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内蒙古自治区锡林郭勒盟2023-2024学年高一下学期7月期末考试语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：园林命名之最高标准，张岱已明言“无有一字入俗”，这也是园林命名同现代的“主题

园”的区别。后者仅仅指出命名是表达景致的某一主题思想，而园林命名的关键却不只在于“主题”，更在于雅俗。有人认为使用古人典故就是“不俗”了，《红楼梦》第十七回中以两处题名指出了这一观念的问题，在“曲径通幽”，宝玉言之“编新不如述旧，刻

古终胜雕今”，这自然是常说的“古雅”了；而在“沁芳桥”，宝玉又不喜欢别人那些“述古”的名字了。通观全篇，其所涉用典之俗的问题大抵有三：一曰陈旧，二曰犯忌，三曰“不中”。所谓陈旧，就是用典太过俗滥，了无新意。如众人到了潇湘馆时，论此处匾该题四字。有人说：“淇水遗风。”贾政道：“俗。”又一

个道：“睢园遗迹。”贾政道：“也俗。”二者一处用《诗经·卫风·淇奥》“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨”之典；另一处用睢园，即汉梁孝王“绿竹荫渚”的菟园之典，都同潇湘馆最点景的物“竹”有关，也算应题，为何被政老称“俗”呢？主要在于，这两个典

故是文人看到“竹”最容易想到的典故，几乎已经是陈词滥调了，而由自我妙思所感知的此处景致之独特也自然不可见了。犯忌者，多是同政事人情相悖之意。一犯在违制。如“蓼汀花溆”一景，有人拟出“秦人旧舍”，宝玉立即指出“背谬了”，桃花源之典故，本

是讲“为避秦乱”而隐居的一村人，他们皆“不知有汉，无论魏晋”，这无疑暗藏着对政治的不满。二犯在重名。“稻香村”最初有人题名“杏花村”获得众人赞赏，贾政却向众人道：“‘杏花村’固佳，只是犯了正村名，直待请名方可。”三犯在“颓丧”。在蘅芜苑一处拟联，有人道：“麝兰芳霭斜阳院，杜若香飘明月

洲。”众人指出“斜阳”二字不妥，那人便引古诗“蘼芜满院泣斜阳”句，众人皆云：“颓丧，颓丧！”所谓“不中”，就是本来显然需要提及的点题景物，没有说准或者说满了，或者明明没有的景致，却在匾额和对联中生造出来。说“不中”是“

俗”，似乎也有些不妥，但是“俗”并不只针对文辞不美，还针对那些华美却不切景的辞藻。真正的“命名”乃是根据“此景”各种幽致深蕴而从生命经验中流露出来，而非为了炫耀自己的文学才华而生搬硬造出来的。从根本上讲，“不入俗”之难在于不能回到自我观照的世界中来，而只在“外部”的典故、概念和比拟中打转。在

这一回中，特别表露出“雅”的含义的，是连贾政也比较欣赏的“沁芳”桥之命名以及“蘅芷清芬”的对联。“沁芳”之名拟出后，贾政的态度是“拈须点头不语”，脂评“六字是严父大露悦容也”。宝玉在评价前人时已提出，“雅”虽要切景，但却不能太“实”，而是要“蕴藉含蓄”；而其“含蓄”处，却是

一种真正的“实在”。所谓“无有一字入俗”，其实就是将自我作为存在者的“主人”去面对真实的世界，面对真实的此刻的显现。然而古今鲜有人可做到极致，又知这一“真实”是极难寻找的。（摘编自李溪《以意造园，复以园造意：从<红楼梦>第十七回看文人

园林》）材料二：中国古代园林的文学书写种类多样，异彩纷呈。园林中的建筑题名、匾额、对联和刻石等或取材于著名诗文，或出自文人之手。文学史上众多美文意境与文学家的高雅情致，皆成为中国古代园林的造景依据。拙政

园来源于陶渊明《归园田居》的“守拙归园田”；沧浪亭的“沧浪”二字取自屈原《渔父》中的典故；颐和园后山“看云起时”出自王维《终南别业》“行到水穷处，坐看云起时”。园林散文、题园诗赋是古典文学与园林的另一种结合形式，如《阿房宫赋》《醉翁亭记》等，都是流传千古的名篇。汤显祖笔下的“牡丹亭”

和曹雪芹笔下“大观园”更是将中国园林的文学书写推向了高潮。（摘编自袁圆《从<红楼梦>大观园看中国古代园林的文学书写》）材料三：说着，进入石洞来。只见佳木茏葱，奇花灼，一带清流，从花木深处曲折泻于石隙之下。再进数步，渐向北边，平坦宽豁。两边飞楼插空，雕甍绣槛，皆隐于

山坳树杪之间。俯而视之，则清溪泻雪，石磴穿云。白石为栏，环抱池沿。石桥三港，兽面衔吐。桥上有亭。贾政与诸人上了亭子，倚栏坐了。因问：“诸公以何题此？”诸人都道：“当日欧阳公《醉翁亭记》有云：‘有亭翼然’，就名‘翼然’。”贾政笑道：“‘翼

然’虽佳，但此亭压水而成，还须偏于水题方称。依我拙裁，欧阳公之‘泻出于两峰之间’，竟用他这一个‘泻’字。”有一客道：“是极，是极。竟是‘泻玉’二字妙。”贾政拈髯寻思，因抬头见宝玉侍侧，便笑命他也拟一个来。宝玉听说，连忙回道：“老爷方才所议已是。但是如今追究了去，似乎当日欧阳公题酿泉用一‘泻’

字则妥，今日此泉若亦用‘泻’字，则觉不妥。况此处虽省亲驻跸别墅，亦当入于应制之例，用此等字眼，亦觉粗陋不雅。求再拟较此蕴藉含蓄者。”贾政笑道：“诸公听此论若何？方才众人编新，你又说不如述古；如今我们述古，你又说粗陋不妥。你且说你的来我听。”宝玉道：“有用‘泻玉’二字，莫若‘沁芳’

二字，岂不新雅？”贾政拈髯点头不语。（节选自《红楼梦》第十七回，有删改）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.《红楼梦》第十七回中对大观园各处命名的品评鉴赏，依据的一个重要原则是雅俗之辨。B.“稻香村”最初被题“杏花村”获赞赏，贾政却认为不宜用“杏花

村”这类已有实指的名字。C.“淇水遗风”“睢园遗迹”被认定为“俗”，因为这两个典故是文人看到“竹”最容易想到的。D.因为认识到园林命名的关键因素，张岱提出了“无有一字入俗”的园林命名的最高标准。2.根据材

料内容，下列说法正确的一项是（）A.宝玉对沁芳桥的命名，表露出了“新雅”的含义，得到了贾政的赞赏，也有力证明了“编新不如述旧”的观点。B.园林中匾额和对联为了追求文辞华美，从而生造出此地没有的景致，这不应该归于“俗”的命名方式。C.《红楼梦》第十七回

中关于匾额和对联命名的记述，展现了园林命名是如何在一种细致的审思及体悟中诞生的过程。D.颐和园后山“看云起时”因为出自王维“行到水穷处，坐看云起时”的诗句，会引起游人“不中”的感受。3.结合材料内容，下列选项中属于“中国园林的文学书写”的一项是（）A.古典园林中洞门有种“穿越”性，“

初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”，与古人造园反复借用的“桃花源”意境有关。B.未来的园林设计建造者，要想提高园林艺术的理论水平，必须广泛地阅读中国古典园林文学，站在更高层次上来鸟瞰园林艺术自身。C.宋代司马光定制过一套古代衣冠，“人独乐园则衣之”，表达对董仲舒、陶渊明、

王子默、白居易等七位先贤敬慕。D.“园林文学”是园林类专业的一门专业基础课程，掌握园林文学的基本知识对于培养园林类专业学生的文学素养起着重要的作用。4.请简要分析材料一第一自然段论证思路。5.《红楼梦》第十七回

中，桥上亭的拟名先是“翼然”，后改拟为“泻玉”，最后改拟为“沁芳”。请结合材料观点，谈谈你对此的理解。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。在酒楼上鲁迅深冬雪后，风景凄清，懒散和怀旧的心绪联结起来，我

竟暂寓在S城的洛思旅馆里了。我午餐本没有饱，又没有可以消遣的事情，便很自然的想到先前有一家很熟识的小酒楼，于是立即锁了房门，出街向那酒楼去。楼上“空空如也”，任我拣得最好的座位：可以眺望楼下的废园。这园大概是不属于酒家的。从惯于

北方的眼睛看来，却很值得惊异了：几株老梅竟斗雪开着满树的繁花，仿佛毫不以深冬为意；倒塌的亭子的的边还有一株山茶树，从暗绿的密叶里显出十几朵红花来，赫赫的在雪中明得如火，愤怒而且傲慢，如蔑视游人的甘心于远行。我竟不料在这里意外的遇见朋友了。“阿，——纬甫，是你么？我

万想不到会在这里遇见你。”“阿阿，是你？我也万想不到……”我就邀他同坐，但他似乎略略踌蹰之后，方才坐下来。我起先很以为奇，接着便有些悲伤，而且不快了。细看他相貌，也还是乱蓬蓬的须发；苍白的长方脸，然而衰瘦了。精神很沉静，或者却是颓唐；又浓又黑的眉毛底下的眼睛也失了精采，但当他缓缓的四

顾的时候，却对废园忽地闪出我在学校时代常常看见的射人的光来。“我们，”我高兴的，然而颇不自然的说，“我们这一别，怕有十年了罢。我早知道你在济南，可是实在懒得太难，终于没有写一封信。……”“彼此都一样。可是现在我在太原了，已经两年多，和我的母亲。”“你在太原做

什么呢？”我问。“教书，在一个同乡的家里。”“这以前呢？”“这以前么？”他从衣袋里掏出一支烟卷来，点了火衔在嘴里，看着喷出的烟雾，沉思似的说，“无非做了些无聊的事情，等于什么也没有做。”“你也许本来知道，”他接着说，“我曾经有一个小兄弟，是三岁上

死掉的，就葬在这乡下。我连他的模样都记不清楚了，但听母亲说，是一个很可爱的孩子，和我也很相投，至今她提起来还似乎要下泪。今年春天，一个堂兄就来了一封信，说他的坟边已经渐渐的浸了水，不久怕要陷入河里去了，须得赶紧去设法。母亲一知道就很着急，几乎几夜睡不着

，——她又自己能看信的。然而我能有什么法子呢？没有钱，没有工夫：当时什么法也没有。”“一直挨到现在，趁着年假的闲空，我才得回济南给他来迁葬。”他又喝干一杯酒，看着窗外，说，“就在前天，我在城里买了一口小棺材，带着棉絮和被褥，雇了四个土工，下乡迁葬去。

到得坟地，果然，河水只是咬进来，离坟已不到二尺远。我站在雪中，决然的指着他对土工说，‘掘开来！’我实在是一个庸人，我这时觉得我的声音有些希奇，这命令也是一个在我一生中最为伟大的命令。但土工们却毫不骇怪，就动手掘下去了。待到掘着圹穴，我便过去看，果然，棺木已经快要烂

尽了，只剩下一堆木丝和小木片。我的心颤动着，自去拨开这些，很小心的，要看一看我的小兄弟。然而出乎意外！被褥，衣服，骨骼，什么也没有。我想，这些都消尽了，向来听说最难烂的是头发，也许还有罢。我便伏下去，在该是枕头所

在的泥土里仔仔细细的看，也没有。踪影全无！”“其实，这本已可以不必再迁，只要平了土，卖掉棺材，就此完事了的。但我不这样，我仍然铺好被褥，用棉花裹了些他先前身体所在的地方的泥土，包起来，装在新棺材里，运到我父亲埋着的坟地上，在他坟旁埋掉了。这样总算完结了一件事

，足够去骗骗我的母亲，使她安心些。——你这样的看我，你怪我何以和先前太不相同了么？是的，我也还记得我们同到城隍庙里去拔掉神像的胡子的时候，连日议论些改革中国的方法以至于打起来的时候。但我现在就是这样了，敷敷衍衍，模模胡胡。我有时自己也想到，倘若先前的朋友看见我，怕会不认我做朋友了。——然而我

现在就是这样。”窗外沙沙的一阵声响，许多积雪从被他压弯了的一枝山茶树上滑下去了，树枝笔挺的伸直，更显出乌油油的肥叶和血红的花来。天空的铅色来得更浓；小鸟雀啾唧的叫着，大概黄昏将近，地面又全罩了雪，寻不出什么食粮，都赶早回巢来休息了。“我的事情又完了。……只要模

模胡胡。模模胡胡的过了新年，仍旧教我的‘子曰诗云’去。”“你教的是‘子曰诗云’么？”“自然。你还以为教的是ABCD么？我先是两个学生，一个读《诗经》，一个读《孟子》。新近又添了一个，女的，读《女儿经》。”“我实在料不到你倒去教这类的书，……”“他们的老子要他们读这些；我是别人

，无乎不可的。这些无聊的事算什么？只要随随便便，……”他满脸已经通红，似乎很有些醉，但眼光却又消沉下去了。我微微的叹息，一时没有话可说，就叫堂倌算酒账。“你以后豫备怎么办呢？”“以后？——我不知道。你看我们那时豫想的事可有一件如意？我现在什么也

不知道，连明天怎样也不知道，连后一分……”……堂倌送上账来，交给我；他也不像初到时候的谦虚了，只向我看了一眼，便吸烟，听凭我付了账。他所住的旅馆和我的方向正相反，就在门口分别了。我独自向着自己的旅馆走，寒风和雪片扑

在脸上，倒觉得很爽快。见天色已是黄昏，和屋宇和街道都织在密雪的纯白而不定的罗网里。一九二四年二月一六日6.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说的主要情节借助“我”与吕纬甫的对话来展开，这样写，既便于展现人物之间的感情交流，又有助于展示主人公吕纬甫的形象

特点。B.小说运用对比手法，塑造了一个悲剧式的新知识分子形象，意在表达作者对逐渐沉沦的知识分子的批判，并对当时的知识分子予以警醒。C.小说刻画人物简练传神。如在刻画吕纬甫这一人物时，用“颓唐”“失了精采”“缓缓的”等描写，深刻反映出人物内心世界的变化。D.小说故事情节简单，只写了与朋友相遇后

的对酌言谈，既无扣人心弦的悬念，也无激烈的矛盾冲突，这在一定程度上削弱了批判现实的力度。7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说中“我”叹惋吕纬甫的衰颓，但又没能力帮助他走出困境，这与《祝福》中的“我”这一新知识分子形象有相似之处。B.吕纬甫在为

幼弟迁葬找不到骨殖时，还坚持把坟里的泥土装进新棺材，去欺骗他的母亲。这一举动证明他是个做事敷敷衍衍的人。C.小说叙事巧妙，将故事场景安排在酒楼上，让“我”偶遇吕纬甫的情节更加自然合理，“酒”也为吕纬甫的叙述起到了催化剂的作用。D.《在酒楼上》作为一篇反讽小

说，其主旨与鲁迅在《娜拉走后怎样》中所感慨的“人生最苦痛的是梦醒了无路可以走”相合。8.吕纬甫这一形象有哪些特点？请结合文本简要分析。9.文中两次出现“废园”，请结合文本谈谈“废园”的作用。二、古诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成小题。材料一：魏征，钜

鹿人也。武德末，为太子洗马。见太宗与隐太子阴．相倾夺，每劝建成早为之谋。太宗既诛隐太子，召征责之曰：“汝离间我兄弟，何也？”众皆为之危惧。征慷慨自若，从容对曰：“皇太子若从臣言，必无今日之祸。”太宗为之敛容．．，厚加礼异，擢拜谏

议大夫。数引之卧内访以政术征亦喜逢知己之主竭其力用。六年，太宗幸九成宫，宴近臣，长孙无忌曰：“王珪、魏征，往事息隐，臣见之若仇，不谓今者又同此宴。”太宗曰：“魏征往者实我所仇，但其尽心所事，有足嘉者。朕能擢而用之，何惭古烈？征每犯颜切谏，不许我为非，

我所以重之也。”征再拜．．曰：“陛下导臣使言，臣所以敢言。若陛下不受臣言，臣亦何敢犯龙鳞，触忌讳也！”太宗大悦。七年，征代王珪为侍中，累封郑国公。寻以疾乞辞所职，请为散官。太宗曰：“公独不见金之在矿，何足贵哉？良冶锻而为器，便为人所宝，朕方自比于

金，以卿为良工。虽有疾，未为衰老，岂得便尔耶？”征乃止。十二年，太宗诏宴公卿，谓侍臣曰：“贞观之后，尽心于我，献纳忠说，安国利人，成我今日功业，为天下所称者，唯魏征而已。古之名臣，何以加也。”十七年，授太子太师。寻遇疾。

征宅内先无正堂，太宗时欲营小殿，乃辍其材为造，五日而就。后数的日，薨。太宗亲临恸哭，赠司空，谥曰文贞。太宗后尝谓侍臣曰：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏征烈逝，遂亡一镜矣！”因

．泣下久之。（《贞观政要·任贤第三》有删改）材料二：人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。夫朝无贤人，犹鸿鹄之无羽翼也，虽有千里之望，犹不能致其意之所欲至矣。夫智不足以见贤，无可奈何矣；若智能见之，而强不能决，犹豫不用，而大者死亡，小者乱倾，此

甚可悲哀也。（节选自《说苑·尊贤》）10.原文画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。数引A之B卧内C访以政术D征亦E喜逢F知己G之主H竭其力用11.下列对材料中加点字词及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.阴，文中指暗中、

暗地。与《岳阳楼记》中“朝晖夕阴”中的“阴”字含义不同。B.敛容，指显出庄重的脸色。与《琵琶行》中的“整顿衣裳起敛容”的“敛容”含义相同。C.再拜，是古代一种较重的礼节。与《鸿门宴》中的“再拜”都是“再次

拜见”的意思。D.因，文中是于是的意思。与《侍坐》篇中的“因之以饥馑”中的“因”含义不同。12.下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（）A.魏征曾劝谏太子李建成早做打算，后来被太宗责备其挑拨兄弟关系。

魏征从容应对，被授予谏议大夫。B.唐太宗在宴会上坦言与古代贤哲相比也无愧色，因为他不计较魏征曾经的所作所为，反而提拔任用魏征。C.唐太宗巧妙设喻，把自己比作黄金，把魏征比作高明的冶炼工匠，表明唐太宗的谦逊及对魏征的重

视。D.唐太宗见魏征家里原先没有正堂，于是他当时就想给魏征建一座小殿，准备好材料后，五天就建成了。13.把材料中画横线句子翻译成现代汉语。（1）魏征往者实我所仇，但其尽心所事，有足嘉者。（2）虽有千里之望，犹不能致其意之所欲至矣。14.“人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。”唐太宗重用

魏征的原因有哪些？请结合材料一概括。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）的阅读下面的诗句，完成小题。春日耕者苏辙阳气先从土脉知，老农夜起饲牛饥。雨深一尺春耕利，日出三竿晓饷①迟。妇子同来相妩媚，乌鸢飞下巧追随。纷纭政令曾何补，要取终年风雨时。【注】①晓饷，指送早饭到田间。

15.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）A.首句紧扣“春日”二字，点明最先让人感受到春天气息的是松动的土壤。B.为了赶早去春耕，老农半夜起来喂养饥饿的耕牛，展现了农民日常生活。C.“一尺”带有夸张意味，意在强调春日雨水充足，正是耕种的大好时机。D.妻

子和孩子前来田中探望和取悦农人，直接展现了农家春耕的紧张忙碌。16.诗歌尾联有什么含义？请简要概括尾联所表达的感情。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）杜牧在《阿房宫赋》中极力渲染阿房

宫的繁华奢靡，其中把阿房宫所奏之乐与市井言语进行对比的句子是：“_________________，_______________________。”（2）杜甫《登岳阳楼》中，借“昔、今”二字展开思路，为全诗的浩大气势奠定基础的

句子是：“____________________，___________________。”（3）古代诗人都喜欢寄情于山水，在诗词歌赋中描写了山与水交相辉映的千姿百态，或气势磅礴，或清新幽静，如：“___________________，_______

____________。”三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成下面小题。陶瓷作为中国最重大的发明之一，对内承载着中华文化的博大，对外架起了中国与世界沟通的桥梁，在当今

社会与古代中国的发展中皆具有重要意义。在新的发展时期，中国陶瓷还需深挖文化底蕴、激发文化活力，在传承与创新中焕发生机。致敬工匠，传承千年窑火。匠从八方来，器成天下走——千年瓷都景德镇曾吸引①的制瓷工匠，制成的精美器具流向世界各地。可以说景德镇的辉煌成就，既得益于其②的地理条件，也离不开成千上万陶

瓷工匠的心血浇灌。在传承与创新中激发陶瓷文化活力，需要在与传统制瓷工匠的隔空对话中领悟制瓷真谛，需要在致敬传统制瓷工匠中坚守本心、砥砺向前，也需要在弘扬工匠精神中传承千年窑火。锐意创新，发展文创产业。在③的现代社会，发展陶瓷艺

术需要做好技艺传承，也需立足时代发展潮流、把握审美趋势，用文化点亮陶瓷艺术，彰显陶瓷生命张力。中国工艺美术大师李文跃作为手工制瓷技艺粉彩代表性传承人，站在前人的肩膀上为陶瓷文化注入更多时代思考，跳出固定创作格式

，创造性地将粉彩瓷与墨彩瓷相结合，创立了粉墨彩瓷装饰新风格。18.文中画横线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。19.请在文中横线处填入恰当的成语。20.下列各句中的破折号与文中的破折号用法相同的一项是（）A.一位小姐，或者一个姑

娘，却骑自行车——这太可怕了！B.来得突然——跟着一阵阵湿润的山风，跟着一缕缕轻盈的云雾，雨，悄悄地来了。C.“也许有罢，——我想。”我于是吞吞吐吐的说。“那么，也就有地狱了？”D.黛玉心中正疑惑着：“这个宝玉，不知是怎生个惫懒人物，懵懂顽童？”——倒

不见那蠢物也罢了。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。水稻从何而来？如果你在野外遇到一丛长相酷似水稻的“瘦弱”植物，可千万不要小瞧它，它很可能是水稻的祖先——野生稻。野生稻在我国分布广泛，普通野生稻的植株就如同一丛杂草，稻穗上的籽粒较小，稻芒较长。为了避免被小动

物采食，①。这种落粒习性虽然保证了野生稻的繁衍，却限制了它走上人类的餐桌。但有一些野生稻出现了基因突变，最终被人类“驯化”成重要的粮食作物——水稻。让成熟的果实“老老实实”留在枝头，是植物被“驯化”的重要一步。如何让野生稻的籽粒在成熟之后不会立即脱落呢．？这与一个特殊的结构有关，②。

我们常说“瓜熟蒂落”，而离层这层特殊的细胞就是掌管果实与植物体连接和分离的关键部位。果实发育时，离层细胞与茎干的其他细胞并没有很大区别；③，离层细胞的细胞壁就开始降解，细胞变成游离状态，果实就断开与母体的连接，开始新

的“征程”。发生基因突变的野生稻，不能形成离层结构，籽粒成熟后，需要很大的拉力才能将其与母体分离。21.下列句子中“呢”和文中加点处“呢”表达的语气相同的一项是（）A.晚场电影八点才开呢。B.现在呢，跟过去大不同了。C.这件事谁不知道呢？D.这件事该怎么办呢？22.请在

文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个的字。四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。知行常相须，如目无足不行，足无目不见。论先后，知在先；论轻重，行为重。——宋代思想家朱熹人

最大的痛苦就是，无法跨越从“知道”到“做到”的鸿沟。——当代法学专家罗翔十分重要的问题（是），不在于懂得了客观世界的规律性，因而能够解释世界，而在于拿了这种对于客观规律性的认识去能动地改造世界。——毛泽东《实践论》以上材料对

我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。内蒙古自治区锡林郭勒盟2023-2024学年高一下学期7月期末考试语文试题一、现代文阅读（

35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：园林命名之最高标准，张岱已明言“无有一字入俗”，这也是园林命名同现代的“主题园”的区别。后者仅仅指出命名是表达景致的某一主题思想，而园林命名

的关键却不只在于“主题”，更在于雅俗。有人认为使用古人典故就是“不俗”了，《红楼梦》第十七回中以两处题名指出了这一观念的问题，在“曲径通幽”，宝玉言之“编新不如述旧，刻古终胜雕今”，这自然是常说的“古雅”了；而在“沁芳桥”，宝玉

又不喜欢别人那些“述古”的名字了。通观全篇，其所涉用典之俗的问题大抵有三：一曰陈旧，二曰犯忌，三曰“不中”。所谓陈旧，就是用典太过俗滥，了无新意。如众人到了潇湘馆时，论此处匾该题四字。有人说：“淇水遗风。”贾政道：“俗。

”又一个道：“睢园遗迹。”贾政道：“也俗。”二者一处用《诗经·卫风·淇奥》“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨”之典；另一处用睢园，即汉梁孝王“绿竹荫渚”的菟园之典，都同潇湘馆最点景的物“竹”有关，也算应题

，为何被政老称“俗”呢？主要在于，这两个典故是文人看到“竹”最容易想到的典故，几乎已经是陈词滥调了，而由自我妙思所感知的此处景致之独特也自然不可见了。犯忌者，多是同政事人情相悖之意。一犯在违制。如“蓼汀花溆”一景，有人拟出“秦人旧舍”，宝玉立即指出“背谬了”，桃花源之典故，本

是讲“为避秦乱”而隐居的一村人，他们皆“不知有汉，无论魏晋”，这无疑暗藏着对政治的不满。二犯在重名。“稻香村”最初有人题名“杏花村”获得众人赞赏，贾政却向众人道：“‘杏花村’固佳，只是犯了正村名，直待请名方可。”三犯在“颓丧”。在蘅芜苑一处拟联，有人道：“麝兰

芳霭斜阳院，杜若香飘明月洲。”众人指出“斜阳”二字不妥，那人便引古诗“蘼芜满院泣斜阳”句，众人皆云：“颓丧，颓丧！”所谓“不中”，就是本来显然需要提及的点题景物，没有说准或者说满了，或者明明没有的景致，却在匾额和对联中生造出来。说“不中”是“

俗”，似乎也有些不妥，但是“俗”并不只针对文辞不美，还针对那些华美却不切景的辞藻。真正的“命名”乃是根据“此景”各种幽致深蕴而从生命经验中流露出来，而非为了炫耀自己的文学才华而生搬硬造出来的。从根本上

讲，“不入俗”之难在于不能回到自我观照的世界中来，而只在“外部”的典故、概念和比拟中打转。在这一回中，特别表露出“雅”的含义的，是连贾政也比较欣赏的“沁芳”桥之命名以及“蘅芷清芬”的对联。“沁芳”之名拟出后，贾政的态度是“拈须点头不语”，脂评“六字是严父

大露悦容也”。宝玉在评价前人时已提出，“雅”虽要切景，但却不能太“实”，而是要“蕴藉含蓄”；而其“含蓄”处，却是一种真正的“实在”。所谓“无有一字入俗”，其实就是将自我作为存在者的“主人”去面对真实的世界，面对真实的此刻的显现。然而古今鲜有人可做到极致，又知这一“真实”是极难寻找的。（

摘编自李溪《以意造园，复以园造意：从<红楼梦>第十七回看文人园林》）材料二：中国古代园林的文学书写种类多样，异彩纷呈。园林中的建筑题名、匾额、对联和刻石等或取材于著名诗文，或出自文人之手。文学史上众多美文意境与文学家的高雅情致，皆成为中国古代园林的造景依据。拙政园来源于陶渊明《归园

田居》的“守拙归园田”；沧浪亭的“沧浪”二字取自屈原《渔父》中的典故；颐和园后山“看云起时”出自王维《终南别业》“行到水穷处，坐看云起时”。园林散文、题园诗赋是古典文学与园林的另一种结合形式，如《阿房宫赋》《醉翁亭记》等，都是流传千古的名篇。汤

显祖笔下的“牡丹亭”和曹雪芹笔下“大观园”更是将中国园林的文学书写推向了高潮。（摘编自袁圆《从<红楼梦>大观园看中国古代园林的文学书写》）材料三：说着，进入石洞来。只见佳木茏葱，奇花灼，一带清流，从花木深处曲折泻于石隙之下。再进

数步，渐向北边，平坦宽豁。两边飞楼插空，雕甍绣槛，皆隐于山坳树杪之间。俯而视之，则清溪泻雪，石磴穿云。白石为栏，环抱池沿。石桥三港，兽面衔吐。桥上有亭。贾政与诸人上了亭子，倚栏坐了。因问：“诸公以何题此？”

诸人都道：“当日欧阳公《醉翁亭记》有云：‘有亭翼然’，就名‘翼然’。”贾政笑道：“‘翼然’虽佳，但此亭压水而成，还须偏于水题方称。依我拙裁，欧阳公之‘泻出于两峰之间’，竟用他这一个‘泻’字。”有一客道

：“是极，是极。竟是‘泻玉’二字妙。”贾政拈髯寻思，因抬头见宝玉侍侧，便笑命他也拟一个来。宝玉听说，连忙回道：“老爷方才所议已是。但是如今追究了去，似乎当日欧阳公题酿泉用一‘泻’字则妥，今日此泉若亦用‘泻’字，则觉不妥。况此处虽省亲驻跸别墅，亦当入于应制

之例，用此等字眼，亦觉粗陋不雅。求再拟较此蕴藉含蓄者。”贾政笑道：“诸公听此论若何？方才众人编新，你又说不如述古；如今我们述古，你又说粗陋不妥。你且说你的来我听。”宝玉道：“有用‘泻玉’二字，莫若‘沁芳’二字，岂不新雅？”贾政拈髯点头不语。（

节选自《红楼梦》第十七回，有删改）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.《红楼梦》第十七回中对大观园各处命名的品评鉴赏，依据的一个重要原则是雅俗之辨。B.“稻香村”最初被题“杏花村”获赞赏，贾政却

认为不宜用“杏花村”这类已有实指的名字。C.“淇水遗风”“睢园遗迹”被认定为“俗”，因为这两个典故是文人看到“竹”最容易想到。的D.因为认识到园林命名的关键因素，张岱提出了“无有一字入俗”的园林命名的最高标准。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.宝玉

对沁芳桥的命名，表露出了“新雅”的含义，得到了贾政的赞赏，也有力证明了“编新不如述旧”的观点。B.园林中匾额和对联为了追求文辞华美，从而生造出此地没有的景致，这不应该归于“俗”的命名方式。C.《红楼梦》第十

七回中关于匾额和对联命名的记述，展现了园林命名是如何在一种细致的审思及体悟中诞生的过程。D.颐和园后山“看云起时”因为出自王维“行到水穷处，坐看云起时”的诗句，会引起游人“不中”的感受。3.结合材料内容，下列选项中属于“中国园林的文学

书写”的一项是（）A.古典园林中洞门有种“穿越”性，“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”，与古人造园反复借用的“桃花源”意境有关。B.未来的园林设计建造者，要想提高园林艺术的理论水平，必须广泛地阅读中

国古典园林文学，站在更高层次上来鸟瞰园林艺术自身。C.宋代司马光定制过一套古代衣冠，“人独乐园则衣之”，表达对董仲舒、陶渊明、王子默、白居易等七位先贤的敬慕。D.“园林文学”是园林类专业的一门专业基础课程，掌握园林文学的基本知识

对于培养园林类专业学生的文学素养起着重要的作用。4.请简要分析材料一第一自然段的论证思路。5.《红楼梦》第十七回中，桥上亭的拟名先是“翼然”，后改拟为“泻玉”，最后改拟为“沁芳”。请结合材料观点，谈谈你对此的理解。【答案】

1.D2.C3.A4.首先通过引用张岱名言以及与现代“主题园”对比，表明园林命名的关键在于雅俗；然后以“曲径通幽”和“沁芳桥”两处命名为例驳斥使用古人典故就是“不俗”的认识，指出《红楼梦》第十七回所涉园林命名用典之俗有三个角度。5.（1）“翼然”有“不中”的缺点，不

如“泻玉”更切合景致；（2）“泻玉”粗陋不雅，犯在违制；（3）“沁芳”既切景又没有太“实”，做到了“蕴藉含蓄”，体现出了“雅”的真意。【解析】【1题详解】本题考查学生理解分析材料内容的能力。D．“因为认识到园林命名的关键因素，张岱提出了……”说法错误，强加因果。材料一第一段只是说“园林

命名之最高标准，张岱已明言‘无有一字入俗’……后者仅仅指出命名是表达景致的某一主题思想，而园林命名的关键却不只在于‘主题’”，可见张岱提出这一标准与是否认识到园林命名关键并无因果关系。故选D。【2题详解】本题考查学生概括分析材料内容的能

力。A．“也有力证明了‘编新不如述旧’的观点”错误，根据材料一第五段“从根本上讲，‘不入俗’之难在于不能回到自我观照的世界中来，而只在‘外部’的典故、概念和比拟中打转……特别表露出‘雅’的含义的，是连贾政也比较欣赏的‘沁芳’桥之命名……‘雅’虽要切景，但却不能

太‘实’，而是要‘蕴藉含蓄’；而其‘含蓄’处，却是一种真正的‘实在’”和材料三“此处虽省亲驻跸别墅，亦当入于应制之例，用此等字眼，亦觉粗陋不雅。求再拟较此蕴藉含蓄者”可知，此处证明的是“雅”不仅要切景，还要蕴藉含蓄。B．“这不应该归于‘俗’的命名方式”说法错误，由材料一第四段“‘俗’并不只针对

文辞不美，还针对那些华美却不切景的辞藻”可知，这种为了追求文辞华美生造出此地没有的景致也应该归于“俗”。D．“……因为……会引起游人‘不中’的感受”说法错误，根据材料二“文学史上众多美文意境与文学家的高雅情致，皆成为中国古代园林的造景依据……颐和园后山‘看云起

时’出自王维《终南别业》‘行到水穷处，坐看云起时’”可知，应该是给人“中”的感受。故选C。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料二中提到中国园林的文学书写，如“中国古代园林的文学书写种类多样，异彩纷呈。园林中的建筑题名、匾额、对联和刻石

等或取材于著名诗文，或出自文人之手。文学史上众多美文意境与文学家的高雅情致，皆成为中国古代园林的造景依据”。A．洞门“穿越”性是与“桃花源”意境有关，属于中国园林的文学书写。B．是对园林设计建造者的要求，与园林造景和古典文学的结合无关。C．是司马光对先贤的敬慕，与园林造景无关。D．是“园林文学

”的概念知识，与园林造景和古典文学的结合无关。故选A。【4题详解】本题考查学生分析文章结构和思路的能力。材料一第一段共四句话，第一句“园林命名之最高标准，张岱已明言……这也是园林命名同现代的‘主题园’的区别”，这是引用张岱的名言，同时将张岱的观点和现代“主题园

”进行比较，第二句指出二者的区别点，“后者……而园林命名的关键……更在于雅俗”，指出园林命名的关键在“雅俗”，这两句为第一层；第三句先指出“有人认为使用古人典故就是‘不俗’了”，接着列举《红楼梦》第十七回中两处题名驳斥这一观点，第四句以“通观全篇，其所涉用典之俗的问题大抵有三

：一曰陈旧，二曰犯忌，三曰‘不中’”指出《红楼梦》第十七回中所涉用典之俗的三大问题，这是第二层。【5题详解】本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。需要先知道园林命名的规则，然后结合具体的名字进行分析。如材料一中提到园林命名要“雅”，用典要有新意；不能“犯忌”，

一犯在违制，二犯在重名，三犯在“颓丧”；不能“不中”，就是要切合景物；不能太“实”，要含蓄。再看材料三中，当诸人认为当名“翼然”时，贾政说“但此亭压水而成，还须偏于水题方称”，可见这“翼然”与此处景致特点不合，也就是犯了

“不中”这一条，所以从“中”这一方面来看，就不如“泻玉”更切合景致。但宝玉认为“今日此泉若亦用‘泻’字，则觉不妥。况此处虽省亲驻跸别墅，亦当入于应制之例，用此等字眼，亦觉粗陋不雅”，可见这“泻玉”，犯了违制这一条。结合“求再拟较此蕴藉含蓄者”“莫若‘沁芳’二字，岂不新雅”

可知，这“沁芳”切合此处景观，同时又蕴藉含蓄，非常雅致。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。在酒楼上鲁迅深冬雪后，风景凄清，懒散和怀旧的心绪联结起来，我竟暂寓在S城的洛思旅馆里了。我午餐本没有饱，又没有可以消遣的事情，便

很自然的想到先前有一家很熟识的小酒楼，于是立即锁了房门，出街向那酒楼去。楼上“空空如也”，任我拣得最好的座位：可以眺望楼下的废园。这园大概是不属于酒家的。从惯于北方的眼睛看来，却很值得惊异了：几株老梅竟斗雪开着满树的繁花，仿佛毫不以

深冬为意；倒塌的亭子边还有一株山茶树，从暗绿的密叶里显出十几朵红花来，赫赫的在雪中明得如火，愤怒而且傲慢，如蔑视游人的甘心于远行。我竟不料在这里意外的遇见朋友了。“阿，——纬甫，是你么？我万想不到会在这里遇见你。”“阿阿，是你？我也万想不到……”我就邀他同坐，但他似乎略略踌蹰之后，方才

坐下来。我起先很以为奇，接着便有些悲伤，而且不快了。细看他相貌，也还是乱蓬蓬的须发；苍白的长方脸，然而衰瘦了。精神很沉静，或者却是颓唐；又浓又黑的眉毛底下的眼睛也失了精采，但当他缓缓的四顾的时候，却对废园忽地闪出我在学校时代常常看见的射人的光来。“我们，”

我高兴的，然而颇不自然的说，“我们这一别，怕有十年了罢。我早知道你在济南，可是实在懒得太难，终于没有写一封信。……”“彼此都一样。可是现在我在太原了，已经两年多，和我的母亲。”“你在太原做什么呢？”我问。“教书，在一个同

乡的家里。”“这以前呢？”“这以前么？”他从衣袋里掏出一支烟卷来，点了火衔在嘴里，看着喷出的烟雾，沉思似的说，“无非做了些无聊的事情，等于什么也没有做。”“你也许本来知道，”他接着说，“我曾经有一个小兄弟，

是三岁上死掉的，就葬在这乡下。我连他的模样都记不清楚了，但听母亲说，是一个很可爱的孩子，和我也很相投，至今她提起来还似乎要下泪。今年春天，一个堂兄就来了一封信，说他的坟边已经渐渐的浸了水，不久怕要陷入河里去了，须得赶紧去设法。母亲一知道就很着急，几乎几夜睡不着，

——她又自己能看信的。然而我能有什么法子呢？没有钱，没有工夫：当时什么法也没有。”“一直挨到现在，趁着年假的闲空，我才得回济南给他来迁葬。”他又喝干一杯酒，看着窗外，说，“就在前天，我在城里买了一口小棺材，带着棉絮和被褥，雇了四个土工，下乡迁葬去。到得坟地，果然，河水只是咬进来，离坟已不到

二尺远。我站在雪中，决然的指着他对土工说，‘掘开来！’我实在是一个庸人，我这时觉得我的声音有些希奇，这命令也是一个在我一生中最为伟大的命令。但土工们却毫不骇怪，就动手掘下去了。待到掘着圹穴，我便过去看，果然，棺木已经快要烂尽了，

只剩下一堆木丝和小木片。我的心颤动着，自去拨开这些，很小心的，要看一看我的小兄弟。然而出乎意外！被褥，衣服，骨骼，什么也没有。我想，这些都消尽了，向来听说最难烂的是头发，也许还有罢。我便伏下去，在该是枕头所在的泥土里仔仔细细的看，也没有。踪影全无！”

“其实，这本已可以不必再迁，只要平了土，卖掉棺材，就此完事了的。但我不这样，我仍然铺好被褥，用棉花裹了些他先前身体所在的地方的泥土，包起来，装在新棺材里，运到我父亲埋着的坟地上，在他坟旁埋掉了。这样总算完结了一件事，足够去骗骗我的母亲，使她

安心些。——你这样的看我，你怪我何以和先前太不相同了么？是的，我也还记得我们同到城隍庙里去拔掉神像的胡子的时候，连日议论些改革中国的方法以至于打起来的时候。但我现在就是这样了，敷敷衍衍，模模胡胡。我有时自己也想到，倘若先前的朋友看见我，怕会不认我做朋友了

。——然而我现在就是这样。”窗外沙沙的一阵声响，许多积雪从被他压弯了的一枝山茶树上滑下去了，树枝笔挺的伸直，更显出乌油油的肥叶和血红的花来。天空的铅色来得更浓；小鸟雀啾唧的叫着，大概黄昏将近，地面又全罩了雪，寻不出什么食粮，都赶早

回巢来休息了。“我的事情又完了。……只要模模胡胡。模模胡胡的过了新年，仍旧教我的‘子曰诗云’去。”“你教的是‘子曰诗云’么？”“自然。你还以为教的是ABCD么？我先是两个学生，一个读《诗经》，一个读《孟子》。新近又添了一个，女的，读《女儿经》。”“

我实在料不到你倒去教这类的书，……”“他们的老子要他们读这些；我是别人，无乎不可的。这些无聊的事算什么？只要随随便便，……”他满脸已经通红，似乎很有些醉，但眼光却又消沉下去了。我微微的叹息，一时没有话可说，

就叫堂倌算酒账。“你以后豫备怎么办呢？”“以后？——我不知道。你看我们那时豫想的事可有一件如意？我现在什么也不知道，连明天怎样也不知道，连后一分……”……堂倌送上账来，交给我；他也不像初到时候的谦虚了，只向我看了

一眼，便吸烟，听凭我付了账。他所住的旅馆和我的方向正相反，就在门口分别了。我独自向着自己的旅馆走，寒风和雪片扑在脸上，倒觉得很爽快。见天色已是黄昏，和屋宇和街道都织在密雪的纯白而不定的罗网里。一九二四

年二月一六日6.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说的主要情节借助“我”与吕纬甫的对话来展开，这样写，既便于展现人物之间的感情交流，又有助于展示主人公吕纬甫的形象特点。B.小说运用对比手法，塑造了一个悲剧式

的新知识分子形象，意在表达作者对逐渐沉沦的知识分子的批判，并对当时的知识分子予以警醒。C.小说刻画人物简练传神。如在刻画吕纬甫这一人物时，用“颓唐”“失了精采”“缓缓的”等描写，深刻反映出人物内心世界的变化。D.小说故事情节简单

，只写了与朋友相遇后对酌言谈，既无扣人心弦的悬念，也无激烈的矛盾冲突，这在一定程度上削弱了批判现实的力度。7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说中的“我”叹惋吕纬甫的衰颓，但又没能力帮助他走出困境，这

与《祝福》中的“我”这一新知的识分子形象有相似之处。B.吕纬甫在为幼弟迁葬找不到骨殖时，还坚持把坟里的泥土装进新棺材，去欺骗他的母亲。这一举动证明他是个做事敷敷衍衍的人。C.小说叙事巧妙，将故事场景安排在酒楼上，让“我”偶遇吕纬甫的情节更加自然合理，“酒”也为吕纬甫的叙述起到了催化剂

的作用。D.《在酒楼上》作为一篇反讽小说，其主旨与鲁迅在《娜拉走后怎样》中所感慨的“人生最苦痛的是梦醒了无路可以走”相合。8.吕纬甫这一形象有哪些特点？请结合文本简要分析。9.文中两次出现“废园”，请结合文本谈谈“废园”的作用。【答案

】6.D7.B8.①意志消沉、无聊麻木。从关于吕纬甫的外貌描写，如“乱蓬蓬的须发”“苍白的脸”、眼睛“失了精采”；语言描写，如“无聊”“敷敷衍衍”“模模胡胡”可知。②迷茫困惑、苦闷彷徨。文章结尾处吕纬甫的语言描写：“以后

？——我不知道……连明天怎样也不知道，连后一分……”可以看出。③意气风发、满怀抱负。吕纬甫在“我”的记忆中有着“射人的（眼）光”“议论改革”、甚至会去拔神像胡子，说明他曾经也有改革的愿望和行动。④孝顺母亲、重视亲情。为了满足母亲愿望，吕纬甫利用年假空闲，专门回济南给弟弟迁葬。9.①

环境上：废园中斗雪盛开的老梅、“明得如火”的山茶花与窗外的“深冬雪后，风景凄清”形成鲜明的对比，渲染热烈、蓬勃的氛围。②人物上：废园中盛开的梅花与山茶花是“我”内心隐秘的诗意化呈现，暗示吕纬甫曾经青春热血，充

满战斗力，饱含激情的新知识分子形象。③主题上：废园象征着被主动废弃的理想，展现了新知识分子的迷惘与彷徨，表达了对其的批判和劝谕，也借以反思自省。【解析】【6题详解】本题考查学生对文章艺术特色的分析鉴赏的能力

。D.“这在一定程度上削弱了批判现实的力度”错误。文章虽然“只写了与朋友相遇后的对酌言谈”，却反映了吕纬甫由以前的自信、激进到现在的消沉、颓唐的变化，作者对吕纬甫“敷敷衍衍”“模模胡胡”的对待现实的消极情绪给予尖锐的批判，将他的这种人生态度作为彻底反封建的对立物来加

以针砭。故选D。【7题详解】本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。B.“这一举动证明他是个做事敷敷衍衍的人”错误。吕纬甫在为幼弟迁葬时，找不到骨殖，还坚持把坟里的泥土装进新棺材，看似“无聊”，却能显出他尽管颓唐，身上仍有浓浓的人情味。故选B。【8

题详解】本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。意志消沉、无聊麻木。“细看他相貌，也还是乱蓬蓬的须发；苍白的长方脸，然而衰瘦了。精神很沉静，或者却是颓唐；又浓又黑的眉毛底下的眼睛也失了精采”为外貌描写，“乱蓬蓬的须发”“苍白的脸”、眼睛“失了精采”；“无非做了些无聊的事情，等于

什么也没有做。”“……但我现在就是这样了，敷敷衍衍，模模胡胡。我有时自己也想到，倘若先前的朋友看见我，怕会不认我做朋友了。——然而我现在就是这样”为语言描写，“无聊”“敷敷衍衍”“模模胡胡”。迷茫困惑、苦闷彷徨。结合文章结尾处吕纬甫的语言描写“以后？——

我不知道。你看我们那时豫想的事可有一件如意？我现在什么也不知道，连明天怎样也不知道，连后一分……”可知，迷茫困惑、苦闷彷徨。意气风发、满怀抱负。结合“但当他缓缓的四顾的时候，却对废园忽地闪出我在学校时代常常看见的射人的光来”“——你这样的看我，你怪我何以和先前太不相同了么？是的

，我也还记得我们同到城隍庙里去拔掉神像的胡子的时候，连日议论些改革中国的方法以至于打起来的时候”可知，吕纬甫在“我”的记忆中有着“射人的（眼）光”“议论改革”、甚至会去拔神像胡子，说明他曾经也有改革的愿望和行动。孝顺母亲、重视亲情。结合“母亲一知道就很着急，

几乎几夜睡不着，——她又自己能看信的。然而我能有什么法子呢？没有钱，没有工夫：当时什么法也没有”“一直挨到现在，趁着年假的闲空，我才得回济南给他来迁葬”可知，为了满足母亲愿望，吕纬甫利用年假空闲，专门回济南给弟弟迁葬

。【9题详解】本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。环境上：结合“深冬雪后，风景凄清，懒散和怀旧的心绪联结起来，我竟暂寓在S城的洛思旅馆里了”“从惯于北方的眼睛看来，却很值得惊异了：几株老梅竟斗雪开着满树的繁花，仿佛毫不以深冬为

意；倒塌的亭子边还有一株山茶树，从暗绿的密叶里显出十几朵红花来，赫赫的在雪中明得如火，愤怒而且傲慢，如蔑视游人的甘心于远行”可知，废园中斗雪盛开的老梅、“明得如火”的山茶花与窗外的“深冬雪后，风景凄清”形成鲜明的对比，渲染热烈、蓬勃的氛围。人物上：废园中盛开的梅花与山茶花是“我”内心隐

秘的诗意化呈现，吕纬甫在“我”的记忆中有着“射人的（眼）光”“议论改革”、甚至会去拔神像胡子，吕纬甫曾经是一位反封建的热血青年、斗志昂扬改革中国的激进者，却因革命的失败和生活的无奈，落入沮丧彷徨之中，变成一个颓唐消沉、失去意志、

穷途没落的沉沦者。暗示吕纬甫曾经青春热血，充满战斗力，饱含激情的新知识分子形象。主题上：结合“是的，我也还记得我们同到城隍庙里去拔掉神像的胡子的时候，连日议论些改革中国的方法以至于打起来的时候。但我现在就是这样了，敷敷衍衍，模模胡胡。我有时自己也想到，倘若先前的朋友看见我，怕会

不认我做朋友了。——然而我现在就是这样。”“我的事情又完了。……只要模模胡胡。模模胡胡的过了新年，仍旧教我的‘子曰诗云’去”可知，“议论改革”、甚至会去拔神像胡子，说明曾经也有改革的愿望和行动，但现在敷敷衍衍，模模胡胡，仍旧教“子

曰诗云”。废园象征着被主动废弃的理想，展现了新知识分子的迷惘与彷徨，表达了对其的批判和劝谕，也借以反思自省。二、古诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成小题。材料一：魏征，钜鹿人也。武德末，为太子洗马。见太宗与隐太子阴．相倾夺，每劝建成早为之谋。太宗既诛隐

太子，召征责之曰：“汝离间我兄弟，何也？”众皆为之危惧。征慷慨自若，从容对曰：“皇太子若从臣言，必无今日之祸。”太宗为之敛容．．，厚加礼异，擢拜谏议大夫。数引之卧内访以政术征亦喜逢知己之主竭其力用。六年，太宗幸九成宫，宴近臣，长孙

无忌曰：“王珪、魏征，往事息隐，臣见之若仇，不谓今者又同此宴。”太宗曰：“魏征往者实我所仇，但其尽心所事，有足嘉者。朕能擢而用之，何惭古烈？征每犯颜切谏，不许我为非，我所以重之也。”征再拜．．曰：“陛下导臣使言，臣所以敢言。若陛下不受臣言，臣亦何敢犯龙鳞，触

忌讳也！”太宗大悦。七年，征代王珪为侍中，累封郑国公。寻以疾乞辞所职，请为散官。太宗曰：“公独不见金之在矿，何足贵哉？良冶锻而为器，便为人所宝，朕方自比于金，以卿为良工。虽有疾，未为衰老，岂得便尔耶？”征乃止。十二年，太宗诏宴公卿，谓侍臣曰：“贞观之

后，尽心于我，献纳忠说，安国利人，成我今日功业，为天下所称者，唯魏征而已。古之名臣，何以加也。”十七年，授太子太师。寻遇疾。征宅内先无正堂，太宗时欲营小殿，乃辍其材为造，五日而就。后数日，薨。太宗亲临恸哭，赠司空，谥曰文贞。太宗后尝谓侍臣曰：“夫以铜为镜，可

以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏征烈逝，遂亡一镜矣！”因．泣下久之。（《贞观政要·任贤第三》有删改）材料二：人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。夫朝无贤人，犹鸿鹄之无羽翼也，虽有千里之望，犹不能致其

意之所欲至矣。夫智不足以见贤，无可奈何矣；若智能见之，而强不能决，犹豫不用，而大者死亡，小者乱倾，此甚可悲哀也。（节选自《说苑·尊贤》）10.原文画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。数引A之B卧内C访

以政术D征亦E喜逢F知己G之主H竭其力用11.下列对材料中加点字词及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.阴，文中指暗中、暗地。与《岳阳楼记》中“朝晖夕阴”中的“阴”字含义不同。B.敛容，指显出庄重的脸色。与《琵琶行》中的“整顿衣裳

起敛容”的“敛容”含义相同。C.再拜，是古代一种较重的礼节。与《鸿门宴》中的“再拜”都是“再次拜见”的意思。D.因，文中是于是的意思。与《侍坐》篇中的“因之以饥馑”中的“因”含义不同。12.下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（）A.魏征曾劝谏

太子李建成早做打算，后来被太宗责备其挑拨兄弟关系。魏征从容应对，被授予谏议大夫。B.唐太宗在宴会上坦言与古代贤哲相比也无愧色，因为他不计较魏征曾经的所作所为，反而提拔任用魏征。C.唐太宗巧妙设喻，把自己比作黄金，把魏征比作高明的冶炼工匠，表明唐太宗的

谦逊及对魏征的重视。D.唐太宗见魏征家里原先没有正堂，于是他当时就想给魏征建一座小殿，准备好材料后，五天就建成了。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）魏征往者实我所仇，但其尽心所事，有足嘉者。（2）虽

有千里之望，犹不能致其意之所欲至矣。14.“人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。”唐太宗重用魏征的原因有哪些？请结合材料一概括。【答案】10.CDH11.C12.D13.（1）魏征过去确实是我仇恨的人，但他对待侍奉君主的事都

尽心竭力，这是很值得称赞的。（2）即使有飞翔千里的愿望，还是不能达到自己心中想要飞往的地方。14.①有先见之明；②遇事沉着从容；③敢于直言进谏。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：多

次把他请进卧室，向他请教治理国家办法。魏征高兴遇到了赏识自己的君主，竭尽才力（效劳）他。“引之”是动宾结构，“卧内”是地点，中间都不断开，C处断开；“访以政术”是状语后置句，语意完整，“征”是下句主语，其前D处断开；“征”是主语，“逢”是谓语，“知己之主”是宾语，意思完整，H处断开。故

选CDH。【11题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及文言一词多义的能力。A.正确。暗中、暗地；天色阴沉。句意：当他看到太宗李世民同隐太子李建成暗中倾轧争夺。/一天里或早或晚阴晴变化。B.正确。“敛

容”都是指显出庄重的神色。句意：太宗听了这话显出庄重的神色。/整理好衣服，脸色庄重起来。C.错误。“再拜”是拜两次的意思，而不是“再次拜见”。句意：魏征拜两拜说。/张良拜了两拜，献给亚父。D.正确。于是；接续。句意：于是哭了很久。/接着又闹饥荒。故选C。【1

2题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。D.“他当时就想给魏征建一座小殿”错误，原句的意思是，当时太宗想要给自己修建一座小殿，见魏征没有正屋，所以停止修造自己的小殿而给魏征修建了房子，五天就修好了。故选D。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“往者”，以前

、过去；“所事”，侍奉君主的事；“嘉”，赞赏、称赞（2）“虽”，即使；“致”，达到；“意”，心意。【14题详解】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。①由“皇太子若从臣言，必无今日之祸”可知，有先见之明；②由“太宗

既诛隐太子，召征责之曰……众皆为之危惧。征慷慨自若，从容对曰”可知，遇事沉着从容；③由“征每犯颜切谏，不许我为非，我所以重之也”可知，敢于直言进谏。的参考译文：材料一：魏征，是钜鹿人。武德末年，做太子洗马。当他看到太宗李世民

同隐太子李建成暗中倾轧争夺，常劝建成早做打算。太宗杀了隐太子后，把魏征叫来责问：“你挑拨我们兄弟之间的关系，这是为什么？”当时大家都替魏征担惊受怕，魏征气势昂扬，与往常一样，不慌不忙地回答说：“皇太子如果听了

我的话，肯定不会有今天的杀身之祸。”太宗听了这话显出庄重的神色，对他分外敬重，提升他为谏议大夫。多次把他请进卧室，向他请教治理国家的办法。魏征高兴遇到了赏识自己的君主，竭尽才力（效劳）他。贞观六年（632年），唐太宗驾幸九成宫，设宴招待亲近的大臣

，长孙无忌说：“王珪、魏征，过去侍奉隐太子，我见到他们就像见到仇敌一样，想不到今天能在一起参加宴会。”太宗说：“魏征过去确实是我仇恨的人，但他能为侍奉的主子尽心出力，这是很值得称道的。我能够提拔重用他，自比古代贤哲

也应无愧色！魏征常常不顾情面恳切劝谏，不许我做错事，这是我器重他的原因。”魏征拜两拜说：“陛下引导我提意见，我才敢提意见。如果陛下不接受我的意见，我又怎么敢去冒犯您的威严而极力规劝和触犯您忌讳的事。”

太宗（听后）非常高兴。贞观七年，（魏征）替代王珪任侍中，连续被加封到郑国公。不久以生病为由请求辞去所任的官职，只做个闲职散官。太宗说：“你难道没看到金属散布在矿里，有什么可贵的呢？若遇上高明的冶炼工匠把它锻打成器物，就会被人们珍爱。

我正在把自己比作黄金，把你当作高明的冶炼工匠。（你）虽然有病，但还不算衰老，怎能想就此辞职呢？”魏征（听了）才不辞职了。贞观十二年，太宗因为皇孙诞生，下诏宴请公卿大臣，太宗对大臣们说：“自贞观以来，对我竭尽心力，进献忠直

之言，安定国家，造福百姓，成就我今天的功业，被天下人所称道的人，就只有魏征了。即使古代的名臣，也不过如此罢了。”贞观十七年，就任命魏征做太子太师。不久魏征得了重病，他的家里原先没有正厅，太宗当时本想给自己建造一座小殿，就停下工来把建

筑用料给魏征造正厅，五天完工。过了几天，魏征去世，太宗亲自到他的灵柩前痛哭，追赠他为司空，赐谥号文贞。太宗后来常对身边的大臣们说：“用铜作镜子，可以端正衣帽穿戴；用历史作镜子，可以知道历代兴衰更替；用人作镜

子，可以明白自己的得失。我常常保有这三面镜子，用来防止自己犯过错。如今魏征去世，就失掉一面镜子啊！”于是哭了很久。材料二：君王要想使天下安定太平并在后世永留美好的名声，就一定要尊重贤臣并且谦虚地对待士人。如果朝廷没有贤臣，就好像鸿鹄没有

翅膀，虽然有飞翔千里的愿望，还是不能达到自己心中想要飞往的地方。如果国君的智慧不能够发现贤臣，那是无可奈何的事；如果国君的智慧能够发现贤臣，却拘泥不能决断，犹豫不能任用，大的损失会造成身死国亡，小的损失也会导致乱政倾国，这是特别令人悲哀的事。（二）古代诗歌阅读（本题共

2小题，9分）阅读下面的诗句，完成小题。春日耕者苏辙阳气先从土脉知，老农夜起饲牛饥。雨深一尺春耕利，日出三竿晓饷①迟。妇子同来相妩媚，乌鸢飞下巧追随。纷纭政令曾何补，要取终年风雨时。【注】①晓饷，指送早饭到田间。15.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）A.首句紧扣“春日”二字，点

明最先让人感受到春天气息的是松动的土壤。B.为了赶早去春耕，老农半夜起来喂养饥饿耕牛，展现了农民日常生活。C.“一尺”带有夸张意味，意在强调春日雨水充足，正是耕种的大好时机。D.妻子和孩子前来田中探望和取悦农人，直接展

现了农家春耕的紧张忙碌。16.诗歌尾联有什么含义？请简要概括尾联所表达的感情。【答案】15.D16.①纷纭的政令无补于农事，农民丰收要靠全年风雨适时才行。②批判纷繁而无用的政令；同情饱受政令烦扰的百姓；渴望风调雨顺，百

姓获得丰收。【解析】【分析】【15题详解】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。D.“直接展现了农家春耕的紧张忙碌”错误，用妇子前来探看和取悦，是侧面表现了农家耕作的繁忙。故选D。【16题详解】本题考查学

生评价诗歌思想内容和情感的能力。首先理解尾联的含义。尾联“纷纭政令曾何补，要取终年风雨时”的意思是说“纷纭多样的政令是无补于农事的，还是要靠全年风雨适时才行”。然后体会其中的情感。尾联说纷繁的政令对农事没有用处，还要靠风调雨顺，这表达了作者对王安石变法后政令繁多无

用的嘲讽和批判。同时，“要取终年风雨时”也表达了作者对饱受政令烦扰的百姓的同情以及盼望风调雨顺百姓能够获得丰收的感情。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）的17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）杜牧在《阿房宫赋》中极力渲染阿房宫的繁华奢靡

，其中把阿房宫所奏之乐与市井言语进行对比的句子是：“_________________，_______________________。”（2）杜甫《登岳阳楼》中，借“昔、今”二字展开思路，为全诗的浩大气势奠定基础的句子是：“____________________，________

___________。”（3）古代诗人都喜欢寄情于山水，在诗词歌赋中描写了山与水交相辉映的千姿百态，或气势磅礴，或清新幽静，如：“___________________，___________________。”【答案】①.管弦呕哑②.

多于市人之言语③.昔闻洞庭水④.今上岳阳楼⑤.白日依山尽⑥.黄河入海流（西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥/青山横北郭，白水绕东城）【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词如下：呕哑、庭、鹭、鳜。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共

3小题，11分）阅读下面的文字，完成下面小题。陶瓷作为中国最重大的发明之一，对内承载着中华文化的博大，对外架起了中国与世界沟通的桥梁，在当今社会与古代中国的发展中皆具有重要意义。在新的发展时期，中国陶瓷还需深挖文化底蕴、激发文化

活力，在传承与创新中焕发生机。致敬工匠，传承千年窑火。匠从八方来，器成天下走——千年瓷都景德镇曾吸引①的制瓷工匠，制成的精美器具流向世界各地。可以说景德镇的辉煌成就，既得益于其②的地理条件，也离不开成千上万陶瓷工匠的心血浇灌

。在传承与创新中激发陶瓷文化活力，需要在与传统制瓷工匠的隔空对话中领悟制瓷真谛，需要在致敬传统制瓷工匠中坚守本心、砥砺向前，也需要在弘扬工匠精神中传承千年窑火。锐意创新，发展文创产业。在③的现代社会，发展陶瓷艺术需要

做好技艺传承，也需立足时代发展潮流、把握审美趋势，用文化点亮陶瓷艺术，彰显陶瓷生命张力。中国工艺美术大师李文跃作为手工制瓷技艺粉彩代表性传承人，站在前人的肩膀上为陶瓷文化注入更多时代思考，跳出固定创作格式，创造性地将粉彩瓷与墨彩瓷相结合，创立了粉墨彩瓷装饰新风格。18.文中画横线的

部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。19.请在文中横线处填入恰当的成语。20.下列各句中的破折号与文中的破折号用法相同的一项是（）A.一位小姐，或者一个姑娘，却骑自行车——这太可怕了！B

.来得突然——跟着一阵阵湿润的山风，跟着一缕缕轻盈的云雾，雨，悄悄地来了。C.“也许有罢，——我想。”我于是吞吞吐吐的说。“那么，也就有地狱了？”D.黛玉心中正疑惑着：“这个宝玉，不知是怎生个惫懒人物，懵懂顽童？”——倒不见那蠢物也罢了。【答案】18.陶瓷作为中国最重大的发明之一，对内承

载着博大的中华文化，对外架起了中国与世界沟通的桥梁，在古代中国与当今社会的发展中皆具有重要意义。19.①五湖四海（或四面八方）②得天独厚③日新月异20.B【解析】【18题详解】本题考查学生辨析并修改病句

的能力。文中画横线的句子有两处语病：一是搭配不当，“对内承载着中华文化的博大”中动宾搭配不当，“中华文化”应是宾语，所以应把“博大”提前；二是语序不当，“在当今社会与古代中国的发展中皆具有重要意义”语序不当，应把“当今社会”与“古代中国”交换位置。【19题详解】本题考查学生正确使

用成语的能力。第一空：根据原文“匠从八方来，器成天下走”可知，此处在讲千年瓷都景德镇曾吸引全国各地的制瓷工匠，故此空可填“五湖四海”，或者“四面八方”。五湖四海：指全国各地，有时也指世界各地；现有时也比喻广泛的团结。四面八方：指各个地方或各个方面。第二空：根据原文“景德镇的辉

煌成就”“得益于”“地理条件”可知，此处在讲景德镇能制成的精美瓷器其自身优良的地理环境，故此空可填“得天独厚”。得天独厚：具有特殊优越的条件。多指人的资质或自然环境而言。第三空：根据原文“锐意创新，发展文创产业”“也需立足时代发展潮流、把握审美趋势”可知，此处强调现代社会快速

变化的特点，故此空可填“日新月异”。日新月异：指发展、进步极快，不断出现新事物、新气象。【20题详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。文中的破折号用法是表示解释说明。A.表示对上文的总结；B.表示解释说明；C.表示语言的间隔、停顿；D.表示语义有跳跃。

故选B。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。水稻从何而来？如果你在野外遇到一丛长相酷似水稻的“瘦弱”植物，可千万不要小瞧它，它很可能是水稻的祖先——野生稻。野生稻在我国分布广泛，

普通野生稻的植株就如同一丛杂草，稻穗上的籽粒较小，稻芒较长。为了避免被小动物采食，①。这种落粒习性虽然保证了野生稻的繁衍，却限制了它走上人类的餐桌。但有一些野生稻出现了基因突变，最终被人类“驯化”成重要的粮食作物——水稻

。让成熟的果实“老老实实”留在枝头，是植物被“驯化”的重要一步。如何让野生稻的籽粒在成熟之后不会立即脱落呢．？这与一个特殊的结构有关，②。我们常说“瓜熟蒂落”，而离层这层特殊的细胞就是掌管果实与植物体连

接和分离的关键部位。果实发育时，离层细胞与茎干的其他细胞并没有很大区别；③，离层细胞的细胞壁就开始降解，细胞变成游离状态，果实就断开与母体的连接，开始新的“征程”。发生基因突变的野生稻，不能形成离层结构，籽粒成熟

后，需要很大的拉力才能将其与母体分离。21.下列句子中的“呢”和文中加点处“呢”表达的语气相同的一项是（）A.晚场电影八点才开呢。B.现在呢，跟过去大不同了。C.这件事谁不知道呢？D.这件事该怎么办呢？22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语

意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。【答案】21.D22.①籽粒在成熟之后便会立即落下②那就是离层细胞③一旦果实成熟【解析】【21题详解】本题考查学生运用语气助词的能力。文中“呢”表疑问。A.表陈述。B.表停顿。C.表反问。D.表疑问。故选D。【22题详解】本题考

查学生补写语句的能力。第一空根据后文“这种落粒习性”可知，野生稻籽粒在成熟后会自然脱落，故填“籽粒在成熟之后便会立即落下”。第二空根据后文“离层这层特殊的细胞……的关键部位”可知，正是离层这个特殊的结构让野生稻成熟后籽粒不会立即脱落，故填“那就是离层细胞”。第三空根据前文“

果实发育时”和后文对离层细胞、果实发生的变化可知，这时果实成熟，故填“一旦果实成熟”。四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。知行常相须，如目无足不行，足无目不见。论先后，知在先；论轻重，行为重。——宋代

思想家朱熹人最大的痛苦就是，无法跨越从“知道”到“做到”的鸿沟。——当代法学专家罗翔十分重要的问题（是），不在于懂得了客观世界的规律性，因而能够解释世界，而在于拿了这种对于客观规律性的认识去能动地改造世界。——毛泽东《实践论》以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写

一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：学贵于知之，更贵于行之当代法学专家罗翔说过，人最大的痛苦就是，无法跨越从“知道”

到“做到”的鸿沟。诉说着这样一个道理：由“知”到“行”是艰难的，但也正因为如此，学贵于知之，更贵于行之。西汉文学家刘向说过：“耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。”千百年来，多少思想家、教育家总在为我们阐述一个亘古不变的真理：

百闻不如一见，百见不如一做。即知行合一，重于实践。其实把听与见结合而论便是知，一个胸无点墨的人怎能有所作为？古人常讲“博观而约取，厚积而薄发。”如果没有博观或者博闻，想必无论是谁也是无处可取的。伟大的人民教育家陶行知先生指出了“行是知之始，知是行之成”的主张。“行知”之名也正代表了他的“行动一知

识一再行动"的教育思想。我们通过观察、通过听闻获得知识。我们学习知识，应讲究“与可画竹时，胸中有成竹”这样的一种境界。齐白石学画虾时，曾终日蹲坐在虾池旁观虾的动态；徐悲鸿的奔马图，是他常在马厩观马的结果；达·芬奇为了完成《最后的晚餐》，曾用两年半的时间到酒馆、市集去搜寻人物形象，观摩人物神态。这些

名人的事例无不启迪着我们要学有所成，就必须有“知”肚里，“知”是“行”的前提和基础。当然，单有“知”是不行的，要紧的是“行”，是做。如果只有学知，有远见，但只空论，那不但不会美名远扬，反会被他人认为是“空水瓶”，没有真才实

学。荀子曰：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”孔子也曾曰：“吾尝终日不食，终日不寝，以思，无益，不如学也。”光是知之，而不行之，想必其所学所知会胎死腹中吧。李时珍为确保所著医书的准确详尽，亲自到深山采取草药，向药农询问情况；徐霞客为完成游

记，跋山涉水，遍游名川大山，历经许多城市；巴尔扎克为了使书中人物具有狮子般品性和毅力，曾亲自到非洲猎狮。所有的事例一再证明：实践出真知，唯有“行”了，方可验证所“闻”所“见”，只有“行”了，才能掌握真正意义上的“知”。在学习活动中，老师通过参与课外活动、观察自然环境等方

式，使学生体验生活、体验自然。想到和得到，中间还有两个字便是做到。懒于动手实践，只会运用书本知识空发议论，那只会给人留下笑柄。昔有赵括纸上谈兵，最终败北；今有学生空谈理想，最终无所成就。学习知识，不能只是听，只是接受

，更应该用眼、耳、手、脑等多个感官参与学习，实现闻、见、做统一，才能到达理想的效果。由此，我说，学贵于知之，更贵于行之。【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题：本题为引语式材料作文题。材料中三则名言均与

“知”与“行”的关系相关，第一则材料强调“知”“行”相辅，“知”先“行”后，“知”轻“行”重；第二则材料强调由“知”到“行”的艰难；第三则材料强调实践的重要性。写作时，应围绕“知”与“行”相互联系相互

促进的意蕴，产生去做一件事的念头，就是行的开始了，而笃实一贯、不达目的决不罢休的行动，那么是实现理想的保证。知行合一对于个人发展、社会进步、国家复兴的重大意义。观点的提炼可以着眼于某一则材料，深入分析：也可以着眼于两则材料，找出共性话题，展

开分析；还可以放眼三则材料，厘清其内部的逻辑关系，条理明晰地展开阐述。在写作过程中，考生一定要梳理出“知”与“行”的关系，不能盲目强调某一方的重要性；同时应该结合现实中一些方面的事例进行思考，如何才能做到“知行合一”做不到的话会有什么问题。这样才能把作文写深刻。要结合自身实际，联系新时代对青年

学生的要求，深入挖掘，阐发“启发”与“感受”。立意：1.只有真正的知道，才能拥有行动的动力。2.“知道”永远是过去式，“做到”则是现在时，且可延伸为将来时。3.“知”“行”相互依存，各有其用：“知行合一”须具备一定

条件。的4.知是行之始，行是知之成。5.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。