【文档说明】天津市实验中学滨海学校2023-2024学年高二上学期期中质量调查语文试题.docx，共(7)页，45.566 KB，由小赞的店铺上传

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2023-2024学年度第一学期高二年级期中质量调查（语文）试卷满分：150分时长：120分钟本试卷分为第I卷（选择题）和第II卷（非选择题），共150分，考试用时150分钟。第I卷第1至4页，第II卷第5至8页。注意事项：1、答卷前，考生请将自己的姓名、学

校、考号、座位号填写在答题纸上。2、答卷时，考生务必将答案涂写在答题卡和答题纸上，答在试卷上无效。考试结束后，将答题卡和答题纸上交。第I卷选择题（共33分）一、基础知识（每小题3分，共15分）杭州亚运会是体育竞技的盛会亦是文化交流的盛会，这一点_

_______。打开关于亚运会开幕式的记忆长河，一个个传播和平与友谊的经典时刻________：1990年北京亚运会开幕式上，高亢嘹亮的《亚洲雄风》唱响全亚洲的团结与豪迈；2010年的广州，珠江之上百舸争流，水上开幕式《启航》诠释着昂

扬向上的亚洲风采……当亚运会第三次来到中国，杭州又为开幕式的历史长卷________下浓墨重彩的一笔——这是一场意蕴悠长的文化盛宴。采集于良渚古城遗址的火种，历经一路传递，最终点燃主火炬，恰似中华五千年文明________、生生不息；文艺演出上篇《国风雅韵》，透出中国语

言文字的精妙，又高妙地与“亚运”谐音，尽展钱塘繁华、江南风韵；开幕式上播放的短片《相约杭州》诗情画意纵贯古今，勾勒出古都杭州的隽美、活力与现代。1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A.毋庸置疑历久弥新镌刻薪火相传B.无可厚非历久弥新铭刻一脉相承C.毋庸

置疑长盛不衰铭刻薪火相传D.无可厚非长盛不衰镌刻一脉相承2.文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.文艺演出上篇《国风雅韵》又透出中国语言文字的精妙，高妙地与“亚运”谐音，尽展钱塘繁华、江南风韵B.文艺演出上篇《国风雅韵

》尽展钱塘繁华、江南风韵，又透出中国语言文字的精妙，巧妙地与“亚运”谐音C.文艺演出上篇《国风雅韵》尽展钱塘繁华、江南风韵，又巧妙地与“亚运”谐音，透出中国语言文字的精妙D.文艺演出上篇《国风雅韵》又高妙地与“亚运”谐音，透出中国语言文字的精妙，尽展钱塘繁华、江南风韵3.下列各组中注

音或字形错误最多的一项是（）4.下列各选项中，说法全部正确的一项是（）①《别了，“不列颠尼亚”》是一篇通讯，以独特视角，抓住几个重要时刻，将新闻事实与背景材料融为一体，真实再现了香港回归祖国的历史画面。②《论语》是一部以记言为主的语录体散文集，“论”有编纂的意思，意指将孔子及其弟子的言行记载下

来编纂成书。《论语》集中体现了孔子在政治、道德伦理等方面的思想。③《礼记》成书于汉代，其内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想、美学思想，是研究先秦社会的重要资料。④《庄子》的散文想象奇特，结构变化

多端，文字汪洋恣肆，意象雄浑，富有想象力，擅长用寓言来说明道理，具有浓厚的浪漫主义色彩。⑤狄更斯，法国著名小说家，19世纪著名批判现实主义作家。他一生创作了多部描写生活在社会底层的“小人物”的生活遭遇

的作品，深刻地反映了当时复杂的社会现实，代表作有《双城记》《大卫·科波菲A.墨翟（zhái）八佾（yòu）孑（jiē）然一身三纲五常B.呺（xiāo）然累（léi）赘委曲（qǔ）求全闻名遐尔C.龟（guī）裂斜睨（nì）卖官鬻（yǔ）爵钟鼓撰玉D.纠葛（gě）鬈（juǎn）

发咄咄（duó）怪事文彩斐然尔》。⑥《复活》的作者是俄国作家列夫·托尔斯泰，他是现代主义文学大师，他的中期代表作有长篇小说《战争与和平》和《安娜·卡列尼娜》。⑦海明威，美国当代文学中最著名的作家之一，1954年凭《老人与海》获诺贝尔文学奖。

《老人与海》中的主人公斯蒂福思集中体现了海明威心中的硬汉形象，成为海明威作品中众多硬汉形象最突出而独特的代表。⑧李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，有《李太白集》传世。代表作:《望庐山瀑布》《行路难》《将进酒》《早发白

帝城》等。A.①③⑤⑦B.②③④⑧C.①④⑥⑧D.②⑤⑥⑦5.下列选项中有关加点字用法分类全部正确的一组是（）①朝闻道，夕死可矣②夫子固拙于用大矣③文质彬彬，然后君子④独夫之心，日益骄固⑤益奇之⑥为肥甘不足于口与⑦自是者不彰⑧我树之成而实五石A.①④/

②/③⑧/⑤⑥/⑦B.①⑧/②⑥/③④/⑤⑦C.①⑥/②/③⑧/⑤⑦/④D.①④/②⑥/③⑧/⑤⑦二、阅读下面的文字，完成下列6~7题。（每小题3分，共6分）艺术境界之真，不等于实录、实描、实写。实录是史家的事，实描是

匠人的事，实写是记者的事。然而即便是史学著述、新闻写作，面对真实的人物和事件，也得有一定的选择与取舍。艺术境界之所以需要真，乃是基于这样的审美实际：唯有真情实境，才能引人；唯有真情实感，才能动人。鉴赏者只有在信以为真的心绪的引领下，才乐于进入艺术审美的过程。看画，看戏，看小说，尽管观众读者

明知这是画的，编的，造出来的，可他们会主动地进行虚实真假的心理转换：以虚为实，以假为真。可见，艺术创作的基点在于，不是胡编乱造，而是以生活真实为依凭进行艺术真实的再创造。由真而假，由假而真，出发点是真，落脚点在真，“真”的品格在艺术创造的过程中不断地得到铸炼与提高。只有懂得艺

术真实的这种真正底蕴，才能理解艺术境界之真的领域的广与阔——夸能显真。“白发三千丈，缘愁似个长”，谁说这不是情感之真？“一川碎石大如斗，随风满地石乱走”，能讲这不是景物之真？“一顾倾人城，再顾倾人国”，这佳人

之美的真实感难道你会怀疑？艺术实践表明，夸张的美学功能，有如一面以艺术灵性为涂饰的、形制特殊的放大镜，最能突出人、物之真，情、景之真，让人于夸张的境界之中体悟艺术更高层次的真实感。幻中有真。比如我国著名的幻想小说《西游记》，通篇以虚幻的境

界来敷演唐僧师徒西天取经的故事，似人似佛，亦鬼亦魔，上天入地，惊险离奇，然愈幻而愈觉其真。尤其孙悟空的形象，他叱咤风云、驱邪去恶的智慧与本领，已经成为体现我们民族心灵理想的最佳典型之一。这是荒诞化、玄妙化、魔幻化了的人生境界。似乎作者在巧施艺术的魔法，以期

读者能于幻境之中更深刻的体悟世事之真、理想之真。借用艺术家的话来形容，就是“寓真于诞，寓实于玄”（刘熙载）。梦亦存真。人道是日有所思，夜有所梦。梦确乎是一位艺术家，具有再现与重塑人生境界的本领。昔日美好的形象留存于梦境中，永葆青春的情韵。现实中追索

不到的美好事物，会于梦境之中得到圆满的实现。在中国文艺史上，艺术家借梦以抒情志感者颇多，最有名的当数“临川四梦”[注]。《牡丹亭》中二八娇女杜丽娘游园惊梦，在现实生活中得不到的幸福，梦境中得到了。由惊梦而寻梦，这位美丽少女表现出对爱情生活的执着追求：休论梦境虚实，即便是梦中有一

刻的欢欣，也姑且以虚当实，以幻为真。她不愿意走出这梦境，她希望永远流连在这梦中。这使人想起老式戏台的一副对联：“筑斯台悠也久也，观往事梦耶真耶。”真可说是绝妙地道出了艺术境界的真谛。（选自邓牛顿《中华美学感悟录·境界篇》，有删节）【注】临川四梦：

指明代剧作家汤显祖的《牡丹亭》《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》四剧的合称，四剧皆以梦境为依托。6.下列关于“艺术境界之真”的理解，正确的一项是（）A.艺术境界之真，不是像史学家那样实录生活，也不是像匠人那样如实描摹，也不是像新闻记者那样不加取舍地照

搬客观事实。B.艺术境界之真，不是客观再现生活真实，而是源于真实，以生活真实为依据进行艺术的再加工，由真而假，最后又归于真实。C.真情实境能吸引人，真情实感能打动人，所以，鉴赏者往往会在真的引领下，进入艺术审美过程。D.夸张、魔幻、梦境，均能创造艺术境界之真，这是达成艺

术境界之真的主要途径。7.根据原文内容，下列表述不正确的一项是（）A.《鸿门宴》中，作者司马迁凭借想象还原历史人物的对话、行动，有文学创作的特点，也并不违背史学的纪实原则。B.“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”的洞箫声描写，之

所以能让人如临其境，是因为苏轼用夸张的笔法创造了艺术境界之真。C.《西游记》中唐僧师徒四人形象至今仍有其现实典型性，正是由于作者借助魔幻手法来表现人物，开创了中国神魔小说的先河。D.《梦游天姥吟留别》虽然描绘了虚无缥缈的神仙世界，但是李白借梦境映射现实，表达了

对人生理想不懈追求的真实情感，依然能让读者体会到艺术境界之真。三、阅读下面的文言文，完成下列8~11题。（每小题3分，共12分）《苏氏文集》①序欧阳修予友苏子美之亡后四年，始得其平生文章遗稿于太子太傅杜公之家，而集录之，以为十卷。子美，杜氏婿也，遂

以其集归之，而告于公曰：“斯文，金玉也，弃掷埋没粪土亦不能销蚀，其见遗于一时，必有收而宝之于后世者。虽其埋没而未出，其精气光怪已能常自发见，而物亦不能掩也。故方其摈斥、摧挫、流离穷厄之时，文章已自行于天下。虽其怨家仇人，及尝能

出力而挤之死者，至其文章，则不能少毁而掩蔽之也。凡人之情，忽近而贵远，子美屈于今世犹若此，其伸于后世宜如何也？公其可无恨。”予尝考前世文章、政理之盛衰，而怪唐太宗致治几乎三王之盛，而文章不能革五代之余习。后百有余年，韩、李之徒出，然后元

和之文始复于古。唐衰兵乱，又百余年而圣宋兴，天下一定，晏然无事。又几百年，而古文始盛于今。自古治时少而乱时多，幸时治矣，文章或不能纯粹，或迟久而不相及。何其难之若是欤！岂非难得其人欤？苟一有其人，又幸而及出于治世，世其可不为之贵重

而爱惜之欤？嗟吾子美，以一酒食之过，至废为民，而流落以死，此其可以叹息流涕，而为当世仁人君子之职位宜与国家乐育贤材者惜也！子美之齿少于予，而予学古文反在其后。天圣之间，予举进士于有司，见时学者务以言语声偶擿裂，号为“时文”，以相夸尚。

而子美独与其兄才翁及穆参军伯长，作为古歌诗杂文，时人颇共非笑之，而子美不顾也。其后天子患时文之弊，下诏书讽勉学者以近古，由是其风渐息，而学者稍趋于古焉。独子美为于举世不为之时，其始终自守，不牵世俗趋舍，可谓特立之

士也。子美官至大理评事、集贤校理而废，后为湖州长史以卒，享年四十有一。其状貌奇伟，望之昂然而即之温温，久而愈可爱慕。其材虽高，而人亦不甚嫉忌。其击而去之者，意不在子美也。赖天子聪明仁圣，凡当时所指名而排斥，二三大臣而下，欲以子美为根而累之者，皆蒙保全，今并列于

荣宠。虽与子美同时饮酒得罪之人多一时之豪俊亦被收采进显于朝廷而子美独不幸死矣岂非其命也悲夫庐陵欧阳修序。（选自《唐宋八大家文选》，有改动）[注]①苏氏文集：即苏舜钦文集。苏舜钦，字子美，宋初著名散文家、

诗人。8.下列句中加点字的解释，不正确的一项是（）A.公其可无恨恨：遗憾B.而怪唐太宗致治几乎三王之盛怪：怪罪C.此其可以叹息流涕涕：眼泪D.子美之齿少于予齿：年龄9.下列句中加点字的意义和用法，相同的一组是（）A.凡人之情远之事君B.以一酒食之过或以

封C.而古文始盛于今为之于未有D.而子美不顾也人而不仁10.文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（）A.虽与子美同时饮酒得罪之人/多一时之豪俊/亦被收采/进显于朝廷/而子美独不幸死矣/岂非其命也/悲夫B.虽与子美同时饮酒/得罪之人/多一时之豪俊/亦被收采/进显于朝廷/而

子美独不幸/死矣岂非其命也/悲夫C.虽与子美同时饮酒得罪之人多/一时之豪俊亦被收采/进显于朝廷/而子美独不幸死矣/岂非其命也/悲夫D.虽与子美同时饮酒/得罪之人多一时之豪俊/亦被收采进/显于朝廷/而子美独不幸死矣/岂非

其命也/悲夫11.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A.苏子美的文章如金似玉，正当他遭受排挤挫折、流离困窘时，文章就已流传于天下，即使他的怨家仇人，也不能够损毁掩盖他的文章的光芒。B.唐朝

初年，文章还留有五代文风的余习；一百多年后韩愈、李翱等人出现，文章才恢复了古文传统；宋朝兴起后，又过了近百年，古文才开始兴盛。C.苏子美为文有个性思想，见解独特，在当时文坛“时文”风行之时，他不为所动，坚持写古体诗文，被当时很多人非

议、嘲笑。D.苏子美因“酒食之过”遭弹劾而被罢官，后来任湖州长史死去；当初攻击驱逐他的人却被保全，得到荣耀恩宠，并在朝廷担任显要职务。第II卷非选择题（共117分）注意事项：用黑色墨水的钢笔或签字笔将答案写在答题纸上。四、（30分）12.把文言文阅读材料中画横线

的句子翻译成现代汉语。（9分）（1）其见遗于一时，必有收而宝之于后世者。（3分）（2）苟一有其人，又幸而及出于治世，世其可不为之贵重而爱惜之欤？（2分）（3）其在道也，曰余食赘行，物或恶之，故有道者不处。（2分）（4）苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。（2分）1

3.阅读下面这首诗，按要求作答。（9分）渭上秋夕闲望①潘阆秋色满秦川，登临渭水边。残阳初过雨，何地不鸣蝉。极浦涵明月，孤帆没远烟。渔人空老尽，谁似太公②贤？【注】①此诗作于潘阆早年落拓江湖之时。②太公，即

吕尚，相传他垂钓于渭滨溪，周文王和他相遇，谈得极为投机，即拜为师。后帮助武王伐纣灭殷，建立周朝。（1）下列对诗歌相关内容和艺术手法的鉴赏分析，不正确的一项是（）（3分）A.首联写景、叙事，“满”字突出了秋意的浓烈，“渭水边”是诗人选取的登临之地，为下文详细具体描写秦川秋

色作了铺垫。B.颔联选取残阳、轻雨、鸣蝉三种意象，勾画出一幅喧嚣嘈杂、空旷清冷的秋日黄昏图景。C.颈联中的“明月”二字照应诗题“秋夕”，“没远烟”写出了水面上孤帆远隐的情状，又含时间、空间上的变化过程。D.诗歌标题“望”字统领全诗，首联为远眺的时间地点，颔联颈联为远望之景，尾联为远

望之思。（2）本诗颔联运用了多种手法？请任选两种简要分析。（3分）（3）本诗蕴含诗人哪些复杂的情感，请结合诗歌内容具体分析。（3分）14.默写（12分）（1），无之以为用。（《老子》四章）（2）学不学，复众人之所过，。（《老子》四章）（3）《大学之道》中，论说推究事

物的原理后才能对外物之理认识充分，对外物之理认识充分后意念才能真诚的两句是“，”。（4）习近平总书记强调青年人要有远大的理想和目标，要承担起实现强国梦的重大责任，曾子在《〈论语〉十二章》中也说过类似的语句：“，”。（5）在《<论语〉十二章》一文中，表现文采和质朴兼备才有人格魅力的两句是

“，”。（6）《将进酒》中显示诗人对未来充满信心的诗句是“，”。（7）《江城子》一词中，表现词人梦里归乡，和妻子相见时，和“执手相看泪眼，竟无语凝噎”情形相似的句子是：，。五、文学类文本阅读（17分）皮鞋谢志强①出发前，应对沙漠的一切，都准备得很周密。可是，傅

队长总觉得还差点儿什么，却又琢磨不出。等到进入沙漠后，他终于想起，要是带个维吾尔语翻译就好了。②师部决定开发塔里木，组织了一支勘探队。傅队长是老红军，凭着经验，他带了一张地图，一辆木轱辘马车，还有羊皮水囊、军用水壶。他说，那个地方，塔克拉玛干，意思是进去出不来，要是一个月不见我们回来，就给

我们开追悼会吧。③进塔里木没有现成的路，一行五人，轮换着坐马拉的大车。阿克苏到阿拉尔有一百二十多公里，他们走了七天。④阿拉尔在塔里木河北岸，他们要到河对岸去勘探。于是乘独木舟过河，远处是巨浪一般的沙丘群，那是塔克拉玛干沙漠。傅队长一

边走一边抓一把沙土，放在舌尖上舔一舔，不咸。他说：含盐碱量低，是好地。他的挎包里装了一小袋一小袋的土样。⑤待返回北岸时，麻袋空了——超过了预先计划的时间。光顾着勘探荒原，却忘了所带的干粮已经消耗完了。大家饥肠辘辘，唱起了“空城计”。⑥傅队长拿着望远镜四处搜寻，天上有一

堆白云，遍地是死亡的颜色——毒辣辣的日头照射出一片惨白色。突然，他看见了一群羊，仿佛天上的云朵落在地上了。沙漠活了。⑦放羊的是一个维吾尔族中年男子。傅队长走到他面前，说了句汉语，发现他表情疑惑。看出对方听不懂汉语，傅队长指指嘴，摸摸肚子，弯弯腰，

表示出“饿”的样子，然后，掏出纸币，指指羊。羊倌儿看懂了，却摆摆手，摇摇头。⑧傅队长用钱买不成羊，弄不清到底是因为什么。他对四个队员嘀咕了几句，像是下命令。于是，五个人如同操练，立即躺倒在沙丘的一面上，还闭上眼，不

是睡觉，分明在采用另一种方式，表现“饿”的样子，饿得不能动了。⑨傅队长眯缝着眼，观察着羊倌儿。羊倌儿双手往上指，要他们站起来。同时，他的目光，盯在傅队长的脚上——傅队长穿着一双翻毛皮鞋。显然，羊倌儿看中了皮鞋。在戈壁滩上放羊

，皮鞋能护脚。⑩傅队长站起来，指指鞋，又指指羊——我的鞋，你的羊，要我的鞋，就用羊换。羊倌儿也打起手势，傅队长看懂了其中的意思：不能用皮鞋换羊，羊是公家的；换鸡蛋吧，我家有很多蛋。⑪傅队长需要证实羊倌儿比画的是鸡蛋。他模仿母鸡“咯咯咯”地叫，又比画着鸡蛋的形状。队员们看

着傅队长费那么大的力气，都憋不住，笑了。羊倌儿也笑了，点点头，指着远处，那里有他的家。⑫傅队长用皮鞋换回一百个鸡蛋和一大摞馕。他笑嘻嘻地赤着脚，踩在滚烫的沙地上，自言自语道：这也是皮鞋嘛，父母给的，磨破了还会恢复，这可是磨不坏的皮鞋呀。⑬队员

们将各自五枚鸡蛋埋入沙地煨熟的时候，傅队长割了麻袋，像编草鞋那样，动作麻利，编织出一双鞋来，套在自己的“皮鞋”上，不烫了。⑭当晚，围坐在篝火边，队中一名刚参军的大学生好奇地问傅队长：那么滚烫的沙地，你的“

皮鞋”不怕烫坏吗？傅队长淡淡地说：两万五千里长征，都是就地取材，自编草鞋，穿破了多少双早没准数了。续不上的时候，就靠这双“皮鞋”行军。我这双“皮鞋”爬过雪山，趟过冰河，穿过沼泽，早就磨制成了这世上最坚实的“皮鞋”。说完呵呵笑起来……（选自《2022年中国小小说精选》，有删改）1

5.下列对本文内容的理解，不正确的两项是（）（）（4分）A.小说中的“傅队长”是一位老革命，新中国成立后投入新中国的建设中，来边疆开垦荒原依然保持“革命本色”，令人钦佩。B.维吾尔族羊倌儿不用羊换鞋，而是用自家的鸡蛋，说明羊倌儿有集体责任感，是个合格的羊倌儿，但也有一

点小小的虚荣心。C.小说描写生动，比喻的运用令小说增色不少。如“远处是巨浪一般的沙丘群”形象地写出了沙漠的旷远、美丽。D.小说围绕傅队长写了品尝土样、寻找食物、编织布鞋等几件事，塑造了其作为一名拓荒者的光辉形象。E.“沙漠活了”一句内涵丰富，一方面指羊群的出现让荒凉的沙漠有了生机，另一方面指饥饿的

探险队员看到了生存的希望。16.请结合全文内容补写下面表格的空缺处。（4分）人物相关内容品质傅出发前说一个月回不来就开追悼会①队长②舍己为人长征中赤脚行军磨制成特殊“皮鞋”③羊倌儿④公私分明17.文中第六段画线句有什么作用？请结合文中相关内容简要分析。（4分）他看见了一群羊，仿佛

天上的云朵落在地上了。18.小说以“皮鞋”为题，有何妙处？请结合全文进行赏析。（5分）六、语言运用（10分）19.阅读下面的新闻材料，请分条概括“习近平为何要求仔细读孔子”。（6分）2013年11月26日，国家主席习近平来到山东曲阜考察。在孔子研究院里，他看到《孔子家语通解》《论

语诠解》两本书，拿起来翻阅后说：“这两本书要仔细看看。”这两本书都是对记录孔子言行之书的注解。作为传统文化的代表人物，孔子是需要被尊重的。在中国积极参与全球治理的过程中，需要这样一面文化旗帜，孔子当仁不让。习主席翻阅这两

本书正体现了一种东方的文化自信。在历史上，孔子一直是一个符号，体现了某一时期的经济发展、政治诉求、社会风尚，被不同的国家治理思路所左右。近代百年里，伴随中国的屈辱史和生生不息的强国梦，批孔与尊孔，就像烙饼一样，今天翻过来，明天翻过去。今天，只有认真研

究孔子，才能客观评价孔子，才能从传统文化中汲取智慧和营养。最近，世界各地又掀起了学习孔子的热潮，很多国家设立孔子学院，开始研究孔子，开始呼唤传统文化，孔子地位也随之日升。①____________________________________________

______②__________________________________________________③__________________________________________________20.北宋有

三位词人都对词的发展做了大胆的“变革”，请分别概括他们在内容和形式上“变革”的主要成就。每点不超过10个字。（4分）词至柳永一变，他把词从深闺重楼里拉出来，词的抒情主人公不再是深闺里的思妇怨女，而是市井平民；他采纳市井新声，因而“凡有井水处，皆能歌柳词”。他还开创

了慢词长调，改变了以小令为绝对主体的传统体式。苏轼是柳永后对宋词进行变革的全能“天才”，他突破了“词为艳科”的藩篱，“以诗为词”，使词的内容逐步诗歌化，扩大了词的题材范围，摆脱音律的束缚，把词推向了新的历史阶段。词人内容上形式上柳永①

②苏轼③④七、作文（60分）21.阅读下面的材料，根据要求写作。近期，天津海河上的一句话火遍全国——“生存一分钟，快乐60秒”。什么是快乐，我们又如何获得快乐，这些问题简单又深奥。一心向学的颜回是快乐的，泛舟赤

壁的苏轼是快乐的；有的在人间烟火中找寻快乐，有的将快乐与家国天下联系在一起……作为新时代的青年，我们应该如何看待快乐，如何收获快乐？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。要求；①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于700字；④不得抄袭，不得套作。获得更多资源请

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