【文档说明】练案31.docx，共(6)页，29.105 KB，由小赞的店铺上传

转载请保留链接：https://www.doc5u.com/view-8dacc5b128e01a6b14237aae1fdebea7.html

以下为本文档部分文字说明：

练案31语言文字运用＋名篇名句默写＋一文双练(《沙堆里的城隍》)(用时：40分钟分值：52分)一、语言文字运用阅读下面的文字，完成1～2题。(10分)①。膳食中钠盐摄入过多，容易增大血容量，并“抬高”

血压；同时，钠离子的大量摄入，会促使肾上腺和脑组织释放出一种特殊的因子。在这种因子的“煽风点火”下，血管细胞兴奋性容易“失控”，结果表现为动脉收缩，血压增高。血压升高是诱发心脑血管疾病的主要病因，适当控制盐的摄入，②。应该怎样控制盐的摄入呢？首先是替代法，即在烹调时多用醋、柠檬汁、姜

等调味品，以替代一部分盐和酱油；二是借助限盐勺，帮助量化和控制用盐量；③，如火腿肠、腌酱菜、豆腐乳等，这些加工食品多为高盐食物，应尽量少吃。1．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(6分)2．文中画波浪线的句子中

“煽风点火”“失控”的引号作用相同，请简要说明。(4分)答：二、名篇名句默写3．补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)1964年，儒学大师马一浮赠给周恩来一副对联，上联是《礼运》中的成句“，”，下联是“体国经野，辅世长民”

。此联对仗工整，贴切自然，表达了马一浮对周恩来的景仰与赞美。(2)《屈原列传》中，司马迁认为《离骚》兼有《诗经》“风”“雅”的特点，文中写“风”“雅”的特点的两句是“，”。(3)猿的叫声凄厉、哀婉，如泣如诉。古诗文中猿的形

象常常与愁、悲有关，如“，”。三、一文双练——《沙堆里的城隍》阅读下面的文字，完成文后题目。沙堆里的城隍梁衡西方的神话中都是些离人很远的女神、酒神、爱神等，哪怕帮人找对象，也是派个天使躲在暗处远远地射上一箭。而在中国的神话里，神总是在人的

身旁，如影随形，朝暮不离，无时不在护佑着你。2021年9月，我到陕北采风，听说靖边县正在出土一座城隍庙，便立马赶到现场。全世界闻名的万里长城在榆林一带被当地人轻松地叫作“边墙”，听起来就像两户人家之间

的一堵短墙。沿长城的县都被冠以“边”字：靖边、安边、定边。远在天边有人家，墙里墙外胡汉两大家。边墙战时为军事工程，平时为通商口岸，类似现在的海关。亦军亦民，忽战忽和，千百年来恩恩怨怨，可谓一道奇异的风景。为适应这种状况

，明代沿榆林一线的边墙修了36个堡子，既是藏兵御敌的工事，又是开关互市的场子。慢慢地，堡子里聚集了人口，变成了一个小城镇，于是要请一尊神来主事，最实用的神就是城隍。现在正挖掘的这个堡子名“清平堡”，始建于明成化

年间，周长不到两公里，里面也设了个城隍。随着历史的变迁，整个堡子渐为风沙所埋，现沙面上已固化为耕地、草坡、灌木林，间有大树，城隍爷就埋在下面。一般古墓、古城的挖掘是平地挖坑，考古人员要十分小心地沿台阶层层下探。遇有重要处，为防踏毁文物，还要搭吊板俯身悬空作业

。这次只需将沙堆层层剥开，就渐渐露出了庙墙、院落、廊房、殿宇，就像意大利从火山灰中挖出了一个庞贝古城。我们从容地迈步进院，穿堂入室。最可看的是北边的正殿，城隍爷端坐高台之上，文人而一身戎装，双耳垂肩，白脸红唇，身威而面慈。他宽袍大袖，右手握拳支膝，左手微张成接物状，目视前方

。廊下的武士则高鼻深目，昂然挺身，一看就是个胡人，作狰狞状以驱恶鬼，这些塑像，或坐或立，并没有全部露出沙外。考古人员只是大概地清扫出他们的轮廓，为防风化正准备以塑料蒙面处理。我们正赶上将蒙未蒙之时，难得一见的佛光乍

现的这一刻，城隍爷和众文武的红袍、黑靴、蓝袖口，甚至金腰带上的云纹都历历在目。只是犹裹沙土半遮面，有的刚露出一个头，有如埃及的狮身人面像；有的半边身子钻出土外，目光炯炯，刚从古代穿越而来。中国土地辽阔，各地

风俗信仰不同，但城隍无分南北，是一个普遍之神。他最大的特点就是按辖区工作，保佑百姓平安。凡神都是人造的，因此习惯上总要拿一个现实的人来做躯壳，就像写小说要有个原型。比如关公被推举来作财神，秦琼、尉迟恭被选来作门神。至于城隍的替身，并无统一规定，由当地

百姓自己选举产生，一般都是品学兼优、政绩卓著、可以信赖的人物。比如杭州城隍就是宋代的民族英雄文天祥，其天地正气足以保民永远平安。那么，这座长城脚下的明代小城堡，该选谁来任城隍呢？这一线史上最出名的人物要数范仲淹。北宋与长城外的西夏长年

对峙，屡遭败绩，守边武将已畏敌如虎，皇帝就把文臣范仲淹派去带兵。范仲淹保家卫国真是赤子忠心，他带着自己16岁的长子，亲自上阵，一夜之间筑起了一座土城，又大刀阔斧地改革兵役制度，重用本土将领，连打了几个胜仗，终于使边防巩固，人民安居。宋仁宗说，有范仲

淹在前线，我可以睡一个安稳觉了。范仲淹长年在这里风餐露宿，枕戈待旦，有他那首著名的《渔家傲》为证：“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。”

他彻底实践了自己“先忧后乐”的思想，至今还坐在这个小庙里。我仔细端详眼前的这尊城隍，他方脸圆腮，一个冬瓜式的面型，还真像史上留下的范公画像。我仔细研读出土的碑文，“设官，以治于治之所及；设神，以治于治之所不及。上天为民虑者深且切也！”“治之

所及”是什么呢？政治、经济、社会、生活等现实的方方面面。“治之所不及”是什么呢？就是各人心中所想，他们的世界观。这才是一片无边的天地，一股巨大的潜在力量。一念之善，春风化雨；一念之恶，翻江倒海。所以康德说有两种东西总是让人敬畏，那就是

头上的星空和心中的道德。而在古代中国，遍布于城乡的城隍，就是这种道德普及的最后一公里。你不能不说这是古人的伟大发明，且能寓教于美，托人塑形，以艺术的方式呈现于民，流传于后。你看那些泥塑人物多么生动，600年仍衣带如水，神清目明。城隍不只是劝人行善，还导人审美，亦是一尊美神。在中国960万平方公里

的土地上，这个周长两公里的堡子只是小小的一个点，但它是长城、塞外、沙漠的交集，代表着一种地貌，一种气候，一段自然生态的轮回。你只要看看脚下被深埋着的这一座城、一座庙、一个神，就知道这里曾经是怎样的沙尘肆虐。

当地传统说书中有一个代表作《刮大风》：“风婆娘娘放出一股风，刮得天昏地暗怕死个人。刮得那个大山没顶顶，刮得那个小山平又平。千年的大树连根拔，万年的顽石乱翻滚。刮得碾盘掼烧饼，刮得那个碾轱辘滚流星，哎呀呀好大的风

。”远的不说，40年前我在这一带工作时，一夜醒来，风刮沙壅都推不开门。下乡采访，起风时一片昏暗要开车灯。可是现在呢？高处一望，绿满天涯，蓝天如镜。新华社2020年发文，宣布横跨长城内外的毛乌素沙漠已经消失。来前，我曾拜访已70多岁的治沙英雄牛玉琴。她一嫁到这沙窝深处，便在家门口一棵棵地栽树

，直到栽出一片绿洲，因此被请去联合国作报告。当地人戏称她“种树种到联合国”。这样的治沙人，一代一代数不清有多少。600年啊，城隍在深深的沙土下做了好长一个梦，直到有一天考古队员把他轻轻推醒，他朦胧中看星汉摇落，旭日东升，浩

浩乎绿海无垠。走出开挖现场，我有了一个小小的遗憾，土坑旁堆着一大堆刚挖出来的老树根，虬曲缠绕，须乱如麻，根部已有一抱之粗。原来，这城隍庙里与正殿相对着还有一个戏台，这些树就长在戏台上的沙土里。清理遗址时工人嫌

它们碍手碍脚，就统统锯断挖去。我扼腕顿足。古树也古啊，它们同是我们民族的记忆，更是一段乡愁！试想，当年这荒僻之地，长年草盛人稀，鸟飞兽亡，军民无以为乐，只有逢年过节时庙里才给城隍爷唱一回戏，胡汉交易，人神共乐，喧声满院。这些老树也于黄沙中吐出

绿叶，抚慰着守边人苦寂的心。何不留下这些古树，把整座庙宇开辟成一个旅游场所，城隍归座，武士扬眉，绿树遮阴。让外来的游人在土堆上吼一阵信天游，再邀城隍爷同坐喝一壶马奶酒，唱一首《出塞曲》，看一出600年前的地方戏，那该多有味道！(摘编自《光明日报》2022年1月14

日)第一组4．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分)()A．第二段点明作者闻讯赶赴城隍庙发掘现场一事，接着宕开一笔，写了“边墙”和堡子的由来以及城隍的设置，增强了历史的厚重感。B．清平堡位于靖边县，始建于明成

化年间，后被风沙掩埋。它是长城、塞外、沙漠的交集，其变迁反映了一种历史发展的轮回。C．清平堡地处北宋与西夏对峙的前线，既可藏兵御敌，又能开关互市。当地百姓之所以选范仲淹来任城隍，是因为他使边防巩固，人民安居。D．作者写四十年前和四十年后看到的清平堡迥然不同的景象，反映了时

代的变迁和社会的进步，深化了文章的主题。5．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)()A．标题“沙堆里的城隍”，将历史和现实巧妙自然地交织在一起，既是本文的写作对象，又是贯串全文的

线索。B．文中详细地描写了城隍爷塑像的容貌神态、衣着身姿，既写出了塑像的栩栩如生，又为下文推测他是范仲淹的化身埋下了伏笔。C．引用《渔家傲》这首词，再现了范仲淹驻守边关的生活情景，渲染了战争给百姓带来的痛苦，褒扬了他对“先忧后乐”思想的践行。D．文章

倒数第二段运用拟人手法，城隍长梦醒来，眼望无垠绿海，反映了风沙之地变绿洲的美好现实，抒发了作者对时代的赞美之情。6．文章引用《刮大风》的唱词，有什么作用？请简要分析。(6分)答：7．在古代，城隍庙遍及全国各地。请结合全文，简要分析出现这种现象的原因。

(6分)答：第二组4．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是(3分)()A．“我”听闻出土城隍庙，“立马”赶到现场，表明“我”从未见过出土城隍庙，心情十分急切。B．作者写城隍庙廊下的武士，突出了胡人的特点，暗示当时边地平静，强调汉人已经彻底平息边患。C．城隍替身“并无统一规定”，由百

姓自己选举产生，说明被选作城隍替身的是百姓爱戴的有德之人。D．看到清理遗址的工人挖掉了古树，作者扼腕顿足，心生遗憾，这实际是在批判工人的愚昧无知。5．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)()A．文章结构清晰，

“立马赶到现场”“最可看的是北边的正殿”“走出开挖现场”等句子显示出行文思路。B．文章开头把西方的神话和中国的神话进行对比，体现了中西方文化的差异，突出了中国“神”的特点。C．作者采用细节描写，如“握拳支膝”“作狰狞状”“金腰带上的云纹”等，使

城隍爷和众文武的形象鲜明生动。D．文章引用《渔家傲》是为了表现戍边的艰苦，引用《刮大风》是为了表现“清平堡”的环境特点。6．假如今天梁衡的梦想成真——整座庙宇真的被开辟成一个旅游场所，范仲淹当选了这里的城隍爷。请

联系文本分析范仲淹当选的理由。(6分)答：7．梁衡在《梁衡理性散文选》自序中说：“散文美有三个层次，第一层是描写叙述的美，第二层是抒情的美，第三层是哲理的美。”请结合文本，分析本文的抒情美。(6分)答：