《氓》课件32张

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以下为本文档部分文字说明:

《诗经·卫风·氓》《诗经》是我国第一部总集。内容:形式:手法:收入时期的诗歌首。汉以前被称为或。《诗经》是我国古典诗歌的源头。诗歌从西周到春秋305《诗》《诗三百》风雅颂赋比兴四言为主,重章叠唱现实主义诗经六义《诗经》民间乐歌宫廷乐歌宗庙乐歌和舞歌铺陈直叙“以彼物比此物”,也就是比喻。“先

言他物以引起所咏之辞”,也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。风雅颂赋比兴写作背景《氓》是春秋时的一首民歌,春秋时期封建的生产关系尚处于萌芽阶段,封建思想意识还没有形成完整体系,当时青年男女交往比较自由。郑、卫一带风俗

更是浪漫,青年男女幽期密约、投李报桃,并常以诗歌互表衷肠。《氓》表现女主人公从恋爱、结婚到被遗弃的生活经历和怨恨感情,鲜明的塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象。全诗六章,以“我”(女主人公)的口吻叙述,采用对比写法。历史上典型的负心男子有哪些?战国

时人吴起。吴起为卫国人,妻子为齐国人。鲁国国君看中吴起的军事才能,想拜他为将,但又担心其妻为敌国之女,恐吴起立场不坚定,因此一直犹豫不决。为表心迹,获得自己想要的位置,吴起竟然伤心病狂地杀掉自己的结发妻子。这就是历史上著名的吴起杀妻求将的故事。吴起身为一代名将,深通韬略,战功显赫。名

气够大,行径又极其恶劣,故排第一。三国时人刘安。刘安本一猎户,某日,他心目中的大英雄刘备兵败,逃跑途中偶然投宿他家。因刘安家贫如洗,又正是兵慌马乱的时候,拿不出什么招待刘备,他就把自己老婆杀了,煮给客人吃。战国时人平原君赵胜。赵胜为赵国公子,为增加自己的势力,平

时养了一大群门客。某天,他的小老婆在楼上看到一个驼背瘸腿的人从楼下路过,样子很滑稽,就笑了起来。谁知这个跛子,却认为自己受到侮辱,径直找到赵胜要求斩掉美人以谢罪。当时遭到拒绝,后来门下食客越来越少,经打听方知,与门客们认为他在这件事的处理

上重色轻士有关。于是平原君下令斩了这个小老婆的头,门客又重新多了起来。这个故事原竟被当作轻色重义的美谈讲。唐明皇李隆基。他与杨贵妃之间的感情,几乎被当作自古以来帝王真爱的典范。可是,一旦大祸来临之际,他却为了

平息兵变,保护自己,不惜将自己的爱妃交给叛军去处置,演出了一场“三军不发可奈何,宛转娥眉马前死”的悲剧。后来的许多文人想以事出无奈为他开脱,杜撰出什么“天长地久有时尽,此恨绵绵无尽期”的缠绵悱恻的爱情故事,但缠绕于杨贵妃颈上的一丈白绫无情地宣示了李

隆基极端自私的负心汉面目。宋人陈世美,戏剧中的人物,由于他的典型性,在国人心中陈世美三个字几乎就是负心汉的代名词。包公戏《铡美案》使他与秦香莲的故事家喻户晓。如非他后来利令智昏、狗急跳墙,欲指使别人杀

掉老婆孩子,本罪不至死。唐人元稹。中唐著名诗人,与白居易齐名。他的“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,千古以来被人们引为对爱情忠贞不二的名句。但他在现实中却是一个玩弄女性的浪荡子,欺骗女性感情的负心汉。在

他年轻落魄山西时,曾处心积虑地勾引良家少女“崔莺莺”,弄到手后,又将其抛弃。这段经历在他自己撰写的《莺莺传》中有详尽的描写。元人王实甫据此写出了《西厢记》,将原本始乱终弃的一段悲剧(相对崔莺莺来说)演绎成一出“天下有情人皆成眷属”的大团圆式喜剧,从而,开创了中国戏剧舞台上符合市民欣赏

习惯的才子佳人戏的传统。明人李甲。落魄书生李甲遇到当红妓女杜十娘,两人情投意合,海誓山盟。杜十娘以为遇到知己,遂毅然脱离青楼,随李甲回乡。谁知还在途中,李甲便贪图钱财、背叛誓约,私下将十娘卖给富商,导致十娘投江自尽。妓

女从良,自古以来,有好结局的不多。李甲的可恶之处在于,不但贪色,更加贪财。三国时人刘备。这位刘安心目中的大英雄,与他的先祖刘邦一样,每到危急时候,总是抛下老婆不管,只顾自己逃命。有名言:“兄弟如手足,妻子如衣服”。朗读原文氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇

,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与

士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之

,躬自悼矣。及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!诵读提示:四言诗的诵读,一般读成“二、二”节拍,即读二字后稍作延长或停顿。注释译文和简析氓之蚩蚩

,抱布贸丝。[氓:民,男子。蚩蚩:忠厚老实的样子。一说戏笑的样子。布:货币。一说布匹。贸,换,买。]那汉子满脸笑嘻嘻。抱着布匹来换丝。匪来贸丝,来即我谋。[即:靠近。谋:商量。]换丝哪儿是真换丝,悄悄儿求

我成好事。送子涉淇,至于顿丘。[顿丘:地名。涉,渡诃。]那天送你过淇水,送到顿丘才转回。匪我愆期,子无良媒。[匪,非。子,你。愆(音qiān):过,错误。]不是我约期又改悔,只怨你不曾请好媒。将子无怒,秋以为期。[将:愿,请。]我求你别生我的气,重订了秋天好日期

。乘彼垝垣,以望复关。[乘,登上。垝垣(音guǐyuán):破颓的墙。复关:诗中男子的住地。]到时候城上来等待,盼望你回到关门来。不见复关,泣涕涟涟。[复关:借代复关地方的那个男子]左盼右盼不见你的影,不由得泪珠滚过腮。既见复关,载笑载言。[载……载……:一边…

…一边……]一等再等到底见你来,眼泪不干就把笑口开。尔卜尔筮,体无咎言。[体:卜筮的卦象。咎:灾祸]只为你求神问过卦,卦词儿偏偏还不坏。以尔车来,以我贿迁。[贿:财物,这里指嫁妆]我让你打发车儿来,把我的嫁妆一起带。追叙恋爱生活。姑娘既痴情,又温柔,充满幸福的憧憬。桑之未落,

其叶沃若。[沃若:新鲜润泽的样子]桑树叶儿不曾落,又绿又嫩真新鲜。于(xū)嗟鸠兮,无食桑葚![于:通“吁”。叹息声]斑鸠儿啊,见着桑椹千万别嘴馋!于嗟女兮,无与士耽![耽,沉迷。]姑娘们啊,见着男人

不要和他缠!士之耽兮,犹可说也。[说,通“脱]男人们沉溺于爱情,说甩马上甩;女之耽兮,不可说也。女人们沉溺于爱情,摆也摆不开。总说自己的生活教训。“桑之未落,其叶沃若”使用了“兴”的手法。桑之落矣,其黄而陨。[陨:坠落。]桑树叶儿离了枝,干黄憔悴真可怜

。自我徂(cú)尔,三岁食贫。[徂尔:往你家,嫁与你。徂,往]打我嫁到你家去,三年挨穷没怨言。淇水汤汤(shāng),渐(jiān)车帷裳。[渐:浸湿]一条淇水莽洋洋的水,车儿过河湿了半截帷。女也不爽,士贰其行

。[爽:差错。贰:有二心]做媳妇的哪有半点错,男子汉儿口是心又非。士也罔极,二三其德。[罔,无。极,准则。德,心意。]十个男子九个行不正,朝三暮四哪儿有个准。概说自己的不平遭遇。“桑之落矣,其黄而陨”使用了“兴”的手法。三岁为妇,靡室劳矣;[靡:没有。室劳,劳苦的家务活]三年

媳妇说短也不短,一家活儿一个人来担。夙(sù)兴夜寐,靡有朝矣。[夙兴:早起]起早睡迟辛苦千千万,朝朝日日数也数不完。言既遂矣,至于暴矣。[言,句首助词。遂,满足心意]一家生活渐渐兜得转,把我折腾越来越凶残。兄弟不知,咥(xì)其笑矣。

[咥:讥笑。]亲弟亲哥哪晓我的事,见我回家偏是笑得欢。静言思之,躬自悼矣。[言:音节助词。躬,自己。]前思后想泪向肚里咽,自个儿伤心不用谁来怜。细诉自己的不幸遭遇和内心痛苦。3---5章追叙婚后的不幸生活

。其中的3、4两章采用了“兴”的手法,与后文诗意相连,含有隐喻。及尔偕老,老使我怨。当初说过和你过到老,这样到老那才真够冤,淇则有岸,隰则有泮。[淇:淇水。隰:当作湿,水名,即漯河。泮(音判):通畔,岸,水边。]淇水虽宽总有它的岸,漯河虽阔也有它的边。总角之宴,言笑晏晏。[总

角:古时儿童两边梳辫,如双角。指童年。宴,欢聚。晏晏,欢乐之状。言,音节助词。]记得当年我小他也小,说说笑笑哪儿有愁烦。信誓旦旦,不思其反。[信,真实;旦旦,诚恳;反,违反]当年你许愿多诚恳,从未想过你会违反。反是不思,亦已焉哉![是,这。已,了

结。焉哉,了吧。]你违背这誓言想都不想,只好跟你了结了吧!写她决心与他决裂,表现她清醒刚烈的性格。“淇则有岸,隰则有泮”,反衬男子的反复无常。结构图:第一章:男子求婚,女子许婚第二章:男女恋人相思、结婚第三章:劝诫女子不要痴情第四章:控告男子移情别恋第

五章:补叙多年的苦楚和处境第六章:今昔对比的怨恨和痛苦恋爱婚变决绝热情幸福沉痛怨恨清醒刚强情节感情基调中心思想本文通过写女主人公被遗弃的遭遇,塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象,表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生

活的强烈愿望。思考下面的问题第四节中把“我”喻为“桑”又表明什么?第三节里将女主人公比作“鸠”为了说明什么?明确:说明女性容易动情,且难以自拔,就如鸠一样贪吃嫩桑叶会致醉昏迷。同时抒写了内心的痛苦,告诫他人不要轻易涉入感情。明确:形象描绘女子因经历苦难、悲

惨的生活而失去了青春的光华。鉴赏要点之一赋、比、兴艺术手法的运用氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜

尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。写作手法——赋赋:“铺陈其事而直言之”,即直接铺叙陈述。写作手法——比、兴比:“以彼物喻此物”,即打比方。兴:“先言他物,以引起所咏之辞”,即先描写其他事物以引起正题。桑之未落,其叶沃若。

于嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。比兴手法在后世诗歌中的例子老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮

心不已。山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。鉴赏要点之二对比的写法:两位主人公婚前婚后的变化。女主人公婚前:生活幸福,性格热情、温柔、纯真。婚后:受尽屈辱,性格刚烈,认识清醒。氓婚前:“氓之蚩

蚩”、“信誓旦旦”婚后:“二三其德”、“至于暴矣”鉴赏要点之三融叙事、抒情、议论为一体《卫风·氓》融叙事、抒情、议论为一体的诗体格局,是它的最大特色,对我国后世诗歌创作,有至为重要的影响,是《诗经》中最杰出的作品之一。这首诗的主要思想意义就在于它生动具体地写出了劳动妇女的实际处境和遭遇,使

人们对于社会制度所决定的男女不平等,以及这种不平等给妇女造成的损害,有一个富于感性的、形象的认识。比较思考◆应如何看待诗中的爱情悲剧?◆女主人公与氓决裂后能否得到幸福?◆学习本文之后,谈谈你对爱情婚姻

的看法.静女《诗经邶风》静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。①俟(sì):等待,等候。②爱:通“薆(ài)”隐藏,遮掩。③贻(yí):赠送。④彤(tóng)管:红色的管萧。管,有人说是茅

草。⑤炜(wěi):鲜明有光的样子。⑥说怿(yuèyì):喜爱。说,通“悦”,和“怿”一样,是喜爱的意思。⑦女(rǔ):通“汝”,你。这里指代“彤管”。⑧归荑(kuìtí):赠送荑草。归,通“馈”,赠送。荑,初生的茅草⑨洵(xún):的确,确实。⑩匪女:不是你(

荑草)。匪,通“非”。拓展阅读静女《诗经·邶(bèi)风》静女其姝(shū),俟(sì)我于城隅(yú)。爱而不见,搔首踟(chí)蹰(chú)。静女其娈(luán),贻(yí)我彤(tóng)管。彤管有炜(wěi),说(yuè)怿(yì)女(rǔ)美。自牧归(kuì)

荑(tí),洵(xún)美且异。匪(fēi)女(rǔ)之为美,美人之贻。译文美丽姑娘真可爱,她约我到城头来。故意躲藏逗人找,惹我挠头又徘徊。美丽姑娘真好看,送我一只小彤管。彤管红红闪亮光,让人越看越喜欢。牧场归来送我荑,荑草美得真出奇。不是荑草真的美,美人送我含爱意。

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