【文档说明】四川省泸县第五中学2019-2020学年高一下学期期末模拟考试语文试题含答案.docx，共(16)页，38.013 KB，由小赞的店铺上传

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2020年春期四川省泸县第五中学高一期末模拟考试语文试题本试卷共22题，共150分，共8页。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域

内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修

正带、刮纸刀。一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。中国古代乡村社会普遍存在的祠堂，是古代中国人慎终追远的重要场所，彰显着“敬宗收族、亲亲有爱”的礼之精神。祠堂以血缘之基，融道德、信仰、礼三者于一体，规范

礼制，聚族祭祀先人，团结族人，表达共同的精神寄托。古代的“宗族”，是指有宗子，行宗法制而聚合成的“血缘—政治”团体。宋代程颐倡导士大夫阶层的宗族祭祀，到南宋朱熹制作《家礼》，提出了“祠堂”这一名词，确定了祠堂祭祀的格局。一个家族祭拜先祖，由宗子主持祭

祀，叫敬宗；一个家族由宗子率领祭祀共同的先祖，即收族。宋明之后，甚至出现了不设立宗子的“族”。这样一个同族同姓的村落，尽管没有“宗”，仍然可以被称为“宗族”，这个时期的宗族制度，就成了“血缘—社会”团体。敬宗收族，使宗法不仅成为人与人之间的人伦共同体，而且成为生者与死者交通的人

神共同体，具有重要的政治与社会功能。祠堂的功能之一是祭祀宗族祖先或先贤。祠堂祭祀有多种，有季祭、节祭等。不管豪门或寒族，对祭祀都十分重视，仪式庄严，礼节隆重。祭祀先人是为了教育后人，立约族规是为了惩治违规犯律行为，借祖宗之威，禀祖

宗之训。在祭祀中，族长要宣读族规和家训以及族谱，族长在此代祖宗立言，宣讲传统伦理，告诫和惩罚犯错子孙。凡做了错事的族人须站在特定的位置祭拜，寓意“低人一等”，以这样的方式来惩戒不良行为。祭毕，后辈向前辈行礼，族人之间相互行礼，这样，祠堂祭祀就成了一种精

神联系的纽带。在这样的潜移默化中，家族成员从儿童期就受孝悌之礼等薰陶。祭祀活动既加强了血缘关系，又强化了家族内部的向心力，从而对族中成员的行为起到榜样或约束作用。祠堂的动文化（祭祀）体现着祠堂的功能，祠堂的静文化（建筑装饰）也暗示或渗透着祠堂的功能。装饰文化作为祠堂文化的载体，涵盖了浓厚

的道德观念、地域民俗，无论是家居陈设还是建筑中的雕饰彩绘，又或是牌楼照壁都成为传统文化的载体。洛阳新安县吕氏祠堂，照壁上刻画的“龙蛇龟田”象征吕氏族人要勤勤恳恳才能福临；各种各样的墀头“耕读”字样引导后人要辛勤耕作以立身立命，刻苦读书以立德立行。儒家伦理中家族观念尤为深刻，祠堂作为整个

家族的聚集活动之所，承担的是弘扬祖先美德、传承“孝礼”文化、维系亲情意义等功能。礼仪和道德结合在一起，从而延伸到更大的范围乃至整个社会，以期实现社会的稳定和谐。因此，祠堂祭礼，不仅是“情感一道德”性的，而且是“伦理一政治”性的。祠堂作为礼制性建筑，并非是文化虚构，而是从对亲生父母之爱与敬延

伸到对祖父、曾祖、太祖甚至整个宗族真实无妄的伦常尊亲的追溯以及对天地诸神的祭拜，关系着对人伦关系、社会结构、政治组织的理解。（摘编自李玲《祠堂之礼：有秩序的爱》）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A.祠堂以血缘

关系为基础，对于古代中国人来说，它是一个有着重要地位的场所。B.我国古代，宗族都有宗子，祭拜先祖时举行的敬宗和收族都由宗子主持和率领。C.古代，人们对祠堂祭祀特别看重，在祭祀活动中，既可祭祀先人，还可立

约族规。D.祠堂之礼体现着一种有秩序的爱，蕴含了情感道德层面和伦理政治层面上的意义。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章在论证中提到了祠堂之礼对于社会的稳定和谐的作用，有着很强的现实意

义。B.文章从祠堂的动文化（祭祀）与静文化（建筑装饰）两个方面来论证祠堂的功能。C.文章第三段运用事实论证和对比论证来论证“祠堂的祭祀宗族祖先或先贤的功能”。D.新安吕氏祠堂照壁的刻画和墀头的文字表明了祠堂静文化暗示或渗透着祠堂的功能。3.根

据原文内容，下列说法正确的一项是A.我国古代祠堂融道德、信仰、礼三者于一体，蕴含了中华民族共同的精神寄托。B.犯错的族人要受到告诫和惩罚，不许和其他族人共同祭拜先人是对其最大的惩罚。C.如果我国古代乡村没有祠堂，人们就不会有对宗族真实无妄的伦常宗亲的追溯。D.

祠堂祭礼加强了血缘关系，强化了家族内部的向心力，体现了儒家伦理家族观念。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4~6题。材料一:为进一步摸清全国中医馆(国医馆)的实际布局与经营状况，有关方面在市场上进行了大范围的普查，详细了解了各地中医馆状况

。全国中医馆样本数据中医馆所有制类型数量占比连锁药店下属中医馆13222.8%社会单体中医馆28349.0%社会单体中医诊所9516.4%社会连锁中医馆488.3%中医院下属中医馆(中医诊所)203.5%总计578100.0%（摘

编自《2018年中医馆行业发展调研报告》）材料二:中医药的传承与发展得到了党中央和国务院的高度重视，《中医药法》已颁布实施，但是中医药的临床治疗地位并未充分体现，歧视中医药、歪曲中医药、排斥中医药的现象仍然大量存在，中医药“被质疑、被辅助、被限制、被停用、被淘汰”等寒流阵阵来袭，这

反映对中医药的认知误区尚存。其一是说中药不良反应发生率高，尤其是中药注射剂。而据国家药监部门发布的年度药品不良反应报告，中药不良反应数量占比一直在17％上下，仅为化学药品不良反应发生率的四分之一。且许多中成药的不良反应并非药物本身所致，而是缺少临床用药指导原则以

及不合理使用等导致的。其二是将中药主要作为辅助用药。其三是临床中以现代医学思维模式来使用中药，普遍存在按病种选药和辨证施治经验不足的问题。（摘编自《以高质量标准化突破困境》）材料三:以师带徒、师徒传承是我国中医人才培养的传统方式，几千年来造就了一批批名医。现行中

医执业医师考试制度均要求考西医，民间医生大都因西医知识不足过不了考试关。目前全国2800多家等级中医院没有一家是真正的传统中医医院，几乎都是中西医“结合”医院。查病，主要靠西医仪器来检测与化验；断病，主要靠化验单数据来判

定；处方，主要按西医思维与理论来开方治病；抓药，则是中药西药并用、中药西药互见；验效，主要靠西医仪器来检验治疗效果。60年代以来培养的多数中医已不大会运用传统中医的望、闻、问、切和辨证论治，必须借助西医仪器才能诊疾断病。另一方面，医院为了生存和发展，大量购买西药与医疗仪器设

备，西药进出医院的价差大、仪器检测化验费贵，医生靠它创收，医院不仅靠它赢利，还靠它上等级。（摘编自《当代中医药发展与管理改革研究报告》）材料四:两会期间，全国政协委员、民建中央调研部部长陈百灵认为，目前，我国中医

药院校教育在遵循中医药教育规律和中医药人オ成长规律、推进内涵式发展和强化中医原创思维等方面还存在一些突出问题。陈百灵认为，要解决这些问题，必须从中医药院校招生制度和教育教学等方面进行改革。她建议允许独立设置的中医

药院校通过自主招生等途径，招收有中医家传背景或传统文化功底深厚、热爱中医药学、有较大中医药发展潜力的学生，以及吸引有相关学科背景的学生学习中医，提升中医药生源质量。改革现有中医药专业课程体系，加强顶层设计和整体推进，在有限的

教学课时中，坚持以中医专业课、专业基础课教学为主，整合西医课程，优化非专业课程，强化中国传统文化和中医经典理论学习。此外，提升中医临床教学水平也是陈百灵十分关注的问题。她鼓励国医大师、全国名中医、教学名师为本科生授课，支持中医药院校专

任教师从事中医临床工作，让老师用丰富的中医临床诊疗经验和自身的成长感悟教育学生，提高学生对中医的自信心和学习兴趣。（摘编自《陈百灵:为传承中医药事业提供人才支撑》）4.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是A.通过连锁可以促进多元化经营，但由连锁药店下属中医

馆和社会连锁中医馆分别占比22.8％和8.3％可知，中医馆总体连锁化比率并不高。B.在产业发展过程中，中医药“被质疑、被辅助、被限制、被停用、被淘汰”，根源在于全国各地医院已惯用现代医学思维模式。C.从

历史上看，以师带徒、师徒传承这种培养中医人才的方法是有效的，但是通过这种方法培养的中医人才在今天难以取得执业资格。D.目前中医尚未得到充分重视，大多中医医生不大会用传统中医的望、闻、问、切和辨证论治，连中医院都主要靠西医仪器来检测与化验。5.下列对材料相关内容的概括和分析，

不正确的一项是A.社会单体中医馆和社会单体中医诊所都属于私营性质，其中社会单体中医馆是目前中医馆的主要形式，所占比例接近总数的一半。B.中药不良反应数量占比仅为化学药品的四分之一，不少中成药存在不良反应是缺少临床用药指导等原因造成的，并不是药物本身所致。C.目前全

国没有一家真正的传统中医医院，几乎都是中西医“结合”医院，査病、断病、处方、验效等主要按西医的方法和思维进行。D.材料三在做判断分析时善于选择恰当的修饰和限制成分，如“均”“大都”“几乎”“主要”等，体现出研究报告语言的严谨、准确。6.如何振兴中医药行业?请根据材料简要

概括。（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成7～9题。一只惊天动地的虫子迟子建①我对虫子是不陌生的。小时候在菜园和森林中，见过形形色色的虫子。绿色的软绵绵的喜欢吊在杨树枝上的毛毛虫，爱在菜园中飞来飞去的有着漂亮外壳的花大姐，以及在树缝中养尊处优的肥美的白色虫子，都

曾带给我许多的乐趣。我曾用树枝挑着绿色的毛毛虫去吓唬比我年幼的小孩子；曾经在菜园中捉了花大姐将它放到透明的玻璃瓶中，看它金红色夹杂着黑色线条的光亮的“外衣”；曾经抠过树缝中的虫子，将它投到火里，品尝它的滋味——想着

啄木鸟喜欢吃的东西，一定甘美异常。至于在路上和田匍匐着的蚂蚁，我对它们更是无所顾忌，想踩死一只就踩死一只，仿佛虫子是大自然中最低贱的生灵，践踏它们是天经地义的。②成年之后，我不拿虫子恶作剧了，这并不是因为它们有特别的怜惜之情。而是由于逐渐地把它们给淡忘了。这

时候我注意的是飞鸟，是流云，是高耸入云百年老树，是湖泊中的野雁，是森林里的白雪地上奔逃的兔子。虫子就像尘埃一样，被这些事物给深深地掩埋了。③然而去年的春节，我却被一只虫子给深深地震撼了。这一年来，我从来没有忘记过它，它就像一盏灯，在我心情最灰暗的时刻，送来一

缕明媚的光。如今我写着以上的文字，想要描述它时，又仿佛看见了它那矫健身的影——虽然说它是那般的小；又仿佛听见了它被摔下来时那山呼海啸般的声音——虽然说根本就没有什么声音出现。④去年在故乡，正月初一，我从弟弟家过完除夕回到自己的家。推开家门，见陈设还是过去的陈设，杜鹃依然如往日一样怒放着，

而窗外的雪山几草滩也一如既往地沐浴着冬日清冷的阳光，这物是人非的场景让我觉得分外的苍凉。我孤独地站在屋子的窗前，久久不肯离开。我想让目光与那些流云做伴，因为它们行踪飘忽，时有时无，与我迷离的心态正吻合。⑤后来是一个电话让我把目光又转向室内。接过电话，我给供奉在厅堂的菩萨上了三炷香，然后席地而

坐，闻着檀香的幽香，茫然地看着光亮的乳黄色的地板。地板干干净净的，看不到杂物和灰尘。突然，我的视野中出现了一个小黑点，开始我以为那是我穿的黑毛衣散落的绒球碎屑，可是，这小黑点渐渐地朝佛龛这侧移动着，我意识到它可能是只虫

子。⑥它果然就是一只虫子！我不知道它从哪里来，它比蚂蚁还要小，通体的黑色，形似乌龟，有很多细密的触角，背上有个锅盖形状的黑壳，漆黑漆黑的。它爬起来姿态万千，一会横着走，一会竖着走，好像这地板是它的舞台，它在上面跳着多姿多彩的舞。当它

快行进到佛龛的时候，它停住了脚步，似乎是闻到了奇异的香气，显得格外的好奇。它这一停，仿佛是一个指挥着千军万马的将军在酝酿着什么重大决策。果然，它再次再行时就不那么恣意妄为了，它一往无前地朝着佛龛进军，转眼之间，

已经是兵临城下，巍然站在了佛龛与地板的交界上。我以为．．．它就此收兵了，谁料它只是在交界处略微停了停，就朝高高的佛龛爬去。在平面上爬行，它是那么的得心应手，而朝着呈直角的佛龛爬，它的整个身子悬在空中，而且佛

龛油着光亮的暗红的油漆，不利于它攀登，它刚一上去，就栽了个跟斗。它最初的那一跌，让我暗笑了一声，想着它尝到苦头后一定会掉转身子离子。然而它摆正身子后，又一次向着佛龛攀登。这回它比上次爬得高些，所以跌下时就比第一次要重，它在地板上四脚朝天地挣乱了一番，才使

自己翻过身来。我以为．．．它会接受教训，掉头而去了，谁料它重整旗鼓后选择的又是攀登！佛龛上的香燃烧了一半，在它的香气下，一只无名的黑壳虫子一次一次地继续它认定的旅程。它不屈不挠地爬，又循环往复地被摔下来；可是它不惧疼痛，依然为它的目标而

奋斗着。有一回，它已经爬了两尺来高了，可最终还是摔下来。它在地板上打滚，好久也翻不过身来；它的触角乱抖着，像被狂风吹拂的野草。我便伸出一根手指，轻轻地帮它翻过身来，并且把它推到离佛龛远些的地方。它看上去很愤怒，因为它被推到新地方后，是一

路疾行又朝佛龛处走来。这次我的耳朵出现了幻觉，我分明听见了万马奔腾的声音，听见了嘹亮的号角；我看见了一个伟大的战士，一个身子小小却背负着伟大梦想的英雄。它又朝佛龛爬上去了，也许是体力耗尽的缘故，它爬得还没有先前高了，很快又摔了下来。我不敢再看这只虫子；比之它的顽强，我觉得惭愧。当它踉踉跄跄地又朝

佛龛爬去的时候，我离开了厅堂。我想上天对我不薄，让我在一瞬间看到了最壮丽的诗史。⑦几天之后，我在佛龛下的角落里发现了一只死去的虫子。它是黑亮的，看上去很瘦小，我不知它是不是我看到的那只虫子。它的触角残破不

堪，但它的背上的黑壳，却依然那么的明亮。在单调而贫乏的白色天光下，这闪烁的黑色就是光明！（2014年3月2日《文汇报·笔会》）7.下列对这篇文章的鉴赏分析，不正确的一项是（）A.第六段开头写小虫子“爬起来姿态万千”，“跳着多姿多彩的舞蹈”，突出了它在地面上的爬

行是“那么地得心应手”，与后来向着“呈直角的佛龛爬”时的艰难情形形成了鲜明的对照，为下文对小虫子的赞美作了铺垫。B.在进军佛龛的过程中，这只小虫子不断地受挫，文章前后多次写到了它从高处栽下来的情景；尤其是爬

得最高的那一次，它摔得特别重，“在地板上打滚，好久也翻不过来”。作者这样细致描写，意在突出小虫子知难而进，屡败屡战的顽强品质。C.小虫子受了香气的吸引努力地试图爬上佛龛，这几乎是昆虫的本能行为，在我眼里却成了“背负着伟大

梦想的英雄”在“为它的目标而奋斗”的高尚行为；这小虫子也成了“一个伟大的战士”甚至是“一个指挥着千军万马的将军”：这真切地传达出了作者内心的崇敬之情。D.最后，这只虫子死在佛龛下的角落里，触角已残破不堪，可是，在这“心情最灰

暗的时刻”,当我凝神着它“依然那么明亮”的黑壳，仿佛看到了一盏灯，为我的心“送来一缕明媚的光”,让我精神为之一振。8.文章第六段中两次出现了“我以为”这一短语，试结合所在语境谈谈它们在表达上的共同点及作用。9.文章第三段作者写道，“我却被一只虫子给深深地震撼了”。可以说，这只黑色的虫子引起了我

多方面的思索。请结合全文内容谈谈你的理解。二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10～13题。（三）郭进，深州博野人。少贫贱，为钜鹿富家佣保。有膂力，倜傥任气，结豪侠，嗜酒蒲博。其家少年患之

，欲图杀进，妇竺氏阴知其谋，以告进，遂走晋阳依刘汉祖。汉祖壮其材，留帐下。后周广顺初，移淄州。二年，吏民诣观察使举留。是秋，迁登州刺史。会群盗攻劫居民，进率镇兵平之，部内清肃，民吏千余人诣阙请立《屏盗碑》，许

之。改洺州团练使有善政郡民复诣阙请立碑颂德诏左拾遗郑起撰文赐之进尝于城四面植柳壕中种荷芰蒲薍后益繁茂,郡民见之有垂涕者，曰：“此郭公所种也。”开宝四年，太祖将征太原，先命进分兵控石岭关，为都部署，以防北边。契丹果犯关，进大破之，又攻破西龙门砦，俘馘来献

，自是并人丧气。时田钦祚护石岭军，恣为不法事，进虽力不能禁，亦屡形于言。进武人，性刚烈，战功高，钦祚以他事侵之，心不能甘，自经死，年五十八，钦祚以暴卒闻。太宗悼惜久之，赠安国军节度。后颇闻其事。因罢钦祚内职，出为房州团练使。进有材干，轻

财好施，然性喜杀，士卒小违令，必寘于死，居家御婢仆亦然。进在西山，太祖遣戌卒，必谕之曰：“汝辈谨奉法。我犹贷汝，郭进杀汝矣。”其御下严毅若此。然能以权道任人，尝有军校自西山诣阙诬进者，太祖诘知其情状，谓左右曰：“彼有过畏罚，故诬进求

免尔。”遣使送与进，令杀之。会并人入寇，进谓诬者曰：“汝敢论我，信有胆气。今舍汝罪，能掩杀并寇，即荐汝于朝；如败，可自投河东。”其人踊跃听命，果致克捷。进即以闻，乞迁其职，太祖从之。(节选自《宋史·郭进传》)10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.改洺州团练

使/有善政/郡民复诣阙请立碑颂德诏/左拾遗郑起撰文赐之/进尝于城四面植柳/壕中种荷芰蒲薍/后益繁茂/B.改洺州团练使/有善政/郡民复诣阙请立碑颂/德诏左拾遗郑起撰文赐之进/尝于城四面植柳/壕中种荷芰蒲薍/后益繁茂/C.改洺州团练使/有善政/郡民

复诣阙请立碑颂德诏/左拾遗郑起撰文赐之进/尝于城四面植柳/壕中种荷芰蒲薍/后益繁茂/D.改洺州团练使/有善政/郡民复诣阙请立碑颂德/诏左拾遗郑起撰文赐之/进尝于城四面植柳/壕中种荷芰蒲薍/后益繁茂/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.“迁”指移动、搬

换、转变的意思。在古代也可指变动官职。“迁登州刺史”中的“迁”是“晋升”“升职”的意思。“赠安国军节度”中的“赠”是赠官，古代皇帝给官吏或其父祖封官职。B.太宗，是中国古代帝王常见庙号。从汉朝开始，王朝的开国皇帝

庙号通常为“太祖”，第二代皇帝庙号常常为“太宗”。C.团练使，唐代官制，负责一方团练(自卫队)的军事官职。唐初团练使有都团练使、州团练使二种，皆负责统领地方自卫队，地位低于节度使。一般都团练使多由观察使兼任，州团练使常由刺史兼任。D.阙，宫殿、陵墓前两侧各立的一座建筑，形如门楼而中缺门扇，又可借

指宫廷；“诣阙”既可指赴朝廷，又可指赴京都。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.郭进为官有善政，深受百姓爱戴。当地百姓到官府请求留任他，甚至向朝廷请求为其立碑颂德，得到朝廷准许。B.郭进善于用兵，因言惹祸。

契丹侵犯石岭关时，郭进作战勇猛，挫伤敌人锐气；但因言语冒犯田钦祚，心有不甘，致使自己暴病而死。C.郭进轻财好施，待人严毅。郭进不看重钱财而喜好施舍；他对士卒管理严格，士卒稍有违令，就被处死，以致太祖派遣士兵，都要再三交代。D.郭进以权道用人，信守诺言。郭进对那个军校说，他敢到朝廷诬

告自己的确有胆气，所以在并人入侵时，让他将功赎罪，并在事成后向朝廷举荐他。13.翻译下列语句（1）时田钦祚护石岭军，恣为不法事，进虽力不能禁，亦屡形于言。（2）太祖遣戌卒，必谕之曰：“汝辈谨奉法。我犹贷汝，郭进杀汝矣。”（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐代古诗歌，完成14~15

题。经行岚州杜审言北地春光晚，边城气候寒。往来花不发，新旧雪仍残。水作琴中听，山疑画里看。自惊牵远役，艰险促征鞍。（注）杜审言于公元645年（唐高宗咸亨元年）中进士后，任隰城县（今山西汾阳县西）尉，因公务赴西北，往返两次途经岚州，

写了这首五言律诗《经行岚州》。14.首诗的赏析，不恰当的一项是A.“往来花不发”紧承首句，“往来”从空间角度写出了诗人行程的变化，“花不发”表现了岚州城“春光晚”的特点。B.“新旧雪仍残”中“新旧”两个形容词连用，通过诗人对所见景物“雪仍

残”的细致观察，写出了边地的“气候寒”。C.尾联两句既表现了诗人惊叹于祖国的大好河山之美，也写出了诗人不畏艰险奔赴前程的乐观情怀。D.诗歌的情感较为丰富，有对边地苦寒的慨叹，有对山水美景的赞赏，也有自己以国事为重的情怀。15.“水作琴中听，山疑画里看”广受后世称道，请赏析这一联的精妙之处。（三

）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《离骚》中写屈原宁死也不愿和小人同流合污的句子是：________________，________________。（2）《赤壁赋》中，作者写箫声的作用和力量，通过蛟

龙和寡妇侧面表现箫声的凄婉悱恻的句子是：_______，_______。（3）《荆轲刺秦王》中，易水诀别一段有两句写风吹水寒，渲染苍凉悲壮的气氛，烘托荆轲去刺杀秦王时的悲壮情怀的诗句_____________，_____________。三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成17

~19题。国庆期间，安徽省黄山市徽州区潜口镇千年蜀源古村落数百亩向日葵花，金黄耀眼的田园风光与粉墙黛瓦马头墙古村落，花以景衬，景以花容，勾勒出一幅绝美的水墨徽州画卷，各地游人，赏花拍照，。为国庆假日增添了一

道靓丽的风景线。近年来，蜀源村以“花海”业态打造为抓手，加速推进旅游转型升级，助力乡村振兴。每年春季，次第开放的油菜花遍布村庄各处，（）。点缀于经典徽式建筑间的油菜花田色彩明丽，呈现出一派悠闲、惬意的

田园情调。秋季开放的向阳花分了三批种植的，基本上花期末尾要到大约10月底前后就结束了。今年蜀源村进一步改良了品种和种植方式，引进兼具观赏和食用型的种子，提高葵花品相，提升附加值，同时拓宽增收渠道，将“葵花经济”做得更加红火。17.依次填入文章横线上的成语，全都恰当的一项是A.竞相怒放交相辉映

纷至沓来流连忘返B.交相辉映竞相怒放纷至沓来流连忘返C.交相辉映竞相怒放流连忘返纷至沓来D.竞相怒放交相辉映流连忘返纷至沓来18.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A.走进村庄就好像置身在一片花海之中B.整

个村子犹如处在了花海之中C.进入村庄就像在花的海洋中游泳D.在花的海洋里隐藏着一幢幢民居19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A.秋季开放的向阳花是分了三批种植的，基本上花期末尾到大约1

0月底就结束了。B.秋季开放的向阳花分了三批种植，基本上花期末尾要到10月底前后就结束了。C.秋季开放的向阳花是分了三批种植的，基本上花期到10月底就结束了。D.秋季开放的向阳花分三批种植，基本上花期要到大约10

月底前后就结束了。20.阅读下面的材料，请用五个短语概括川剧的特点。川剧是四川文化的一大特色，流行于四川全省及云南、贵州部分地区。早在唐代就有“蜀戏冠天下”的说法。川剧含有高腔、胡琴、昆腔、灯戏、弹戏五种声腔，其中川剧高腔曲牌丰富，唱腔美妙动人，最

具地方特色，是川剧的主要演唱形式。川剧帮腔为领腔、合腔、合唱、伴唱、重唱等方式，意味隽永，引人人胜，在各大剧种里独树一帜。川剧语言生动活泼，幽默风趣，充满鲜明的地方色彩，浓郁的生活气息和广泛的群众基础。川剧的特点：___、

___、____、____、_____。21.下面文段有三处推断存在问题，请参考①的方式，说明另外两处问题。“一带一路”作为一项重要的发展战略，不仅为中国赢得了国际社会的广泛赞誉，也给沿线上的国家提供了前所未有的发展机遇。这些国家开始认识到，只有参与“一带一路”的合作，才能解决本国的就业问

题。如果拒绝合作，必然导致本国经济的倒退，也将会使本国陷入一场严重的文化危机。①解决本国就业问题的渠道不是只有参与“一带一路”合作一条。②____________________________________________________。③_____________________

_______________________________。四、写作（60分）22．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）①不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》）②古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔

之志。（苏轼）③咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。（郑板桥）④患难困苦，是磨炼人格之最高学校。（梁启超）⑤上天给人一份困难时，同时也给人一份智慧。（雨果）⑥燧石受到的敲打越厉害，发出的光就

越灿烂。（马克思）回望过去，展望未来，你有怎样的感触与思考？请结合上述材料，以其中两三句为基础确定立意，并合理引用写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。2020年春期四川省泸县第

五中学高一期末模拟考试语文试题答案1.B2.C3.D4.B5.C6.①加强对中医的正确认识，消除对中医的误解、偏见和视;②科学地制定中医人才的认定方法和考核标准；③允许独立设置的中医药院校通过自主招生等途径，提升中医药生源质量;④改革现有中医药专业课程体系，强化中国传统文化和中医经典理论学习;⑤

鼓励中医领域的名医和中医药院校专任教师传授丰富的中医临床诊疗经验，提升中医临床教学水平。7.D8.两个“我以为”之后紧接着的都是转折意味的句子，表明“我”的认识在不断地转变，我原先的认识其实都是一种误解。其共同作用是先抑后扬，有效地突出了这只虫子表

现的非同一般以及我内心无比惊诧的情绪。9.（1）小虫子的无畏、顽强与执著，让我看到了曾经为我所鄙视的小生灵的可敬与伟大，我对它充满钦佩与敬意。（2）小虫子的英勇表现，让我看到了一个生命所具有的无与伦比的活

力与潜力，让我为之振奋。（3）（参考第四段“迷离”，第五段“茫然”等词语）；小虫子对光明对梦想的追求，让面对生活中的困难与压力，苦闷彷徨的我感到惭愧，促我警醒。10.D11.A12.B13.(1)当时田钦祚统率石岭军事，他肆意做以非法手段

求得利益等违法的事，郭进虽然没有力量禁止他做违法的事情，但也屡次在言谈中显露。(2)宋太祖派遣守卫的兵士，一定告谕士兵说：“你们要谨慎奉守法令。否则我尚能宽恕你们，郭进会杀你们。”参考译文：郭进，深州博野人。小时候贫贱，是钜鹿富豪家的雇工。他有体力，倜傥而意气用

事，结交豪杰侠士，嗜好酒和赌博游戏。他所在的富家少年认为他是祸患，想谋划杀他。(少年的)妻子竺氏暗中知道了他的阴谋，把这事告诉了郭进，郭进于是逃到晋阳投依后汉高祖刘知远。后汉高祖赏识他的才干，把他留作部下。后周广顺初年，郭

进调任淄州刺史。广顺二年，淄州吏民到观察使处请求留下郭进。这年秋天，郭进改任登州刺史。恰逢群盗进攻抢劫居民，郭进率领镇兵铲平了他们，郭进辖区内清平宁静，百姓官吏一千多人到朝廷请求建立“屏盗碑”，朝廷同意了。郭进改任洺州团练使，有善政，当地百姓又到朝廷请求为郭进立碑颂德，皇帝诏令左拾遗郑起撰碑文赏赐

给他。郭进曾经在州城四周种植柳树，濠中种上荷花蒲薍，后来越来越繁茂。百姓见之，有的人流下了泪，说：“这是郭公所种的啊！”开宝四年，皇帝将征伐太原，先命郭进分兵控制石岭关，任都部署，以防备北边契丹。契丹果然侵犯石岭关，郭进大破契丹兵，又攻破敌方西龙门砦，俘虏和割下敌人左耳来献功，从此

并州一带敌人丧失了斗志。当时田钦祚统率石岭军事，他肆意做以非法手段求得利益等违法的事，郭进虽然没有力量禁止他做违法的事情，但也屡次在言谈中显露。郭进是武人，性情刚烈，战功很高，田钦祚以别的事侵犯他，他不甘心，上吊自杀而

死，享年五十八岁，田钦祚以郭进暴死的名义向上报告。宋太宗悲伤惋惜很久，赠官安国军节度使，后来宋太宗渐渐听说事情真相。于是罢去田钦祚内职，出外任房州团练使。郭进有才干，轻视钱财而喜好布施，但其性喜欢杀人，士卒稍稍违背命令，必定置于死地，他在家管

理婢仆也是这样。他在西山，宋太祖派遣守卫的兵士，一定告谕士兵说：“你们要谨慎奉守法令。否则我尚能宽恕你们，郭进会杀你们。”郭进统率部下严厉残酷就像这样。然而，郭进能以权术用人，曾经有军校从西山到朝廷诬告郭进，宋太祖查知其

情形，对身边的人说：“这人有过失害怕处罚，所以诬告郭进请求免除处罚罢了。”太祖派使者把这人送给了郭进，令郭进杀之。恰逢并州敌人入侵，郭进对诬告他的军校说：“你胆敢议论我，确实有胆力气魄。今天免你的罪，你能出其不意杀死并州敌人，我就向朝廷推荐你；如果你

战败了，可自己去投奔河东。”这人踊跃听命，果然取得胜利。郭进就把他的事报告朝廷，请求升他的官职，宋太祖听从了郭进的建议。14.C15.①用琴声描摹水流的声响，用画卷比喻山间的美景，生动贴切。②视听结合，写出了岚州一带的山水之美，令人陶醉。③情景交融，以景写情，强化了诗人欣赏

边地风光的喜悦之情。16.（1）宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。（2）舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。（3）风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。17.A18.B19.C20.历史悠久唱腔美妙帮腔独特语言活泼地方色彩浓郁21.②拒绝合作不一

定导致本国经济倒退③拒绝合作不一定会使本国陷入严重的文化危机22.范文：逆风而飞每当我看到电视里介绍的那些生活贫苦却依然保持善良而真实的心面对一切磨难的人，就会被他们的精神深深的感动。此时，我才发现人们往往是在最困厄的环境中，才能发现自己，认识自己，从而锻炼自己，升华自己。在逆境中

成长。雨果说：“上天给人一份困难时，同时也给人一份智慧。”当我们遇到苦难的时候却总是爱选择逃避和退缩，不能勇于乐观的面对克服挫折。而在磨难中，才最需要坚定不移的人格和乐观向上的精神。一个四岁就死了父亲，家境贫苦的小孩，因为爱读书跟随母亲学习，在面对冬日的寒冷，却依然顶着寒风借着积雪微弱的反

光去读书，当面对贫苦买不起纸笔，他没有气馁，用芦柴棒在地上画着写字，他在这样的环境中成长，最终成为众人敬佩的著名文学家――欧阳修。他的文章为后人研读，使后人明白了：逆境难不住有心人。也记住了孟轲的“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。

”马克思说：“燧石受到的敲打越厉害，发出的光就越灿烂。”一本《潜水衣与蝴蝶》就让记者博迪眨了20多万次眼。一场大病导致年轻的他四肢瘫痪，全身的器官中唯一能动的只有左眼，所以就只能用左眼和助手沟通，他一个一个的把字母背给助手，然后由助手抄下来。助手要按顺序把法语的字母读出来，让博迪选择，当

助手读的字母正是正文中的字母时，博迪就会眨一下左眼，表示正确。经过几个月的艰苦，终于完成了这不平凡的著作。在这样的环境中，博迪只靠一只眼就出了一本书，在这个世界上，很多人之所以没有成功，并不是因为他们没有智慧，而是因为他们没有在逆境中克服困难的勇气。就像培根在《人生论》里说的那

样，一切幸福都并非没有烦恼，而一切逆境也并非没有希望，最美的刺绣是一明丽的花朵映衬于暗淡的背影，而绝不是以暗淡的花朵映衬明丽的背影。恶劣的品质可以在幸福中暴露，最好的品质也正是在逆境中被显示的。梁启超说：“患难

困苦，是磨炼人格之最高学校。”所以处于逆境中，能够战胜绝望，要乐观的看待环境中的一切磨难，逆风而飞翔，生命才更加美丽。