【文档说明】安徽省池州市东至二中2019-2020学年第二学期高二6月月考 语文 答案.doc,共(3)页,17.500 KB,由小赞的店铺上传
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东至二中2019-2020学年第二学期高二年级6月月考语文答案与解析1.C【解析】C项,以“平天下”为根本目标无中生有。2.B【解析】B项,文中并没有列举韩非子的名言。3.B【解析】B项,“从而修身行道,先秦诸子认为这样做就不会沉溺于物质享受”关系错乱,原文第二段“就不会沉溺于物质
享受,而会自觉修身行道”。4.D【解析】D项表述错误,原文是“截至2018年……超过一半的中国网民都玩过直播”。5.C【解析】C项“不断地带来一定的流量”错,原文是“在直播平台发展初期或许可以带来一定的流量”。6.①对网络主播进行教育培训。②善用“四力”,引导网络直播健康发展。③直播平台应主动
作为,加强对直播内容的审核把关。④直播企业应充分发挥自身的技术优势,用技术手段减少不良直播内容的生存空间。(每点2分,答对3点即可)7.C【解析】“对他的不作为有着抱怨和无奈”错,“抱怨”应是“惋惜”,故选C。8.①交代故事发生的背景,增
强了文章的真实性;②突出了连万顺酱园的历史悠久、财力雄厚;③典型化的场景烘托人物形象,从侧面展现出连老大精明能干、经营有方;④开头详写酱园与小说结尾酱园的消失形成呼应,突出了呼吁抢救保护传统工艺的主旨。(每要点2分,答出三点即可。若从情节角度分析,酌情减分
)9.小说呈现出明显的散文化特点。①情节淡化。正文没有明显的矛盾冲突,没有完整的情节链,而是片段式生活的叙写。②人物弱化。正文写连老大,只是简单概述,并没有通过完整的故事情节来进行塑造。③语言诗化。在介绍酱园和茶干时,语言洗练干净,文白相间,平淡、清新而富有诗意。④结
构“形散神聚”。小说结构松散,分别写了酱园、茶干、连老大等,但都与传统工艺相关,结构呈现出一种苦心经营的“随便”。(每要点2分。答出任意3点即可,“散文化特点”不计分)10.B【解析】“扬雄字子云,蜀郡成都人也”为判断句式,中间停顿。“雄少好学/博览无所不见”
,“少而好学”的主语是雄,表意完整,故断开,“无所不见”是对“博览”的补充。“为人简易佚荡,少耆欲”主语都是扬雄,“少耆欲”是动宾结构,独立成句。“不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱”并列结构,中间断开。“不修廉隅以徼名当世”“以”表示目的,中间不用断开11.C【解析】
各朝代三公设置是不同的。12.D【解析】错在“普通人看不懂”,原文是“凡人贱近而贵远,亲见扬子禄位容貌不能动人,故轻其书”。即大凡人看轻眼前的事物,看重久远的事物,他们亲眼看见扬雄俸禄职位容貌不能让人动心,所以看轻他的书。因此并不是看不懂
,而是轻视。13.(1)自己有最低的限度:不是圣贤的书不喜欢,不符合自己心意的事,即使能富贵也不去做。(下度、虽、事各1分,句意2分。)(2)(扬雄)在内在修养方面非常用心,在外在名利上不主动追求,当时人都瞧不起他;只有刘歆和范逡敬重他,而桓谭认为他超过同时代的人(无与伦比)。(
省略句、状语后置句式各1分,“少”“绝伦”各1分,句意1分)14.A【解析】本诗是一首题画诗,描写的景象均为画中景象,所以A项“诗人置身于深秋节令之中”错,深秋为画中的节令,不代表诗人是在深秋时节。15.表达出诗人对田野画的喜爱之情,(2分)对族弟高超画技的肯定,(2分
)抒发了诗人对田园生活的向往与热爱。(2分)【解析】结合诗歌题目、作者、注释、诗句,整体理解诗歌内容,锁定最后一句,提炼答案。据《苏门四学士·晁补之》,虎头:晋画家顾恺之,小字虎头。代指晁以道。无骨相:戏
指画家心在田野,无富贵之相。兼评其画未显骨法笔力。16.(1)君子生非异也,善假于物也(2)雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改(3)士不可以不弘毅,任重而道远17.B【解析】原句三个问题,缺少主语“我们”,状语位置不当导致逻辑不合理;“上船时”应
放在“既”的前边;“给他们”成分赘余。18.C【解析】语境中,上文强调“不是抄书”,这句应该先强调对前人之书的态度,下文“如鲁迅之谓吃进草,挤出牛奶”,与本句相对应,吃进草比喻对前人之书的理解运用,挤出牛奶比喻得出新的思想。
A项不合逻辑,不能把新思想揉进前人之书;B项强调把思想揉进书里,与后文挤出牛奶不能照应;D项与下文“把它揉进实践”与后文“挤出牛奶”不对应。故选C。19.C【解析】“唐太宗称以铜为镜、以史为镜、以人为镜”兼用引用和
排比,“文章也是一面大镜子”是比喻,没有夸张,故选C。20.【解析】②句式杂糅,结构混乱。“围绕…现象等为中心”改为“围绕现象等”③搭配不当。“刊登”改为“发表”。④自相矛盾,不合逻辑。删掉“约”字或“以内”。⑥语序不当
,“形成完整内容”改为“内容完整”。⑨成分赘余。“您们”改为“您”。21.(6分)韩民众访春天品中国文明(2)欢度五一佳节,韩民众“云”中游故宫/欢度五一佳节,韩民众“云”中感阳春(每联3分,其中对联能概括出新闻的主要内容1分,句式基本一致1分
,仄起平收1分;如上下联字数不相等,该联不给分。)22.[写作指导]此三则名言关乎读书和运动。①可从运动角立意,“我运动,我健康”,运动能让人精力充沛,更有活力。②可从读书角度来立让阅读成为习惯,谈阅读的重要性。③可以综合读书和运动角度来
立意,可以从个人人格塑造来谈,坚持读书和运动,遇见更好的自己。也可联系当前抗击疫情谈读书和运动的重要性。可选取一些典型代表如钟南山等人来谈。【参考译文】扬雄字子云,是蜀郡成都人。扬雄小时候喜欢学习,博
览群书,没有什么没见过的。为人不拘礼节洒脱自在,很少特别的喜好,对于富贵不急求,对于贫贱不悲伤,不求品行端方有志气来要求名满天下。自己有最低的限度:不是圣贤的书不喜欢,不适合自己心意的事,即使能富贵也不去做。只是喜好辞赋。起初,扬雄四十多岁时,从蜀来京师游学,大司马王音对他的文才感到惊奇,就召来
让他担任门下史(这一职务),(并且)推荐扬雄待诏,一年多后,上奏《羽猎赋》,拜为郎官,任黄门给事,和王莽、刘歆并列。哀帝初,又和董贤同官。成、哀、平年间,王莽、董贤都作了三公,权力超过人君,推荐的人没有不提拔的,但扬雄三代不升官。到王莽
篡位,论谈者用符命赞美其功德而被封爵的人很多,扬雄仍不被封侯,因年纪大而渐升为大夫,他就是如此淡泊势利。确实好古爱道,想通过文章在后世扬名。认为经没有比《易》更大的,所以作《太玄》;传没有比《论语》更大的,所以作《法言》;史没有比《仓额》更好的,所以作《训纂》。(扬雄)在内在修养方面非常用心,
在外在名利上不主动追求,当时人都瞧不起他;只有刘歆和范逡敬重他,而桓谭认为他无与伦比。王莽时,刘歆、甄丰都做了上公,王莽既是假藉符命自立,即位之后想禁绝这种做法来使前事得到神化,而甄丰的儿子甄寻、刘歆的儿子刘棻又奏献符瑞之事。王莽杀了甄丰父子,流放刘棻到四裔,供
辞所牵连到的,立即收系不必奏请。当时扬雄在天禄阁上校书,办案的使者来了,要抓扬雄,扬雄怕不能免除灾祸,便从阁上跳下,差点死了。王莽听到后说:“扬雄一向不参与其事,为什么在此案中?”暗中查问其原因,原来刘棻曾跟扬雄学写过奇字,扬雄不知情。皇上下诏不追究他。扬雄因病被免职,后
来又召为大夫。他家境一向贫寒,爱喝酒,人很少到他家。当时有多事的人带着酒菜跟他学习,巨鹿人侯芭常跟扬雄一起居住。(扬雄)活到七十一岁,在天凤五年死去,侯芭为他建坟,为他守丧三年。当时大司空王邑、纳言严尤听说扬雄
死了,对桓谭说:“您曾称赞扬雄的书,难道它能流传后世吗?”桓谭说:“一定能够流传。只是您和桓谭赶不上看到罢了。大凡人看轻眼前的事物,看重久远的事物,他们亲眼看见扬雄禄职位容貌不能让人动心,所以看轻他的书
。扬子的书文义最深,论述不违背圣人,如果后来遇到逢时的明君,再经历几个贤明的人的阅读,被他们称道,那么必定超过诸子了。”