【文档说明】河北邯郸永年县第二中学2020-2021学年高一上学期9月月考历史试卷含答案.doc，共(6)页，281.500 KB，由小赞的店铺上传

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历史试题时间90分钟总分100分一、选择题(每小题2分，共50分)1.周天子授土授民给诸侯“建国”，诸侯授土授民给卿、大夫“立家”，对士、庶而言，他们把自己的宗族称为“家”，只知效忠于“家”，而不知效忠于“国”。材料说明（）A.宗法制和分封制是互为表里的关系B.家国同

构有利于凝聚宗族强化王权C.分封制隐含着国家分裂割据的因素D.周代血缘政治弱化了贵族特权地位2.如表是“滇文化墓葬”出土器物统计表，是20世纪中期以来滇池地区出土的器物统计。从出土器物的特点可推断，汉代（）阶段出土器物战国期到西汉前期随葬尖叶形锄、粗茎剑、空首钺、铜

鼓、贮贝器、透雕动物饰牌、璧环状手镯和圆形扣饰为典型的“滇文化”器物。西汉中期具有地方民族特色的青铜兵器、生产用具逐渐减少，内地输入的铁器和模仿内地制作的器物大量出现。西汉晚期至东汉初期地方民族特色的器物近于绝迹，内地输入的铁兵器、生活用具和五铢钱，已占绝对优势。A.中原地区的生

产方式向西南传播B.西南地区开始纳入中央统一管辖C.西南地区铁器主要依靠中原输入D.统一多民族国家得到了有效巩固3.商鞅变法之所以能够成为一次较为彻底的改革，并促进了秦国的社会进步，主要原因是A.从根本上确立了

土地私有制B.创建了适合社会经济发展的新制度C.打击并瓦解了旧的血缘宗法制度D.强化了基层管理的户籍什伍制度4.在处理民族关系上，唐太宗和康熙帝相同的做法有（）①曾经使用过武力手段征服②设立羁縻府州进行管辖③笼络

各民族的上层分子④给予少数民族一定的自治权A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④5.下表为不同史籍关于西汉时期地方王国经济发展的记述，据此可以认定的史实是（）记述出处“会孝惠、高后时，天下初定，郡国诸侯各务自附循其民”《史记

·吴王濞列传》“为治之本，务在于安民”“节欲”“省事”“足用”“勿夺(农)时”《淮南子》“吴王亦有铜山铸钱，故有吴钱微重，文字肉好与汉钱不异”《西京杂记》A.汉代中央集权遭到威胁B.西汉王国问题得到基本解决C.汉代重农抑

商政策松动D.地方政府恢复发展的主动性6.戎氏是原生活在西域的少数民族，南朝时期开始进入中原。学者在对其家族墓志的研究中发现，第四代戎琼(卒于公元655年)的墓志，将其籍贯从“上游西域人”改为“恒州灵寿人”。这一

改动可以说明唐朝（）A.宗法观念影响广泛B.统治区域扩大C.民族交融趋势加强D.北方人口南迁7.唐御史大夫为御史台长官，品秩分别为正四品和从三品，负责监察地方的监察御史分别是正八品和正七品。中央的御史台分为“三院”，职能广泛。而地方监察官员一般设到省一级(道)，而州县之下则非中央监察直

接涉足，仅由各级首长或其副职兼理或“自纠”。这说明唐代监察（）A.机构膨胀，职权复杂B.机构完备，职能齐全C.紧抓中央，放松地方D.以卑查尊，轻而制重8.“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。”又说：“甘其食，

美其服，安其居，乐其俗。使民复结绳而用之。”这主要反映了先秦时期（）A.孔子“仁”和“礼”的学说B.老子“小国寡民”的思想C.庄子“齐物”的自由精神D.墨子“节用”、“兼爱”的主张9.“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于A.儒家“

仁爱”思想B.墨家“兼爱”思想C.儒家“礼治”思想D.墨家“非攻”思想10.体现孔子思想中保守性一面的是（）A.仁者爱人B.克己复礼C.为政以德D.当仁不让于师11.秦统一后，秦始皇认为：“周制微弱，终为诸侯所丧”，采纳李斯的建议，“不立尺土之封，公天

下为郡县”。彻底废除分封制，实行郡县制。这是郡县制在中国确立的标志，也是中国和世界行政区划史上一个划时代的事件。从当时的背最看，郡县制的进步性主要表现在（）①中央集权取代了地方分权②精英政治取代了大众政治③直接管理取代了间

接管理④官僚政治取代了贵族政治A.①②③B.①③④C.①②④D.②③④12.《史记》载：“汉定百年之间，亲属益疏，诸侯或骄奢……大者叛逆，小者不轨于法。”这种现象反映了汉朝（）A.分封带来弊端B.地方郡县势力强大C.皇权遭到削弱D.矛盾尖锐，社会动荡13.北魏太武帝与南朝交战，其战

书上写道：“吾今所遣斗兵，尽非我国（鲜卑）人。城东北是丁零与胡，南是氐、羌。设使丁零死，正可减常山、赵郡贼；胡死，减并州贼；氐、羌死，减关中贼。”这不能说明（）A.北魏统治者实行民族歧视政策B.我国北方处于分裂状态C.北魏统治范围民族种

类众多D.我国处于大分裂状态14.在判定文明时代出现的具体标志时，有学者将其物化为：（一）以宗庙、宫室为核心的都城的设立；（二）王陵区的存在；（三）青铜礼器与青铜兵器被比较广泛的使用；（四）已能记载语言的文字的应用。按照此标准

，中国文明社会形成的时间最迟不晚于（）A.一万年前B.传说中的黄帝时期C.商周时期D.秦汉时期15.中国古代讲究“同姓不婚”。已知春秋时秦晋两国世为婚姻（故称两姓联姻为“喜结秦晋之好”），而鲁晋两国不可通婚。结合所学关于“西周分封制”的知识，能够判断①晋国是姬姓封

国②晋燕两国可以通婚③晋宋两国可以通婚④秦燕两国可以通婚A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④16.在隋唐两代，有大批代北酋豪的后裔身居要职，如隋朝的窦炽、于翼、长孙览等，唐朝的宇文士及、长孙无忌、狄仁杰等。据统计

唐朝的宰相有十分之一左右是鲜卑族的后裔。这主要反映了（）A.隋唐时期实行开放兼容的民族政策B.民族融合进一步加强C.隋唐时期对少数民族的依赖性较强D.隋唐时期政治受塞外文化的影响17.公元前489年，田恒自立为齐相

，举握齐国国政。八年后，田恒杀齐简公与诸多公族，另立齐平公，后田恒的后代田和自立为国君，同年为周安王册命为齐侯。这从本质上反映了（）A.先秦诸侯斗争激烈B.宗法制遭到破坏C.周王任命各国官吏D.礼制的不断发展18.有学者认

为，唐代前期中央各级行政机关以及地方诸道州府，行政上皆承受于尚书省。“有事皆申尚书省取裁闻奏，不能径奏君相；诏令制敕亦必先下尚书省详定，然后下百司。”由此可见，尚书省（）A.剥夺中书与门下省的权力B.拥有起草诏令制敕的职权C.阻隔皇帝与各州府的联系D.成为全国行政运行的

枢纽19.东西方先哲的思想，有的倾向哲理思辨，有的倾向实际功利。其中贯穿着讲求实际功利精神的是（）①墨家学派的诉求②王阳明心学的主旨③智者学派的主张④百科全书派的共同追求A.①③B.②④C.①②④D.①③④20.春秋战国时期某思想家认为：“今夫天下之人牧（指当权者），未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀

人者，则天下之民皆引领而望之矣!诚如是也，民归之，由水之就下（意：如同水往低处流），沛然谁能御之？”由此推断，该思想家主张（）A.清净无为B.以法治国C.仁政治国D.兼爱非攻21.西周统治者从夏、商得天命又失天命的客观事实中，认识到“天命靡常”“天不可信”，天命不会永远固定于

一家一姓；他们认为天命转移与否不在于祭祀的多少，而在于“人事”的兴废，在于有德与无德，并一再强调要以灭亡了的夏、商两代为鉴。这表明西周统治者认识到（）A.国家的兴亡取决于神的意志B.国家兴盛的关键是敬德保民C.构建尊卑等级秩序的重要性D.要用亲族血缘加强政治

统治22.某先秦思想家提出：“为治者用众而舍寡，故不务德而务法……国法不可失，而所治非一人也。故有术之君，不随适然之善，而行必然之道。”他可能是（）A.孔子B.老子C.韩非子D.墨子23.如下图描述的是我国古代社会地方权力强弱的变化，其中较为符合实际的是（

）A.B.C.D.24.(公元前338年)孝公死，惠王代后……人说惠王曰：“大臣太重者国危，左右太亲者身危。今秦妇人婴儿皆言商君之法，莫言大王之法，是商君反为主，大王更为臣也。”(《战国策·秦策一》)文中的“人”在客观上代表当时谁的利益A.没落贵族B.立功将士C.

新兴地主D.富裕农民25.汉武帝时期，全国设立了数十处盐官和铁官，任命懂经营、会管理的大盐铁商孔仅和东郭成阳为高官，“除故盐铁家富者为吏”，致使“吏道益杂，不选，而多贾人矣”。这一做法（）A.造成了局部官商合流B.改变了重农抑商政策C

.抑制了土地兼并发展D.推动了民间商业发展二、材料分析题（共50分）26.（18分）地方行政制度作为中国古代政治文明的重要组成部分，伴随着历史发展而不断变革完善。阅读下列材料：材料一：文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇

雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣……甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。——《史记·秦始皇本纪》材料二：西周的封建是层层分封，而汉代封建只有一层分封，诸侯王国以下依然是郡县制，

每个王国领有三四郡、五六郡不等。除了诸侯王以外，刘邦又分封萧何、张良等一百多位功臣为列候，建立候国，这些侯国的地位与县相当，但直属中央、因此，汉代封建只是郡县制的变形，并没有完全回到西周封建的道路上去。—

—摘自周振鹤《中国地方行政制度史》材料三：元朝同宋一样，把地方分成路、府、洲、县,而实际上元代的地方政权不交在地方，乃由中央派行中书省管理。行省长官是中央官而亲自降临到地方。……所以行中书省正名定义，并不是地方政府，而只是流动的中央政府。——钱穆《中国历代政治得失》完成下列要

求：（1）据材料一并结合所学知识，概括战国时期“诸侯更相诛伐”的原因，并指出秦朝是如何破解的?（2）据材料二，指出汉初实行的地方行政制度，并说明“汉代封建只是郴县制的变形”的理由。（3）材料三反映了元朝地方行政制度有哪些创新?结合所学知识分析其历史作用。（

4）综合上述材料，谈谈你从中国古代地方行政制度演变中得到的基本认识。27.（16分）材料周初分封以后，周朝将国家分为一系列政治单元，包括王畿和被分封的各诸侯国。在每个单元中，又有国与野之别。被封者率本族族人到达封地后，要建立一个名为“城”的军事据点（后来通常成为封国的都城），逐渐由点向面扩展，

完成对封地的控制，这种城（包括其近郊）也被称为“国”，“国”以外的广大田土则称作“野”。国、野的居民分别称为国人、野人。国人是以周部族为主体的统治部族成员，其上层即贵族。占国人大多数的下层成员皆属于平民，他们被置于

宗法制控制之下，有自己的职业并承担军赋和当兵作战的义务。遇有“国危”“国迁”和“立君”等重大问题，国君要征询国人的意见。野人是被征服地区的传统居民，包括殷商等古老部族的后裔、周边民族成员及流亡人口等，他们原有的社会组织得到了保留，在贵族统治下虽受到较强的人身束缚，但身

份不同于奴隶。作为井田制下的农业劳动者，野人以助耕公田的方式为国家负担劳役。从春秋时期开始，国野制出现破坏迹象，国人和野人逐渐合二为一，成为专制政权下的编户齐民。——据赵世超《周代国野制度研究》等（1）根据材料并结合所学

知识，概括西周国野制度的主要特点。（2）根据材料并结合所学知识，分析西周国野制度的积极作用。28.（16分）科举考试中经过会试录取的考生，都要进行复试，由于在御殿中进行，称殿试。阅读材料，回答问题。材料一：从唐代开始

。科举考试中主考官逐渐与考中的举子，形成一种私人关系，也在官史之间形成各种不同派别。宋太相开宝六年，首开殿试先河，殿试由皇帝亲自主持，录取的考生只可以向天子谢恩，成为“天子门生”。殿试科目只有一种，就是策问。策问第一层是选经义中

有关治国方略的某一基本论题，让对有策者从经旨上阐述；第二层是让对策者围绕第一层中心论题，联系历代及本朝的相关治国实践展开论述，分析：第三层是提出当今治国中存在的与主论相关的实际问题，让举人讲自己的见解与主张——刘海峰《科举学导论》材料二：（1）根据材料一，分析科举考试中设置殿试的目的，并

概括殿试策问内容的特色。（2）阅读材料二，指出图1照片中的“殿试宫殿”在图2中的位置（填写代号）。结合所学知识，指出图2建筑群的地位并简要说明其文化内涵。高一历史答案时间90分钟满分100分一、选择题1.CABDD6CCBBB11BABCC16

DBDAC21BCDAA二、材料分析题26.（18分）（1）原因：王室衰微；宗法制遭到破坏(血缘关系疏远)。破解：统一国家；推行郡县制。（2）制度：郡国并行制。理由：诸侯王国以下依然是郡县制；侯国直属中央。（3）创新：设行中书省管理地方(行省制度)；行省长宫由

中央官员担任。作用：加强了中央集权；巩固了多民族国家的统一；是中国省制的开端。（4）认识：地方行政制度的调整关乎国家统一和社会稳定；主要调节中央集权与地方分权的矛盾；趋势是中央集权不断加强；制度随社会发展需要而变化。27.（16分）（1）特点：国人和野

人的权利与义务不同（因类而治）；行政管理与军事控制相结合；带有集体统治和浓厚的部族色彩；以分封制、宗法制为基础；与井田制相结合。（2）作用：在一定程度上使国人和野人各安其分、各司其责，维系了西周的长久统治；

促进了土地开发和经济发展；扩大了周文化的影响；推动了中国早期国家的发展。28.（16分）（1）目的：防止结党营私；方便皇帝控制科举，加强君主专制。特色：既测试举人对经义的掌握，又测试历史及时政；同时注重举人自己的见解和主张。（2）位置：①。

地位：紫禁城的政治活动中心。内涵：建筑集中在中轴线上，体现儒家礼制思想和皇权的至高无上；所有宫殿面朝正南方，体现一国之君“南面而王”的正统观念。（宫殿群多疏朗雄伟，富有阳刚之美，体现阴阳学说）