之际：第一，政治上的变化。唐宋政治上的变化主要是贵族政治的式微和君主独裁的出现。第二，经济上的变化。由于唐宋处在实物经济结束和货币经济开始交替之际，其间货币的形式和名称自然发生变化。第三，学术和文学的变化。宋词等文学形式，不再以包含典故的古语为主

而变为以俗语自由地表现。文学曾经属于贵族，从此变成为庶民之物。——摘编自［日］内藤湖南《概括的唐宋时代观》材料二唐宋时期，并非所有一切领域都发生了所谓“变”……实际上，唐宋之际有三个根本性的领域是延续和深化的：第一，从社会经济史领域着眼，在宗法一体化社会结构下，以租佃制为主的农业

社会是延续和发展的，农民日出而作、日落而息的耕作方式、吃喝穿住等家庭日常生活，变化无多。第二，在政治体制方面，皇权至上的专制主义中央集权及其等级授职制总体上是走向深化的；政治系统内虽因科举大盛而产生了社会流动，但就官僚队伍的整体构成而言，由荫补入官

者（官僚世袭）依然占据了整个官僚队伍的大多数，唐宋两朝并无质的区别。第三，在思想文化社会领域，独尊儒术的状况也不曾在根本上发生改变。——刁培俊《“唐宋社会变革”假说的反思与区域视野下的“历史中国”》根据材料并结合所学，任选一观点予以阐释。参

考答案：1．D【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦中国。根据材料可知，良渚文化的一些因素影响到后来夏商周时期，而良渚位于南方，夏商周的核心区域位于北

方，体现了南北文化的交流，D项正确；夏商西周的核心区域位于中原地区，但材料主要强调位于长江下游的良渚文化，排除A项；华夏认同出现于春秋时期，排除B项；良渚文化处于新石器时代晚期，仅凭材料无法证明其具备国家形态，排除C项。故选D项。2．A【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题

干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：隋唐时期中国。根据材料“西域高昌国（统治中心在今新疆吐鲁番一带）兴办学校”“唐蕃和亲后，松赞干布‘仍遣酋豪子弟，请入国学以习诗、书，又请中国识文之人典其表疏’”可知，隋

唐时期，西域高昌国和吐蕃都积极学习中原文化，这有助于隋唐王朝文化的传播，也有助于少数民族加强对中原王朝的了解，加强各民族政权的友好交往，A项正确；高昌国是主动学习汉文化，且兴办学校等行为与中原王朝的政策关系不大，排除B项；隋唐时期，佛教逐渐中国化，但材料

强调的是少数民族政权的行为，并非中原文化的回应，排除C项；儒学成为正统思想在汉朝，排除D项。故选A项。3．D【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：宋代中国。根据材料“张家造”“张家枕”“张大家造”可知，宋代在瓷枕上强调不

同落款，并且强调不同制作人，体现了一定的品牌意识，反映了当时市民商业品牌意识较强，D项正确；落款并不体现艺术发展，且看不出当时“艺术繁荣”，排除A项；材料并未说明磁州窑属于官窑还是私窑，排除B项；仅凭三个瓷枕不能得出“瓷器多为世俗生活用品”，该说法有所夸大，

排除C项。故选D项。4．D【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝中国。根据材料“官营手工业中的劳动者是服役的工匠，刑徒和奴婢”可知，秦朝官营手工业都使用服役工匠、刑徒和奴婢，这些人口属于国家管理下

的人口，与战国时期雇佣的工匠相比，更有利于控制，侧面反映了当时大一统国家建立后国家对人口的控制加强，D项正确；材料不体现手工业水平，且国家统一有助于手工业发展，排除A项；材料不涉及国家经济政策，排除B项；材料不体现重农，也与商业发展没有直接关系

，因为官营手工业多数不面向市场，排除C项。故选D项。5．B【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉时期中国。司马迁在《史记》中保留“烽火戏诸侯”的故事，却摒弃了过去将西周灭亡归罪于褒姒的观

点，反而认为国君周幽王应为此负责，意在告诫统治者戒已修身、谨言慎行，反映出史家的历史认识受到其现实目的影响，B项正确；这一认识不能体现以人为本的观念或开放包容的社会氛围，排除A、C两项；汉武帝尊崇儒术后儒学成为主流意识形态，司马迁的认识与儒家主流观点相反，排除D项。故选B项

。6．B【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代世界。根据材料并结合所学可知，物候历阶段向观测天象定农时的观象授时阶段的过渡，体现了从渔猎采集到农业生产的发展，人们的天文历法知识进一步发展，B项

正确；“早期天文历法诱导了原始农业的产生”逻辑错误，排除A项；夏小历是夏朝历法，尚未形成精耕细作农业，排除C项；“领先世界”题干无法体现，排除D项。故选B项。7．D【详解】据材料可知，朱熹认为天下万事万物，都遵循天理，天理精深的意蕴都已经包含在圣贤们的著作里了，所以可以通过读他们的书去求

理，朱熹的核心观点为万事万物均遵循天理，可以通过读圣贤书的方式求得天理，“且如今为此学而不穷天理、明人伦、讲圣言、通世故，乃兀然存心于一草木、一器用之间，此是何学问？”认为万事万物都蕴含着天理，学习的目标在于穷天理、明人伦、讲圣言、通事故，即学习的目标是要求得天理，这与材料中朱熹的核心观点接

近，D项正确；“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”是陆王心学的内容，陆王心学认为理在心中，这与朱熹认为的“天下之物莫不有理”观点不相同，排除A项；“饮食者，天理也；要求美味，人欲也”强调人的自然欲求，且材料没有体现程朱理学强调“存天理，灭人欲”，排除B项；“如麻麦稻梁，甚时种，甚时收；地之肥，地

之硗，厚薄不同，此宜植某物，亦皆有理”认为理在万事万物之中，但没有涉及如何求理的问题，排除C项。故选D项。8．A【详解】根据材料“东汉时期，百官在每年年尾会获得一笔‘腊赐’，其中大将军、三公能得到钱20万（一说30万）牛肉200斤、粳米200斛，几乎相当

于他们一年的官俸。”可知，体现了东汉时期大将军、三公等高官的政治影响力较大，此作法容易导致世家大族势力的膨胀，A项正确；材料反映不出高官贵胄贪腐成风的现象，排除B项；材料体现不出社会等级秩序崩溃的信息，表述有误，排除C项；材料反映的是统治集团

内部的政治影响力，未涉及地主阶级和农民阶级矛盾激化的信息，排除D项。故选A项。9．C【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦时期中国。结合所学

可知，早期政治文明具有神权与王权相结合的特点，早期国家中铜器和玉器具有礼器的性质，表格中三期和四期中铜器和玉器的使用品种呈逐步增加趋势，表明早期政治文明有所发展，C项正确；根据材料无法推知表格中的铜器和玉石器来月于民营手工业，排除A项；材料未提及青铜冶炼的地位，排除B项；礼乐

制度出现于西周，排除D项。故选C项。10．B【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：西周时期中国。根据材料“农官对农业生产进行直接管理”并结

合所学可知，西周实行奴隶主土地国有制，周天子名义上占有全国的土地和臣民，且当时农业生产力低下，设置农官提供农具、协调劳动力等行为有助于当时农业的发展，B项正确；中央集权建立于秦朝，排除A项；井田制瓦解在

春秋战国时期，排除C项；小农经济出现了春秋战国时期，排除D项。故选B项。11．C【详解】本题是组合选择题。时空是史前传说时代（中国）。④为考古出土的材料是实物史料，是历史的见证和历史知识的可靠来源，比较真实地反映历史，原始材料价值最高；①为众多的古环境材料及其研究结果有实物史料

和经过后人运用其一手史料所作的研究及诠释，价值较高；②为西周中期青铜器豳公X铭文有大禹治水的记载是距离史前传说时代较远的文献史料，有一定参考价值；③为《孟子》《史记》等古代经典文献中与大禹治水的记载，距离史

前传说时代更远一些的文献史料，价值较低，故按其价值从高到低排列正确的是④①②③，C项符合题意。ABD项不符合题意。故本题选C项。12．B【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据材料信息可知，秦始皇虽然推崇法家思

想，但是在社会和道德价值观念方面却兼用儒家思想，这说明秦朝的统治具有务实的特点，其根本目的是维护和巩固秦朝的统治，B项正确。法家思想是秦朝的官方意识形态，但不符合材料主旨，排除A项；材料说的是儒家思想和法家思想在某方面并存，而不是儒法融合，排除C项；D项是表象

，而非本质，排除D项。故选B项。13．D【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝中国。根据材料“把诸侯后代、原国内的贵族和豪门大户迁往他处

，或迁往秦统治中心，或迁往边远地区”可知，嬴政大规模移民的对象主要是各地贵族和豪门大户，这有助于拆散地方旧势力，削弱地方势力，加强了中央集权，这为中央加强对地方的控制创造了条件，也有利于郡县制的推行，D项正确；秦汉时期关中地区经济较为发达，且“均衡发展

”说法错误，排除A项；贵族等级制在春秋战国时期就已经瓦解，且该说法与材料信息没有直接关系，排除B项；“消除”说法错误，过于绝对，排除C项。故选D项。14．D【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是

：元朝中国。根据材料“以便将南方财赋顺利北运”“主要任务是运输江南的粮食”可知，南宋时期，我国经济重心南移完成，到元朝时，南方经济进一步发展，南财北运体现了南方经济地位的重要，D项正确；宋元时期，海外贸易非常繁荣，外贸税收成为宋元两朝国库的重要财源，但南方不是外国，不涉及对外

贸易，排除A项；宋元时期北方经济也有所发展，“严重衰退”说法错误，排除B项；长途贩运贸易兴盛出现于明清时期，且材料中是政府行为，并非长途贩运，排除C项。故选D项。15．C【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间

信息可知准确时空是：古代中国。根据材料“1983年在浙江江山发现了《须江郎峰祝氏族谱》，该族谱记载了岳飞在1133年赠送给祝允哲的《满江红·与祝允哲述怀》”可知，该族谱记载的《满江红·与祝允哲述怀》与《满江红·怒发冲冠》内容有相似的地方，但是仅凭族谱一个证据无法证明《满江红·怒发冲冠》的作者不

是岳飞，反而因为内容的相似性让这一争议更加的迷离，学者还需对族谱的真实性多家考量，C项正确；族谱是文献史料，是二手史料，并非实物史料，不能确定其记载就是正确的，排除A项；族谱作为二手史料还需要进一步印证，且明代版《满江红》也无法确定就是岳飞所作，二者都是文

献史料，因此其变得更加迷离而非清晰，排除B项；二手的文献史料在使用时还需要与具体的实物史料和考古发现等相互印证，无法直接用该族谱来证明学者的考证，还需要与其他资料印证，排除D项。故选C项。16．D【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这

是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝中国。根据材料“上下一体，中国政治结构形成网状模式”可知，秦朝郡县制推行全国后，围绕郡县制形成了一系列制度，且地方基层组织也有发展，形成了一定的政治文化格局，D项正确；上计制度具有一定监察作用，但与材料主旨无关，排除A项；察举制形成于汉朝，排

除B项；刺史制度开始于汉朝，排除C项。故选D项。17．(1)历史背景：榷茶制度导致茶农和茶商的利益受到严重损害，导致社会矛盾加剧；政府专卖经营陷入困境；北宋中期政府开支巨大，出现严重的财政危机；与辽、西夏等政权的和平协

议使得外部形势稳定，为政府提供了改革榷茶制度的机会。(2)差异：王安石主张以理财为中心；善于立法，任用能干的官吏来理财；富民强国，兼顾各方面利益来维护统治者长远利益。认识：积极方面：适应了北宋积贫积弱的现状，企图通过变法从理财入手，以理财为中心，重视理财，有利于解决财政困境；王安石把国家财政同社

会生产发展紧密联系起来观察分析，把发展社会生产，培植税源作为国家财政充裕的前提，具有远见性和超前性。但是，消极方面：过度重视理财，容易忽视社会道德；用人不当或者被人利用，措施执行出现严重的偏差，危害百姓。【详解】（1）本题是背景类材料分析题，时空是北宋（中国）。根据材料一“规定南

方各地所产茶叶只能由政府专卖专卖，禁止民间私蓄、私贩，凡违禁者治罪。但是，‘私藏盗贩，犯者实繁’”并结合所学可知，榷茶制度导致茶农和茶商的利益受到严重损害，导致社会矛盾加剧；根据材料一“而且官茶滞销，获利极少。”并结合所学可知，政府专卖经营陷入困境；根据材料一“北宋中期，在一部分重

臣的呼吁下”并结合所学可知，北宋中期政府开支巨大，出现严重的财政危机；结合所学可知，与辽、西夏等政权的和平协议使得外部形势稳定，为政府提供了改革榷茶制度的机会。（2）本题是对比类和认识类材料分析题，时空是北宋（中国）。第一小问差异，根据材料二“彼区

区聚敛之臣，务以求利为功、而不知与之为取，上之人亦当断以义，岂可以人人合其私说然后行哉……是以国家之势，苟修其法度以使本盛而末衰，则天下之财不胜用，庸讵而必区区于此哉。”、材料三“南宋以后多数论者对王安石‘理天下之财’的口号提出了严

厉批评。”等并结合所学可知，王安石主张以理财为中心；善于立法，任用能干的官吏来理财；富民强国，兼顾各方面利益来维护统治者长远利益。第二小问认识,要一分为二地辩证认识王安石的理财观念，积极方面：结合所学可知，适应了北宋积贫积弱的现状，企图通过变法从理财入手，以理财为中心，重视

理财，有利于解决财政困境；据材料二“国家罢榷茶之法，而使民得自贩，于方今实为便，于古义实为宜；而有非之者，盖聚敛之臣将财利于亳末之间，而不知“与之为取”之过也”结合所学可知，王安石把国家财政同社会生产发展紧密联系起来观察分析，把发展社会生产，培植税源作为

国家财政充裕的前提，具有远见性和超前性。但是，消极方面：根据材料三“顾炎武就赞成批评王安石‘’趋利而不知义’的说法”结合所学可知，过度重视理财，容易忽视社会道德；根据材料三“昔汉武帝用东郭咸阳、孔僅之徒为聚敛之臣，剥民取利，海内苦之。

宋神宗用王安石理财，小人竟进，天下骚然，此可为戒”结合所学可知，用人不当或者被人利用，措施执行出现严重的偏差，危害百姓。18．(1)贡献：随军作战，发掘人才；撰写《速苑》，直言进谏；监修国史，修订《本草》。(2)品

质：勇于谏诤，从不阿附他人；审时度势，有政治智慧。【详解】（1）本题是特点类材料分析题。时空是唐代中国。根据材料“一同征伐”“慧眼识才”可知，随军作战，发掘人才；根据材料“撰写《谏苑》”可知，撰写《谏苑》，直言进谏；根据材料“监修国史”“修

订《本草》”可知，监修国史，修订《本草》。（2）本题是特点类材料分析题。时空是唐代中国。根据材料“几遭贼杀，然未尝惧”“知太宗之明”“知高宗之昧”“虽死无益也”等并结合所学从其政治智慧、勇于谏诤等方面进行分析，言之成理即可，如勇于谏诤，从不阿附他人，审时度势，有政治

智慧。19．（1）同：都面临国家财政困难，农民贫困；都以理财，缓解民困为重要内容。异：刘晏注重安民、养民，政府让利于民，王安石注重富国强兵；刘晏精选训练有素、廉洁的士人执行变法，王安石变法中给小人可乘之机

；刘晏措施得力，落到实处，王安石变法在执行过程中变味走样。（2）措施要得力；用人要得当；循序渐进，要切实解决民生问题。【详解】（1）相同点：依据材料一中“安史之乱以后，唐朝经济遭到严重破坏”“大历年间天下财政收入为1200万贯，而盐利占其大半”“王者爱人

，不在赐予，当使之耕耘纺织，常岁平敛之，荒年补救之”等信息，联系王安石变法的背景和措施，可以归纳出都面临国家财政困难，农民贫困，都以理财，缓解民困为重要内容。不同点：从材料一第二段中“常岁平敛之，荒年补救之”“晏常以办众务，在于得人，故必择通教精

悍廉劲之士而用之”和材料二中“王安石变法为富国强兵”“结果就会给小人可乘之机，在操作过程中变味”等信息，结合所学知识可归纳出刘晏注重安民、养民，政府让利于民，王安石注重富国强兵；刘晏精选训练有素、廉洁的士人执行变法，王安石变法中给小人可乘之机；刘晏措施得力，落到实处，王安石变法在执行过程中

变味走样。（2）启示：可以从材料一中“当使之耕耘纺织，常岁平敛之，荒年补救之”“晏常以办众务，在于得人，故必择通教精悍廉劲之士而用之”和材料二中“但这个口号本身隐藏了些许急躁的心态，王安石本人也性格急躁，喜欢看得见的成绩，结果就会给小人可乘之机”可归纳出措施要得力、用人要得当、循

序渐进，要切实解决民生问题。20．示例一：唐宋之际的社会出现了显著的变化。阐释：政治上，唐代三省六部制之下，门下省负责审核谏议，从而对皇权有一定程度的制约。而宋代，二府三司则进一步分割了相权，皇权得以强化；唐代科举制虽然建立，但并不完善，政治门阀色彩依然浓厚。而宋代糊名和誊录

法的出现使科举制进一步完善，社会阶层的流动性大大加强，世家大族势力衰落。经济上，唐代实行坊市制，商业活动受到限制，城市以政治功能和军事功能为主。而宋代商品经济繁荣，商业打破了时间、空间的限制，城市的经济功能和娱乐功能

大大增强。文学上，唐代诗歌更多的流行于文人士大夫阶层。而宋代由于市民阶层的壮大，以宋词、话本为代表的文学世俗化趋势明显。综上所述，宋代在政治、经济、文化各个方面都相比于唐代有很大不同。示例二：由唐到宋，中国社会的本质没

有发生变化。阐释：经济上，宋代的商品经济虽然较为繁荣，但是全国范围看，自给自足的封建自然经济和唐朝一样，仍然占有绝对主导地位。政治上，唐代的三省六部制和宋代的二府三司制在本质上都是服务于专制皇权的。其次，官僚队伍的整体构成上，山恩荫入官者依然占据了

官僚队伍的大多数，唐宋并无质的区别。思想上，中唐以来儒学复兴已然拉开序幕，纲常礼教得以强化，而宋朝理学依然是儒家纲常伦理道德的进一步强化而已，二者在木质上都是维护封建专制统治的工具。综上所述，唐代和宋代都是封建社会之下的一

脉相承，并无绝对差异。【详解】本题是历史事物阐释题。时空是唐宋（中国）。根据材料一“唐和宋在文化的性质上有显著的差异，唐代是中世的结束，而宋代则是近世的开始”可知材料一强调唐宋之际的社会出现了显著的变化；而根据材料二“唐宋时期，并非所有一切领域都发生

了所谓“变”……实际上，唐宋之际有三个根本性的领域是延续和深化的”可知材料二强调的是唐宋的延续，中国社会的本质没有发生变化；所以从材料一和材料的对比中我们发现两个材料完全相反的观点，因此我们可以选择其中

一个来进行阐释。如果选择材料一的观点，我们可以从材料中涉及的政治、经济和学术和文学的变化这三个方面分别去论述，引用材料中史实进行论证；如果我们选择材料二的观点，也可以按照材料中所述的社会经济、政治体制和思想文化三个方面分别去说；最后不管显著变化观点还是一脉相承的观点都要进行总结升

华。如：综上所述，宋代在政治、经济、文化各个方面都相比于唐代有很大不同。如：综上所述，唐代和宋代都是封建社会之下的一脉相承，并无绝对差异。