【文档说明】甘肃省兰州市教育局第四片区2021-2022学年高二上学期期中考试历史（理）试题含答案.docx，共(5)页，21.258 KB，由小赞的店铺上传

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2021-2022学年第一学期连片办学期中考试高二年级历史（理）试卷注意事项：答题前请填好自己的姓名、班级、考号等信息；请将答案正确填涂在答题卡的对应区域。一、选择题（共有20小题，每题3分，共计60分）1.春秋战国时期学派林立，学术观点异彩纷呈，然而司马谈却评价“天下一致而百虑，同

归而殊途”。诸子百家关注的共同点是（）A.人与自然的和谐B.社会现实C.维护等级秩序D.人的价值2.中国古代很多读书人因对现状不满，或怀才不遇，或因为官清廉却屡遭排挤，便选择了退隐山林。这种现象的背后体现了（）A.儒道思想之间的相互排斥B.道

家人与自然和谐相处的主张C.儒道思想之间的融合互补D.儒家无法解决当时的社会问题3.孔子是无神论者，他曾说子不语怪力乱神。而董仲舒结合阴阳家学说创造性的提出君权神授、天人感应等学说。这一变化反映了（）A.董

仲舒的学说背离儒家思想B.儒学已不再适应时代的要求C.孔子的思想不被当时所认可D.儒学适应社会发展做出调整4.公元前124年，汉武帝兴办太学，规定太学生员一律由五经博士专门负责教授。这一事件反映了（）A．汉代选官制度确立B．五经成为教科书C．百家争鸣局面结束D．儒学教

育官方化5.南宋文天祥就义前写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝句。当时弘扬这种气节的思想学说是（）A．道家学说B．佛家思想C．程朱理学D．陆王心学6.朱熹主张“格物致知”，而格物就是“穷天理，明人伦，讲圣言，通世

故”；王阳明主张“内心反省”，以“致良知”。他们的共同之处是都强调（）A．道德修养B．君主专制C．科学真理D．经世致用7.宋代的服饰色彩一反唐代浓艳鲜丽色，形成了淡雅恬静之风，风格趋于修长、纤细、朴素无华，在朝服上仍十分重视旧有传统基础上，体现等级

的饰品与图案也更多、更加严格。这反映了宋代（）A．理学影响社会审美B．商品经济异常活跃C．科举制度臻于完善D．等级秩序受到冲击8.王阳明在《传习录》中说，当有一个人看见一个小孩子掉到井里面，必然会动侧隐之心，倘若顺着这种侧隐

之心的自然发展，他必定会奔走呼救。王阳明意在借此阐发（）A.发明本心的方法论B．知行合一的行为准则C.理生万物的宇宙观D．格物致知的修养方法9.李贽承认个人私欲，提出“私者，人之心也，人必有私而后其心乃见”。“天尽世道以交”，认为人与人之间的交换关系、商业交易合乎天理。这从根本上反映了（）A

．李贽代表资产阶级的利益B．商品经济发展的必然要求C．封建专制统治己走向衰落D．资产阶级民主思想的萌发10.顾炎武认为“今之所谓理学，禅学也”“古之所谓理学，经学也”，他认为“理具于吾心，而验于事物”，要破除今之理学

“空谈心性”的弊端，必须重新回归经学。据此可知顾炎武（）A.主旨在于否定君主专制B.努力倡导经世致用之学C.批判理学杂揉佛道思想D.具有近代启蒙思想意识11.公元前5世纪以前，希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。其后，智者学派另提出一些命题，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述，

希腊哲学的主题已转移到（）A．神B．自然C．人D．政治12.苏格拉底指出，“良善的生活”绝不是像伯里克利等人那样，简单地向城邦公民发放津贴补助，以期引起公民关注和参与城邦生活，因为这只能导致公民的贪婪与

物欲的增长。苏格拉底这样说是为了（）A.凸显美德的重要性B.激发公民参政热情C.宣扬自由的精神D.缓解城邦财政压力13.中世纪的绘画只能围绕着《圣经》的故事来表现，耶稣、圣母、天使和圣徒的姿态、表情都是固定的。达·芬奇《最后的晚餐

》中的人物，包括耶稣，都没有圣光，取而代之的是自然的窗口光；所有人的形态与常人无异。这一变化反映了（）A.宗教绘画技法的改变B.绘画摆脱了宗教题材C.绘画揭示了自然人性D.科学方法融入了艺术14.文艺复兴时代的薄伽丘在《十日谈》中描绘了形形色色的人物，包括国王、

贵族、教士、仆人、贩夫走卒等。其中，他集中批判了教士，这是因为（）A.教士是封建时代最底层的职业B.当时的社会已经普遍不信仰宗教C.教士的权威受到宗教改革的冲击D.教士是当时宗教禁欲主义的代表15.启蒙思想家康德认为：“幸福与道德的区别是道德存在的基本前提，因为前者是

他律的，而后者则要求自律。”该观点（）A.体现感性的思想B.主张思想自由C.对理性进行批评D.崇尚理性判断16.斯塔夫里阿诺斯在其著作《全球通史》中写道：“这些哲人受被牛顿证实的万有引力定律影响很大。他们相信不仅存在着控制物质世界的自然法则，也存在着控制人类社会的

自然法则。按照这一设想，他们开始将理性应用于所有领域。”材料旨在说明，牛顿力学体系（）A.完成对自然界认识的理论概括B.奠定了国家制度的理论基础C.推动了工业生产中的技术革新D.启发人们对社会的理性思考17.1861年1月，马克思在一封信中说：“达尔文的著作非

常有意义，这本书我可以用来当作历史上的阶级斗争的自然科学根据”。这说明达尔文进化论（）A.从自然科学影响到社会科学B.从默默无闻发展到妇孺皆知C.从科学实验升华为理论阐述D.从科学理论跃升为社会革命18.古代中国“四大发明”以及农业医学、地理和化

学等领域的发现，基本上呈现的是重技术工艺、轻科学理论的特点，缺乏抽象思考及逻辑观念。这一看法实际上揭示了（）A.古代中国科技成果丰硕B.中国传统科技未能转型的原因C.四大发明科技影响力低D.医学、地理、化学

等人才缺乏19.下列有关我国古代文学发展的表述中，正确的是（）A.《离骚》是我国第一部诗歌总集B.唐朝开放的社会环境促进了诗歌的繁荣C.李清照是豪放派的著名代表人物D.《窦娥冤》是明清小说的著名代表作20.东晋王羲之创作的《兰亭序》，“字势维强，如龙跳天门，虎

卧风阁”。书体既工整清晰，又飞洒活泼。这种书体是（）A.篆书B.隶书C.行书D.楷书二、材料解析题（共计2小题，共计40分）21.回顾儒学发展史，可知儒学总是在创新中得到发展。阅读下列材料：材料一自孔子卒后，七十子之徒，散游诸侯…

…天下并争于战国，儒术既绌焉。然齐鲁之间，学者独不废也。于威、宣之际，孟子、荀卿之列，咸遵夫子之业而润色之，以学显于当世。——司马迁《史记·儒林列传》材料二当时（西汉）的儒学者们，适应历史的需要，勇敢地负起复兴儒学的重任：一是

要恢复儒学的正统地位；二是要恢复与保护儒家经典；三是要深化儒经研究。——摘自黄钊《应当高度重视儒学的创新与发展》材料三北宋中期，儒家知识分子鉴前代士人之失，将自我道德名节的完善视为最终目标。他们“毅然以天下是非为己任”，在一定程度上左右着世风与时局

的趋向。——摘编自袁行霈等主编《中华文明史》材料四至于到了封建末世，当民主主义开始萌动之际，古老的民本主义再度发挥其社会批判功能，并成为生发近代民主主义的生长点。明末清初黄宗羲的名著《明夷待访录》，便承袭了前辈的民本主义思想，提出国君是“天下之大害”的惊世骇

俗命题，向流行于当世的“君为天下主”的传统论调提出挑战。——摘编自冯天瑜《中华文化史》（1）根据材料一与所学知识，分别指出孟子和荀子对孔子核心思想的继承与创新。（4分）（2）根据材料二与所学知识，董仲舒在“深化儒经研究”方面有何贡献？为迎合汉武帝“恢复儒学的正

统地位”的政治需要，董仲舒提出了哪些主张？（6分）（3）据材料三，概括北宋理学的深远影响。（5分）（4）根据材料四与所学知识，黄宗羲是如何对传统儒学进行继承与创新的？（5分）22.西方人文主义历经了不同的发展阶段。阅读下列材料：材料一公元前5

世纪出现在希腊的智者学派，他们主张“人是万物的尺度”。正义、善德、真理等价值标准跟人的需要和兴趣有关，是由人制定的。世间没有客观的评判标准和永恒的真理。这是西方思想史上人文主义精神的最初体现。材料二一个为非作歹的坏蛋

，摇身一变，披上一件法衣，成为了神父。“本来是只吃羊的狼，现在竞成了牧羊人”。而且声誉日增。他编造了一套神话，骗取了一个头脑简单的妇女，使她还以为蒙受天使的垂爱。但神父好计败露，成了过街老鼠。——《十日谈

——第四天，天使出丑》材料三灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪

券。——《路德选集》材料四政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力委托给一个人、几个人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此。提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的政体

，其各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》（1）根据材料一，概括古希腊人文精神的基本内涵。（4分）（2）材料二、三所反映的思想有何相似之处。指出它们发生的

时代背景。（6分）（3）归纳材料四所体现的思想，并指出这一思想的历史影响。（4分）（4）综合上述材料，指出不同历史发展阶段人文主义思想的发展特征。（6分）2021-2022学年第一学期连片办学期中考试高二年级历史（理）试卷参考答案一、选

择题二、材料解析题21.(1)孟子：主张仁政、民贵君轻。（2分）荀子：主张仁义和王道，君舟民水。（2分）21.(2)12345678910BCDDCAABBB11121314151617181920CACDDDABBC贡献：把道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，并

加以改造，形成了新的儒学体系。（3分）主张：“春秋大一统”；“罢黜百家，独尊儒术”；“天人合一”；“天人感应”；三纲五常。（任答三点，3分）21.(3)深远影响：注重气节、品德，强调人的社会责任和历史使命。（5分）21.(4)继承与

创新：承袭先秦儒学；提出“天下为主君为客”的思想，抨击君主专制。（5分）22.（1）内涵：从认识自然转到认识社会，提倡怀疑精神、反对迷信，强调人的价值甚至人的决定作用（4分）22.（2）相似：都体现了人文主义；都抨击教会的腐败与专制。背景：都是发生在西欧资本主义萌芽出现和兴起的时代。

（6分）22.（3）思想：权力相互“制约与平衡”。影响：奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础。（4分）22.（4）萌芽阶段：强调人的价值；发展阶段：主张发展个性；成熟阶段：构建理想社会。（6分）