【文档说明】四川省遂宁市蓬溪中学2023-2024学年高二上学期10月月考历史试题+.docx，共(7)页，1.371 MB，由小赞的店铺上传

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蓬溪中学高2025届第三学期第二次质量检测历史试题一、单选题（共16小题，每小题3分，共48分）1．自秦汉至宋元，中国政治制度变革的总体趋势是（）A．地方的自主性逐渐被削弱B．国家行政权完全集权于君主C．君主专制制度已达到顶峰D．世卿世禄的贵族政治被

打破2．在雅典，对于将于次年任职的议事会成员、执政官等重要官吏，首先由500人议事会审查其资格，而后再由陪审法庭审查，最后决定权在于陪审法庭。这说明雅典民主（）A．体现了小国寡民的特点B．保证公民对国家官吏实施有效监督C．体现了人民民主的原则D．体现了雅典公民的自由和平等3．1905年，《大公报》

的一则报道称“有举人、秀才30多人充当兵勇”。此事成为新闻的历史背景是（）A．戊戌变法的失败B．《辛丑条约》的签订C．清末新政的实施D．中国同盟会的成立4．隋唐以前，官府设有谱局，考定父祖官爵、门第。此后该现象逐步消失，主要原因是（）A．宗法制的终结

B．察举制的完善C．九品中正制的设立D．科举制的推行5．英国在克里米亚战争中的深刻教训以及美国总统加菲尔德的遇刺事件，推动了英美两国官员选拔制度的变革。这说明（）A．考试选官是英美人才选拔的最佳途径B．英美两国相互推动选官制度

的变革C．英美两国政府的人才选拔政策应势而变D．英美文官制度避免了政府工作动荡6．1881年至1943年，英国文官人数增长了约14倍，在19世纪最后的20年里，每10年增长文官数量超过3万，到20世纪初，每20年增长的文官数量都超过20万。

这一变化体现了（）A．经济发展模式的转变B．政党内阁的效率提升C．政府职能扩大的趋势D．政治腐败问题的加剧7．如表是某同学整理的《近代以来中国的官员选拔与管理》一课的笔记，其中事件与意义对应正确的是（）选项事件意义A．1901年，清政府通令各省

书院一律改为大学堂标志学堂选官制度最终确立B．1904年初，清政府颁布《奏定学堂章程》标志中国学堂选官制度正式建立C．1913年，北洋政府颁布了《文官考试法草案》奠定了近代中国文官制度的基础D．1993年，公务员制度开始推行标志着公务员考录工作

正式进入法制化轨道A．AB．BC．CD．D8．国民政府考试院规定:公务员考试时，由临时组织的监视委员进行监考，人员每次都要临时变动。考题由典试人员加倍命题，在公布试题时，连委员自己都不知道是什么题日。考试期间，派巡视员和监视主任随时巡查。这些做法（）A．加强了对官员的监察B．体现对文官实

行严格甄别C．意在提升考试院地位D．增强了官员选拔的公平性9．据史料记载，唐太宗的皇后长孙氏收集了封建社会中妇女典型的人物事迹的故事，编写了一本叫《女则》的书，贞观十年(636年),唐太宗下令用雕版印刷的方式把

它印出来并加以传发。这是我国文献资料中明确提到的最早的刻本。这表明当时（）A．雕版印刷限用于官方刻书B．理学思想影响日益扩大C．雕版印刷术开始得到应用D．政府重视宣传封建伦理10．云梦睡虎地秦墓竹简中《法律答问》是我国法律解释史学上的开山之作。其中一条

律文解释如下:私自移动田界(“盗徙封”)，要判处“耐”刑(剃去鬓发，表示犯罪)。从该解释中可以判定:（）A．秦律以法家的性恶论为思想基础B．秦律保护封建地主土地私有制C．秦朝的统治色彩是奉行严刑峻法D．《法律答问》的解释具有阶级性11．法国起草民法典时，法学家、政治家、律师们前后共开了

107次全体会议。拿破仑经常会参与讨论，经常问“这公平吗？这有用吗？”，还要求制定出来的法典必须适合法国农民在忙碌了一天之后，还有兴趣在烛光之下阅读。由此可见，《法国民法典》（）A．兼顾法律严谨性和通俗性B．注重协调社会阶级的差异C．成为西方民法的集大成者D．得到法国

民众的普遍认可12．与如图《中华人民共和国宪法》（1954年）相比，如图《中华人民共和国宪法》（1982年）在结构上进行了调整。这一调整的意义在于（）序言第一章总纲第二章国家机构第三章公民的基本权利和义务第四章国旗、国徽、首都

—《中华人民共和国宪法》（1954年）序言第一章总纲第二章公民的基本权利和义务第三章国家机构第四章国旗、国徽、首都—《中华人民共和国宪法》（1982年）A．确认了拨乱反正和改革开放的成果B．体现国家机构是人民授权的结果C．发展中国特色的社会主义民主政治D．社会主义民主与经济发展相适应13．

元朝在西南和西部的少数民族聚居区实行土司制度。明中后期，西南地区的府州县官由布政司领之，宣慰司、招讨司等土司由都指挥领之；西南地区广建军事卫所，隶属各省都指挥使司。由此可知，明朝（）A．强化了对少数民族地区的控制B．提高了地方政府的行政效率C．实

施了改土归流消除地方割据D．削弱了中枢机构的政治权力14．20世纪70年代初发掘的唐章怀太子李贤墓墓道两壁上绘有一幅以六人组成的“客使图”（如下图）。位于左边的三人为唐代鸿胪寺文职官员；位于右边的是东罗马使节和东北靺褐族的使者。该图可用于说明当时（）A．大唐文明的

影响力强大B．民族关系和谐稳定C．中原王朝疆域空前扩大D．朝贡贸易开始兴起15．与图1、图2和图3历史人物关联的共同主题是（）图1圣女贞德图2亨利八世图3拿破仑A．西欧民族国家的发展历程B．宗教改革推动西欧近代化C．近代欧洲女权意识的觉醒D．西

方等级君主制的兴与衰16．《威斯特伐利亚和约》规定：“所有神圣罗马帝国的选侯、邦君和各邦，应根据本协议确定和确认享有他们自古以来的权利、特权、自由、优惠、自由行使领土权，不论是宗教的，还是政治的或是礼遇性的权利，因而他们永远不能，也不应受到任何人以任何借口进行的骚扰。”这一条款（）A．确立

了国际关系中国家领土、主权与独立等原则B．强化了民族认同，促进了近代西方民族国家的产生C．建立了大国协调、欧洲均势为特征的国际关系体系D．打击了教会势力，消除了罗马教廷对欧洲政治的影响二、材料分析题（共2小题，每小题20分，共40分）17．外交是

一个国家综合国力的体现，在各国在外交活动中，也需要国际法的约束。阅读材料，回答问题。材料一朝贡外交是中国古代王朝特有的一种外交体系……自商周以来，中原王朝都一直认为自己居天人之中，是“天朝上国”，凡要与

中原王朝建立关系、展开外交者，必须以朝贡方式进行。到了清朝，造就万邦来朝、八方来仪的盛世，并没有其他帝国那种军事的、经济的功利要求。……中国近代（1840—1919）外交转型是中西方文化碰撞的结果，它不是基于晚

清社会内部新因素产生与发展的刺激而做出的主动反应，而是晚清政府所做出的被动对策。这个特点决定了中国近代外交转型的发展过程，就是如何处理中国传统外交观念和西方近代外交现念与制度之间关系的过程。尽管晚清外交转型没有能够指导晚清外交奏

响胜利的旋律，但在西方近代外交理念与制度的挑战下，在中国形成的近代外交思想还是有着重要的历史地位和价值，这就是：它在一定程度上促使中国步入近代化轨道……——根据李敏《试论中国近代外交的转型》等文章改编材料二认识到有需要

通过本公约，在妥为顾及所有国家主权的情形下，为海洋建立一种法律秩序，以便利国际交通和促进海洋的和平用途，海洋资源的公平而有效的利用，海洋生物资源的养护以及研究而有效的利用、保护和保全海洋环境。考虑到达成这些目标将有助于

实现公平公正的国际经济秩序，这种秩序将照顾到全人类的利益与需要，特别是发展中国家的特殊利益和需要，无论其为沿海国或内陆国。——《联合国海洋法公约》（1982年12月10日）(1)根据材料一，概括中国古代朝贡外交的特

点。（4分）结合所学知识评析中国近代外交转型的历史影响。（4分）(2）《联合国海洋法公约》在维护海洋和平利用方面有何特点？(4分)该公约体现了国际法有什么样的发展？(2分)（3）结合当今形势，谈谈你对当今中国的外交转型有

何建议。（6分）18．阅读材料，完成下列要求。材料一路德战胜了虔信造成的奴役制，是因为他用信念造成的奴役制代替了它。他破除了对权威的信仰，是因为他恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了世俗人，是因为他把世俗人变成了僧侣，他把人从外在的宗教笃诚解放出来，是因

为他把宗教笃诚变成了人的内在世界。他把肉体从锁链中解放出来，是因为他给人的心灵套上了锁链。——[德]马克思，《<黑格尔法哲学批判>导言》，《马克思恩格斯文集》第一卷材料二秦在开疆扩土的过程中，灭义渠后在西北地区设陇西等三郡；开岭南，在

南越之地设置南海等郡。汉王朝亦然，在匈奴故地陆续设立敦煌郡等，在西域设立西域都护府。西域都护是西汉政府在西域设立的最高军政长官，其职责主要是维护当地秩序，保障丝绸之路西域南北道的安全和畅通。秦从匈奴手中夺得河套地区后，就以“益田一顷，益宅九亩”的“拜爵”方法，将数以万

计的中原汉族军民，“戍以充之和迁去开垦土地”。有汉一代，更是大规模实行屯田戍守、徙民实边的政策。自汉代起，“汉人”作为华夏民族的称谓已为境内外普遍接受。华夏民族与周边民族的融合发展到了一个新的阶段。内地居民迁入边地，对这些地区经济、文化的发展也有重要的影响。——摘编自徐杰舜《秦

汉民族政策特点初论》（1）根据材料一并结合所学知识，如何理解“把肉体从锁链中解放出来”“给人的心灵套上了锁链”这两句话的内涵？（10分）(2)根据材料二并结合所学知识，概括秦汉政权处理民族关系的举措并说明其历史意义。（10分）三、论述题（共12分

）19．阅读材料，完成下列要求。材料“最不幸时期”的中国，似乎一切问题的思考必须转换成“救亡图存”的命题才具有存在的理由。由民族救亡所引发出来的国家富强企盼，犹如一只看不见的手紧紧扼住了思想家的思想走向。即便是一个较为纯粹的文化问

题，也必须与国家富强建立关系才会被接受。与此相应，在近代中国，西方文明也只有作为一种救亡图存的有用工具才会被人们所认同，舍其此，它的存在与讨论就会毫无意义。——据王人博《1840年以来的中国》改编获得更多资源请扫码加入享学资源网微信公众号www.xiangxue100

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