安徽省合肥2020-2021学年高二上学期期中考试历史试卷

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以下为本文档部分文字说明:

2020~2021学年度第一学期期中高二历史试题温馨提示:本试卷分为第Ⅰ卷和第Ⅱ卷,第Ⅰ卷为选择题,第Ⅱ卷为非选择题,共100分。把答案写在答题卷上。第Ⅰ卷选择题,共48分一、选择题(本大题共24小题,每小题2分,共48分。在每

小题列出的四个选项中,只有一项符合题目要求。)1.孔子弟子众多,《论语》将其归为四类:德行、言语、政事、文学。孔子卒后,众弟子散游诸侯,大者为师傅卿相,小者友教士大夫,更有再传弟子为王者师。这反映出当时A.儒学为各诸侯国所推崇B.新兴士阶层

崛起影响现实政治C.战国纷争导致人才流动D.礼崩乐坏为私学出现提供机遇2.晁福林认为:“在先秦时期,(他)对于宇宙本原及其运动规律的思考最为深刻,他对于以贵柔为核心的辩证法的阐述,开辟了我国古代哲学发展的新纪元。”材料中的“他”赞同()

A.天时不如地利,地利不如人和B.圣人居无为之事,行不言之教C.天下兼相爱则治,交相恶则乱D.爱多则法不立,威寡则下侵上3.“董仲舒提出的‘君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲’的三纲思想,构建了国家与家族之间的纵向顺从关系,同时将忠孝引入政治

领域,使君臣关系披上了天地之道的外衣。”材料观点意在说明董仲舒A.继承了儒家原始的民本思想B.完善了儒家学说的思想体系C.将儒家学说提升为统治思想D.强化了家国同构的封建秩序4.古代中国“四大发明”以及农

业、医学、地理和化学等领域发现,基本上呈现的是重技术工艺、轻科学理论的特点,缺乏抽象思考及逻辑观念。这一看法实际揭示了A.古代中国科技成果丰硕B.中国传统科技未能转型的原因C.四大发明科技影响力低D.医学、地理、化学等人才缺乏

5.如按照年代绘制文化发展演进示意图,1和2应该顺序填写()A.《离骚》《九章算术》B.《论语》《氾胜之书》C.《伤寒杂病论》《齐民要术》D.《女史箴图》《步辇图》6.唐代主要是以诗取士,促进了诗歌在唐

朝的发展;宋代注重策论,文学体裁—词大大发展起来;元代科举制度带有明显的民族歧视特点,有力地推动了元杂剧的成熟和兴盛。这主要说明A.文化政策影响文化形态B.科举制逐渐走向衰落C.政治状况决定文化水平D.传统文化发展到顶峰7.宋明时期某思想家有诗曰:“易简工夫终久大,支离事业竟浮沉

。欲知自下升高处,真伪先须辨古今。”此诗旨在强调“求理”应该A.从理先气后到知先行后B.从向外穷理到内心体悟C.从重知轻行到重行轻知D.从格物致知到经世致用8.我国古书记载:位各五珠,上一位为下四位色别,其上别色之味为五,其下四珠,珠各当一。该项技术在我国得到普及和发

展的朝代是A.魏晋南北朝B.隋唐C.宋朝D.明清9.王国维在《宋元戏曲史》中盛誉元杂剧:“元剧自文章上言之,优足以当一代之文学。又以其自然故,能写当时政治及社会之情状,足以供史家论世之资者不少。”王国维积极

肯定元杂剧的主要依据是A.元杂剧反映时人的思想观念和世态民风B.真实记载了元朝政治黑暗的历史C.深刻体现了元朝社会各阶层的政治主张D.元剧是元朝商品经济发展的产物10.明朝后期的李贽被称为“离经叛道”的思想家。对“离经叛道”

的含义理解准确的是A.彻底否定孔孟之道的反叛精神B.倡导君民共主的创新精神C.大力批判道家学说的批判精神D.挑战正统儒学权威的战斗精神11.2010年11月16日,在联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第五次会议审

议中,京剧获全票通过,人选人类非物质文化遗产代表作名录,被誉为中国国粹的京剧艺术迎来发展史上又一座里程碑。京剧与文人画有何相似之处A.用写意的手法表达情感B.都具有雅俗共赏的特点C.都适应了市民阶层的需要D.都以表现真实自我为目的12.明末清初,黄宗羲提

出“授民以田”“田土均之”;顾炎武力主“均田”“益民”;王夫之主张“有其力者治其地”。对这些思想主张理解正确的是A.都主张维持和保护小农经济B.都反对土地兼并和贫富不均C.都体现“重农抑商”思想D.都主张平均土地、关注民生13.顺治十二年春,王夫之开始作《周易外传》,通过探索

象数以穷理。在这部著作中,王夫之精辟地阐述了“器”(客观存在的各种具体事物)和“道”(事物的规律)的关系,指出:“天下唯器而已矣”,他希望人们“勉于治器”。这一论断A.植根于商品经济的发展B.体现了朴素的唯物主义思想C.批判了清王朝专制统治D.摒弃了格物致知的治学

方法14.中华文化悠远浩博,从孕育产生到恢宏壮大,经历了漫长而曲折的发展历程。不同时期的文化体现了不同的特征,下列对明清文化概括最为妥帖的是A.集成与转型B.奠基与经典C.经世与玄思D.鼎新与革新15.在古希腊传统文化中,凡人是与众神同宗同源的,人与神的生活一直被相提并论。自荷

马之后,希腊人把凡人的生活作为众神生活的参照,众神甚至被想象成是“具有凡人萌芽形式的生命”。这种观念A.促成了近代人文主义在希腊诞生B.弘扬了神与人之间的平等精神C.反映出古希腊自然哲学的进步性D.推动了人文精神在西方

的觉醒16.对于雅典民主,柏拉图认为(和绝大多数的希腊哲学家相同):“闲暇乃是智慧的主要条件,而智慧又是与统治能力成正比的。”在柏拉图看来A.绝对自由影响到法律的尊严和权威B.雅典民主的弱点在于片面强调平等C.雅典直接民主制导致行政效率低下D.哲学家都因不满民主制

而反对民主17.有观点认为,文艺复兴的辉煌成就是由于14世纪末奥斯曼帝国的入侵,东罗马的许多学者带着大批的古希腊和罗马的艺术珍品和文学、历史、哲学等书籍,纷纷逃往西欧避难的产物。19世纪中叶以后,有更多的历史学家则倾向于文艺复兴的辉煌成就是意大利人天才创造的产物。以上关于文艺复兴运动发生的认识

A.只能有一种正确合理的观点B.正确解读了文艺复兴运动的性质C.后期学者研究比前期观点可信D.都没有揭示文艺复兴运动的根源18.《九十五条论纲》中第四十九条的内容是:“基督徒须知,他们若不信靠赎罪票,赎罪票便是有用的,但他们若因赎罪票而丧失了对上帝的敬

畏心,赎罪票便是最有害的。”由此可知,路德主张()A.因行称义但信仰也可得救B.虔诚购买赎罪票就可得救C.基督徒必须虔诚信仰上帝D.赎罪票是有害的不必购买19.德语世界关于历史人物信息的一部重要工具书《德意志人物志》收录人物信息约26500人,在所选人

物中,16-18世纪科学类人物一直不温不火地缓慢增长,但在18世纪末首次超过了宗教类人物。据此可知,德国()A.工业革命助推科技发展B.宗教改革最为激进C.国家统一重视科学振兴D.启蒙运动影响加深20.卢梭指出“我们遵守着国家的法律,并用这些准则制约着自己和他人”;康德认

为“幸福与道德的区别是道徳存在的基本前提,因为前者是他律的,而后者则要求自律”。上述材料表明两者A.主张用法治手段维护统治B.认为理性是可以被相互转让的C.崇尚符合理性的社会生活D.强调自由是一个人应有的权利21.自然哲学主要是思考人对于自然界的哲学问题,包括自然界和人的相互关系、人

造自然和原生自然的关系、自然界的最基本规律等。17世纪,英国科学家牛顿曾为自然哲学编写过著作《自然哲学的数学原理》。由此可知,自然哲学在近代的发展()A.得益于近代科学的确立B.全面阐释了人文主义精神C.有助于科

学世界观形成D.使人们摆脱了宗教的束缚22.下图为英国1806--1860年棉纺织业机器织工人数和手工织工人数比较图。图中信息表明,这一时期英国A.蒸汽动力织机的推广一度受阻B.棉纺织工人普遍抵制工厂制C.在机器的发明使用上相对保守D.手工纺织仍具有较高的效率23.英

国学者斯宾塞(1820—1903)认为人类社会的形成与运作,实质上是在生存与竞争压力下的自然结果,是人类不断调节自然的过程,社会进化必将通向文明。因为在生存竞争中,无论是人类社会,还是个体的人都应当主动去调节环境。能更好地调节环境的

人类社会,比不能主动适应的人类社会更易于存续和发展。下列著作中的观点与斯宾塞类似的是()A.《社会契约论》B.《论法的精神》C.《物种起源》D.《自然哲学的数学原理》24.“这种革命不是伽利略物理学对亚里士多德物

理学的那种以否定为主并最终取而代之的革命。”“任何一个更为普遍的理论,都应当将先前所应用的、并在广大范围内所证实的理论作为一个局部情况,包含在本身之中。”上述评论的科学理论A.是对经典力学的彻底否定B.冲击了封建神学统治C.拓宽了研究世界

的视角D.从微观视角研究世界第Ⅱ卷非选择题(共52分)本卷共三大题,共52分(第25题20分,第26题20分,第27题12分)25.阅读下列材料(20分)材料一(魏晋时期)佛道的流行对中国传统的儒家学说构成了威胁,儒家奋起反击……,韩愈的思想比较粗糙,还不足以与佛老相抗衡。到了宋代,理

学的兴起,儒家思想发展到了一个新阶段。理学家提出“理”作为宇宙万物的本源,它以儒家的礼法、伦理思想为核心,吸收佛道思想中的精粹,形成了析理精微、论证明确的哲学体系,这是两汉的粗糙儒学所无法比拟的。——马克垚《世界文明史》材料二每当人们在中国的文献中

查找一种具体的科技史料时,往往会发现它的焦点在宋代,不管在应用科学方面还是在纯粹科学方面都是如此。……中国的科技发展到宋朝,已呈巅峰状态。在许多方面实际上已经超过了18世纪中叶工业革命前的英国或欧洲的水平。——(英)李约瑟《中国科学技术史》材料三宋朝是中国社会市民阶级正式产生

的年代,大批的手工业者,商人,小业主构成了宋朝的中产阶级。他们经济富足,又有自己独立的价值追求。市民的富裕闲暇生活及审美情趣和生活情趣组成了宋朝文化高度繁荣,戏曲、杂技、音乐,诗歌、小说等都在宋代高度繁荣。——詹子庆编《中国古代史参考资料》材料四

文学则文章由重形式改为重自由表达;艺术方面……则采用表现自己意志的自由方法。音乐方面……通俗艺术较盛,品味较古的音乐下降,变得单纯以低级的平民趣味为依归。——日本汉学家内藤湖南《概括的唐宋时代观》请回答:(1)根据材料一,指

出儒学走向“精微”的表现,结合所学知识,分析宋代理学形成的背景。(7分)(2)材料二,概括作者关于宋代科技发展的观点,请说明理由。(5分)(3)据材料三、四,分别概括宋朝“市民社会”和文化发展趋势,结合所学知识分析其形成原因?(8分)2

6.(22分)“理性”是人类为自身解放和自由而寻找到的,在相当长段时间内被认为是比较可靠的和有效的工具,但“理性”也不是万能的,我们需正视“理性”。阅读下列材料:材料一:所谓“启蒙理性”实际上是可以一分为二的,或者说

启蒙运动所依据的理性实际上有两种,而这两种理性,不是别的,也就是马克斯韦伯所说的“工具理性”和“价值理性”:前者是伏尔泰们所尊奉的科学理性,后者则是卢梭们所钟爱的人文或人本理性。人文或人本理性由于受本土思维传统、精神气候的影

响,也还是带有一种挥之不去的人本主义终极关怀。——摘编自高毅《浅论启蒙运动的内在紧张》材料二:十八世纪的启蒙哲人们无比乐观地表达了这种信念:人们能够用理性的力量穿透复杂的自然之中,认识自然规律,揭示自然的奥秘

,以求改造和利用自然……因此,在这批哲学家看来,理性的批判决不应仅限于纯思辨的哲学领域,而应扩展到宗教、政治、社会等一切领域,于是他们高举起理性的旗帜,要用理性来批判一切,裁判一切,重构一切。——摘编自李宏图《十八世纪法国的

启装运动》材料三:人凭借理性对自然的统治造成了人与自然关系的危机,人与人的关系也走向异化。更令人震惊的是,高度发达的理性技长竟被用来实现最大规模的最不人道的非理性目的。理性竟然在“合理性”的追求中走向非理性。——韩秋红、庞立生《理性批判与人的启蒙》请回答:(1)据材料一

概括马克思韦伯提出的“两种理性”的不同内涵。结合所学知识,指出推动“启蒙理性”出现的主要因素。(8分)(2)据材料二并结合所学知识,概述十八世纪人们将“理性的批判”运用在政治、宗教和科技领域的主要表现。(6分)(3)结合所学知识,从工业革命影响的角度指出材料三中“理性竟然在‘合理性的追求中走向非

理性”的表现。综上所述,我们应如何正确看待“理性”?(6分)27.(12分)阅读材料,完成下列要求。材料我们文化的优点,到底在哪里呢?(一)我们的文化,最为廓然而大公。我们是以世界大同为主义的。我们的终极目的,在于平天下,治国只是中间

的一个阶段,也可说是平天下的一种手段。所以我们对于人家,总是尽诱掖提携之责,从没有压迫榨取之事。人家自然愿意和我们亲近,都归向我们来。(二)我们最崇尚德化,而鄙薄以力服人。所以最注重道德伦理。政治管束的力

量,虽较松懈,社会团结的力量,却极坚强。所以基础极为稳固。(三)从智识方面论:我们最普遍的观念为易,我们大家所公认为最适当的手段是中庸。我们不论什么人,从没有认环境为固定不变的,所以我们最不固执。——摘编自吕思勉《初中标准教本.本国史》(

1935年版)结合中国史知识,评析材料中的观点(任意一点或整体,也可自拟论题),得出结论。(要求:结论不能重复材料中观点,持论有据,论证充分,表述清晰。)答案1-5DADAA6-10DAABA11-15BACBD16-20CCDCD21-25BBAAB26.(1)评析:如儒

学有利于维护统治秩序,这是因为儒学强调的是仁政、民本思想和三纲五常等主张,对于维护君臣关系、长幼秩序及社会稳定具有积极作用。借鉴:就现在而言,第一,孔孟的思想主张和平,对促进世界和平意义重大;第二,孔孟思想主张忠孝,有助于维护中华民族的团结,增强向心力与

凝聚力;第三,孔孟思想主张修德,是社会道德建设的基础;第四,孔孟礼乐思想有助于提高民族的人文素质、精神素质;第五,孔孟的诚信思想,对建立市场规范意义重大。第六,孔孟儒家思想长期以来一直是维系中华民族精神团结的重要纽带。(6分)(2)特点:源远流长

,分布广泛;强调的是人与人及人与自然之间的协调;对外来文明的吸收。(6分)27.(1)制度:宗法制和分封制。(4分)作用:西周实行分封制和宗法制,形成金字塔形的等级结构,加强了周天子对地方的政治统治;解决了统治阶级内部在权力和财产

分配方面的冲突和矛盾(或答形成政权与族权的结合、防止统治集团内部的权力紛争均可)。(6分)(2)原因:结束了春秋战国以来的分裂,实现了统一,奠定了统一多民族国家的基础;建立皇帝制度,是中国历史上第一位专制帝王;创立三公

九卿制;在全国推行郡县制(或确立专制主义中央集权制);采取一系列措施巩固国家统一(或中央集权,答具体史实也作为一点给分)(任选3点6分)(3)做法:汉武帝任用宦官担任中书;汉成帝不再用宦官,但进一步加

强尚书的职权,让他们参与国家机要和决策。目的:加强皇权。(6分)28、(1)举措:任用贤良文学之士为身边近臣,让他们参与议政、奏事;任用身边的侍从、秘书担任侍中、尚书令,参与军国大事,削弱了相权,加强了皇权。(4分)(2)中书省起草诏令(决策),门

下省审核诏令,尚书省执行,三省互相制约,互相监督,分散了相权,加强了皇权。(6分)(3)北宋二府三司制。设参知政事、枢密使、三司使分割宰相的行政权、军事权和财政权,分割了相权,加强了皇权。(6分)

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