2021-2022学年高中语文人教版必修1教案:第三单元第7课记念刘和珍君 (第2课时) (系列四) 含答案

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以下为本文档部分文字说明:

记念刘和珍君第二课时教学要点:1理解文中重要词语的含义。2理解并解释文中重要的句子。3研讨课文,揣摩重点语句一、研讨一、二节1、第一、二小节本文写作的缘由是什么?以我的最大哀痛显示于非人间,使它们快意于我的苦痛,就将这作为后死者的菲薄的祭品,奉献于逝者的灵

前。——祭奠烈士造化又常常为庸人设计,以时间的流驶,来洗涤旧迹,仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中,又给暂得偷生,维持着这似人非人的世界——唤醒庸人既然作者反复强调“有写一点东西的必要”,为什么又说“我实在无话可说”?2、既然作者反复强调“有写一点东西的

必要”,为什么又说“我实在无话可说”?①青年的牺牲,使我悲痛万分艰于呼吸视听;②所谓“文人学者”阴险论调,又使我的悲哀出离愤怒。这样写既揭露了政府及其走狗的罪行,又表现了作家的愤怒和悲痛。3、第一、二章,提到了哪

几种人?他们对烈士的态度如何?作者的感情又是怎样的?真的猛士程君等人悼念、悲痛、怀念悲所谓的学者文人反动势力阴险、诬蔑愤愤揭反动当局愤斥文人嘴脸庸人仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀愤批庸人麻木4、本文有很强的战斗性,

在斗争矛头直指反动势力和反动文人的同时,鲁迅特别提到了“庸人”。“庸人”是些怎样的人?鲁迅为什么很注意他们的存在?政府是凶手,反动文人是帮凶,这是造成社会黑暗的根本原因。那么庸人呢?社会中那些无恶意的

闲人,他们的良知并未泯灭,惨案也曾使他们感到悲哀,但他们善于遗忘,善于麻木自己的精神,偷生在这黑暗的世界;对于他们,革命者的牺牲的惨痛最后只会成为饭后的谈资。非人间依然能维持,在于庸人太多。拯救中国首先要改变庸人大众的麻木的灵魂,鲁迅认定自己的使命就是拯救

愚弱的国民的灵魂,唤起民众。专制制度除了有既得利益者的自觉维护,还有不觉醒的人民的不自觉的维护。保守落后,冷漠麻木的群众是不可能投入急风暴雨的革命运动中去的。他们不一定没有爱国心,但是害怕官府;他们可能同情革命者,但是不敢冒死;他们不满现实,

但是苟且偷安;他们从皇民变国民,只不过少了一根辫子,一样的都是奴隶;他们谈论英雄的被杀,却丝毫不明白英雄是为大众而死;他们有时会有五分钟热度,但是短暂的狂热过去,他们很快把一切遗忘……鲁迅对反动派不抱任何希望,他曾寄希望于民众的觉醒,然而他一次次地失望,“我懂得衰亡民族之所以默

无声息的缘由了”。“无恶意的闲人”历史悠久,群体庞大,鲁迅对这类人有过深刻体验。47位青年的死,能否唤醒国人?无恶意的闲人不过以此为“饭后的谈资”,而时光流逝,没有希望的人没有“战斗力”,“遗忘力”却特别强。鲁迅极其敏锐地看到这一

点。我们只要想一想《药》中茶馆里的茶客,想一想《孔乙己》中鲁镇酒店的酒客,想一想鲁镇上那些特意跑来听祥林嫂说“我真傻”的女人们,就能知道,三一八惨案47个人,将会给酒楼茶馆中无聊的人们增加多少谈资!鲁迅痛感人民的不觉醒,他担心的是“在沉默中灭亡”,而并不怕“在沉默中爆发”

。所以唤醒民众的意识一直强烈地表现在他的作品中。拯救中国首先要改变庸人大众的麻木的灵魂,鲁迅认定自己的使命就是拯救愚弱的国民的灵魂,唤起民众。5、名句赏析A而此后几个所谓学者文人的阴险的论调,尤(程度副词更加)使我觉得悲哀。我已经出离愤怒(愤怒到了极点)了。我将

深味(深深地体味)这非人间(充满血腥和暴力的黑暗统治)的浓黑的悲凉;以我的最大哀痛(为烈士的死难感到极度哀痛)显示于非人间,使它们快意于我的苦痛,就将这作为后死者的菲薄的祭品,奉献(表示对死者的尊敬)于逝者的灵前。·(1)、更深入地体会到浓黑的悲凉“非

人间”(2)、警告反动军阀,不要肆无忌惮杀人高兴的太早,血债一定血来还;(3)、因不能用更好的形式纪念烈士感到深深愧疚。B真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血,这是怎样的哀痛者和幸福者?真的猛士——真正勇敢的革命者惨淡人生淋漓鲜血——反动统治下的黑暗现实、血腥屠杀哀痛者和幸福者

?——为国家和民族的前途、人们的悲惨命运而哀痛;以勇往直前、奋斗、献身为最大的幸福。(对烈士的热情讴歌)二、作业:背诵二、四节获得更多资源请扫码加入享学资源网微信公众号www.xiangxue100.com

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