【文档说明】上海市闵行区协和双语教科学校2021-2022学年高一下学期线上期末语文试题 含解析.docx，共(18)页，69.603 KB，由小赞的店铺上传

转载请保留链接：https://www.doc5u.com/view-787536f38ca40f3fedb4a72cb06006f4.html

以下为本文档部分文字说明：

上海协和教科学校2021学年第二学期语文线上教学期末检测2022.06一、基础运用。（27分）1.名家名篇默写。（1）《六国论》指出六国败亡的原因“________________，_______________，_____

___________。”（2）《阿房宫赋》中用“龙”和“虹”描摹出宫廷建筑的宏伟气势的句子：“______________，______________；________________，________________。”（3）《说木叶》中提到庾信

在《哀江南赋》有“辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦。”指出“木叶”意象的传承和发展，在杜甫《登高》也有这样的赓续，如“______________，________________”。【答案】①.非兵不利②.战不善③.弊在赂秦④.长桥卧波⑤.未云何龙⑥.复道行空⑦.不霁何虹⑧.

无边落木萧萧下⑨.不尽长江滚滚来【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字词有：弊、霁、虹、萧萧2.将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）北京冬奥场馆群串联起了北京赛区、延庆赛区、张家口赛区，冬奥会后我们需要思考的是_________，_________，

_________，_________。应该说我们从冰雪大国到冰雪强国还有很长的路要走，冬奥遗产的价值也需要更长时间去审视。①开展这些赛事的场馆设施，赛后将如何利用②由冬奥会带动的体育经济对区域联动发展产生怎样的影响③这些场馆设施将怎样切实影响当地乃至全国人民的生活④2008年夏奥会的一些

专业场馆被闲置，冬奥会场馆是否能良性运营A.①④②③B.①②④③C.④③②①D.④①③②【答案】A【解析】【详解】本题考查学生语言表达之衔接连贯的能力。由语境可知，此处填写的是冬奥会后我们需要思考的问题。①“开展这些赛事……”指的

是前面“北京赛区、延庆赛区、张家口赛区”开展的赛事，所以放在第一处，排除CD；。①是说冬奥会场馆设施的利用问题，④冬奥会场馆良性运营的问题，②是说体育经济对区域联动发展的影响问题，由奥运场馆的利用到体育经济的影响，问题排列由小到大，所以应为①④②，排除B；③是说对当地乃至全国

人民生活的影响，放在最后。故选A。3.填入下面语段空白处的词句，最恰当的一项是（）发生在20世纪人类历史上的很多重大政治事件，或多或少都与政治极端主义有关，__________，__________，_________

_，__________。①以及冷战期间的斯大林主义强权政治②美国麦卡锡主义主导下对共产主义国家的封锁③比如德国法西斯主义纳粹发动的二次世界大战④其本质都隐含着一种极端的政治意识A.④③①②B.④③②①C.③①④②

D.③②①④【答案】D【解析】【详解】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。前面说“发生在20世纪人类历史上的很多重大政治事件，或多或少都与政治极端主义有关”，紧跟着应该是列举与前面有关的事例，①②③都是事例，③中“比如……”应是放在开头，表明后面是列举事例，排除AB；①②③都是事例，④“

其本质……”中“其”指代的就是前面所列举的三个事例，故④放在最后，且①②③中第①句中说“以及……”，当有多个事例的时候，“以及”连接的往往是最后一个，这就确定三个事例的顺序应为③②①，排除C。故选D。4.小方同学想搜集一些古人名言来指导自己待人接

物，以下选项中不合适的一项是（）A.德不孤，必有邻。B.春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。C.静坐常思己过，闲谈莫论人非。D.敬人者人恒敬之，恶人者人恒恶之。【答案】B【解析】【详解】本题考查学生语言表达之得体的能力。A.意思是有道德的人是不会孤单的，一定有志

同道合的人来和他相伴。强调要加强自身的道德修养，符合“指导自己待人接物”的目的。B.形容事情办成功，达到目的后那种得意洋洋的情态，不适合题干要求。C.意思是要经常安静的坐下来思考自己的过错，反省自己，在与他人交谈时不要讨论别人的是非。符合题干要求。D.意思是尊敬别人的人，别人也永远尊敬

他，对别人恶毒的人，别人也永远对他恶毒。强调要规范自己的言行，友善待人，这样别人才会对你友善。符合题干要求。故选B。二、阅读并回答。（16分）第六种自由熊培云①面对无孔不入的信息垃圾，人们将何去何从？是否

需要知道那么多的东西？②全世界每年出版近七十万种期刊，六十余万种新书，登记四十多万项专利，新增期刊近万种向你源源不断地输出层出不穷的新观点；九百多万个电视台、几十万个微波通讯塔、几万个雷达站、三十多万个民用电台，以及随时在增加的移动电话和终端电脑时刻提醒你注意全球任一角落发生

的大事件。不止有新闻、调查、数据、分析、广告通行世界，更有预言、传言、流言与谣言招摇过市……③上世纪初，晏阳初曾经将“免于愚昧无知的自由”视为“第五大自由”。几十年后，索尔仁尼琴还注意到另一种自由，“除了知情

权以外，人也应该拥有不知情权，后者的价值要大得多。它意味着我们高尚的灵魂不必被那些废话和空谈充斥。过度的信息对于一个过着充实生活的人来说，是一种不必要的负担”。④在此，姑且将免于倾倒信息（宣传）垃圾的自由称为“第六种自由”。二十一世纪的

今天，我们的客厅不过是电视台倾倒垃圾的地方。在过去，性病广告只是贴在厕所、电线杆等“公器”上，而现在贴到了居民日日拂拭的家具上。⑤现实是，有用的信息在黑箱之中无路可寻，而无用的信息管道却像章鱼的爪子一样连接我们身体与生活的每一根神经。内心对信息的隐秘的渴望，以及

信息垃圾的无孔不入，使人们在信息时代几乎无路可逃。对网络的沉迷无疑已经耗费了我们的大部分光阴，每一位“信息成瘾者”更像是信息时代的逃犯，享受信息斋戒的日子只是逃亡的日子，过不了多久，他便会听从内心的召唤，心甘情愿地被

网络引渡回来。⑥其实，这不过是梭罗笔下的另一种“静静的绝望的生活”。正是为了逃离这种绝望，早在1845年，梭罗带着一把借来的斧头，走进了瓦尔登湖边的青葱密林。在美国独立日的那天，开始搭盖他的湖边木屋。对于梭罗来说，这不过是一次有关生活的实验，或者说，一次有关生活的反叛。不是逃离生活

，而是走向生活。⑦梭罗曾经这样嘲讽那个时代的新闻成瘾者：吃了午饭，还只睡了半个小时的午觉，一醒来就抬起了头，问：“有什么新闻？”好像全人类都在为他放哨。而睡了一夜之后，新闻之不可缺少，正如早饭一样重要。“请告诉我发生在这个星球之上的任何地方的任何人的新闻。”——于是他一

边喝咖啡，吃面包卷，一边读报纸，知道了这天早晨的瓦奇多河上，有一个人的眼睛被挖掉了；一点不在乎他自己就生活在这个世界的深不可测的大黑洞里，自己的眼睛里早就是没有瞳仁的了。⑧梭罗甚至说，世界有没有邮局都无所谓。当然，这种夸张的说法并不代表梭罗具有反文明倾向——他随之而来的解释却是

值得回味的。“我想，只有很少的重要消息是需要邮递的。我的一生之中，确切地说，至多只收到过一两封信是值得花费那邮资的。”而且，“我从来没有从报纸上读到什么值得纪念的新闻。如果我们读到某某人被抢了，或被谋杀或者死于非命了，或者一幢房子烧了，或一只

船沉了，或一只轮船炸了，或一条母牛在西部铁路上给撞死了，或一只疯狗死了，或冬天有了一大群蚱蜢——我们不用再读别的了，有这么一条新闻就够了。如果你掌握了原则，何必去关心那亿万的例证及其应用呢？”在梭罗看来，生活中新闻不是最重要的东西，最重要的东西相反是那些“永不衰老

的事件”——就像林中漫步、晒太阳之于人的健康一样意义久远。⑨为什么要席不暇暖、马不停蹄地换房子？为什么不断抱怨自家液晶电视不如墙壁宽？若干年前，当我初次走进一些法国朋友的家里时，曾经感慨他们的电视机为什么那么小。关于这一点，相

信看过电影《天使爱美丽》的中国观众都有印象。后来我才知道，其实这跟欧洲人比较珍视“第六种自由”有关。他们当中许多人不仅抵制无用的信息与广告对公共领域与私人生活的侵蚀，而且时刻想着关闭电视和电脑，将自己放到海滩和阳台上，过和大自然一样自然的生活。⑩过多的信息摄入或者过度的信息依赖

让我的人生不自由。不是么？打开几个网页，关掉，一天过去了。打开无数个网页，关掉，一辈子过去了。十五年来，我把一生中最宝贵的光阴都花在互联网上，花在了许多与我的人生并无关系的奇闻轶事上。事实上，从我意识到我要守住自

己的“第六种自由”时开始，我便想着做这样一个“非常艰难的决定”了：若非必要，以后一定少上网。我热爱生活，并且喜欢安静，我更想坐在阳台上读几本书，懒洋洋地过一上午，而不是坐在电脑前，与世界抱成一团。5.下列属于第六种自由的事件是（）A.小区

疫情数据公开B.商品的明码标价C.走进乡野淳真生活D.滚动勇士夺冠的新闻6.下列推断不符合文意的一项是（）A.“信息成瘾者”也知道信息垃圾的危害，只是他们难以抗拒内心对信息的隐秘渴望罢了。B.不知情权的价值在于使生活变得充实，因而免于承受废话和空谈带来的不必要的负担。C.真正热爱生活的人能够自觉

地理性对待信息，不会在互联网上过多地耗费宝贵的光阴。D.有些欧洲人也深受无用的信息与广告的困扰，像梭罗所批评的那样静静的绝望地生活。7.关于⑥⑦⑧段分析错误的一项（）A.第⑥段通过梭罗的言行，引出人们要走向真正生活的话题，表明回归真正生活的重要。B.第⑦段从正面引用论证，对信息成瘾者的表

现给以嘲讽，指出其看不清真正生活的危害。C.第⑧段通过梭罗对信息的认识，告诫人们要掌握生活的原则，追求有永恒价值的东西。D.三个段落相互呼应，从正反不同角度论述第六种自由的重要性，环环相扣，脉络清晰。8.对文中“第六种自由”推理正确的一项。（）A.只要拥有第六种自由，就能走向充实生活。B

.欧洲的电视机很小，可见垃圾广告之多。C.第六种自由，有助于走向真正的生活。D.信息的摄入让我们人生不自由。【答案】5.C6.B7.B8.C【解析】【5题详解】本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。“

第六种自由”指免于倾倒信息（宣传）垃圾的自由。A.“小区疫情数据公开”体现人的知情权。B.“商品的明码标价”体现人的知情权。C.“走进乡野淳真生活”免于被那些废话和空谈充斥，属于“第六种自由”。D.属于过度宣传

。故选C。【6题详解】本题考查学生根据文章内容进行推断的能力。B.“……因而……”错误，结合“它意味着我们高尚的灵魂不必被那些废话和空谈充斥。过度的信息对于一个过着充实生活的人来说，是一种不必要的负担”分析，“因

而免于承受废话和空谈带来的不必要的负担”因果失当。故选B。【7题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。B.“正面”错误，应是反面。故选B。【8题详解】本题考查学生根据文章内容进行推断的能力。A.“只要拥有第六种自由，就能走向充实生活”错误，拥有第六种

自由，不一定就能走向充实生活，说法绝对。B.“欧洲的电视机很小，可见垃圾广告之多”错误，欧洲的电视机很小，说明他们不看中电视与网络，比较珍视“第六种自由”，并不能说明“垃圾广告之多”。D.“信息的摄入让我们人生不自

由”错误，根据“有用的信息在黑箱之中无路可寻，而无用的信息管道却像章鱼的爪子一样连接我们身体与生活的每一根神经”可知，是无用的信息的摄入让我们人生不自由。故选C。三、阅读诗歌并鉴赏（12分）阅读下文，完成各题

。水调歌头·隐净山中大雨（南宋）张孝祥青嶂度云气，幽壑舞回风。山神助我奇观，唤起碧霄龙。电掣金蛇千丈，霆震灵鼍万叠，汹汹欲崩空。谁泻银河水，倾入宝莲宫。坐中客，凌积翠，看奔洪。人间应失匕箸①，高处独从容。洗尽从来尘垢，润及无边焦槁，造物不言功。天宇忽开霁，日在五云东。[注]①匕箸：羹匙和筷子

。9.某出版社准备编辑一套古代文学作品选，不可能收录本作品的一书是（）A.《诗余选集》B.《长短句精华》C.《小令集萃》D.《南宋词选》10.关于本作品评价最适合的一项是（）A.平实质朴B.雄奇瑰丽C.豪放洒脱D.深沉悲壮11.下列关于本作品说法不正确的一项是（）A.想象丰富B.比喻奇特C

.托物言志D.动静结合12.下列关于本作品内容理解不正确的一项是（）A.“青嶂”句写山中大雨来临前风起云涌的壮阔场景。B.“尽泻”句极尽夸张，展现山中大雨滂沱的奇特景观。C.“造物”句写大雨洗涤污秽、惠及天下，寄寓作者对现实的不满。D.“忽开霁

”写雨后放晴、太阳东出，使诗歌收束于开阔明朗的意境。【答案】9.C10.B11.D12.C【解析】【9题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。《水调歌头·隐净山中大雨》是南宋张孝祥创作的一首词，共95字，属于长调，而非小令。小令是58字以内。故选C。【10题详

解】本题考查学生评价诗歌语言风格的能力。本词描写在隐净山中突遇大雨的情景。诗歌想象瑰丽奇特，把大雨想象成山神呼唤碧霄泉的长龙来行风施雨；把电闪想象成拉拽千丈长蛇；描写雷声震动万堆云团，声势浩大，就像天空将要崩塌了；把整个下雨的

情景想象成像谁把银河之水倾倒在宝莲宫中。总之，这场风雨声势浩大，境界开阔，极具震撼力。而在雄奇的大自然面前，词人不仅不畏惧，反而登上苍翠的层峦之上，观览奔涌的洪流。写出了扩大的胸襟和乐观豪迈的气概。由此判断，“雄奇瑰丽”更符合诗歌特点。

故选B。【11题详解】本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。A.词人把下雨想象成山神呼唤碧霄泉的长龙来行风施雨，把闪电想象成拉拽千丈长蛇，把打雷想象成雷声震动像鼍龙似万堆云团，最后把整个下雨的情景想象成像谁把银河之水倾倒在宝莲宫中。可见此项正确。B.“电掣金蛇千丈，霆震灵鼍万叠”都是比喻

。可见此项正确。C.诗歌结尾“洗尽从来尘垢，润及无边焦槁，造物不言功。天宇忽开霁，日在五云东”，借大自然荡涤尘垢、滋润万物而不居功，表达了自己的人生理想；同时“天宇忽开霁，日在五云东”写出了自己坚信风雨后，一定会雨过天晴。这体现了词人博大宽广的胸怀与对光明未来的期盼，属于托物言志。可见此项正确

。D.“动静结合”错，诗歌描写山中大雨，由云和风的变化到下雨、雷声、闪电都是动态景色，诗歌中没有“静”景。故选D。【12题详解】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。C.“寄寓作者对现实的不满”错。此句借雨写怀，借眼前大雨洗尘垢、润焦槁的景象，形

象地表现作者涤污秽、惠天下的抱负，没有对现实的不满。故选C。四、（31分）阅读并回答问题。促织蒲松龄①宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。此物故非西产；有华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因责常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼．养之，昂其直，居．为奇货。里胥猾黠

，假此科敛丁口，每责一头，辄倾数家之产。②邑有成名者，操童子业，久不售。为人迂讷，遂为．猾胥报充里正役，百计营谋不能脱。不终岁，薄产累尽。会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿，忧闷欲死。妻曰：“死何裨益？不如自行搜觅，冀有万一之得。”成然之。早出暮归，提竹筒丝

笼，于败堵丛草处，探石发穴，靡计不施，迄无济。即捕得三两头，又劣弱不中于款。宰严限追比，旬余，杖至百，两股间脓血流离，并虫亦不能行捉矣。转侧床头，惟思自尽。……村中少年好事者驯养一虫，自名“蟹壳青”，日与子弟角，无不胜。欲居之以为利，而高其直，亦无售者。径造庐

访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑。因出己虫，纳比笼中。成视之，庞然修伟，自增惭怍，不敢与较。少年固强之。顾．念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑，因合纳斗盆。小虫伏不动，蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣毛撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒

，直奔，遂相腾击，振奋作声。俄见小虫跃起，张尾伸须，直龁敌领。少年大骇，急解令休止。虫翘然矜鸣，似报主知。成大喜。方共瞻玩，一鸡瞥来，径进以啄。成骇立愕呼，幸啄不中，虫跃去尺有咫。鸡健进，逐逼之，虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救，顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上，

力叮不释。成益惊喜，掇置笼中。……异史氏曰：“天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加以官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休止。故天子一跬步，皆关民命，不可忽□。独是成氏子以蠹贫，以促织富，裘马扬扬。当其为里正、受扑责时，岂意其至此□？天将以酬长厚者

，遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫。闻之：一人飞升，仙及鸡犬。信夫！”13.解释加点字。（1）靡．计不施（）（2）虽连城拱璧不啻．也（）（3）无毫发爽．（）（4）虫翘然矜．鸣（）（5）试与他虫斗，虫尽靡．（）（6）问者爇香于鼎，再．拜（）（7）又

嘱学使俾．入邑庠（）（8）少年固．强之（）（9）顾．念蓄劣物终无所用（）14.下列语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是（）A.遂为．猾胥报充里正役吾属今为．之虏矣B.而．翁归，自与汝复算耳赵尝五战于秦，二败而．三胜C

.各各竦立以．听董之以．严刑D.青麻头伏焉．盘盘焉．，囷囷焉．15.与例句“村中少年好事者驯养一虫”句式相同的一项（）A.宫中尚促织之戏，岁征民间B.掭以尖草，不出C.田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计D.戍卒叫，函谷举16.将下列句子翻译为现代

汉语。（1）早出暮归，提竹筒丝笼，于败堵丛草处，探石发穴，靡计不施，迄无济（2）覆之以掌，虚若无物；手裁举，则又超忽而跃。17.最后一段填入“□”处最恰当的虚词是（）A.焉乎B.矣哉C.也哉D.焉耶18.以下关于《促织》的理解和分析，不正确的一项是（）A.小说通过促织的得失这一主要线索，讲述成名一

家的遭遇，情节动人心弦。B.小说多处使用欲扬先抑的手法，形成极大反差，増强了戏剧性，引人入胜。C.小说虽凭空虚构，却反映了人不如虫的悲惨现实，具有强烈的讽刺意义。D.小说的语言具有简洁凝练、片言传神的特点，多连

用四字短句，斩截有力。【答案】13.①.没有②.比得上③.差错④.骄傲⑤.被打倒，被打败⑥.二次⑦.使，让⑧.坚持，坚决⑨.但是14.A15.C16.（1）（成名）从早上出门到晚上回家，提着竹筒丝笼，在破败墙头和草丛深处，探寻石缝，挖掘洞穴，没有计策不使用的，最终都没有成功。（

2）（他）用手掌覆盖（捂住）促织，手里空空感觉没有东西，手刚刚举起，然而则又超乎寻常而一跃跳起来。17.C18.C【解析】【13题详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。（1）各种办法都用尽了。靡：没有。（2）即使价值连城的拱璧也比

不上。啻：比得上。（3）没有什么差错。爽：差错。（4）蟋蟀昂首挺立振起翅膀得意地鸣叫着矜：骄傲。（5）试着和别的蟋蟀搏斗，所有的都被斗败了。靡：被打倒，被打败。（6）求问的人在香炉里点燃香，拜两次。再：二次。（7）又嘱咐主考官，让成名中了秀才。俾：使，让。。（8）少年坚持要斗。固：坚持，坚决。

（9）但是成名心想养着这样低劣的东西，终究没有什么用处。顾：但是。【14题详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。A.为：介词，被。句意：就被刁诈的小吏报到县里，叫他担任里正的差事。/我们都要被他俘虏

了。B.而：通“尔”，你的/连词，表并列。句意：你的父亲回来，自然会跟你算帐。/赵国曾经与秦国交战五次，打了两次败仗，三次胜仗。C.以：连词，表修饰/介词，用。句意：每个人都恭敬地站着听。/用严刑来监督他们。D.焉：兼词，于此/助词，形容词词尾，……样子

。句意：一只青麻头蟋蟀伏在那里。/盘结交错，曲折回旋。故选A。【15题详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。例句句式是定语后置，“好事者”修饰“少年”。句意：村里一个喜欢多事年轻人，养着一只蟋蟀。A.省略句，“岁征（于）民间”。句意：

皇室里盛行斗蟋蟀的赌博，每年都要向民间征收。B.状语后置句，正常语序是“以尖草掭”。句意：他用细草撩拨，蟋蟀不出来。C.定语后置句，正常语序是“百顷田”“万椽楼阁”“各千计牛羊蹄躈”。句意：（他的财富就达到了）数百顷的田地、数以万计的楼阁、数以千计的牛和羊。D.被动句，语义被动。句意：戍

边的陈涉、吴广一声呼喊，函谷关被攻下。故选C。【16题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“败堵”破败的墙；“发”，挖掘；“靡”，无，没有；“迄”，最终；“济”，成功。（2）“覆之以掌”，状

语后置；“虚”，空；“裁”，通“才”。的的【17题详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。“故天子一跬步，皆关民命，不可忽”句意：所以皇帝的一举一动，都关系着老百姓的性命，不可忽视啊！这里虚词用于感叹句尾，增强感叹语气。“焉”没有感叹语气，排除AD；“

当其为里正、受扑责时，岂意其至此”句意：当他充当里正，受到责打时，哪里想到他会有这种境遇呢？虚词用于句尾，表达反问语气，而“矣”没有反问语气，排除B。故选C。【18题详解】本题考查学生理解文章内容、鉴赏表现手法的能力。C.“凭空虚构”错误

，《促织》是蒲松龄受到吕毖的《明朝小史》记载以及冯梦龙《济颠罗汉净慈寺显圣记》中济公火化促织的故事的影响，经过艺术加工而作。并不是凭空虚构。故选C。参考译文：在明朝宣德年间，皇室爱好斗蟋蟀的游戏，每年都要向民间征收蟋蟀。这东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官，想巴结上

司，把一只蟋蟀献上去，上司试着让它斗了一下，显出了勇敢善斗的才能，上级于是责令他经常供应。县官又把供应的差事派给各乡的里正。于是市上的那些游手好闲的年轻人，捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它，抬高它的价格；储存起来，当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的差役们狡猾刁诈，借这个机会向老

百姓摊派费用，每摊派一只蟋蟀，就常常使好几户人家破产。县里有个叫成名的人，是个念书人，长期没有考中秀才。为人拘谨，不善说话，就被刁诈的小吏报到县里，叫他担任里正的差事，他想尽方法还是摆脱不掉任里正这差事。不到一年，微薄的家产都受牵累赔光了。正好又碰上征收蟋蟀，成名不敢勒索老百姓，但又

没有抵偿的钱，忧愁苦闷，想要寻死。他妻子说：“死有什么益处呢？不如自己去寻找，希望有万分之一的可能捉到一只。”成名认为这些话很对。就早出晚归，提着竹筒丝笼，在破墙脚下。荒草丛里，挖石头，掏大洞，各种办法都用尽了，最终没有成功。即使捉到二、三只，也是又弱又小，款式上不符合。县官严

定限期，催促追逼，成名在十几天中被打了上百板子，两条腿脓血淋漓，连蟋蟀也不能去捉了，在床上翻来覆去只想自杀。……村里一个喜欢多事的年轻人，养着一只蟋蟀，给它取名叫“蟹壳青”，他每日跟其他少年斗蟋蟀没有一次不胜的。他想留着它居为奇货来牟取暴利，便抬高价格，但是也没有

人买。有一天少年直接上门来找成名，看到成名所养的蟋蟀，只是掩着口笑，接着取出自己的蟋蟀，放进并放着的笼子里。成名一看对方那只蟋蟀又长又大，自己越发羞愧，不敢拿自己的小蟋蟀跟少年的“蟹壳青”较量。少年坚持要斗，但成名心想养着这样低劣的东西，终究没有什么用处，不如让它斗一斗，换得一笑了事。因

而把两个蟋蟀放在一个斗盆里。小蟋蟀趴着不动，呆呆地像个木鸡，少年又大笑。接着试着用猪鬣毛撩拨小蟋蟀的触须，小蟋蟀仍然不动，少年又大笑。撩拨了它好几次，成名的蟋蟀突然大怒，直往前冲，于是互相斗起来，腾身举足，彼此相扑，振翅叫唤。一会儿，只见小蟋蟀跳起来，张开尾，竖起须，一口直咬着对方

的脖颈。少年大惊，急忙分开，使它们停止扑斗。小蟋蟀抬着头振起翅膀得意地鸣叫着，好像给主人报捷一样。成名大喜，两人正在观赏，突然来了一只鸡，直向小蟋蟀啄去。成名吓得站在那里惊叫起来，幸喜没有啄中，小蟋蟀一跳有一

尺多远。鸡强健有力，又大步地追逼过去，小蟋蟀已被压在鸡爪下了。成名吓得惊慌失措，不知怎么救它，急得直跺脚，脸色都变了。忽然又见鸡伸长脖子扭摆着头，到跟前仔细一看，原来小蟋蟀已蹲在鸡冠上用力叮着不放。成名越发惊喜，捉下放在笼中。……异史氏说：“皇帝偶尔使用

一件东西，未必不是用过它就忘记了；然而下面执行的人却把它作为一成不变的惯例。加上官吏贪婪暴虐，老百姓一年到头抵押妻子卖掉孩子，还是没完没了。所以皇帝的一举一动，都关系着老百姓的性命，不可忽视啊！只有成名这人因官吏的侵害而贫穷，又

因为进贡蟋蟀而致富，穿上名贵的皮衣，坐上豪华的车马，得意洋洋。当他充当里正，受到责打时，哪里想到他会有这种境遇呢！老天要用这酬报那些老实忠厚的人，就连巡抚、县官都受到蟋蟀的恩惠了。听说‘一人得道成仙，连鸡狗都可以上天。’这话真是一点不假啊！”五

、（14分）阅读并回答问题臣闻吏议逐客，窃以为过矣。东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用诸侯亲服获楚魏之师举

地千里至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功

。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。……臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之

所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外

树怨于诸侯，求国无危，不可得也。19.划线句子句读正确的一项（）A.百姓乐/用诸侯亲服/获楚魏之师/举地千里/至今治强B.百姓乐用/诸侯亲服/获楚/魏之师举地千里/至今治强C.百姓乐/用诸侯亲服/获楚/魏之师举

地千里/至今治强D.百姓乐用/诸侯亲服/获楚魏之师/举地千里/至今治强20.下列句子没有通假字的一项（）A.昔缪公求士，西取由余于戎B.河海不择细流，故能就其深C.向使四君却客而不内，疏士而不用D.内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也21.选择加点字的正确解释（1）使之西面事秦，功施．到

今。（）A.延续B.实施C.播撒D.落实（2）今乃弃黔首．．以资敌国。（）A.贤明的人B.首领C.百姓D.土地22.选文第段用论证方法有（）A.比喻论证B.举例论证C.对比论证D.假设论证E.引用论证【答案】19.D20.D21.①.A②.C22

.ABCE【解析】【19题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：百姓乐意为国效力，诸侯亲附归服，战胜楚国、魏国的军队，攻取土地上千里，至今政治安定，国力强盛。“百姓乐用”“诸侯亲服”为并列结构，中间断开，排除AC；“获楚魏之师”，“师”为“获”的宾语，其后断开，排除B。故选D。【2

0题详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。A.缪，通“穆”。句意：从前秦穆公寻求贤士，西边从西戎取得由余。B.择，通“释”，舍弃。句意：江河湖海不舍弃细流，所以能成就它的深邃。C.内，通“纳”，接纳。句意：倘若四位君主拒绝远客而不予接

纳，疏远贤士而不加任用。D.无通假字。句意：内部自己造成空虚而外部在诸侯中构筑怨恨，那要谋求国家没有危难，是不可能的啊。故选D。【21题详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。（1）施，延续。句意：使他们朝西侍奉秦国，功烈延续到今天。故选A。

（2）黔首，百姓。句意：抛弃百姓使之去帮助敌国。故选C。【22题详解】本题考查学生鉴赏文章艺术手法的能力。“是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深”为比喻论证。“是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无

敌也”，以历史上五帝三王召士纳贤的例子来说明重用客卿的重要性，为举例论证。“……此五帝三王之所以无敌也”与“今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦”为对比论证。“藉寇兵

而赍盗粮”为引用论证。没有假设论证。故选ABCE。参考译文：我听说官吏在商议驱逐客卿这件事，私下里认为是错误的。东边从宛地得到百里奚，又从宋国迎来蹇叔，还从晋国招来丕豹、公孙支。这五位贤人，不生在秦国，而秦穆公重

用他们，吞并国家二十多个，于是称霸西戎。秦孝公采用商鞅的新法，移风易俗，人民因此殷实，国家因此富强，百姓乐意为国效力，诸侯亲附归服，战胜楚国、魏国的军队，攻取土地上千里，至今政治安定，国力强盛。秦惠王采纳张仪的计策，攻下三川地区，西进兼并巴、蜀两国，北上收得上郡，南下攻取汉中，席卷九夷各部，控

制鄢、郢之地，东面占据成皋天险，割取肥田沃土，于是拆散六国的合纵同盟，使他们朝西侍奉秦国，功烈延续到今天。昭王得到范雎，废黜穰侯，驱逐华阳君，加强巩固了王室的权力，堵塞了权贵垄断政治的局面，蚕食诸侯领土，使秦国成就帝王大业。这四

位君主，都依靠了客卿的功劳。由此看来，客卿哪有什么对不住秦国的地方呢！倘若四位君主拒绝远客而不予接纳，疏远贤士而不加任用，这就会使国家没有丰厚的实力，而让秦国没有强大的名声了。我听说田地广就粮食多，国家大就人口众，武器精良将士

就骁勇。因此，泰山不拒绝泥土，所以能成就它的高大；江河湖海不舍弃细流，所以能成就它的深邃；有志建立王业的人不嫌弃民众，所以能彰明他的德行。因此，土地不分东西南北，百姓不论异国它邦，那样便会一年四季富裕美好，天地

鬼神降赐福运，这就是五帝、三王无可匹敌的缘故。抛弃百姓使之去帮助敌国，拒绝宾客使之去侍奉诸侯，使天下的贤士退却而不敢西进，停止脚步不进入秦国，这就叫做“借武器给敌寇，送粮食给盗贼”啊。物品中不出产在秦国，而宝贵的却很多；贤士中不出生于秦，愿意效忠的很多。如今驱逐宾客来

资助敌国，减损百姓来充实对手，内部自己造成空虚而外部在诸侯中构筑怨恨，那要谋求国家没有危难，是不可能的啊。六、写作23.“0”汉语读作“零”。“0”有时需要突破；“0”有时需要追求；“0”有时是一种人生境界……面对“0”你有怎样的想法。写一篇不少于800字的议论文，层次明晰，规范使用标点符号

。【答案】略【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语类材料作文题。材料重点讲述了“0”体现的人生哲学意义。如，“0”有时需要突破：“0”代表无，而想要从无到有是一个从量变到质变的突破，想要实现这个突破，必然要经历很多次的尝

试、失败和再尝试，在这个过程中，我们既需要无数次“0”的积累，也需要能看透某个特殊的“0”实现质变的慧眼；“0”有时需要追求：这说明我们不能安于现状，而是要努力去改善、去增加，让自己始终朝着“为‘0’

加个1”的目标去努力，让自己成为一个更好的自己。而“0”所代表的人生境界：人生，难免会有成功与失败、顺境与逆境。适时把自己“归零”，心胸会开阔。顺境时，把自己适时“归零”，可以戒骄戒躁，不把成功和顺境当包袱背起来；逆境时，固然会失去很

多，但能够在失去时勇于“归零”，才能重新面对自己，从头开始，积极奋斗。当然，材料最后的省略号，意味着关于“0”，我们还可以有更多的思考和见解。写作时，可以从自己对“0”的其中一点思考出发，如想要重点论述“0”代表的积极突破进取精神，则可说明我们既需要有敢

于突破“0”的勇气和魄力，也需要在这个过程中付出无数个由“0”积累起来的努力坚持。如想要重点论述“归零”的哲学思考，则可从我们要懂得放下进行论述，这里的放下，既可以是指成功时放下自满和骄傲，也可以指失败时放下懊恼和沮丧，勇敢从“0”开始重头再

来。立意：1.敢于突破“0”，实现质变的突破。2.从“0”开始，慢慢积累。3.成功时，放下骄傲，回归于“0”。获得更多资源请扫码加入享学资源网微信公众号www.xiangxue100.com