【文档说明】湖北省武汉市汉阳一中、江夏一中2024-2025学年高二上学期10月月考语文试题 Word版含解析.docx，共(20)页，50.333 KB，由小赞的店铺上传

转载请保留链接：https://www.doc5u.com/view-87ebaa8eec290569a8fc08c01ff3fb85.html

以下为本文档部分文字说明：

汉阳一中、江夏一中2024——2025学年度上学期10月联高二语文试卷命题学校：汉阳一中命题教师：余文镜审题教师：姚丹考试时间：2024年10月8日上午9：00—11：30试卷满分：150分一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读1（本题共5小题，19分）阅读下列文字，完成下面小题。材料一

：近期，某国际大牌推出了一款黑色中长半身裙，售价高达29000元人民币，但有网友发现，这款裙子神似中国的马面裙。该品牌强调其采用了“标志性的廓形，是一款全新的优雅时尚的单品”，却只字未提“马面裙”。尽管国内质疑该品牌文化抄袭的声音四起，但品牌官方至今没有表态，只是在中国市场内默默下架了这款新品

，国外的网站上这款裙子在继续售卖。有媒体认为，这波操作难以被界定为抄袭，只能冠以“文化挪用”。在这一事件中，不少人被科普了马面裙的概念：马面裙，前后里外共有四个裙门，两两重合，侧面打裥，裙腰多用白色布，取白头偕老之意，以绳或纽固结。马面裙的风格由明代的清新淡雅到清代的华丽富贵，再到民

国的秀丽质朴，其结构一直根深蒂固地存在着。此前，也有不少国际大牌借鉴中国元素，让我们的传统文化出现在巴黎、米兰、伦敦的时尚舞台上，1981年戴安娜王妃曾经穿过红色的马面裙，当时的新闻稿写的是中式刺绣裙。这些借鉴参考，在文化领域并不少见，是对中国文化元素的喜爱和推广，为国人所乐见。要

想让我们的文化瑰宝传承下去，就需要主动去发现。在此之前，许多国人并不了解马面裙。争议事件发生后，众人才知道，这种款式不仅凝结了古人的实用智慧和审美情趣，更具有十足的现代感，只需稍加改良点缀，便可成为日常生活中的时尚单品。文化交流与元素借鉴

本来就是一种双向奔赴，“韩国端午祭申遗”等文化抢注事件一直让国人耿耿于怀，此次“被挪用”则给我们再次敲响了警钟。不过，与其停留在口头的“抗议”，我们更应该做的是投入到民族文化的整理中来，寻找更好的保护与传承传播的方法。（摘编自张晓涵《文化挪用，应让公众更关注传统文化守护》）材料二：文化挪用是指处于

一种文化背景中的人将其他不属于自己文化中的元素进行符号特征挪用的行为。根据内涵的不同，文化挪用可被归为“实物挪用”与“非实物挪用”，前者通常是指对有形物体的占有，而后者更为抽象，通常表现为内容挪用和主题挪用。内容挪用指某文化

中的文化成果被其他文化中的创作者借鉴、利用，又可具体分为风格挪用和主题挪用，两者都指异文化对本文化中文化成果的挪用，只不过前者会主动地表明挪用对象的出处并以此进行自我标记，而后者则是利用异文化的符号与象征来创造性地再现本文化。而主题挪用指在文化塑造中有意地借

用其他文化中的个体与机构。对于文化挪用的批评者来说，文化挪用是一种异文化思维下对本土文化的误读与错用，是对被挪用者的冒犯，特别是文化挪用本身所具备的符号化、片面化及多变性等特征让人将其视为是刻板印象的输出。但是，文化传播是从符号开始传播的，即文化传播的第一步永远都是符号化与片面化的。

这在好莱坞电影中体现得最为明显，表现中国不离功夫，表现日本不离和服。符号化的目的是便于传播与记忆，只有借助符号化的事物进行文化传播，才能使得更多处于外来文化背景中的传播对自身文化产生兴趣，并在此基础上持续地进行输出。在对文化挪用进行讨论时，要避免“绝对原创性”的误区，避免

陷入保守主义与自闭主义。一种文化若想进入世界舞台，就必须以适合其传播的形式进行改造，以适应不同文化，马克思曾提出“世界文学”的概念，即“用世界性文学来包容所有在其自身文化之外出现与发展的文学作品”，“在最广泛的意义上，世界文

学能够包含任何影响力超出本土文化的作品”。作为日益成为学术关注重点的“世界性文化”或“全球性文化”，实际上包含着一种内在的“地方性”，即在全球化时代，每一种文化都不是具体而为之的，而是各个文化相互欣赏、相互学习、相互沟通的产物。简而言之，每一种文化都是普遍性与特殊性

矛盾对立的产物，如果想要自身文化在世界体系中获得发展与尊重，就要让自身文化所具有的特殊性与其他文化中的特殊性相交流，使其特殊性发展为普遍性。当下，中国文化实践坚持“文化自信”。我们既要注意文化挪用的负面

意义，也要看到其背后所承载的积极意义，善用文化挪用，在彼此理解、彼此尊重的基础上，以积极的姿态与“文化星丛”中的其他文化进行对话。只有这样，才能打破西方社会对中国“傅满洲”“陈查理”式的想象，促进对中国文化的理解与欣赏，以符号为载体，各文化共同参与编码与解码，实现“文化走出去”与“文

化自信”。（摘编自徐冠群《文化传播与文化创新、跨文化传播语境中文化挪用的积极意义》》1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.某国际大牌面对网友的抄袭质疑，虽然表面上不置可否，但在中国市场下架了这款新

品，部分媒体认为这是一次“文化挪用”而非抄袭。B.在此次风波之前，国际大牌对中国传统文化元素的借鉴参考并不少见，这也有利于中国文化在西方社会的传播与推广，为国人所乐见。C.此次争议事件推动了国人对马面裙的认知，让人们意识到这种凝结古人智慧和审

美的服装款式也能成为当下的时尚单品。D.好莱坞电影表现中国不离功夫，表现日本不离和服，说明文化传播始终不可避免地会产生符号化、片面化的问题。2.根据材料内容，下列说法正确的--项是（）A.根据材料二关于文化挪用的分类，材料一中引起争议的某国际大牌的行为是内容挪用中的风格挪

用。B.文化挪用的符号化、片面化及多变性使其不断输出刻板印象，是对被挪用者的冒犯，因此，文化挪用是一种异文化思维下对本土文化的误读与错用。C.只要借助符号化的事物进行文化传播，就能引发外来文化背景中的传播对自身文化的兴

趣，从而实现文化的持续输出。D.若想进入世界舞台，中华文化必须经过适合其传播的形式改造，以适应不同文化，在欣赏、学习、沟通中获得发展与尊重。3.根据上述材料，以下行为中不属于“文化挪用”的一项是（）A.美国迪斯尼公司将中国传统剧目《花木兰》改编成动画片，将原始版

本中的核心主题“尽忠尽孝”演绎为女性解放自我、实现自我价值的主题。B.伏尔泰将元代戏剧家纪君祥所创作的《赵氏孤儿》改编成为欧洲经典剧目《中国孤儿》，借用中国文化中的形象符号来宣扬启蒙精神。C.日本导演竹内亮拍

摄纪录片《好久不见，武汉》，向全世界展示疫情之后武汉人真实的生活现状。D.美国网飞公司翻拍刘慈欣的科幻巨作《三体》，起用欧美当地演员饰演原著中以中国人为主的主角群体，讲述超越时间、文化和种族边界的故事。4.材料一和材料二都围绕“文化挪用”的话题谈论中国传

统文化的守护问题，请概括出它们的异同。5.面对“文化挪用”，中华文化应该如何实现突围？请结合材料谈谈你的看法。【答案】1.D2.D3.C4.相同点：两则材料都肯定了“文化挪用”的积极意义，有利于中国传统文化的传承。不同点：材料一强调应该投入到民族文化的整理中，寻找更好地保护与传承方法；材料

二强调要善用文化挪用，以积极的姿态与其他文化进行对话。5.①主动去发现中华传统文化中的文化瑰宝，投入到民族文化的整理中来，寻找更好的保护与传承传播的方法。②借助中华文化中符号化的事物进行文化传播，以符号为载体，各文化共同参与编码与解码。既要注意文化挪用的负面意义，也要看到其承

载的积极意义。在理解、尊重的基础上，以积极的姿态进行对话，实现“文化走出去”与“文化自信”。【解析】【导语】这篇文章通过探讨“文化挪用”现象，分析了国际大牌借鉴中国传统马面裙引发的争议，反映出文化符号化传播的双面性：既是促进文化交流的手段，也可

能导致刻板印象的输出。文章认为，文化挪用引发思考，我们需将其视作激发对本土文化守护和发展的契机，要在全球化背景下推动中华文化的特色性及普遍性，通过彼此理解与合作，实现“文化自信”与国际化传播。【1题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。D

．“说明文化传播始终不可避免地会产生符号化、片面化的问题”错误，原文为“文化传播是从符号开始传播的，即文化传播的第一步永远都是符号化与片面化的。这在好莱坞电影中体现得最为明显，表现中国不离功夫，表现日本不离和服”，可知这个例子是为了说明文化传播是从符号开始的，并不能说明文化传播总会

产生符号化、片面化的问题。故选D。【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A．“是内容挪用中的风格挪用”错误，根据原文“风格挪用会主动地表明挪用对象的出处并以此进行自我标记”“主题挪用指在文化塑造中有意地借用其他文化中的

个体与机构”可知，引起争议的某国际大牌的行为是属于主题挪用。B．“因此，文化挪用是一种异文化思维下对本土文化的误读与错用”错误，原文为“对于文化挪用的批评者来说，文化挪用是一种异文化思维下对本土文化的误读与错用，是对被挪用者的冒犯，特别是文

化挪用本身所具备的符号化、片面化及多变性等特征让人将其视为是刻板印象的输出”，可见选项因果倒置，且缺少前提“对于文化挪用的批评者来说”。C．“只要借助符号化的事物进行文化传播，就能”错误，过于绝对，原句是“只有借助符号化的事物进行文化传播，才能使得更多处于外来文化背景

中的传播对自身文化产生兴趣，并在此基础上持续地进行输出”可知，原文是“只有……才……”，这是必要条件，而选项“只要……就……”则是充分条件，逻辑错误。故选D。【3题详解】本题考查学生理解文中重要概念的

含义的能力。C．不属于“文化挪用”。根据材料二，文化挪用是“将其他不属于自己文化中的元素进行符号特征挪用”，是“异文化对本文化中文化成果的挪用”，是“利用异文化的符号与象征来创造性地再现本文化”，日本导演拍摄的纪录片目的仅在于展现武汉的真实生活，并没有涉及日本文化。故不属于“文化挪

用”。故选C。【4题详解】本题考查学生对文本内容进行比较、辨析的能力。相同点：材料一第三段“此前，也有不少国际大牌借鉴中国元素，让我们的传统文化出现在巴黎、米兰、伦敦的时尚舞台上，1981年戴安娜王妃曾经穿过红色的马面裙，当时的新闻稿写的是中式刺绣裙

。这些借鉴参考，在文化领域并不少见，是对中国文化元素的喜爱和推广，为国人所乐见”，材料一第四段“要想让我们的文化瑰宝传承下去，就需要主动去发现。在此之前，许多国人并不了解马面裙。争议事件发生后，众人才知道，这种款式不仅凝结了古人的实用智慧和审美情趣，更具有十足的现代感，只

需稍加改良点缀，便可成为日常生活中的时尚单品”；材料二第五段“当下，中国文化实践坚持‘文化自信’。我们既要注意文化挪用的负面意义，也要看到其背后所承载的积极意义，善用文化挪用，在彼此理解、彼此尊重的基础上，以积极的姿态与‘文化星

丛’中的其他文化进行对话”。据此看出，两则材料都肯定了“文化挪用”的积极意义，有利于中国传统文化的传承。不同点：材料一第五段“文化交流与元素借鉴本来就是一种双向奔赴，……此次‘被挪用’则给我们再次敲响了警钟。不过，与其停留在口头的‘抗议’，我们更应该做的是投入到民族文化的整理中来，寻找更好的保护

与传承传播的方法”。据此看出，材料一强调应该投入到民族文化的整理中，寻找更好地保护与传承方法；材料二第五段“我们……也要看到其背后所承载的积极意义，善用文化挪用，在彼此理解、彼此尊重的基础上，以积极的姿态与‘文化

星丛’中的其他文化进行对话”，据此看出，材料二强调要善用文化挪用，以积极的姿态与其他文化进行对话。【5题详解】本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。结合材料一中“要想让我们的文化瑰宝传承下去，就需要主动去发现”“与其停留在口头的‘抗议’，我们更应该做的是投入到民

族文化的整理中来，寻找更好的保护与传承传播的方法”等内容可分析概括出，主动去发现中华传统文化中的文化瑰宝，投入到民族文化的整理中来，寻找更好的保护与传承传播的方法。结合材料二中“文化传播是从符号开始传播的……符号

化的目的是便于传播与记忆，只有借助符号化的事物进行文化传播，才能使得更多处于外来文化背景中的传播对自身文化产生兴趣，并在此基础上持续地进行输出”“以符号为载体，各文化共同参与编码与解码，实现‘文化走出去’与‘文化自信’”可分析概括出

，借助中华文化中符号化的事物进行文化传播，以符号为载体，各文化共同参与编码与解码，在此基础上持续地进行输出。结合材料二最后一段“中国文化实践坚持‘文化自信’。我们既要注意文化挪用的负面意义，也要看到其背后所承载的积极意义，善用文化挪用，在彼此理解、彼此尊重的基础上，以积极的姿

态与……其他文化进行对话。实现‘文化走出去’与‘文化自信’”可分析概括出，既要注意文化挪用的负面意义，也要看到其承载的积极意义，在理解、尊重的基础上，以积极的姿态进行对话，实现“文化走出去”与“文化自信”。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）

阅读下面的文字，完成下面小题。船越走越慢徐则臣跟老鳖约好了，晚上出工，划船进小鬼汊。小鬼汊这名字什么时候叫出来的，我没深究过，真他娘形象，芦苇荡里的死鬼如麻，比芦苇少不了多少。据说小鬼汊地形极复杂，芦苇生长

循着我们看不懂的规矩，敢进去的人不多，能出来的更少，绕晕了正常，绕死了也不意外。这次专请了老鳖来帮忙。老鳖是外号，其实姓别，常年吃水饭，往那儿一杵又不爱吭声，老别就被叫成了老鳖。老鳖的儿子叫别大伟，我们招募的编外辅警，主要工作是在运河上下巡逻。当初决

定录用别子，是因为他水性好。但这小子失踪了。那天晚上跟小分队去运河上巡逻，他跑得快，跑丢了，收工了也没回来。同事们把上下五十里运河捋过一遍，还是音讯全无。我们跟老鳖隐瞒了这个事儿，但这次进小鬼汊，同时也为了找别子。傍晚时分下起雨，看架势一时半会儿停不下来，行动组最后商定，手摇船和机

动船同时上，三条船，其中一条主要放三艘摩托艇。我们停在可以用望远镜看清小鬼汊入口的隐蔽处，等时间慢慢往黑夜走。雨还在下，天地间都是水声。雨落在运河里，雨打在芦苇上，雨击打船舱。我们把船上的灯都灭掉，我看见

老鳖在黑暗中掏出一只酒壶，拧开盖喝了一口。铁质的酒壶不知从哪里借来的光，温和地闪了一下。半小时后，我们摸黑往小鬼汊靠近。雨下得更大了，小鬼汊里风动芦荡，雨打苇叶，如同千万人在齐声低吼，每个人声音都不嘹亮，但和声却极为高亢，几声响雷滚进小鬼汊里，也会被风雨声淹没。雨夜的小鬼汊的确比迷宫

还凶险。我终于意识到老鳖这样的老把式的价值，他们辨别方向靠的是经验直觉和本能。老鳖操纵着他的机动船，我们在往想象中的战场逼近。有一阵子绕了很多弯，速度也慢下来。我凑到老鳖耳边喊：“遇到麻烦了吗？我们得快点了。”进来了就得争分夺秒。一旦他们发现了，钻到哪里躲起来，忙活一夜我们也找不到。“跑

不动，”老鳖也喊，“大伟他妈拽着船。”我不知道该说什么。探照灯的光柱里大雨密集地连成了线，芦苇丛后头黑洞洞的。可知的世界只有光柱这锥形的一片，我们仿佛被屏蔽在光柱和风雨声里。外面的世界消失了，我们正追随着跳动的光柱在沉重的黑暗里钻探。老

鳖左拐、左拐、左拐。他在画圈。“她对我说的最后一句话是，”老鳖对我喊，“你得让大伟说上媳妇，咱儿子是个瘸子啊。”我对老鳖说：“老哥，我们不会扔下别子不管的。”老鳖开始右拐。偶尔还是会绕圈。柴油机动力像个资深的哮喘病人，突然咳嗽几声就慢下来。我希望

快一点，再快一点，越快越好。我坐到老鳖旁边，雨水顺着雨帽和袖口的边缘流到身上，风大雨急，我感觉不到冷。快一点，再快一点，着急得我冒火。在我的办案史上，从来没有哪次时间过得比这一次慢。我在风雨落到芦苇荡的巨大喧嚣声中，听见了秒

针嘀嗒嘀嗒迟缓的脚步声。听见摩托艇的声音之前，先看见一道狂舞的光柱，接着一艘摩托艇从黑暗里冲出来。骑摩托艇的人扭头看了一下我们，弯下腰加了油门冲进黑暗里。因为雨衣的帽子遮住了那人的大半个脸，我们都没看清他的长相。老鳖突然叫起来：“大伟！大伟！”按照事先的安排，出现突

发状况，三艘摩托艇里的两艘先出击。两个兄弟从船两侧冲向前去。在他们摩托艇的灯光下，我看见了那人摩托艇屁股上的商标。看不清脸，我也知道那人不是别子。副所长拍了一下我的肩膀，他也知道是怎么回事了。我一把抓住老鳖的胳

膊，大声对他喊：“老哥，别子是个好兄弟！别子好样的！”这个晚上老鳖头一次扭头看我的脸，看了得有三秒钟。然后转向前方，从怀里摸出铁皮酒壶，一手攥着，只用右手的拇指和食指拧开壶盖，咕咚灌了两口少陵醉。酒壶塞回兜里，船速猛地加快了。现场不必描述了，乒乒乓乓的事。真要好好感谢我这帮弟兄，平常训练

时的血汗没白流。上了船三下五除二就把赌船上的打手给放倒了。跑得最远的就是骑别子摩托艇的那个。那人绕着赌船转了两个大圈，一直喊，见船上没反应，干脆一个人先溜了，一个骑摩托艇的兄弟跟在后头就追。这一带地形那小子挺熟悉，但他真是慌了，天又黑，还有兜头的大雨，在芦苇荡里绕来绕去就

把自己绕晕了，眼看着眼前有条宽阔的水道，再加速，一头撞到老鳖的船上。老鳖把他的船横在路头。那小子斜着飞上了夜空，然后像颗炮弹一样栽进了水里。等他从水里钻出来，老鳖的手电灯光罩住了他，老鳖大喊：“我儿子呢？”“你儿子？”那小子把一头一脸的淤泥往下抹，“你儿子是谁？”“我

儿子别大伟！”“别大伟是谁？”老鳖把船靠近摩托艇，给它熄了火，从水里拖到了船上。他拍着摩托艇的车座厉声说：“他！”“你说的是他啊，”那小子从水里站起来，露出脖子以上部分，“一个多月前，有天晚上他跟踪我到了这里，被哥几个给放倒了。一棍。”他站在黑暗的雨夜里对着自己的

后脑勺比画了一下。手电筒的灯光在老鳖手里抖起来，某一个瞬间照亮了他的脸。“你不是那个，老鳖么？”那小子激动地叫起来，“你不是给我们邓老板送客人的吗？你怎么当了叛徒？你收了钱还吃里爬外！”他喘口气，好像突然

醒悟过来，“你儿子竟然是个警察！要知道那狗杂碎是你儿子——那也不行，不解决他我们都得进去。”在小鬼汊里地毯式搜索了两天终于找到别子！他已经给鱼和鸟和细菌吃得不成样子。下葬时，经老鳖同意，我们把别子那辆摩托艇也埋进了土里。（改编自原小说）6.下列对

小说相关内容的理解，不正确的一项是（）A.小鬼汊地形复杂，且抓捕当晚风雨大，即便是熟悉地形的老鳖，也一度“画圈”，迷失了方向。B.“我”大喊之后，老鳖扭头看“我”“得有三秒钟”，这个细节表现出老鳖意识到别子出事了。C.骑摩托艇的打手认出老鳖后，为他的“叛变”而愤怒，但也为是否该

打死他儿子有过瞬间的权衡。D.“别子的摩托艇”这一物象在小说中极为重要，它既是辨识别子的依据，也是大家哀思的寄托。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说运用了正面和侧面描写相结合的手法，写出了小鬼汊的风大雨狂，突出了抓捕环境的凶险。B.小说多次详细描绘雨，

借助视觉、听觉展现，有声有形，生动形象，让读者有身临其境之感。C.小说中的“我”虽是旁观者，但在整个情节发展过程中不可或缺，同时也是小说的主要人物。D.别子这个人物虽未出场，却不可或缺，他与警察、老鳖、赌博团伙几者均有关联，是情节发展的推动者。8.小说的标题“船越走越慢”在文中

有哪些意味，请简要分析。9.有人曾评价：“在70后作家里，徐则臣对小说故事性的注重，几乎无人能出其右，但即便冠之以鹤顶侦探，他也不会更不想把小记写成侦探类的。那只是一个壳，他始终掌握着纯文学的‘度’，

关注的是故事里的温暖人性、世道人心。”对此你如何理解，请结合文章简要说明。【答案】6.A7.C8.①船在小鬼汊无法快速行进，写出小鬼汊地形复杂莫测，当晚风雨交加，抓捕十分艰难。②船走得慢源于老鳖有意绕圈减速，表现出老鳖犹豫矛盾的复杂心理，他虽然在给警察带路，但也

曾经带人上赌船，触犯法律。③“我”催促老鳖加速，感觉船走得太慢，表现“我”内心的焦虑和迫切。9.小说故事性很强，展现一次惊心动魄的抓捕过程，大家在小鬼汊中几近迷路，老鳖看到儿子结果早已牺牲的情节波澜，放哨人几乎逃脱又撞上老鳖，说老鳖曾为邓老板送客人

的情节翻转等，都展现出作者对小说情节强大的操控力。（肯定故事性，举例）但作者关注依然是温暖人性、世道人心，小说并未将重点放在侦查发现和抓捕枪战上，而花了大量的笔墨展现小鬼汊环境恶劣，用以衬托老鳖帮助警察抓捕的大义凛然

、不惧险阻，也衬托出警察们为守护一方净土的英勇无畏；而老鳖错认、放哨人撞上和放哨人揭秘的情节巧合中体现老鳖对儿子的关心与愧疚：老鳖反复提到大伟母亲的情节，展现父子、母子、夫妻情深。的【解析】【导语】这篇小说通过紧张的叙事节奏和

生动的环境描写，展现出在险恶条件下的一次特殊搜救与抓捕行动。小鬼汊复杂的地形和恶劣的天气突出故事的惊险，然而，小说的核心不在于侦探过程，而在于人性探讨，尤其是父子情感和警察对同事的责任。老鳖的无声悲痛和坚持，以及对

于失踪儿子的执着与希望，赋予了故事深刻的人性光辉，揭示出深沉的父爱，同时也反映出社会复杂性和正义的艰难。【6题详解】本题考查学生对小说相关内容的理解的能力。A.“迷失了方向”错误，老鳖并没有迷失方向，“画圈”是老鳖刻意拖延，担心自己与赌船有关联事情被发现，也担心会

牵连儿子。故选A【7题详解】本题考查学生对小说艺术特色的分析和鉴赏能力。C.“‘我’……是小说的主要人物”错误，“我”并非小说的主要人物，小说主要围绕老鳖、别子以及警察们打击赌博团伙的事件展开，“我”只是参与者，是次要

人物。故选C。【8题详解】本题考查学生赏析标题意蕴的能力。①“小鬼汊地形极复杂，芦苇生长循着我们看不懂的规矩，敢进去的人不多，能出来的更少”“有一阵子绕了很多弯，速度也慢下来”，小鬼汊地形复杂莫测，难进也难出，船在小鬼汊无法快速行进，船行驶慢写出当晚风雨交加，抓捕十分艰难。②“我们正追

随着跳动的光柱在沉重的黑暗里钻探。老鳖左拐、左拐、左拐。他在画圈”，船走得慢源于老鳖有意绕圈减速，表现出老鳖犹矛盾的复杂心理，由后文“那小子”揭露老鳖当“叛徒”的情节可知，他虽然在给警察带路，但也曾经带人上赌船，触犯法律，而且老鳖将船速慢下来在水里绕弯也是担心自

己与赌船有关联事情被发现从而会牵累儿子。③“我凑到老鳖耳边喊：‘遇到麻烦了吗？我们得快点了。’进来了就得争分夺秒。一旦他们发现了，钻到哪里躲起来，忙活一夜我们也找不到”，“我”催促老鳖加速，感觉船走得太慢，担心被发现行动失败，表现“我”内心焦虑和迫切。【9题详解】本题考查学生评价作者表

现出的价值判断和审美取向的能力。第一，小说故事性很强，记叙了一次惊心动魄的抓捕过程，展现出作者对小说情节强大的操控力：先写大。的家在小鬼汊中几近迷路的情节，“雨下得更大了……雨夜的小鬼汊的确比迷宫还凶险”；然后情节又起波澜，老鳖看到儿子结果早已牺牲，“在他们摩托艇

的灯光下，我看见了那人摩托艇屁股上的商标。看不清脸，我也知道那人不是别子。副所长拍了一下我的肩膀，他也知道是怎么回事了”；后面情节又出现翻转，放哨人几乎逃脱又撞上老鳖，说老鳖曾为邓老板送客人，“‘你不是那个，老鳖么？’那小子激动地

叫起来，‘……你怎么当了叛徒？你收了钱还吃里爬外！’他喘口气，好像突然醒悟过来，‘你儿子竟然是个警察！……’”第二，作者关注的是温暖人性、世道人心。原文“据说小鬼汊地形极复杂，芦苇生长循着我们看不懂的规矩……这次专请了老鳖来帮忙”，据此

看出，小说并未将重点放在侦查发现和抓捕枪战上，而花了大量的笔墨展现小鬼汊环境恶劣，用以衬托老鳖帮助警察抓捕的大义凛然、不惧险阻，也衬托出警察们为守护一方净土的英勇无畏；原文“骑摩托艇的人扭头看了一下我们……我们都没看清他的长相。老鳖突然叫起来

：‘大伟！大伟！’”“那人绕着赌船转了两个大圈……再加速，一头撞到老鳖的船上”“‘一个多月前，有天晚上他跟踪我到了这里，被哥几个给放倒了。一棍。’”“‘你不是那个，老鳖么？’……他喘口气，好像突然醒悟过来，‘你儿

子竟然是个警察！……’”据此看出，老鳖错认、放哨人撞上和放哨人揭秘的情节巧合中体现老鳖对儿子的关心与愧疚；老鳖在得知儿子失踪后，一直默默承受着内心的痛苦和自责。当他看到放哨人骑着儿子的摩托艇时，他误以为儿子还活着，这种情感的爆发使得他更加坚定了抓捕犯罪分子的决心。而放哨人的揭秘

则让他意识到儿子已经牺牲，这种情感的转变和冲击使得老鳖的形象更加立体和感人。原文“‘跑不动，”老鳖也喊，‘大伟他妈拽着船。’”“‘她对我说的最后一句话是，’老鳖对我喊，‘你得让大伟说上媳妇，咱儿子是个瘸子啊。’据此看出，老鳖反复提到大伟母亲的情节，展现

父子、母子、夫妻情深。二、古代诗文阅读（37分）（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：三月，吴王召越王入见。越王伏于前，范蠡立于后。吴王谓范蠡曰：“寡人闻贞妇不嫁破亡之家，仁贤不官绝灭之国。今越王无道，国

已将亡，社稷坏崩，身死世绝，为天下笑。而子及主俱为奴仆，来归于吴，岂不鄙．乎！吾欲赦子之罪，子能改心自新，弃越归吴乎？”范蠡对曰：“臣闻亡国之臣不敢语政，败军之将不敢语勇。臣在越不忠不信，今越王不奉大王命号用兵与大王相持至今获罪君臣俱降。蒙大王鸿恩，得君臣相保。愿得入备扫除，出给趋走，臣之

愿也。”此时越王伏地流涕，自谓遂失范蠡矣。吴王知范蠡不可得为臣，谓曰：“子既不移其志，吾复置子于石室之中。”范蠡曰：“臣请如命。”吴王起入宫中，越王、范蠡趋入石室。越王服犊鼻，着樵头，夫人衣无缘．之裳，施左关之襦。夫斫到养马，妻给

水、除粪、洒扫。三年不愠怒，面无恨色。吴王登远台，望见越王及夫人、范蠡坐于马粪之旁，君臣之礼存，夫妇之仪具。王顾．谓太宰嚭曰：“彼越王者，一节之人，范蠡，一介之士。虽在穷厄之地，不失君臣之礼，寡人伤之。”太宰嚭曰：“愿大王以圣人之心，哀穷孤之士。”吴王曰：“为．子赦之。”后三月，乃择吉日

而欲赦之，召太宰嚭谋曰：“越之与吴，同土连域。勾践愚黠，亲欲为贼。寡人承天之神灵，前王之遗德，诛伐越寇，囚之石室。寡人心不忍见，而欲赦之，于子奈何？”太宰嚭曰：“臣闻无德不复，大王垂仁恩加越，越岂敢不报哉？愿大王卒意。”（节选自《吴越春秋·卷七》）材料二：宰嚭

王安石谋臣本自系安危，贱妾何能作祸基。但愿君王诛宰嚭，不愁宫里有西施。【注】宰嚭：又称伯营、太宰嚭，吴王夫差的宠臣，吴亡后被越王勾践处死。10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的标号涂黑。今越王不奉A大王命B号C用兵D与

大王E相持F至今G获罪H君臣俱降11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“岂不鄙乎”与“越国以鄙远”（《烛之武退秦师》）两句中的“鄙”字含义不同。B.“夫人衣无缘之裳”与“犹缘木而求鱼也”（《齐桓晋文之

事》）两句中的“缘”字含义相同。C.“王顾谓太宰嚭曰”与“赢得仓皇北顾”（《永遇乐·京口北固亭怀古》）两句中的“顾”字含义相同。D.“为子赦之”与“君为我呼入”（《鸿门宴》）两句中的“为”字含义不同。12.下列对原文

有关内容的概述，不正确的一项是（）A.吴王用贞妇不嫁破败的家庭、仁人贤士不做亡国的臣子来劝说范蠡，表示愿意宽恕他的罪过，希望他能够改变心意，弃越归吴。B.吴王保全越国君臣性命，范蠡致谢并表示自己愿意效命吴国，越王听罢泪流满面，以为即将失去范蠡，吴王却怀疑范蠡的诚

意。C.越王夫妇穿着下等人的服装，丈夫铡草喂马，妻子挑水除粪，他们虽然生活又苦又累，但三年不曾恼怒，没有露出怨恨的神色。D.吴王见越王等人虽处窘迫之境，仍然保持君臣之礼、夫妇之仪，心生赦免想法，太宰嚭知其意，极力逢迎，希望吴王放

了他们。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）谓曰：“子既不移其志，吾复置子于石室之中。”（2）臣闻无德不复，大王垂仁恩加越，越岂敢不报哉？14.吴国最终被越国所灭，请结合两则材料简要分析其原因。【答案】10.CFH11.B12.B13.

（1）吴王知道范蠡不可能成为吴国的臣子，说：“你既然不改变自己的志向，我再次将你安置在石屋子中。”（2）我听闻没有有德行的人不会报答别人的恩惠，大王对越国施加仁义恩惠，越国怎么敢不报答您呢？14.①越国有范蠡这样忠心耿耿的臣子，所以吴国最终被越国所灭。②吴王夫差对越王

勾践有妇人之仁，所以吴国最终被越国所灭。③关系国家安危的太宰嚭劝说吴王放了越王，导致了吴国最终被越国所灭。【解析】【导语】这篇文言文展示了吴国与越国之间外交博弈的细节，通过越王勾践和范蠡在吴国的境遇，反映了两国君臣的智慧和情感。文章中吴王夫差虽曾怀疑范蠡的忠诚，但最终被范蠡的品格

打动，反映出吴王的优柔寡断和太宰嚭的谄媚取态。同时，越王勾践的隐忍与不屈精神也得以展现，暗示了吴国最终失败的缘由。整体以人物对话推动情节发展，层次分明。【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：如今越王不奉行大王您的命令，率领军队和

大王您相对峙，如今获罪，君主和臣子都投降。“越王”为主语，“不奉”为谓语，“大王命号”为宾语，应在“号”后面“C”处断开；“用兵”“相持”为连动句，“与大王”作“相持”的状语，省略了主语“越王”，应在“持”后面“F”处断开；“俱降”的主语为“君臣”，应在

“君”前面断开，所以应在“H”处断开。故选CFH。【11题详解】本题考查学生理解文言词语在文中的意义和用法的能力。A.正确。“鄙”：地位低下。句意：难道不感到地位低下吗？“鄙”：把……当作边邑”。句意：越过别的国家而把远地当作边邑。B.“含义相同”错误

。“缘”：衣服的边饰。句意：他的妻子穿着没有花边修饰的粗布裙服。“缘”：爬上。句意：如同爬到树上去捉鱼一样。C.正确。“顾”：回头看。句意：吴王回头看看太宰嚭说。“顾”：回头看。句意：结果只落得自己回看追兵，便仓皇失措。D.正确。“为”：为了。句意：

为了你赦免他们。“为”：替。句意：你替我请他进来。故选B。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。B.“并表示自己愿意效命吴国”错误。由原文“臣闻亡国之臣不敢语政，败军之将不敢语勇……愿得入备扫除，出给趋走，臣之愿也”“吴王知范蠡不可得为臣，谓曰：‘子

既不移其志，吾复置子于石室之中。’范蠢曰：‘臣请如命。’”可知，范蠡只是表示愿意做杂役，不想从治国方面效命吴国。故选B。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“既”，既然；“移”，改变；“置”，安置。（2）“复”，报答；“垂”，赐予，施加；“岂”，怎么。【14

题详解】本题考查学生理解文章内容、筛选并概括信息的能力。由原文“吴王知范蠡不可得为臣”可知，越国有范蠡这样忠心耿耿的臣子，所以吴国最终被越国所灭。由原文“王顾谓太宰嚭曰：‘彼越王者，一节之人，范蠡，一介之士。虽在穷厄之地，不

失君臣之礼，寡人伤之。’”可知，吴王夫差对越王勾践有妇人之仁，所以吴国最终被越国所灭。由原文“太宰嚭曰：‘臣闻无德不复，大王垂仁恩加越，越岂敢不报哉？愿大王卒意。’”“但愿君王诛宰嚭，不愁宫里有西施”可知，两则材料都在表明正是因为关系国家安危的太宰嚭劝说吴王放了越王，导致了吴国最终被越国

所灭。参考译文：材料一：三月，吴王召见越王入朝拜见。越王拜服在吴王面前，范蠡站立在越王后面。吴王对范蠡说：“我听闻贞洁的妇人不嫁到破败灭亡的人家，仁义贤能之人不做灭亡国家的臣子。现在越王无道，国家即将被灭亡，社稷也马上要被毁坏了，自己身死，国祚断绝，成为天下的笑柄。而你和你的主

子都成为奴仆，来归顺吴国，难道不感到地位低下吗？我想赦免你的罪过，你能改变心意，背弃越国归顺吴国吗？”范蠡回答说：“我听说亡国之臣不敢谈论政事，败军之将不敢谈论勇敢。我在越国因为不忠不信，如今越王不奉行大王您的命令，率领军队和大王您相对峙，如今获罪，

君主和臣子都投降。幸蒙大王鸿恩，使我们得以保存性命。我愿意为大王清扫门庭，受您奴役驱使，这是我最大的心愿。”这时越王趴在地上流着眼泪，自认为失去了范蠡。吴王知道范蠡不可能成为吴国的臣子，说：“你既然不改变自己的志向，我再次将你安置在石屋子中。”

范蠡说：“我遵从您的命令。”吴王起身进入宫中，越王、范蠡走入石屋子。越王只在腰间裹着一条围裙，头上梳着樵夫的发髻，他的妻子穿着没有花边修饰的粗布裙服，上身穿着“左关之襦”。越王剁切草料养马，妻子打水、清除粪便、打扫庭院。三年间不生气，脸上也不曾表

现出怨恨之色。吴王登上远处的高台，望见越王以及他的夫人、范蠡坐在马粪的旁边，君臣之间的礼节仍然存在，夫妻之间的礼仪全部具备。吴王回头对太宰嚭说：“那越王，是一位有节操的人，范蠡是一位耿介之士。虽然处在艰难困厄的境地，也不失掉君臣之间的礼节，我很为他们感到伤感。”太宰嚭说：“

希望大王能用圣人的胸怀，哀怜处于困厄孤苦之中的人。”吴王说：“为了你赦免他们。”三月之后，于是选择了良辰吉日而想要赦免他们，召见太宰嚭商量说：“越国和吴国，国土相连。勾践无知而又狡诈，想亲自率领贼寇。我承天地的神灵，先王遗留下来的恩德，诛杀讨伐越国，将越王勾践囚禁在石屋中。我不忍心看到这样，而想要

赦免他们，你认为怎么办？”太宰嚭说：“我听闻没有有德行的人不会报答别人的恩惠，大王对越国施加仁义恩惠，越国怎么敢不报答您呢？希望大王最终实现意愿。”材料二：宰嚭王安石谋臣本来就关系到国家的安危，地位低下的美女又怎能祸国殃民呢？只希望君王能够诛杀宰嚭，不必为皇

宫之内有像西施这样的美女而发愁。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。画松元稹张璪①画古松，往往得神骨。翠帚扫春风，枯龙戛②寒月。流传③画师辈，奇态尽埋没。纤枝无萧洒，顽干空突兀。乃悟埃尘心，难状烟霄质④。我去淅阳山，深山看真物。［注］①

张璪：唐代画家，工画树石山水。②戛：敲击。③流传：流俗，平庸。④烟霄质：指松树高凌云霄烟霞的气质。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.张璪画中的古松翠绿的树枝和盘曲的枯干形态各异，神韵不

一，但都能体现松树的风骨。B.诗人由张璪的画联想到世俗画师，认为他们的画埋没了松树的气度，继而引出下文的感慨。C.诗歌三、四两句和七、八两句相呼应，运用了对比的手法，凸显了张璪画松的独特之处。D.最后两句收束全篇诗意，以去淅阳山看松结尾，传

达出观再好的画作也不如看真松的感受。16.本诗通过谈画松，体现了诗人怎样的绘画主张？请结合内容简要分析。【答案】15.D16.①抓住事物特征，绘出事物神骨。三、四句写出张璪抓住了松枝的“奇态”，凸显出松树的神韵。②提高

思想境界，加强艺术素养。九、十句指出平庸的画师格调不高，修养不够，难以画出松树的气质。③深入生活，善于观察体悟。最后两句传达出画师应善于观察体悟，从生活中获取创作的灵感。【解析】【15题详解】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。D.“传达

出观再好的画作也不如看真松的感受”错，“我去淅阳山，深山看真物”，意思是画师去淅阳山看真物，体现出善于观察体悟，从生活中获取创作的灵感。原诗中没有“观再好的画作也不如看真松的感受”的意思。故选D。16题详解】本题考查学生理解诗歌内涵和评价作者的观点态度的能力。三、四

句“翠帚扫春风，枯龙戛寒月”意思是：（张璪画的古松画的很好）枝叶茂盛看起来就像是翠色的笤帚在春风中扫动（或者是翠色的笤帚扫起了一阵春风），苍松的枝干盘曲如龙，仿佛在轻轻地敲打天上的那轮寒月。其中，“翠帚”形容松树枝叶之颜色与形状。“枯龙”形容松树枝干如龙之躯干，松树之

皮如龙之鳞。据此分析出，这两句写出张璪抓住了松枝的“奇态”，凸显出松树的神韵。九、十句“乃悟埃尘心，难状烟霄质”，“埃尘心”指“流传画师辈”的平庸低下的思想品格、文化素质和艺术修养。“烟霞质”，指张璪画松“得神骨”，具奇姿的画艺。有着“埃尘心”的画师，

自然难以画出“烟霞质”的松画来。即画家只有思想修养和艺术修养平庸低下，就难以描状出烟霞凌霄的自然美景。据此分析出，元稹诗的言外之意便是主张提高思想境界，加强艺术素养。“我去淅阳山，深山看真物”中“深山看真物”，传达出画师应善于观察体悟，

从生活中获取创作的灵感。据此分析出，诗人主张绘画要深入生活，善于观察体悟。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）我辈青年虽生逢盛世，但仍应肩负重任，立大志、明大德、成大才，正如《论语·泰伯》中曾

子所言“______________，______________”。（2）《春江花月夜》中，诗人从视觉角度，描绘出月下江州霜、沙、月融为一体的句子【“______________，______________”侧面突出了月夜之皎洁。

（3）“泪”发乎中而见于外，是情感的外在显现。在诗词创作中，作者们往往借助泪来表情达意，引起读者情感上的共鸣，唐宋诗词就有“______________，______________”。【答案】①.士不可以不弘毅②.任重而道远③.空里流霜

不觉飞④.汀上白沙看不见⑤.夜深忽梦少年事⑥.梦啼妆泪红阑干（剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳/人不寐，将军白发征夫泪）【解析】【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。本题易错字词：弘毅、汀、阑、蓟、寐。三、语言文字运用（本

题共5小题，18分）阅读文字，完成下面小题。逻辑原理的应用是超越时间和国界的。因此，逻辑学是最有用的学问之一。好的推理具有A的价值，并被各个研究领域所推崇。区分好的推理和坏的推理是有一些已为人知的标准的。但有观点认为，逻辑学有时被认为是失于抽象的，（甲），那么她的手必须触碰现

实生活，处理社会和人们面对的具体问题。而逻辑学研究的原理并不直接处理人类事务，因此逻辑学是一种与日常生活无关的、B的智力游戏。（乙）。逻辑学家确实不解决科学或道德领域的具体问题。抽象性是逻辑原理具有普遍性的必然结果。处理具体问题时，得到满意方案所用到的论证必须是好的和逻辑上可靠的论证。逻辑学确

实是抽象的，因为她研究的是脱离于具体事物对象的推理标准。逻辑学必须是抽象的，因为只有高度抽象的逻辑原理才能保有我们所崇尚和珍视的普遍性。①说逻辑学是抽象的，②并不意味着逻辑学没有不涉及任何实际问题。③逻辑学确实是抽象的，④因为

它处理各类人类面临的问题，⑤这也正是逻辑学的独特之处和价值所在。18.文中第二段用“她的手”将“逻辑学”拟人化。请以“逻辑学”为本体写一个比喻句。要求：语意完整，使用比喻；比喻贴切，表达流畅。19.请在文中画横线处填

入恰当成语。20.文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。21.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不

超过15个字。22.文中画波浪线的“失于抽象”，有人说不合逻辑，有人说可以使用。你的看法是什么？请简要说明理由。【答案】18.逻辑学就如一把万能钥匙，能够开启各种知识宝库的大门，让我们在智慧的世界里自由探索。的19.A.不可替代B.无足轻重20.②删

去“没有”。④将“各类人类面临的问题”改成“人类面临的各类问题”。21.甲：如果一门学问是有用的乙：这个观点是非常错误的22.我认为“失于抽象”在这个语境中符合逻辑。其一，从语言习惯上来说，逻辑学的抽象性是其特点，但在某些人看来，这种抽象性可能会导致其在

与现实生活的联系上显得不够紧密，这种表述符合人们日常的语言感受和思维逻辑。其二，从文章内容的连贯性来看，“失于抽象”的表述引出了对逻辑学被误解为与日常生活无关的错误观点的反驳，起到了引发讨论和推动论述的作用。为后文阐述逻辑学的真正价值和意义做了铺垫。【解析】【18题详解】本题考查学生正确

使用常见的修辞手法的能力。结合全文，作者认为“逻辑学能处理人类面临的各类问题”，所以可以把逻辑学比作万能钥匙。因为万能钥匙可以打开各种不同的锁，象征着逻辑学能够解开各种复杂的知识难题，开启不同领域的知识宝库，就如同逻辑学可以帮助人们理解和分析各种不同的问题和现象，具有广泛的适用性和启发性。【

19题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。A处，结合语境，“最有用的学问之一”“被各个研究领域所推崇”可知逻辑学有很大的价值，可填“不可估量”或“不可替代”。“不可估量”意思是难以估计，形容数量大或程度重。通常用来强

调某个事物的价值、影响、后果等非常巨大，超出了一般的预测和评估范围。“不可替代”指的是某个事物具有独特的、极为重要的价值和作用，无法被其他事物所取代。B处，结合语境“不直接处理人类事务”“与日常生活无关”“游戏”，这三个属性说明逻辑学没有什么实际用处，此处可

填“无足轻重”。“无足轻重”指没有它并不轻些，有它也并不重些，指无关紧要。常用来形容人或事物的地位、作用、价值等比较微小，对整体局势、结果等不会产生重大影响。【20题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。②“并不意味着逻辑学没有不涉及任何实际问题”中“没有”与“不涉及”否定不当

，可以删去“没有”；④“它处理各类人类面临的问题”中“各类人类面临的问题”语序不当，应该是“人类面临的各类问题”。【21题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。甲，结合语境，“那么……”，可知该句表假设，可以用“如果”引出语句，再结合“她的手必须触碰现实生活，处理社会和人们面对的

具体问题”，可知该空应填写有用，可填“如果一门学问是有用的”；乙，上一段的主要内容讲的是有些人持有一种观点，认为逻辑学具有抽象性特点，无法直接接触、解决人类社会的现实问题，并认为其于人类社会无益。而第三段中“得到满意方

案所用到的论证必须是好的和逻辑上可靠的论证”“并不意味着逻辑学没有不涉及任何实际问题”这意在强调逻辑学的抽象性原则于人类社会是有极大作用的。可见第三段内容是对第二段观点的反驳。而乙处作为段落总起，可总述直接表达观点“这个观点是非常错误的”。【22题详解】本题考查学生对语段结构思路的理

解能力。“失于抽象”在这个语境中有其合理性和表达价值。一方面，从语言习惯上来说，“失于”可理解为在某方面存在不足或有欠缺之处。逻辑学的抽象性本身是其特点，但在某些人看来，这种抽象性可能会导致其在与现实

生活的联系上显得不够紧密，从而认为其“失于”不够具体、实用等，这种表述符合人们日常的语言感受和思维逻辑。另一方面，从文章内容的连贯性来看，“失于抽象”表达了一种对逻辑学特性的负面评价倾向，该述引出后文内容“逻辑学研究的原理并不直接处理人类事务”“与日常生活无关”，因此起到了引发讨论和推动论述

的作用。后文“这个观点是非常错误的……它处理各类人类面临的问题，这也正是逻辑学的独特之处和价值所在”，强调了逻辑学的真正价值和意义，所以该词语为后文做了铺垫。所以，在这个语境中“失于抽象”是可以使用的。四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。人生，是向一个个目标迈进的旅程。但

旅程中是否只有目标？是否要马不停蹄地奔向下一个目标？以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：漫步人生，逐梦前行“目标”，一个

充满激情与拼搏的词语，它代表着我们人生中一次又一次的突破与成长。有人说，生命是一个漫长的过程，只有追寻一次又一次的“目标”，才能建构属于我们自己的稳定的大陆。然而，也有人说，人生若只剩下“目标”，人就会被

一个又一个的“任务”追赶，再也无法享受随机和未知带来的惊喜。面对这样的观点，我不禁陷入了沉思，究竟怎样的生命历程才是最有价值的呢？回首过去，我们走过的路，经历过的一次次考试、选拔，无疑都是我们人生中的重要节点。这些节点仿佛是一座座独木桥，我们需要鼓

足勇气，奋力一搏，才能成功实现目标。而每一次的“目标”，都意味着我们离梦想更近了一步，意味着我们的人生将迈入一个全新的阶段。也许在这个过程中，我们会感到疲惫，会感叹生命的无常，但只有经历了这些，我们才能真正

体会到成功的喜悦和成长的快乐。诚然，人生若只剩下“目标”，被一个又一个的“任务”追赶，确实会让人感到压力重重，无法享受生活中的点滴惊喜。但换个角度来看，这些“任务”不正是推动我们不断向前的动力吗？正是因为有了这些挑战，我们才能在磨砺中成长，在奋斗中收获。每

一次的“目标”，都促使我们在未知的海域中探索，最终找到属于自己的彼岸。在我看来，生命中最美好的状态，莫过于在实现梦想的道路上，既能勇往直前，又能欣赏沿途的风景。我们应当把每一次的“目标”当作人生旅程中的一个驿站，停下来歇息，回顾过去

，展望未来。只有这样，我们才能真正体会到生命的意义，才能在漫长的岁月中，不断丰富自己的内心世界，建构属于自己的稳定大陆。实现目标并不是生命的终点，而是一个崭新的开始。当我们站在新的起点上，我们应当不忘初心，继续前行。也许前方的道路依然荆棘丛生，但我们有

信心，有能力战胜一切困难，实现我们的梦想。在这个过程中，我们不仅要勇敢地追求自己的目标，还要学会珍惜身边的每一个人，每一份温暖。因为正是这些人和事，让我们在艰难的时刻找到力量，在黑暗的时刻看到光明。生命就像一场奇妙的旅程，我们都是这旅程中的探险家

。在人生的道路上，让我们怀揣梦想，勇往直前，不断找到并实现“目标”，建构属于自己的稳定大陆。同时，也让我们学会珍惜，享受过程，让生命变得更加丰富多彩。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语类材料作文

题。材料的关键词是“人生”与“目标”，“旅程”出现了两次，但它只是“人生”的喻体。怎样看待、处理“人生”与“目标”的关系，才是立意的关键。首先，不能否认人生应有目标，在不同时段还应有不同目标，漫无目标，选择“躺平

”，绝不可取；其次，人生之路漫长，旅程中应有亲情、友情、爱情、爱好等种种“风景”相伴，不能单纯追求目标，而忽视了沿途的风景，以致人生旅程单调而枯燥；最后，人生应有张有弛，应有适度“松弛感”，不要总是觉得“时不我待”，而马不停蹄地奔向下一个目标。对此，写

作时，可以考虑采用递进结构，按照树立目标、前进途中两个方面去展开。首先，可以指出，正逢青春年华的我们，自然应该树立高远志向，而不能消极躺平、得过且过；并且，树立的目标基本上要符合我们自己的实际情况，实事求是、因时制宜，而不盲目追随大众。然后，在可从前进途中遇到挫折、自我与他人之区别等角度

展开对于“自我认同”“松弛感”等方面的思考。比如，可说明，当我们与他人同行时，我们会发现，人生这趟旅程，不是所有人都会去同一个地方。这时我们不必羡慕别人，也不要放纵自己。做自己，张弛有度，笃定前行，幸福自然会来敲门。立意：1.人生要有目标，但不“唯”目标。2.向目标迈进，不忽略“风景”。3.漫漫

人生路，且作从容“行”。