【文档说明】贵州省遵义市四城区联考2023-2024学年高二下学期4月月考试题 语文 含答案.docx，共(11)页，41.285 KB，由管理员店铺上传

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高二年级联考语文考生注意：1.本试卷共150分，考试时间150分钟。2.请将各题答案填写在答题卡上。3.本试卷主要考试内容：部编版选择性必修中册和选择性必修下册第一单元。一、现代文阅读（35分）(一）现代文阅读I(本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成1~5题。材料一：任何一项

工程，实施前都需要评估其正当性，尤其像福岛核污染水处理这样对生命健康有重大风险的工程，更是如此。然而在福岛核污染水处理的多个备选方案中，排海方案可以说最不具正当性。2021年4月，日本政府决定推行核污染水排海计划时，给出的主要理由是福岛第一核

电站内的核污染水存储罐已快存满。按东京电力公司的说法，到2023年夏秋之际核污染水将“无处可存”，不排放入海将耽误核电站的报废工作。然而，真的是“无处可存”了吗?并不是！就算核电站内没有更多地方用以新建存储罐，核电站周边这么多空地为什么不利用呢?东电对此的解释是，周边空地非东电所有。这就

奇怪了，众所周知，福岛第一核电站周边大片土地已成“无人区”，无论是日本政府还是东电，只要有解决核污染水存储问题的决心，是可以购入土地，以空间换时间，最终找到更好的核污染水处理方案的。日本一些环保组织对此提出疑问，而日本政府和东电的托词是，这需要花费大量时间与福岛地方政府和土地所有者协商。然而，

福岛核事故处理的时间跨度以数十年计，日本政府和东电居然说没时间，显然是不想为，而非不可为。与花钱、花时间购入土地新建存储罐比，恐怕日本政府和东电认为核污染水排海最“划算”。日本政府和东电称核污染水为“处理水”，日本经济产业省组织的专家组曾就此“处理水”的处理提出过多种方

案，包括蒸发排入大气、电解处理、通过管道排入地层深处、固态化处理等，其中排污入海方案“成本最低”。太平洋岛国论坛聘请的第三方专家组针对日本的排污入海计划尖锐指出，把核污染水排放入海，在技术上落后于时代，在生

态伦理上不正当。核污染水排放入海不是一国一时之事，必须三思而后行。日本政府和东电选择将核污染水排放入海，是极度自私自利的行为，是把原本应由日本承担消化的核污染水“风险”摊到太平洋沿岸国家、岛国乃至全世界。日本的“划算”是以海洋可能遭到污染、海

洋生物和人类生命可能遭受威胁为代价的，这是一种犯罪。(摘编自新华网《日本的“划算”是全世界的“代价”——论福岛核污染水处理》）材料二：中新社北京2023年8月24日电（记者马帅莎）中国生态环境部核与辐射安全中心研究员魏方欣24日在接受中新社记者专访时

表示，一旦日本向海洋排放超标核污染水，其危害将是多方面、全球性的，它将长期存在，对人类来说有百害而无一利，覆水难收，遗祸无穷。从海洋生态环境、食品安全到经济发展，日本核污染水排海将导致一系列连锁反应。魏方欣表示，核污染水所含的放射性物质在海洋中扩散，可能造成局部环境中放射性物质浓度增

加，对海洋生态环境及依靠海水生存的动植物造成不利影响，进而影响人类健康。某些生物物种对放射性物质非常敏感，特别是生命早期阶段，更容易受到放射性物质的辐射影响。同时，核污染水排放也将影响附近海域的水质，破坏渔业和生态旅游产业，尤其是对严重依赖海洋生态系统的太平洋岛国来说，海洋意味着生命，是民众赖

以生存的资源。所罗门群岛总理索加瓦雷就曾表示，作为太平洋中的小国，他们需要依赖海洋和金枪鱼资源，全球50%至60%的金枪鱼来自太平洋，尤其是太平洋北部。外界认为，日本这种对国际社会不负责任的做法不仅有损自身国际信誉，还将带来社

会和经济后果，完全是损人不利己。比如渔业等相关行业收入和出口的下降、各国加强监管和限制进口等，都将给日本渔民带来重创。事实上，日本渔业已经尝到“苦果”。日本当地渔业从业者反映，目前鲍鱼、扇贝等海产品的价格持续下落，已经出现核污染水排海问题带来的

实际损害。还有渔业从业者直言，十多年前他们已经遭受了地震海啸和核电站核泄漏的沉重打击，实在无法再承受核污染水排海带来的二次打击。——(摘编自中国新闻网）材料三：(新华社东京2023年7月17日电）综述：反对排放核污染水日本民众在行动17日是

日本法定节假日“海之日”，旨在感恩大海的恩惠。日本民众自发举行多项活动，反对核污染水排海。当天，由“不要再污染海洋！市民会议”等市民团体发起的“不要将（核）污染水排放入海——守护海洋与生命”集会在福岛县磐城市举行。渔业从业者

等民众顶着烈日参加集会，从各自的角度表达了反对将核污染水排放入海的立场，并呼吁政府重新考虑该计划。日本福岛县和平论坛等非营利组织发起的“未来的海洋”项目当天正式启动，旨在阻止日本政府和东京电力公司将福岛第一核电站内的核污染水排放入海，以保护海洋。在本月7日举行的新闻发布会上，

发起方之一“禁止原子弹氢弹日本国民会议”事务局局长谷雅志介绍说，“未来的海洋”项目将通过征集反对核污染水排海的签名、开设主页、制作短视频等方法向日本国内外传播反对核污染水排放入海的主张。该组织认为，对福岛核污染水的处理不应该轻易地采取排放入海方式，而是应该探讨增设储水罐等；核事故产生的放射性物质

不能再次被排放进自然界，而是应该被妥善封存；必须给未来留下一个干净的海洋。谷雅志说，即使日本政府强推排海计划，核污染水也需要很长时间才能排完，所以就算政府启动了排放，他们也要努力阻止“未来的海洋”项目将长期反对核污染水排海。日本渔业

团体反对核污染水排海的态度也没有改变。日本经济产业大臣西村康稔14日拜访了日本全国渔业协会联合会，并与会长坂本雅信举行会谈。坂本雅信在会谈后接受日媒采访时强调，只要对排放不能放心，就不可能改变反对的立场

。福岛县渔业合作协会联合会会长野崎哲11日与西村康稔交换意见时，再次表达了反对排放的立场。他在会谈结束后强调，从“不获得相关者的理解，便不（对核污染水）展开任何处置”的约定来讲，不能容忍排放入海。日本共同社16日公布的民

调结果显示，有超过80%的受访者表示日本政府就福岛第一核电站核污染水排海的说明不充分。——(摘编自新华网）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.日本福岛核污染水排海处理的方案，既不符合情理，也不符合生态道德，完全不具有正当性。B.

有人认为，日本渔业已遭受各种沉重打击，日本政府继续将核污水排海，恐会出现无法承受的结果。C.日本是一个岛国，海洋生态关乎民生问题，有大量日本民众和团体举行活动，反对核污水排海。D.日本核污水排海计划虽然遭到了各方强烈反对，但目前已然启动，再多反对的声音也于事无补了。2.下列关于三则材料的分析，不正

确的一项是（3分）A.材料一先阐述日本政府给出的核污水排海的理由，然后立足事实进行反驳，论证其说法的不合理性。B.材料一加点的“划算”一词，加上双引号，批判了日本极度自私自利、转嫁风险的丑陋嘴脸。C.材料二列举所罗门群岛的事例，是为了论证海洋和金枪鱼资

源给所罗门群岛带来了巨大的经济利益。D.材料三引用了日本多个团体代表的观点，证明了日本核污水排海违反了民意，论证充分有力。3.下列选项中，不能用来反驳材料一中日本政府的观点的一项是（3分）A福岛核电站所在的工业区面积很大，福岛第一核电站周边已成“无人区

”，购入土地比较便利。B.福岛核事故发生在2011年，日方2021年通过了排海方案，2023年8月启动方案，预计将持续排海13年。C.专家曾就核污水提出过多种方案，包括电解处理、固态化处理、新建储存罐储存、排入地层深处等。D.日本声称国际原子能机构出具的评估报告认可核污水排海方案，一些西方国家也

默认了排海行为。4.下列选项中，不属于日本核污水排海的危害的一项是（3分）A.核污水排放入海需要很长时间才能排完，在技术上落后于时代，是一种极其自私自利的行为。B.核污水排放入海后，污水中的放射性物质会对海洋生态环境及依靠海水生存的动植物造成不利影响。C.核污水排放入海，海洋中的动植物

受到辐射后，会进一步影响到人类的食品健康，危害食品安全。D.核污水影响附近海域水质，鱼类受辐射影响，进而导致渔业受到严重影响；也鲜有入会前往旅行。5.请梳理三则材料各自的主要内容。（6分）(二）现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，17分）阅读下面的文字，完成6~9题。桃金娘许地山福建南部，古时都是所谓

“洞蛮”住着的。酋长就住在洞里，称为洞主。其他的人搭茅屋围着洞口。有一个叫作仙桃洞的，洞民中有一家，男人都不在了，只剩下一个姑母一个小女儿金娘。她出生不到两个月，父母在桃林里被雷劈死了，所以金娘被看为不祥的人，没人敢与她交游。尽管她长得绝世的美丽，村里的歌舞会她总不敢参与，怕人家嫌恶

她。她并不怨恨人家，每天除帮着姑母做些纺织之外，有时间就到山上去找好看的昆虫和花草，为的是能辨认各样的形状和色彩，好照样在布匹上织上斑纹。姑母原本也很讨厌她，从小就打骂她，但自金娘长大之后，会到山上去采取织纹的样本，使她家的出品受洞人们的喜爱，

大家拿很名贵的东西来与她交易，她对侄女的态度变好了些，不过打骂仍是不时会有的。由于金娘家所织的布都是日新月异的，许多人不知不觉地就忘了她是不祥的女儿，在山上常听见男人的歌声：你去爱银姑，我却爱金娘。银姑歌舞虽美丽，不如金娘衣服

好把戏。银姑是谁?她是洞主的女儿，谁与她成婚，谁便是未来的洞主。她天天把岁月消磨在歌舞上，难怪她舞得比谁都好。银姑只听人家赞她的话，现在来了一个敌人，不由地妒忌心发作起来，在洞主面前说金娘是个狐媚子，专用色彩来迷惑男人。洞主果然把金娘的姑母叫来，问她金娘用了

什么巫术织成这迷惑男人的布匹。要姑母马上把金娘赶开，若是不依，连她也得走。姑母不忍心把这消息告知金娘，但金娘现已知道姑母的意思了。她说“姑妈，你别瞒我，洞主不要我在这里，是不是?”姑母没作声，只看着她还没织成的一匹布滴泪。“姑妈，你别悲伤，我

知道我能够到一个地方去，照样能够织好看的布。你知道我不会用巫术，我只用我的手艺。你如要看我，可以到那山上向着这种花叫一声‘金娘’，我就会来与你相见的”金娘说着，从头上摘下一枝淡红色的花递给她的姑母，又指点了那山的方向，什么都不带就往外走。

洞主想着人们那么喜爱金娘，必得要把他们的态度改变过来才好。于是他就和银姑商议，说：“你有办法教人们再喜爱你么?”银姑想了一个主意，走到金娘的姑母家，问她金娘的住处，说：“我近来也想向金娘学习织布。”姑母听见银姑的话就很喜爱地说：“我就去找她”她到山上，摇着那红花，叫：“金娘，你在哪里?”金娘果然从

小林中踏出来，姑母告知她银姑要跟她学织纹。金娘说：“你教她就成了，我也没有别的巧妙，只留神草树的花叶、禽兽的茸毛，和找寻染色的材料罢了。”姑母说：“银姑来找我，我想不至于难为咱们罢。”金娘说“最好是叫银姑在这山下搭一所机房，

她如诚意请教，就到那里去，我能够把一切的经验都告诉她。”姑母回来，把金娘的话对银姑说。银姑就去求洞主派人到山下去搭棚。世人一听见是为银姑搭的，以为是为她的歌舞，都不愿去做，这教银姑更嫉妒。她当着世人说：“这是为金娘搭的。她要回来教全洞的女孩编织好看的花纹。你们若不信，能够问问她的姑母去。”

大家一听金娘要回来，好像吃了什么兴奋药，不到两天时间就把机房盖好了。金娘在世人企望的热情中出现了，金娘带着笑脸向众人行礼问好，随即走进机房与众妇女见面。一时在她指导下，大家都工作起来。有人提议晚间就在棚里开大宴会。那晚上大家格外兴奋，

每人以穿戴一件金娘所织的衣服为荣。金娘自己呢，她只披了一条很薄的轻纱，却像一个人在一根水晶柱子里藏着，只显露她的头——一个可爱的脸庞向众人徽笑。银姑呢，她把洞主所有的珠宝都穿戴起来，但与金娘一比，简直就像天仙与独眼老猕猴站在一同。大家又把赞美金娘的歌唱起来，银

姑觉得很窘，怒火与妒火一齐燃烧起来，趁人不注意，把茅棚点着了。一会儿，火焰的舌伸出棚顶，棚里的人们个个争着逃命，金娘却在火棚里帮着救助被困的人们。忽然哗啦一声，全个棚顶都塌下来了，里边只听见嚷救的声响。正在烧得强烈的时分，大雨忽然降下，把火淋灭了。第二

天早晨，逃出来的人们再回到火场，场里的死尸堆积许多，简直全是村里的少女。由于发现火头起来的时候，个个都到织机那里，要抢救她们所织的花纹布。事定之后，发现金娘不见了！这使大家很着急，有些忍不住流出眼泪来。

雨还是下个不止，山洪越来越大，但大家仍是一意找金娘。忽然响雷一声，把洞主所住的洞也给劈开了，一时全村都乱着各逃性命。过了些日子天渐晴回来，四围恢复了常态，只是洞主不见。他是给雷劈死的，一时大家找不着银姑，所以没有一个人有资历继承洞主的位置。于是大家又想起金娘来，说“金娘

那么聪明，一定不会死的。不如再去找找她的姑母，看看有什么办法”姑母果然又到山上去，向着那小红花嚷说：“金娘，金娘，大家要你回来！”跟着这声响，金娘又面带笑容，站在花丛里，说“姑妈，要我回去干什么?所有的女孩都没有了。我还能教谁呢?”“不，是所有的未婚男人要你

，你去安慰他们罢。”金娘于是又跟着姑母回到茅寮里，所有的未婚男人都靠拢来问好她，说：“咱们要金娘做洞主。金娘教咱们纺织，我们一样可以纺织”金娘说：“好，你们如果要我做洞主，你们用什么来拥护我呢?”“我们把你的聪明传播各洞去。教人家觉得咱们的布匹比桃实好得多。”金娘于是接受众人的拥护做起洞

主来。她又教大家怎样把桃树种得分外肥美。在村里，栽培不忙的时分，经常有很快乐的宴会。一直做到她年纪很大的时候，把一切织布、染布的手艺都传给众人。最终，她对众人说“我不愿意把我的遗体现在世人面前教大家伤心，我去了之后，你们当中，谁最有本领、最有为大家谋安全的，谁就当洞主

。假如你们想念我，我去了之后，你们看见这样的小红花就会记起我来”说着她就自己上山去了。从此，那织着小红花的布，大家都管它叫作“桃金娘布”。(有删改）6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（3分）A.金娘被村中人视为不祥之人，但她并不怨恨人家

，反而为人们织出了美丽的布，这表现出她以德报怨的美德。B.由于金娘善于织出漂亮的花纹，她逐渐得到人们的认可，姑母对她的态度也好了一些，大家也渐渐地忘了她是不祥的女儿。C.洞主的女儿银姑热爱歌舞，她在听村中的男人用歌声赞美金娘时，把金娘视作敌人，诬蔑金娘是狐媚子，用巫术

织衣，专门迷惑男人。D.当银姑设计骗金娘回来时，金娘很爽快地答应下来，愿意把一切经验都告诉银姑和村里的女孩，这充分表现出金娘的善良、无私和大度。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.小说叙述了闽南山区一名勤劳善良的女子金娘，饱受迫害却仁心不变，为民谋福，最

后做了洞主的故事。B.在宴会上，金娘与银姑的穿着，一个清新脱俗，一个庸俗不堪，作者运用比喻将两者构成鲜明的对比，突出了金娘的超凡脱俗。C.小说中洞主和金娘的父母都被雷劈死了，看似巧合，但这其实是作者的精心设计，是为了体现“善恶到头终有报”的思想。D.小说倾向于浪漫主义，情节生动，注重以情动人

，融情感与哲理于一体，叙述中常以隐喻表达，语言通俗易懂。8.洞中人们体现出了怎样的民风?请结合文本概括说明。（5分）9.有人评论说本篇小说具有传奇色彩，请结合文本做简要分析。（6分）二、古代诗文阅读（35分）(一）文言文阅

读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10~14题。曾申谓子思曰“屈己以伸道乎?抗志以贫贱乎?”子思曰：“道伸，吾所愿也。今天下王侯，其孰．能哉?与屈己以富贵，不若抗志以贫贱。屈己则制于人，抗志则不愧于道。”子思居卫，卫人钓于河，得鳏鱼焉，其大盈车

。子思问之曰：“鳏鱼，鱼之难得者也，子如何得之?”对曰“吾始下钓，垂一鲂之饵，鳏过而弗视也。更以豚之半体，则吞之矣。”子思喟然曰：“鳏虽难得，贪以死饵；士虽怀道，贪以死禄矣。”子思居卫，鲁穆公卒，县子使乎卫，闻丧而服。谓子思曰：“子虽未臣，鲁，父母之国也，先君宗庙．

．在焉，奈何弗服?”子思曰：“吾岂爱乎?礼不得也。”县子曰：“请闻之。”答曰：“臣而去国，君木扫其宗庙，则不为之服。寓乎是国，而为国服。吾既无列于鲁，而祭在卫，吾何服哉?是寄臣而服所寄之君，则旧君无服，明不二君之义也。”县

子曰：“善哉！我未之思也．．．．．。”子思谓卫君曰：“君之国事将日非矣。”君曰：“何故?”答曰：“有由然焉。君出言皆自以为是，而卿、大夫莫敢矫其非。卿、大夫出言亦皆自以为是，而士、庶人莫敢矫其非。君臣既自贤矣，而群下同声贤之。贤之则顺而有福矫之则逆而有祸故使如此如此则

善安从生?”卫君问子思曰：“寡人之政何如?”答曰：“无非。”君曰：“寡人不知其不肖，亦望其如此也。”子思曰：“希旨容媚，则君亲之。中正弼非，则君疏之。夫能使人富贵贫贱者，君也，在朝之士，孰肯舍所以见亲而取其所以见疏乎?是故竞

求射君之心，而莫有非君之非者，此臣所以无非也。”公曰：“然乎。寡人之过也，今知改矣。”答曰：“君弗能焉。口顺而心不怿者，临其事必疣。君虽有命，臣未敢受也．．．．．。．”(选自《孔丛子·抗志》有删改）10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡

上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）贤之A则顺B而有福C矫之D则逆E而有祸F故使如此G如此则善H安从生11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.“其孰

能哉”与“人非生而知之者，孰能无惑”师说》中的“孰”字意义相同。B.宗庙，是天子或诸侯祭祀祖先的场所，也可用来指代“国家”。C.文中“我未之思也”与“臣未敢受也”，两者文言句式相同。D.见，指被，与“臂非加长也，而见者远”《荀子·劝学》中的“见”字意义不同。12.下列对文中有关内容的概

述，不正确的一项是（3分）A.子思认为与其试图通过屈身于王侯之下来弘扬礼义之道，还不如坚守自己的节操而甘愿贫贱。B.卫人用半个小猪做钓饵让鳏鱼上钩一事让子思深受感触，子思认为作为士人，切不可贪恋利禄。C.鲁穆公去世后

，鲁国的县子当时正出使卫国，听到消息马上穿上丧服为鲁穆公服丧。D.子思之所以不对卫君的国政做出评价，是因为他担心卫君身边的小人用谗言来打击他。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）(1)子思居卫，卫人钓于河，得鳏鱼焉，其大盈车。（4分）(2)是故竟求射君之

心，而莫有非君之非者。（4分）14.请简要概括子思不为鲁君服丧的理由。（3分）(二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成15~16题。冬到金华山观，因得故拾遗陈公学堂遗迹杜甫涪右众山内，金华紫崔嵬。上有蔚蓝天，垂光抱琼台。系舟接绝壁，杖策穷萦回。四顾俯层巅，淡

然川谷开。雪岭日色死，霜鸿有余哀。焚香玉女跪，雾里仙人来。陈公读书堂，石柱仄青苔。悲风为我起，激烈伤雄才。[注］本诗作于唐肃宗宝应元年，安史之乱已进入第7个年头，杜甫乘船沿涪江而下，去拜访先贤陈子昂故居。陈子

昂初入仕时意气风发，满怀热情，但随着时局变化，耿直的陈子昂壮志难酬，怀才不遇，多次遭遇降职等，最后冤死狱中。15.下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（3分）A.诗歌开篇描写了金华山雄伟的景色，流露出诗人对先贤陈子昂的仰慕。B.“萦回”“四顾”几个动作表现诗人前往遗址路上内心

激动，豪迈顿生。C.诗歌前四句写金华山观，中间八句写登山瞻眺，最后四句慨叹学堂遗迹。D.全诗言近意远，由外向内描写景色，把心中之感受融入景色，情韵深厚。16.吊古咏怀诗通常借对古人古迹之题咏而“自吐胸臆”，这首诗表达了诗人什么样的思

想感情?请简要概括。（6分）(三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）(1)陆游《书愤》中，“，”两句写诗人慨叹年轻时不知世事艰难，追述了年轻时收复失地的雄心壮志。(2)李白《蜀道难》中

，“，”两句以动物都难以逾越的夸张手法表现蜀道的高峻。(3)杜甫《蜀相》中，“，”两句将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛相融合。三、语言文字运用（20分）(一）语言文字运用I(本题共2小

题，10分）阅读下面的文字，完成18~19题。麋鹿被称为“四不像”，“四不像”指的是角似鹿而非鹿，脸似马而非马，蹄似牛而非牛，尾似驴而非驴。麋鹿的角叉并非向前分叉，①。这是因为麇鹿生活在水草丰茂的湿地环境中，若是角叉向前分，②,从而阻碍前行

的步伐；而向后分的角叉则能很好地帮助麋麂分开水草，让它顺畅地在水草丛生的湿地中安然行进。麋鹿眼睛到口鼻之间的距离很长，这使得它能够在湿地中安心地享用美食。当麋鹿低头吃水草时，口鼻会没入草中，但③麋鹿在享用美食的同时警戒着周围的环境，能及时发现正在逼近的猛兽。①此外，为了更好地在泥泞的湿地中行走，②

麋鹿的四蹄与牛一样，③均宽厚的特点明显④麇鹿的尾巴和驴尾有些相似，⑤其最长能到达它的脚踝部位以上，⑥是鹿科动物中尾巴最长的。18.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（6分）19.文中画波

浪线部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。（4分）(二）语言文字运用II(本题共3小题，10分）阅读下面的文字，完成20~22题。近十年没来海南岛了，驱车进入万宁市兴隆镇海景公路，行至一个高坡观景台，忽见路旁停满了车载商摊。朋友告诉我，这就是著名的

石梅湾海景公路网红打卡地。石梅湾长6000米，整个海湾被茂密的青皮林环抱。据悉，石梅湾青皮林保护区是世界上仅存的面积最大、保存最完整的一片滨海青皮林，绵延葱郁、深不可测的绿色海岸给石梅湾增加了一道神秘的妩媚。我们脚踏的这片海

滩，像是游人露宿的营地，散落着各色帐篷、房车、木屋、吊床和沙滩摩托。靠近海水的“荒野沙滩餐吧”拽住了我们的脚步，游客们点好凤梨汁、水果、小吃，各自开始了自己喜爱的活动。有的躺在松软的气垫上休憩，有的在沙滩上悠闲漫步，还有

的骑上滑板扑进波涛冲浪……好一幅海上世外桃源景象！举目四顾，（)；侧耳聆听，波浪轰呜，海风吟唱，鸥声轻扬，欢歌笑语。美景仙乐天然混合，浑然一体，令人心旷神怡、遐思飞翔。此时，心境静谧，万物顺心，人类和谐，自然安

详，宇宙平和。好一个令人向往的乌托邦！在石梅湾，见不到商摊主人热情拉扯揽客和刻意兜售叫卖，一切都是那样的悠闲自在、顺情随意，摊主之意似乎并不在售卖，更在于放松自我和欣赏自然，与游客共同营造“不知有汉，无论魏晋”的物我两忘境界。20.下列四句话填入文中括号处，最

恰当的一项是（3分）A.蓝天白云，碧海银滩，青山绿树，奇石黑礁B.奇石黑礁，青山绿树，碧海银滩，蓝天白云C.蓝天白云，奇石黑礁，青山绿树，碧海银滩D.青山绿树，奇石黑礁，蓝天白云，碧海银滩21.请从修辞角度简要赏析文中画波浪线的句子

。（3分）22.文中画横线的句子采用了四字短语，请简要分析其表达效果。（4分）四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）孔子去楚国途中经过一片树林时，见一驼背人在捕蝉，就像拾取蝉一样，就问道：“您有什么诀窍吗?”（驼背人）答道“

有啊。练习五六个月，在竿头上放两个泥丸使其不掉下来，再去粘蝉，那失手的概率就很小了；后来叠放三个泥丸不掉下来，失手的机会只有十分之一；再后来叠放五个泥丸仍不掉下来，就好像在地上拾取一样容易了。（粘知了时

）我站定在那，就像没有知觉的断木桩子；我举着的手臂，就像枯树枝；即使天地很大，万物很多，而（此时）(我）就只知道有蝉翼。我不回头不侧身，不因万物而改变对蝉翼的注意，为什么得不到蝉呢?”上述故事对我们的学习与生活都具有普遍的指导意

义。它引发了你哪些联想或感悟?请把你的联想或感悟写成一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。高二年级联考语文参考答案1.D(“再多反对的声音也于事无补了”理解错误，根据材料三谷雅志的观点“即使日本

政府强推排海计划，核污染水也需要很长时间才能排完，所以就算政府启动了排放，他们也要努力阻止”可知）2.C(“是为了论证海洋和金枪鱼资源给所罗门群岛带来了巨大的经济利益”说法错误，是为了论证太平洋国家对海洋资源的依赖和核污水排放对其造成

的影响）3.D(前三个选项分别从“无地”“无时间”“无技术方案”三个方面反驳日本，D项是支持日本排海的理由）4.A(A项不属于日本核污水排海的危害）5.①材料一主要分析了日本选择排海方案的原因，对其所持借口进行了反驳。②材料二分析了日本核污水排海的

各种危害。③材料三报道了此次核污水排海日本民众的态度，即大部分人都极力反对。（每点2分）6.D(“很爽快地答应下来”错，金娘有过委婉的拒绝，后来才答应的）7.C(“是为了体现‘善恶到头终有报’的思想”说法错误，“金娘的父母都被雷劈死了”文中并无此意）8.①有鲜明的

善恶观，如喜爱聪明的金娘，厌恶自私的银姑。②有对美的追求，如人们都喜欢纺织美丽的衣服。③懂得感恩，如最后把织着小红花的布叫作“桃金娘布”，以此来纪念金娘。④有一定的迷信愚昧思想，如把金娘看作是不祥的人。（每点1分，答出四点给满分，其他答案言之有理亦可酌

情给分）9.①题材选择上具有传奇色彩，小说选择了关于“洞蛮”的民间故事。②人物形象上具有传奇色彩，文中的金娘仿佛仙女一般，美丽，聪明，善良，过着一种与世隔绝、不食人间烟火的生活。③情节安排上具有传奇色彩，如只要摇着那红花喊金娘，她就会立即出现。（每点2分，其他答案言之

有理亦可酌情给分）10.CFG[（原文标点）贤之则顺而有福，矫之则逆而有祸，故使如此。如此则善安从生］11.C(两者文言句式不同，“我未之思也”是宾语前置句式，“臣未敢受也”是判断句式）12.D(“是因为他担心卫君身边的小人用谗

言来打击他”说法错误，原文说的是“是故竞求射君之心，而莫有非君之非者，此臣所以无非也”）13.（1)子思住在卫国的时候，有个卫国人在河里钓鱼，钓到了一条鳏鱼，大得能装满一辆车子。(得分点：“居”“得”“盈”各1分，句意1分）(2)所以群臣都竞相猜度您的心思，而没

有人敢批评您的过错。（得分点：“是故”“射”“非君”各1分，句意1分）14.①子思离开鲁国后，鲁君却没有祭扫他的宗庙。②子思现在居住在卫国，不在鲁国的臣子之列。③子思祭祖也是在卫国。（每点1分，意思答对即可）【参考译文】曾申向

子思问道：“是使自己屈身于王侯之下而弘扬礼义之道呢，还是坚守志节而甘守贫贱呢?”子思说：“如果礼义之道能够得到弘扬，当然是我的心愿。但如今天下的王侯们，又有谁能够真正愿意弘扬礼义之道呢?所以与其试图通过屈身于王侯之下来弘扬礼义之道，还不如坚守自己的节操而甘愿贫贱。屈尊于别人之下就必然

受制于人，而坚守节操就无愧于礼义之道。”子思住在卫国的时候，有个卫国人在河里钓鱼，钓到了一条鳏鱼，大得能装满一辆车子。子思问他：“鳏鱼是很难得到的，你是用什么办法钓到的呢?”卫人回答说：“我开始下饵的时候，只用一条鲂鱼做钓饵，可鳏鱼经过的时候

连看都不看。后来我又换上了半个小猪做钓饵，鳏鱼就上钩了”子思感叹道：“鳏鱼虽然不容易捕获，却因为贪吃钓饵而死；士人虽然向往礼义之道，却会因为贪恋利禄而死啊。”子思住在卫国的时候，鲁穆公去世了，鲁国大夫县子当时正出使卫国，听到消息马

上穿上丧服为鲁穆公服丧。他对子思说：“虽然先生没有做鲁穆公之臣，但鲁国毕竟是你的父母之国，你的先人的宗庙还都在那里，为什么不为鲁君服丧呢?”子思说：“并不是我不愿意为鲁君服丧，而是根据礼法的规定我不能为鲁君服丧。”县子说：“请你详细说说。”子思回答说：“如果臣子离开自己的国家以后，国君却没有祭

扫其宗庙，那么国君死了就可以不为他服丧。既然寄居在别国，就要为这个国家的国君服丧。我如今已经不在鲁国的臣子之列，而且我祭祖也是在卫国，我为什么要为鲁君服丧呢?所以托身他国为臣就应该为寄居之国的君主服丧，对故国的国君则不服丧，这就是为了明确一臣

不事二君的礼义规定”县子说：“你说得对！我还没有意识到这个道理。”子思对卫国国君说：“贵国的政事看来是一天不如一天了。”卫君问：“什么原因呢?”子思回答说：“这当然是有缘由的。您说话总是自以为是，却没有卿、大夫敢纠正您

的错误。这些卿、大夫说话也都是自以为是，而士人、平民也没有人敢纠正他们的错误。君臣既然都自以为了不起，下面的人就只会异口同声地歌功颂德。歌功颂德的人就遂顺有福，直言相谏的人则横遭巨祸，这就是国事日非的原因。这样一来，哪里会有国泰民安的局面呢?”卫国国君向子思问道“我的国家治理得怎么样?子思回答说

“没有不好的地方。”卫君说：“我也不清楚不好的地方在哪里，但还是希望国政没有不是之处”子思说：“那些整天揣摩您的真实意图并奉迎谄媚的人，您亲近他们。而那些品行正直，帮助您改正过失的人，您却疏远他们。能够使人富贵贫贱的又恰恰是您，而朝中百官，有谁会愿意放弃被您亲近的机会，又有谁会愿意被您疏远

呢?所以群臣都竟相猜度您的心思，而没有人敢批评您的过错，这就是我说国政没有不好之处的原因”卫君说：“原来是这样。看来这是我的错误，我现在知道了，我会改正的”子思说：“您恐怕改不了。因为口头上痛快答应但内心并不高兴，事到临头必然心生怨恨。即使您

要求我讲出国政有哪些不对之处，我也是不敢实话实说了。”15.B(“几个动作表现诗人前往遗址路上内心激动，豪迈顿生”理解错误。结合后文“雪岭日色死，霜鸿有余哀”可知，诗人看到景色后情由心生，“死”“余哀”表现了诗人内心沉重，结合诗人所处的特殊时期，前去

遗址是为了抒发自身与陈子昂一样的怀才不遇之感，可知此时诗人并无激动之情）16.①借对金华山观的赞美，抒发了对先贤的缅怀、敬仰和赞美之情，同时表达了自己与先贤的惺惺相惜。②抒发了壮志难酬、怀才不遇的感慨和对自身年老多病的无奈。③抒发了昔盛今衰、忧国忧民的情怀，渗透着诗人国破家亡的无比

悲痛之情。（每点2分，其他答案，言之有理的酌情给分）17.（1)早岁那知世事艰中原北望气如山(2)黄鹤之飞尚不得过猿猱欲度愁攀援(3)出师未捷身先死长使英雄泪满襟（每空1分，多字、错字、漏字等均不得分）18.①而是向后分叉②容易被水草缠住③眼

睛能露出草外（每写出一处给2分。意思答对即可。字数不合要求，酌情扣分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分）19.第③句，修改：均具有宽厚的特点（或去掉“均”字）。第⑤句，修改：其最长能到达它的脚踝部位。（每处2分，序号正确1分，修改正确1分，其他修改方法无语病即可给分，第③句成分残缺

，第⑤句不合逻辑）20.A(根据从上到下、由远及近、两两相对的原则，A项符合逻辑）21.拟人，将石梅湾人格化，赞美了石梅湾的秀美，表达了“我”对石梅湾的喜爱之情。（3分，意思答对即可）22.①简短有力，突出了“我”此刻内心的安宁祥和。②音韵和谐，

富有音乐美感，读起来朗朗上口。（每点2分）23.【写作提示】(一）材料解读和立意参考本道作文由材料、写作任务、写作要求三部分组成。本作文题材料是一则寓言故事，其寓意主要是“用志不分，乃凝于神”，即只要我们专心致志并不厌其烦地反复练习，就能够

把一件事做到出神入化的境地。写作任务：根据上述寓言故事写一篇文章，体现自己的联想或感悟。(二）写作任务分解任务一：主题是“专心致志并反复练习一件事，就能够达到出神入化的境地”注意：必须明确“联想或感悟”的具体内容。写作过程中应厘清反复练习一件事的重要意义以及如何做到专心致志或坚持反复练习

。任务二：自选角度，自拟标题材料的寓意重在“专心致志”与“反复练习”。选择写作角度时，可以侧重其中某一方面兼顾另一方面，也可以从两方面落笔，即论述“既要专心致志又要反复练习，才能达到出神入化的境地”的观点。任务三：明确文体“明确文体”意味着可以自己选择一种文体，文体特征应

该明显、突出。根据材料性质，更趋向于写议论文，记叙文同样可以写。语言：体现文体特色，议论文语言准确严谨，多用复句（长句），侧重理性色彩；记叙文语言生动形象，多用短句（修辞手法），侧重文学色彩。【补充说明】(一）错别字等扣分缺标题扣2分；每1个错别字扣

1分，重复的不计；标点错误多的，酌情扣分。(二）字数等扣分①600字或以上的文章，按评分标准评分，扣字数分。（每少50个字扣1分）②600字以下的文章，30分以下评分，不再扣字数分。③400字或以下的文章，20分以下评分，不再扣字数分。④20

0字或以下的文章，10分以下评分，不再扣字数分。⑤只写一两句话的，给1分或2分，不评0分。⑥只写标题的，给2分，不评0分。与作文完全无关，甚至是调侃考试、调侃评卷老师的内容可以打O分。⑦完全空白的，评

0分。