【文档说明】山东省潍坊市实验中学2020-2021学年高一下学期期末模拟语文试题.pptx，共(40)页，2.175 MB，由小赞的店铺上传

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以下为本文档部分文字说明：

主动发现、自我纠正、全面提升◼名篇名句默写(本题共1小题，6分)◼17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)◼（1）杜甫在《登岳阳楼》中用“_________________，_________________”两句写洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势，

意境阔大，景色宏伟壮丽。◼（2）《桂枝香·金陵怀古》一词中，表现词人登高望远，所看到的深秋时节金陵最具典型特征的景物的句子“_________________，_________________”。◼（

3）《谏逐客书》中，连类设喻，运用排比，泰山、河海两个比喻是陪衬，“_________________，_________________”两句才是本意。◼13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)◼(1)熹日钩访民隐，按行境内，单车屏徒从，所至人不及知。◼

(2)方是时，士之绳趋尺步、稍以儒名者，无所容其身。◼14.在遭遇学禁之时，朱熹的门生反应不一，其中不同于特立独行者，而为人所不齿的行为是怎样的？请简要说明。(3分)◼21.下面是一名高三学生写给某杂志社的

投稿函片段，其中有五处用词不得体或不当的地方，请你找出来并加以改正。(5分)◼尊敬的编辑老师：◼您好!◼首先非常荣幸和感谢您能在百忙之中拜读我的来信。我是一名高三的文学爱好者，平时酷爱写作，几篇著作也

曾经被公开发表。近日看到你们杂志社发布的“华育杯”征文大赛资格选拔活动通知，现发来拙文一篇，供各位老师评阅。无论入选与否，还望拨冗奉复。本人不胜感激!以后如举办类似活动，我一定鼎力参与，再次感谢!◼(1)________◼(2)_______

(3)____(4)______◼(5)_______学习活动选择题：分析选择题每个选项，对比原文，找到关键词，能自己讲明白错因2.主观题：1）勾画题目，重新审题——对比答案，明确思路与不足（找到失分点，明确思路）——将答案改到试卷上3、试卷知识当堂巩固：文言文翻译原句圈出得分点，答案落实到

试卷中，对比自己答案，找到失分点名句改正，并记住文化常识拓展：借助基础知识手册信息类文本阅读【信息类文本梳理方法指导】1.先看每则材料的标题或出处，快速了解每则材料所写的大致内容大致方向；2.读文本,圈注关键词句，区别主次信息；(1)标画论点句。论点的位置:①文本的开头,开门见山;②文本的结尾,篇

末点题,以“所以”“总而言之”“总之”“归根结底”等为标志;③在文本的中间;④标题就是全文论点。(2)找寻论据句。论据的标志:找“如”“例”等句可迅速把握事实论据;圈注表比较、对比、引述等的句子可迅速把握事理论据

。(3)圈画关键词有助于理清文章思路、避免逻辑错误的词语:表因果关系的词(如“因为”“因此”“……的原因”“因而”“由于”“从而”等);表转折关系的词(如“但是”“反而”“其实”“实际上”等);表并列或递进的词(如“也”“又”“不是……而是……”

“不仅……还……”等);表分类分层的词(如“首先……,其次……”等；时间词);举例子的词(“例如”“如”);表解说性的词语(如“换句话说”“也就是说”“所谓”“即”等)。3.概括段意、层义；4.理清思路，读透文本；5.把握作者观点。材料一：李少君《诗歌要有开新时代风气之先的气魄》（总分总

）1.诗人总是成为感知时代的先锋，诗歌总是成为时代的号角和第一声春雷。2.伟大的诗歌产生于伟大的社会实践，盛唐诗歌最具代表性，其中又以唐代边塞诗最为典型。3.新时代诗歌，要解决好个人性与人民性的问题，传承、开放与创新的问题，还有如

何书写时代与现实的问题，以及如何创造出现代诗歌美学和生活意义的问题。。4.新时代诗歌应该确立以人民为中心的主体意识。5.新时代诗歌还应该创造新意象、新形象。6.在新时代，诗歌也应该充当文学变革的先锋，开拓新的感受方式和美学追求，创造新的价值

，站到时代的前列。材料二：《奋进时代呼唤诗词创造》1.1-2段：重建与读者、与时代社会的有机联系，对诗歌来说重要。2.3-4段：基于个体、面向大众的问题，诗歌表现得尤为明显。3.第5段：诗歌通过表达自我通向大众。1.下列对

材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)A.新时代诗歌确立了以人民为中心的主体意识并创造新形象，就能成为时代先行者、价值引领者。B.新时代诗歌要重建与读者、社会的有机联系，关键是要抒写为民生社会、为民

族国家的大志向。C.材料一第四段中提到的“优秀诗人”与材料二提到的“真正一流的诗人”，两者内涵本质相同。D.材料二中谢冕关于新诗源头的言论可以佐证材料一诗歌要有开新时代风气之先的气魄的观点。A(“确立了以人民为中心的主体意识并创造

新形象”是“成为时代先行者、价值引领者”的必要条件)2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)A.如果我们要写作题为“谈盛唐气象的文学表现”的论文，盛唐边塞诗应该是重要研究资料。B.只有创造出符合新时代的形象、反映时代精神与价

值的诗歌，才称得上是新时代优秀诗歌。C.吉狄马加提及的诗人要高水平艺术地记录时代的实质就是要处理好个人性和人民性的问题。D.《离骚》流传千载是因为其浪漫主义美学精神的艺术呈现，能引发不同时代人们的共鸣。（材料二段4）D(“……的艺术呈现，能引发不同

时代人们的共鸣”是“《离骚》流传千载”的原因之一，判断错误)3.下列说法中，能作为论据来支撑材料二中谢冕的观点的一项是(3分)A.诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。(《毛诗序》)B.为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。(杜甫

《江上值水如海势聊短述》)C.文章合为时而著，歌诗合为事而作。(白居易《与元九书》)D.词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。(王国维《人间词话》)（什么叫境界呢？境界又分为造境和写境。王把客观看到的事物写出来，这叫写境

。举个例子，采菊东篱下，悠然见南山。我在篱笆之下，采菊花。扭头一看，南山就在眼前。这就是写实，没有任何外在的主观感情在里面。而这里面，作者所塑造的一个情境是一种悠然自得，非常开心的情境。）C(材料二中谢冕的主要观点是诗歌要

紧跟时代抒写大志向、大情怀、大境界。A阐述“诗言志”的内涵，B强调对语言的追求，D王国维所说的“境界”与文中的“境界”内涵不同)4.从论证的严密性来看，材料一第二段存在哪些问题？请简要分析。(4分)①论证不充分，缺少“今”与“外”的事例支撑。②逻辑推理不严密。该段最后一句，仅从边塞诗

内容角度不能得出边塞诗“脍炙人口，让人震撼”的结论。(4分。每点2分，意思对即可；如有其它答案，言之成理，可酌情给分)潍坊一模考试4.请结合文本内容，简要分析材料一第三段论证的严密性。（4分）•.①论证结构严谨。文段采用总分结构，先以设问引出观点，然后按事理逻辑逐层分析。•②论点与论据高度统一。

所举“夸父追日”等事例、所引孔孟等言论都能恰切论证观点。（论证方法）•③用词精炼准确。运用“事实上”“可以说”等词语使表达恰切、有分寸。（4分。每点2分，答出两点即可）5.如果以“生活之像，时代之声”为题给下面的一首诗写一则小评论，请结合文本

，列出评论要点。(6分)他已经有瘾车延高不说名字，名字不重要也有人翻白眼说：狗拿耗子名字人死如灯灭他我行我素，他已经有瘾可老百姓都知道他每年要去义务献血半夜三更打电话，他起来接给一个白血病孩子捐了骨髓像接亲戚家的电话现在退休了

，不肯下岗第二天他会尽心去办人家反映的事依旧应承这应承那是一些部门应办没有办的事忙得像拿了双倍工资是一些公务员看不起眼的小事我有时遇见他，头发全白了，没时间梳是他放下架子到处求人的事鸟巢一样，乱糟糟的办妥了，有人感谢他，送锦旗—（《诗刊》2019年4月）①内容与百姓生活密切

相关，易引发共情共鸣；（材料二段5）②塑造了为民服务“有瘾”的公务员形象，引领时代价值，弘扬时代主旋律；（材料一段5）③体现了以人民为中心的主体意识(或“是诗人个人情感、个体生命体验与时代精神融合的艺术呈现”)。（料一段4，材料二段4）◼5.如果以“生活之像，时代之声”为题给下面的一首诗

写一则小评论，请结合文本，列出评论要点。(6分)◼①创作理念/主旨/选材原则：坚持以人民为中心的主体地位。本诗融合个人情感、个体生命体验与时代精神，颂扬了为人民服务、不计回报的奉献精神。◼②形象塑造：创作了新形象，形象深入人心，具有典型性。本诗塑造了为人民服务的“有瘾”

的公务员形象。◼③时代意义/价值：与百姓生活密切相关，容易引发广泛的共情、共鸣。(6分，每点2分)22.①这是根据戏曲《霸王别姬》创作的戏出年画。②画面淡化背景，仅借两侧士兵交待故事发生的背景；③突出人物表情、动作的刻画，项羽眼望虞姬执其手显示不舍，虞姬高扬

右手暗示离别。（6分。“戏出年画”1分；“淡化背景”1分，“交待故事背景”1分；“突出人物表情、动作的刻画”1分，画面描述2分。意思对即可）原文依据：传统年画中亦随之出现了大量以戏曲剧目为题材的作品，

……另一种则完全照搬戏曲舞台的表演形式，背景道具跟戏曲舞台的布景道具一样简单，以桌、椅摆法交代故事发生的不同地点和环境，人物持马鞭指代骑马，执桨则示意乘船，如此等等，刻意减少画面背景，着重突出人物的表情和动作。潍坊一模语言运用•龙须沟•《龙须沟》是一曲社会

主义新中国的颂歌，它以主人公程疯子在旧社会由艺人变成"疯子"，解放后又从"疯子"变为艺人的故事，反映了中国人民解放前后的不同命运以及他们对党对政府的拥护和热爱。•该剧描写北京一个小院4户人家在社会变革中的遭遇，表现了

新旧时代两重天的巨大变化，表现了人民政府爱人民，共产党带领大家走向新生活的主题。•王大妈——五十岁的寡妇，吃苦耐劳，可是胆子小，思想旧。她的大女儿已出嫁，二女儿正在议婚。母女以焊镜子的洋铁边儿和作针线活为业。简称大妈。•王二春——王大妈的二女儿，十九岁。她认识几个字，很想嫁

到别处去，离开臭沟沿儿。简称二春。•程疯子——四十多岁。原是相当好的曲艺艺人，因受压迫，不能登台，搬到贫民窟来——可还穿着长衫。他有点神神气气的，不会以劳力换钱，可常帮忙别人。他会唱，尤以数来宝见长。简称疯子。•程娘子——程疯子的妻，三十多岁。会作活，

也会到晓市上作小买卖；虽常骂丈夫，可是甘心养活着他。疯子每称她为“娘子”，即成了她的外号。简称娘子。•赵老头——六十岁，没儿没女，为人正直好义，泥水匠。简称赵老。•冯狗子——二十五岁。给恶霸黑旋风作狗腿。简称狗子。•刘掌柜—

—小茶馆的掌柜，六十多岁。简称掌柜。地痞一人。•8.有人说：“龙须沟”是剧情与情感的载体。请结合剧本谈谈你对这种观点的理解。(4分)•①剧情的载体：龙须沟是剧中人物活动的场所，承载着人物的起居生活和喜怒哀乐，全剧的故事都围绕龙须沟展开；•②情感的载

体：龙须沟新旧两重天的巨大变化，表明了新旧政府对百姓的不同态度，同时表达了百姓对新生活的向往和对政府的拥戴之情。(每点2分。意思对即可)•9.老舍先生在提到剧中人物程疯子时说：“他的作用是多方面的。”你认为作者塑造程疯子这一形象的意图是什么?请依据文本加以分析。(6分)•①程疯

子有疯病，能说出常人不能说出来的话，像他的预言“沟水清，国泰民安享太平”等；•②他之所以疯癫，住在龙须沟这个臭沟是原因之一，可以借此让观众感受这条臭沟；③他是个弱者，他的挨打，更能引起同情，也足以说明旧社会的黑暗；•④他解

放前后的变化，表现了旧社会把人“逼疯”，新社会把“疯子”变成人的主题；⑤他是艺人，会唱，可以利用他把曲艺介绍到话剧中来，增加一点民族艺术形式；•⑥他是艺人，受屈含冤住在龙须沟，说明龙须沟虽臭，也是藏龙卧虎的地

方。(每点2分，答对三点即可)（2020年潍坊一模）疯子在家千日好，出外一时难！娘子又是疯话！我问你，你这两天又怎么啦？疯子别瞪眼！我就怕吵架！我呀，有了任务！二春疯哥，给你道喜！告诉我们，什么任务？疯子民教馆①的同志找了我来，教我给大

家唱一段去！二春那太棒了！多少年你受屈含冤的，现在民教馆都请你去，你不是仿佛死了半截又活了吗？娘子对啦，疯子，你去！去！叫大家伙看看你！王大妈，二姑娘，有钱没有？借给我点！我得打扮打扮他，把他打扮得跟他当年一

模一样的漂亮！疯子我可是去不了！娘子怎么？怎么？疯子我十几年没唱了，万一唱砸了，可怎么办呢？娘子你还没去呢，怎就知道会唱砸了？疯子还有，唱什么好呢？二春咱们现编！等晚上，咱们开个小组会议，大家出主意，大家编！疯子难办！难办！〔四嫂夹着一包活计，跑进来。四嫂娘子，二妹妹，黑旋风拿住了！拿住了

！娘子真的？在哪儿呢？四嫂我看见他了，有人押着他，往派出所走呢！娘子我啐他两口去！二春走，我们斗争他去！把这些年他所作所为都抖漏出来，教他这个坏小子吃不了兜着走！娘子疯子，你也来！疯子（摇头）我不去！娘子那么，你没教他们打得顺嘴流血，脸肿了好几天吗？你怎

这么没骨头！疯子我不去！我怕打架！我怕恶霸！8.戏剧冲突是戏剧中矛盾的表现，没有冲突就没有戏剧。本文围绕程疯子写了哪些冲突？请简要概括。(4分）（概括戏剧冲突，梳理文脉）①大家支持程疯子到民教馆而他没信心去的冲突；②娘子要和程疯子一起去斗争黑旋风而

程疯子不敢去的冲突；③四嫂鼓动程疯子打狗子而他不打的冲突；④程疯子内心由不自信到自信坚定的变化的冲突。（4分。每点1分，意思对即可）（2020年潍坊一模）狗子我服！我服！赵大爷告诉我了，从此我的手得去作活儿，不能再打人了！疯哥，咱们以后还要成为朋友呢，我这儿给您赔不是了！（一揖。搭讪着往外走）疯

子回来！你伸出手来，我看看！（看手）啊，你的手也是人手哇！这我就放心了！去吧！〔狗子下。四嫂唉，疯哥，真有你的，你可真老实！疯子打人的已经不敢再打，我怎么倒去学打人呢！（入室）9.现代文艺理论家周扬称赞“啊，你的手也是

人手哇！”这句台词“有斤两”，请谈谈你对这句台词的理解。（6分）（潜台词，理解句子含义）①饱含程疯子对狗子过去打自己的谴责；②表示程疯子对狗子道歉的接受；③蕴含程疯子对狗子改过自新的劝勉；④表现程疯子性格的转变与做人的理念；⑤彰显

在新中国做新人的主题。（6分。①②③每点1分，④⑤每点2分，最多得6分）戏剧阅读1、戏剧相关知识概念、分类、常用术语2、戏剧矛盾冲突3、戏剧语言（1）人物语言（个性化语言、动作性语言、潜台词）(2)舞台说明4、把握戏剧中的人物形象(1)理清人物关系，把握矛盾冲突；(2)品味人物语言，把握人

物形象(3)细读舞台说明，了解戏剧剧情（二）常用名词术语（1）冲突：是矛盾斗争的一种表现形式。主要通过人与人之间的冲突表现先进与落后、进步与保守等的矛盾冲突。戏剧冲突应比生活矛盾更强烈、更典型、更集中、更富有戏剧性。（2）台词：是剧中人物的语言

。它是性格化的，是富有动作性的，即人物的语言是同他的行动联系在一起的。台词的表现形式有：对话、独白、旁白（登场人物离开其他人物向观众说话）、内白（在后台说话）、潜台词（即言中有言，意中有意，弦外之音，它实际上是语言

的多意现象）等等。（3）幕和场：幕，即拉开舞台大幕一次，一幕就是戏剧一个较完整的段落；场，即拉开舞台二道幕一次，它是戏剧中较小的一个段落。（4）舞台说明：是帮助导演和演员掌握剧情，为演出提示的一些注意之点的有关说明。说明的内容有关于时间、地点、人物、布景的，有关于登场人物的

动作、表情的，有关于登场人物上场、下场的，有关于“效果”的，有关于开幕、闭幕的，等等。（2）不同文体间的互通互联----小说，戏剧（一）文本意识戏剧人物台词戏剧冲突戏剧舞台说明戏剧旁白小说人物语言小说情节小说叙述语言人物心理舞台布景环境描写小说和戏剧都是塑造人物、揭示矛盾

、反映现实的文学体裁。戏剧冲突把握主要矛盾冲突剧情的结构一般可分为开端、发展、高潮和结局四部分，有时还有序幕和星声，人物的性格在戏冲突中得到充分地揭示。从戏剧冲突的过程中，可以看到人物的思想性格、人与人之间的矛盾纠葛，看到人与人之间的矛盾冲突是什么性质的、表达了什么样的主题。人

在现实生活中由于立场观点、思想感情等的不同本来就存在着矛盾冲突、戏剧中的矛盾冲突就是从诸如此类的矛盾冲突中提炼出米的，但是它更集中、更尖锐。要想把握戏剧的矛盾冲突，更深刻地认识作品的思想内涵，必须先理清人物关系。◼这棵大树后面，是一栋江南常见的白墙青瓦的古民居，一种四水归堂的泥砖建筑。从

墙上的铜牌可知，这是当年毛泽东担任中央苏维埃政府主席时的旧居。◼我们说战争是残酷的，但战场上的风景往往如诗如画。就像这栋位于瑞金叶坪的伟人住过的古民居，无论是它瓦檐上苍郁的针菲，还是泥墙上被风雨剥蚀的苔痕；无论是

它天井里潮润的细沙，还是瓦脊上等待炊烟的雨燕，给予我的都是恬淡的乡村牧歌之感。住在这样的房子里，面对数十倍于红军的敌人的“围剿”，毛泽东指挥若定，他以浓得化不开的战场硝烟为墨，写下这样的诗句:“赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？◼从这激战之后的诗句

来看，伟人自有伟人的胸襟，伟人自有伟人的浪漫。在诗人眼中，历史总是充满诗意。◼6.下列对文章思想内容的分析与概括，不正确的一项是（3分）A.文章描述古民居的屋檐针菲、泥墙苔痕、瓦脊雨燕等，突出其古朴淡雅，旨在表达作

者的喜爱之情。◼B.文中用“最壮烈”修饰“长征”，既写出了亲人思、战争之烈，又表现出长征路途之长、人员之众。◼C.文章写赣南、作者家乡等地的苏区，表明中国革命能够取得胜利，离不开众多苏区百姓的大力支持。◼D.文章没有详写

战争生活的残酷激烈，而是着重表革命的浪漫主义情怀，礼赞红军的乐观主义精神。文言文朱熹，字元晦，徽州婺源人。熹幼颖悟（聪颖，理解力强，有悟性），甫（刚）能言，父指天示之日：“天也。”熹问日：“天之上何物？”父异（意动用法，感到惊异）之。就

傅（从师受学），（老师）授以《孝经》，一阅，题（题写）其上曰：不若（像；比得上）是（这样），非人也。尝从群儿戏（玩耍）沙上（状语后置），独端坐以（用）指画沙，视之，八卦也，年十八贡于乡，中绍兴十八年进士第。乾道五年，除知南康军，间（有时）诣（到）郡

学，引进（推荐）士子与之讲论（讲谈议论学问）。访（寻访）白鹿洞书院遗址，奏复其旧（原来的，以前的），为（制定）《学规》俾守（遵守）之。层意：朱熹自幼聪颖，少年科举得志。译文：朱熹，字元晦，徽州婺源人。朱熹从小聪颖理解力强，刚能讲话时，父亲指着天告诉他说：“这是天。”朱熹问道：“天的上面

是什么？”父亲感到惊异。从师受学时，教他读《孝经》，读过一遍，朱熹在书上题写道：“不能这样做，不是人。”朱熹曾经和一群儿童在沙子上玩耍，他独自端端正正地坐着，用手指在沙土上画，看他画的图形，是一幅八卦图。十八岁时参加乡贡考试合格，考中绍兴十八年进士。乾道五年，担任南康知军，有时到郡里学校，

推荐年轻人讲谈议论学说。寻访白鹿洞书院遗址，上奏朝廷恢复原来的样子，制定《学规》让学生遵守。复习回顾：“间”①表时间，顷刻，一会儿②名词，缝隙，机会③抄小路，引申为秘密的，偷偷的④夹杂⑤参与会（恰逢）浙东大饥（发生大

饥荒），宰相王淮奏改（改任）熹提举浙东常平茶盐公事，熹始（刚，才）拜命，即移书（写信）他郡，募（招募）米商，蠲（免除）其征，及（等到）至，则客舟之米已辐凑。熹日（每天，整日）钩访民隐（调查访问百姓的疾苦），按行（巡查）境内，单车屏（屏退）徒从（随从），所

至人不及（来不及）知。郡县官吏惮（害怕）其风采（严峻的作风），至自引去（离职），所部（所管辖的地区）肃然。层意：朱熹关心百姓，为政严肃有方。译文：恰好碰到浙东地区发生大饥荒，宰相王淮上奏改任朱熹为提举浙东常平茶盐公事，朱熹刚接受任命，就写信到其他州郡，招募米商，免除税钱，等朱熹到任时，外地船只运来

的大米已汇集到这里了。朱熹整天外出调查访问百姓的疾苦，巡察全境，单人独车屏退随从，所到之处人们都来不及知道他要到来。州县官吏害怕他的严峻的作风，有些人甚至自行离职而去，他所管辖的地区风纪肃然。知（管理）台州唐仲友与王淮同里

（同乡）为姻家（结为亲家），吏部尚书郑丙荐（推荐）之，迁（升迁）江西提刑，未行。熹行部（巡行视察）至台，讼（控告）仲友者纷然（很多），按（调查）得其实，章三上，淮匿（隐藏）不以（之）闻（使....知道），熹论（弹劾）愈力。宁宗之立，韩伲胄

居中用事（在朝中当权）。熹忧其害政，数以为言，且约吏部侍郎彭龟年共论（评论）之。会（恰逢）龟年出（出朝）护使客，熹乃（就）上疏斥言左右窃（窃取）柄（权柄）之失（危害），在讲筵复申言之。御批云：“悯卿耆艾，恐难立讲，已除卿宫观。

”提举南京鸿庆宫。庆元五年致仕（退休）。层意：朱熹为官正直，敢于直言进谏，不惧权势。译文：台州知州唐仲友和王淮是同乡并结为亲家，吏部尚书郑丙推荐他，迁升为江西提刑，还没有上任。朱熹巡行视察到台州，控告唐仲友的人很多，朱熹调查到事实，三次上奏章弹劾唐仲友，王淮把朱

熹的奏章隐藏起来不报告给皇上。朱熹更加用力弹劾。宁宗被立为皇帝，韩仛胄在朝中当权。朱熹担心他会危害国政，几次上奏说到这件事，并约吏部侍郎彭龟年共同上奏评论韩仛胄。恰逢彭龟年出朝护送外国使臣，朱熹就一人上疏指出皇帝左右大臣窃取权柄的危害，在讲席上再次

申明这个观点。宁宗御批写道“：我怜恤你年岁已高，恐怕难以再给我讲课，已授给你宫观官的职务了。”提举南京鸿庆宫。庆元五年退休。复习回顾：古代退休的委婉说法：致仕悬车告老归田移疾移病乞归乞骸骨熹登第（考中进士）五十年，仕于外者仅九考（二十七年），立朝才四十日。家故（一

向）贫，箪瓢屡空，晏如（处之安然）也。诸生之自远而至者，豆饭藜羹，率（都）与之共。自熹去国（离开朝廷），侂胄势益张。何澹为（担任）中司，首论（抨击）专门之学，文诈（欺骗）沽名。刘德秀仕长沙，首论留正引（引进）伪学之罪，“伪学”之称，盖自此始。攻伪日（一

天天）急，至（甚至）上书乞斩熹。方是时，士之绳趋尺步（举动符合规矩）、稍（略微）以儒名（名声）者（定语后置），无所容其身。从游（跟随学习）之士，特立不顾（顾惜、考虑）者（有坚定志向和操守的人），屏伏（退避、躲避）丘壑；依阿巽懦者（屈从懦弱的人），更名（投靠）他师，过门不入，甚至变易（改变）衣

冠，狎游（随意游玩）市肆，以自别（区别）其非党。而熹日与诸生讲学不休，或劝以谢（拒绝、推辞）遣生徒者，笑而不答。嘉泰初，学禁稍弛（稍微松弛）。淳佑元年正月，上视（视察）学，手诏以周、张、二程及熹从祀孔子庙。层意：朱熹屡遭打击，却始终坚持治学。拓展提升：晏：①<形>晴朗。《汉书·扬雄传》：“

于是天清日晏。”②<形>安静。陶渊明《五柳先生传》：“短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”【晏驾】古时对帝王死亡的委婉说法。【晏晏】和悦的样子。◼译文：朱熹考中进士以后的五十年中，在外面做官就有二十七年，在朝中做官才四十天。他家中一向贫穷，虽然穷得经常吃不上饭，却处之安然。学生中有从远方来求学的人，

吃的是豆饭藜羹，朱熹都和他们一起吃。等到朱熹离开朝廷，韩侂胄的势力日益扩张。何澹任御史中丞，首先抨击所谓精通某一门学术的学问，是用欺骗世人的文章来沽名钓誉。刘德秀在长沙任官，首先弹劾留正（宋朝宰相，廉吏）引进伪学的罪名。攻击

伪学的声势一天比一天急剧，甚至有人上书朝廷把朱熹斩首。在当时的情况下，那些举动符合规矩，毫不随便，在儒学上略微有点儿名声的士大夫，没有地方可以容身。跟随他学习的读书人，有坚定的志向和操守的，退避在山野幽僻的地方；曲从附顺、卑顺懦弱的人，改投靠其他老师，经过原来老师的家门也不进去，甚

至改变穿戴，在闹市街区店铺中随意游玩，以此来区别自己不是伪党。然而朱熹给他的学生们讲学一天也没有停止，有人劝朱熹说明原因遣散学生，朱熹笑了笑而没有回答。嘉泰初年，禁止道学的法令稍微放松了一些。淳佑元年正月

，理宗视察太学，亲自写诏书让周敦颐、张栻、二程朱熹在孔子庙中跟随祭祀，配享孔庙。文化常识：A讲筵：讲经、讲学的处所，这里指天子的经筵，即御前讲席。宋代以每年二月至端午节、八月至冬至节为讲期，逢单日入侍，轮流讲读。B.耆艾：年寿高。古称六十岁为

“耆”，五十岁为“艾”。亦泛指老年人。这里是说宁宗借口怜恤朱熹年岁已高、难以讲经而授与其祠禄官。C.九考：古代官吏三年一考绩，九考则为二十七年。这里是说朱熹考中进士以后的五十年中，在外面做官长达二十七年，在朝仅有四十天。D.藜羹：用藜菜特作的羹汤。泛指粗劣的食物。这里

是说朱熹家中一向贫穷，但关爱学生，若有学生远道来求学，就特别招待，优赏有加。•秋晚闲步，邻曲以予近尝卧病，皆欣然迎劳•陆游•放翁病起出门行，绩女窥篱牧竖迎。•酒似粥浓知社到，饼如盘大喜秋成。•归来早觉人情好

，对此弥将世事轻。•红树青山只如昨，长安拜免几公卿。•译文：•题目：秋天傍晚，闲来散步，邻居因为我近来曾经卧病不起，都高兴欢迎慰劳我•我病中起身，出门散步，邻居绩女和牧童隔着篱笆看到我，热情欢迎我到他们家去。•他们招待的酒像粥一样浓，烙的饼像盘子一样大，可见秋社快到了，百姓的收成也很

好。•从朝廷回到农村我早就觉得乡村人与人之间感情很好，这一点弥补了我的遗憾，让我把世事看淡。•看那乡村红树青山一如昨日，未曾改变，可是朝廷这段时间早就或授予或罢免了几个公卿了。社◼shè◼①<名>土地神。《左传·昭公二十九年》：“后土为社。”◼②<名>

祭祀土地神的地方（古人认为是土地神灵依附止息的地方）。《柳毅传》：“洞庭之阴，有大橘树焉，乡人谓之社橘。”◼③<名>祭祀土地神的活动、节日。《永遇乐·京口北固亭怀古》：“佛里祠下，一片神鸦社鼓。”◼④<名>古代居民单位，二十五家（一说二十家）为一

社。《左传·昭公二十五年》：“请致千社。”◼⑤<名>社团；团体。《五人墓碑记》：“吾社之行为士先者，为之声义。”只◼①<助>用于句未，表示感叹。《诗经·柏舟》：“母也天只！不谅人只！”◼②<助>用于句中，无实义。《诗经·樛木》：“乐只君子。”◼③<副>仅仅；只有。《林教头风

雪山神庙》：“被林冲赶上，后心只一枪。又搠倒了。”这个意义宋代以前多写作“祗”。◼④<副>一直。《朝天子·咏喇叭》：“只吹的水尽鹅飞罢。◼作者简介◼陆游一生创作诗歌很多，吐露出万丈光芒，使他成为杰出诗人，今存九千多首，内容极为丰富

。抒发政治抱负，反映人民疾苦，批判当时统治集团的屈辱投降，风格雄浑豪放，表现出渴望恢复国家统一的强烈爱国热情。◼他的作品主要有两方面：一方面是悲愤激昂，要为国家报仇雪耻，恢复丧失的疆土，解放沦陷的人民；一方面是

闲适细腻，咀嚼出日常生活的深永的滋味，熨贴出当前景物的曲折的情状。◼陆游诗词创作的基本倾向是现实主义，又富有浪漫色彩。艺术表现手法丰富多彩，变化无穷。中年入蜀之后，形成豪情奔放的风格，晚年诗风趋于恬淡，有时幽愤。总体看来，艺术特点是宏伟豪放，热情洋溢。•

一、特殊的时代：南宋、唐末特殊事件：靖康之耻、安史之乱•二、特别关注的诗人：陆游、辛弃疾、李清照；杜甫等•三、情感梳理：•1.陆游诗中价值最高、影响最大的部分是爱国诗。作者主要是从以下几个方面来表现其爱国主题的：•（

1）热情讴歌北伐抗战，大声呼吁抗金救国。他不仅以现实笔法来抒写这种理想，还往往用纪梦诗的形式来表达统一祖国的美好愿望。这些诗作既表现了作者恢复中原的坚定信念和洗雪国耻的雄心壮志，也表现了作者横扫敌寇的英雄气概和为国捐躯的牺牲精神。代表作品有《十一月四日风雨大作》等。（2）充满

了壮志难酬、报国无门的悲愤与英雄迟暮的感慨、年老无为的无奈。作者有心报国却无路请缨，理想与现实的深刻矛盾，使陆诗在激昂的声调中又加入了悲怆的音符。这类作品沉痛压抑又不失慷慨的风调反映了诗人面对现实的复杂心理。代表作《书愤》、《夜泊

水村》等。（作者本身）（3）：抨击南宋朝廷昏庸、腐朽、无能，妥协苟安的和戎政策，揭露朝中奸佞投降卖国的罪恶行径。这些诗作具有尖锐的批判性和强烈的战斗性，甚至把批判矛头直指最高统治者，有的作品表达对国事的担忧。代表作品有《关山月》、《追感往事》等。（对朝廷、

统治者，对国家）（4）描写沦陷区人民的苦难生活，表达他们对故国的深厚感情和深切希望，歌颂了广大民众纯洁的爱国主义品质。代表作品有《秋夜将晓出篱门迎凉有感》等。（对人民）•2.吟咏日常生活情景的闲适诗和表现隐逸情趣的田园诗；.描绘农村生活景象、反映劳动人民疾

苦。◼16.诗的最后两句有何含义？请简要分析。（6分）◼答案参考.①最后两句意为乡村"红树青山"一如从前，而京城已几度任免公卿大臣。◼②表达诗人对乡村生活的喜爱和赞美，也表达了对官场生活的厌倦。◼（6分。句意2分，

情感4分）◼句子含义题答题思路◼1.简析句意，抓住主要意象分析诗歌画面、形象等基本信息◼2.结合文意赏析句子表达的形象特点、主旨、情感写作思路：任务一：中华文明历史悠久，独具魅力——世界文明的交流融汇（写古、今两部分）—

—呼吁各国友人助力文明交流、互鉴任务二：三星堆的发掘体现中华文化的源远流长与灿烂辉煌——“新考古人”、网友关注等体现新一代对考古的热爱、对文化的传承——青少年应增强文化自信、传承传统文化——青少年如何做

（坚定理想，将个人前途与国家联系起来，助力文化传播等）任务三：三星堆发掘展现古蜀文化、中华文明的魅力——源远流长的中华文明为当今文化产业发展提供内在动力——以文化创新助力文化产业发展——青年一代助力文化传承、推动文化产业发展•【素材】1.建国后

新生的人民政权对三星堆进行了多次发掘。1986年考古工作者在此发现1、2号“祭祀坑”，共出土了1700多件文物：神秘的青铜纵目面具、象征蜀王权位的金杖、高大的青铜神树……大量的文物让三星堆遗址成为中华文明“满天星斗”中最神秘的那颗星辰。尤其是

高大的青铜神树残件修复后高近4米，高度超过一层楼，重量高达近800公斤。三星堆祭祀坑出土文物，见证了古蜀王国的鼎盛发展。2.在对三星遗址的样土检测中多次发现蚕丝蛋白，证明3000多年前的三星堆王国，已开始使用丝绸。而出土的金面具、金饰片、金箔、

青铜面具、青铜神树、象牙、精美牙、玉琮、玉石器见证着这个文明曾经的富庶与强大，代表着中华文明的灿烂成就。“文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量”。唤起大众对文物保护、文明守护的重视是时代赋予我们的使命，而悠久

的历史，灿烂的成就则是文化自信的历史源头。三星堆文明是中华文明对世界文明的重大贡献。3.文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。任何一种文明，不论产生于哪个国家、哪个民族的社会土壤之中，都是流动的、开放的。这是文明传播和发展的一条重要规律。中华文明从来就不是一个封

闭的文明。