【文档说明】【精准解析】四川省自贡市2021高一下学期期末语文试题(解析版).doc,共(20)页,77.000 KB,由管理员店铺上传
转载请保留链接:https://www.doc5u.com/view-4e6f756ffde340fa7d72baac62832591.html
以下为本文档部分文字说明:
1四川省自贡市2020-2021学年高一下学期期末语文试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案
标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、论述类文本阅读(一)现代文阅读阅读下面的文字,完成下列小题。通观圣陶先生的语文教育思想,最重要的有两点,其一是关于语文学科的性质:语文是工具,是人生日用不
可缺少的工具。其二是关于语文教学的任务:教语文是帮助学生养成使用语文的良好习惯。过去语文教学的成绩不好,主要是由于对这两点认识不清。语言文字本来只是一种工具,日常生活少不了它,学习以及交流各科知识也少不了它,这样一个简单的事实,为什么很多教语文的人和学语文的人会认识不清呢?是因为有传统的
看法作梗。“学校里的一些科目,都是旧式教育所没有的,唯有国文一科,所做的工作包括阅读和写作两项,正是旧式教育的全部。一般人就以为国文教学只需继承从前的传统好了,无须乎另起炉灶。这种认识极不正确,从此出发,就一切都
错。旧式教育是守着古典主义的:读古人的书籍,意在把书中内容装进头脑里去,不问它对于现实生活适合不适合,有用处没用处;学古人的文章,意在把那一套程式和腔调模仿到家,不问它对于抒发心情相配不相配,有效果没有效果。旧式教育又是守着利禄主义的:
读书作文的目标在取得功名,起码要能得‘食禀’,飞黄腾达起来做官做府,当然更好;至于发展个人生活上必要的知能,使个人终身受用不尽,同时使社会间接蒙受有利的影响,这一套,旧式教育根本不管。”过去的第二点错误认识是把语文看成是传统一门知识的课,
因而要以讲为主。在读文言文的时代,自然逐字逐句大有可讲,到了读白话文课本,就“从逐句讲解发展到讲主题思想,讲时代背景,讲段落大意,讲词法句法篇法,等等,大概有三十来年了。可是也可以说有一点没有变,就是离不了教师的‘讲',而且要求讲‘深’,讲‘透’,那才好。”“我想,这里头或许有个前提
在,就是认为一讲一听之间事情就完成了,像交付一件东西那么便当。我交给你了,你收到了,东西就在你手里了.语文教学乃至其他功课的教学,果真是这么一回事吗?”这就触及教育学上的根本问题:在教学活动中,教师起什么作用?圣陶先生的看法是“各种学科的教学都一样,无非教师帮着
学生学习的一串过程”。换句话说,教学,就是“教”学生“学”,主要不是把2现成的知识交给学生,而是把学习的方法教给学生,学生就可以受用一辈子。在这个问题上,圣陶先生有一句精辟的话,现在已经众口传诵,那就是:“教是为了不教。”(摘编
自吕叔湘《叶圣陶语文教育论集·序》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A.叶圣陶语文教育思想总体分为两个方面:语文学科的性质和语文教学的任务。B.语言文字是一种日常生活必不可少的工具,
人们的学习、交流等都离不开它。C.学校教育只有国文一科来自传统,完全继承了中国旧式教育的所有全部内容。D.三十年来,语文教育的各个方面全变了,只有一点没变,就是教师的“讲”。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的
一项是()A.文章针对语文教学中认识不清的两个问题,分别依次进行了针对性论述。B.第二自然段谈语言文字只是一种工具,重点谈论了旧式教育的三个弊端。C.第三段运用比喻论证方法,有力论证了语文教学中的讲解是完全无用的。
D.文章从叶圣陶语文教育思想谈起,以他的话收束,前后呼应,结构严谨。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.语文学科的性质和语文教学的任务问题是语文教学的根本问题,解决好了这两个问题,语文教学成绩自然就提高了。B.读古人的书,需要思考对现实生活适合不适合,有用处
还是没用处,不能简单地死记硬背,装进脑子就算了事。C.教育和读书,应重在发展学生适应生活需要的必要的知能,能使其个人终身受用,而不只是简单的知识教育。D.要解决语文教学的问题,需要回答教学活动中教师的作用问题,对教师和学生来说
,更重要的是教方法和学方法。【答案】1.B2.C3.A【解析】【分析】3【1题详解】本题考查学生理解和分析文本内容的能力。A.“总体分为两个方面”错误,原文是“通观圣陶先生的语文教育思想,最重要的有两点,其一是关于语文学科的性质……其二是关于语文教学的任务”,是“最重要的有两点”
不是“总体分为两个方面”。C.“只有国文一科来自传统,完全继承了中国旧式教育的所有全部内容”错误,“完全继承”“所有全部”表述绝对,原文是“学校里的一些科目,都是旧式教育所没有的,唯有国文一科,所做的工作包括阅读和写作两项,正是旧式教育的全部”,说
的是“阅读和写作两项,正是旧式教育的全部”,并非“完全继承了中国旧式教育的所有全部内容”。D.“只有一点没变,就是教师的‘讲’”错误,由“可是也可以说有一点没有变,就是离不了教师的‘讲’”,原文是“离不了教师的‘讲’”,不是“讲”没变,讲“从逐句讲解发展到讲主题思想,讲时代背景,讲段落
大意,讲词法句法篇法”,是改变了的。故选B。【2题详解】本题考查学生分析文本论点、论据和论证的能力。C.“比喻论证……有力论证了语文教学中的讲解是完全无用的”错误,结合“像交付一件东西那么便当。我交给你了,你收到了,东西就在你手里了”分析,并非比喻论证,而是类
比论证;结合“过去的第二点错误认识是把语文看成是传统一门知识的课,因而要以讲为主”分析,“完全无用”表述绝对,论证了语文教学不应以教师“讲”为主。故选C。【3题详解】本题考查学生理解和分析作者观点态度的能力。A.“解决好了这两个问题,语文教学成绩自然就提高了”错误,原文只
是说“过去语文教学的成绩不好,主要是由于对这两点认识不清”,语文成绩还有其它因素,不能直接由此推出“解决好了这两个问题,语文教学成绩自然就提高了”。故选A。(二)实用类文本阅读阅读下面的文字,完成下列小题。材料一为什么科
技进步了,人类反而越来越忙?现在互联网公司动辄996,更有甚者724,也就是每周7天,每天24小时随时待命.科技进步没有让人类变得清闲,反而更忙碌了。4人类天然具有交流倾向,互联网的蓬勃发展,把越来越多的人连接在一起,不到1秒
的时间,信息便可发往全世界。人类的交流范围和交流频度得到空前加强,以前很多需要等待或者预约的事情,现在都可以马上解决。互联网跨越了时空的限制,不用等到上班时间才开始工作,也不用约定在某个地方会面,通过互联网,你可以和对方跨时空交流。因此,人类的交流强度也变大
,老板和客户随时都可以找到你,你24小时在线。最近几年,由于智能手机的发明与普及,这一问题似乎变得愈发严重。在全球各个国家,无论大人还是小孩,每天都把大把的时间用在手机上——聊天、网购、社交。有观点认为,科技的进步使得工作效率大大提高。如果说人类因为繁琐的工作,为了探寻轻松简便的工作生
活方式,而发明制造了机器,那么,从理论上来讲,机器是为人类服务的,是由人类主观去把控的一种工具。机器的诞生催生出一个时代,改变了人们的生活方式,却没有改变人们的一种观念:赚钱,过人上人的生活以及对比与攀比。那么,与机器时代相结合产生的结果就是,谁能掌控更多的机器,就等于掌握了高级生
产力,进而赚钱的空间越大,这样,很多人拼命地学习掌握科技与机器。发明机器是为了提高人类生活质量,倒变成人类需要花大把的时间去学习怎么使用它,怎么改造它,怎么利用它。举个简单的例子,如果说你不会使用办公软件,现在基本上找不到一份比较好的工作。每天
除了工作外,人们得拼命学习新的东西,掌握时代的潮流,生怕被落下。特别是随着人工智能时代的到来,机器挤兑了人类原本赖以生存的工作机会,所以,到底是人类利用了机器,还是机器奴役了人类?科技越进步,人活得越累,到了最后,还要跟机器争夺生存资
源。我们利用科技想过上更轻松的生活,但同时,机器也在挤兑着我们自己。(摘编自龙学锋《为什么科技越进步,人类越忙碌》,百科知识2020年6A期)材料二高度发达的现代社会确实有一套自我粉饰的招数,能把牢笼打理得同五星级宾
馆,使囚犯忘记自己还是囚犯,使囚犯们积极跃地甘当囚犯。牢笼固然可恶,对于现代人来说,更可怕的是失去了“走出牢笼”与“回归自然”的自觉意识。现代人普遍相信“进步论”,相信现在比过去好,未来比现在好。这种进步论若是以地球生态的尺度来衡量,是不足以证实的。我们的地球生态不但现在不
比过去好,未来更让人担忧。尽管如此,现代人还是一心“向前进”,没有人愿意“向后退”,哪怕是后退一小步。诗人陶渊明则不同。陶渊明的一声长啸“归去来兮”,实乃对自己前半段人生道路的沉痛反思:“悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远
,觉今是而昨非。”应该说这是一种诗人的哲学,或曰回归诗学。现代人一心期盼乘着火车、汽车、飞机、轮船甚至宇宙飞船在现代化的道路上一路向前。如此的“飞速发展”,现代人果真距离幸福美满的天堂越来越近了吗?那
也许只是一厢情愿罢了。我们急促前进企望切近前方的目标,但当我们走近看到它时,它却与我们更加疏远了。一线希望在于:新时代的灾难与现代5人的生存困境将会再度把人们逼上回归之路,即所谓希望正在于绝望之中,正如现代西方政治哲学家列奥·施特劳斯
说过的:“当人类走到现代化的尽头,实际上就必然会回到‘古代人’在一开始就面临的问题上。”(摘编自鲁枢元《从陶渊明看现代人的生存困境》)4.下列不属于“科技进步了,人类反而越来越忙”的原因的一项是()A.现在互联网公司动辄996,更有甚者724,也就是每周7天,每天24小时随时待命。B.互
联网的蓬勃发展,人类的交流范围和交流频度空前加强,人类的交流强度也变大。C.随着人工智能时代的到来,本想轻松生活,但机器挤兑了人类原本赖以生存的工作机会。D.现代人一心期盼乘着火车、汽车、飞机、轮船甚至宇宙飞船在现代化的道路上一路向前。5.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是
()A.智能手机的发明与普及,人们每天都把大量时间用在手机上——聊天、网购、社交,科技越进步、人类越忙碌的问题越发突出。B.生活方式改变,观念也得随之改变。现代人只要改变了原来“赚钱”攀比的观念,越来越忙碌的问题就可以得到彻底根治。C.发明了机器,人类又需要花大把的时
间去学习怎么使用它,怎么改造它,怎么利用它,生活的质量不但没有提升,反倒下降了。D.现代人普遍相信“进步论”,相信现在比过去好,未来比现在好,从地球生态的尺度看,事实不见得会如人类期待的一样。6.陶渊明对解决现代人的生存困境提供了怎样的
启示?请结合文本简要概括。【答案】4.D5.B6.拥有现代科技高度发达的现代社其实是“牢笼”;要认识到过去一味追求“进步论”是错误的;要停止以破坏地球生态为代价的“飞速发展”,“走出牢笼”,“回归自然”。【解析】【分析】【4题详解】本题考查学生筛选整合
信息的能力。D.“……一路向前”是对现代人普相信“进步论”,渴望“飞速发展”的观念的形象阐释,故不属于“科技进步了,人类反而越来越忙”的原因。故选D。6【5题详解】本题考查学生理解文章内容,把握作者观点的能力
。B.“就可以得到彻底根治”错误,现代人越来越忙碌的原因很多,除了自身观念,还有生活习惯、外在客观要求等其它因素,选项表述过于绝对,故选B。【6题详解】本题考查学生理解文章内容,筛选概括信息的能力。陶渊明的“悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非”,启
示我们:过去的做法是错误的,未来还可以把握,要及时止损,回归本心,回归自热。据此结合文章内容概括即可。结合“科技越进步,人活得越累,到了最后,还要跟机器争夺生存资源。我们利用科技想过上更轻松的生活,但同时,机器也在挤兑着我们自己……高度发达的现代社会确实有一套自我粉饰的招数,能把牢笼打理得同
五星级宾馆,使囚犯忘记自己还是囚犯,使囚犯们积极跃地甘当囚犯”可知,社会进步发展了,而我们并没有因之而快乐幸福,可概括出“拥有现代科技高度发达的现代社其实是‘牢笼’”;结合“现代人普遍相信‘进步论’,相
信现在比过去好,未来比现在好。这种进步论若是以地球生态的尺度来衡量,是不足以证实的。我们的地球生态不但现在不比过去好,未来更让人担忧”可怪阔出“要认识到过去一味追求‘进步论’是错误的;结合“可怕的是失
去了“走出牢笼”与“回归自然”的自觉意识……如此的“飞速发展”,现代人果真距离幸福美满的天堂越来越近了吗?那也许只是一厢情愿罢了”可概括出“要停止以破坏地球生态为代价的‘飞速发展’,‘走出牢笼’,‘回归自然’”。(三)文学类文本阅读阅读下面的文字,完成下列小题。时光冯骥才一
岁将尽,便进入一种此间特有的情氛中。平日里奔波忙碌,只觉得时间的紧迫,很难感受到“时光”的存在。时间属于现实,时光属于人生。然而到了年终时分,时光的感觉乍然出现。它短促、有限、性急,你在后边追它,却始终抓不到它飘举的衣袂。它飞也似的向着年的终点扎去。等到你真的将它超越
,年已经过去,那一大片时光便留在过往不复的岁月里了。今晚突然停电,摸黑点起蜡烛。烛光如同光明的花苞,宁静地浮在漆墨的空间里;室内无风,这光之花苞便分外优雅与美丽;些许的光散布开来,朦胧依稀地勾勒出周边的事物、没有电就没有音乐相伴,但我有比音
乐更好的伴侣——思考。7可是对于生活最具悟性的,不是思想者,而是普通大众。比如大众俗语中,把临近年终这几天称做“年根儿”,多么真切和形象!它叫我们顿时发觉,一棵本来是绿意盈盈的岁月之树,已被我们消耗殆尽,只剩下一点点根底。时光竟然这样的紧迫、拮据与深浓……一下子,一年里经历过的种种事物
的影像全都重叠地堆在眼前。不管这些事情怎样庞杂与艰辛,无奈与突兀。我更想从中找到自己的足痕。从春天落英缤纷的京都退藏到冬日小雨中的雅典德尔菲遗址;从重庆荒芜的红卫兵墓到津南那条神奇的蛤蜊堤;从一个会场到另一个会场,一个活动到另一个活动中;究竟哪一些足迹至今清晰犹在,哪一些足迹杂沓模
糊甚至早被时光干干净净一抹而去?我瞪着眼前的重重黑影,使劲看去。就在烛光散布的尽头,忽然看到一双眼睛正直对着我。目光冷峻锐利,逼视而来,这原来是我放在那里的一尊木雕的北宋天王像。然而此刻他的目光却变得分外有力。它何以穿过夜的浓雾,穿过漫长的八百年,锐不可当、拷问似的直视着任何敢于朝他瞧上一眼的人呢
?显然,是由于八百年前那位不知名的民间雕工传神的本领、非凡的才气;他还把一种阳刚正气和直逼邪恶的精神注入其中。如今那位无名雕工早已无了踪影,然而他那令人震撼的生命精神却保存下来。在这里,时光不是分毫不曾消逝吗?植物死了,把它的生
命留在种子里;诗人离去,把他的生命留在诗句里。时光对于人,其实就是生命的过程。当生命走到终点,不一定消失得没有痕迹,有时它还会转化为另一种形态存在或再生。母与子的生命的转换,不就在延续着整个人类吗?再造生命,才是最伟大的生命奇迹。而此中,艺术家们应是最幸
福的一种。惟有他们能用自己的生命去再造一个新的生命。小说家再造的是代代相传的人物,作曲家再造的是他们那个可以听到的迷人而永在的灵魂。此刻,我的眸子闪闪发亮,视野开阔,房间里的一切艺术珍品都一点点地呈现。它们不是被烛光照亮,而是被我陡然觉醒的心智召唤出来的。其实我最清
晰和最深刻的足迹,应是书桌下边,水泥的地面上那两个被自己的双足磨成的浅坑。我的时光只有被安顿在这里,它才不会消失,而被我转化成一个个独异又鲜活的生命,以及一行行永不褪色的文字。然而我一年里把多少时光抛入了尘嚣,或是支付给种种一闪即逝的虚幻的社会场景。
甚至有时属于自己的时光反而成了别人的恩赐。检阅一下自己创造的人物吧,掂量他们的寿命有多长。艺术家的生命是用他艺术的生命计量的,每个艺术家都有可能达到永恒,放弃掉的只能是自己。是不是?迎面那宋代天王瞪着我,等我回答。我无言以对,尴尬到了自感狼狈。忽然,电来了,灯光大亮,事物通明,
恍如更换天地。刚才那片幽阔深远的思想世界顿时不在,惟有烛火空自燃烧,显得多余。再看那宋代的天王像,在灯光里仿佛换了一个神气,也不再那样咄咄逼人了。我也不用回答他,因为我已经回答自己了。丁丑腊月二十一日寒夜87.下列对文章相关内容和艺术特色的理解和赏析,不正确的一项是()A.文章由
“年终时分”对“时光”的感慨起笔,围绕对自己足痕的探寻,表达了对人生、对艺术的思考和感悟。B.文章综合运用了比喻、拟人、通感等多种修辞手法,语言富有表现力,如说时光“性急”就赋予了时光人的性格。C.“普
通大众”“无名雕工”给了作者更多启迪,作者认为他们才是真正的思想者、艺术家,向他们表达了由衷的敬意。D.作者善于描绘形象,如“我的眸子闪闪发亮,视野开阔”描写作者获得感悟后的形象,语言简练,而形象生动。8.结合上下文,分析文中画横线的句子的含意。9.文章
以“突然停电”开篇,以“忽然,电来了”收尾,这样安排有什么好处?请结合文本简要分析。【答案】7.D8.(1)用了反问句式,表明时光对于创造天王神像的北宋无名雕工来说,他的生命延续在他的作品中。(2)当生命走到终点
,不一定消失的没有痕迹,有时它还会转化为另一种形态存在或再生。(3)艺术家能用自己的生命去再造一个新的生命——艺术品,再把自己的生命延续下去。(4)珍惜时光,去做有意义的事情。9.(1)从结构上看:前后呼应,首尾圆合,使文章结构完整,浑然
一体。(2)从叙事手法上看:按时间顺序行文,中间紧扣对时光和生命的思考,思路清晰。(3)从内容和主题上看:由事及理,以小见大,借一次停电事件挖掘出深刻的生活领悟,揭示出“生命可以永恒”的道理。【解析】【详解】
1.本题考查学生理解和赏析文章相关内容和艺术特色的能力。D.“作者善于描绘形象,如‘我的眸子闪闪发亮,视野开阔’……”错误。这一句只描绘了一个细节“我的眸子闪闪发亮”,不能得出作者“善于描绘形象”的结论。并且全
文的重点并不在描绘形象,而在于思辨。如开头“一岁将尽,便进入一种此间特有的情氛中。平日里奔波忙碌,只觉得时间的紧迫,很难感受到“时光”的存在。时间属于现实,时光属于人生”,又如“可是对于生活最具悟性的,不是思想者,而是普通大众”等等。9故选D。2.本题考查
学生理解文中重要句子的能力。这句中“这里”的意思是上文“木雕的北宋天王像……目光却变得分外有力”,“时光分毫不曾消逝”指“无名雕工早已无了踪影,然而他那令人震撼的生命精神却保存下来”。从这一刻的感悟中,作者悟到了生命的真谛,“时光对于人,其实就是生命的过程。当生命走到
终点,不一定消失得没有痕迹,有时它还会转化为另一种形态存在或再生”,“艺术家的生命是用他艺术的生命计量的,每个艺术家都有可能达到永恒,放弃掉的只能是自己”。从文中以上句子中,分条按层次写出句子的三层意思即可。3.本题考查学生鉴赏
评价文章结构的能力。文章以“突然停电”开篇,以“忽然,电来了”收尾,这样安排文章的结构的好处,可以从以下方面考虑,一是结构的效果,二是这样开头结尾达成了怎样的叙事效果,三是这样结构对文章的内容主题的表现有什么作用。
本文开头写对年终时节“突然停电,摸黑点起蜡烛……”使我“思考”,反思一年的得失。然后由一尊天王木雕在烛光中的艺术魅力感悟到人对光阴不必纠结,而要把有限的生命投入到艺术作品的创作者,从而以艺术作品来延续自己的
生命价值。结尾“忽然,电来了,灯光大亮,事物通明,恍如更换天地”,天王木雕“在灯光里仿佛换了一个神气,也不再那样咄咄逼人了”,这样形成前后呼应,使文章结构完整,浑然一体。也形成了明显的时间线索,与文章中间对时光和生命的思考
,形成了形神兼备的效果。二、古代诗文阅读(一)文言文阅读阅读下面的文言文,完成下列小题。《离骚经》者,屈原之所作也。屈原与楚同姓,仕于怀王,为三闾大夫。三闾之职,掌王族三姓,曰:昭、屈、景。屈原序其谱属,率其贤良,以厉国士。
入则与王图议政事,决定嫌疑;出则监察群下,应对诸侯。谋行职修,王甚珍之。同列大夫上官、靳尚妒害其能,共谮毁之。王乃疏屈原。屈原执履忠贞而被谗邪,忧心烦乱,不知所诉,乃作《离骚经》。离,别也。骚,愁也。经,径也。言已放逐离别,中心愁思,犹依道径,以风谏君也。故上述唐、虞
、三后之制,下序.桀、纣、羿、浇之败。冀君觉悟,反于正道而还.己也。是时,秦昭王使张仪谲诈怀王,令绝齐交;又使诱楚,请与俱会武关,遂胁与俱归,拘留不遣,卒客死于秦。其子襄王复用谗言迁屈原于江南屈原放在草野复作《
九章》援天引圣以自证明终不见省不忍以清白久居浊世,遂赴泪渊自沉而死。《离骚》之文,依《诗》取兴,引类譬喻,故善鸟香草,以配忠贞;恶禽臭物,以比谗佞;灵修美人,以媲于君;宓妃佚女,以譬贤臣;虬龙鸾凤,以托君子;飘风
云霓,以为10小人。其词温而雅,其义皎而朗。凡百君子,莫不慕其清高,嘉其文采,哀其不遇,而愍其志焉。(节选自王逸《楚辞章句》)上官大夫与之同列,争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令,屈平属.草稿未定。上官大夫见而欲夺之,屈平不与.,因谗之曰
:“王使屈平为令,众莫不知,每一令出,平伐其功,以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。(司马迁《史记·屈原贾生列传》)10.下列对文中
加点词语的解释,不正确的一项是()A.下序.桀、纣、羿、浇之败序:叙说。B.反于正道而还.己也还:使……还。C.屈平属.草稿未定属:撰写。D.屈平不与.与:帮助。11.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.其子襄王复用谗言/迁屈原于江南/屈原放在草野/复作《九章》/援天引圣以自证明/
终不见省/B.其子襄王复用/谗言迁屈原于江南/屈原放在草野/复作《九章》/援天引圣以自证明/终不见省/C.其子襄王复用谗言/迁屈原于江南/屈原放在草野/复作《九章》/援天引圣以自/证明终不见省/D.其子襄王复用/谗言迁屈原于江南/屈原放在草野/复作《九章》/援天引圣以自/
证明终不见省/12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.屈原掌管王族,深得怀王信任。他担任三闾大夫,整理了王族的家谱,明确了贤良之士的标准规范,以此来激励国中贤士。B.屈原遭受诋毁,以致被楚
王疏远。上官大夫进谗言说,每颁布一道法令,屈原都要抢夺自己的功劳,怀王因此生气,疏远了屈原。C.屈原遭受不公,仍然坚守正道。“离骚经”三字的意思是说,自己虽被流放离开了朝廷,心中忧虑,但仍将沿着正道前行。D.屈原文采斐然,受到后世仰慕。《离骚》依照《诗》来起兴,援引不同的物类作比喻,
大凡君子,没有不仰慕其清高、赞赏其文才的。13.把下面的文言句子翻译成现代汉语。(1)况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。(苏轼《赤壁赋》)(2)余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!(王安石《游褒禅山记》)【答案】10.D11
.A12.B1113.(1)何况我与你在江中的小洲打渔砍柴,以鱼虾为侣,以麋鹿为友,在江上驾着这一叶小舟,举起杯盏相互敬酒。(2)我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世以讹传讹而无人弄清其真相的事,怎么能说得完呢?【解析】【分析】【10题详解】本题考查学生理解文言实词在文中的
意义和用法的能力。D.“与:帮助”错,在本句中“与”的意思是“给”,作动词。句意:(屈原写作草稿还没有定稿,上官大夫见到后想强行夺取占为己有,)屈原不给(他)。故选D。【11题详解】本题考查学生文言文断句的能力。“其子襄王
复用谗言”中“其子襄王”为名词短语,作主语,谓语是“复用”,宾语是“谗言”,故“谗言”后断开,排除BD两项。“以自证明”,“以”表目的,意思是“来”,“自证明”,宾语前置句,意思是自己来证明自己(的冤屈)之间不可断开,故“证明”后断
开,“明”后断开,排除C项。句意:怀王的儿子顷襄王又听信谗言,把屈原放逐到江南。屈原被流放在荒远地区,又作了《九章》,援引圣王来证明自己的冤屈。故选A。【12题详解】本题考查学生理解文章内容并筛选整合信息的能力。B.“屈原都要抢夺自己的功
劳”错,应是“夸耀自己的功劳”,原文的表述是“每一令出,平伐其功”,着重是理解“伐”的意思,“夸耀”。故选B。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)渔樵,名词作动词,打鱼砍柴;于江渚之上,状语后置,正常语序是“于江渚之上(渔樵)”;
侣、友,均为意动用法,意思是“以……为伴侣”“以……为朋友”;属,劝,邀,意思是劝酒。12(2)于,对于;仆,倒下;谬,把……弄错,以讹传讹;名,说出;何,怎么;胜,尽,全。参考译文:《离骚经》是屈原所作。屈原与楚国王族同姓,在楚怀王时做官,当的是三闾大
夫。三闾的职责是掌管王族三姓的事务,即昭、屈、景三姓。屈原整理了王族的家谱,明确了贤良之士的标准规范,来激励国中贤士。屈原在朝廷内与怀王谋划讨论国家大事,处理疑难事务;在朝廷外监察群臣的言行,应对各诸侯
国的来访。他的建议都能被采纳,他也尽职尽责地做事,因而怀王非常器重他。同他一起担任大夫的上官靳尚嫉妒他的才能,与别人一起进谗言诋毁他,怀王于是疏远了屈原。屈原忠心耿耿却遭到小人谗言陷害,心情忧愁烦乱,不知该向谁倾诉,于是写出了《离骚经》。离,是别的意思。骚,是愁的意思。经,是途径。这
三个字的意思是,已被流放而离开朝廷,虽心中忧虑,却仍沿着正道前行,用国风的方式劝谏国君。所以文中向上追述了唐、虞、三个帝王时期的盛世之治,往下陈述了桀、纣、羿、浇的灭亡,希望国君能够觉悟过来,返回到正道上,并让自己回到朝廷。这时候,秦昭王派张仪欺诈怀王,让怀王断绝与齐国的交往:
又让张仪诱骗怀王,请他与秦王一起在武关会盟,趁势就胁迫怀王与秦王一起到了秦国,扣留了怀王,不让他回去。怀王最终客死在秦国。怀王的儿子顷襄王又听信谗言,把屈原放逐到江南。屈原被流放在荒远地区,又作了《九章》,援
引圣王来证明自己的冤屈,却最终不能被明察。他又不能容忍以自己的清白之身长久地生活在污浊的世上,于是投汨罗江自沉而死。《离骚》的行文,依照《诗》来起兴,援引不同的物类作比喻,所以用好鸟香草来比喻忠贞之士
,用恶禽臭物比喻谗佞之人,用灵修美人来比拟君王,用宓妃佚女来比喻贤臣,用虬龙鸾凤来托喻君子,用飘风云霓比喻小人。文章的词语温厚而典雅,文章的意旨纯洁而明朗。大凡所有的君子,没有不仰慕他的清高、赞赏他的文才、哀伤他
的怀才不遇而同情他的志向的。(王逸《楚辞章句》)上官大夫和他职位相等,想争得楚王对他的宠爱,便心里嫉妒屈原的贤能。楚怀王派屈原制定国家的法令,屈原编写的草稿尚未定稿,上官大夫看见了,就想把草稿强取为己有,屈原不赞同。上官大夫就谗毁他说:“君王让屈原
制定法令,大家没人不知道的,每出一道法令,屈原就炫耀自己的功劳,说:‘除了我,没有人能制定法令了’。”楚王听了很生气,因而疏远了屈原。屈原痛心楚怀王听信谗言,不能分辨是非,谄媚国君的人遮蔽了楚怀王的明见,邪恶的小人危害公正无私的人,端方正直的人不被昏君谗臣所容,所以忧愁深思,就创作了《离骚》。(司
马迁《史记·屈原贾生列传》)(二)古代诗歌阅读阅读下面这首古诗,完成下列小题。苦寒行①曹操水深桥梁绝,中路正徘徊。13迷惑失故路,薄暮无宿栖。行行日已远,人马同时饥。担囊行取薪,斧冰持作糜②。悲彼东山诗③,悠悠使我哀。【注】①这首诗是曹操在建安十一年征高干时所作。其时在正
月。②糜:稀粥。③东山:《诗经·豳风》篇名,旧说是周公所作。诗写一位跟随周公东征三年获得生还的兵士在归途中的歌唱。全诗气氛悲凉,色调凄苦,反映了战争给人民带来的深重灾难。14.下面对这首诗的赏析,不恰当的一项是()A.诗
歌主要叙写行军途中的艰难,运用白描写法,语言朴实,给人苍凉悲壮之感。B.行军之难,既表现为路途艰险、前行无路,更有意志的考验,内心的犹豫徘徊。C.“行行”,叠词的使用,走啊走,前路好像没有尽头,表现了战士们的绝望心情。D.“担囊”“斧冰”既是写
实,动词的使用,又增添了诗歌的画面感,真实而形象。15.“悲彼东山诗,悠悠使我哀”一句刻画了诗人怎样的形象?请简要分析。【答案】14.C15.“悲彼东山诗,悠悠使我哀”一句刻画了一位不畏艰苦,积极向上,关心士卒,体恤部下的将
帅形象。行军途中生活艰苦,但是诗人依然充满胜利信心,以及对长期征战不得归家的士卒的深切关怀。【解析】【分析】【14题详解】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。C.“表现了战士们的绝望心情”错误,“行行日已远,人马同时饥”,意思是走啊走啊日
久远,人疲马乏又渴又饥,主要表现战士们即使在如此恶劣的条件之下,依然坚持行军,赞美战士们的大无畏精神。故选C。【15题详解】本题考查学生鉴赏诗歌人物形象的能力。《苦寒行》是东汉末年军事家、文学家曹操在征讨高干时作的一首乐府诗。“悲彼东山诗,悠悠使我哀”意思是
想起那篇《东山》诗,深深触动我的哀伤。《东山》是《诗经》中名篇,写一位跟随周公东征三年获得生还的兵士在归途中的歌唱。《东山》气氛悲凉,色调凄苦,反映了战争给人民带来的深重灾难。这首诗是建安十一年(20
6年)春,曹操亲征高干途中于鞍马间作成的。高干本是袁绍的外甥,又系其下属任并州牧。建安九年(公元204年)时,因慑于曹操的武力而归降,次年又趁曹操北征乌桓之机,举兵反叛盘踞14壶关口。为了平定北方,彻底铲除袁绍势力,曹操带着连年征战的疲劳,冒着北方冬春凛冽的寒风,翻越巍峨险峻
的太行山,又率师北上作战。结合“水深桥梁绝,中路正徘徊”“迷惑失故路,薄暮无宿栖”,可知出征途中冰天雪地里条件艰苦,但是诗人“担囊行取薪,斧冰持作糜”,透露出诗人不畏艰苦,积极向上,充满了胜利信心。《东山》诗中“伊威
在室,蟏蛸在户。町疃鹿场,熠耀宵行”等句,与诗人出征于途中所见略同,因而勾起了诗人对长期征战不得归家的士卒的深切关怀。一位不畏艰苦,积极向上,关心士卒,体恤部下的将帅形象跃然纸上。(三)名篇名句默写16.补写出下列句子中的空缺部分。(1)曾子曰:“吾日三省吾身:____________?与朋友
交而不信乎?____________?(《论语·学而》)(2)陶渊明《归园田居(其一)》中“____________,____________”两句,描写农村生活景象,热闹而充满生气。(3)秦人不暇自哀,____________;____
________,亦使后人而复哀后人也。(杜牧《阿房宫赋》)【答案】①.为人谋而不忠乎②.传不习乎③.狗吠深巷中④.鸡鸣桑树颠⑤.而后人哀之⑥.后人哀之而不鉴之【解析】【分析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字的书写:“传”“吠”“巷”“颠”“哀”“鉴”
。三、语言文字运用阅读下面的文字,完成下列小题。《巴黎圣母院》的描写具有浪漫主义的夸张和抒情的特色:美就美得____________,(①)。爱斯梅拉达不仅容貌美得使弗比斯神魂颠倒,弗罗洛____________,而且还有感人肺腑的美好心灵,____________卡西莫多甘愿为她献出生命。雨果
选择她作为主人公不是偶然的。与法国作家梅里美笔下的嘉尔曼(即歌剧《卡门》中的卡门)一样,这些____________自由和爱情,美丽而略带野性的吉卜赛女郎,正是当时浪漫主义者(②)。相反,不但弗罗洛面孔阴森,而且灵魂也邪恶透顶,是令人毛骨悚然的一个恶的化身。小说也集中体现了雨果的“美丑对照”原则
。爱斯梅拉达的美貌与卡西莫多的丑陋,她的善良与弗罗洛的狠毒,她的钟情与弗比斯的轻薄,(③)。同一个人物身上也存在着对比,例如弗比斯虽然英俊潇洒,却不但风流成性,而且极为卑鄙,竟然在玩弄爱斯梅拉达之后,还
率领弓箭队去追捕她;卡西莫多虽然丑陋不堪,但是心灵高尚,为了爱斯梅拉达的幸福,他不惜牺牲自己的一切。这些善恶相融、真假共存的描绘,在异乎寻常的奇特境遇中,揭示了人性的复杂和真实。而卡西莫多的愚昧心灵被爱斯梅拉达的仁慈
所15感化,则显示了雨果所宣扬的人道主义的精神力量。17.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.冰清玉洁穷形尽相以致崇尚B.白璧无瑕穷形尽相以致崇拜C.冰清玉洁原形毕露所以崇拜D.白璧无瑕原形毕露所以崇尚18.文中画横
线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.弗罗洛不但面孔阴森,灵魂而且也邪恶透顶,是令人毛骨悚然的一个恶的化身。B.弗罗洛不但面孔阴森,而且灵魂也邪恶透顶,是一个令人毛骨悚然的恶的化身。C.不但弗罗洛面孔阴
森,而且灵魂也邪恶透顶,是一个令人毛骨悚然的恶的化身。D.不但弗罗洛面孔阴森,灵魂而且也邪恶透顶,是令人毛骨悚然的一个恶的化身。19.下列各句中的引号和文中“美丑对照”的引号,作用相同的一项是()A.“语音修辞”有点像作曲家给歌词谱曲,主要是为了使语句富于节奏,
优美动听。B.可是每天早晨,我起来观看这幽囚的“绿友”时,它的尖端总朝着窗外的方向。C.从山脚向上望,只见火把排成许多“之”字形,一直连到天上,跟星光接起来。D.画家徐悲鸿笔下的马,正如有的评论家所说的那样,“神形兼
备,充满生机。”20.在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。【答案】17.D18.B19.D20.①丑就丑得令人恐怖②心目中向往的形象③都形成了极为明显的对比【解析】【分析】【17题详解】本题考查学生正确使用词
语(包括熟语)的能力。冰清玉洁:像冰那样清澈透明,像玉那样洁白无瑕;比喻人的操行清白(多用于女子)。白璧无瑕:洁白的美玉上面没有一点小斑;比喻人或事物完美无缺。语境不涉及操行清白,应选用“白璧无瑕”;穷形尽相:原指描写刻画细致生动,现在也指丑态毕露。原形毕露:本来面目完全暴露,泛指伪装被彻
底揭开。语境为弗罗洛露出真面目,应选用“原形毕露”;以致:表示由于上文所说的情况,引出了下文的结果(多指不好的结果)。所以:引出结果。此处不是不好的结果,选用“所以”;崇拜:尊重敬佩。崇尚:推崇慕尚;常用于表述推崇某种观念。修饰对象是“自由和
爱情”,应选用“崇16尚”。故选D。【18题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。画线句子有两处语病,一是关联词位置不当,前后主语一致,关联词放在主语后面,“不但”放在“弗罗洛”后面;一个是多层定语位置不当,表数量的定语放在最前面,“一个”放在“是”后面。只有B项修改都正确。故选B。【1
9题详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。“美丑对照”的引号作用为引用。A.特定称谓;B.特殊含义;C.强调;D.表引用。故选D。【20题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一空,综观文段写的是美丑对照,此处应是丑得怎么样,结合书中人
物卡西莫多的外貌,可填“丑就丑得令人恐怖”;第二空,结合“崇尚自由和爱情,美丽而略带野性的吉卜赛女郎”这一文学作品中的美好形象,对应“正是当时浪漫主义者”,此处应填“心目中向往的形象”;第三空,结合前面
的“美丑对照”原则和后面的“也存在着对比”,再结合语境“爱斯梅拉达的美貌与卡西莫多的丑陋,她的善良与弗罗洛的狠毒,她的钟情与弗比斯的轻薄”可知此处填“形成了极为明显的对比”。21.请对下面这段新闻报到的文字进行压缩。要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过65个字。
据中国载人航天工程办公室消息,在神舟十二号载人飞船与天和核心舱成功实现自主快速交会对接后,航天员乘组从返回舱进入轨道舱。按程序完成各项准备后,先后开启节点舱舱门、核心舱舱门,北京时间2021年6月17日18时48分,航天员聂海胜、刘伯明、汤洪波先后进入天和核心舱,标志着中
国人首次进17入自己的空间站。后续,航天员乘组将按计划开展相关工作。【答案】2021年6月17日18时48分,神舟十二号载人飞船航天员聂海胜、刘伯明、汤洪波顺利进入天和核心舱,这是中国人首次进入自己的
空间站。【解析】【详解】本题考查学生压缩语段的能力。根据新闻报道中的主要信息,如时间、地点、人物、事件、结果、意义等进行压缩,注意保留以下关键信息:时间:2021年6月17日18时48分;人物:航天员聂海胜、刘伯明、汤洪波;事件:进入天和核心舱;意义:中国人首次进入自己的空间站。注
意字数的限制和语言表达的流畅。四、作文22.阅读下面的文字,根据要求作文。司马迁在《报任安书》中说:“盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》,孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚
秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。”司马迁的意思是,文王因为被拘禁而推演出《周易》;孔子受困窘而编撰了《春秋》;屈原被放逐,才写下《离骚》;左丘明失去视力,才有《国语》;孙膑被
截去膝盖骨,《兵法》才撰写出来;吕不韦被贬谪蜀地,后世才流传出《吕氏春秋》;韩非被囚禁在秦国,写出《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。对此,你有怎样的看法?请据此写一篇演讲稿,谈谈你的思考和感悟。要求:自拟
标题,自选角度,确定立意;不要套做,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【答案】例文直面挫折亲爱的同学们:大家好!我今天演讲的题目是《直面挫折》。法国伏尔泰说“人生布满了荆棘,我们想的唯一办法是从那些荆棘上迅速跨过”。直面挫折,天有不测之风云
,人有旦夕祸福。生活是风雨与阳光的协奏曲,既然要生活,就必会遭受到风雨的洗礼。现对挫折,我们怎样才能弹奏好生活的乐章?直面挫折,就需要勾践“卧薪尝胆,历经磨难而不屈”的坚毅。会稽一战,越王勾践沦为吴王夫差的俘虏,他要做夫差的马夫,为夫差牵马,干牛马般的粗重活,堂堂国君,竟要饱受此等耻辱!然而他
没有沉沦,而是忍辱负重,卧薪尝胆,不断激励自己,经过“十年生聚,十年教训”,终于苦心人,天不负,三千越甲可吞吴,成为一代霸主。如果勾践在直面挫折时,没有那种坚毅的人生态度,终身都可能沦为夫差的俘虏。直面挫折,勾践的坚毅不屈让他名垂千古。直面挫折,就需要陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的恬
淡心态。面对社会黑暗,官场腐败,民不18聊生的现实,他企图通过入仕为国效力,然而时运不济,命运多舛,他最大的人生热情被付诸东流,他哀叹,郁闷,痛恨,在残酷现实面前,他选择了辞官归隐,寄情于山水田园,他日出而作,日落而息,在南山下悠然采菊,在柳树旁的宅堂前饮酒写诗,逍遥自在。问君何能尔?心
远地自偏。如果陶渊明在直面挫折时,没有那种恬淡的心态,那么他肯定会抑郁一生的。直面挫折,陶渊明的恬淡心态让他成为佳话。直面挫折,就需要苏轼“不以物喜,不以己悲”的乐观豁达。因“乌台诗案”,苏轼被贬,他失意落魄,流落四
方,辗转难安,虽没能“了却君王天下事,赢得生前身后名”,但他仍高歌“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,此事古难全”,屡遭贬谪,仍能笑谈人生。如果苏轼在直面挫折时,没有那种乐观豁达的心态,那么他也无法在官场失意的人生中,寻找到人生中的乐趣。直面挫折,苏轼的乐观豁达让他名随史留。轻轻翻开史册,你会看到,
仲尼厄而《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》。因为他们都能直面挫折,故成就了不凡业绩,成为历史的天空中最闪耀的星。如果直面挫折,能与坚毅同行,我们会多了一份顽强不屈;如果直面挫折,能与恬淡的心态同行,我们会多
了一份泰然自若;如果直面挫折,能与乐观豁达同行,我们会多了一份坚定沉着。在风雨兼程时,如果我们能直面挫折,学会坚毅,学会恬淡,学会乐观豁达。那么,生活处处有阳光!我的演讲完毕,谢谢大家!【解析】【分析】【详解】本题考查学生的写作能力。【审题】本题是任务驱动型材料作文。材料引用了司马迁
《报任安书》的一段话,并进行了解说。“拘”“厄”“放逐”“失明”“膑脚”“迁蜀”“囚秦”是不同圣贤面临的不同挫折,但他们用行动与困境做了有力的抗争。材料都展现面对挫折与困境的积极态度。在成长的历程中,挫折有如家常便饭,时刻伴随着我们,唯有抗争才能跨过困境。学生写作需
体现面对挫折与困境的积极态度。要体现“抗挫折”主题。写作重点突出,体现面对挫折与困境的积极态度,认识与思考全面深刻,内容充实,表达精彩,亮点突出。本题要求根据材料写一篇演讲稿,谈谈你的思考和感悟。文体为演讲稿。基本构成:标题,开头(称呼、问候语),正文(着重阐述创
新),结尾(小结、问候语)。语言:体现交流(际)性写作特色,语言准确自然流畅,侧重口语化色彩。【立意】1.直面挫折;2.逆境奋争,苦中寻乐;3.抗挫折,赢未来;4.迎战挫折。19【素材】1.多灾多难的塞万提斯。塞万提斯,西班牙16世纪著名作家。他的代表作《堂吉诃德》风行于世。被称为不朽之作。
塞万提斯一生多灾多难,出身没落贵族,家庭贫寒,从小就跟父亲外出奔波谋生。22岁参军,在与土耳其海战中,左手致残。后曾被海盗俘获,卖到阿尔及利亚为奴,历尽艰辛。被父母赎身获得自由后,曾在海军中充任军需,后又蒙冤入狱后生活无着,当时一家7口人过着饥寒交迫的生活。他就在这样
的困境中写出了《堂吉诃德》、《努曼西亚》、《惩恶扬善故事集》、《加拉黛亚》、《巴尔那斯游记》、《八个新的喜剧和八个新的幕间闹剧》等一批有影响的作品。2.艰难困苦铸人才的米勒。米勒是19世纪法国著名的作家。他生于农家,年轻时跟人学画,因为不满其老师浮华的艺术风格,便离开
了他的老师。后来,他在巴黎以画裸体画糊口,渐渐地他对此种艺术感到厌倦,但其他题材的画也卖不出去,因此,一度陷于贫困、苦恼和绝望的深渊。为生活所迫,他只好离开巴黎,住到乡下。在农村,他依然未能摆脱贫困,但美丽的大自然、淳朴的农民和农家生活,激起了
画家的创作激情。他忍受了一切艰难,坚持创作,创作出了许多著名的作品,如《播种者》等。3.命途多舛的苏轼。苏轼,宋代著名文学家、书画家。他被当时“改革派”中的有些人指控“讥刺朝政”、“包藏祸心”,遭到逮捕和审讯,几乎送了性命,史称“乌台诗案”。后谪居黄州。1085年宋神宗病逝,
哲宗继位,高太后摄政。高太后不满新法,立即起用旧党。召司马光等回朝执政,苏轼被调回京城,任中书舍人、翰林学士、知制诰等职。后同旧党发生分歧。他对旧党执政后暴露出的腐败现象进行了抨击,由此,他又引起了保守势力的极力反对,于是又遭诬告陷害。1089年,苏东坡再次被贬出京,出任杭州知府。1
093年,高太后去世,哲宗执政,又把变法派召回朝内主政,政局发生急转直下的变化。第二年6月苏东坡,被贬得更远,贬为宁远军节度副使,定居在惠州(今广东惠阳)。晚年过流放生活。给苏东坡又一次沉重打击,公元1101
年7月26日,这位66岁的老人,终于满含悲愤离开人世,结束他命运多舛的一生。20