【文档说明】河北省宣化第一中学2021-2022学年高二上学期期初考试历史试题 含答案.docx，共(10)页，31.562 KB，由小赞的店铺上传

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2021-2022学年上学期宣化一中高二期初考试历史试卷一、单选题（本大题共24小题，共48.0分）1.在人类文明史上，许多思想家对后世产生影响常常是通过教育的途径。下列思想家中创办私学培养人才的有（）①孔子②韩非子③朱熹④亚里士多德A

.①②④B.①②③C.①③④D.②③④2.孔子说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”韩非子说：“唯夫与天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者谓常。”从以上儒家、道家、法家言论来推断，三家都（）A.针对先秦的社会现状提出了共同的政治

主张B.认为自然界的存在不以人的意志为转移C.表现出人对自然及其规律的尊崇D.认为自然是可以认识的3.书博会开幕式的背景墙上有孔子泰山等形象，若为背景墙选配孔子的两句名言，下列最合适的是（）①人无远虑，必有近忧②学而时习之，

不亦说乎③己所不欲，勿施于人④有朋自远方来，不亦乐乎。A.①②B.①④C.②③D.②④4.据《史记》载：一日，魏太子下车，向一位新贵--宫廷文士田子方致意，竟未得到回礼。太子问：“究竟富贵者还是贫贱者应当骄傲？”田子方答：“贫贱者。”并解释，他随时都能在别国宫廷被派上用场。

这反映了（）A.士人为诸侯国所重用B.士人轻视功名利禄C.诸侯国内部等级森严D.忠君思想已经形成5.秦朝法律规定，私拿养子财物以偷盗罪论处，私拿亲子财物无罪；西晋时规定，私拿养子财物同样无罪。这一变化表明，西晋时（）A.养子亲子权利相同B.血缘亲情逐渐淡化C.宗族利益受到

保护D.儒家伦理得到强化6.中国古代，“天”被尊为最高神。秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后（）A.君主专制缘于宗教权威B.祭天活动强化了宗法制度C.皇权至上促成祖先崇拜D.政治统治

借助于人伦秩序7.北宋僧人契嵩说：儒教“大有为”而“治世”，佛教“大无为”而“治心”，二者皆“圣人之教也，其所处虽不同，而同归于治”。这反映了（）A.佛教主动适应社会现实B.儒、佛开始出现合流C.佛教成为社会主流思想D.儒学统治地位发生动摇8.人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋

明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性（）A.本质是善B.本质为恶C.非善非恶D.本善习远9.明清时期，纂修族谱以尊崇人伦成为一种普遍的社会现象，名门望族、寒门小姓都以修谱为大事。这一现象反映出（）A.宗

族观念受到人口流动的冲击B.宗族成为社会等级的表现形式C.理学成为维系宗族的思想基础D.先秦时期的宗法制度得以重建10.东西方先哲的思想，有的倾向哲理思辨，有的倾向实际功利。其中贯穿着讲求实际功利精神的是（）①墨家学派的诉求②王阳明心学的主旨③智者学派

的主张④百科全书派的共同追求A.①③B.②④C.①②④D.①③④11.李贽在评论司马相如与卓文君私奔时说：“《易》不云乎：同声相应，同气相求，同明相照，同类相招，云从龙，风从虎，归凤求凰，安可诬也！”这可以说明李贽（

）A.批评司马相如违背了儒家的基本思想B.不以孔子的是非标准为是非标准C.彻底动摇了明朝时期的社会主流思想D.坚决反对封建礼法对人性的束缚12.顾炎武说：“理学之名，自宋人始有之。……今之所谓理学……不取之‘五

经’而但资（宋明）之语录。……又曰：‘《论语》，圣人之语录也。’舍圣人之语录，而从事于后儒，此之谓不知本矣。”实际上作者意在表达（）A.理学悖离“五经”原旨B.孔孟之道为理学之根本C.取儒学之本，舍宋明理学D.用思辨方式米对待理学13.王夫之《读通鉴论》是以司马光《资治通鉴》为蓝本，

对先秦到五代之间的各个朝代进行了全面的分析论述。下面内容中，符合该书观点的是（）A.主张改革，痛恨腐败，关心民间疾苦B.汉、唐的历史背景不同，但西域地位完全相同C.主张集权政治，反对满洲对中原的统治D.肯定“心外无佛，即心是佛”的明朝理念1

4.清代帝王尊礼朱熹，认为孔孟之后，只有朱熹“注释群经，阐发道理，凡所著作及编纂之书，皆明白精确，归于大中至正，经今五百余年，学者无敢疵议”，功劳“最为弘巨”。这表明清朝统治者（）A.认为朱熹对儒学的弘扬超越了孔孟B.融

合满汉文化以实现民族同化C.沿袭前代文化政策以维护统治秩序D.弘扬理学并使之处于独尊地位15.古希腊早期，法庭审判时不允许代理辩护，而判定罪罚的陪审团是由普通民众组成的。他们往往受双方在法庭上演说的影响，结果常是善辩的当亊人获益，口拙的人吃亏

由此产生了教人辩论、授人辞章的“智者”。这反映了在古代雅典（）A.法治的建立经历了漫长过程B.人文思想产生与民主政治有关C.城邦经济政治获得高度繁荣D.民主论为个人争权夺利的工具16.亚里士多德曾在《政治学》中指

出“作为团体中的一员，公民之于城邦恰恰好像水手之于船舶……各司其事的全船水手实际上齐心合力于一个共同的目的，即航行的安全。”下列选项中与材料主旨类似的是（）A.“习惯能造就第二天性”B.“所谓平等，就是穷人不占富人的

便宜”C.“人是天生的政治动物”D.“最大的荣誉是保卫祖国的荣誉”17.苏格拉底认为：一个人只有真正认识了自己，才能实现自己的本性，完成自己的使命，成为一个有德性的人。这说明他（）A.强调个体的绝对感受B.研究的重点是社会秩序C.注重人的理性和价值D.主张理念是万物的本原1

8.古罗马思想家西塞罗指出：法是最高的理性，理性在人类理智中稳定而充分之时，就是法律。古罗马五大法学家之一盖尤斯认为：在所有的人中确立的、并得到全人类平等遵守的自然理性，就是适用的法。对此理解正确的是（）A.法律始

终是理性的体现B.法律有利于缓和社会矛盾C.法律需要全人类平等遵守D.法律以符合人性为本质特征19.名画《蒙娜丽莎》突破了过去西欧的肖像画都是正画头部和胸部这个定规，画了人物的双臂和双手，一直画到腰部。使头、颈、手、臂、身浑然一体，把人体表现得栩栩如生，使得肖像显得结实健康，给人以立体的美感。

它（）A.冲击了天主教会的教规B.把人与神进行了完美的结合C.充分体现了人文主义精神D.否定了天主教会的统治地位20.有人认为：“文艺复兴说到底是阿尔卑斯山以南的富庶世界，尤其是意大利的一场华丽而感性的时髦风潮，宗教改革则是贫

穷而道德严谨的北欧世界的一场质朴而深刻的思想革命。”作者意在说明宗教改革（）A.影响的广泛性超过文艺复兴B.与经济发展程度有密切关系C.是对文艺复兴的继承和发展D.与文艺复兴的性质截然不同21.宗教改革是欧洲资本主义发展的一个必然结果，也是基督教发展史上的一个里程碑。这里的“里程碑

”的含义是（）A.为早期资产阶级革命提供理论基础B.夺取了大量原属教会的财产和土地C.各国王权得到加强，民族国家得到发展D.打破宗教神权的垄断，传播了人文主义22.马丁•路德在《致德意志基督教贵族公开书

》中指出：“所有节日都应当废除，唯有礼拜日应该保留。假若有意要保留圣母和较大圣徒的节日，就应当把它们并入礼拜日，或在节日仅举行一个早晨弥撒，把那日的其余时间仍用为工作的时间。”这说明（）A.教会严重阻碍了工商业生产B.教会不应干涉世俗社会的事务C.教会干扰了人们的正常

生活D.教会颁布的戒律使市民们精神负担沉重23.“把哲学从天上拉下来，将她置于人类的城市，将她带到人们的家里，并迫使她问及有关生命和道德以及善恶问题的第一人。”这位杰出的思想家（）A.用自然界的水来解释

世上万物B.提出“人是万物的尺度”C.认为社会上的人应该具有美德D.主张有理性的贤人治国24.“信仰得救，乃是上帝的永恒旨意。”“人类被创造的命运都是一样的；永恒的生命是为某些人前定了的，对于另一些人，却

是永远的罪刑。”这种主张（）A.有助于16世纪民众打破对罗马教会的迷信B.揭开了马丁•路德宗教改革的序幕C.以平等观念抨击欧洲天主教会的禁欲思想D.用科学和理性鼓励人们去发财致富二、材料解析题（本大题共3小题，共52.0分）25.人类文明历经

千百年的隔绝、碰撞、交融，不断走向新的“解放”。阅读材料，回答问题。材料一在公元前800至公元前200年间发生了人类精神的奠基。这个时代称为“轴心时代”。在此时代中，许多杰出的思想家几乎同时产生于中国、印度与西方，而他们互不知晓。--摘编自雅

斯贝斯《哲学导论》材料二李贽：前三代，吾无论矣。后三代，汉唐宋是也，中间千百余年……咸以孔子是非为是非，故未尝有是非耳。顾炎武：且叹夫百余年以来之为学者……置四海之困穷不言……以无本之人，而讲空虚之学，无见其从事于

圣人而去之弥远也。王夫之：天地之德不易，而天地之化日新。……日之有昼夜，犹人之有生死，世之有鼎革也。纪世者以一君为一世，一姓为一代足矣。--李贽《藏书》、顾炎武《亭林文集》、王夫之《思问录》材料三主张改制的人，往往引证中国历史及孔子之言，以破中国不能维新之说。……谓经书系孔子假古人

言论，按自己的想法写成，证明孔子亦是一位维新派。……倡导维新的人物，无一不受到西方的影响。真正了解西方文化，又能洞悉中国病源所在的为严复。--摘编自郭廷以《近代中国史纲》结合所学，指出“轴心时代”中国思想家孔子、老子思想的主要内容，并分别用一句话概括希腊哲学家苏格拉底、亚里士

多德在西方学术史上的地位。根据材料二，分别概括李贽、顾炎武、王夫之的思想。材料三中“证明孔子亦是一位维新派”的思想家是谁？他在这方面的代表作是什么？概述严复在宣传维新理论上的贡献。26.阅读材料，完成下列要求。材料如图是斯塔夫

里阿诺斯《全球通史》第3编欧亚大陆文明的中世纪文明（公元500-1500年）内容的目录摘编。比较两份目录，概括指出这一时期东西方文明的主要特征，并结合相关史实加以论证。27.阅读材料，完成下列要求。材料一这些城市成了欧洲资本主义新文化运动诞生的摇篮，这儿拥有丰富的古希腊罗马遗留

下来的古典文化遗迹、遗物。在东西方商业贸易交往的过程中，从东方的拜占庭与阿拉伯人那儿传入了大量的古典文化典籍，同时也从东方带来了一些新的思想文化意识。--摘编自庄锡昌《世界文化史讲座》材料二文艺复兴运动的主要代表

人物及其主要成就列表代表人物国籍主要成就或特点但丁意大利《神曲》文艺复兴先驱乔托欧洲绘画之父彼特拉克人文主义之父薄伽丘《十日谈》达•芬奇《蒙娜丽莎》《最后的晚餐》米开朗琪罗《大卫》拉斐尔《西斯廷圣母》马基雅

维利《君主论》莎士比亚英国《罗密欧与朱丽叶》《哈姆雷特》《奥赛罗》拉伯雷法国《巨人传》伊拉斯谟德国《愚人颂》塞万提斯西班牙《堂吉诃德》--摘编自《文艺复兴——巨人时代》材料三莎士比亚还影响了托马斯-哈代、威廉•福

克纳和查尔斯•狄更斯等小说家。狄更斯的作品中有25部引用莎士比亚的作品。美国小说家赫尔曼•梅尔维尔的独白很大程度上得益于莎士比亚：他的著作《白鲸记》里的亚哈船长是一个经典的悲剧英雄，含有李尔王的影子。在莎士比亚时期，英语语法和拼写没有今天的标准化，他对语言的运

用影响了现代英语。--维基百科全书《莎士比亚》根据材料一并结合所学知识，提炼文艺复兴运动最早兴起于意大利的主要原因。根据材料二，概括文艺复兴运动的主要内容及其发展的主要历程。根据材料三并结合所学知识，扼要评析莎士比亚对文艺复兴运动的影响。2021-2022学年

上学期宣化一中高二期初考试历史试卷答案和解析1.【答案】C2.【答案】C3.【答案】D4.【答案】A5.【答案】D6.【答案】D7.【答案】A8.【答案】D9.【答案】C10.【答案】A11.【答案】D12.【答案】C13.【答案】C14.【答案】C15.【

答案】B16.【答案】C17.【答案】C18.【答案】D19.【答案】C20.【答案】A21.【答案】D22.【答案】A23.【答案】C24.【答案】A25.【答案】（1）孔子：仁、礼、中庸；老子：道、无为、小国寡民。苏格拉底：第一次

在哲学意义上发现“自我”；亚里士多德：古希腊文化的集大成者。（2）李贽：反对盲从孔子，认为不能以“圣人”之言作为判断是非的标准；顾炎武：注重实学，经世致用；王夫之：强调“天地之化日新”，提出了尊重物质运动规律的自然史观和社会史观。（3）康有为

。《孔子改制考》。翻译《天演论》；宣传、提倡进化论、成为维新派的理论武器。26.【答案】特征：东方农耕文明的辉煌与停滞；西方初露工业文明曙光。东方：专制主义中央集权不断强化，统一的多民族国家进一步巩固；封建经济高度发展，资本主义萌芽发展缓慢；传统科技世界领先

，但宋明理学僵化了思想，压抑了人性；中华文化圈形成，但对外由开放逐渐走向封闭，东方开始落后于世界发展的潮流。西方：生产技术进步，城市商品经济发展（资本主义兴起）；葡、西等中央集权国家开始建立，积极推动新航路开辟和殖民扩张；文艺复兴宣扬人性解放，为资本主义发展鸣锣开道。

总结：中世纪东西方文明有鲜明的差异性，东方文明虽经历辉煌，但始终未挣脱传统的束缚，逐渐落后于世界发展潮流，而西方文明却发生一系列革命性的变化，有力地推动了资本主义发展，使欧洲站到了近代化的起跑线上。27.【答案】【小题1

】意大利商品经济的发展．资本主义萌芽的出现；人们开始追求世俗人生的乐趣，基督教的压迫；意大利保留了大量的古希腊、古罗马文化，大量文化典籍以及东方思想文化意识的传入；大量人才涌入意大利。【小题2】内容：以批判神权统治

，鼓吹人性解放、思想自由的文学、绘画、雕塑、政治来表达对人文主义的主要诉求。历程：兴起于意大利，后发展到英国、法国、西班牙和德意志等大多数欧洲国家或地区。【小题3】影响：是文艺复兴从质朴走向高雅和精致、高潮时期的杰出代表；对后来欧美国家的浪漫主义、现实主义流派的发展和现代英语的

形成产生了较大影响。