【文档说明】北京市第八十中学2023—2024学年高一下学期3月月考语文试卷 Word版.docx,共(10)页,34.101 KB,由小赞的店铺上传
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北京市第八十中学2023~2024学年第二学期阶段测评高一语文2024年3月班级_______________姓名_______________考号_______________(考试时间90分钟满分100分)提示:(1)试卷答案请一律填涂或书
写在答题卡上,在试卷上作答无效。(2)在答题卡上,选择题用2B铅笔作答,其他试题用黑色签字笔作答。一、本大题共5小题,共18分。阅读下面材料,完成各题。材料一二十世纪中叶以来,生产、科技与社会生活的迅速发展,使人们意识到学科交叉融
合与文理相互渗透的必要。文学研究中出现了对于自然科学集体性、自觉化、大规模的借鉴与运用,其中数学占据了重要地位。但因不甚明了数学思想的产生背景与实际意义,也不清楚其的具体条件,在引入数学方法解决文学研究的实际问
题时没有获得理想的效果,因而,将自然科学研究方法引入文学研究的尝试一度被否定。其实,无论文学研究还是自然科学研究,都以掌握客观世界中事物或现象发展变化的规律与特点为目的,必然存在着一定的共通性。不少数学分支学科的思想方法有助于文学研究的推进,如在大量无规则运动中发现规律的概率论
,可以发现并用数字刻画作家自己也未必意识到的写作特征,为对作者的考证开辟了一条新途径。在信息技术快速发展的当今,学科交叉、文理渗透无疑是人文社会科学发展的方向,但不少文学研究者不习惯于此,也缺乏借鉴自然科学思想方法的训练与能力,所以沿袭原有思路。季羡林曾建议:“为了能适
应二十一世纪人文社会科学发展的需要,我劝文科的同学多学习点理科的内容。”这是从根本上改变群体思维方式的重要途径,而只有实践的成功,才能使人意识到借鉴数学及其他自然科学思想方法的必要性与有效性。(取材于陈大康的文章)材料二过去,研究者习
惯用史料来描述文学史的高峰状态,而在当今大数据时代,我们可尝试用大数据来显示和验证,并透视数据背后的文学史意义。唐代是中国诗歌史上的第一座高峰。据统计,东汉到隋末、诗人共有六百多位,诗歌总共五千余首,而唐代,诗人有三千多位,作品数量达五万多首。宋代诗人诗作的数量超越唐代而达到新高度,诗人九千多位
,诗作二十五万余首。从个体诗人来看,白居易名列唐诗作品量的榜首,诗作近三千,杜甫和李白紧随其后。宋诗的篇数,则由陆游称雄,其次是刘克庄和杨万里。根据综合影响指数排名,唐代诗人影响力第一的是杜甫,其次为李白、王维,而作品量居第一的白居易,影响力排在十名之外。高居宋诗影响力榜首的是苏轼,作品量雄居
榜首的陆游紧随其后。通过量化分析,可对唐宋诗语言层面的特征细把握。对《全唐诗》《全宋讨》进行词频统计,唐诗里写景语汇居前列,如排名第7的“白云”与第11的“明月”,虽只是词汇片段,唐人气象俨然可见,而这两个意象在宋诗中分别降至19与23位。宋诗中“平生”(第3位)、“人间”(第8位)等
哲思人生的词汇排位较唐代(分别居于第30、13位)有上升。值得玩味的是,宋人虽崇尚自守慎独、内求于心的理学,诗中却不乏唐人所极少写到的“功名”(第36位)、“富贵”(第78位),而唐诗中常见的“惆怅”(第15位)、“相思”(第22位)等词汇在宋诗中
跌出了前一百位。传统古典文学研究中的结论多通过个人有限阅读过程中的观察、思索、领悟等方式获得,这类方式往往具有一定的主观性乃至先验色彩。大数据的汇聚和计算分析方法的运用,能够使既出人意表又不偏不倚的结论“自动涌现”
。随着统计数据的累积、叠加和映射,古籍和传统文化研究一定能够焕发出更多生机和活力。(取材于王兆鹏、刘石的文章)材料三对人文学者而言,仅有一些现成的数字人文工具是不够的。一些看似好用的工具,比如词频统计、词云可视化
等,由于开发时并未针对具体研究对象的特点而设计,往往对深入剖析文本特征的帮助不大。数字人文的深度发展,必须充分考虑人文学者的需求,将人文研究的经验融入数学建模的实施过程,使数字人文成为一种能体现研究者个性的研究
方法。由于不同学者对文本细读的角度与需求不同,在开发数字人文工具时,要让更多与文本相关的因素被计算机学习与测量,同时尽量用简单而有效的建模过程代替硬件算力的比拼。现阶段应用自然语言处理技术开展数字人文研究时,往往采用“机器学习”来实现。为了达到更好的效果,机器学习模型更依赖人工对模型算法的参数、
特征以及训练数据等进行反复调试,而这一过程正是研究者参与文本分析的过程。应用自然语言处理方法研究文学问题,起步较早、同时也最知名的是对《红楼梦》前八十回与后四十回在语言风格上的对比研究,类似的实验至今还在进
行。研究者在计算机的辅助下,挖掘各种可量化的文本特征,比如高频词、虚词、双音节词等词汇信息、四言句、对仗句等句子信息。应用不同算法建构数学模型,就可以对两部分文本的语言特征加以量化计算,从而判断文本的相似程度。虽然从结
论上看,这些实验无非证明了两部分文本的语言风格不同,但是其价值在于用一个经典的问题来验证不同算法、文本特征在风格计算时的可行性。各种行之有效的算法与特征归纳,可以在人文学者的专业背景下催生出更多课题。仅就小说而言,包括《儒林外史》在内的不少章回小说中都存在部分章回是否为原作的争议。通过计算语
言学方法对这些段落的语言风格进行定量分析,想必也有助于类似辨伪问题的厘清。(取材于诸雨辰的文章)1.根据材料一,下列理解正确的一项是()A.文学的发展让人们对学科交叉的认知程度逐渐提升。B.将自然科学的研究方法引入文学研究的尝试一直被否定。C.概率论能为
作家发现自己的写作特征开辟有效路径。D.借鉴自然科学思想方法对人文社会科学的研究很有必要。2.宋代严羽论诗有“本朝人尚理,唐人尚意兴”之说,根据材料二,下列统计结果不能证明这个说法的一项是()A.“白云”“明月”在唐诗中的词
频排名比宋诗中的排名更居前列。B.“平生”“人间”在宋诗中的词频排名比唐诗中的排名有所上升。C.在宋诗中不乏“功名”“富贵”这样的词语,而在唐诗中极少见。D.“惆长”“相思”唐诗中词频排名入前30,在宋诗中排百名外。3.根
据材料三,下列理解不正确...的一项是()A.基于研究对象特点而设计的数字人文工具,更有助于文学研究工作的开展。B.应用自然语言处理技术开展数字人文研究,目前多由“机器学习”实现。C.计算机学习、测量与文本相关的因素无法满足学者对文本细读的需求。D.对《红楼梦》前
后语言风格的研究,验证了不同算法在风格计算时的可行性。4.根据上述三则材料,下列理解与推断不正确的一项是()A.人文社会科学和自然科学存在共通性,它们的思想方法可以相互借鉴。B.唐宋时期影响力大的诗人,作品量也大;作品量大的诗人,影响力也大。
C.利用大数据,从字(词)频统计入手,可获得探究诸多领域文献的新体验。D.机器学习的反复调试,可以帮助学者从不同层面观察文本写法上的变化。5.为实现数字人文的深度发展,文学研究者应该做哪些努力?请结合三则材料,简要说明。二、本大题共7小题,共28分。(一)阅读下面的文言文,完成小题。古称三不朽曰:
太上立德,其次立功,其次立言。士非此三者,无以托于世而列于士君子之林矣。兼之者,其.命世之豪杰乎!道德不足,则功业、文章亦足表见..。若夫希世取容..,求为富贵利达而已,又何足比其数也。我朝英贤辈出,其以道德、功业、文章名世者,代不乏人。余尝窃高山之仰,景行先哲。诚意伯刘公基,少通
《春秋》,长务理学,尤精兵法。会太祖定栝苍,是时吴、汉为敌,众以.苏湖地饶,在宜先取吴。公密谋曰:“汉灭,吴直囊中物耳!宣先伐汉。”上纳其言,灭汉取吴,因.收中原。志在澄清天下,言于上曰:“当使纪纲振肃,而后惠政可施。
”上皆嘉纳之,累欲进公爵,公固辞不受。公刚毅,慷慨有大节,遇急难,勇气奋发。与佥华宋濂友善,并以功名显于世。文章二公尤著,基曰《郁离子》,濂曰《龙门子》。宋濂始见上于金陵,问:“世乱奈何?”对曰:“愿明公不嗜杀人,天下可定。”上悦之。郊社宗庙山川
百神之典,朝会宴享律历衣冠之制,咸以委濂,屡推为开国文臣之首。侍上多所陈说,直谅..不务文饰。上喜曰:“卿可参大政。”对曰:“臣少无他长,徒以文器议论事。一旦授职不效,有负陛下。”顿首力辞。上尝廷誉公曰:“古人太
上为圣,其次为贤、为君子。若濂,事朕十九年,口无毁言,身无饰行,宠辱不惊,始终无异,匪惟君子,抑可谓贤矣。”公尝自言曰:“古人为学,使心正身修,措之行事,俯仰无愧而已。”后居青萝山,闭门著述,人罕睹其面。方孝孺,恒以明
王道为己任。太祖尝召见,喜其举动端整。建文即位,召为文学博士,凡将相谋议,辄资孝孺。及靖难兵起,诏檄皆出其手。兵既渡江,坚守誓死。建文逊去,文皇召用,不屈。文皇命孝孺草即位诏,悲恸彻殿,大哭且骂曰:“死即死,诏不可草!”文皇大怒:“即死,独不顾九族乎?”孝孺曰:“便十族奈我何!”文皇大怒,竟碟
诸市。孝孺慨然就戮,之死靡悔。其所著述甚多,文大类苏氏,而正论过之。此数英贤,岂非志于道德,功名不足以累其心,志于功名,富贵不足以累其心者耶!迨今承平日久,今之士人非科第无以自见,故始为诸生,欣羡一举,不啻起渊谷、腾霄汉也;既推上矣,羡登甲第,汲汲不减诸生时;既成名矣,骎骎希冀显荣;位列
公卿,犹思恩逮上世,赏延后裔。所谓诵法圣贤者,取陈言应制科尔,甫服冠裳,辄尽弃去。悲夫!以是立功名且.不可,何论道德!余告门下举试不第者曰:“君子修身善行,睹穷达显晦,不入于心,充然喜乐在我。焉知竞进争先,戚戚穷年也!别矣,毋令世俗驰骛..之态摇惑本心。以尔清才好学,何所不至?所患志不立,汩
外慕而损真心。汝其以贤为师哉!”(取材于明•张瀚《松窗梦语•士人纪》)6.下列对加点词的解释,不正确...的一项是()A则功业、文章亦足表见..表见:显扬B.若夫希世取容..取容:讨好取悦C.直谅..不务文饰直
谅:宽恕D.毋令世俗驰骛..之态摇惑本心驰骛:奔走趋赴7.下列各组句中加点词的意义和用法,相同的一项是()A.其.命世之豪杰乎吾见其.难为B.众以.苏湖地饶吾力足以.举百钧.C.因.收中原批大郤,导大篆,因.其固然D.以立功名且.不
可犹且.从师而问焉8.下列对文中语句的理解,不正确...的一项是()A.又何足比其数也又哪值得和他们相提并论呢B.余尝窃高山之仰,景行先哲我曾私下仰慕德行高尚的前辈先哲C.以尔清才好学,何所不至凭你拥有的卓越才学,还有什么不满
足的呢D.汩外慕而损真心沉迷外物因而迷失了本心9.下列评价与文中人物,对应正确的一项是()①忠愤激发,百折不回②既辟一代之规模,又阐一代之文章③未尝有一言之伪,诮……人之短A.①刘基②方孝孺③宋濂B.①方孝孺②刘基③宋濂C.①方孝孺②宋濂③刘基D.①宋濂②方孝孺③刘基1
0.文中三位英贤与“今之士人”相比,在立言、立功、立德三个方面的表现有哪些不同?请以其中一位英贤为例,简要说明。(二)11.阅读下面《红楼梦》节选文字,根据要求完成小题。一语未了,只听外面一阵脚步响,丫鬟进来笑道:“宝玉来了!”黛玉心中正疑惑着
:“这个宝玉,不知是怎生个惫懒人物,懵懂顽童?”——倒不见那蠢物也罢了。心中想着,忽见丫鬟话未报完,已进来了一位年轻的公子……黛玉一见,便吃一大惊,心下想道:“好生奇怪,倒像在那里见过一般,何等眼熟到如此!”……贾母因笑道:“外客
未见,就脱了衣裳,还不去见你妹妹!”……宝玉看罢,因笑道:“这个妹妹我曾见过的。”贾母笑道:“可又是胡说,你又何曾见过他?”宝玉笑道:“虽然未曾见过他,然我看着面善,心里就算是旧相识,今日只作远别重逢,亦未为不可。”
文段中“这个妹妹我曾见过的”这句话,请根据上下文并结合《红楼梦》相关故事情节简要分析这句话的作用。(三)是12.阅读下面《论语》中的文字,完成小题。①季子然问:“仲由、冉求可谓大臣与?”子曰:“吾以子为异之问,曾由与求之问!所谓大臣者,以道事君,不可则止。
今由与求也,可谓具臣矣。”曰:“然则从之者与?”子曰:“弑父与君、亦不从也。”(《先进》)②子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。”(《颜渊》)根据语境,简要谈谈你对选文中两处“不可则止”的理解,并选择上面其中一章,谈谈你的看法。三、古诗文阅读,
4道小题,共26分。(一)阅读下面这首诗,完成各题。月夜与客饮杏花下苏轼杏花飞帘散馀春,明月入户寻幽人。褰衣步月踏花影,炯【1】如流水涵青蘋【2】。花间置酒清香发,争挽长条落香雪。山城【3】薄酒不堪饮,劝君且吸杯中月。洞箫声断月明中,惟忧月落酒杯空。明朝卷地
春风恶,但见绿叶栖残红。注释:【1】炯:光明的样子。【2】青蘋:浅水生植物。【3】山城:当时,作者在徐州任上。13.下列对本诗的理解,不正确...的一项是()A.这首诗的开头两句描写馀春景物,富于动感。B.“褰衣”二句移步户外,静赏一派月夜景致
。C.在洞箫声中诗人看月落杯空,为此惆怅不已。D.全篇紧扣题目,人景情相互依存,颇可玩味。14.“争挽长条落香雪”句,用落雪喻落花。下列诗句没有使用....比喻来形容落花的一项是()A.况是青春日将暮,桃花乱落如红雨
。(李贺《将进酒》)B.落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)C.砌下落梅如雪乱,拂了一身还满。(李煜《清平乐》)D.地上空拾星,枝上不见花。(孟郊《杏殇》)15.有人评价这首诗“人因物而情迁”,意思是人物的情感随景物的变化而变化。请通观全诗,在“杏花”与“月”中任选一个物象,谈谈
你对这一评价的理解。(二)16.在横线处填写作品原句,完成下面小题。①《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子没有直接让弟子言志,而是先用温和自谦话打消学生的顾虑,为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。他说:“__________
________,____________________。”②《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子最赞同曾皙回答,从“______________________,____________________
____”这句话可以看出来。③《桂枝香•金陵怀古》一词中,直接抒情,追怀往事,抒写对前人吊古、怀古不满之情的句子是:“__________________,__________________。”④《桂枝香•金陵怀古》中,雄壮宽广的气度,开阔旷远的视野与王勃的《滕王阁序》中的“落霞与孤鹜齐飞
,秋水共长天一色”比较,两者展现的气度与视野不相上下,可谓异曲同工的名句是“____________________,____________________”。⑤《念奴娇•过洞庭》中“素月分辉,明河共映,表里俱澄澈”三句的景与
“__________,___________”的情交相呼应,交相融合。⑥《念奴娇•过洞庭》中,词人写招待客人时,自己舀尽西江的水,用北斗星做酒器的两个句子是:“__________________,__________________。”⑦杜甫《登岳阳楼》中逼
真描画出洞庭湖水势浩瀚、无边无际的景象,可以和孟浩然的“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”相媲美的诗句是:“__________________,__________________。”四、本大题共4小题,共18分。阅读下面作品,完成小题。我有一匹马鲍尔吉•原野【
1】①我和父母现在住在“泥光小区”,聊天的时候,我说四五十年前的事,他们在说六七十年前的事,而整日开着的电视机在播报当下的新闻,比如港珠澳大桥是世界最长的跨海大桥。这场景像话剧,我们轮流上场,讲述时光的往事
。时光在某……瞬间重新组合时,平淡的生活会变得庄重起来,你成了历史的讲述人。②父母老了,越来越想念自己的故乡。我不敢带他们外出旅行,我的任务是访问他们的故乡,带回照片和见闻跟他们分享。去年春天,我拜访我妈的
出生地——巴林右旗白音他拉乡宝木图村。村书记带我看过我妈出生的院落,当年是她祖父平乐爷爷的宅院。书记说,有人想租这个地方办企业,村里没同意,建成了养老院,叫平乐养老院。我妈听到后十分高兴。她说平乐爷爷一定赞成。今年1月,我到科左后旗的胡四台村探望病中的堂兄,这里是我爸的出生地。回来后,
我跟我爸说:“经过胡四台全体村民的不懈努力,你老家被建设没了。”我告诉他:“你经常回忆的白茫茫的沙坨子没了,现在除了玉米地就是林地。狼和狐狸也没的的了,胡四台村五里外就是高速路。现在,你们村跟朝鲁吐镇连上了。”③“咋回事?”他问。④“房子和房子连在一起,变成一个大镇了。”⑤他表情变化有如
云影从草地上滑过,那是几十年的光阴倏尔而逝。⑥我去过一些地方,算一下,国内大概有一百八十八个市县区。在汉中的江边,两只朱鹮一前一后从我头顶飞过,它们通体橘红兼带粉色,翅膀和尾羽舞动流苏。我看朱鹮融入天际,而它能在天空俯瞰到什么呢?明代修造的梯田里长满金黄的稻子,稻子们
此刻正隐藏在柔纱一般的白雾当中。在安康的江边,往左手看,莽莽苍苍的大山是秦岭;往右手看,莽莽苍苍的群峰是巴山。巴山秦岭终日对视竞千万年,由此雄浑。广州的珠江边上,被搅碎的灯光在江流里神秘眨眼。江边有卖水果的摊子,情侣们倚着栏杆相互对视……我把这些见闻讲给父母听,我爸说:“嗨,咱们国家大啊。”我妈说
:“不光是大,咱们国家还好啊!”在谈吐上,我妈每每显出比我爸水平高一些。⑦退休后,母校赤峰学院请我去当特聘教授。学院与我商议为学生们开什么课,我说讲什么都不过是一个切入门,我们需要给孩子们阐述美。美不软弱,更不虚无,我们要通过诗文告诉孩子们国土广阔之美,还有人生的刚健之美、善良之
美和朴素之美,我觉得这可以是一个持久的话题。在中国行走,放眼高天厚士,万壑群山,我们不能对之无视无感,不能放弃从中汲取力量。⑧6月上旬,查娜花(芍药花)在牧区开放。雪白的、茶碗大的查娜花像天上的星星收拢翅
膀留在草原过夜,忘记回家。七十三岁的牧民班波若指着窗外的山坡对我说:“这么好的花开了,我们的孩子却看不到。城里多了一个大学生,牧区就少一个年轻人。这么辽阔的草原,以后留给谁呢?”说着,他用掌根抹脸上的眼泪。我什么都说不出,屋子里静得像能听到泪水流淌的声音。我听到我的眼泪落在采访
本上。牧民们多爱自己的家园啊!他们爱小满时分从南方飞回的小黄鸟,爱芒种时分飞回的小蓝鸟,他们忌讳往河水和火里扔脏东西,他们转移蒙古包时,拔掉系绳索的木桩后,会把留在地上的洞填土踩实,以期明年长出青草。⑨在
海拉苏镇采访,食堂的女厨师给我端来一盘馅饼,说这是她哥哥用野芹菜汁泡软羊肉干和的馅,她烙的饼。“你哥哥怎么来的?”“骑马,三十多里路呢。”我到巴林右旗和阿鲁科尔沁旗采访,牧民为我举办赛马。七匹骏马在细雨中哒哒跑远变成小黑点,又
从小黑点哒哒跑来变成骏马,好儿圈。在美丽的罕山脚下,他们为我举办蒙古语的诗歌朗诵会。从四面八方骑马骑摩托车来到的牧民们,大人孩子,一个一个从我身边走过,借篝火的光亮看我的脸。他们看得那么认真,我知道他们在看自己民族的作家长什么样子。我实在忍不住,躲到远处的老
榆树的阴影里痛哭不已。是的,我在接过馅饼、听他们朗诵、看到细雨里的奔马时都流下了眼泪。这时候,所谓深入生活,实为生活深入到你心里。像山坡吹来的风、像瓢泼大雨那样抱住你,冲刷你身心的污垢。你会像蒙古黄榆一样坚韧,脸上有牧民那
样纯朴的笑。⑩近来我脑子里一直有一个东西嗡嗡响,它叫《诺恩吉雅》。这是一首蒙古族民歌的名字,也是一位蒙古族女人的名字,这首流传百年的民歌与《嘎达梅林》堪称双璧,俱为瑰宝。赤峰市正在筹划创作交响曲《诺恩吉雅》,由赤峰交响乐团演出,我来准备文学脚本。我查阅……些资料,把这首曲子听
了上百遍。越听越觉得这不只是一个姑娘出嫁的故事,是思乡,是依恋父母,是河流与大地。歌者可以在歌声中放入所有美好的怀念。我发现,诺恩吉雅其实也是我,我或我们,同样爱着家乡,爱父母,爱草原上的万物。⑪我有一匹马,这匹鬃发飞扬的蒙古马
此刻正在贡格尔草原上吃草或奔跑。去年8月,我的散文集《流水似的走马》获得第七届鲁迅文学奖,赤峰市委宣传部专门召开现场直播的表彰会,对我褒奖。我在答谢辞中说:“我是西拉沐沦河岸边的一株小草,是旭日的光线把小草的影子拉得很长,使它像一棵树。”会上奖励我一匹克什克腾旗的铁蹄马【2】。后来
我发现我的长相开始像马了,窄长脸,眼神机警而有野性。对我来说,马是更好的归宿。作为马,我已没有追风的神勇,我是草原上温驯的老马,低着头,驮着我爸我妈,驮着我的文化使命,慢慢往前走。因为,这里有让马喜欢的草、风和流水。(有删改)注释:【1】鲍尔
吉•原野:蒙古族作家,现为辽宁省作协副主席。【2】铁蹄马:与著名的乌珠穆沁马、上都河马,并列为蒙古三大名马,传说曾是成吉思汗禁卫军的专用马匹。17.下列对文章内容的理解和赏析,不正确的一项是()A.第②段中的“不懈努力”“建设没了”写出了父亲家乡变化之大,语言幽默
。B.第⑥段通过描绘汉中、安康、广州江边的景象,呈现出祖国蓬勃发展的面貌。C.第⑧段中写牧民因为忧虑草原的未来而落泪,作者则因为深受感动而流泪。D.第⑩段中用璧玉、瑰宝来比喻《诺恩吉雅》,表现了蒙古民族文化的璀璨。18.下列对第⑨段中牧民形象的解读,最恰当的一项
是()A.热情豪放B.纯朴深情C.能歌善舞D.勤劳勇敢19.赏析第⑧段中画横线的语句。雪白的、茶碗大的查娜花像天上的星星收拢翅膀留在草原过夜,忘记回家。20.文章结尾处“驮着我爸我妈,驮着我的文化使命
,慢慢往前走”一句意蕴丰富,请说说你的理解。五、语言基础运用,4道小题,共10分。(一)21.语言基础运用①认识历史离不开考古学,考古工作是研究和展示中华民族历史、中华文明瑰宝的重要工作。②考古工作者将埋藏于地下的古代遗存
发掘出土,将尘封的历史揭示出来,丰富了历史轴线,增强了历史信度,活化了历史内涵,延伸了历史场景。③事实上,考古既是在不断发现遗存、探寻历史,也是在传承历史、在古代遗存发掘中不断弘扬文化。④遗址的发掘与复原、文物的保护与修复,既让历史遗迹、文化瑰宝重
见天日、重获新生,也让更多人能够在触摸历史中感知中华文明的独特魅力,在视通万里....中读懂“何以中国”。⑤与考古文物的每一次相遇,都能让我们更直观地了解先人的生活习俗、思维方式、审美取向,感受中华文化的源远流长....,体会中华文明的博大精深....。⑥在这个意义上,文物不仅是坚定
文化自信的重要物质载体,还是历史的见证。(1)下列说法不正确...的一项是()A.②句中画横线的四个词语均使用正确。B.④句中的“视通万里”可以替换为“思接千载”。C.⑤句中“源远流长”与“博大精深”可以互换。D.⑥句有语病,修
改方法是将句中画线部分互换。(2)不改变原意,对③句画横线的部分进行改写,使之与③句画波浪线部分结构基本一致。将改写后的答案写在答题卡上。(二)22.语言基础运用①在呈现汉字书写的生动性与丰富性方面,毛笔居功至伟....。②殷商时代,先民已经使用锥体毛笔作为书写工具。③现在所见最早的古笔,
是长沙左家公山楚墓出土的战国晚期的毛笔。④出土时,毛笔套在一枝小竹管内,竹制笔杆长18.5厘米,径0.4厘米,笔毛长2.5厘米,笔锋尖挺。⑤毛笔是有弹性的软笔,能写出各种形态的点画,呈现生动丰富的笔势,所谓“笔软则奇怪生焉”。⑥书写时,笔毫会变形——笔头弯,笔锋分叉或扭绞,又可谓“笔软
而麻烦生焉”。⑦何况..,习书练字也是训练使用毛笔,学会控制毛笔。⑧书家书法水平的高下,也由用笔的能力见分晓。⑨书写有“法”,法是通行的规则;书写有“道”,道通书者的意趣。(1)下列说法不正确...的一项是()A.①句中加点的“
居功至伟”使用无误。B.⑤⑥两句中的画线语句可以互换位置。C.⑦句中的“何况”应该换为“因此”。D.⑨句中的两处画线语句不能互换位置。(2)不改变句意,请用“取决于”改写文段中的⑧句,将答案写在答题卡上。