【文档说明】山东省淄博市2020-2021学年度第二学期部分学校高一期末考试语文答案3.docx，共(4)页，57.807 KB，由小赞的店铺上传

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高一语文参考答案1．C（《黄帝内经》中强调的健康长寿之道与现代医学观点是相互印证，而不是相同）2．D（A项概括不全；B项强加因果，强调中和是其价值取向，仁心仁术是其道德观念；C项中“工作也做得最多”错，原

文中说手做得比较多）3．A（A项是中医药在治疗新冠肺炎疫情方面的作用）4．（1）论证结构清晰，先提出观点，再举例分析论证（1分）；论证语言平实准确（1分）。（2）论证手法多样，用例证法，用王维诗歌论证；运用了假设论证，用“如果”假设句式分析论证（2分）。（本题4分，意思对即可）5．（1）从宏观上看

，中医药文化是中华文化的一部分，体现了中华文化天地和气、天人合一、顺应自然等思想。（2）从微观上看，中医药学的“气学理论”吸收了中国哲学的精气学说；中医药文化“调和致中”的价值取向吸收了《中庸》的“中和”思想；中医药文化的道德观念“仁心仁术”，受儒家“仁爱”的思想影响。（

本题6分，每点2分，“宏观”角度2分，“微观”角度答出两点即可）6．C（“其实并不满意，只是外客面前不便训斥”分析有误，贾政其实是非常满意的）7．B（“由外而内、由表及里”分析有误）8.（1）麝月这一

人物使情节更加丰富、曲折，推动了情节的发展。（2）反衬晴雯的“作孽”，突出晴雯骄纵张扬的性格。（共4分。每点2分。意思对即可，其他合理答案亦可给分）9.（1）文本一表现了宝玉的多情和叛逆。“瞋视而有情”“转盼多情”“平生万种情思”等外貌描写表现宝玉多

情；两首西江月似贬实褒，表现其叛逆性格。（2）文本二集中表现宝玉性格直爽（敢于直言），才思敏捷。（3）文本三表现了宝玉的宽容、大度、率性（平等、任性也可得分）。宝玉没有尊卑等级之分，不以身份压人。（共6分。每点2

分，答出三点即可。意思对即可，其他合理答案亦可给分）10．B11．D.（文中的“传”指《论语》，“六艺经传”中的“传”是指解释经文的书）12．D（没有一同从东道出发，水草少非东路）13．①廉洁不贪财；②爱护士卒，与士卒同甘苦，宽缓不苛；③主动担责。（广廉，赏赐分下；饮食与士共之；兵无罪，我

失道）（本题3分，每点1分，意思对即可）14.（1）技术好的厨师每年更换一把刀，是因为用刀割断筋肉；技术一般的厨师每月就得更换一把刀，是因为用刀砍断骨头。（4分，每句1分，语义不通顺酌情扣分）（2）河海不舍弃细小的水流，

所以能成就它的深广；君王不拒绝民众，所以才能显示他的恩德。（4分，每句1分，语义不通顺酌情扣分）参考译文：李广将军是陇西郡成纪县人。孝文帝十四年，匈奴大规模地入侵萧关，李广参军抗击匈奴。由于他善于骑马射箭，杀的敌人多，因此被调到文帝身边任中郎。有一次，李广跟随文

帝外出，在冲锋陷阵和与猛兽格斗中表现得无比勇敢。文帝称赞李广说：“真可惜啊！你生得不是时候！如果你生在高皇帝打江山的年代，封个万户侯又何足挂齿呢！”等到景帝即位后，李广跟着太尉周亚夫讨击吴楚叛军。李广夺得了敌军的战旗，在昌邑大显威名。

武帝即位后，李广调任做未央宫卫尉，后以未央宫卫尉的身分为将军，率兵出雁门关讨伐匈奴。不料遇到了匈奴的大军，结果汉军被击败，李广也被俘虏了。李广当时正害着病，匈奴人就在两匹马之间拴了一个网床，让李广躺在上边。李广躺着一直装死不动，斜着眼偷偷瞧见他身边有个匈奴少年骑着一匹好马，于是他就突然

一跃而起，跳到了这个匈奴少年的马上，夺过他的弓箭，把他推下马，然后快马加鞭一口气向南跑了几十里。当时有几百个匈奴骑兵在后面追赶李广，李广射死了追上来的骑兵得以脱身。李广为人廉洁，每次得到朝廷的赏赐总是全都分给他的部下，和士兵们同饮食。他一辈子当了四十多年的二千石，到头来

家中没攒下一点钱财，而他自己也从来不提家产的事。他一生带兵东奔西走，每遇到缺水乏粮的时候，只要士兵还没有喝上水他就决不喝水，只要士兵们还没有吃到东西他就决不吃。他待人宽厚和气，因此大家都乐于为他效力。元朔八年，李广率领四千骑兵从右北平出发讨伐匈奴，部队进入了匈奴几百里后，突然被匈奴四万骑

兵包围了。李广的部下都十分恐慌，而李广却镇定自如，把自己的四千人排成一个圆阵，以对付四面围上来的敌人。匈奴人对李广的军队发起猛攻，一时间箭如雨下。四千人已牺牲一多半，而自己的箭也快要射光了。于是李广命令士兵们搭上箭，拉开弓，但不要射出，

他自己则用一种大黄弩，一连射死了匈奴的几个偏将，匈奴军队才渐渐散开去。这时天已经黑了下来，李广的部下个个面无人色，唯独李广仍是那么意气风发，镇定自如，他把部队又重新进行了部署。通过这一次，军中对李广的勇敢胆略可真算是服了。李广跟着

大将军卫青出击匈奴，卫青从捕获的俘虏口中得知了匈奴单于住在什么地方，于是卫青就想自己率着精锐部队直扑匈奴单于，而命令李广带着他的部下合并到右将军的东路上去。东路本来就有些绕远，而卫青的主力部队所走的路水草少，路上势必昼夜兼程，不能停留。结果右路军没有向导，半道上迷了路，落到了大将军后面

。卫青派他的长史向李广询问军队迷路的情况，李广没有回答。卫青就让他的长史急切地责问李广的部下，李广说：“我的部下都没有过错，军队迷路是我的责任，我自己给上头写报告。”李广回到自己的军部，对部下说：“我已经是六十多岁的人了，无论

如何我也不能再去与那些刀笔吏们过话。”于是他拔出战刀自刎而死。李广部下的官兵们都为自己的将军痛哭，百姓们听到这个消息后，不论认识的还是不认识的，不论男女老幼都为这位名将落下了眼泪。太史公说：《论语》上曾说：“自己的行为端正，即使不下命令，别人也会跟着执行；自己的行为不端正，即使下命令别

人也不听。”大概说的是李将军吧。这难道不是他那一颗忠诚的心感动了大家吗？俗话说：“桃树李树虽然不会说话，但它的本质吸引人，树下都让人踩出了一条路。”这话虽然讲的是一件小事，但却可以说明一个大道理。15．C（“悲苦沮丧”理解错

误）16．①使用“支遁山”“葛洪井”的典故反衬诗人不会像支遁、葛洪一样隐居避世（2分）；②借景抒情，尽管身处“废亭草满”“野店灯残”之中，但亦有青骡尚健、宝剑暗鸣、心忧国家、渴望报国之情（2分）；③尽管诗人独酌寂寞，但依然以乐寄情、心怀不愧平生之志（2分）（6分，每点2分，

意思对即可）17.（1）念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川；（2）举先王之政，以兴利除弊；（3）老病有孤舟；着我扁舟一叶。18．D（薪火相传：比喻学问和技艺代代相传。口耳相传：口说耳听地往下传授。万人空巷：意思是指家家户户的人都从巷里出来了，多形容庆祝、欢迎等盛

况。风靡一时：形容一个事物在一个时期非常盛行。卷帙浩繁：形容书籍很多或一部书的篇幅很长。蔚为大观：丰富多彩，成为盛大的景象，多指文物等。春风化雨：比喻良好的教育。潜移默化：指人的思想、性格在不知不觉中受到感染、影响而发生变化）19．C（A项缺少

主语，“围绕”与“为中心”句式杂糅。B项“塑造”与“故事讲述场”不搭配。D项“关键是”与“造成的”句式杂糅）20．作者运用排比手法，选择了三个句式相近、内容相关、结构相似的句子（2分）。层次递进，条理清楚；语气

加强，节奏感强；利于情感表达，增强可读性。（3分，每点1分，意思对即可）21．（1）这种“文法”有一定的拘束性；（2）有“大文章”或“小品”（4分）22．（1）林黛玉（2）李纨（3）薛宝钗（4）探春（5）史湘云23．【评分标准】（1）类别

赋分与比例：一类卷53—６0分，占20％；二类卷48—53分,20％；三类卷42—47分,30％；四类卷30—41分,五类卷30分以下。以44分为基准分。（2）一类卷：主题：两者都要写，可以偏重一方；有辩证

分析。内容：材料丰富，论证分析全面。发展与文采：句式多样；因果关系，逻辑关系；层次性突出。注意：写一个方面的不能进入一类卷。抛开主题，或只是以主题为引子，只谈“理论与实践、言与行、务虚与实干”，不能进入一类卷。解释世界重要，改变世界更重要淄博市基

础教育研究院王玉强马克思有名言：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”告诉我们，很多理论家往往专注于解释世界，而最重要的是改变世界。我们说，“解释世界”很重要，而“改变世界”更重要。何谓“解释世界”？解释世界，就是用深邃的思想

与认知，去分析、去解释、去探究世界。何谓“改变世界”？改变世界，就是敢于革除社会与世界的落后与弊端，根治社会存在的问题，敢于创造一个新世界。解释世界是重要的。如何解释世界？怎样解释世界？解释世界需要敏锐的头脑、智慧的眼光、超前的思维与觉

醒的思想。马克思、恩格斯、李大钊、毛泽东、陈独秀都是深刻解释世界的先行者。马克思为何写《资本论》？为何写《共产党宣言》？就是用深刻的哲理与深邃的思想解释世界，让人们看到资本主义社会，是怎样的社会？这个社会是如何存在的？那就是

以剩余价值为规律运行的世界。而如何超越资本主义社会？那就是实现共产主义社会。陈独秀的《新青年》为何成了五四运动的宣言书？为何给救国救民的青年以方向与引领？就是因为陈独秀等思想觉醒者深刻认识了旧中国之现状、旧中国之落后、旧中国之屈

辱的历史，倡导民主与科学，倡导觉醒与奋争，倡导爱国与团结，用思想觉悟，来深刻解释了那个满目疮痍的世界，指明了怎样拯救之未来。我们说，解释世界是很重要的，这是认识世界的基础；而解释世界的根本目的在于改变世界。为何说改变世界才是根本目的？解释世界，只是认识世界现状与本质，而改变世界

才能拯救世界，才能改天换地。毛泽东说过：“我们不但善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界。”100年前的中国，是个什么样子？八国纷争，军阀混战，国破家亡，流离失所。如何才能拯救中国？中国的未来在哪里？100年前的中国，有很多进步人士，到法国、日本、俄国勤

工俭学，去寻求救国的道路。他们的目标就是救国救民，拯救世界。孙中山为了改造世界，成立同盟会，驱除鞑虏，驱除军阀；李大钊为了改造世界，倡导俄国革命，奔走于北大建党与工人运动；毛泽东为了改造世界，发动驱张运动，发动秋收起义。为何毛泽东提出“枪杆子里面出

政权”？就是要用枪杆子改造旧中国，建立新中国。解释世界与改变世界，是怎样的关系？解释世界，是理论的、言语的、理性的；而改变世界，是实践的、行动的、创造的。解释世界，是改变世界的准备，是积淀，是基础；而改变世界才是目的，才是归

宿。从陈望道翻译《共产党宣言》，到成立与发展中国共产党；从《将革命进行到底》，到中国解放战争的三大战役胜利；从小小红船上13名共产党员的擘画，到今天中国走向繁荣昌盛的巨轮；从习主席提出“小康不小康，关键看老乡”，到今天全国脱贫攻坚全面完成；从振兴我国的两弹一星工程、863

计划，到今天的月壤采集、火星探测成功，无不蕴藉着“解释世界”的思想睿智与“改变世界”的坚定决心。解释世界与改变世界，是历史的两个巨轮，缺一不可。世界永远充满着未知与未解，需要我们去解释与解谜；世界也永远充满着问题与难题，更需要我们去改造与改变。问苍茫大

地，谁主沉浮？——世界怎样解释？到中流击水，浪遏飞舟！——世界这样改变。获得更多资源请扫码加入享学资源网微信公众号