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1揭阳市揭东区2020-2021学年度第一学期期末教学质量监测高一级语文科试题温馨提示：请将答案写在答题卷上：考试时间为150分钟，满分150分。本试卷共8页，共4大题20小题。注意事项：1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和考号填写在答题卡和答卷密封线内

相应的位置上。2.选择题每小题选出答案后，用钢笔或签字笔在答题卡相应的答题区域里填写，答案不能答在试卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定位置上；如需改动，先划掉原来的

答案，再写上新的答案；不准使用铅笔、涂改液或改写纸。不按要求作答的答案无效。4.考生必须保持答题卡的整洁，考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（本题共3小题，共12分）阅读下面的文字，完成下面小题。材

料一：2017年度热词，“怼”字当之无愧。这个几乎已入土为安的历史词江，一夜之间就火了起来。《说文》曰:“怼，怨也。”语言学家说，“怼”字在清代之后的书面文献中就很鲜见了，因此对于现代人来说，把“怼”归为历史词汇、文言词汇都不

为过。如今，“怼”这个泛动作性文字，屡上微博、微信关键词排行榜，好像什么热门事件都能跟“怼”扯上关系。经过网络语境的熏陶，“怼”的意思已与最初大不相同。今天我们对“怼”的理解，可以是批评、斥责，在一些地区方言里，

也有“捅、捶、搡、挤兑、冲撞”的意思。（摘编自2017年9月12日澎湃新闻）材料二:“怼”是一个汉语字，拼音为duì，会意字，《说文》释其“‘心’部，从‘对’声”。“对”，相持也，意为互相对峙，底下加“心”，表示心里抵触，对抗。引申为怨恨。北方方言中表达“用手推撞”

或者“用语言拒斥反驳”的意思并且读音为“duì”的字，应当为“㨃”。“㨃”字从“手”部，本意是“排、推”的动作，引申为“拒斥、反驳”的行为。东北方言中“㨃咕”“㨃搡”即是该字用法的例证。大众媒体中使用“怼”来表达该

含义和读音是一种错误。（摘编自“百度百科”）2材料三:“怼”，看似简单，却能解释当下许多冲突的状态。“心”的“相对”，那是一种情感的碰撞——“不爽了就要怼”，单个字直捣黄龙，情绪十分饱满。就字形来看，和“囧”有着异曲同工之妙。宁波大学人文与传媒学院蔺伟认为

，值得注意的是，“怼”这个字所体现出的攻击性或较劲的意义在不同语境下会呈现不同的感情色彩。当双方处于严重的敌对立场时，“怼”具有很强的攻击性，甚至伴随肢体冲突。这种“怼”往往有非理性的成分。当双方立场并不构成严重对立，甚至关系较好时，“怼”的攻击性较

小，甚至很多时候是一种无伤大雅的轻松、友爱互动，这就为其进入年轻人主导的网络交际系统提供了可能。除了和与“怼”在一起产生的各种词组配搭成口头禅，多数年轻人的手机收藏夹里，都有几个经典的“怼人”表情包。“就喜

欢你看不惯又干不掉我的样子”“看在你丑的份上，就当你是对的吧”，还有人用英文、日文来助阵。社会学家认为，“怼”作为一个从方言中演变而来的流行语，有代替网络用语“撕”“掐”的趋势，“怼得好”比“骂得凶”更有

话语权，这也从一个例面反映了社会的进步。某网评人说，在我们的传统文化语境中，向来有明哲保身的哲学。不少人的人生轨迹，都会经历从“初生牛犊不怕虎”到“人到中年万事休”的演变。我们不否认，这种处世哲学与行为方式，有一定的合理性，但若发展到极致，则未免显得平庸。当“怼”作为一种维护

正确价值观、明确底线、合理表达愤怒的姿态出现在年轻人中时，不失为一种个性的张扬。自习室里，你想看书总有人嘻嘻哈哈；深夜的宿舍，你想睡觉偏有人开着音响打游戏……网民“柴尔德”觉得，遇到这样的事情，“该炸就要炸，该怼绝不怂”。比起发个朋友圈抱怨一下，当下的部分年轻人更信奉“机智怼回去，潇洒怼一回

”，认为这更有利于解决问题、纠正错误。“知乎”网民“simple”说：“怼完几次，生活明显不一样了。思考怼和不怼的结果哪个能让你现在和以后更舒服，后果你能接受，承担得住，那就量力而行地怼吧。”（摘编自2017年

9月11日半月谈网）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.因“怼”字情绪饱满，屡上微博、微信关键词排行榜，所以大众媒体借用“怼”字表达了本该是“㨃”的含义和读音。B.“怼”字在现代汉语里鲜用“怨怼”之意，其作

为流行语，有代替网络用语“撕”“掐”的趋势，这是社会进步的一个侧面反映。C.《说文》对“怼”的解释为“‘心'部，从‘对’声”，可以看出该字具有形声字的特点；但《说文》又按会意字将之解释为“心里的相持和对峙”。D.网络语境中使用中国某些传统文字的时候，

有时可以让一些历史词汇“起死回生”，甚至“一夜而火”。32.下列句子中“怼”字的含义与我们今天对“怼”的意义理解不同的一项是（）A.某电影的主演说：“可能某些人自卑，被洋人欺负惯了，就觉得中国人不能强，我就是怼这个，

我就怼。”B.某电视剧中，沈眉庄“怼斥”安陵容，被网民誉为“手撕白莲花虚假面具”之经典，用在当今职场、情场居然都十分妥帖。C.窦娥含冤受死，临刑前怼天怼地，发出“地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天”的指斥。D.杭州一男子在车厢内随地吐痰，被一名阿姨批评教育。这名男

子又故意把一口痰吐在地上，结果引得众人怒怼。3.结合以上材料，谈谈现代语境下的“怼”有何特点。二、古诗文阅读（本题共4大题，共58分）（一）课内文言文阅读（本题共5小题，共22分）阅读下面文段，完成文后各题。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰浆，击空

明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声鸣呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口

，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之．困于周郎者乎？方其．破荆州，下江陵，顺流而．东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相

属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虛者如彼，而卒莫消长也。盖将自共变者而观之，则天地曾不能以一瞬：

自其不变者而观之，则物与．我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”4.下列句中加下划线词语解释有误

的一项是（）A.扣舷而歌之（敲击）渺渺兮予怀（悠远的样子）B.倚歌而和之（循，依）方其破荆州，下江陵（往下游走）C.击空明兮溯流光（月光下的清波）正襟危坐（端坐）D.而卒莫消长也（终究）而吾与子之所共适（享有）5.下列各组句子中，加点的

词的意义和用法相同的一组是（）A.①顺流而．东也②吾尝终日而．思矣B.①方其．破荆州②日与其．徒上高山C.①此非孟德之．困于周郎者乎②句读之．不知4D.①则物与．我皆无尽也②陈涉少时，尝与．人佣耕6.下列句子中与例句的句式相同的一项是（）例

句：而今安在哉？A.固一世之雄也B.渺渺兮予怀C.何为其然也D.凌万顷之茫然7.下列文学文化常识解释错误的一项是（）A.本文作者苏轼是唐宋八大家之一。八大家中另七人是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏辙、辛弃疾、王

安石。B.美人：指所思慕的人，古人作品中常用美人来作为圣主贤臣或美好理想的象征C.既望：已经过了望日，即阴历每月十六日。望：阴历每月十五日D.斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名，二十八宿之一。我国古代天文学家把

天上某些星的集合叫宿。8.翻译文中划线句子。（1）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。（2）盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬：自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？（二）课外文言文阅读（本题共4小题，共19分

）阅读下面的文言文，完成下面小题。欧阳德，字崇一，泰和人。甫冠举乡试。之赣州，从王守仁学。不应会试．．者再。嘉靖二年策问论守仁，德与魏良弼等直发师训无所阿，竟登第。除知六安州，建龙津书院，聚生徒论学。入为刑

部．．员外郎。六年诏简朝士有学行者为翰林．．，乃改德编修。迁南京国子司业，作讲亭，进诸生与四方学者论道其中。寻改南京尚宝卿。召为太仆少卿。以便养，复改南京鸿胪卿。父忧，服阕，留养其母，与邹守益、聂豹、罗洪先日讲学。以荐起故官。累迁吏部左侍郎兼学士，掌詹事府。母忧归服未阕即用为礼部尚书丧毕之官

命直无逸殿时储位久虚帝惑陶仲文“二龙不相见”之说讳言建储德恳请会有诏，二王出邸同日婚。德以裕王储贰不当出外，疏言：“曩太祖以父婚子，诸王皆处禁中。宣宗、孝宗以兄婚弟，始出外府。今事与太祖同，请从初制。”帝不许。德又言：“《会典》醮词，主器则曰‘承宗’，分籓则曰‘承家’。今裕王当何

从？”帝不悦，曰：“既云王礼，自有典制。如若言，何不竟行册立耶？”德即具册立仪上。帝滋不悦，然终谅其诚。裕王母康妃杜氏薨，德请用成化朝纪淑妃故事，不从。德遇事侃侃，裁制诸宗籓尤有执。或当利害，众相顾色战，德意气自如。当是时，德与徐阶、聂豹、程文德并以宿学都显位。于是集

四方名士于灵济宫，与论“良知”之学。赴者五千人。都城讲学之会，于斯为盛。德器宇温粹，学务实践，不尚空虚。晚见知于帝，将柄用，而德遽卒。赠．太子少保，谥文庄。（节选自《明史》）9.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.母忧归服/未阕/即用为礼部

尚书/丧毕之官/命直无逸殿/时储位久虚/帝惑陶仲文“二龙不相见”之说/5讳言建储德/恳请/B.母忧归/服未阕/即用为礼部尚书/丧毕之官/命直无逸殿/时储位久虚/帝惑陶仲文“二龙不相见”之说/讳言建储/德恳请/C.母忧归/服未阕/即用为礼部尚书/丧毕之官/命直无逸殿/时储位久虚/帝惑

陶仲文“二龙不相见”之说/讳言建储德/恳请/D.母忧归服/未阕/即用为礼部尚书/丧毕之官/命直无逸殿/时储位久虚/帝惑陶仲文“二龙不相见”之说/讳言建储/德恳请/10.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A

.会试是中国古代科举制度中的中央考试，由礼部主持，在京师举行考试。因考试在春天，又叫“春闱”。B.刑部是古代“六部”之一，由隋朝开始设置，掌管刑法、狱讼、军令等事务，最高长官是刑部尚书。C.翰林院是古代封建皇帝的秘书机构，入选翰林院的被称

为“点翰林”。由科举至翰林，是非常荣耀的。D.赠，朝廷为表彰大臣的功绩，在其死后，追授给他一个较高的官职或称号。追封功臣的先人也叫“赠”。11.下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.欧阳德为人正直，曾跟从王守仁学习，策问中曾议论王守仁的思想，他与魏良弼在考卷中坦率地阐发老师的学

术却并无阿谀之意。B.欧阳德学问渊博，皇帝诏令选择有学问和德行的读书人为翰林，欧阳德改任为编修，他设置讲亭，召集国子生与四方学者在那里讲学论道。C.欧阳德讲求孝道，他曾被召入京做太仆少卿，但是为了便于奉养父母，他调任南京鸿肪卿。父亲去世，他守孝期满后仍留在家中奉养母亲。D.欧阳德

敢于直谏，欧阳德曾认为裕王不应出京，并给皇帝上疏，皇帝没有同意他的建议，欧阳德就继续上奏，皇帝虽不高兴，也原凉了他。12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）甫冠举乡试。之赣州，从王守仁学。（2）晚见知于帝，将柄用，而德遽卒。（三）诗歌阅读（本题共2小题，

共9分）阅读下面两首诗，完成下面小题。人民解放军占领南京毛泽东钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。6虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将胜勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。短歌行(节选)曹操对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，

忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。13.下面对这两首诗的赏析，不正确一项是A.《人民解放军占领南京》前四句着重叙述描绘，后四句议论说理，生动形象深刻。B.《短歌行》节选的是全诗开篇，以酒为引，以朝露为喻，表达对人生短暂的忧叹。C.《短歌行》句式灵活，“人生几何”是反问

句，“何以解忧”是设问句，变化多端。D.两首诗都是风格豪放，语言刚健有力，传神地再现了不同历史时代的风云变化。14.《人民解放军占领南京》中的“慨而慷”与《短歌行》中的“慨当以慷”意思相同吗?抒发的情感相同吗?请结合诗句简要分析。（四）名句名篇默写（本题共4小题，共8分）15.

默写。（1）荀子《劝学》中，用行路反面设喻，论述学习积累的重要性的两句是：“________，________。”（2）黄庭坚作诗讲究“点铁成金，夺胎换骨”，比如其《登快阁》一诗中“落木千山天远大”一句就是化用了杜甫《登高》中的名句；“________

，________。”（3）《师说》不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文中“________，________”就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。（4）秦观在《鹊桥仙》一词中，表达自己独特的爱情观的两句词是：“________，________。

”三、语言文字运用（本题共2大题，共20分）（一）（本题共3小题，共9分）阅读下面的文字，完成下列小题。英国《卫报》发表了物理学家霍金的看法：“对于我来说，最值得担忧的问题是，现在比人类历史上其他任何时候都要危险。我们面临糟糕的环境挑战——气候变化、

食品危机、物种灭绝、流行病等，（）。我们开发出可以_____自己的家园的技术，但目前还没有发展出逃离地球的能力，因此我们必须要保护它。”霍金表示，逃离地球是人类唯一的希望，人类待在地球上的日子已屈指可数。霍7金还曾经警告称，“地球上的生命因一场灾难而灭绝的风险正______，比如一场突如其来的核

战争、一种基因工程病毒或其他危险。我认为，如果不能进入太空，人类将没有未来。”我们知道，美国自从“阿波罗登月计划”结束后，已经有近50余年人类从未离开地球踏上另一个星球的土地。有人说，这是因为人类的科技水平还不够，以目前的

航天技术进行宇宙航行______。确实，以现在的航空科技水平，要进行星际水平的大规模航行，就连当今的超级大国美国也无法完成。目前的空间技术也无法______人类能在微重力的情况下长期生存。如果当下的人类想逃离地球，重现人类作为世

界领袖的荣光，就必须回顾我们的过去，从历史中寻找未来的答案。16.依次填人文中横线上的词语，全都恰当的一项是()A.摧残与日俱增劳师动众保障B.摧毁与日俱增劳民伤财保证C.摧残与时俱进劳师动众保证D.摧毁与时俱进劳民伤财保障17.下列在文中括号内补写的语

句，最恰当的一项是()A.我们正处于人类发展史上最危险的时刻，所有这些都在提醒着我们。B.我们正处于最危险的时刻，在人类发展史上，所有这些都在提醒我们。C.所有这些都在提醒我们，人类发展史上最危险的时刻正在走向我们。D.所

有这些都在提醒我们，我们正处于人类发展史上最危险的时刻。18.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()A.美国自从“阿波罗登月计划”结束，人类已经有近50余年未离开地球踏上另一个星球的土地。B.美国自从“阿波罗登月计划”结束，人类已经有近50年未离开地球踏上另一

个星球的土地。C.自从美国“阿波罗登月计划”结束后，人类已经有近50余年未离开地球踏上另一个星球的土地。D.自从美国的“阿波罗登月计划”结束后，人类已经有近50年未离开地球踏上另一个星球的土地。（二）语言表达题

（本题共2小题，共11分）19.某同学在学习《乡土中国·乡土本色》时，在笔记上记录了书中的三个事例的梗概，请你根据这三个事例，帮助他提炼出中国社会基层“乡土性”的三个特点。每点不超过12个字。（1）史禄国先生

曾告诉费孝通先生，远在西伯利亚，中国人住下了，不管天气如何，还是要下些种子，试试看能不能种地。（2）一位研究语言的朋友说，张北那一带的村子里，几百年来老是这几个姓。乡村里的人口似乎是附着在土地上的。（3）在

一个村子里，每个孩子都是在人家眼里长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。20.“佛系”，在百度词条中被解释为一种生活态度和方式，是一种怎样都行、不大走心、看淡一切的活法。8近来，随着“佛系青年”的走红，引申出了各个领域的“佛系+”。请你

仿照例句中“佛系买家”的句式，另选一类人物进行个性化解读。要求句式基本一致。例句：“佛系买家”：不咨询，不议价，不差评，买货看中就下单，不好懒得退，货到自动评。四、作文（本题共1题，共60分）21.阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：一名女铁路售票员20余年来积极上进，业务娴熟，可以随时报出

几百个车次的时间、票价、途径地和周转方案，连年被评为先进工作者……然而，自2020年6月20日起，全面实施电子客票，原先的铁路售票窗口不断压缩、关闭，所有售票员只能分流、转岗。新时代新职业百花齐放。网约配送员、无人机驾驶员、食品造型师、创客指导师等等不断见证着技术进步、

产业发展和社会分工的不断细化。材料二：湖南耒阳考生钟芳蓉在今年的高考中取得了676分的成绩，名列湖南省2020年高考文科第四名。钟芳蓉决定选择北大考古专业。有人赞许，认为其坚守梦想，勇敢追梦；有人则表示不解，家庭

困难，为何不选择一个“热门”专业，工作后能有丰厚的收入，反哺家庭？材料三：在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为，这两种利益是敌对的，互相冲突的，一种利益必须消灭另一种的。人类的天性本身就是这样的：人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作，才能使自己也过得

完美。——摘自马克思《青年在选择职业时的思考》作为高中生，读了以上材料，你有什么感触和思考？班级即将举行“畅想我的未来”。主题班会，请你结合以上材料写一篇议论文，表达对“青年的职业选择与价值实现”的见解。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；

不得泄露个人信息；不少于800字。揭东区2020-2021学年度第一学期期末教学质量监测高一级语文科试题（解析版）温馨提示：请将答案写在答题卷上：考试时间为150分钟，满分150分。本试卷共8页，共4大题20小题。注意事项：1.答卷前，考生务必用黑色字

迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和考号填写在答题卡和答卷密封线内相应的位置上。92.选择题每小题选出答案后，用钢笔或签字笔在答题卡相应的答题区域里填写，答案不能答在试卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定位置

上；如需改动，先划掉原来的答案，再写上新的答案；不准使用铅笔、涂改液或改写纸。不按要求作答的答案无效。4.考生必须保持答题卡的整洁，考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（本题共3小题，共12分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：2017年度热词，

“怼”字当之无愧。这个几乎已入土为安的历史词江，一夜之间就火了起来。《说文》曰:“怼，怨也。”语言学家说，“怼”字在清代之后的书面文献中就很鲜见了，因此对于现代人来说，把“怼”归为历史词汇、文言词汇都不为过。如今，“怼”这个泛动作性文字，屡上微博、微信关键词排行榜

，好像什么热门事件都能跟“怼”扯上关系。经过网络语境的熏陶，“怼”的意思已与最初大不相同。今天我们对“怼”的理解，可以是批评、斥责，在一些地区方言里，也有“捅、捶、搡、挤兑、冲撞”的意思。（摘编自2017年9月12日澎湃新闻）材料二:“怼”是一个汉语字，拼音为duì，会意字，

《说文》释其“‘心’部，从‘对’声”。“对”，相持也，意为互相对峙，底下加“心”，表示心里抵触，对抗。引申为怨恨。北方方言中表达“用手推撞”或者“用语言拒斥反驳”的意思并且读音为“duì”的字，应当为“㨃”。“㨃”字从“手”

部，本意是“排、推”的动作，引申为“拒斥、反驳”的行为。东北方言中“㨃咕”“㨃搡”即是该字用法的例证。大众媒体中使用“怼”来表达该含义和读音是一种错误。（摘编自“百度百科”）材料三:“怼”，看似简单，却能解释当下许多冲突的状态。“心”的“相对”，那是一种情感的碰撞——“不爽了就要怼”，单个字直捣

黄龙，情绪十分饱满。就字形来看，和“囧”有着异曲同工之妙。宁波大学人文与传媒学院蔺伟认为，值得注意的是，“怼”这个字所体现出的攻击性或较劲的意义在不同语境下会呈现不同的感情色彩。当双方处于严重的敌对立场时，

“怼”具有很强的攻击性，甚至伴随肢体冲突。这种“怼”往往有非理性的成分。当双方立场并不构成严重对立，甚至关系较好时，“怼”的攻击性较小，甚至很多时候是一种无伤大雅的轻松、友爱互动，这就为其进入年轻人主导的网络交际系统提供了可能。10除了和

与“怼”在一起产生的各种词组配搭成口头禅，多数年轻人的手机收藏夹里，都有几个经典的“怼人”表情包。“就喜欢你看不惯又干不掉我的样子”“看在你丑的份上，就当你是对的吧”，还有人用英文、日文来助阵。社会学家认为，“怼”作为一个从方言中演变而来的流行语，有代替网络用语“撕”“掐”的趋势，“怼得好”比“

骂得凶”更有话语权，这也从一个例面反映了社会的进步。某网评人说，在我们的传统文化语境中，向来有明哲保身的哲学。不少人的人生轨迹，都会经历从“初生牛犊不怕虎”到“人到中年万事休”的演变。我们不否认，这种处世哲学与行为方式，有一定的合理性

，但若发展到极致，则未免显得平庸。当“怼”作为一种维护正确价值观、明确底线、合理表达愤怒的姿态出现在年轻人中时，不失为一种个性的张扬。自习室里，你想看书总有人嘻嘻哈哈；深夜的宿舍，你想睡觉偏有人开着音响打游戏……网民“柴尔德”觉得，遇到这样

的事情，“该炸就要炸，该怼绝不怂”。比起发个朋友圈抱怨一下，当下的部分年轻人更信奉“机智怼回去，潇洒怼一回”，认为这更有利于解决问题、纠正错误。“知乎”网民“simple”说：“怼完几次，生活明显不一样了。思考怼和不怼的结果哪个能让你现在和以后更舒服，后果你能接受，承担

得住，那就量力而行地怼吧。”（摘编自2017年9月11日半月谈网）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.因“怼”字情绪饱满，屡上微博、微信关键词排行榜，所以大众媒体借用“怼”字表达了本该是“

㨃”的含义和读音。B.“怼”字在现代汉语里鲜用“怨怼”之意，其作为流行语，有代替网络用语“撕”“掐”的趋势，这是社会进步的一个侧面反映。C.《说文》对“怼”的解释为“‘心'部，从‘对’声”，可以看出该字具有形声字的特点；但《说文》又按会意字将之解释为“心里的相持和对峙”。D.网络语境中使用中

国某些传统文字的时候，有时可以让一些历史词汇“起死回生”，甚至“一夜而火”。2.下列句子中“怼”字的含义与我们今天对“怼”的意义理解不同的一项是（）A.某电影的主演说：“可能某些人自卑，被洋人欺负惯了，就觉得中国人不能强，我就是怼这个，我就怼。”B.某电视剧中，沈眉庄“怼斥”安陵容，被网民

誉为“手撕白莲花虚假面具”之经典，用在当今职场、情场居然都十分妥帖。C.窦娥含冤受死，临刑前怼天怼地，发出“地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天”的指斥。D.杭州一男子在车厢内随地吐痰，被一名阿姨批评教育。这名男子又故意把一口痰吐在地上，结果引得众人怒

怼。3.结合以上材料，谈谈现代语境下的“怼”有何特点。11【答案】1.C2.C3.①表达直接，而且情绪饱满。②双方立场敌对时，“怼”具有很强的攻击性，往往有非理性的成分。③双方不敌对时，“怼”的攻击性较小，甚至是轻松，友爱的互动。④作为维护正确价值观，明确底线、合理

表达愤怒的姿态出现时，不失为一种个性的张扬。【解析】【1题详解】本题考查对文章内容的理解和分析的能力。C项，“可以看出该字具有形声字的特点”错误。原文说的是“会意字”，“心部，从“对”声。故选C。【2题详解】本题主要考查文本内容理解与分析及筛选并整合文中信息的能力。A项，“怼这个

”，指批评、指责这个观点。B项，“沈眉庄”指责“安陵容”。C项，“窦娥含冤受死，临刑前怼天怼地”中的“怼”是“怨恨”的意思。不是我们今天对“怼”理解的意义，是以前的意思。今天我们对“怼”的理解，可以是批评、斥

责。D项，指“众人”批评吐痰男子。故选C。【3题详解】本题考查对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。首先要根据题干意思在文中找到相关内容，本题的主要依据是材料三，可以从材料中筛选出“怼”的相关信息。结合“单个字直捣黄龙，情绪十分饱满”分析，“怼”表达直接，而且情绪饱满。结

合“‘怼’这个字所体现出的攻击性或较劲的意义在不同语境下会呈现不同的感情色彩。当双方处于严重的敌对立场时，‘怼’具有很强的攻击性，甚至伴随肢体冲突，这种‘怼’往往有非理性的成分”分析，双方立场敌对时，“怼”具有很强的攻击性，往往有非理性的成分。结合“当双方立场并不构成严重对

立，甚至关系较好时，‘怼’的攻击性较小，甚至很多时候是一种无伤大雅的轻松、友爱互动”分析，双方不敌对时，“怼”的攻击性较小。结合“当‘怼’作为一种维护正确价值观、明确底线、合理表达愤怒的姿态出现在年轻

人中时，不失为一种个性的张扬”分析，“怼”有时候还可以表现为一种个性的张扬等。二、古诗文阅读（本题共4大题，共58分）（一）课内文言文阅读（本题共5小题，共22分）阅读下面文段，完成文后各题。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰浆，击空明兮溯流光。渺

渺兮予怀，望美人兮天一方。”12客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声鸣呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之．困于

周郎者乎？方其．破荆州，下江陵，顺流而．东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之

须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虛者如彼，而卒莫消长也。盖将自共变者而观之，则天地曾不能以一瞬：自其不变者而观之

，则物与．我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”4.下列句中加下划线词语解释有误的一项是（）A.扣舷而歌之（敲击）渺渺兮予怀（悠

远的样子）B.倚歌而和之（循，依）方其破荆州，下江陵（往下游走）C.击空明兮溯流光（月光下的清波）正襟危坐（端坐）D.而卒莫消长也（终究）而吾与子之所共适（享有）5.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（）A.①顺流而．东也②吾尝终日而．思矣B.①方其．破荆州②日与其．徒上高山C.①此

非孟德之．困于周郎者乎②句读之．不知D.①则物与．我皆无尽也②陈涉少时，尝与．人佣耕6.下列句子中与例句的句式相同的一项是（）例句：而今安在哉？A.固一世之雄也B.渺渺兮予怀C.何为其然也D.凌万顷之茫然7.下列文学文化常识解释错误

的一项是（）A.本文作者苏轼是唐宋八大家之一。八大家中另七人是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏辙、辛弃疾、王安石。B.美人：指所思慕的人，古人作品中常用美人来作为圣主贤臣或美好理想的象征C.既望：已经过了望日，即阴历每月十六日

。望：阴历每月十五日D.斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名，二十八宿之一。我国古代天文学家把天上某些星的集合叫宿。8.翻译文中划线句子。（1）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。13（2）盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬：自其不变者而观之，则物与

我皆无尽也，而又何羡乎？【答案】4.B5.A6.C7.A8.（1）何况我与你在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒。（2）可见，从事物易变的一面看来，那么天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的

工夫都不停止；而从事物不变的一面看来，万物同我们来说都是永恒的，而又羡慕什么呢？【解析】【4题详解】本题考查学生理解常见文言实词在文中的含义的能力。B.“下江陵”的“下”是名词用作动词，攻下的意思。句意为当他攻

破荆州，攻下江陵的时候。故选B。【5题详解】本题考查学生理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。A.都是连词，表修饰关系。B.代词，他/代词，他的。C.助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无义/宾语前置的标志，无义。D.连词，和/介词，替。故选A。【6题详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的

句式和用法的能力。例句是宾语前置句，正常语序为“而今在安哉”。A.判断句，“也”表判断。B.主谓倒装句，正常语序为“予怀渺渺兮”。C.宾语前置句，正常语序为“为何其然也”。D.定语后置句，正常语序为“凌茫然（之）万顷”

。故选C。【7题详解】本题考查学生掌握文化常识的能力。A.“辛弃疾”不是唐宋八大家之一，应改为“曾巩”。故选A。【8题详解】14本题考查学生理解并翻译文中的句子的能力。（1）“渔樵”，名词用作动词，打渔砍柴；“侣”“友”，意动用法，以……侣，以……为友；“属”，敬酒

。（2）“变”“不变”，动词用作名词，变化的方面，不变的方面；“曾”，连……都；“无尽”，无穷尽，这里指永恒，“何羡”，宾语前置，羡慕什么。参考译文：在这时喝酒喝得非常高兴，敲着船边唱起歌来。歌中唱到：“桂木船棹啊香兰船桨，击打着月光下的清波，在泛着月光的水面逆流而上。我

的情思啊悠远茫茫，眺望美人啊，却在天的另一方。”有会吹洞箫的客人，配着节奏为歌声伴和，洞箫的声音呜呜咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像倾诉，余音在江上回荡，像细丝一样连续不断。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇为之饮泣。我的神色也愁惨起来，整好衣襟

坐端正，向客人问道：“箫声为什么这样哀怨呢？”客人回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？这里向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，目力所及，一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船首尾相连延绵千里

，旗子将天空全都蔽住，面对大江斟酒，横执长矛吟诗，本来是当世的一位英雄人物，然而现在又在哪里呢？何况我与你在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉，哀叹我

们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江的没有穷尽。想要携同仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”我问道：“你可也知道这水与月？时间流逝就像这水，其实并没有真正逝去；时圆时

缺的就像这月，终究没有增减。可见，从事物易变的一面看来，那么天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的工夫都不停止；而从事物不变的一面看来，万物同我们来说都是永恒的，又羡慕什么的呢？何况天地之间，万物各有主宰者，若不是自己应该拥有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上

的清风，以及山间的明月，听到便成了声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是大自然恩赐的没有穷尽的宝藏，我和你可以共同享受。”（二）课外文言文阅读（本题共4小题，共19分）阅读下面的文言文，完成下面小题。欧阳德，字崇一，泰和人。甫冠举乡试

。之赣州，从王守仁学。不应会试．．者再。嘉靖二年策问论守仁，德与魏良弼等直发师训无所阿，竟登第。除知六安州，建龙津书院，聚生徒论学。入为刑部．．员外郎。六年诏简朝士有学行者为翰林．．，乃改德编修。迁南京国子司业，作讲亭，进诸生与四方学者论道其中。寻改南京尚宝卿。召为太仆少卿。以便养，

复改南京鸿胪卿。父忧，服阕，留养其母，与邹守益、聂豹、罗洪先日讲学。以荐起故官。累迁吏部左侍郎兼学士，掌詹事府。母忧归服未阕即用为礼部尚书丧毕之官命直无15逸殿时储位久虚帝惑陶仲文“二龙不相见”之说讳言建储德恳请会有诏，二王出邸同日婚。德

以裕王储贰不当出外，疏言：“曩太祖以父婚子，诸王皆处禁中。宣宗、孝宗以兄婚弟，始出外府。今事与太祖同，请从初制。”帝不许。德又言：“《会典》醮词，主器则曰‘承宗’，分籓则曰‘承家’。今裕王当何从？”帝不悦，曰：“既云王礼，自有典制。如若言，何不竟行册立耶？”德即具册立仪上。帝滋不悦，

然终谅其诚。裕王母康妃杜氏薨，德请用成化朝纪淑妃故事，不从。德遇事侃侃，裁制诸宗籓尤有执。或当利害，众相顾色战，德意气自如。当是时，德与徐阶、聂豹、程文德并以宿学都显位。于是集四方名士于灵济宫，与论“良知”之学。赴者五千人

。都城讲学之会，于斯为盛。德器宇温粹，学务实践，不尚空虚。晚见知于帝，将柄用，而德遽卒。赠．太子少保，谥文庄。（节选自《明史》）9.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.母忧归服/未阕/即用为礼部尚书/丧毕之官/命直无逸殿/时储位久虚/帝惑陶仲文

“二龙不相见”之说/讳言建储德/恳请/B.母忧归/服未阕/即用为礼部尚书/丧毕之官/命直无逸殿/时储位久虚/帝惑陶仲文“二龙不相见”之说/讳言建储/德恳请/C.母忧归/服未阕/即用为礼部尚书/丧毕之官/命直无逸殿/时储位久虚/帝惑陶仲文“二龙不相见”之说/讳言建储德

/恳请/D.母忧归服/未阕/即用为礼部尚书/丧毕之官/命直无逸殿/时储位久虚/帝惑陶仲文“二龙不相见”之说/讳言建储/德恳请/10.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.会试是中国古代科举制度中的中央考试，由礼部主持，在京师举行考试

。因考试在春天，又叫“春闱”。B.刑部是古代“六部”之一，由隋朝开始设置，掌管刑法、狱讼、军令等事务，最高长官是刑部尚书。C.翰林院是古代封建皇帝的秘书机构，入选翰林院的被称为“点翰林”。由科举至翰林，是非常荣耀的。D.赠，朝廷为表彰

大臣的功绩，在其死后，追授给他一个较高的官职或称号。追封功臣的先人也叫“赠”。11.下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.欧阳德为人正直，曾跟从王守仁学习，策问中曾议论王守仁的思想，他与魏良弼在考卷中坦率地阐发老师的学术却并无

阿谀之意。B.欧阳德学问渊博，皇帝诏令选择有学问和德行的读书人为翰林，欧阳德改任为编修，他设置讲亭，召集国子生与四方学者在那里讲学论道。C.欧阳德讲求孝道，他曾被召入京做太仆少卿，但是为了便于奉养父母，他调任南京鸿肪卿。父亲去世，他守孝期满后仍留在家中

奉养母亲。D.欧阳德敢于直谏，欧阳德曾认为裕王不应出京，并给皇帝上疏，皇帝没有同意他的建议，欧阳德就继续16上奏，皇帝虽不高兴，也原凉了他。12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）甫冠举乡试。之赣州，从王守仁学。（2）晚见知于帝，将柄用，而德遽卒。【答案

】9.B10.B11.B12.（1）刚满二十岁就乡试中举，到赣州，跟从王守仁学习。（2）欧阳德很晚才被皇帝赏识，即将被重用掌权时，然而欧阳德突然去世。【解析】【分析】【9题详解】本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时，先了解文章大意，要注意句首发语词、句末语气词

，要确定谓语。一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿；分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿；如果是动词，宾语后可以停顿；同时还要注意结构上的对称等。从所给文字中，“母忧归服未阕”相对比较简单，因为通过古文化常识，知道“母忧”

是母亲去世；归，是回家；服，是服丧；阕，是停止。知道了这些常见的实词含义，很轻松断开“母忧归/服未阕”，意思是母亲去世他回到家中，但是服丧还没有完毕。故排除AD；“帝惑陶仲文二龙不相见之说”，意思是世宗被陶仲文的“二龙不相见”之说迷惑，因为皇帝被迷惑，所以皇帝不想立储君，故“讳言建储”与“

德”之间断开，因为“德”是多次恳求皇帝立储君的主语，与前面的“建储”没有动宾关系，故排除C；故选B。【10题详解】此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文

书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。B项，刑部掌管“军令等事务”，错误，应该是兵部，因为兵部掌管武官选用及兵籍、兵械、军令等。故选B。【11题详解】

本题考查考生对文本内容的理解和筛选归纳文中信息的能力。解答此类题目，首先要看清题干要求，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息，快速找出选项对应的语句，再将选项与原文进行比较，做好理解分析，找出与原文不符合之处。17B项，“欧阳德改任为编修，他设置

讲亭”错误，原文说：“诏简朝士有学行者为翰林，乃改德编修。迁南京国子司业，作讲亭”，意思是朝廷下诏选拔朝中有学问和品行的人为翰林，于是改任欧阳德为翰林编修，调任南京国子监司业后，设置讲亭。可见，设置讲亭，是在欧阳德调任南京国子监司业后。故选B。【12题详解】此题考查理解并翻译文中句子的能力

。解答此类题目，要以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练自己注意确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。第一个句子重点词语：甫，刚，才；冠，男子满二十岁；举乡试，乡试中

举；之，到。第二个句子重点词语：见，表被动；知，了解，赏识；柄用，中用；遽，突然；见知于帝，状语后置。【点睛】文言文翻译的标准是信达雅，要想翻译得通顺正确，平时要积累文言基础知识，做题时要兼顾上下文分析

把握关键词、注意特殊句式，并做到通畅表述。关键词，一般是通假字、古今异义词、活用字、多义词等，根据上下文语境，推敲断定解释即可。参考译文：欧阳德，字崇一，是泰和人。刚满二十岁就乡试中举。后来到了赣州，跟从王守仁求学，两次参加会试不中。嘉靖二年，会试策问中曾议论王守仁的思想，欧阳德与魏良

弼在考卷中坦率地阐发老师的学术却无阿谀奉承之意，最终进士及第。他被任命为六安州知州，在六安建立了龙津书院，聚集生徒讲学。后调入北京任刑部员外郎。嘉靖六年，朝廷下诏选拔朝中有学问和品行的人为翰林，于是改任欧阳德为翰林编修。调任南京国子监司业后，设置讲亭，召集国子监的诸生与四方学者在那里论道。不久

改任南京尚宝卿。随后又被召入京担任太仆少卿。为便于奉养父母，又调任南京鸿胪卿。父亲去世，欧阳德服丧期满，留在家中赡养母亲，与邹守益、聂豹、罗洪先等人每日讲学。后来因为被举荐担任原来的官职。多次升迁后担任吏部左侍郎兼学士，掌管詹事府。母亲去世，他归家服丧，丧期未

满就被任用为礼部尚书。服丧期满才赴任，皇上让他在无逸殿当值。当时皇太子的位置长时间没有确立，因为世宗被陶仲文的“二龙不相见”之说迷惑，忌讳谈论设立皇太子一事，欧阳德恳请设立皇太子。恰好世宗有诏书命令二王出京（到他们的分封藩地），并在同日完婚。欧

阳德认为裕王是太子不应当出京，上疏说：“从前太祖以父亲的身份为儿子举办婚礼，其他王子都呆在宫内不得外出。宣宗和孝宗以兄长的身份为弟弟举办婚礼，王子们才能出宫。现在皇上为裕王举办婚礼与太祖为太子举办婚礼相同，请遵从太祖的制度。”世宗不同意。欧阳德又上奏说：“《会典》中关于婚礼的说法，太子成婚叫

‘承宗’，其他分封的诸王成婚叫‘承家’。现在裕王成婚应该按照哪种说法？”世宗不高兴地说：“既然是王礼，自然有典章制度。照你所说，为什么不直接举行册立太子的仪式？”18欧阳德立即准备册立的礼仪禀告世宗。世宗更加不高兴，然而最终还是因为欧阳德的忠诚而原

谅了他，二王的婚礼最后也没有在同一天举办。裕王的母亲康妃杜氏去世，欧阳德上奏按成化年间纪淑妃的旧例（举行葬礼）。皇帝不同意。欧阳德遇事从容不迫，制裁各位宗室尤其能坚持自己的主张。有时候面临困难，其他人面面相对

神情畏惧，（唯有）欧阳德神态自然。当时，欧阳与徐阶、聂豹、程文德都因为学识渊博而身居显要位置。于是欧阳德召集四方名士到灵济宫，与他们讨论“良知”之学，到场的有五千人。都城讲学的聚会，从此兴盛。欧阳德气度温和纯正，做学问讲求实际，不尚空谈。欧阳德晚

年才被皇帝信任，皇帝将要重用他时，他却突然去世。皇帝追赠他为子少保，谥号文庄。（三）诗歌阅读（本题共2小题，共9分）阅读下面两首诗，完成下面小题。人民解放军占领南京毛泽东钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将胜勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间

正道是沧桑。短歌行(节选)曹操对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。13.下面对这两首诗的赏析，不正确一项是A.《人民解放军占领南京》前四句着重叙述描绘，后四句议论说理，生动形象深刻。B.《短歌行》节选的是全诗开篇，以酒为引，以朝露为喻，表

达对人生短暂的忧叹。C.《短歌行》句式灵活，“人生几何”是反问句，“何以解忧”是设问句，变化多端。D.两首诗都是风格豪放，语言刚健有力，传神地再现了不同历史时代的风云变化。14.《人民解放军占领南京》中的

“慨而慷”与《短歌行》中的“慨当以慷”意思相同吗?抒发的情感相同吗?请结合诗句简要分析。【答案】13.C14.①意思相同，都是“激昂慷慨”之意。表达的情感不同，②曹诗表达的是诗人的愁思，愁的原因未能得到众多贤才一

道建功立业；③毛诗表达的是胜利的喜悦的豪情，赞扬人民解放军的英勇，19讴歌南京解放，为这旋转乾坤的巨大变化和空前伟大的历史事件而慷慨激昂、鼓舞振奋。【解析】【分析】【13题详解】本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解

能力，同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力。采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，如本题的题干要求选出“下面对这两首诗的赏析，不正确

一项是”，然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一确认，得出答案。C项，“《短歌行》句式灵活，‘人生几何’是反问句”说法错误。

“人生几何”不是反问句，“几何”是多么的意思，本句是感叹句。故选C。【14题详解】本题考查赏析诗句中关键语句以及赏析诗歌的情感的能力。答题时需要通晓全诗大意，理解相关的语句，分析其含义及表达效果。《人民解放军占领南京》

中的“慨而慷”与《短歌行》中的“慨当以慷”，都是“激昂慷慨”之意，但表达的情感不同的。《人民解放军占领南京》中的“虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷”，意思是以雄奇险峻而著称的古都南京城回到了人民手中，她比任何时候都美丽。这天翻地覆的巨大变化，是足以令人慷

慨高歌和欢欣鼓舞的。《短歌行》中“慨当以慷，忧思难忘”，意思是席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝，表达了诗人的未能得到众多贤才一道建功立业的愁思。【点睛】诗歌的情感分析的题目一直是考试的重点，但是考核的难度

并不是太大，存在的问题主要是不知道答题的突破口，答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答，重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语，这样就能和给的答案无限接近，要注意诗歌的抒情方式，根据抒情方式分析情感。答题时情感都要求结合诗句分析，

不要只答出情感而放弃诗句。（四）名句名篇默写（本题共4小题，共8分）15.默写。（1）荀子《劝学》中，用行路反面设喻，论述学习积累的重要性的两句是：“________，________。”（2）黄庭坚

作诗讲究“点铁成金，夺胎换骨”，比如其《登快阁》一诗中“落木千山天远大”一句就是化用了杜甫《登高》中的名句；“________，________。”（3）《师说》不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文中“________，________”就凝练地概括了“

士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。（4）秦观在《鹊桥仙》一词中，表达自己独特的爱情观的两句词是：“________，________。”20【答案】(1).故不积跬步(2).无以至千里(3).无边落木萧萧下(4).不尽长江滚滚来(5

).位卑则足羞(6).官盛则近谀(7).两情若是久长时(8).又岂在朝朝暮暮【解析】【分析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意容易写错的字：“跬”“萧萧”“滚滚”“谀”“暮”。三、语言文字运用（本题共2大题，共20分）（一）（本题共3小题，共9分）阅读下面的

文字，完成下列小题。英国《卫报》发表了物理学家霍金的看法：“对于我来说，最值得担忧的问题是，现在比人类历史上其他任何时候都要危险。我们面临糟糕的环境挑战——气候变化、食品危机、物种灭绝、流行病等，（）。我们开发出可以_____自己的家

园的技术，但目前还没有发展出逃离地球的能力，因此我们必须要保护它。”霍金表示，逃离地球是人类唯一的希望，人类待在地球上的日子已屈指可数。霍金还曾经警告称，“地球上的生命因一场灾难而灭绝的风险正______，比如一场突如其来的核战争、一种基因工程病毒或其他危险。我认为，如果不能进入太空，人类将没有

未来。”我们知道，美国自从“阿波罗登月计划”结束后，已经有近50余年人类从未离开地球踏上另一个星球的土地。有人说，这是因为人类的科技水平还不够，以目前的航天技术进行宇宙航行______。确实，以现在的航空科技水平，要进行星际水平的大规模航行，就连当今的超级大国美国也无法完成。目前

的空间技术也无法______人类能在微重力的情况下长期生存。如果当下的人类想逃离地球，重现人类作为世界领袖的荣光，就必须回顾我们的过去，从历史中寻找未来的答案。16.依次填人文中横线上的词语，全都恰当的一项是()A.摧残与日俱增劳师动众保障B.摧毁与日俱

增劳民伤财保证C.摧残与时俱进劳师动众保证D.摧毁与时俱进劳民伤财保障17.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是()A.我们正处于人类发展史上最危险的时刻，所有这些都在提醒着我们。B.我们正处于最危险的时刻，在人类发展史上，所有这些都在提醒我们。C.所有这些都

在提醒我们，人类发展史上最危险的时刻正在走向我们。D.所有这些都在提醒我们，我们正处于人类发展史上最危险的时刻。18.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()21A.美国自从“阿波罗登月计划”结束，人类已经

有近50余年未离开地球踏上另一个星球的土地。B.美国自从“阿波罗登月计划”结束，人类已经有近50年未离开地球踏上另一个星球的土地。C.自从美国“阿波罗登月计划”结束后，人类已经有近50余年未离开地球踏上另一个星球

的土地。D.自从美国的“阿波罗登月计划”结束后，人类已经有近50年未离开地球踏上另一个星球的土地。【答案】16.B17.D18.D【解析】【分析】【16题详解】本题考查理解和辨析近义成语（词语）的能力。答题时注意明确词语的含义，

从词语的使用对象、范围、感情色彩等方面区别近义词语，然后分析词语所在的语境，从中选择一个最合乎语境的词语。第一处，摧残：使（政治、经济、文化、身体、精神等）蒙受严重损失。摧毁：用强大的力量彻底破坏；毁坏。“摧残”和“摧毁

”都有加以破坏的意思，但后者程度重，语境强调危险与危害性大，故选“摧毁”；第二处，与日俱增：随着时间的推移而不断增长。与时俱进：随着时间的推移而不断发展、前进。根据上文，形容的对象是“风险”，含有贬义，故选“与日俱增”；第三处，劳师

动众：多指动用大批人力（含小题大做之意）。劳民伤财：既使人民劳苦，又浪费钱财。根据上文“以目前的航天技术进行宇宙航行”，是强调此举使人劳苦又浪费钱财，故选“劳民伤财”；第四处，保障：保护，使不受侵害。保证：担保负责做到。“保障”作动词时，宾语常是名词或名

词性短语。“保证”作动词时，宾语常是动词、形容词性短语。下文“人类能在微重力的情况下长期生存”是动词性短语，故选“保证”。故选B。【17题详解】本题考查语言表达简明、连贯、得体的能力。本题属于补写上下句题。这是一道补写题，属于语言表达

能力里的连贯考查。此类试题一般根据上下文的语境，填上与前文或后文相照应的语句，补写后的句子与语段内容贴切，语意连贯，逻辑严密，语句通顺。根据上文“我们面临糟糕的环境挑战——气候变化、食品危机、物种灭绝、流行病等”，“所有这些”是对上一个分句“气候变

化、食品危机、物种灭绝、流行病等”的概括，“这些”作为指示代词应该紧跟所指代的内容，据此可排除AB；另外，结合下文“我们开发出”，根据陈述对象一致的原则，主语应为“我们”，排除C项。故选D。【18题详解】本题考查辨析语病的能力。要结合常见病句类型来分析语句。常见的病句类型有语序不当、搭配不当、

成22分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。如果遇到难以辨别错误类型的句子，可以按病句类型一一衡量，也可以通过划分句子结构来辨明错误类型，同时结合语感以及一些常见语病的特征进行判断。本题中，“近50余年

”中“近”与“余”矛盾，是成分赘余，排除AC；“美国自从‘阿波罗登月计划’结束，人类已经有近50年未离开地球踏上另一个星球的土地”前半句意思没有说完，下半句转移主语和话题，是中途易辙，暗换主语，由此可

排除B项。故选D。【点睛】对于词语题，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。切忌望文生义。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答词语题，第一，逐字解释词语，把握大意；第二，注意词语潜在的感情色彩

和语体色彩；第三，要注意词语使用范围，搭配的对象；第四，弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。（二）语言表达题（本题共2小题，共11分）19.

某同学在学习《乡土中国·乡土本色》时，在笔记上记录了书中的三个事例的梗概，请你根据这三个事例，帮助他提炼出中国社会基层“乡土性”的三个特点。每点不超过12个字。（1）史禄国先生曾告诉费孝通先生，远在西伯利亚，中国人住下了，不管天气如何，还是要下些种子，试试看能不能种地。（2）

一位研究语言的朋友说，张北那一带的村子里，几百年来老是这几个姓。乡村里的人口似乎是附着在土地上的。（3）在一个村子里，每个孩子都是在人家眼里长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。【答案】①乡土社会中的人离不开土地（或根植土地、依赖土地等）。②定居是常态（或不流动是常

态）。③乡土社会是熟人社会。【解析】【分析】【详解】本题考查概括重要概念的特点的能力。题干要求提炼出“乡土性”的三个特点，那么我们就要围绕“乡土性”提取关键信息。第（1）句中的“试试看能不能种地”表明在乡土社会中的人离不开土地。第（2）

句中的“乡村里的人口似乎是附着在土地上的”表明在乡土社会中定居是常态。第（3）句中的“在人家眼里长大的”“小就有惯的”表明乡土社会是一个熟人的社会。注意有字数限制。20.“佛系”，在百度词条中被解释为一种生活态度和方式，是一种

怎样都行、不大走心、看淡一切的活法。近来，随着“佛系青年”的走红，引申出了各个领域的“佛系+”。请你仿照例句中“佛系买家”的句式，23另选一类人物进行个性化解读。要求句式基本一致。例句：“佛系买家”：不咨询，不议价，不差评，买货看中就下单，不好懒得退，货到自动评。【答案】佛系学生：不

旷课，不抬杠，不质疑，考试分高拼人品，及格便是缘，挂科也认命。佛系父母：不比较，不强求，不矫情，子女优秀不炫耀，平庸不苦恼，垫底不沮丧。佛系粉丝：不掐架，不疯狂，不反黑，偶像人红不激动，贴吧时常逛，帖子从不开。【解析】【分析】【详解】此题

考核选用、仿用、变换句式的能力，主要考核仿写，仿写有嵌入式仿系、续写式仿写，命题式仿写和开放式仿写。无论是哪种都注意一个原则，即“形似”“意谐”。形似，即仿写的句子要与例句在结构、修辞方式及句式上相似。为此，要

对例句的结构、运用的修辞方法、句式进行分析，弄清例句的“骨架”这样才能进行仿写。意谐，即仿写的句子要与例句在思路、感情、语意上谐调，因此，要认真分析例句的思路，理解例句的语意，把握例句在一定的语境中所表达的感情

，特别要注意例句中的隐含信息，弄清题目中没有明确提出的要求。此题选出对象，列举事例，所列事例要符合对象的特征还要符合“怎样都行、不大走心、看淡一切”的活法，最后注意每句的字数要和例句一致。四、作文（本题共1题，共60分）21.阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：一名女

铁路售票员20余年来积极上进，业务娴熟，可以随时报出几百个车次的时间、票价、途径地和周转方案，连年被评为先进工作者……然而，自2020年6月20日起，全面实施电子客票，原先的铁路售票窗口不断压缩、关闭，所有

售票员只能分流、转岗。新时代新职业百花齐放。网约配送员、无人机驾驶员、食品造型师、创客指导师等等不断见证着技术进步、产业发展和社会分工的不断细化。材料二：湖南耒阳考生钟芳蓉在今年的高考中取得了676分的成绩，名列湖南省2020年高考文科第四名。钟芳蓉决定选择北大考古专业。有

人赞许，认为其坚守梦想，勇敢追梦；有人则表示不解，家庭困难，为何不选择一个“热门”专业，工作后能有丰厚的收入，反哺家庭？材料三：在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为，这两种利益是敌对的，互相冲突的，一种利益必

须消灭另一种的。人类的天性本身就是这样的：人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作，才能使自己也过得完美。——摘自马克思《青年在选择职业时的思考》作为高中生，读了以上材料，你有什么感触和思考？班级即将举行“畅

想我的未来”。主题班会，请你结合以上材料写一篇议论文，表达对“青年的职业选择与价值实现”的见解。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。2

4【答案】例文择心之所属，立利国之业亲爱的同学们：大家好！很高兴能和大家聊一聊“职业选择”。湖南耒阳考生钟芳蓉在今年的高考中成绩名列湖南省2020年高考文科第四名。钟芳蓉决定选择北大考古专业，有人赞成，有人不解。新华网调查显示，超过一半

的95后最向往的职业是主播和网红，这当中有你的一票吗？我们究竟该如何规划自己的职业生涯呢？一代人有一代人的择业观，我们这一代无疑是幸福的，随着科技的发展，新兴行业不断涌现，电竞选手、AI设计师等新兴职业应运而生，让我们有了更多的选择。然而越是多元的选择

，越需要有清晰的规划和坚定的原则。正如伟大哲人马克思告诉我们的：“职业选择应该遵循的指针是人类的幸福和我们自身的完美。”我认为，职业的选择应将个人兴趣与时代需要相结合，才能既无愧于心，又实现价值。作家路遥曾说，只有初恋般的热情和宗教般的意志，人才有可能成就某种事业

。了解自己兴趣，发现自身特长是职业选择的依据。很多人艳羡网红，向往成为主播，其实并非源于兴趣，而只是想像李子柒“一夜成名”、如李佳琦“一夜暴富”，只需对着屏幕笑靥如花，便有打赏源源不断。还能告别秉烛的夜晚，告别如山的试卷，告别

酸涩的眼和僵直的背。想当网红，不过是想避开寒窗苦读的苦与泪罢了。这种选择的背后不是理性的思考与责任的指引，只是拒绝奋斗的颓丧，是目光短浅的浮躁与功利。何况，他们对“网红”职业的认识有失偏颇，只看到轻松获取日进斗

金的舒适和惬意，却看不到“网红”成功背后的漫长奋斗与艰辛付出。其实，没有哪份职业是轻松的，只有内心真正地热爱，才能不惧工作中的困难，坚持到底；也只有干一行，爱一行，脚踏实地才能做成、做好一番事业。职业的选择还与国家、社会息息相关。“无尽的远方，无穷的人，都与我有关

”，无数人对此作出了生动的诠释。58年前，一群平均年龄不到24岁的青年人扎根塞罕坝，从一棵松到百万亩林海，在风沙肆虐的茫茫荒原创造了绿色事业；同在那一年，年轻的樊锦诗深入大漠，在艰苦与孤寂中坚守半世纪，以保护敦煌为终身事业。还有放弃百万年薪选择回到最贫困山村的秦玥飞，疫情当前不计报酬的最美逆行者

……“到祖国最需要的地方去”，成为他们自觉践行的择业观。心中有他人，心中有社会，才能在每一份职业中无愧于心，才能实现自身的完美与人类幸福的统一。诚如马克思所言，在职业的选择上，个人的完美与人类的幸福并非敌对、互相冲突的

。时代与祖国的发展给了我们更多职业选择，我们的奋斗与收获，也能为国家的建设添砖加瓦，为时代的幸福增色，这是一个成就与自我成就的过程。将个人选择与国家发展相统一，融“小我”于“大我”，则涓滴可汇聚成汪洋，个人与时代共成长。愿我们摆脱不劳而获的思想，带着热爱，选择理想的职业并为之奋斗，做时

代中的一颗星，点缀时代的天空，让更多人分离璀璨星光！25谢谢大家！【解析】【分析】【详解】本题考查学生的写作能力。【审题】本题是任务驱动型材料作文。本次作文紧扣当下高考作文的命题特点，采用新材料+情境化+任务驱动的命题形式，将关注目光

投向新课程改革的重要议题，同时也是与学生发展切实相关的“职业生涯规划”与“择业观”这一话题，选取富有哲理又凸显时代特色的两则材料，设置了贴近学生生活的情境，给出了具体任务指令，指向当下高考所重视的实际应用。作文题瞄准社会热点，具有鲜明的价值导向

，引导学生树立正确的择业观，注重培养其社会责任意识，体现了对立德树人的教育目标的落实。作文题由两部分组成：第一部分为具体材料，第二部分为写作任务指令。审题时要两者兼顾，仔细审读。试题提供了三则材料，第一则材料是售票员面对的现实状况，第二材料是钟芳蓉决定选择北大考古专业的事，第三则材料

是马克思的青年择业观。第一二则材料联系社会热点，面对当下的情况，年轻人应如何选择自己的职业和未来。第三则材料指出青年在择业时既要考虑到自身的成长，更要以人类的幸福为目标，强调择业时只有努力为他人的幸福而工作才能使自己过得完美，强调职业的高尚情怀和奉献精神；写作时应对三则材料进行辩证分

析。我们在敬仰马克思伟大择业观的时候，不能生硬地要求每个人都成为人类的思想者，但一定要有奉献精神。本次作文的情境是班级“畅想我的未来”主题班会，文体是议论文，内容是表达对“青年的职业选择与价值实现”的见解。写作时应以“树立正确

的择业观”为核心，联系材料提出自己的观点、建议，结合实际谈做法，可按议论文“是什么——为什么——怎么做”的思维法则展开，也可以采用驳论法，注意辩证地看待。同时关注立意的格局与深度。【立意】1.心有凌云志，何

惧基层苦。2.“实现人生价值”比“挣钱”更重要。3.良好的职业选择有助于实现人生价值。4.择业要综合考虑个人爱好与社会需要。【素材】1.在我看来，择业正应首先考虑国家民族之需。鲁迅先生弃医从文，选择用笔来唤醒麻木的民；孙中山先生弃医从政，通过革命来救国救民；

钱伟长弃文从理，立志造出中国人自己的飞机大炮。“我没有专业，国家的需要就是我的专业。”钱伟人质朴的话语道出了那个时代中国脊梁的择业心声。没有国何来家？一个人唯有将自身命运与国家民族的命运连在一起，才能实现自身价值的最大化，国家与民族之需，就是我们择业的方向。2.青年择业

还得考虑自己的才华，靠扎扎实实的辛勤付出，实现人生价值。我们择业时应该把目标确定得更实际一点。每一个网红都需要成千上万的粉丝助力出资，所以网红永远是少数。怀有不切实际的想法的人，需要用清水洗把脸，清醒清醒。唯有认清自己，了解

世界，我们才能对自己有个准确的定位。鱼儿应该在水里游，鸟儿应该在天上飞，能做好药材的植物，就不必非要当盆景。“深处种菱浅稻，不深不浅种荷花。”26古人诚不我欺。3.选好了职业，我们还应该为之扎实奋斗。清人袁

枚诗曰：“白日不到处，青春自来。苔花如米小，也学牡丹开。”我们当孜孜不倦，奋力以求，使青春充实有意义。在学校，抓紧一分一秒，刻苦学习，以知识充实自己；到社会，拒绝自满懈怠，工作认真负责，创造优异成绩。不管道阻且长，只顾溯游从之。春至时和，花

尚铺一段好色，鸟且啭几句好音。时当中国快步走向复兴的美好时代，我辈青年必须放弃“不需要努力工作”的错误思想，让“天之健，君子以自强”成为座右铭，让“莫等闲白了少年头”时常回响在耳边，让“数风流人物，还看今朝”激励自己，正确择业，辛勤付出，

成就卓越人生。4.当今时代，集体主义、爱国主义精神既是中国特色社会主义制度前进发展的必然要求，也是其自身优越性在意识形态领域的必然呈现。习近平总书记指出，“爱国，不能停留在口号上，而是要把自己的理想同祖国的前途、把自己的

人生同民族的命运紧密联系在一起，扎根人民，奉献国家。”因此，当代中国青年应当正确认识人类社会发展现阶段的基本特征以及我国的基本国情，把个人需要与社会需要有机统一起来，才能在服务他人的过程中，推动自身和整个国家的前进与变革。27获得更多资源请扫码加入享学资源网微信公

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