【文档说明】北京市一六一中学2023-2024学年高二10月月考语文试题 Word版含解析.docx，共(18)页，48.333 KB，由小赞的店铺上传

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北京市第一六一中学2023-2024学年第一学期阶段练习高二语文2023.10班级姓名学号本试卷共4页，共150分。考试时长150分钟。考生务必将答案写在答题纸上，在试卷上作答无效。一、基础知识（18分，每小题3分）1.下列各组词语

中加点字的读音，正确．．的一组是（）A.鞭笞．（tà）剔．（tī）除庇．（bì）护长歌当．（dàng）哭B.角．（jué）逐瞭．（liào）望毗．（pí）邻睚眦．（zì）必报C.粗犷．（guǎng）歼．（qiān）灭悼．（dào）念恪．（kè）守不渝D.冗．（rǒng）长荒谬．（miù）

怆．（chuàng）然相．（xiāng）机行事【答案】B【解析】【详解】本题考查学生识记常用字字音的能力。A.“鞭笞”的“笞”应读“chī”；C.“歼灭”的“歼”应读“jiān”；D.“相机行事”的“相”应读“xiàng”。故选B。2.下列各组词语中，没有．．错别字的一组是（）A.安详融

会贯通针砭时弊饮鸩止渴B.编纂肺腑之言身先仕卒暴殄天物C.诀别暇不掩瑜旁征博引颐指气使D.寒喧苦思冥想应接不暇名副其实【答案】A【解析】【详解】本题考查学生准确识记现代汉语常用字字形的能力。B.“身先仕卒”中的

“仕”应写作“士”；C.“暇不掩瑜”中的“暇”应写作“瑕”；D.“寒喧”的“喧”应写作“暄”。故选A。3.下列句子中，加点的成语使用恰当．．的一句是（）A.大英博物馆近来因财力吃紧，裁减工作人员，与中国文物有关的职位首当其冲．．．．，这样中国文物的巡展活

动自然难以开展。B.伴着落日的余晖，诗人缓步登上了江边的这座历史名楼，极目远眺，晚霞尽染，鸿雁南飞，江河日．．．下．，诗意油然而生。C.他最近出版了一本文不加点．．．．、几乎没有注释的旧体诗集子，这样的书读起来确实累人。D.暮春时节是潭柘寺“二乔玉兰”的盛花期，4月上旬，这两株

玉兰的树冠上就布满了含英咀华．．．．的花蕾。【答案】A【解析】【详解】本题考查学生正确使用成语的能力。A.正确。首当其冲：比喻最先受到攻击或遇到灾难。选项语境是与中国文物有关的职位成为第一受到影响的职位，符合语境意思。B.错误。江河日下：江河的水天天向下游流，比喻情况一天天坏下去。选项意思是

江河奔流，属望文生义。C.错误。文不加点：形容写文章写的很快，不用涂改就写成了。选项语境意思是没有注释，用在这里不符合语境。D.错误。含英咀华：比喻欣赏、体味或领会诗文的精华。选项意思是树冠上挂满了欲开放的花蕾，不符

合语境。故选A。4.下列句子中，没有．．语病的一项是（）A.据悉，一种新型的袖珍电脑将亮相本届科博会，它采用语音输入、太阳能供电，具有高雅、时尚、方便、环保的功能和作用。B.依据欧洲银行已完成的压力测试结

果显示，各国接受测试的91家大小银行，只有七家未能符合规定的6%的一级资本比率。C.老北京四合院处于皇城天子脚下，受到等级制度的严格约束，在形制、格局方面难免会有些千篇一律，显得呆板而缺乏创意。D.大型情景音舞诗画《天安门》，一开场就采用“幻影成像”与舞台真人的互动，营造出远古“北京人”穿越时空向

人们跑来。【答案】C【解析】【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。A.成分残缺，“采用”缺宾语中心语，在“供电”后面加“的方式”；“高雅、时尚、方便”不属于“功能和作用”，搭配不当，可改为“具有高雅、时尚、方便

的特点和环保的作用”。B.句式杂糅，“依据……结果”或“……结果显示”两句杂糅到一起，保留一个即可。D.成分残缺，“营造”缺少宾语中心语，可在“跑来”后加“的气氛”。故选C。5.下列各句中，对加点实词解释不正确．．．的一项是（）A.一日克已复礼，天

下归．仁焉归：称赞B.敏．于事而慎于言敏：敏捷C.大学之道，明．明德明：彰明D.欲诚其意者，先致．其知致：获得【答案】B【解析】【详解】本题考查学生准确理解常见文言实词的意义的能力。B.“敏”：奋勉，勤勉。句意：办事勤勉，说话谨慎

。故选B。6.下列各项中，加点虚词意义和用法相同．．的一项是（）A.人而．不仁知止而．后有定B.譬如为．山为．仁由己，而由人乎哉？C.其．“恕”乎欲致其．国者D.大学之．道多识于鸟兽草木之．名【答案】D【解析】【详解】本题考查学生理解文言虚词

在文中的意义和用法的能力。A.第一个“而”，表假设关系；句意：一个人如果没有仁德。第二个“而”，表顺承；句意：知道应该达到的境界才能够使自己志向坚定。B.第一个“为”，制造；句意：譬如用土堆山。第二个“为”，实行；句意：要想实践仁德，全凭

自己，不能指望别人。C.第一个“其”，大概，表揣测语气；句意：那就是宽恕吧。第二个“其”，代词，自己的；句意：要想治理好自己的国家。在D.第一个“之”，结构助词，的；句意：大学的宗旨。第二个“之”，结构助词，的；句意：多知道一些鸟兽

草木的名字。故选D。二、文言文阅读（共15分）阅读下列文言语段，完成下面小题。人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将

入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端

也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也：谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。《孟子·人皆有

不忍人之心》7.下列加点的词的解释，不正确．．．的一项是（）A.皆有怵惕．．恻隐之心怵惕：恐惧。B.非所以内．交于孺子之父母也内：同“纳”，结交。C.非所以要．誉于乡党朋友也要：求取。D.若火之始然．，泉之始达然：……的样子。8.下列句中加点“之”

的意义和用法，与例句相同的一项是（）例句：人之．有是四端也A.若火之．始然，泉之始达B.知皆扩而充之．矣C.人皆有不忍人之．心D.治天下可运之．掌上9.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确．．．的一项是（）A.孟子从人性的前提推导政治，从人人都有“不忍人之心”的仁心推

导仁政，突出仁政应该是天经地义的。B.孟子提出的“人皆有不忍人之心”是对孔子关于“人性”思想的进一步发展。尤其在此基础上提出的“仁义礼智”，更是成了中国古代哲学中“性善论”的理论基础和支柱。C.孟子指出“不忍人之心”是人生而固有的，承

认“仁义礼智”是人的天性里固有的，体现了孟子朴素的唯物主义思想。D.孟子在认为“仁义礼智”是人的天性的同时，并不完全否认后天培养的作用，强调需“扩而充之”才能发扬光大。10.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。（2）苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。【答案】7.D8.A9.C10.（1）有了这四种发端却自认为不行的，是自暴自弃的人；认

为他的君主不行的，是暴弃君主的人。（2）如果能够扩充它们，便足以安定天下，如果不能够扩充它们，就足以赡养父母。【解析】【7题详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。D.然：通“燃”，燃烧。句意：就像火刚刚开始燃

烧。故选D。【8题详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。例句中的“之”是助词，主谓之间取消句子独立性。句意：人有这四种发端。A.助词，主谓之间取消句子独立性。句意：就像火刚刚开始燃烧，泉水刚刚开始流淌。B.代词，指“四端”。句意：知道都要扩大充实它们。C.结构助词

，的。句意：每个人都有怜悯体恤别人的心情。D.代词，代天下。句意：治理天下就可以像在手掌心里面运转东西一样容易了。故选A。【9题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“朴素的唯物主义思想”错，应该是唯心主义思想。故选C。【10题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句

子的能力。（1）“是”，这；“贼”，伤害；“者也”，判断句。（2）“充”，扩充；“保”，安定；“事”，侍奉、赡养。参考译文：孟子说：“每个人都有怜悯体恤别人的心情。古代圣王由于怜悯体恤别人的心情，所以才有怜悯体恤百姓的政治。用怜悯体恤别人的心情，施行怜悯体恤百姓的政治

，治理天下就可以像在手掌心里面运转东西一样容易了。之所以说每个人都有怜悯体恤别人的心情，是因为，如果今天有人突然看见一个小孩要掉进井里面去了，必然会产生惊惧同情的心理——这不是因为要想去和这孩子的父母拉关系，不是因为要想在乡邻朋友中博取声誉，也不是因为厌恶这孩子的哭叫声才产生这种惊惧同情心理的

。由此看来，没有同情心，简直不是人；没有羞耻心，简直不是人；没有谦让心，简直不是人；没有是非心，简直不是人。同情心是仁的发端；羞耻心是义的发端；谦让心是礼的发端；是非心是智的发端。人有这四种发端，就像有四肢一样。有了这四种发

端却自认为不行的，是自暴自弃的人；认为他的君主不行的，是暴弃君主的人。凡是有这四种发端的人，知道都要扩大充实它们，就像火刚刚开始燃烧，泉水刚刚开始流淌。如果能够扩充它们，便足以安定天下，如果不能够扩充它们，就足以赡养父母。”三、背诵默写（共10分）11.在横线处填写作品原句。①子曰：“__

______________，________________。文质彬彬，然后君子。”②子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“________________！己所不欲，勿施于人。”③王于兴师，________________。与子同仇！④___________

_____？江月何年初照人？人生代代无穷已，________________。⑤人生得意须尽欢，________________。________________，千金散尽还复来。⑥相顾无言，________________。

⑦自天子以至于庶人，________________。【答案】①.质胜文则野②.文胜质则史③.其恕乎④.修我戈矛⑤.江畔何人初见月⑥.江月年年望相似⑦.莫使金樽空对月⑧.天生我材必有用⑨.惟有泪千行⑩.

壹是皆以修身为本【解析】【详解】本题考查学生默写常见名句名篇的能力。注意容易写错的字：质、恕、矛、樽、壹、皆。四、诗歌鉴赏（共10分）阅读下面的诗歌，完成下面小题。奉陪郑驸马韦曲【1】杜甫韦曲花无赖，家家恼煞人。绿樽须尽日，白发好禁春。的石角钩衣破，藤梢刺眼新。何时占丛竹，头戴小乌巾。注释：【1】

韦曲：唐代长安游赏胜地，杜甫作此诗时，久住于长安而未得一官。12.下列对本诗的理解，不正确．．．的一项是（）A.此诗运用了“反言”，如“恼煞人”，实际是对“爱煞人”的反说，有曲折之妙。B.诗的首句和辛弃疾的“最喜小儿无赖”，两处“无赖”都

表达了作者的喜爱之情。C.三四句意谓韦曲的满园春色，让自感老去的诗人也觉得应该尽情饮酒。D.五六句通过“石角钩衣”、“藤梢刺眼”的细节极力状写韦曲的秋日景色。13.诗家常借“韦曲”寓兴亡盛衰之感，下列诗句中

寓有相同情感的一句是（）A.当年燕子知何处，但苔深韦曲，草暗斜川。——宋·张炎《高阳台·西湖春感》B.杜甫诗中韦曲花，至今无赖尚豪家。——唐·罗隐《寄南城韦逸人》C.莫嗟韦曲花无赖，留擅终南雨后青。——元·虞集《南野亭》D.花气上林春浩渺，酒香韦曲晚氤氲。——明·胡应麟《寄朱可大进士》14.前人引

《南史》注诗中“小乌巾”，“刘岩隐逸不仕，常著缁衣小乌巾。”结合这一注解，谈谈诗的最后两句表达了诗人怎样的思想感情。【答案】12.D13.A14.①表达对韦曲春景的喜爱。②对归隐山林的隐士生活的向往。③隐含求仕未果的复杂心情。

【解析】【12题详解】本题考查学生鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。D.“……状写韦曲的秋日景色”错误。“白发好禁春”意思是满头白发的自己正好消受春天的美景，可见诗歌写的是春天的美景，不是秋日景色。故选D。【13题详解】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力

。A.“当年燕子知何处，但苔深韦曲，草暗斜川”，是在感慨当初繁华如今已经不再，寓兴亡之感。B.“杜甫诗中韦曲花，至今无赖尚家家”，为袭用杜甫原句进行单纯的景物描写，没有兴亡之感。C.“莫嗟韦曲花无赖，留擅终南雨后青”，写的是韦曲的美景，没有兴亡之感

。D.“花气上林春浩渺，酒香韦曲晚氤氲”，写的是韦曲的美景，没有兴亡之感。故选A。【14题详解】本题考查学生评价诗歌中作者思想情感的能力。最后两句诗“何时占丛竹，头戴小乌巾”，意思是“不知自己何时才能占据一丛竹

林，头戴小乌巾，过着像刘岩一样的隐士生活”。再结合题干中给出“小乌巾”的注解“刘岩隐逸不仕，常著缁衣小乌巾”可知，“头戴小乌巾”运用了典故，作者通过对韦曲春色描写，表达出作者的喜爱之情；因此产生对归隐山林的隐士生活的向往；而诗歌后面的注释表明了作诗背景“求仕于

长安而未得一官”，求仕不得，难免心灰意冷，曲折含蓄地表达出作者对久图官场功名而不得的复杂情绪。五、经典阅读（共19分）（一）（共10分）阅读下面《论语》中的文字，根据要求，回答问题。子曰：“刚、毅、木、讷近仁。”（《子路》）15.请分别结合下列语录，概括“刚”“毅”“木”“讷”

四种品德的特点。《论语》语录特点子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨①。”子曰：“枨也欲，焉得刚？”（《公冶长》）①申枨（chéng）：孔子的学生，姓申，名枨，字周。刚：______①曾子曰：“士不可以不

弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）毅：______②子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”（《学而》）木：______③子曰：“君子讷于言而敏于行。”（《里仁》）讷：______④16.请

从“刚”“毅”“木”“讷”四种品德中任选两种，结合以下任意一则语录分析它们为什么“近仁”。颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”（《颜渊》）樊迟问仁。子曰：“爱人。”（《颜渊》）【答案】15.

①.刚：不为欲望所动②.毅：意志坚强③.木：质朴④.讷：慎言16.能够克制和约束一己私欲，让自己的行为回复到礼的要求上，就是仁的做法，而“刚”是坚强，能克制的和约束一己私欲，不为欲望所动，所以“近仁”。做仁义的事情是完全靠自己的，难道还能靠别人吗？“毅”即意志坚强，做仁义的事情是完全靠自己，

所以“近仁”。【解析】【15题详解】本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。①句意：孔子说：“我没见过坚强的人。”有人说：“申枨坚强。”孔子说：“申枨欲望太多，怎么能坚强？”据此概括出“刚：不为欲望所动”。②句意：曾子说：“有抱负的人不可以不志向远大，意志

坚强，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？”据此概括出“毅：意志坚强”。③句意：孔子说：“花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。”据此概括出“木：质朴”。④句意：

孔子说：“君子说话应该谨慎，而行动要敏捷。”据此概括出“讷：慎言”。【16题详解】本题考查学生理解和分析文言文句子并探究思想观点的能力。句意：颜渊请教如何行仁。孔子说：“能够克制和约束一己私欲，让自己的行为回复到礼的要求上，就是仁（的做法）。一旦人这样做了，那么天下的人都会赞许他是仁人。做仁义的

事情是完全靠自己的，难道还能靠别人吗？”句意：樊迟问什么是仁。孔子说:“爱人。”结合“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉”可知，能够克制和约束一己私欲，让自己的行为回复到礼的要求上，就是仁（的做法）。再结合“枨也欲，焉得刚

”可知，申枨欲望太多，怎么能坚强？所以“刚”是坚强，能克制和约束一己私欲，不为欲望所动，所以“近仁”。结合“为仁由已，而由人乎哉”可知，做仁义的事情是完全靠自己的，难道还能靠别人吗？结合“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎”可知，“毅”即

意志坚强，做仁义的事情是完全靠自己，所以“近仁”。（二）（9分）根据要求，回答《红楼梦》有关问题。《红楼梦》中有如下故事情节：①元妃省亲②刘姥姥进大观园③林黛玉进贾府④宝玉挨打17.下列对以上故事情节发生先后顺序的排列，正确的一项是A.①③④②B.③①②④C.③②①④D.①④③②18.有红学家评论

《红楼梦》用笔经济，即借一个事件，刻画多个人物形象。请结合上述情节中的一个，谈谈用笔经济是如何体现的。【答案】17.C18.“林黛玉进贾府”这一情节，不仅刻画了林黛玉的寄人篱下，待人处事始终是“步步留心，时时在意”，还刻画了王熙凤的

善解人意、巧于逢迎、乖巧机灵，还有贾宝玉的蔑视世俗，卓然独立，反抗封建的束缚。对贾母、邢夫人、王夫人、李纨都进行了描写，贾家三姐妹中，写了迎春肌肤微丰，探春顾盼神飞，惜春身量未足。借“林黛玉进贾府”这一个事件，把很多人都卷了进来，通过不同人物的行为言语及人物间的互相衬托与比照，使得

每个人物都显得立体而饱满。【解析】【17题详解】本题考查学生对经典名著基本内容整体把握的能力。林黛玉进贾府是第三回“贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都”；刘姥姥进大观园是第六回《贾宝玉初试云雨情刘姥姥一进荣国府”；写贾元春回娘家省亲是在

第十八回，时间是元宵佳节那天晚上；宝玉挨打发生在第三十三回，地点是贾政书房，时间是夏季午休后。所以正确的排序为：③②①④。故选C。【18题详解】本题考查学生对经典名著的人物形象、思想内涵和艺术特色的理解、分析能力。《林黛玉进贾府》，写了林黛玉母亲去世后“上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持，在外祖

母一再致意下，才去都中投奔外家，依傍外祖母及舅氏姐妹”。过去在家“常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同。他近日所见的这几个三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了，何况今至其家。因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，唯恐被人耻笑了他去。”尽管外祖母

“心肝儿肉”地疼她，宝贝儿似的待她，但总有寄人篱下之感，待人处事始终是“步步留心，时时在意”。例如在邢夫人处，邢夫人“苦留”她吃晚饭，她婉言谢绝了:“舅母爱惜赐饭，原不应辞，只是还要过去拜见二舅舅，恐领了赐去不恭…

…”一席话既表明了她对邢夫人的尊敬与感激，又表明了自己顾全大局的礼节，说明她待人接物是处处留心的。在《林黛玉进贾府》中王熙凤是未见其人，先闻其声。“我来迟了，不曾迎接远客”，然后才见“一群媳妇丫环围拥

一个人从后房门进来”。凤姐一出场，满屋子全是她一个人在说话，别人都成了陪衬。她夸黛玉标致，叹黛玉命苦，对黛玉关怀备至，一切都忖度着贾母的心思行事，一切为了讨得贾母的欢心。她善解人意、巧于逢迎、乖巧机灵的性格和在贾府的实

权地位都表现出来了。在《林黛玉进贾府》中贾宝玉出场作者即用“鬓若刀裁，眉如墨画，面若桃瓣，目如秋波”等句描写，可见宝玉的俊美，俊美之中又带有富家子弟的养尊处优之感。宝黛初见之时，宝玉问黛玉“可也有字没有”，黛玉言无后便送字于她，足见宝玉对“男尊女卑”传统观

念的厌恶，体现了宝玉男女平等的美好愿望和崇高追求。宝玉因家里姐妹们都无玉而“摔玉”，表现了宝玉追求平等，是封建贵族中的叛逆者。“玉”也是天命的象征，“摔玉”也暗指宝玉不为天命所困，毅然反抗，对封建礼教的鄙弃，对天命的违抗与质疑。贾母是林黛玉的外婆，是贾迎

春，贾探春，贾惜春，李纨，凤姐，宝玉的奶奶，王夫人跟邢夫人的婆婆，也是这个贾府的最高统治者，作者对这些人物都进行了描写，借“林黛玉进贾府”这一个事件，把很多人卷进来，再“逼迫〞每个人出来一一表态，通过不同人物的行为言语及人物间的互相衬托与比照，使得每个人物都显得立体而饱满。六、散文阅读（共1

8分）阅读下面作品，完成下面小题。潼湖书声①沿着青石铺就的小径，穿行在生满青苔的村落小巷里，那种年代久远的阴湿气息在鼻腔内经久不散。这是惠州市潼湖镇的琥珀村，此地因发现琥珀化石而得名。此刻，我觉得自己就像被包裹在一枚巨大的琥珀之中，那时间积累而成的透明松脂．．，正在浸润我的周

身。我觉得每一步都如此费力，因为我在寻找，寻找那些逝去事物的隐秘痕迹，寻找那块历史琥珀中的内核．．。②越过一把倒地的旧拖布，以及一捆倚墙斜靠的稻草，就在不经意间，我找到了我要寻找的。那比寻常人家更加破败的

门面立在我的眼前，门框上方四个黑色的楷体大字“南嵩书室”笔画圆润，一望便知不是今人手迹。只是那字迹虽然黯淡，却散发着说不清的光泽．．，仿佛有种举重若轻的内涵随意地藏在里边。我站在原地，呆呆望着这四个字，

体会着它们所包含的文化信息。当一件事物获得了时间的纵深，以前熟视无睹的细节便凸显而出了。是的，正是这四个看似轻描淡写的汉字，将这座破败的建筑照亮了，使得这种与死亡比邻而居的破败获得了历史赐予的大美。③大门框的石头呈现

出深沉的暗红色，红色的砂岩，包裹着腐朽的木门框。门口两侧静静躺着两块小板凳大小的青石，支撑着木门框的两只脚。在这两块青石之间，原本应该有一块高高的木门槛，但是现在已经看不到了，只能看到青石侧面的凹槽。没有了门槛的书室大门，依然让我敬畏，让我迟迟不愿迈

步走进去。我在想，为什么这间不大的书室就会令我敬畏呢？我读书也十几年了，经历了许多学校，期间不乏令人肃然起敬的院校，但这样一间朴实、破败的书室为何能让我敬畏呢？而且，这种敬畏与以往在高校体会过的那种敬仰还有所不同，有一种令我无法索解的神秘，像青

蛇一样，盘踞在我的心底，让我无法摆脱。④深深呼吸，像个迟到的胆小的孩子，我小心翼翼地抬脚走进书室，仿佛那道高高的门槛依然还矗立在那里。绕过面前的那面破损不堪的照壁，来到一座小庭院里，顿时有豁然开朗之感。继续前行，穿过一个优雅的青砖月门洞，来到书室里边，置身在充满灰尘气息的厅堂里，我不由自主打了

个喷嚏，这突兀的声音令我胆战心惊，担心打扰到那些沉淀下来的安静的事物。我看到右侧是宽敞的天井，天井边那间宽敞的房间就是当年授业解惑的地方。我轻轻走了过去，地面上厚厚的灰尘留下了我的足迹。抬头望，在屋檐下方的墙壁上看到了一束束灰色的花朵，当

然，那不是活着的生命，只是栩栩如生的浮雕。岭南的气息扑面而来。那是灰塑，清代以来，在岭南发展起来的独具一格的装饰艺术。历经百年，那些花朵依然挣扎着，想从颓圮的绝望中脱颖而出。百年前，多少双清澈的眼眸望着那些花朵，体验着一种莫可名状

的美，就像他们不可预知的未来，就像他们已经在时间中走完的一生。不知有多少个失意的书生在这书室里幻想过日后的青云直上，不知有多少个潦倒的老学究在这书室里度过生命的最后时刻。那灰塑的花，让我感到温暖，也让我感到悲凉。我闭上眼睛，仿佛能听到时间之河对岸的诵读

声，期间还有一位老先生抑扬顿挫的迷人声音，那是另一个中国，一个山雨欲来风满楼的时刻，他们身外的世界已经阴影重重．．．．了，但他们沉浸在古典文化的熏陶中，心灵有着今天我们难以企及的宁静。⑤书室还有二楼，因为过于陈旧，我便不敢贸然登楼了。从外面来看，二楼的木栏杆和楼板多已朽坏，许

多瓦面都修补过。这时我才对这间书室有了更加全面的感知，发现它的建筑结构是很精致的。它由门楼、过道、平房构成，呈双竖轴状，左高右低，左长右短，两轴中隔一院子，连以围墙，在这不大的空间内，尽显古典园林设计的精髓。这时

，我感到进门前心中关于“敬畏”的疑惑终于有了答案。那就是古代书室所体现出来的文化尊严与今天迥然不同。古人对文化的那种敬畏，是与他们的宇宙观紧密结合在一起的，正所谓文以载道，即便只是小村的小书室，也会将那种对宇宙秩

序的理解融入到空间、建筑的设计当中。而今天，每村都在建的文化室，很多只是实用的房间，里边放些实用书籍罢了，这与通天地以润泽万物的世界观越来越遥远了。我想，这就是那种敬畏的深层原因了。⑥在南嵩书室后边不远处

，是面积稍小的毯轩书室。也就是说，在一个小小的琥珀村，就有两间书室。而在潼湖镇，遗存下来的还有两间书室：赤岗村美乾书室，黄屋村敦伦书室，它们都各具特色。自从苏东坡被贬惠州以后，那种文化的气息早已渗入了当地的历史血脉

。不知东坡先生在惠州期间，有无到过潼湖。在潼湖的乡间，村民们自古农耕劳作，有着极为浓厚的崇文重教之风。我在潼湖造访这些古雅的书室之时，心里一直默默认定，东坡先生是一定来过这里的，因为这里是风景极美的湖泊湿地，黑水鸡、白翅浮鸥、苍

鹭、大白鹭等美丽的鸟类随处可见，像东坡先生这样懂得生活情趣的人岂可错过。遥想当年，东坡先生一边欣赏美景，一边构思诗篇，而在他的足迹之下，在他的吟哦之后，一座座书室悄然兴起，就像是一朵朵洁净的莲花。书室内朗朗的读书声，愉悦了潼湖一代又一代的人，让他们的心

灵变得深邃，看到了生的希望。（取材于王威廉的同名散文）19.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（）A.那时间积累而成的透明松脂．．松脂：喻指历史文化积淀。B.寻找那块历史琥珀中的内核．．内核：指核心、内涵。C.却散发着

说不清的光泽．．光泽：光彩、魅力。D.他们身外的世界已经阴影重重．．．．了阴影重重：形容扑朔迷离、难以捉摸。20.下列对文章的理解与赏析，正确的一项是（）A.作者描写书室门框腐朽，门槛缺失，一片破败之景，意在表达对书室年久失

修的惋惜之情。B.第③段画线句，运用对比和比喻的手法，写出南嵩书室给作者带来了独特而神秘的敬畏感。C.作者写自己走进书室时，心情如迟到的胆小的孩子，生动形象地传达出内心的慌张与胆怯。D.书室里灰塑的花具有浓厚

的岭南气息，其独具一格的地方特色，让作者感到既温暖又悲凉。21.作者对南嵩书室为什么充满敬畏？请结合全文简要说明。22.请结合上下文，赏析最后一段中的画线句。【答案】19.C20.B21.南嵩书室在破败中蕴含着文化气息，拥有厚重的历史美感；百年前，学生和老师在动荡的时代仍沉浸在文化的熏陶中，保有

心灵的宁静；书室的设计融入了古人通天地以润泽万物的世界观、宇宙观，体现出古人的文化尊严，因此，作者对南嵩书室充满敬畏22.这句话承接上文对潼湖景色的描写，想象苏东坡当年在潼湖一边欣赏美景，一边构思诗篇，在他的

熏陶下，一座座书室悄然兴起，虚实结合，表达了对潼湖美景的赞美，也为潼湖乡间具有浓厚的崇文重教之风找到了历史文化依据；运用了比喻的手法，把兴起的书室比作洁净的莲花，生动形象地写出了书室对一代代潼湖人心灵的净化和陶冶

，表达了对潼湖书室文化的赞美。这样写增添了文章的文化气息和浪漫色彩。【解析】【19题详解】本题考查学生鉴赏重要词语的含意的能力。C.“光泽：光彩、魅力”错误，结合后文“仿佛有种举重若轻的内涵随意地藏在里边。我站在原地，呆呆望着这四个字，体

会着它们所包含的文化信息”“正是这四个看似轻描淡写的汉字，将这座破败的建筑照亮了，使得这种与死亡比邻而居的破败获得了历史赐予的大美”可知，此处的“光泽”指的应该是蕴含的文化气息和历史美感。故选C【20题详解】本题考查学生鉴赏作品内容和艺术特色能力。A.“意在表达对书室

年久失修的惋惜之情”错误。从“没有了门槛的书室大门，依然让我敬畏”可知，此处并没有表达“惋惜之情”。C.“传达出内心的慌张与胆怯”错误。从“这样一间朴实、破败的书室为何能让我敬畏呢？而且，这种敬畏……让我无法摆脱”可

知，应该是表达了作者的敬畏之情。。的D.“其独具一格的地方特色，让作者感到既温暖又悲凉”错误。从“历经百年，那些花朵依然挣扎着，想从颓圮的绝望中脱颖而出……我闭上眼睛，仿佛能听到时间之河对岸的诵读声……”可知，

应该是那些灰塑的花代表的文化精神让人心生感慨。故选B。【21题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。从“那字迹虽然黯淡，却散发着说不清的光泽，仿佛有种举重若轻的内涵随意地藏在里边。我站在原地，呆呆望

着这四个字，体会着它们所包含的文化信息……正是这四个看似轻描淡写的汉字，将这座破败的建筑照亮了，使得这种与死亡比邻而居的破败获得了历史赐予的大美”可知，南嵩书室在破败中蕴含着文化气息，拥有厚重的历史美感；从“他们沉浸在

古典文化的熏陶中，心灵有着今天我们难以企及的宁静”可知，百年前，学生和老师在动荡的时代仍沉浸在文化的熏陶中，保有心灵的宁静；从“古代书室所体现出来的文化尊严与今天迥然不同。古人对文化的那种敬畏，是与他们的

宇宙观紧密结合在一起的，正所谓文以载道，即便只是小村的小书室，也会将那种对宇宙秩序的理解融入到空间、建筑的设计当中”可知，书室的设计融入了古人通天地以润泽万物的世界观、宇宙观，体现出古人的文化尊严。综上

所述，作者对南嵩书室充满敬畏。【22题详解】本题考查学生鉴赏重要语句的含意和作用的能力。从结构思路的角度看，“遥想当年，东坡先生一边欣赏美景，一边构思诗篇……”这句话想象苏东坡当年在潼湖一边欣赏美景，一边构思诗篇，承

接了上文“这里是风景极美的湖泊湿地，黑水鸡、白翅浮鸥、苍鹭、大白鹭等美丽的鸟类随处可见”对潼湖景色的描写，结构自然连贯，水到渠成。从艺术手法的角度看，“在他的足迹之下，在他的吟哦之后，一座座书室悄然兴起

”，运用了虚实结合的手法，与前文“自从苏东坡被贬惠州以后，那种文化的气息早已渗入了当地的历史血脉”呼应，表现在苏轼的熏陶和影响下，“一座座书室悄然兴起”，既表达了对潼湖美景的赞美，也为潼湖乡间具有浓厚的崇文重教之风找到了历史文化依据；而“一座座书室悄然兴起，就像是一朵朵洁净的莲花”，运用了比喻的手

法，把一座座悄然兴起的“书室”比作“一朵朵洁净的莲花”，让人产生丰富的想象，生动形象地写出了书室对一代代潼湖人心灵的净化和陶冶，表达了作者对潼湖书室文化传承的赞美。此处比喻的手法的运用，可使“书室”的形象作用更加生动形象具体可感，使语言文采斐然，富有很

强的感染力，给人留下鲜明深刻的印象，增添了文章的文化气息和浪漫色彩。七、本大题共2小题，共60分微写作（10分）23.从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。一家著名影视公司计划从《百年孤独》《复活》《大卫·科波菲尔》中选择一部作品重拍经典名著。①假如你是一名导演，现在要设计片尾

的一个镜头，以求通过这个画面给整部电影“画龙点睛”，你会怎样设计？要求：描绘镜头画面并简述其立意。设计要能体现原著内涵。②假如你是一名演员，导演要求你发表一段即兴演讲，抒发你对某部名著中某一角色的感情，体现这一角色对你的意义，借

此来争取这一角色。要求：情感真挚，使用比喻或排比的修辞手法。【答案】②聂赫留朵夫是一个忏悔贵族的形象，他有受过高等教育，他有自己的抱负，他有寻求幸福的渴望。可后来被腐朽社会污染，他前来见玛丝洛娃体现了他要赎罪的真诚，后来的动摇看出了他此时承

受着巨大的心理压力，但是心理斗争的结果体现了他的坚定性，他是一个正在走上复活之路的贵族青年，他身上闪耀着人性的光辉。【解析】【详解】本题考查学生微写作的能力。①这是一道描写类微写作题。首先，我们要对名著的主旨有深刻的把握，《百年孤独》的主题是通过布恩地亚家族7代人充满神秘色彩的坎坷经历，反映哥

伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实；通过一个家族的孤独，隐喻了现代人所处的困境。《复活》的主题是通过聂赫留朵夫和玛丝洛娃两个主人公的经历，表现了他们在精神上和道德上的复活，小说揭露了那些贪赃枉法的官吏，触及了旧法律的本质。《大卫·科波菲尔》的主题是写一个小资

产阶级知识分子在资本主义社会寻求出路的故事。孤儿科波菲尔经受了许多磨难，饱尝人生辛酸，在一些善良的人们多方救助下，经过不屈不挠的奋斗，终于获得了事业上的成就和家庭的幸福。题型很灵活，设置了规定情境“著名影视公司计划重拍经典名著”，要求学生在具体场景中结合作品设计镜头，应选择场

景感强的内容来拍摄，作为结尾应做出符合主题的设想，不能有违原著的内容，同时有自己的合理想象。要言之成理，见解深刻。②这是一道抒情类微写作题。首先对《百年孤独》《复活》《大卫·科波菲尔》中的人物形象要有比较充分的了解，才能写好这段即兴演讲词。聂赫留朵夫

，列夫·托尔斯泰《复活》中的主人公，聂赫留朵夫是贵族青年中的一个典型人物，他受过高等教育，有自己的抱负和寻求幸福的渴望。应是“精神的人”。可后来被腐朽社会污染，最终“动物的人”压倒“精神的人”。经过种种经历，他最终在上帝那里找到了灵魂的归宿，因此“复活”。又从“精神的人”战胜了“动物的人

”。聂赫留朵夫是一个“忏悔的贵族”的形象，他的精神觉醒是有一个深刻反省过程的。聂赫留朵夫从一个正直青年变成花花公子，进而转变为忏悔贵族的过程，带有时代的色彩和历史的内容，是在当时特定条件下的，实质上是贵族青年形象的继续和发展。而此时，他的觉醒、“复活”却是建立在玛丝

洛娃的痛苦命运之上的。他通过为玛丝洛娃辩护、奔波、上诉请求宽恕，才到达目的“道德的自我完善”。写作的时候，要体现人物的上述性格精神，并表明“我”喜欢，也就是要赞美、讴歌，多用排比、比喻的修辞手法和直接抒情的语句，人称方面宜采用第三人称。注意“即兴演讲稿”的要求：

立意正确、语言简洁有逻辑，尽量用短句子等。作文：（50分）24.阅读下面的材料，按要求作文。近日，一段经典名曲《百鸟朝凤》的唢呐吹奏视频走红网络，很多人惊叹于90后演奏者刘雯雯一口气吹40秒的技艺。也有人对她身上“中国首位唢呐博士”“首位登上悉尼歌剧院独奏的唢呐演奏家”等标

签发出疑问三连：年轻人还爱唢呐？还有唢呐博士学位？吹唢呐还能开音乐会？重新走红的，还不止唢呐。从古筝花式演奏的视频斩获数千万播放量，到胡琴组成的乐队圈粉无数，从把琵琶玩出摇滚味儿的潮音“破壁出圈”，到

流行音乐中以唢呐、马头琴等增加民族元素……不知不觉中，许多民族传统乐器正在逐渐打破过去在人们心中的形象——古老到潮流、小众变火热、本土向国际，以新姿态圈粉无数，开辟更广的舞台。以上材料带给你怎样的思考？请自选角度，自拟题目，写一篇不少于700字的时评文章。【答案】略【解析】【详解

】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道任务驱动型材料作文题。材料第一段立足近期的热点事件，由唢呐吹奏的《百鸟朝凤》视频走红网络，引起了人们的三连问。从三连问的内容中，我们可以看出，大多数人们对唢呐这样的传统技艺还抱着偏狭、陈旧的看法。殊不知，传统已穿上了新衣，越来越受欢迎。材料第二段

强调了唢呐、古筝、琵琶等民族传统乐器正在逐渐打破过去在人们心中的形象，以新姿态重新走红的事实。针对传统民乐重新走红这一现象，考生需要深入思考其背后的原因，这样的热潮究竟因何而来？首先，唢呐等传统民乐所蕴含的中华文化，使其本身就拥有广大的、潜在

的粉丝基础，传承人深耕于传统的沃土，为结出硕果奠定了坚实基础。其次，热爱民乐的音乐人在赓续传统之外，也现代化表达，把传统的根扎实，把创新的路走宽。下功夫，敢创想，传承和创新，让民乐的传统美更具年轻态和生命力。材料意在引导考生深入思考传统文化的新发展，对此，我们需要认识到无论是传统音乐，还是其

他传统手艺，“传统”都是流动的符号。随着当代人的文化和审美需求不断更新，曾经的“传统”不能停留在过去，而要参与生活、融入时代。通过创新发展，让优秀传统文化真正活起来、火起来、传下去，助力文化长兴。题干中“写一篇不少于700字的时评文章”这一要求明确了写作文体为议

论文，考生要在文章中鲜明地表达自己的观点和看法，侧重于“评”及启示。写作时，可采用递进式的论证结构，先结合材料提出中心论点，如传统要积极融入时代，创新发展，才能真正火起来、传下去。然后论述传承传统与创新发展的关系，指出传承与创新对立统一，互为表里，不可偏废。接着进一步

指出如何保持传统的生命力，使其生生不息。考生可以从不同角度切入辩证分析，如一方面我们不能脱离民族传统这一沃土，应深入挖掘传统文化的优秀成分为我所用；另一方面我们要古今结合，推陈出新，让传统与现代同频共振。最后，联系实际再次强调中心论点，发出呼吁号召。立意：1.立稳文化根基

，创新发展文化。2.兼顾传承与创新，助力文化复兴。3.“传统”不能停留在过去，而要融入时代、与时俱进。