【文档说明】江西省临川第一中学暨临川一中实验学校2021届高三第一次月考历史试题+图片版含答案.doc，共(12)页，19.826 MB，由小赞的店铺上传

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参考答案（9月月考）1．D【解析】分封制初期有利于巩固西周的统治，具有巩固家天下的作用，材料“从西周到战国八百多年的诸侯割据”忽略了分封制的统一性，故D项正确；据材料并结合所学知识可知，“齐、鲁、卫三大国，经济文化远不及西周”并不能说明封建文

明的先进性，西周属于奴隶社会，不是封建文明，故A项错误；“秦始皇结束了从西周到战国八百多年的诸侯割据”也不能说明统一来之不易，故B项错误；材料未涉及周朝政治的专制性问题，故C项错误；故选D。2．D【解析】依据所学知识可知，夏朝时山西南部、河南北部是主要经济区，商朝时河北南部、河南东北

部和山东西部是主要经济区，而西周时期的关中地区是主要经济区。这也就导致图中夏商周板块位置的不同，即经济发展影响政治空间，故D正确；政治中心不断向西推进不符合图片信息，故A错误；材料无法得出经济重心已有南移之势，故B错误；图片信息体现不出

文化迥异，故C错误。3．C【解析】编钟上的铭文反映的是曾国作为诸侯国追随周昭王南征，说明曾国认同了周王的权威，故选C；材料反映的是曾国作为诸侯国随周昭王南征，是分封制巩固的表现，没有体现分封制受到冲击，排除A；周昭王南征并不代表西周政治中心南移，也不能证明西周实现对边疆的控制，排除BD。故选

C。4．A【解析】从材料信息可以看出，秦朝通过设立相关的法律，对商业行为进行管理与规范，故A正确；材料不是强调商业文书的发展，排除B；材料体现的是商业，不是中央集权，排除C；材料反映的是对商业的限制，不是鼓励，排除D。5．B【解析】材料体现

的是郡县一级下的官吏都属于郡守或县丞的属官，这说明这些官吏都是由中央政府统一任命，大大的加强了中央集权，B正确；材料未涉及制约机制，A排除；CD说法过于绝对，排除。故选B。6．A【解析】遇有日常政务，三省宰相可不必奏

请皇帝，直接裁决，然后集体签署下发“堂贴”。由此可知，“堂贴”的出现表明当时宰相处理政务的权力增强，这在一定程度上制约了皇权，故A正确；材料主旨不是强调皇权与相权的矛盾，故B错误；材料信息不涉及三省分权，故C错误；此时的国家决策机制依然是三省六

部制，故D说法错误。7．C【解析】据题意可知，宋初下级官员可以告发上级官员，并导致上级官员被罢官，这种措施使各级官吏之间可以互相监督，最终有利于中央加强对地方的控制，强化中央集权，故选C；下级官员告发上级官员不代表宋初地方行政制度混乱，也不能说明州县官员权势过重，排除AB；材料反映

的是中央强化对地方的控制，属于中央集权，而非君主专制，排除D。故选C。8．D【解析】材料反映了明朝中后期，京城及江南地区“雕印出版个人著作之风盛行”，不论老童、低秀才还是没有怎么读过书的人，都以“刻一文稿以为交游酒食之资”，“士大夫间也流行将书籍作为礼物”，这一现象说明书籍在人们的

生活和日常交往中影响较大，体现出当时崇尚文化的氛围浓厚，D符合题意。材料反映的只是是书籍的普及，不能得出学术文化水平的高低，A不正确；材料没有涉及士大夫地位的提高及经世致用的思想，故排除B、C。9．D【解析

】根据材料中数据分析可知，清代知县的任期时间越来越短，不利于地方的长治久安，不利于地方行政措施的延续和地方的长远发展。故答案为D项。A项，推动了中央集权的完善与材料主旨不符，排除；B项，知县任期短，并不能

说明吏治就比较清明，排除；C项，根据所学可知，列强是在道光年间才开始侵略中国的，排除。10．A【解析】从材料信息可知，王阳明认为良知是在格物致知中，通过不断自我的内心反省才能发现的，因此反映出其所谓的“良知”是集理论与反思于一体，A正确；伪善和欺骗性在材料中没有体现，排除B；

心学与佛学不一样，排除C；D项与主旨无关，排除。11．A【解析】从材料可以看出，王韬个人的思想观念发生了几次转变，从“鄙视报人职业”到“强中以攘外，课远以师长”再到“舆论领袖”，这体现出思想理性化在艰难中前进，A正确；材料不能体现成

为潮流，排除B；从其思想转变来看，他已经放弃科举，排除C；D项不是主旨，排除。12．B【解析】根据材料可知，孙中山把汉族官僚当成兄弟，但是又从地位上把他们视为仇敌人，因此容易导致内部出现矛盾，同时也使一些旧官僚混入革命队伍，因此这一

举措潜伏着民主革命失败的危机，B正确；孙中山并没有混淆民权革命与王朝更迭，排除A；材料与矛盾变化无关，排除C；D项与主旨无关，排除D。13．A【解析】结合材料“梁启超的“新民”,谭嗣同的“新人”,鲁迅的“改造国

民性”,1949以后的“斗私批修”、“破四旧”、“灵魂深处爆发革命”,提倡所谓“纯粹的人、高尚的人、脱离低级趣味的人”强调的均是改造人才来改造社会。故A项符合题意。B项，新中国成立，新民主主义革命已取得胜利，故“

影响政治变革”说法有误，排除。C项中的新文化运动是在1915年开始的,不能涵盖从维新变法到文革的时间历程。故排除;D项，近现代思想解放从林则徐睁眼看世界开始，故材料时间、内容涵盖不充分，排除。14．A【解析】材料体现的是在中

国共产党在民族危机加深的背景下，主张建立广泛的爱国统一战线进行抗战，说明中国共产党的全面抗战路线，A正确；材料与谴责国民党的独裁统治无关，B排除；当时党的工作重心是在抗日战争上，并未发生转移，C排除；此时第二次国共合作尚未建立，D排除。故选A。15．A【解析】根据晋察冀边区

土地买卖简况表看出，地主、富农卖地占比高于买地占比，中农、贫农、雇农买地占比高达93.25%，结合所学可知，1943年是抗日战争时期，中国共产党采取“地主减租减息，农民交租交息”政策，表格信息说明地主减轻了剥削、农民的境况有所好转，农民大量买地，故选A；1927-1

937年国共十年对峙时期中共建立了农村革命根据地，排除B；国民革命时间是1924-1927年，排除C；抗日战争时期，中国共产党采取“地主减租减息，农民交租交息”政策，有利于团结地主、富农、农民抗日的积极性，壮大了抗日

力量，排除D。16．C【解析】根据材料结合所学可知买办是一个特殊职业，他们主要与外国商人打交道，赚取佣金。中华人民共和国成立后，有人从中介的角度来评价买办；有的研究者从买办促进经济近代化的角度分析，认为买办牵制外国经济的入侵，与外商进行竞争；有的学者从买办促进近代社会经济结构的变化方面认为买办是

近代商会的中坚力量，说明研究者随着研究视角的不同得到的解释也不同，故选C；新中国成立后阶级立场是相同的，A错误；材料体现的是从不同角度进行解释，不是要形成一致结论，B错误；D说法不准确，也与材料内容无关，排除。17．B【

解析】根据材料邓小平提出对台湾统一不放弃使用武力，如果台湾回归大陆，可以保留自己的制度一百年不动摇，可知邓小平认为收复台湾以和平为主，但是不排除使用武力，体现邓小平在解决台湾问题上的原则性和对台湾政策的灵活性，

故选B；材料对台湾以和平统一为主，但是不排除使用武力，A错误；这些谈话有利于台湾问题的解决，C错误；1992年大陆与台湾达成“一个中国”的共识，即“九二共识”，D错误。18．B【解析】材料表明80年代以来，我国高校教育经费出现多渠道筹措的体制，促进高校教育的快速发展，说明高等教育改革

逐步适应了经济社会发展，故选B；材料信息无法体现市场体制对专业人才的需求是否得到了解决，排除A；1995年提出科教兴国战略，排除C；D项“实现了高等教育的普及”不符合史实，排除。19．D【解析】材料“据WTO报告，欧盟73项反倾销措施中就有56项是针对中国的”说明世界

经济发展竞争性较为激烈，故选D；材料信息没有涉及世界经济旧秩序，排除A；金融领域的全球化早在新航路开辟后已经出现，排除B；C不符合材料主旨，排除。20．C【解析】材料体现的是“一国两制”的最初萌芽和中共和平解决台湾问题的诚意，说明党和国家对祖国统一的认识深化，C正确；

1979年元旦，全国人大常委会发表《告台湾同胞书》，郑重宣示了争取祖国和平统一的大政方针，A排除；B是邓小平在20世纪80年代提出的，排除；D说法不符合史实，岛内仍然存在台独问题，排除。故选C。21．D【解析】材料体现的是古雅典早期的关键职位如执政官、十

将军等都被精英政治家所垄断，这也说明雅典的民主是存在一定的弊端的，D正确；完全平等的说法错误，A排除；材料未涉及旧贵族特权的废除，B排除；财产资格的限制被打破是在伯里克利改革时期，但是不符合材料主旨，C排除。故选D。22．C

【解析】据题意可知，不同的史学家对文艺复兴进行了不同的定义，并形成了一定的争议，这说明历史事务的解释不是唯一的，应该遵循多元观原则，故选C；材料没有涉及史学家们的阶级立场，排除A；BD项说法明显有误，排除。故选C。23．A【解析】材料

体现的是过度强调人的“自然权利”会使法国走向无序和暴政，强调的是对“天赋人权”的理性反思，A正确；启蒙运动属于资产阶级思想解放运动，与社会主义运动无关，B排除；材料未涉及贫富分化问题，C排除；D与材料无关，排除。故选A。24．C【解析】材料反映了美国宪法修正案既要通过国会两院的批准，也要通过

地方四分之三州的多数同意，这体现了中央与地方相互分权与制衡的原则，故选C项；中央集权的弊端并没有解决，故A项错误；材料讨论的是宪法修正案中央与地方权力分配问题，故BD两项与材料主旨不符。25．C【解析】列宁提出苏俄不但不能取消资本主义，还要利用资本主义，是因为苏俄当时的“文化落后的事实”，必须加强

经济建设，进一步巩固政权，调动人民生产积极性，所以实行新经济政策进行过渡，利用资本主义，改变战时共产主义政策与苏俄国情脱节的矛盾，故选C；根据所学可知当时是新经济政策，A错误；材料内容显示苏俄当时文化经济等发展落后，要利用资本主义，不是仅提高文化发展水平，B错误；新经济

政策利用资本主义，不是消灭资本主义，D错误。26．D【解析】根据“对心灵追索的描写和卓越的意识流技巧”，结合所学可知，该小说符合现代主义文学的特点，现代主义文学作品反映了精神危机与反传统的色彩，故选D；A

是现实主义，B是浪漫主义，排除；C材料信息无法体现，排除。27．D【解析】材料中罗斯福新政的具体措施，突出国家直接干预经济，拉动经济的恢复发展，体现了国家经济职能的积极作用，故选D项；ABC表述不准确，不符合史实。28．C【解析】根据“经济公寓出生的人口中有3/4因缺乏光照或

营养不良而患有软骨病”，结合所学可知，1929-1933年经济大危机爆发，经济危机使普通民众的生活进一步恶化，材料反映的实质是资本主义制度的弊端日益凸显，故选C；材料没有涉及新政时期的住房改革，排除A；结合所学可知，罗斯福新政实行国家干预经济，排除B；经济危机发生的根源是资本主义社会的

基本矛盾，贫富差距是导致了经济危机发生的原因之一，排除D。【点睛】29．D【解析】由表格信息可知，二战后美国、联邦德国、日本农业和工业就业人口减少，服务业就业人口大大增加。这说明这些国家就业结构发生变化，产业结构也出现变化，即社会结构出现新变化，故D正确；农业就

业人数的减少不意味着农业经济急剧衰退，故A错误；从表格数据中无法得出美国工业落后世界，故B错误；表格体现不出国民经济比例失调，故C错误。30．D【解析】从示意图来看，本世纪初发展中国家GDP占世界比重有较大提升，联系所学可知，这是新兴经济体

推动世界经济发展的结果，排除D项；国际政治经济新秩序尚未建立，排除A项；材料反映的是GDP的变化，不是制造业的变化，排除B项；材料没有反映中低收入国家的产业结构，排除C项。31．（1）特征：古希腊时期个人价值建立在公共范畴之内；中世纪时期个人精神受到禁锢；近代时期个人自由被认可，个人

主义不断完善。（6分）原因：城邦民主政治的影响；中世纪基督教提倡禁欲主义，束缚人性；近代经济发展、政治变革和思想启蒙的推动。（6分）（2）特征：冲破传统国家权力的桎梏；受到近代西方民族主义影响；蕴含爱国主义倾向；国民自信不断提升。（6分）（3）认识：自由

是人的自然权利，国家主义应当关注个人主义，为个人提供全面自由发展的条件；只有国家实现独立和富强，才能真正实现个人物质和精神的自由。（2分）【解析】（1）特征：根据材料“他们认为个人的价值只有在城邦生活中才能

得到体现”可归纳出古希腊时期个人价值建立在公共范畴之内；根据材料“中世纪时期，宗教性的外部权威对个人自由构成了极大禁锢”可归纳出中世纪时期个人精神受到禁锢；根据材料“文艺复兴和宗教改革运动使具有人文主义色彩的

个体逐渐冲破神学束缚，人作为独立个体去面对上帝”、“至此，西方个人主义传统逐渐完善”可归纳出近代时期个人自由被认可，个人主义不断完善。原因：结合所学知识可知，古希腊人文主义精神的萌芽主要和其民主政治的发展有关，中世纪人文精神遭到束缚主要和中世纪基督教

提倡禁欲主义，束缚人性有关，近代以来的人性解放主要和政治、经济及思想的变革有关。（2）特征：根据材料“至20世纪前期，传统社会的变动以及西方启蒙思潮的传入，倡导爱国主义、维护国家统一和主权完整、国人改造中国的新国家主义产生”可归纳出冲破传统国家权力的桎梏和受到近代民族主义影

响；根据材料“经济发展取得巨大成就的背后，国民心态也有了大幅度的跃升”可归纳出国民自信不断提升；根据材料“‘中国世纪’的国民意识和爱国主义不断凸显”可归纳出蕴含爱国主义倾向。（3）认识：结合上述分析可知，关于认识可从个人主义和国家主义之间的辩证

关系进行展开即可。32．示例1：观点：中国传统文化具有坚实的社会基础。（2分）分析：孔子主张以人为本，对鬼神“敬而远之”，呼吁解决现实生活中的问题。董仲舒宣扬“天人合一”，通过天人感应理论呼吁君主循天道、行仁政，防止暴政，为了顺应专制主义中央集权强化的现实需要，董仲舒

提出“罢黜百家、独尊儒术”，使得儒学成为中国传统文化的主流。明清时期，黄宗羲、顾炎武、王夫之则倡议“工商皆本”“经世致用”，体现出商品经济的繁荣、市民阶层的壮大在新的历史条件下对儒学价值诉求的冲击。（论述，论题中举2个例子充分论证即可）（6分）结论：中国传统文化不断调整，

适应了不同时期统治社会的需求。（2分）示例2：观点：中国的传统文化在今天仍然有着重要的意义。分析：先秦孟子主张舍生取义，重义轻利，宋明理学强调人的社会责任，这都有助于刚健自强民族精神的构建。儒家倡导以和为贵，“君

子和而不同”的思想在历史上有利于促进民族团结，增强民族凝聚力，促进民族融合，多民族共同建构了多元一体的中华文化。（论述，论题中举2个例子充分论证即可）（6分）结论：中国优秀传统文化塑造了中华民族的民族性格，我们应当继承优秀的基因，弘扬文化自信。（2分）示例3：观点：对待传统文化我们应当辩证看

待。分析：传统文化包含着许多进步的成分，例如董仲舒宣扬“天人合一”，通过天人感应理论呼吁君主循天道、行仁政，防止暴政。先秦孟子主张舍生取义、重义轻利，宋明理学强调人的社会责任，孔子主张以人为本，对鬼神“敬而远之

”，呼吁解决现实生活中的问题。明清时期，黄宗羲、顾炎武、王夫之则倡议“工商皆本”“经世致用”，体现出商品经济的繁荣、市民阶层的壮大对儒学价值诉求的冲击。这都有助于刚健自强精神的构建。儒家倡导以和为贵，“君子和而不同”的思想在历史上促进了民族团结，增强民族凝聚力，促进了民族融合，多民族共同建构了多

元一体的中华文化。但同时传统文化中也存在许多被时代淘汰的成分。例如宋明理学过度强调为专制服务，通过“存天理、灭人欲”来约束民众，造成了女性地位的低下，为等级服务的理念造成了封建时代的思想专制。儒学重视伦理轻视科技，重人文轻视自然科学，造成中国古代科技实用性的特征，缺乏理论总结，从而落

后于西方近代自然科学，无法推动社会转型。（论述，从进步、消极两个方面回答且均举1例充分论证即可）结论：我们应当用辩证的观点去看待传统文化，取其精华，弃其糟粕，进而实现中华民族的伟大复兴。其他内容如“传统文化应当与时俱进”“弘扬传统文化有助于实现中华民族伟大复兴”等言之成理，亦可得分。【

解析】根据“中国几千年来文化传统的基本精神其主要内涵有四项基本观念，天人合一、以人为本、刚健自强、以和为贵。”可提出观点：我赞同天人合一、以人为本、刚健自强、以和为贵是中国传统文化的基本精神。论证：结合所学儒家思想的内容，可分别从

董仲舒宣扬“天人合一”，孟子主张舍生取义、重义轻利，宋明理学强调人的社会责任，孔子主张以人为本，黄宗羲、顾炎武、王夫之则倡议“工商皆本”“经世致用”等说明中国优秀传统文化塑造了中华民族的民族性格，我们应当继承其精华，弘扬文化自信。也可提出观点：我赞同传统文化应当辩证

看待。论证：可在前面论证的基础上，从理学思想束缚人性、轻视科技、不利于社会进步等说明传统文化中也存在许多被时代淘汰的成分，最后总结说明应当用辩证的观点去看待传统文化，取其精华，弃其糟粕，进而实现中华民族

的伟大复兴。33．（1）罗马法的影响；资本主义经济的发展；启蒙思想家的努力；保住资产阶级革命成果的需要；拿破仑的领导。（5分）（2）用法律形式保障人权、自由和平等；巩固了资产阶级的革命成果；促进了资本主义市场经济的繁荣；提供了现代社会的基本法则。（5分）【解析】（1）原因：根据材料一

中“罗马法对法国乃至世界产生了深远影响”可知，罗马法的影响；根据“新的经济中心转移到大西洋沿岸”，结合所学知识可知，商品经济的发展；根据“启蒙思想家……以自然法理论为武器，同中世纪以来占据统治地位之神学政治论相抗衡”可知，

启蒙思想家的努力；根据“为保住大革命胜利果实，在拿破仑直接领导下，《法国民法典》终于诞生了”可知，保住革命成果的需要和拿破仑的领导。（2）意义：根据材料二中“《法国民法典》规定，‘所有法国人都享有平等的民事权利’”可知，用法

律形式保障人权、自由和平等；根据“结束了这种规则割据、冲突的局面，实现了法国境内经济社会生活基本准则的统一”，结合所学知识可知，巩固了资产阶级的革命成果，促进了资本主义市场经济的繁荣；根据“这部法典传到世界各地，提供了现代社会的基本法则”，结合所学知识可知，《法国民法典

》的积极意义还包括，提供了现代社会的基本法则。